CINCO TEMAS PRINCIPALES DE HECHOS DE LOS APÓSTOLES Y SU

APLICABILIDAD EN LA IGLESIA CONTEMPORÁNEA

MICHAEL STEVEN RODRÍGUEZ

INTRODUCCIÓN AL NUEVO TESTAMENTO

JIM BEARSS

SEMINARIO REFORMADO LATINOAMERICANO

NOVIEMBRE DE 2022, MEDELLÍN

 BOSQUEJO

Introducción

1. Cinco Temas Principales de Hechos de los Apóstoles

a. El Espíritu Santo

b. Las misiones

c. La autoridad de los apóstoles

d. La vida en comunión de la iglesia

e. La oposición al Evangelio y la victoria de la iglesia

2. Una iglesia que sigue los principios de Hechos es

a. Una iglesia dependiente del Espíritu Santo

b. Una iglesia misionera

c. Una iglesia sujeta a la autoridad apostólica

d. Una iglesia que vive en comunión

e. Una iglesia que se sobrepone a la obra de Satanás

Conclusiones

Bibliografía
 INTRODUCCIÓN

Si hay un Libro en el Nuevo Testamento que le provea a la iglesia un claro ejemplo de

cómo se ha de conducir, es el Libro de los Hechos, allí se encuentra claramente ilustrado en el

ejemplo de la iglesia naciente. A esto se debe la importancia de este Libro en la parte práctica de

la vida de la iglesia. El problema es que, en la actualidad, hay todo tipo de métodos y de

opiniones acerca de cómo ha de conducirse la iglesia, métodos que han resultado en fracasos,

generándole más mal a la iglesia que tan siquiera algún provecho.

Es por eso necesario ir a la fuente de la práctica, ir al Libro de los Hechos y preguntarle

cómo se afrontó la gran Comisión en sus inicios. Hacer este ejercicio resulta de gran provecho

para la iglesia. Teniendo en la actualidad cualquier cantidad de información acerca de teología

práctica, resulta difícil acercarse a la Escritura a hacer el ejercicio por la propia cuenta. Este

escrito busca ir a la fuente y extraer solamente algunos principios con el fin de demostrar cuán

necesario es el Libro de los Hechos para aprender de allí la teología práctica.

 TEMAS PRINCIPALES DE HECHOS DE LOS APÓSTOLES

El libro de Hechos de los apóstoles trata una gran diversidad de temas, los cuales son

muy relevantes para una correcta comprensión de este Libro, también lo es para una tener una

clara visión de la manera como la iglesia naciente afrontó, en la práctica, las Enseñanzas de

Jesucristo. Aunque Hechos no enumere uno por uno los temas fundamentales que trata, es

posible identificarlos con facilidad, debido al énfasis con el que el autor, intencionalmente, los

menciona. Así que a continuación, se expondrán algunos de los temas principales de esta Carta.

El Espíritu Santo

Uno de los temas principales de este Libro tiene que ver con la Tercera Persona de la

Trinidad, el Espíritu Santo. No hay que hacer mucho esfuerzo para darse cuenta de esto, algunos

han sugerido que un nombre más adecuado para este Libro, en vez de Hechos de los Apóstoles,

sería: “Hechos del Espíritu Santo”. Y con razón, pues, como agrega cierto comentarista: “el

primer capítulo consigna la promesa del Espíritu santo (1:4-5;8); el segundo, su descenso; y el

resto del Libro, su obra en y a través de la iglesia”.1

Así que, es notable la actuación del Espíritu Santo en el Libro de los Hechos, tan notable

que es un tema principal, lo mismo piensan muchos comentaristas. Como dice Kistemaker “el

tema del Espíritu Santo es resumido en Hechos 1:8”, 2 allí se promete el descenso del Espíritu

Santo sobre los creyentes, y, a través de todo el Libro, es evidente la manifestación de esta

promesa en los creyentes, tanto judíos como gentiles.

