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NADA 1945

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NADA 1945

*Nada ganó el premio Nadal el año 1944 i se publicó el año 1945

LA MALETA artículo escrito por Carmen Laforet Carmen refleja la novela


Podemos ver las similitudes entre Andrea y Carmen en su persona

OTRAS [mujeres elegantes, prototipo de mujer falangista]


ELLA [mujer nueva, chica rara]

Podemos llamar a Andrea


- Chica rara
- Mujer nueva: mujer que hace cosas nuevas como querer estudiar

CONTRAPOSICIÓN  Mujer falangista: mujer que sigue los ideales impuestos por la sociedad (cristianismo,
franquismo…)

Carmen Laforet y Andrea: UNIVERSIDAD (misma clase social y títulos de trabajo)

1944  ganó el premio Nadal (23 años)


Censor = no tiene interés ninguno, no tiene valor literario, no tiene estilo, vulgar…

Obras que reflejan en la historia de Andrea (las siente)


- La isla y los demonios (antecedente de Nada)
- La mujer nueva (crisis espiritual que la lleva al catolicismo)
- La insolación

Mujer casada = mujer falangista


Andrea = flaneur (se busca a si misma en la ciudad)
Andrea no encaja con los estereotipos de postguerra

Contexto histórico. Tiempo externo


La reivindicación femenina en la España de Franco. La “mujer nueva” entre “mujer falangista”
Hay documentos que ilustran el modelo de mujer joseantoniano de la Sección Femenina de.
Para contrastar, es necesario conocer en ensayo de Carmen Martín Gaite Usos amorosos de la postguerra
española. El texto de esta autora titulado “La chica rara, centra desde una perspectiva femenina el valor de
la novela de Carmen Laforet

Carmen-Andrea llega a Barcelona en septiembre de 1939 coincide con la invasión de Polonia por Hitler (la
Guerra civil ha acabado cinco meses antes). El premio Nadal coincide con el inicio del final de la II Guerra
mundial.
Primera novela española situada en un marco temporal coetáneo
Análisis de la novela
Novela de cierto éxito:
- Premio Fantesrath de la Real Academia en 1947
- Críticas positivas de autores consagrados (Juan Ramón Jiménez, Azorín...)
- Tres ediciones en 1945 y tres más de 1946.
*Pero también fue criticada por el Régimen por sus valores negativos, por la desazón social que exponía

Temas
- Actitud
Desde un planteamiento existencialista que da la atmosfera pesimismo
soledad del individuo
sinsentido de vivir

Personajes perdidos, desorientados en su propia excepcionalidad (Andrea o Román), víctima de su


conflicto con el mundo.

- Temas principales
Necesidad de la liberación femenina
 Cambio de lugar como posibilidad de cambio de vida
 La autonomía intelectual y el arte como formas de liberación
Realidad social desde la crítica moderada
 No solo es una crítica social abierta
 Retrato de las insatisfacciones de su sociedad (siente insuficiencia por parte de la
sociedad que la rodea) des de la psicología de algunos personajes
 Falta de carga política
 No hay alusiones directas a la represión franquista
Tiempo narrativo. Tiempo interno
Curso 1939-1940, con algunos retrocesos temporales

Otras estancias de Andrea en Barcelona, asociados a la felicidad infantil para potenciar la decepción
de su regreso

Narradora en primera persona  nos habla desde un futuro respecto al tiempo narrado muy próximo pero
indeterminado (1944 = ¿tiempo de escritura de la novela?)

Espacios y ambientes
Interiores = opresivos
Exteriores = liberadores

- Llegada y marcha de Barcelona


- Visión impresionista de la ciudad
- Lugares reconocibles, pero con poca descripción
- Llega nueve meses después de la tomada de la ciudad por el ejército franquista pero no habla sobre
los edificios destruidos por los bombardeos
OPOSICIÓN entre espacios interiores (opresión, frustración, soledad, suciedad,
decadencia económica y asfixia existencial
espacios exteriores (libertad, luz, alegría y felicidad)

*La universidad es un espacio cerrado con valores de espacio exterior

- Interiores
o Casa de la Calle Aribau (pero el cuarto de Andrea y el baño son su lugar seguro)
- Exteriores
o Calle: paseos de “chica rara” que Angustias le recrimina
o Espacios de las clases altas: casa Ena, estudio de Guíxols…

