Antropología cultural

Fase 3 -Etnografía: una aproximación a la cultura y el territorio.

Estudiante: Juan Diego Acevedo Santoyo

Código: 1026594565

Tutor: Pedro Edwin Diaz

Grupo: 19

Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD

Escuela De Ciencias Básicas Tecnologías E Ingeniería - ECBTI

Ingeniería de electrónica

Mayo 11 de 2024
 Introducción

La etnografía es una técnica de investigación cualitativa que se utiliza

para estudiar y comprender las culturas y comunidades humanas.
Implica la observación participante y la inmersión en el entorno natural
de estudio durante un período de tiempo prolongado. Por tal razón en
ele presente trabajo se llevará a cabo un reconocimiento etnográfico de
la vereda Morales de Landázuri, un pintoresco enclave rural ubicado en
el corazón del departamento de Santander, Colombia. Para ello
realizaremos una descripción etnográfica de la vereda e implementare la
técnica de la foto-voz, una herramienta etnográfica que combina la
fotografía con la narrativa, para explorar las complejas dinámicas
sociales, económicas y culturales de esta comunidad. Con el fin, de
obtener una comprensión más profunda de la vida cotidiana en Morales
de Landázuri, brindando a sus habitantes la oportunidad de compartir
sus experiencias, perspectivas y valores.
 Objetivos

 Realizar un reconocimiento etnográfico de la vereda Morales de

Landázuri, ubicada en el departamento de Santander, Colombia,
utilizando la técnica de la foto-voz como herramienta de

investigación.

 Explorar las dinámicas sociales, económicas y culturales de la

comunidad rural de Morales de Landázuri, con un enfoque en la
vida cotidiana, las tradiciones, y los desafíos que enfrenta la
comunidad.

 Documentar y analizar las manifestaciones culturales, las prácticas

agrícolas tradicionales, y la relación de la comunidad con su
entorno natural.

 Identificar los principales desafíos socioeconómicos y ambientales

que enfrenta la vereda Morales de Landázuri, y proponer
estrategias para promover el desarrollo sostenible y la
preservación de su identidad cultural y ambiental.
 Desarrollo

1. Conclusiones de las lecturas

 Primera conclusión

La práctica de la etnografía en las ciencias sociales se erige como un

método de investigación profundo y holístico que permite adentrarse en
las complejidades de las culturas y sociedades humanas. A través de la
inmersión en el terreno, la observación participante y la interacción
directa con los sujetos de estudio, la etnografía posibilita la captura de
las múltiples capas de significado y la comprensión contextual de las
realidades sociales. Al desafiar las concepciones preestablecidas y al
promover una mirada crítica y reflexiva, la etnografía se posiciona como
una herramienta poderosa para la generación de conocimiento
enriquecedor y la construcción de narrativas auténticas que amplían
nuestra comprensión del mundo que habitamos.

Desde mi perspectiva, la práctica de la etnografía se destaca como una

herramienta esencial para obtener una comprensión auténtica del
mundo que habitamos. Al desafiar nuestras concepciones
preestablecidas y fomentar una mirada crítica y reflexiva, la etnografía
nos capacita para generar un conocimiento enriquecedor y construir
narrativas auténticas que amplían nuestra percepción de la diversidad
cultural y social. Al entender más profundamente las problemáticas que
enfrentan diversas culturas y sociedades, la etnografía nos capacita para
ofrecer soluciones más efectivas y empáticas, contribuyendo así al
mejoramiento de las condiciones de vida de aquellos que estudiamos.

Esta conclusión fue realizada con base en el texto de Guber, R. (2001).

La observación participante. En: Etnografía, método y reflexividad.
Bogotá, editorial Norma.

 Segunda conclusión

La investigación social se enfrenta a la tensión entre paradigmas

positivistas y naturalistas, lo que subraya la crucial importancia de la
etnografía para comprender la complejidad de la vida social. Es
fundamental evitar especulaciones y buscar relaciones causales
verificables, lo que destaca la necesidad de mantener un enfoque
riguroso en la investigación social. Asimismo, la integración de alumnos
con diferentes habilidades en la educación demuestra efectos positivos,
resaltando la relevancia de considerar diversas perspectivas y enfoques
en la investigación social para obtener una comprensión más completa y
precisa de la sociedad.

