“ANGELOLOGÍA CRISTIANA”

I. INTRODUCCIÓN

En el principio de los tiempos Dios creó de la nada a los seres espirituales, los ángeles. Los
saduceos negaban la existencia de los ángeles; y también por los materialistas y racionalistas de
todos los tiempos. Los racionalistas modernos explican a los ángeles como personificaciones de
atributos y actividades divinas.

Hechos 23:8 “Porque los saduceos dicen que los hombres no resucitarán de la muerte y que no
hay ángeles ni espíritus; pero los fariseos creen en las tres cosas”. (GNB)

II. DERIVADOS

“angelos” y “logos” griegos

Latín “angelus” / español “angel” = ángel
“logos” griego = lógica, estudio o discursos

III. DEFINICIÓN

A) La angelología es una rama de la teología que se ocupa del estudio de la existencia,

origen, naturaleza y ocupación de los ángeles, en el concepto cristiano.
B) Los ángeles son espíritus puros , las más elevadas y perfectas de las criaturas de Dios,
que existen como personas individuales con intelecto y libre albedrío pero, a diferencia del
hombre, no tienen partes del cuerpo que puedan ser percibidas por los sentidos.

Heb. 1:14 “¿Qué son entonces los ángeles? Son espíritus que sirven a Dios y son enviados por
Él para ayudar a quienes han de recibir la salvación”. (GNB)

Los ángeles son creados en estado de inocencia, felices y dotados de excelentes dones.
Pero ese estado feliz no los hacía incapaces de cometer pecado.

2Pe 2:4 “Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno, donde
están encadenados en tinieblas, esperando el día del juicio”. (GNB)

IV. LA NATURALEZA DE LOS ÁNGELES

1. Los ángeles son espíritus puros. Un espíritu puro significa alguien sin cuerpo material,
y en ese sentido incluso los demonios son espíritus puros. Nuestro Señor mismo dijo: “El
espíritu no tiene carne ni huesos (Lc 24,39). Cuando los ángeles o los demonios se
aparecen a los hombres, asumen forma humana o alguna otra forma visible.
Tob 12:15, 19 “Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles que están en la gloriosa presencia del
Señor, listos para servirle; …cuando creías verme comer, en realidad no
comí nada; sólo lo parecía”. (GNB)
Ef 6:12 “Nuestra lucha no es contra sangre y carne; sino contra principados y potestades,
contra los gobernantes del mundo de estas tinieblas”.
2. Intelecto de ángeles. Los ángeles son más sabios que el hombre. Su conocimiento es
superior al del hombre. Como esencias espirituales, los ángeles poseen entendimiento. El
intelecto de los ángeles es, debido a la pura espiritualidad de su naturaleza, más perfecto
que el hombre, pero debido a la finitud de su naturaleza, infinitamente más imperfecto
que el conocimiento de Dios:

a) Los ángeles no conocen los secretos de Dios – 1Cor 2:11

b) Los ángeles no poseen conocimiento del corazón. Sólo Dios conoce los pensamientos
del corazón humano – 1 Reyes 8:39
c) Los ángeles no tienen un conocimiento previo seguro de las acciones libres del futuro –
Isaías 46:9; Mateo 24:36; Marcos 13:32
3. La voluntad de los ángeles. Los ángeles están dotados no sólo del don de la inteligencia
sino también del libre albedrío como los hombres. La libertad de la voluntad es
presuposición de la caída, por el pecado, de los ángeles malos y de su eterno rechazo (2Pe
2,4). Cuando los ángeles deciden ser fieles o rebelarse contra Dios, es una elección final y
duradera debido a su superioridad sobre los hombres en términos de conocimiento e
intelecto. Las cinco voluntades del líder de los ángeles caídos:

Isaías 14:12-14
- “Subiré al cielo”
- “Exaltaré mi trono por encima de las estrellas de Dios”
- “Me sentaré también en el monte de la congregación al lado del norte”
- “Ascenderé por encima de las alturas de las nubes”
- “Seré como el Altísimo”
Sin embargo, ni los ángeles buenos ni los malos pueden por su propio poder natural
conocer nuestros pensamientos a menos que los manifiestemos, ya que por nuestras acciones
pueden juzgar hasta cierto punto lo que estamos pensando.
4. El poder de los ángeles. Los ángeles en su naturaleza son superiores a todas las demás
criaturas y poseen una mayor perfección de poder.