1
Ajith Fernando, Comentarios Bíblicos con Aplicación: Hechos, trad. de Pedro L. Gómez Flores (Miami, FL:
Editorial Vida, 2012), 28.
2
Simón J. Kistemaker, Comentario al Nuevo Testamento: Hechos, trad. de Eugenio Orellana (Grand Rappids, MI:
Desafío, 1997), 37.
Las misiones

La misión de la iglesia es otro tema que se resalta en Hechos, es notable la manera como

los apóstoles llevan el evangelio por todas las naciones, luego de recibir al Espíritu Santo. El

apóstol Pedro reconoce que el Evangelio no es solamente para los judíos, al parecer esto era algo

nuevo para ellos, al ver la reacción de sorpresa que les causó (Hechos 10:44-48). Fue desde allí,

por decirlo de alguna manera, que se les abrió la puerta de la salvación a los gentiles, o al menos

desde allí fueron consientes de esta verdad, los judios. Mostrando con ello, el carácter misionero

de la iglesia.

Así lo afirma otro autor: “En Hechos esta expectativa para los seguidores de Jesús surge

con claridad. A pesar de alguna renuencia inicial, la iglesia de Jerusalén acepta a los samaritanos

que han creído a la predicación de Felipe sobre el Mesías (Hch 8:14–17, 25)”. 3 Así es, la iglesia

naciente acepta a los gentiles y es intencional en presentarles el mensaje de salvación, tomando

la responsabilidad a la que habían sido comisionados.

La autoridad de los apóstoles

En Hechos se ve la autoridad de las personas que fueron llamadas por Jesucristo para

direccionar a la iglesia en muchos sentidos, y esto es frecuente. Kistemaker lo expresa de la

siguiente manera: “los apóstoles son pieza clave para la organización de la iglesia, enseñan a la

gente la doctrina apostólica, reciben donativos para los pobres, y nombran siete hombres para

supervisar la distribución de alimentos”.4

3
Frank Thielman, Teología del Nuevo Testamento: Sintesis del Canon del Nuevo Testamento, trad. de Miguel
Mesías (Miami, FL: Vida, 1999), 155.
4
Kistemaker, Comentario de Hechos, 38.
 Es notoria la participación de los apóstoles, como lo mencionó Kistemaker fueron pieza

clave para la organización de la iglesia naciente. Hechos los presenta como esos instrumentos

que Dios usó para construir las bases de la iglesia, la cual está fundada sobre la Roca y tiene unos

sólidos fundamentos, los cuales son las enseñanzas apostólicas.

La vida de la iglesia en comunidad

El testimonio de que la iglesia llevaba una vida en comunión es un tema que destaca en

Hechos, se dice que los creyentes de esta iglesia naciente “perseveraban en la doctrina de los

apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones” (Hechos

2:42). La comunión de la iglesia en estas cosas es algo que se destaca en este libro, una iglesia

que entendió que debían ser una familia, y como familia debían de crecer juntos.

G. Ladd comenta:

Los primeros cristianos eran conscientes de que estaban vinculados unos con otros debido
a su relación con Cristo. Eran un pueblo escatológico no solo porque estaban llamados a
heredar el Reino, sino porque ya habían experimentado las bendiciones de la era mesiánica.
En cierto sentido, su comunión era una anticipación de la comunión del Reino
escatológico, que se había manifestado en la historia del judaísmo.5

La oposición al Evangelio y la victoria de la iglesia

Otro notable tópico de Hechos es la oposición del mundo ante el mensaje del evangelio y

la victoria de la iglesia por el poder Dios. En muchas ocasiones se ve la oposición anunciada por

Jesucristo a sus discípulos, cuando les dijo que “tendrían oposición y que les llevarían a la cárcel

y los azotarían” (Lc. 21:12), al mismo tiempo que se ve la liberación milagrosa por parte de

5
G. Ladd, Teología del Nuevo Testamento, trad. de José María Blanch y Dorcas Gonzáles (Barcelona, España:
Editorial Clie, 2002), 481.
Dios, y como, a pesar de esta oposición, la iglesia continuaría en pie para que hiciere lo que Dios

la encomendó.