Desde mi punto de vista, la etnografía emerge como una herramienta

fundamental que, si se utiliza con precaución y meticulosidad, puede
ayudar a superar las barreras de exclusión mediante un análisis
profundo de las dinámicas sociales. Al sumergirnos en el tejido social a
través de la observación participante y la interacción directa con los
sujetos de estudio, la etnografía nos permite captar las complejidades y
matices de las experiencias humanas, brindando así una comprensión
más rica y auténtica de la realidad. Además, la integración de diversas
habilidades y perspectivas en la educación ha demostrado tener efectos
positivos, lo cual resalta la relevancia de considerar una variedad de
enfoques en la investigación social.

Esta conclusión fue realizada con base en el texto de Martyn, H &

Atkinson, P. (1994).Qué es la etnografía. En: Etnografía: métodos de
investigación.

2. Escrito etnográfico sobre mi territorio.

El reconocimiento etnográfico de la vereda Morales de Landázuri,
ubicada en el corazón del departamento de Santander en Colombia, nos
sumerge en un fascinante escenario donde la historia, la cultura y la
vida cotidiana se entrelazan en una comunidad profundamente
arraigada a sus tradiciones ancestrales y a su entorno natural.

En Morales de Landázuri, la vida comunitaria se sustenta en una

profunda cohesión, donde la solidaridad, la reciprocidad y una red de
lazos familiares y vecinales que trascienden generaciones, forman la
base de su tejido social. Las actividades colectivas, como las mingas
agrícolas y las festividades religiosas, no solo fortalecen este tejido
social, sino que también contribuyen a forjar un sentido de identidad
comunitaria fuerte y duradero.

La economía de la vereda Morales de Landázuri se basa en prácticas

agrícolas arraigadas en la tradición. El cultivo de café, cacao, plátano y
maíz no solo provee los medios de subsistencia para las familias locales,
sino que también constituye un pilar fundamental de su identidad
cultural. Sin embargo, la falta de acceso a mercados directos y la
dependencia de intermediarios pueden generar inestabilidad económica
y limitar el desarrollo sostenible de la comunidad.

En este contexto, a través de una profunda cohesión comunitaria, la vida

en Morales de Landázuri se sustenta en la solidaridad, la reciprocidad y
en una red de lazos familiares y vecinales que trascienden generaciones.
Las actividades colectivas, como las mingas agrícolas y las festividades
religiosas, no solo fortalecen el tejido social, sino que también
contribuyen a forjar un sentido de identidad comunitaria fuerte y
duradero.

La riqueza cultural de la vereda Morales de Landázuri se manifiesta en

una variedad de expresiones folclóricas y tradiciones arraigadas en lo
más profundo de la comunidad. Las festividades religiosas, como la
Semana Santa, y las celebraciones en honor a los santos patronos son
momentos de profunda conexión espiritual y celebración comunitaria,
donde la música, la danza y la gastronomía tradicional se entrelazan
para dar vida a manifestaciones culturales únicas y vibrantes. Estas
expresiones culturales no solo enriquecen el patrimonio de la
comunidad, sino que también fortalecen los lazos entre sus miembros,
contribuyendo así a mantener viva la identidad cultural de Morales de
Landázuri.

Sin embargo, no todo es idílico en Morales de Landázuri. A pesar de su

riqueza cultural y su fuerte cohesión social, la comunidad enfrenta
desafíos significativos. La falta de infraestructura básica, como caminos
adecuados y acceso confiable a servicios esenciales como educación y
salud, limita el desarrollo integral de la comunidad y perpetúa la
desigualdad social. Además, la presión externa de la explotación de
recursos naturales y la introducción de prácticas agrícolas no sostenibles
amenazan la integridad cultural y ambiental de la región, desafiando así
la resiliencia y la capacidad de adaptación de la comunidad ante los
cambios socioeconómicos y ambientales. Estos desafíos resaltan la
necesidad de un enfoque integral que considere tanto el desarrollo
económico como la preservación cultural y ambiental de Morales de
Landázuri.