A) Los ángeles son superiores en fuerza y poder a los hombres – 2Pe 2:11
B) Pero no poseen el poder de crear y el poder de trabajar en sentido estricto. El poder
pertenece sólo a Dios. Los demonios pueden hacer algunos trucos sucios pero no
milagros.
C) Los ángeles son muy fuertes – Sal 103:20
D) Un ángel mató a 185.000 soldados asirios en una noche – 2 Reyes 19:35
E) Un ángel mató a 70.000 israelitas tras el pecado de David – 2 Sam 24:15-16
F) Un ángel frustró el poder de Roma, rompió el sello y quitó la piedra del sepulcro – Mt
28:2-4
 G) Un ángel un día atará al diablo y lo encarcelará por mil años – Apocalipsis 20:1-3
5. El lenguaje de los ángeles. Los ángeles tienen un lenguaje propio. Pueden conversar
juntos de alguna manera que no entendemos. San Judas nos cuenta que San Miguel
Arcángel disputó con el diablo por el cuerpo de Moisés.

Judas 1:9 “Ni aun el ángel mayor Miguel hizo esto. En su riña con el diablo con palabras
insultantes, pero decía: '¡El Señor os reprenda!'” (GNB)

1Cor 13:1 “Quizás pueda hablar las lenguas de los hombres y aun de los ángeles…” (GNB)

V. REPRESENTACIÓN DE ÁNGELES

Los ángeles son comúnmente representados con alas para mostrar la velocidad con la que
llevan los mensajes divinos y pasan de un lugar a otro. También son retratados como niños
pequeños, para mostrar su inocencia y perpetua juventud.

Éx 25:18, 20 “Haz criaturas de dos alas de oro trabajado a martillo… las criaturas aladas
estarán una frente a otra a través de la tapa, y sus alas extendidas la
cubrirán”. (GNB)

VI. LA GLORIA DE LOS ÁNGELES

La belleza y gloria de los ángeles sobrepasan nuestro entendimiento. San Juan quedó tan
abrumado por la gloria de un ángel que, creyendo que era Dios, se postró a sus pies para
adorarlo. Cuando los ángeles se aparecen a los hombres, velan su refulgencia para no
dominarlos.

Apocalipsis 22:8-9 “Yo Juan he oído y visto todas estas cosas. Y cuando terminé de oírlas y de
verlas, me postré a los pies del ángel que me había mostrado estas cosas, y
me dispuse a adorarle. Pero él me dijo: 'No lo hagas'. Soy consiervo tuyo y
de tus hermanos los profetas y de todos los que obedecen las palabras de
este libro. ¡Adora a Dios!'” (GNB)

VII. EL NÚMERO DE ÁNGELES

Pregunta: ¿Hay muchos ángeles buenos?

Respuesta: Sí, hay innumerables huestes de ángeles buenos.

Dan. 7:10 “Miles de miles le servían, y diez mil veces cien estaban delante de él”. (Biblia
Douay)

Apocalipsis 5:11 “¡Otra vez miré y oí ángeles, miles y millones de ellos! Estaban alrededor del
trono, los cuatro seres vivientes y los ancianos…” (GNB)
Mt 26:53 “¿Crees que no puedo pedirle a mi Padre, y él me dará ahora más de doce legiones de
ángeles? (DB)
Heb 12:22 “En cambio, habéis venido al monte Sión y a la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén
celestial, con sus miles de ángeles”. (GNB)

Según el Apocalipsis de San Juan, un tercio de los ángeles de Satanás fueron

exterminados de su morada después de la caída. Por lo tanto podemos concluir que dos tercios de
las huestes celestiales eran fieles a Dios y se encontraban en estado de visión beatífica.

Apocalipsis 12:3-4 “Otro espectáculo misterioso apareció en el cielo. Había un enorme dragón
rojo con siete cabezas y diez cuernos y una corona en cada una de sus
cabezas. Con su cola arrastró del cielo una tercera parte de las estrellas y las
arrojó a la tierra ”. (GNB)

VIII. LAS JERARQUÍAS DE LOS ÁNGELES

Alguna opinión teológica dice que existen tres jerarquías de ángeles y cada jerarquía se
divide en tres coros; por lo tanto, en total nueve órdenes o coros para la división del ángel.