Hay muchos casos dentro de Hechos que nos muestran este tema, tal como lo expresa un

autor: “Los burladores de Pentecostés acusan a los apóstoles de borrachos, el Sanedrín arresta a

Pedro y a Juan, Ananías y Safira buscan socavar la integridad de la iglesia, Esteban es

apedreado, Pablo y Silas son azotados y encarcelados”. 6 Más adelante culmina diciendo: “los

apóstoles encuentran oposición en donde quiera que vayan, sin embargo, los esfuerzos de

Satanás por bloquear la divulgación del evangelio no solo son fútiles; sin lugar a dudas, ayudan

al crecimiento de la iglesia”.7

UNA IGLESIA QUE APLICA ESTOS PRINCIPIOS ES

El Libro de los Hechos es de gran importancia para iglesia contemporánea, ya que

muestra, de una manera práctica, cómo la iglesia naciente afrontó la comisión con la que Cristo

la encargó. Y es el ejemplo que ha de seguir si quiere ser fiel al mandato, que no solamente fue

para la iglesia del tiempo de los Hechos, sino que trasciende a la iglesia universal, hasta el día

que Jesucristo vuelva por ella.

El Dr. Martyn Lloyd Jones dice que este Libro “es la fuente de la práctica cristiana y que

bien haría la iglesia en volver allí abandonando los métodos novedosos”.8 En este punto se tratará

de poner en práctica aquel consejo, a través de una aplicabilidad de los cinco puntos anteriores

para la iglesia contemporánea.

6
Kistemaker, Comentario de Hechos, 38.
7
Kistemaker, Comentario de Hechos, 38.
8
Martyn Lloyd Jones, La Predicación y los Predicadores, trad. de Francisco Farrugia y David Cánovas (Ciudad
Real, España: Peregrino, 2003), 228.
Una iglesia dependiente del Espíritu Santo

Como se pudo observar en el punto anterior, un tema principal del Libro de los Hechos, y

el primero, era el Espíritu Santo, se evidenció cómo este tema desde el principio del Libro y

hasta el final siempre resalta. Esto demuestra lo esencial que es la Tercera Persona de la

Trinidad, pues es el Espíritu Santo quien la capacita y la preserva en el camino.

Así que, la iglesia contemporánea debe depender del Espíritu Santo, esto no es un

llamado a enfatizar los dones como algunos creen, no, es un llamado a la oración y a preservar la

unidad de la iglesia en el amor y el crecimiento colectivo de la congregación, tal como se ve en

el ejemplo de la iglesia naciente. De esta manera se depende del Espíritu Santo y se forma una

iglesia que es guida por el mismo.

La causa de que en la actualidad existan tantos métodos infructuosos practicados por la

iglesia, los cuales pretenden cumplir con el mandato de Dios, es precisamente porque la iglesia

empezó a descansar más en sus propios esfuerzos para obedecer a Dios, para dejar de depender

en el Espíritu Santo, es por ello menester que la iglesia contemporánea se vuelva a una

dependencia total del Espíritu Santo.

Una iglesia misionera

Jesucristo no dio la gran Comisión a organizaciones misioneras, la gran Comisión de ir a

hacer discípulos a todas las naciones (Mt. 28:19) fue dada a la iglesia, en connotación más

estricta. Así que, este mandato involucra a todo creyente genuino, todo creyente es un misionero
en este mundo. Así pues, si cada cristiano es un misionero, cuanto más una iglesia local, la

iglesia local debería ser el centro misionero del lugar donde esté ubicada.

Este principio debería ser aplicado por la iglesia contemporánea, la iglesia tal como la de

Hechos debería ir a buscar a los inconversos, debería buscar a través de una predicación

Cristocéntrica llevar el evangelio a todo lugar. En Hechos es notable cómo los apóstoles son

intencionales en hacerlo, como en múltiples ocasiones se levantan valientemente ante las

multitudes a predicar el evangelio. Así que, es necesario acuñar este principio, ya que la iglesia

en general está comisionada, no solo algunos cristianos.

Una iglesia sujeta a la autoridad apostólica

Ser una iglesia sujeta a la autoridad apostólica no es aquella que nombra apóstoles, como

tradicionalmente hacen los católicos romanos o los grupos carismáticos que dicen tener apóstoles

al día de hoy. No, sujetarse a la autoridad apostólica es sujetarse a las doctrinas que les fueron

reveladas a los apóstoles que Jesucristo instituyó personalmente.

En la práctica, esto es, ser una iglesia bíblicamente constituida, ya que fue en la Biblia en

donde estos heraldos plasmaron dichas enseñanzas que el Señor les confió. Una iglesia bíblica

enseña la Palabra de Dios, práctica los sacramentos correctamente y es diligente al aplicar la

disciplina correctiva. Estas son las pautas que han dejado los apóstoles de Cristo, y una iglesia

que se sujeta a la autoridad apostólica es una iglesia que tiene estas marcas.

