Bienes
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Bienes Resumen
Todos los bienes incorporales pueden ser objeto de dominio. No solo los derechos reales
sino los personales. Así el vendedor es dueño de su derecho personal o crédito para que
el comprador le pague el precio.
Uso: consiste en servirse de la cosa tal cual es, sin referirse a los frutos y sin que su
utilización importe la destrucción inmediata de la cosa. Por ejemplo, habitar una casa,
escribir con una lapicera.
Goce es la que habilita para que el dueño se apropie de sus frutos y productos, sea que
emanen de ella, como los frutos naturales; o que se obtengan con ocasión de ella, como
las rentas de arrendamiento de una casa.
disposición es la que habilita al propietario para destruir materialmente la cosa, para
consumirla, y para desprenderse de ella.
Las facultades de uso y goce se ejercen por medio de actos que no agotan la cosa o el
derecho del dueño y que pueden ser repetidos.
La facultad de disposición se lleva a efecto por medio de actos que agotan la cosa
o el derecho del propietario.
De los tres atributos a que nos hemos referido, el que caracteriza al dominio es el de
disposición. Los otros derechos reales autorizan para usar y gozar de la cosa pero no
para destruirla o enajenarla.
La enajenación :es un sentido amplio enajenación es todo acto en virtud del cual se
transfiere el dominio de una cosa o se constituye un derecho real sobre ella a favor de un
tercero.
En un sentido restringido, enajenación significa transferencia del dominio
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Abuso del derecho: Existe cuando los actos que importa su ejercicio son contrarios a los
fines económicos o sociales del mismo, o cuando sin utilidad para el titular del derecho,
se realizan principalmente para causar el mal a otro. Constituye colisión de derecho, se
sanciona con la indemnización de perjuicios y la cesación o atenuación del mismo. Hay
algunos que se excepcional como los derechos absolutos que son el que tienen ciertos
ascendientes para dar o negar el ascenso o licencia para el matrimonio de un
descendiente, el derecho de testar y de disponer de la porción de libre disposición, y el
derecho del comunero para pedir la división de las cosas comunes.
Protección del derecho del dominio: Además de estar protegido el titular del derecho de
dominio por la acción real que nace del mismo derecho, tiene la acción reivindicatoria, y
otros mecanismos de protección señalados en la CPR, como el art. 19 nro. 24, el art. 20
que es e recurso de protección (dº de propiedad), y el art. 19 Nro. 26.
Clasificación de la propiedad
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a) Propiedad plena, que es la que autoriza a su titular para ejercer todas las
facultades del dominio (usar, gozar y disponer).
b) Nuda o mera propiedad, que es aquella en que el titular esta despojado de las
facultades de usar y gozar de la cosa (artículo 582 inciso 2º).
c) Propiedad absoluta, es la que no está sujeta a condición alguna en cuanto a su
término o duración.
d) Propiedad fiduciaria, es la que está sujeta al gravamen de pasar a otra persona por
el hecho de verificarse una condición (artículo 733, inciso 1º).
El problema de la extensión objetiva del dominio se presenta con relación con los
inmuebles.
a) En el plano horizontal, no hay problemas, se determina por deslindes. Si ellos no
existen o no están correctamente fijados, la ley establece el procedimiento para la
demarcación (artículos 842 y 843).
b) Sobre el espacio aéreo no existe disposición alguna que en forma expresa
determine el derecho del propietario del suelo.
son derechos jurídicos a los que la ley atribuye la facultad de hacer nacer o traspasar el
dominio.
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La doctrina clásica, que tiene su origen en el Derecho Romano, exige para que se
adquiera el dominio la existencia de un título o causa eficiente y un modo de adquirir.
( TITULO + MODO = DOMINIO)
Podríamos decir que el título es el hecho jurídico que da la posibilidad de adquirir el
dominio; y que el modo de adquirir es el hecho jurídico que produce la adquisición del
dominio.
Por ej. en la compraventa, el titulo es el contrato de compra venta y el modo es la
tradición.
ej. 2 en una herencia, el testamento es el titulo, y la sucesión por causa de muerte es el
modo.
