).

La estética
1. La experiencia de la belleza
1.1. Estética y arte
Los seres humanos han dado muestras de su interés por el arte y la be-
lleza desde los tiempos más remotos. Nuestros antepasados prehistóricos
decoraron las paredes de sus cuevas con dibujos de una extraordinaria cali-
dad artística. Todos los pueblos y culturas del mundo han apreciado el valor
de la belleza, y en todos ellos el arte está presente de una u otra forma.
El reconocimiento de la belleza suscita en el ser humano una emoción
estética de apreciación y agrado. Es lo que sucede, por ejemplo, cuando dis-
frutamos de un atardecer, de un paisaje marino, de una melodía agradable,
de una imagen que nos fascina o de un rostro humano que nos atrae.

El origen de la experiencia estética está en nuestra capacidad de emocio-

narnos ante la belleza.

La sensación que nos produce lo hermoso puede estar provocada por ele- La experiencia estética está asociada a las emociones
mentos naturales (como un paisaje o una flor) o por obras artificiales (como y sentimientos que nos suscita la belleza.
una escultura o un cuadro). Estas últimas son piezas artísticas, porque han si-
do elaboradas por los seres humanos con la finalidad de ser bellas.

Una obra de arte es una creación humana que ha sido elaborada con el
propósito de crear belleza.

1.2. Las claves de la belleza

Desde los orígenes del pensamiento racional, las cuestiones estéticas
han suscitado el interés de los filósofos. Una de las cuestiones más contro-
vertidas tiene que ver con el significado y el valor de la belleza: úEn qué con-
siste lo bello? úCómo podemos distinguir la belleza de la fealdad? úExiste
algún criterio fiable para determinar la calidad de una obra artística?
Para comprender el sentido de estos interrogantes, puede ser útil que
nos fijemos en algún caso concreto. Piensa, por ejemplo, en el Guernica, el
célebre cuadro cubista de Pablo Picasso. úCrees que se trata de una obra Para ampliar en la Red...
bella? Para muchas personas, el Guernica es una obra maestra del arte La reflexión filosófica sobre la belleza:
uni- versal y un ejemplo extraordinario del poder expresivo de la pintura y www.tiching.com/685963
de su

”' “ '’ •Ñ ZEs el Guernica una obra beII3 Y

digna de admiración? PabIO *!”
CASSO: Guernico (1937).
 Unidad 11 i El arte y la estética

capacidad para emocionarnos. Sin embargo, también hay quienes piensan

que el Guernico es una obra fea y confusa, repleta de figuras deformes y dis-
torsionadas que hacen incomprensible la escena.
A lo largo de la historia de la filosofía se han planteado dos grandes teorías
para responder a las cuestiones estéticas. Los defensores del objetivismo es-
tético consideran que la belleza de una obra de arte es una propiedad intrín-
seca y objetiva que se encuentra en el objeto que estamos contemplando.
Según el objetivismo estético, la belleza del Guernico es una característica
que se encuentra en la propia obra de arte. Para un objetivista estético, este
cuadro tiene algunas propiedades (composición, estructura, combinación de
elementos, técnica, originalidad, temática...) que hacen de él una pieza ex-
traordinaria. Por eso, quienes lo consideran feo tal vez no tengan la formación
o la sensibilidad necesaria para apreciarlo.
Frente a esta interpretación, los partidarios del subjetivismo estético afir-
man que el criterio para distinguir la belleza de la fealdad se encuentra en las
personas que valoran el arte. Para un subjetivista estético, una obra de arte no
es ni bella ni fea en sí misma. Son los espectadores los que la califican de este
modo de acuerdo con los sentimientos que la obra les inspira.
De acuerdo con este punto de vista, el Guernica puede ser un cuadro feo
para algunas personas y muy bello para otras. Si hoy en día lo consideramos Según la interpretación expresionista del arte, el valor
una obra maestra es porque la mayor parte de la gente lo aprecia, incluyendo a de una obra artística estriba en su capacidad para con-
movernos. Edvard MUNCH: El grifo (1893a.
muchas personas con gran sensibilidad y conocimientos artísticos. Pero la opi-
nión del público sobre una obra puede cambiar, así que tal vez en el futuro la
gente no comparta la opinión que hoy tenemos sobre esa pintura de Picasso.

