UNIDAD No.

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La Interculturalidad, derechos humanos y participación ciudadana

EJE INTEGRADOR: Participación ciudadana

COMPETENCIAS: Analizar la importancia de la interculturalidad en los

procesos económicos, sociales y culturales con el propósito de fortalecer
la agencia ciudadana global.
CONTENIDO UNO: Las emociones: Importancia y gestión en la vida pública

TEMA: LAS EMOCIONES

Las emociones, como el estado mental espontáneo, surgen como respuesta a diferentes situaciones
de la vida. En este sentido, las emociones son procesos inherentes al ser humano y le acompañan en
cada situación o experiencia. Estas experiencias o vivencias pueden ser individuales o sociales.

Las emociones pueden clasificarse en dos tipos y su manifestación depende del contexto social y las
características de cada persona.

Las emociones primarias se definen como las respuestas inmediatas que se generan ante determinada
situación. Por ejemplo, la alegría por ganar un encuentro deportivo, la sorpresa ante un regalo
inesperado o el miedo generado a partir de un sismo.

a) Ira
b) Alegría
c) Miedo
d) Sorpresa
e) Tristeza

Las emociones secundarias son la combinación de las emociones primarias y su respuesta difiere de
una persona a otra. Por esta razón, su manifestación es más de índole social.

a) Ansiedad.
b) Remordimiento
c) Felicidad
d) Esperanza

Es importante comprender que los dos tipos de emociones se manifiestan en algún momento de la
vida del ser humano, sobre todo como resultado de la interacción social en diversos espacios, como la
escuela, universidad, el trabajo, la familia, el grupo de amigos, entre otros.

La función de las emociones

Por su función, las emociones pueden ser adaptativas, sociales y motivacionales. Cada una tiene su
utilidad según las situaciones que las personas experimentan. En este sentido, es necesario estar
conscientes de que todas las emociones son importantes y que la gestión de cada una depende de la
manera en que se enfrente dicha situación.

Función Adaptivas: Facilita la gestión de actitudes de acuerdo con cada vivencia, ejemplo: Fallecimiento
de un ser querido.

Función Social: Posibilita las relaciones interpersonales y la comunicación efectiva.

Función motivacional: Orienta las actitudes según los intereses o motivaciones de la persona.
La gestión de las emociones para la convivencia

La gestión de las emociones es un proceso de aprendizaje y asimilación de valores, conductas y

comportamientos. Por tanto, la gestión de las emociones para la convivencia es necesaria para la
construcción de la ciudadanía.
CONTENIDO 2 Interculturalidad

TEMA: Convivencia intercultural

INTERCULTURALIDAD: Relación entre grupos y comunidades culturalmente distintas, basada en un

plano de igualdad, respeto y tolerancia.

La cultura es una construcción humana que está compuesta por un sistema compartido de símbolos,
creencias, valores, costumbres, comportamientos y expresiones artísticas y creativas que las personas,
como miembros de una sociedad, utilizan para interactuar entre sí y que además las diferencian de
otros grupos culturales.

Dimensiones de la cultura
La cultura se manifiesta mediante dos dimensiones esenciales: las expresiones materiales y las
expresiones simbólicas.

Expresiones materiales de la cultura

• Gastronomía.
• Formas de vestir.
• Construcciones arquitectónicas y monumentos históricos.

Expresiones simbólicas de la cultura

• Creencias filosóficas, religiosas, espirituales, políticas, entre otras.

• Lenguaje y tradiciones orales (mitos y leyendas).
• Expresiones artísticas (música y danzas)

Interculturalidad y educación en El Salvador

Los factores que promueven el intercambio intercultural están relacionados sobre todo con la
educación formal, ya que es en este espacio donde la diversidad se encuentra y donde se pueden
abordar temas sobre la convivencia, el entendimiento, el respeto, el diálogo horizontal y la
comprensión de las diferencias culturales para promover un enriquecimiento mutuo.

Espacios que contribuyen al fortalecimiento de la interculturalidad:

• Centros culturales: Los museos, los teatros y las bibliotecas promueven la interculturalidad por
medio de la difusión de la información relacionada con las distintas expresiones culturales de
los pueblos.
 • Eventos culturales y festivales: Ofrecen una plataforma para que las personas experimenten,
aprecien y celebren la riqueza de diferentes culturas por medio de música, danza, gastronomía,
artesanía y más.