1) Originarios y derivativos;
2) A título universal y a título singular;
3) Onerosos y gratuitos;
4) Por acto entre vivos y por causa de muerte
La importancia de esta clasificación radica en que para medir el derecho adquirido, en los
modos originarios se atiende sólo el adquiriente. En los derivativos, por el contrario, se
atiende al derecho del antecesor. Nadie puede adquirir más derechos que su antecesor y
nadie puede transferir o transmitir más derechos que los que tiene. Si el tradente o el
causante no son dueños, no se adquiere el dominio por la tradición o por la sucesión por
causa de muerte. Si la cosa transferida está hipotecada, el adquiriente se hace dueño de
ella pero con la hipoteca.
La sucesión por causa de muerte puede ser a título universal o a título singular (artículo
951). Lo mismo sucede con la ley.
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Derechos que pueden adquirirse mediante los diferentes modos de adquirir el dominio
Mediante los modos de adquirir el dominio, no sólo puede adquirirse el dominio de las
cosas corporales sino los demás derechos reales, y aun, los derechos personales.
La verdad es que en todos los casos señalados se adquiere el dominio, sea de los
derechos reales y de los personales.
Mediante la ocupación sólo puede adquirirse el dominio de cosas corporales muebles.
Mediante la accesión puede adquirirse el dominio de cosas corporales muebles e
inmuebles.
Por la prescripción pueden adquirirse el dominio de las cosas corporales muebles e
inmuebles, y los derechos reales, que no estén expresamente exceptuados. Entre ellos se
comprende la herencia que es una universalidad. En cambio, no pueden adquirirse por
prescripción los derechos personales, como veremos más adelante.
Mediante la sucesión por causa de muerte, la tradición y la ley se pueden adquirir el
dominio de las cosas corporales, los derechos reales (entre ellos la herencia que es una
universalidad) y los derechos personales, sean muebles o inmuebles.
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Los modos de adquirir el dominio son siempre hechos jurídicos ya que producen
consecuencias de derecho. Sin embargo, algunos son hechos jurídicos propiamente tales,
otros son hechos jurídicos del hombre, y, por último, dentro de éstos, hay algunos que son
actos jurídicos.
Son actos jurídicos la ocupación, la tradición y la ley. En todos ellos se requiere voluntad e
intención de producir consecuencias de derecho. La tradición es una convención que
extingue derechos.
Son hechos jurídicos propiamente tales, la prescripción y la sucesión por causa de
muerte.
La accesión es un hecho jurídico, a veces obra de la naturaleza y a veces obra del
hombre, pero, en principio, no es acto jurídico porque no hay intención de adquirir el
dominio. Sin embargo, el código trata en el título de la accesión algunas figuras que son
actos jurídicos pero que podría considerarse que no son casos de accesión.
LA TRADICIÓN
1)Es un modo de adquirir el dominio de las cosas y consiste en la entrega que el dueño
hace de ellas a otro, habiendo por una parte la facultad e intención de transferir el
dominio, y por otra la capacidad e intención de adquirirlo (artículo 670, inciso 1º).
a) Es un acto jurídico bilateral, es una convención que se perfecciona por el acuerdo
de voluntades del tradente y del adquiriente;
2) Es un modo de extinguir obligaciones, es un pago
Entrega y tradición, La entrega es el acto material por el que se traspasa una cosa de una
persona a otra.
Características de la tradición.
En resumen, por tradición puede adquirirse el dominio y todos los derechos reales y
personales. Es decir, pueden adquirirse las cosas corporales e incorporales, incluso las
universalidades como la herencia.
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1 Debe tener la facultad de transferir el dominio. Esto significa que debe ser
dueño de la cosa o del derecho que transfiere.
2 Debe tener capacidad de ejercicio. Si no tiene capacidad de ejercicio, la
tradición, que es un acto jurídico, es nula.
Naturalmente que los incapaces pueden actuar representados o autorizados por
sus representantes legales (artículo 671, inciso 2º)
Debe tener capacidad de ejercicio pues, como hemos dicho, siendo la tradición un acto
jurídico, bilateral, si una de las partes es incapaz, la tradición es nula;
En este caso, faltaría uno de los requisitos del tradente, cual es la facultad de transferir el
dominio, y produce los siguientes efectos:
1- El adquiriente no adquiere el dominio ya que nadie puede transferir más derechos que
los que tiene.