Estas tres jerarquías de ángeles son:

1. Los ángeles supremos

Llevar los nombres que indican cercanía a Dios. Forman el patio más interno del cielo.

Tob 12:15 “Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles que están en la gloriosa presencia del
Señor, listos para servirle”. (GNB)

2. Los ángeles del medio

Sus nombres poseen poder, fuerza y poder.

Sal 103:20-21 “Alaben al Señor, ángeles fuertes y poderosos, que obedecen sus
mandamientos, que escuchan lo que dice. ¡Alaben al Señor todos los
poderes celestiales, sus servidores, que hacen su voluntad! (GNB)

3. Los ángeles más bajos

Sus nombres guardan una estrecha relación con el hombre.

Job 33:23-24 “Quizás un ángel pueda venir en su ayuda, uno de los miles de ángeles de Dios
que recuerdan a los hombres su deber. En misericordia el ángel dirá:
'¡Libérenlo! No debe descender al mundo de los muertos. Aquí está el
rescate para liberarlo”. (GNB)
 IX. LAS ORDENES O COROS DE ÁNGELES

A) La Jerarquía Suprema

1. Serafines . Lo más cercano al trono de Dios y su ocupación es amar a Dios eternamente.

Según el profeta Isaías, los serafines tienen seis alas.

Isaías 6:1-3 “En el año que murió el rey Uzías vi yo también al Señor sentado sobre un trono
alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. Encima estaban los
serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrió su rostro, y con dos voló.
Y el uno clamaba al otro, y decían: Santo, santo, santo es el Señor de los
ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria”. (KJV)

Lev 4:8 “Y las cuatro bestias tenían cada una de ellas seis alas alrededor; y estaban llenos de
ojos por dentro, y no descansaban de día ni de noche, diciendo: Santo, santo,
santo, Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es y el que ha de venir”.
(KJV)

2. Querubines . (Guardián del Paraíso) Al igual que los Serafines y los Tronos, su
ocupación es adorar a Dios sin cesar. Según la visión del profeta Ezequiel, los querubines
son criaturas con cuatro caras y cuatro alas. Tienen rostro de querubín, el segundo rostro
de hombre, el tercero rostro de león y el cuarto rostro de águila.

Ezequiel 10:14-15 “Y cada uno tenía cuatro rostros: el primer rostro era rostro de querubín, el
segundo rostro era rostro de hombre, el tercero rostro de león, y el cuarto
rostro de león. águila." (KJV)

Gén 3:24 “Y expulsó al hombre; y puso al oriente del Jardín del Edén querubines y una espada
de fuego que se giraba en todas direcciones, para guardar el camino del
árbol de la vida”. (KJV)

3. Tronos. (Adoración del inmutable reposo de Dios – cf. Efesios 1:21-22)

Col 1:16 “Porque en él fueron creadas todas las cosas que hay en el cielo y en la tierra, visibles
e invisibles, sean tronos …” (DB)

B) La jerarquía media

1. Dominaciones. (Soberanía sobre toda la creación)

Col. 1:16 “Porque en él fueron creadas todas las cosas que hay en el cielo y en la tierra,
visibles e invisibles, ya sean Tronos , ya Dominaciones …” (DB)

Ef 1:21-22 “Sobre todo… y Dominación, y todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo,
sino también en el venidero. Y todo lo sujetó bajo sus pies”. (DB)
 2. Principados o Principados. (Autoridad sobre gobernantes e imperios – cf. 2 Reyes 19:35;
2 Sam 24:15-16)

Ef 3:10 “Para que la multiforme sabiduría de Dios sea dada a conocer a los Principados… en
los lugares celestiales, por medio de la Iglesia”. (DB)

3. Potestades. (Poder sobre los espíritus malignos)

Ef 3:10 “Para que la multiforme sabiduría de Dios sea dada a conocer a los principados y
potestades en las regiones celestiales, por medio de la Iglesia”. (DB)

