Personajes Budistas - Shijo Kingo

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Personajes Budistas:

Shijo Kingo
Fue un samurái que prestó servicio a la familia Ema, una rama del clan gobernante Hojo. Se
cree que adoptó al Daishonin como maestro durante los primeros años de la propagación de
su budismo en Kamakura, alrededor del año 1256. En esa misma época fue que también se
convirtieron al budismo discípulos como los hermanos Ikegami. En la actualidad, se conser-
van más de 30 cartas de aquel dirigidas a Shijo Kingo y a Nichigen-nyo, su esposa.

Shijo Kingo fue un destacado referente en la más tarde, el Daishonin fue enviado al exilio en
comunidad de seguidores de Nichiren Daishonin. la isla de Sado.
Era un hombre íntegro, de firmes conviccio- En 1274, con la alegría de ver que el Dai-
nes y principios. Pero, a la vez, era temperamen- shonin regresaba indultado de su destierro, Shi-
tal y propenso a la ira, lo que a veces generaba jo Kingo se propuso convertir a su señor feudal
asperezas en sus relaciones con las personas. Es Ema a las enseñanzas de su maestro. Motivado
de imaginar que su esposa Nichigen-nyo habrá por su sincero deseo de acercarlo a la felicidad,
orado por él y lo habrá apoyado en momentos trató de guiarlo en esa dirección, pero en lugar
de dificultades, preocupada por esta tendencia. de ello se ganó su rechazo. Incluso fue amenaza-
Cuando Nichiren fue llevado a Tatsunokuchi do con la confiscación de las tierras que Kingo
para ser ejecutado el 12 de septiembre de 1271, administraba, si no renunciaba a la fe en el Sutra
Shijo Kingo lo acompañó, decidido a morir a su del loto. Ema era un fiel seguidor de Ryokan,
lado. Las autoridades aprovecharon acusaciones sacerdote principal del templo Gokuraku-ji y
fraguadas para incriminar al Daishonin e inten- detractor acérrimo del Daishonin. Por tal moti-
taron ejecutarlo al amparo de la noche. En ese vo, la iniciativa de Shijo Kingo provocó la furia
momento, este discípulo corrió a su encuentro, de su superior. Por añadidura, algunos colegas
dispuesto a arriesgar su vida junto a él. Final- suyos, motivados por la envidia, aprovecharon
mente, el intento de ejecución fracasó y, un mes para echar a correr falsos rumores sobre él. Eso,
y algunos atentados contra su vida, lo
dejaron aislado y expuesto a una situa-
ción desfavorable.
Viendo que las cosas se agravaban
cada vez más para él, le informó al Dai-
shonin: «[U]na lluvia de dificultades se
ha cernido sobre mí».1 En este perío-
do de enormes penurias, el Daishonin
le envió una carta titulada La felicidad
en este mundo. Allí aparece un pasaje
que los miembros de la Soka Gakkai
de todo el mundo hemos grabado en
lo más hondo del corazón: «Sufra lo

38 NOVIEMBRE 2023 | AÑO DE LOS JÓVENES Y DEL TRIUNFO


Zona de Kamakura

rodeaban y de adquirir mayores «teso-


ros del corazón».4 A partir de entender
que «ninguno [de los tesoros] es más
preciado que los tesoros del corazón»,
Shijo Kingo vivió con integridad,
siempre basado en la fe y aprendiendo
a manejar sus reacciones emocionales.
Su vida es la expresión del principio
budista de que «la fe es igual a la vida
cotidiana».5
En otra carta también le escribió:
«Donde hay virtud invisible, ha-
brá recompensa visible».6 Nichiren
que tenga que sufrir; goce lo que tenga Daishonin reiteradamente enseñó este
que gozar. Considere el sufrimiento y la principio a su discípulo Shijo Kingo, asegurán-
alegría como hechos de la vida, y siga en- dole que todas las buenas acciones producen, de
tonando Nam-myoho-renge-kyo, pase lo manera infalible, recompensas tangibles.
que pase. ¿No sería esto experimentar la También le escribió a Shijo Kingo: «Lo im-
alegría ilimitada de la Ley? Fortalezca más portante es el corazón».7 El Daishonin siem-
que nunca el poder de su fe».2 pre alentaba a su discípulo a confrontar la ad-
A partir del aliento de su mentor se mantuvo versidad y a triunfar sobre ella con una postura
firme en sus convicciones. Al poco tiempo, Ema correcta y firme en la fe, porque lo que deter-
cayó enfermo y solicitó tratamiento a Shijo Kin- mina el resultado de todas las cosas es nuestra
go, quien además de samurái era un excelente mente, nuestro corazón.
médico. Kingo puso todo su empeño en cuidar Shijo Kingo fue perseguido y debió hacer
de su señor feudal decidido a demostrar con su frente a múltiples infortunios. Pero con la orien-
propio comportamiento las enseñanzas de Ni- tación y el aliento constantes del Daishonin,
chiren. Ema no solo se recuperó sino que com- perseveró sinceramente en la práctica y siguió
probó la integridad y la sinceridad de su vasallo. esforzándose basado en la fe. Junto a su esposa,
Finalmente, la situación dio un giro drástico: en Nichigen-nyo, solían leer las cartas del Daisho-
1278 Kingo recibió de Ema otra propiedad que nin reiteradamente mientras enfrentaban situa-
era tres veces mayor que la original. ciones difíciles. Con fe firme, ambos se elevaron
En una conocida carta, Las tres clases de teso- sobre sus circunstancias y lucharon con el mis-
ros, el Daishonin ofrece a Shijo Kingo detalla- mo espíritu que su maestro, dando una espléndi-
das orientaciones sobre la forma de conducirse da prueba visible de victoria.
para que su mal carácter no opaque sus muchas
virtudes. Seguidamente, le dedica palabras que
1 La dificultad de mantener la fe, en Los escritos de Nichiren Daishonin
se han convertido en una guía de fe para todos (END), Tokio: Soka Gakkai, 2008, pág. 493.
los miembros del mundo: «Más valiosos que 2 La felicidad en este mundo, en END, pág. 715.
3 Las tres clases de tesoros, en Los escritos de Nichiren Daishonin (EN-
los tesoros de los cofres son los del cuer- D),Tokio: Soka Gakkai, 2008, pág. 892.
po. Pero ninguno es tan preciado como los 4 Ib.
tesoros del corazón».3 Allí también, elogia la 5 Fundamentos del budismo de Nichiren para la nueva era del
kosen-rufu mundial, capítulo 3. Disponible en: https://www.soka-
fe de su discípulo, que lo había acompañado du- global.org/es/
rante la persecución de Tatsunokuchi, dispuesto 6 La virtud invisible genera recompensas visibles, en Los escritos de Nichi-
ren Daishonin (END), Tokio: Soka Gakkai, 2008, pág. 950.
a morir a su lado. Le dice que ese era el momen- 7 Los escritos de Nichiren Daishonin (END), Tokio: Soka Gakkai,
to de ganarse la confianza de las personas que lo 2008, pág. 1046.

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