Una iglesia que vive en comunión

Tristemente, este principio está muy devaluado en la actualidad, hay iglesias que piensan

que el hecho de reunirse cada fin de semana a escuchar un sermón es vivir en comunión. No,
aquello hace parte, pero no es el todo. De la iglesia de Hechos se dice “Y perseveraban en la

doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las

oraciones” (Hechos 2:42).

Así es, la vida en comunión es más que congregarse domingo a domingo, es hacer de la

iglesia local una familia, con un mismo sentir, es perseverar en la doctrina, la comunión, los

sacramentos y las oraciones, es crecer juntos, eso hace una iglesia. En la actualidad hay urgencia

de que este principio se ponga en práctica.

Una iglesia que se sobrepone a la obra de Satanás

La obra de Satanás siempre ha sido la misma, ir en contra de los planes de Dios, esto ha

sido desde muy temprano en la historia de la redención y seguirá siendo una realidad hasta que

Jesucristo se revele en gloria. Jesucristo nunca le guardó esto a sus discípulos, antes claramente

les hablaba acerca de esta realidad, les dijo que serían encarcelados, azotados y llevados ante los

gobernantes (Mt. 13:9) y es esto lo que se ve en el Libro de los Hechos, estas Palabras no se

dieron a esperar, sino que muy temprano las vivieron en carne propia la iglesia del primer siglo.

Lo cierto es que en la actualidad no ha cesado tal obra del enemigo, antes pareciere por

veces que esta se ha incrementado, hay muchas formas de persecución en la actualidad; no solo

persecución abierta, sino que, a través de filosofías, censuras, ideologías y demás. Sin embargo,

la iglesia naciente se sobrepuso ante este ataque feroz de Satanás, y lo hizo perseverando

valientemente en la obra que Dios le encomendó, no dejando de predicar la Palabra y

obedeciendo a Dios antes que a los hombres. Tal cual ha de hacer la iglesia contemporánea, ha

de subir la voz por encima de las ideologías, de las ciencias, filosofías, tendencias y todo lo que

pregone un mensaje diferente al mensaje salvador del Evangelio.

 CONCLUSIONES

Como se pudo observar en el presente escrito, el Libro de los Hechos es de gran

importancia para la práctica de la iglesia, tanto que resalta en este campo entre los Libros del

Nuevo Testamento. Cinco principios se pudieron extraer de este Libro, los cuales fueron; la

dependencia del Espíritu Santo, las misiones, la autoridad apostólica, la vida en comunión, la

perseverancia a pesar de la obra opositora del enemigo.

En el segundo punto, se expuso una aplicación de estos cinto temas principales,

observando cómo se ve una iglesia que aplica estos principios; una iglesia dependiente del

Espíritu Santo, una iglesia misionera, una iglesia sujeta a la autoridad apostólica, una iglesia que

tiene verdadera comunión y una iglesia que persevera ante la oposición del enemigo. Se

concluye aseverando que, es necesario que la iglesia contemporánea vuelva a la fuente de la

aplicabilidad del Nuevo Testamento, Hechos de los Apóstoles, y allí busque su desarrollo,

siguiendo el ejemplo de la iglesia naciente.

lei è più felice di due felici che mangiano cioccolato

bianco -italiano
(ella es más contenta que dos contentos comiendo
chocolate blanco)
 BIBLIOGRAFÍA

Fernando, Ajith. Comentarios Bíblicos con Aplicación: Hechos, Trad. de Pedro L. Gómez Flores

Miami, FL: Editorial Vida, 2012.

Kistemaker, Simón J. Comentario al Nuevo Testamento: Hechos, Trad. de Eugenio Orellana

Grand Rappids, MI: Desafío, 1997.

Ladd, G. Teología del Nuevo Testamento. Trad. de José María Blanch y Dorcas Gonzáles.

Barcelona, España: Editorial Clie, 2002.

Lloyd Jones, Martyn. La Predicación y los Predicadores. Trad. de Francisco Farrugia y David

Cánovas. Ciudad Real, España: Peregrino, 2003.

Thielman, Frank. Teología del Nuevo Testamento: Sintesis del Canon del Nuevo Testament.

Trad. de Miguel Mesías. Miami, FL: Vida, 1999.