1.3. El sentido de la obra artística

El arte ha estado presente en todas las sociedades desde los orígenes de
la humanidad. Sin embargo, existen muchas maneras distintas de interpre-
tar el sentido y la función del arte en el conjunto de la cultura. Dependiendo
del punto de vista, las obras de arte pueden apreciarse por su forma, por
lo que expresan o por lo que simbolizan.
La forma de una pieza artística hace referencia al modo en que los diver- EL DESCODIFICADOR DE LA OBRAARTÍSTICA
sos elementos que la componen se integran en una unidad global. De acuer-
do con el formalismo estético, el valor de una obra de arte reside en su for- ¿Hace falta siempre un descodificador para en-
tender una obra de arte?
ma. En los cuadros, las esculturas y las sinfonías que admiramos lo que
apreciamos por encima de todo es el modo en que las partes se articulan Sí, siempre. Es un error imaginar que es poslble
entre sí. La relación entre las partes de la obra puede crear efectos de armo- el acceso a una obra de arte, sea cual sea, con las
manos en los bolsillos, totalmente despreocupados,
nía y equilibrio, o de dinamismo y movimiento, por ejemplo. ingenuamente. No entendemos a un chino que nos
dirige la palabra si no dominamos su lengua o si no
La interpretación formalista considera que el elemento fundamental de poseemos ciertos rudimentos de la misma. Pero así
una obra de arte es su estructura y su composición. procede el arte, como un lenguaje, con su gramáti-
ca, su sintaxis, sus convenciones, sus estilos, sus
Aunque la forma de una obra artística es relevante, algunos pensadores clásicos. Quien ignore la lengua en ía que está es-
creen que no se trata del elemento esencial en la experiencia estética. La inter- crita una obra de arte se priva para siempre de
comprender su significado y, por tanto, su alcance.
pretación expresionista del arte da más importancia al modo en que una obra Asi, todo juicio estético se hace imposible, impen-
es capaz de evocar emociones en el espectador. Según este punto de vista, lo sable, si se ignoran las condiciones de existencia y
que caracteriza al arte es la capacidad de suscitar emociones y sentimientos. aparición de una obra de arte.
Para el expresionismo estético, el valor de una obra de arte debe buscarse en Michel ONFRAY: Antimanual de filosofía.
su fuerza expresiva. Una obra será digna de admiración cuando sea capaz de
expresar deseo, sorpresa, miedo, indignación, rabia, compasión, odio... 1. Según este texto, ¿qué es lo que necesitamos
para poder disfrutar de una obra de arte?
La teoría expresionista estima que el valor de una obra de arte está en su 2. de acuerdo con la opinión del autor?
capacidad para expresar emociones y sentimientos. ¿Por qué?

24
5
 •4 Para la visión simbolista, lo decisivo en una obra de ar-
te es su poder evocador. Odilon REDON: Detalle de Re-
{leJo (J900).

EL CANON DE LA ESCULTURA GRIEGA

El escultor griego Policleto, que vivió en el
sigío V a.C., escribió un tratado en el que expli-
caba las proporciones que debía mantener una
E escultura entre las distintas partes del cuerpo
= humano. Aunque este tratado se ha perdido, co-
Las obras de arte, que son una manifestación de la capacidad del ser - nocemos su contenido gracias a referencias de
hu- mano para producir y combinar símbolos, también pueden servir para otros autores y a las obras que el propio Policleto
trans- mitir interpretaciones de la realidad. Según la teoría simbolista, lo que esculpió siguiendo los principios expuestos en él.
conce- de valor a una obra de arte es esta capacidad de simbolización. Así, las Según Poíicleto, para hacer una escultura ar-
obras más dignas de aprecio serán las que contengan una gran riqueza de g moniosa debfa respetarse el canon o regla de las
significa- ciones y asociaciones, las que ofrezcan perspectivas nuevas e E siete cabezas. Esto quiere decir que una escul-
insospechadas sobre el mundo. tura será equilibrada y hermosa cuando la altura
total dei cuerpo representado sea exactamente
De acuerdo con la visión simbolista, el valor de una obra artística está en siete veces mayor que el tamaño de la cabeza.
— Los antiguos griegos pensaban que el origen de
su fuerza para sugerimos varias interpretaciones de la realidad. esta regla estaba ent las medidas que podemos