En síntesis, Morales de Landázuri es un ejemplo vivo de la diversidad

humana y natural, donde la interacción entre sociedad y entorno
configura una trama única de vida y resistencia. Se erige como un
microcosmos de la diversidad cultural y ambiental, donde la comunidad
lucha por preservar sus tradiciones y su identidad, al tiempo que
enfrenta los desafíos del desarrollo y la preservación ambiental en un
mundo cambiante y desafiante. La búsqueda constante de equilibrio y
armonía con el medio que la rodea define la esencia de Morales de
Landázuri, mostrándonos cómo la historia, la cultura y la vida cotidiana
se entrelazan para formar un tejido social y ambiental único y resiliente.

3. La imagen y la narrativa como técnica etnográfica.

Contexto seleccionado

Comparta una breve descripción del contexto elegido para la

experiencia: nombre, ubicación geográfica,

La vereda Morales de Landázuri, una vereda situada en el corazón del

departamento de Santander en Colombia es un lugar que despierta
los sentidos y cautiva el alma. Rodeada por la exuberante naturaleza
de la región andina, esta pintoresca comunidad es mucho más que un
simple punto en el mapa; es un microcosmos de diversidad humana y
natural.

Los amaneceres dorados iluminan las montañas cubiertas de verde

exuberante, mientras que el aroma del café recién tostado impregna
el aire. En Morales de Landázuri, la vida cotidiana está estrechamente
entrelazada con la naturaleza, proporcionando el escenario perfecto
para las prácticas agrícolas que sustentan a la comunidad. El café, el
cacao, el plátano y el maíz son los cultivos que adornan los campos,
no solo como fuente de sustento, sino también como pilares
fundamentales de la identidad cultural de la región.

Pero Morales de Landázuri es mucho más que paisajes pintorescos y

prácticas agrícolas tradicionales. Aquí, la vida comunitaria florece en
una profunda cohesión, donde la solidaridad y la reciprocidad son más
que simples palabras, son la esencia misma de esta comunidad. Las
mingas agrícolas y las festividades religiosas no solo fortalecen los
lazos entre sus habitantes, sino que también contribuyen a forjar un
sentido de identidad comunitaria fuerte y duradero.

Foto-voz.

Comparta las fotografías que representan su análisis etnográfico

Foto-voz 1

Foto-voz 2
Foto-voz 3

Narrativa de la foto-voz

Foto-voz 1

 ¿Cómo nombraría la imagen?

 Un tapiz de verdor y tradición.

 ¿Qué manifestación cultural representa?

La imagen captura la esencia misma de Morales de Landázuri,

una vereda ubicada en el corazón del departamento de
Santander en Colombia. En esta escena cotidiana de la vida
rural, se puede apreciar la belleza de su entorno montañoso y
verde, que sirve de telón de fondo para la vida y el trabajo de
sus habitantes.

En primer plano, se destaca una casa típica de la región,

construida con materiales tradicionales como madera y
bahareque, reflejando la arquitectura característica de la zona.
Alrededor de la casa, se extienden los campos de cultivo, donde
los campesinos trabajan con esmero, cultivando café, cacao,
plátano y maíz, los principales cultivos de la comunidad.

En el fondo, se yerguen las imponentes montañas, que no solo

son parte integral del paisaje, sino también de la cultura y la
identidad de la región. Estas montañas no solo proporcionan un
escenario impresionante, sino que también representan los
desafíos y la resiliencia de la comunidad de Morales de
Landázuri, que enfrenta día a día los retos de la vida rural en
Colombia

 ¿la manifestación cultural es originaria de ese territorio o fue

traída ahí?
 La imagen refleja elementos de la cultura campesina de la
vereda Morales de Landázuri, que tiene sus raíces en la época
prehispánica y ha sido influenciada por las tradiciones europeas
y africanas. La arquitectura rural, las técnicas agrícolas y la
conexión con la naturaleza son algunos de los elementos que
caracterizan a esta vereda.