2- el comprador no va adquirir el dominio en virtud de ese pago pero pasará a ser
poseedor de dicha cosa y podrá ganarla por la prescripción adquisitiva en conformidad al
artículo 683.
3-Si después de hecha la tradición de una cosa ajena, el tradente adquiere el dominio de
ella, se reputa que el adquiriente es dueño de la tradición (artículo 682, inciso 2º y 1819).
Lo mismo sucede si el dueño de la cosa ratifica la tradición hecha por un tercero (artículo
672, inciso 2º y 1818).
•Como todo acto jurídico bilateral, la tradición requiere del consentimiento de las partes
(artículos 672, inciso 1º y 673, inciso 1º).
•Si falta el consentimiento de una o de ambas partes, la tradición es inexistente.
•Hacemos presente que los artículos 672 y 673 no se refieren a la inexistencia sino que
habla de validez, lo que podría ser un argumento más en favor de los que sostienen que
la inexistencia se hace valer por la vía de la nulidad absoluta.
•Como sabemos, ni la inexistencia ni la nulidad absoluta pueden ratificarse.
•Sin embargo, el inciso 2º de los artículos 672 y 673 dan a entender que si faltó el
consentimiento en la tradición, ésta podría ser ratificada retroactivamente.
•Hay autores que piensan que es así y que la ley ha modificado el rigor de los principios
generales en materia de consentimiento.
•Nosotros no creemos que esa sea la solución correcta y pensamos que la tradición en
que falta la voluntad de las partes es inexistente. Nos parece que la ratificación a que se
refiere el artículo 672 es la que hace el dueño de la cosa entregada cuando el tradente no
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lo era. El artículo 673 es relativo al pago hecho a otra persona que el acreedor, ratificado
por éste (artículo 1677).
Como la generalidad de los actos jurídicos, la tradición puede hacerse por medio de
mandatarios o representantes legales (artículo 671, inciso 2º). El inciso 4º del artículo 671
dice que la tradición hecha por o a un mandatario debidamente autorizado, se entiende
hecha por o al respectivo mandante.
•Por su parte, el artículo 674 expresa que para que valga la tradición en que intervienen
mandatarios o representantes legales, se requiere además que éstos obren dentro de los
límites de su mandato o de su representación legal.
•Creemos que este artículo incurre en un error. Los actos del mandatario que ha excedido
los límites de su mandato no son nulos, son inoponibles al mandante, de acuerdo con lo
dispuesto en el artículo 2160, inciso 1º, sin perjuicio de que si el mandatario, por una
necesidad imperiosa, sale de los límites del mandato, se convierte en agente oficioso
(artículo 2122).
•En el caso de los representantes legales que actúan fuera de los límites de su
representación legal puede haber nulidad o inoponibilidad.
• En las ventas forzadas que se hacen por decreto judicial a petición de un acreedor, en
pública subasta, la persona cuyo dominio de transfiere es el tradente, y el juez su
representante legal (artículo 671, inciso 3º).
•En este caso, no puede sostenerse que se actúe sin consentimiento del tradente ya que
éste, al obligarse, consistió por el mismo hecho en que su acreedor tendría la facultad de
hacer vender todos sus bienes raíces o muebles, presentes o futuros, exceptuados los no
embargables, para el pago de su crédito, de acuerdo con lo dispuesto en el Artículo 2465
que establece el derecho de prenda general de los acreedores.
•También es representante legal del tradente el partidor, en conformidad con lo dispuesto
en el artículo 659 del Código de Procedimiento Civil.
Error en la tradición
Como todo acto jurídico la tradición puede estar viciada por error, fuerza o dolo; sin
embargo el código en el título de tradición sólo se refiere al error, por consecuente el dolo
y la fuerza se rigen por las reglas generales . Los artículos 676, 677 y 678 se refieren al
error en la tradición y contemplan el error en la identidad de la especie que debe
entregarse, en la persona del adquiriente, en su nombre, en cuanto el título de la tradición
y al error de los mandatarios o representantes legales.