Apocalipsis 20:1-3 “Entonces vi un ángel que descendía del cielo, trayendo en su mano la llave
del abismo y una pesada cadena. Agarró al dragón, la serpiente antigua, es
decir, al diablo o Satán, y lo encadenó durante mil años. El ángel lo arrojó al
abismo, lo cerró con llave y lo selló, para que no pudiera engañar más a las
naciones hasta que pasaran los mil años”. (GNB)

C) La jerarquía más baja:

1. Virtudes. (Actos sobre la naturaleza como milagros)

Apocalipsis 7:1-4 “Después de esto vi cuatro ángeles que estaban de pie en los cuartos ángulos
de la tierra, deteniendo los cuatro vientos para que ningún viento soplara
sobre la tierra, ni sobre el mar, ni contra ningún árbol. Y vi otro ángel que
subía del oriente con el sello del Dios vivo. Llamó en voz alta a los cuatro
ángeles a quienes Dios había dado poder para dañar la tierra y el mar. El
ángel dijo: 'No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que
marquemos a los siervos de nuestro Dios con un celo en la frente'”. (NBV)

Ef 1:21 “…sobre todo Principado, y Poder, y Virtud , y Dominación.” (DB)

2. Arcángeles. (Embajadores ante hombres en misiones importantes - cf. 1 Tes 4:16)

Lc 1:26-28 En el sexto mes de embarazo de Isabel, Dios envió al ángel Gabriel…, tenía un
mensaje para una niña… el nombre de la niña era María. El ángel se acercó
a ella y le dijo: '¡La paz sea contigo! ¡El Señor está con vosotros y os ha
bendecido grandemente!'” (GNB)

Lc 2,9-10 “Se les apareció un ángel del Señor y la gloria del Señor brilló sobre ellos, pero el
ángel les dijo: '¡No temáis! Estoy aquí con buenas noticias para vosotros…
¡nació vuestro Salvador: Cristo el Señor!'”

Dan 10:13 “Entonces vino Miguel, uno de los principales ángeles, en ayuda de mí, porque me
había quedado solo allí en Persia”. (GNB)
 3. Ángeles: (Ángeles de la guarda, mensajeros ordinarios de los hombres)

Mt 18:10 “Mirad que no despreciéis a ninguno de estos pequeños. Les digo que sus ángeles en
el cielo están siempre en presencia de mi Padre que está en el cielo”. (GNB)

Sal 91:11-12 “Dios pondrá a sus ángeles a cargo de ti para que te protejan dondequiera que
vayas. Te sujetarán con las manos para que no te lastimes los pies con las
piedras”. (GNB)

Estas son las opiniones teológicas de los primeros escritores que dividían a los ángeles
en órdenes. Sin embargo, es bueno recordar que la existencia de estas clases particulares de
ángeles no es un artículo de fe.

X. LA EXISTENCIA DE LOS ÁNGELES ESTÁ SUSTANCIALMENTE

PROBADA EN LA BIBLIA

1. La palabra “ángel” aparece por primera vez en Génesis 16:7, donde el ángel del Señor
ministró a Agar después de que Sara la había maltratado ( ca. 1913 a. C.).
2. Los ángeles fueron creados por Dios antes de la creación del hombre.

Job 38:4,7 “¿Estabas tú allí cuando hice el mundo? Si sabes tanto cuéntamelo... En el
amanecer de aquel día las estrellas (refiriéndose a los ángeles) cantaron
juntas, y los seres celestiales gritaron de alegría”. (GNB)
El cuarto Concilio de Letrán en 1215, repetido por el Concilio Vaticano I en 1870,
declara que los ángeles fueron creados antes de la creación del hombre.

Col 1:16 “Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las
que hay en la tierra, visibles e invisibles”.