*La casa de la calle Aribau simboliza la opresión existencial de una clase media decadente y sin horizontes

Estructura narrativa “bildungsroman”


BILDUNGSROMAN = novela de aprendizaje, de formación del protagonista, pero sole de una etapa vital

Descubres su identidad a través de un viaje físico e interior (inocencia  sabiduría)

Crisis existencial de Carmen-Andrea: en Barcelona quiere ver y vivir la vida verdadera y solo consigue
frustrar esa expectativa.
Angustias es la moral que Andrea rechaza
El ansia de libertad no responde a un discurso sino a una acción narrativa.
Si hay una circularidad en el llegar y el marcharse de la protagonista

Novela dividida en tres partes


- I – IX: Llegada de Andrea y “huida de Angustias a un convento por causas oscuras
- X – XVIII: Renovación de las expectativas y fiesta en casa de Pons
- XIX – XXV: Diálogo de Andrea con la madre de Andrea. Reconocimiento de la naturaleza humana de
Román y la partida de Andrea

Trama y elusión narrativa


Plantea intrigas secundarias que no acaba de resolver (con Román como protagonista o con Andrea y la
falta de información sobre su pasado -huérfana, viene de un pueblo canario, la relación con su prima...-
que hace que el lector tenga que reconstruir e imaginar su personalidad):
- Los misterios de Román
- Relaciones amorosas promiscuas con su jefe de la puritana tía Angustias
- Expectativas de futuro de Andrea

*Circularidad de una novela abierta: no hay casi historia previa; no hay proyección de futuro más que en la
mente del lector.

Personajes
[protagonista]
- Andrea chica rara
autobiografismo de la ficción de la crisis juvenil de autora y personaje en
Barcelona a principios de los cuarenta
observadora
poco detalle de su descripción física
personalidad intelectual

[secundarios]
*crea más personajes femeninos que masculinos

- Tío Román coprotagonista


personaje plano
seductor, aventurero sin escrúpulos, bohemio, contradictorio
se suicida
a lo largo de la novela esta con: madre de Ena, Gloria, Ena

- Tío Juan más plano que Román


amargado, violento, inestable y maltratador (Gloria)
desertó del bando republicano y pasó al bando nacional

Tres modelos femeninos para poder situarse, tras la crisis, en el mundo de los adultos: Ena, Angustias y
Gloria.
*La abuela es el vínculo emocional con el pasado. Modelos contradictorios, cada uno consigo mismo y con
cierta complementariedad entre ellos.

- Ena amiga
personaje plano e idealizado
chica moderna, culta, liberada, burguesa...
contrapunto de Andrea

- Margarita madre de Ena


representa el fracaso de la oportunidad que simboliza Ena: enamorada de
Román. (amor pasional)
se casa con el padre de Ena (amor conyugal) no consigue ser feliz

- Tía Angustias mujer tradicional católica


hipócrita: le exige a su sobrina una moral que ella no es capaz de
seguir
controladora
- Gloria liberación femenina de la República
víctima de su marido Juan

Estilo de Laforet en Nada


- Singularidad = realismo poético existencial con valores simbólicos
- Voz narrativa = narradora – testigo (distancia entre la historia narrada y el presente de la
remuneración). Le da perspectiva para autocritica, ejercicio de introspección
- Relato línea en primera persona des de un futuro no explícito = protagonista relata recuerdos

Diálogos y registros
- Diálogos naturales (abundancia de giros populares y coloquiales
- Realismo predominante impresionista (subjetivismo) con pinceladas expresionistas (distorsión de la
subjetividad)
- Sinestesias, sensaciones
- Léxico coloquial que busca reproducir a la inmediatez de la lengua oral
- Moderada adecuación del registro a la personalidad del emisor (catalanismos)

Trascendencia de Nada en la historia de la novela de posguerra. De la Andrea de Laforet a la Menchu de


Delibes.
Aunque parece que la historia de la literatura presenta a Laforet como autora de una sola novela (que no
es cierto), Nada es un hito que permite entender mejor la frontera entre la grieta de la guerra civil y sus
consecuencias.

Ver la posguerra desde los ojos de Andrea o de la Menchu de Delibes nos permite entender mejor un
periodo de la historia de España en el que las mujeres fueron personajes secundarios. Quizás su
protagonismo nos habría traído un presente mejor.

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