1-Error en cuanto a la identidad de la cosa que debe entregarse, el Art. 676 dice que
se requiere también para la validez de la tradición, que no se padezca error en cuanto a la
identidad de la especie que debe entregarse, y si se incurre en este error, la tradición no
es valida, es nula, pero según lo estudiado aquí no hay consentimiento por cuanto el acto
sería inexistente.
2-Error en la persona, el Art. 676, sanciona con nulidad el error en cuanto a la identidad
de la persona del adquiriente; por regla general el error en la persona no vicia el
consentimiento, salvo en los contratos intuito personae.
3-Error en cuanto al título de la tradición, este error está tratado en el art. 677 y se
refiere a dos situaciones:
A) cuando una sola de las partes supone un título traslaticio de dominio. ej. una supone
un título de compraventa y la otra de donación.
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B) cuando ambas partes suponen títulos traslaticios de dominio, pero diferentes, ej. una
parte supone mutuo y la otra donación.
En ambos casos nos hallamos frente a un error esencial u obstaculo, por cuanto no hay
consentimiento y por consecuente tenemos inexistencia.
4- Error sufrido por los mandatarios o representantes legales, este error tiene las
mismas consecuencias y sanciones, como si las hubiera padecido el representado. art.
678.
Título traslaticio de dominio, es aquel que por su naturaleza sirve para transferir el
dominio.
Según el artículo 684, la tradición de una cosa corporal mueble deberá hacerse
significando una de las partes a la otra que le transfiere el dominio y figurando esta
transferencia por uno de los medios que el mismo artículo indica.
Entrega ficta. Es la que se hace por medio de una ficción, la que determinados hechos o
actos se consideran entrega.
-Entrega de larga mano o “longa manu”:Es la que se realiza cuando el tradente muestra la
cosa al adquiriente (artículo 684, Nº2).
Naturalmente que además de mostrar la cosa el tradente debe ponerla a disposición del
adquiriente.
-Entrega breve mano o “brevi manu”: es la que tiene lugar cuando el mero tenedor de la
cosa la retiene con ánimo de dueño porque celebró un acto translaticio de dominio con el
dueño de ella. Por ejemplo, cuando el arrendatario retiene la cosa arrendada porque se la
compró a su dueño; cuando el comodatario retiene la cosa porque el comodante se la dio
en pago de una obligación suya (artículo 685, Nº5 parte primera).
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-Constituto posesorio: tiene lugar cuando el dueño de la cosa celebra un contrato en que
retiene la mera tenencia de la cosa que pasa a ser de otra persona.
Tradición de los derechos reales sobre una cosa corporal inmueble, la tradición se
efectúa a través de la inscripción del título en el conservador de bienes raíces.
Tradición del derecho de herencia, una vez muerto el causante, el heredero puede
enajenar su derecho de herencia, y si lo hace, habrá que hacer tradición de él.
Tradición bajo condición resoluta, en este caso el adquiriente se hace dueño de la cosa
desde el momento en que se hace la tradición, pero está sujeto a perder la cosa si se
cumple tal condición, una vez cumplida esta condición, se entiende que el adquiriente
jamas fue dueño de la cosa, y que el tradente siempre conservó el dominio ya que la
condición resolutoria opera con efecto retroactivo.
La Posesión
Es la tenencia de una cosa determinada con ánimo de señor o dueño, se que el dueño o
el que se da por tal tenga la cosa por si mismo, o por otra persona que la tenga en lugar y
a nombre de él.
Elementos de la posesión
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DOMINIO POSESIÓN
solo se puede adquirir por un modo se puede tener por varios títulos
está protegido por la acción reivindicatoria está protegida por las acciones posesorias y en
algunos casos con la acción publiciana.
El poseedor es reputado dueño mientras otra persona no justifique serlo, hay una
presunción legal- art. 700 inc. 2, el poseedor de buena fe se hace dueño de los frutos -
art. 907 inc. 3º la posesión sirve para ganar el dominio de la cosa por prescripción. art.
2492.
Son susceptibles de posesión sólo las cosas comerciables. Sólo son objeto de posesión
las cosas corporales muebles o inmuebles, y también los derechos reales que no estén
legalmente exceptuados.
Posesión tranquila, es aquella que no es viciosa ni clandestina y sin que el poseedor haya
sido demandado por el dueño o por otro poseedor, sería la única que habilita para
entablar acciones posesorias.