 ¿Qué comportamientos pudo identificar en la imagen?

En esta imagen se pueden observar algunos comportamientos

típicos de la vida rural de la vereda Morales.

 ¿Con que hecho se relaciona?

Esta imagen se relaciona con los hermosos paisajes de Colombia

y su diversidad.

 ¿Qué grupo de personas están representadas en la imagen?

La imagen representa a un grupo de personas campesinas de la
vereda Morales. Se caracterizan por su trabajo duro, su conexión
con la tierra y su profundo respeto por las tradiciones.

 ¿Qué emociones le despierta la imagen?

La imagen me despierta emociones de tranquilidad, paz y

nostalgia. La belleza del paisaje natural y la sencillez de la vida
rural me transmiten una sensación de armonía y conexión con la
naturaleza. También me recuerda la importancia de las
tradiciones y la cultura campesina en la identidad de mi vereda.
 Foto-voz 2

 ¿Cómo nombraría la imagen?

Un sendero hacia la tradición.

 ¿Qué manifestación cultural representa?

La imagen representa un camino rural en la vereda Morales de

Landázuri, Santander, Colombia. El camino, rodeado de
exuberante vegetación, se extiende hacia el horizonte, invitando
a un viaje hacia el corazón de la comunidad. A lo largo del
camino, se observan casas tradicionales de bahareque y techos
de teja, enmarcadas por el verde intenso de los campos de
cultivo. En el fondo, se alzan las majestuosas montañas de la
Cordillera Oriental, símbolo de la identidad regional.

 ¿la manifestación cultural es originaria de ese territorio o fue

traída ahí?

La imagen refleja elementos de la cultura campesina

santandereana, que tiene sus raíces en la época prehispánica y
ha sido influenciada por las tradiciones europeas y africanas. La
arquitectura rural, la agricultura familiar y la profunda conexión
con la naturaleza son algunos de los elementos distintivos de
esta cultura.

 ¿Qué comportamientos pudo identificar en la imagen?

 En esta imagen se pueden observar algunos comportamientos
típicos de la vida rural de la vereda Morales.

 ¿Con que hecho se relaciona?

Representa una realidad que ha permanecido relativamente

constante durante siglos: la vida rural en Morales de Landázuri.
La imagen nos recuerda la importancia de la agricultura y la
cultura campesina en la historia y el presente de la comunidad.

 ¿Qué grupo de personas están representadas en la imagen?

La imagen representa a un campesino santandereano que se

dirige a su casa, símbolo de la cultura y la tradición de la región.

 ¿Qué emociones le despierta la imagen?

La imagen me despierta emociones de tranquilidad, paz y

nostalgia. La belleza del paisaje natural y la sencillez de la vida
rural me transmiten una sensación de armonía y conexión con la
naturaleza. También me recuerda la importancia de las
tradiciones y la cultura campesina en la identidad de mi vereda.

Foto-voz 3

 ¿Cómo nombraría la imagen?

Una sinfonía de tierra y alma.

 ¿Qué manifestación cultural representa?

 La imagen captura una mezcla armoniosa entre la presencia
humana y el esplendor natural, un testimonio de la profunda
conexión entre la gente de Morales de Landázuri y su entorno
verde. El encanto rústico del pueblo, enclavado entre colinas
onduladas y campos verdes, habla de las tradiciones perdurables
y los valores arraigados de sus habitantes.

 ¿la manifestación cultural es originaria de ese territorio o fue

traída ahí?

La escena encarna la esencia de la vida rural colombiana, un

tapiz cultural tejido con hilos de influencias indígenas, europeas
y africanas. Es un testimonio de la resistencia y la adaptabilidad
de la gente, que ha armonizado sus costumbres con el ritmo de
la tierra.

 ¿Qué comportamientos pudo identificar en la imagen?

La imagen captura la esencia de la vida rural en Morales de

Landázuri, donde el tiempo parece fluir a un ritmo más lento y
armonioso.