3. Los ángeles vinieron a ministrar a Jesús en la gran tentación (cf. Mateo 4:11)
4. Jesús enseña la existencia de los ángeles (cf. Mateo 18:10)
5. San Pablo también creía en los ángeles (Col 2,18; 2 Tes 1,7)

XI. EL TRABAJO DE LOS ÁNGELES

1. En el cielo – para honrar, adorar, adorar y servir a Dios incesantemente. (Apocalipsis

5:11-12, 4:8)
- Ofrecer a Dios las oraciones de los santos. (Apocalipsis 8:3-4, RV)
- ofrece las oraciones de la gente en la tierra por los muertos. (Tob 12:9-12)
- cantando himnos de alabanza. (Lc 2:9; Apocalipsis 4:8)
2. En la tierra: haciendo recados para el Señor.
a) Mostrando a Agar una fuente (Génesis 16:7-14; Génesis 21:7)
b) Presentarse ante Josué con la espada desenvainada (Jos 5:13-15)
c) Liberando las cadenas de Pedro (Hechos 12:6-10)
 d) Abriendo puertas de cárceles (Hechos 16:25-27)
e) Alimentar, fortalecer y defender a los hijos de Dios (Mt 4:11; Lc 22:43; Dan 14:36)
3. Ejercer los juicios y propósitos de Dios.
a) Para bloquear el camino de Balaam (Números 22:22)
b) Matar a Herodes (Hechos 12:23)
c) Reunir a los pecadores en el juicio final y quemarlos (Mt 13,41)
4. Para guiar a los creyentes.
Un ángel guió a Felipe a encontrarse con el eunuco etíope (Hechos 8:26)
5. Ayudar, proteger y fortalecer a los santos vivos.
a) Elías (1 Reyes, capítulo 19)
b) Daniel en el foso de los leones (Dan 6:22)
c) Jesús en (Mt 4:11; Lc 22:43)
6. Interpretar visiones (Dan 8:16-26)
7. En acompañar a nuestro Señor en su regreso (Mt 25,31; 2 Tes 1,7-8)
8. Al llevar al cielo a los hijos del Señor al morir (Lc 16,22)
9. Los ángeles tuvieron parte en dar la ley (Heb 2:2; Hechos 7:53; Gálatas 3:19)
10. Para salvar a las personas de todo mal (Génesis 48:16; Hechos 27:23)
11. Hablar y hacer maravillas en el nombre de Dios (Éxodo 3:2-6)
12. Como mediador entre Dios y los profetas (Zacarías 1:7-17; Job 33:23-24)
13. Al anunciar el nacimiento de Juan y el nacimiento de Cristo (Lc 1,11.26-35)
14. Al llevar las almas de los santos al cielo (Lc 16,22)
15. Para presenciar los sufrimientos de los cristianos (1 Cor 4:9)
16. Presentarse de manera invisible en los servicios litúrgicos (1 Cor 11,10)

XII. ÁNGELES Y SERES HUMANOS

- En este momento, los santos ángeles están en el cielo (Mt 22,30)

- Están en la presencia de Dios (1 Tim 5:21)
- Al ser espíritus puros, los ángeles son asexuados y no casables (Mt 22:30; Lc 20:35-36)
- Tanto los ángeles como nuestros primeros padres fueron creados perfectos. Los ángeles
como seres espirituales, mientras que Adán y Eva como seres humanos carnales.
- Pero ahora somos superiores a los ángeles en otros aspectos:
1. A los ángeles no se les permite predicar el Evangelio – este ministerio nos ha sido dado –
Gálatas 1:8
2. Un día los hombres juzgarán a los ángeles, refiriéndose a los ángeles caídos a los que se
refiere San Judas – Judas 1:6
3. Cuando los ángeles pecaron, el Señor no les proporcionó un Salvador – Mt 1:21
XIII. NOMBRES DE ÁNGELES BUENOS REVELADOS EN LA BIBLIA

1. Arcángel Miguel – Heb MīCā'ĒL, que significa “Quién es como Dios” – Dan 12:1,
10:13, 21
2. Arcángel Rafael – Heb. REPā'eL, que significa “Dios sana” – Tob 8:1-3, 12:12-16, 6:15-
16
3. Arcángel Gabriel – Heb. GABRi'EL, que significa “Dios es fuerte” – Lc 1:26-28
A. CALLE. MIGUEL
1. Un nombre personal, el nombre de uno de los príncipes principales que ayuda a Gabriel en
nombre de los judíos contra el príncipe del Reino de Persia – Dan 10:13
2. San Miguel fortalece a Gabriel – Dan 10:21
3. El gran príncipe que está sobre el pueblo – Dan 12:1
4. San Miguel es concebido como el espíritu celestial que vela por los judíos; y Príncipe de los
Persas implica la concepción de un ángel guardián para cada nación. San Miguel destaca en
los libros apócrifos (dudosos) en el papel de protector de los judíos.
5. En Judas 1:9, donde Miguel es llamado Arcángel, se refiere a una disputa entre Miguel y el
diablo sobre el cuerpo de Moisés.
6. San Miguel es el líder de las huestes angelicales en la batalla entre el dragón y su ángel. En
la liturgia cristiana Miguel es el protector de la Iglesia y un ángel que escolta las almas de
los difuntos en el cielo, un Psicopompo – Apocalipsis 12:7:12
B. CALLE. GABRIEL