Posesión regular, según el art. 702 inc. 2º y 3º, es la que procede de justo título y ha sido
adquirida de buena fe, aunque la buena fe no subsista después de adquirida la posesión.
Se puede ser por consiguiente poseedor regular y poseedor de mala fe, o viceversa el
poseedor de buena fe, puede ser poseedor irregular. Si el título es traslaticio de dominio
es necesaria la tradición.
-Justo título
-buena fe inicial
-Tradición en caso de invocarse un título traslaticio de dominio.
Título, para efectos de posesión, es el hecho o acto jurídico que hace nacer la posesión
en una persona. Los modos de adquirir el dominio, por regla general son títulos para la
posesión cuando por alguna razón no han hecho adquirir el dominio.
Los títulos para la posesión son: la ocupación, la accesión, la tradición, la sucesión por
causa de muerte, el apoderamiento y la entrega real o ficta en el caso de los inmuebles no
inscritos. La prescripción supone la posesión por lo que no puede ser título para la
posesión.
La ocupación, es un título para la posesión cuando alguien ocupa una cosa que pertenece
a otro y cree que carece de dueño.
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La accesión, es un título para la posesión cuando una persona posee un cosa, sin ser
dueña y algo se junta a la cosa poseída.
La sucesión por causa de muerte es título para la posesión de herencia, cuando ésta es
ocupada por un heredero aparente. Los legitimarios poseen las cosas legadas cuando
tienen el corpus y el ánimos; lo mismo sucede con los herederos respecto de cada bien
en particular.
El justo título, no tiene definición precisa y clara, por lo que puede decirse que es el
hecho o acto que hace nacer posesión regular. Título justo es aquel que no tiene cabida
en los títulos injustos. Art. 704.
El título injusto, es aquel que por ser falsificado, aparente o nulo, no habilita para hacer
nacer la posesión regular. Los títulos injustos están taxativamente enumerados en el art.
704.
1. el falsificado
2. el conferido por una persona en calidad de mandatario o representante legal de otra
sin serlo
3. el que adolece de vicio de nulidad.
4. el meramente putativo (título putativo es el aparente).
error y buena fe, un justo error en materia de hecho no se opone a la buena fe, y para que
no se oponga a la buena fe, debe ser justo, excusable, el error de derecho hace presumir
mala fe.
Se puede ganar el dominio de la cosa por se puede ganar el dominio de la cosa por
prescripción en un lapso menor prescripción en un lapso de tiempo mayor
está protegida por las acciones posesorias incluso está protegida por las accesiones posesorias, pero
la publicista no por la publiciana.
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Posesión violenta, es una posesión viciosa, es la que se adquiere por la fuerza y esta
debe haber existido al iniciarse la posesión. Una vez que cesa la violencia esta continua
siendo violenta. Es poseedor violento, quien en esencia del dueño se apodera de la cosa
y después lo repele a su regreso. Es indiferente que la violencia haya sido ejercida contra
el verdadero dueño o no.
Es un vicio relato que solo puede hacerse valer por la víctima de la violencia.
Posesión clandestina, es una posesión viciosa en la que se ejerce ocultando a los que
tienen derecho a oponerse a esta.
Es un vicio relativo que solo puede alegarla el que tiene derecho a oponerse a esta.
Muebles
INMUEBLES NO INSCRITOS
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2- CONSERVACIÓN, no es posible la figura del art. 277, por lo que la figura se conserva
mientras se conserve el CORPUS y el ANIMUS. Ahora, cuando sin haber pasado la
posesión a otra persona se hace imposible el ejercicio de actos posesorios por haberse
inundado permanentemente una finca, no es un caso de perdida del corpus en el sentido
de la manifestación del poder del dueño; mientras la finca esté inundada el poseedor
podrá enajenarla.
B)Perdida del corpus, cuando alguien se apodera del inmueble no inscrito con animo de
hacerlo suyo.
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Cancelación de una inscripción (PERDIDA). El art. 728 dice que para que cese la
posesión inscrita, es necesario que la inscripción se cancele, ya sea por voluntad de las
partes, por decreto judicial o por una nueva inscripción en que el poseedor inscrito
transfiere su derecho a otro.
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