Principales desafíos para la convivencia intercultural

La convivencia intercultural es un proceso complejo que requiere el esfuerzo y compromiso de todos

los involucrados. En este sentido, existe una serie de desafíos que pueden dificultar la construcción de
la convivencia intercultural, entre los que se encuentran:

• La falta de conocimiento y comprensión. Esto genera ideas equivocadas o preconcebidas sobre

otros grupos culturales, lo que usualmente conduce a tensiones y conflictos.
• La resistencia al cambio. Algunas personas pueden resistirse a la interculturalidad debido al
temor a las transformaciones o el deseo de preservar sus tradiciones arraigadas.
• La discriminación y la exclusión. Cuando las personas de diferentes culturas son discriminadas
o excluidas, es más probable que se sientan amenazadas u ofendidas, lo que puede
desencadenar distintos tipos de conflictos y actos de violencia.
CONTENIDO 3

PROYECTO DE VIDA

Un proyecto de vida es el plan que una persona se traza para conseguir objetivos, un camino para alcanzar
metas, que da coherencia a la existencia y marca un estilo en el actuar, en relacionarse y en el modo de ver
los acontecimientos.

Características de un proyecto de vida

Los proyectos de vida están ligados a la vocación, modelos, actitudes, sentido de la vida, objetivos (a cortos,
mediano y largo plazo).

Recordemos que el proceso de socialización tiene origen en el entorno en el que un sujeto nace y es criado,
donde forma y modela pautas y patrones con los cuales actúa en la sociedad.

Importancia de un proyecto de vida

Un proyecto de vida es también el resultado de un proceso constructivo en marcha realizado por el joven
que utiliza sus experiencias anteriores, sus posibilidades y las alternativas concretas que le ofrece el
ambiente y la forma en que él modela su vida y es construido por ella.

Cómo elaborar un proyecto de vida

Para desarrollar un proyecto de vida es importante tener claro cuáles son tus objetivos y metas, ¿quieres
saber cómo lograrlo? A continuación, te contamos 5 puntos claves para comenzar.

1) Realizar una autoevaluación para conocerse a sí mismo

2) Definir tus necesidades
3) Actuar de acuerdo a tus necesidades y valores
4) Considerar al entorno social en el que te encuentres
5) Poner en marcha y hacer un seguimiento constante de tu plan de vida
TAREA

FECHA DE ENTREGA: JUEVES 12/09/2024

REALIZAR EN CUADERNO

CARATULA

INDICE

INTRODUCCION

OBJETIVOS

ANALISIS DE LOS SIGUIENTES TEMAS:

ANTECEDENTES HISTORICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

CONTENIDO 4

ANTECEDENTES HISTORICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos (DD. HH.) son principios o normas morales que establecen ciertas pautas para
el comportamiento humano, y a menudo se consagran como derechos legales tanto en el derecho
interno como en el internacional.

Estos derechos se reconocen universalmente como derechos inalienables y fundamentales que todo
individuo posee por el mero hecho de ser humano, independientemente de su edad, origen étnico,
ubicación, idioma, religión, etnia o cualquier otra condición.

Histórico

Los derechos humanos, herederos de la noción de derechos naturales, son una idea de gran
fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el derecho interno de
numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos, además, la doctrina de los derechos
humanos se extiende más allá del derecho y conforma una base ética y moral que debe fundamentar
la regulación del orden geopolítico contemporáneo.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave en el

debate ético-político actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva
de muchas sociedades. Sin embargo, existe un permanente debate en el ámbito de la filosofía y
las ciencias políticas sobre la naturaleza, fundamentación, contenido e incluso la existencia de los
derechos humanos; y también claros problemas en cuanto a su eficacia, ya que existe una gran
desproporción entre lo violado y lo garantizado estatalmente.

El concepto de paz ha tenido un afortunado desarrollo evolutivo, pues llegar a la elaboración

conceptual, por la que ahora tomamos partido, ha sido posible gracias a estudios profundos. Han sido
valiosos los aportes emanados de los investigadores sobre la paz, quienes revolucionaron los estudios
sobre la paz, al proponer una visión amplia y dinámica. De acuerdo con De Souza Santos, hoy es
innegable la hegemonía de los derechos humanos como lenguaje de la dignidad humana. Sin embargo,
esta hegemonía debe convivir en una realidad alarmante. La gran mayoría de la población mundial no
es sujeto de derechos humanos, sino el objeto de los discursos de derechos humanos.
Origen cultural