 ¿Con que hecho se relaciona?

La imagen encarna el espíritu perdurable de la Colombia rural.

 ¿Qué grupo de personas están representadas en la imagen?

La imagen muestra a los campesinos de Morales de Landázuri,

 guardianes de un rico patrimonio cultural.

 ¿Qué emociones le despierta la imagen?

La imagen evoca una sensación de tranquilidad y conexión

profunda con la naturaleza. Los tonos terrosos del paisaje, el
encanto rústico del pueblo y las expresiones serenas de la gente
transportan al espectador a un mundo de sencillez y armonía. Es
un recordatorio de la belleza inherente de la vida rural y el
vínculo profundo entre la humanidad y el mundo natural.

Reflexión y análisis.

Al culminar el proceso de elaboración de la imagen y la narrativa como

técnica etnográfica desarrolle un breve análisis de la experiencia y la
forma como la vivió

El proceso de elaboración de la imagen y la narrativa como técnica

etnográfica fue una experiencia enriquecedora que me permitió
adentrarme en la vida y la cultura de Morales de Landázuri, una
vereda situada en el corazón del departamento de Santander en
Colombia.

Las tres imágenes, acompañadas de sus respectivas reflexiones,

ofrecieron una visión detallada de la vida rural en Morales de
Landázuri. Se destacó la belleza de su entorno montañoso y verde, así
como la arquitectura tradicional y las prácticas agrícolas arraigadas
en la cultura campesina de la región. Se identificaron
comportamientos típicos de la vida rural, como el trabajo en los
campos de cultivo y la conexión con la naturaleza.
Las emociones despertadas por las imágenes fueron de tranquilidad,
paz y nostalgia, y se resaltó la importancia de las tradiciones y la
cultura campesina en la identidad de la vereda. A pesar de la belleza
y la riqueza cultural de Morales de Landázuri, también se
evidenciaron los desafíos que enfrenta la comunidad, como la falta de
infraestructura básica y la presión externa sobre los recursos
naturales.

Con base en lo anterior pudo decir que este proceso de elaboración

de la imagen y la narrativa permitió explorar la diversidad humana y
natural de Morales de Landázuri, así como comprender la importancia
de las tradiciones y la vida comunitaria en esta vereda. Las imágenes
ofrecieron una mirada profunda y conmovedora de la vida rural en
Colombia, destacando la belleza y la resiliencia de la comunidad de
Morales de Landázuri.

Enlace del video

Espacio para el enlace del video

 Conclusiones

 La aplicación de la etnografía en este trabajo permitió una comprensión

profunda de la vida y la cultura en la vereda Morales de Landázuri. A
través de la observación participante y la reflexión sobre las imágenes,
se pudo capturar la esencia de la comunidad, destacando sus
tradiciones, su conexión con la naturaleza y los desafíos que enfrenta.

 La etnografía no solo me sirvió para documentar la realidad

presente de Morales de Landázuri, sino que también me ayudó a
resaltar la importancia de preservar y valorar nuestro patrimonio
cultural y ambiental. Al comprender mejor las dinámicas sociales y
los desafíos que enfrenta nuestra comunidad, podemos proponer
estrategias más efectivas para promover el desarrollo sostenible y
la preservación de nuestra identidad cultural.
 Bibliografía
 Restrepo, E. (2018). Labor etnográfica. En Etnografía, Alcances,
técnicas y éticas. (pp. 23 -50) Fondo Editorial de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos.
https://www.ram-wan.net/restrepo/documentos/libro-etnografia.pdf

 Guber, R. (2001). La observación participante. En: Etnografía,

método y reflexividad. Bogotá, editorial Norma.
https://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/guber-r-
2001-la-etnografia.pdf

 Martyn, H & Atkinson, P. (1994).Qué es la etnografía En:

Etnografía: métodos de investigación.
Paidos, https://asodea.files.wordpress.com/2009/09/etnografia-
metodos-de-investigacion-martyn-hamme-paul-at.pdf