1. Él es uno de los siete ángeles arcángeles en el libro de Enoc (libro apócrifo),

probablemente uno de los siete que están ante Dios – Tob 12:15; Lucas 1:19
2. En el libro de Daniel, San Gabriel es un ángel intérprete que explica las visiones del
carnero y el macho cabrío – Dan 8:16-26.
3. Él también explicó el significado de los 70 años de cautiverio – Jer 25:11, 29:10; Dan
9:21-27
4. San Gabriel aparece en el Evangelio de la infancia de Lucas como el ángel que anuncia el
nacimiento de Juan Bautista a Zacarías y la concepción, nacimiento y misión de Jesús a
María – Lc 1:11-20, 1:26-28
5. San Gabriel aparece varias veces en el libro apócrifo de Enoc.
C. CALLE. RAFAEL

El nombre del ángel Rafael juega un papel principal en el libro de Tobit:

1. Él es el guardián del camino – Tob 5:1-20, 6:1-17
2. Él es el sanador – Tob 11:1-15, 6:1-17
3. Él es el expulsor de demonios – Tob 6:15-17, 8:1-3
4. Es uno de los siete ángeles que ofrece oraciones por el pueblo de Dios y por los muertos
y entra en la presencia del Santo – Tob 12:15-16.
5. El carácter de San Rafael en las creencias del judaísmo se revela con más detalle en el
libro apócrifo de Enoc. Este libro exhibe dos concepciones de los arcángeles; uno de los
cuatro ángeles (San Miguel, San Gabriel, San Rafael y Uriel o Fanuel; Enoc 9:1, Enoc
40:9, Enoc 70:1 y siguientes) y los otros siete arcángeles (Enoc 20:3). Esto no se
encuentra en nuestra Biblia.
6. En el libro de Enoc, el arcángel San Rafael es una hipostasiación del poder curativo de
Dios, y no hay razón para pensar que sea otra cosa en el libro de Tobías. El poder
curativo no se limita a enfermedades y lesiones; también protege a los viajeros y defiende
a los hombres de los ataques de demonios que infligen lesiones corporales.

XIV. SOLICITUD
 Ninguna práctica es más consoladora o edificante para el alma que una dulce y constante
familiaridad con ese ángel fiel y amoroso que nunca abandona nuestro lado de día y de noche.
Todos disfrutamos de la compañía de un verdadero amigo, pero ningún amigo terrenal es tan fiel,
ni nos conoce tan bien ni hace tanto por nosotros como nuestro propio espíritu guardián. Las
personas ricas pueden tener un valet o una doncella que esté siempre disponible para cumplir sus
órdenes; pero la riqueza no puede procurar los servicios de un ángel resplandeciente, uno de los
luchadores invencibles del ejército celestial. Y, sin embargo, siempre estamos acompañados,
vigilados y amados por tal asistente y guardia de honor; No hay nada que nuestro ángel no nos
consiga si es para nuestro bien y cultivamos una tierna familiaridad con él. Cuando nos
encontramos en dificultades, tentaciones o ansiedades, ¡qué consolador es recurrir a nuestro
ángel! ¡Cómo se regocija cuando realizamos una buena acción, y cuán cuidadosos debemos ser
cuando estamos solos para no hacer nada que lo entristezca o se avergüence de nosotros! Muchas
personas santas saludan a su ángel a todas horas del día y conversan con él sobre todos sus
asuntos.

XV. ORACIÓN AL ÁNGEL DE LA GUARDA

Señal de la cruz
“Ángel de Dios, mi querido guardián,
A quien aquí me compromete su amor,
Siempre este día estarás a mi lado,
Para iluminar y proteger, para gobernar y guiar. Amén
Señal de la cruz