Existe un importante debate sobre el origen cultural de los derechos humanos. Generalmente se
considera que tienen su raíz en la cultura occidental moderna, pero existen al menos dos posturas
principales más. Algunos afirman que todas las culturas poseen visiones de dignidad que se plasman
en forma de derechos humanos, y hacen referencia a proclamaciones como la Carta de Mandén, de
1222, declaración fundacional del Imperio de Malí. No obstante, ni en japonés ni en sánscrito clásico,
por ejemplo, existió el término derecho hasta que se produjeron contactos con la cultura occidental,
ya que estas culturas han puesto tradicionalmente el acento en los deberes. Existen también quienes
consideran que Occidente no ha creado la idea ni el concepto de derechos humanos, aunque sí una
manera concreta de sistematizarlos, una discusión progresiva y el proyecto de una filosofía de los
derechos humanos.

De acuerdo a lo dispuesto en la Declaración adoptada por consenso de los 171 Estados reunidos en
Viena en la Conferencia Mundial de Derechos Humanos en 1993:

“todos los derechos humanos son universales, indivisibles e interdependientes y están relacionados
entre sí”.

“Entonces, la universalidad, indivisibilidad e interdependencia son los pilares conceptuales en que trata
de sustentarse el reconocimiento y protección internacional de los derechos humanos.”
CONTENIDO 5

DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

La Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) es un documento que sirve de plan de acción
global para la libertad y la igualdad protegiendo los derechos de todas las personas en todos los lugares.
Fue la primera vez que los países acordaron las libertades y derechos que merecen protección universal
para que todas las personas vivan su vida en libertad, igualdad y dignidad.

La DUDH fue adoptada por las Naciones Unidas (ONU), que acababa de establecerse, el 10 de
diciembre de 1948 como respuesta a los “actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la
humanidad” cometidos durante la Segunda Guerra Mundial. Su adopción reconocía que los derechos
humanos son la base de la libertad, la justicia y la paz.

El trabajo sobre la DUDH comenzó en 1946, con un comité de redacción integrado por representantes
de una gran diversidad de países, entre ellos Estados Unidos, Líbano y China. El comité de redacción se
amplió posteriormente para incluir a representantes de Australia, Chile, Francia, Reino Unido y la Unión
Soviética, lo que permitió que el documento se beneficiara de aportaciones de Estados de todas las
regiones y de su diversidad de contextos religiosos, políticos y culturales. Después, la Declaración fue
debatida por todos los miembros de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU y, finalmente, fue
adoptada por la Asamblea General en 1948.

La Declaración contiene 30 derechos y libertades que pertenecen a todas las personas y que nadie nos
puede arrebatar. Los derechos que se incluyeron siguen siendo la base del derecho internacional de
los derechos humanos. Actualmente, la Declaración sigue siendo un documento vivo. Es el documento
más traducido del mundo.

El legado de la Declaración Universal nos reta a pasar a la ofensiva. Exige que resistamos los ataques
globalizados, transnacionales y localizados contra los derechos. Pero también nos dice que esto no será
suficiente. Nos pide también que alteremos la construcción de órdenes mundiales que reproducen
privilegios e injusticias históricos, violan derechos y silencian a quienes los defienden; y que
transformemos la gobernanza mundial reimaginando, innovando y liderando.
Podemos —debemos— levantar un liderazgo y unas instituciones y sistemas audaces y visionarios que
puedan proteger nuestro planeta para las generaciones futuras y de todo lo que nos aflige.

¿PARA QUÉ ESTÁ CONCEBIDA?

La DUDH marca un hito. Por primera vez, el mundo tenía un documento acordado globalmente que
señalaba que todos los seres humanos son libres e iguales con independencia de su sexo, color,
creencias, religión u otras características.

Los 30 derechos y libertades contenidos en la DUDH incluyen el derecho a no ser sometido a tortura,
el derecho a la libertad de expresión, el derecho a la educación y el derecho a buscar asilo. La
Declaración Incluye derechos civiles y políticos, como los derechos a la vida, a la libertad y a la vida
privada. También incluye derechos económicos, sociales y culturales, como los derechos a la seguridad
social, la salud y a una vivienda adecuada.

La DUDH también nos muestra que los derechos humanos son interdependientes e indivisibles. Los 30
artículos de la Declaración tienen la misma importancia. Nadie puede decidir que unos son más
importantes que otros. Arrebatar un derecho tiene un impacto negativo en todos los demás.