Este documento describe varias dicotomías presentes en el concepto de ética o ethos. Presenta la dicotomía deontológica-axiológica entre norma/deber y valor/bien, y explica que los valores pueden ser superiores u inferiores. También describe la dicotomía entre lo ético y lo extra-ético, así como entre lo normativo y lo fáctico, señalando que los límites entre estas categorías no son siempre claros.
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Este documento describe varias dicotomías presentes en el concepto de ética o ethos. Presenta la dicotomía deontológica-axiológica entre norma/deber y valor/bien, y explica que los valores pueden ser superiores u inferiores. También describe la dicotomía entre lo ético y lo extra-ético, así como entre lo normativo y lo fáctico, señalando que los límites entre estas categorías no son siempre claros.
Este documento describe varias dicotomías presentes en el concepto de ética o ethos. Presenta la dicotomía deontológica-axiológica entre norma/deber y valor/bien, y explica que los valores pueden ser superiores u inferiores. También describe la dicotomía entre lo ético y lo extra-ético, así como entre lo normativo y lo fáctico, señalando que los límites entre estas categorías no son siempre claros.
Este documento describe varias dicotomías presentes en el concepto de ética o ethos. Presenta la dicotomía deontológica-axiológica entre norma/deber y valor/bien, y explica que los valores pueden ser superiores u inferiores. También describe la dicotomía entre lo ético y lo extra-ético, así como entre lo normativo y lo fáctico, señalando que los límites entre estas categorías no son siempre claros.
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DICOTOMÍAS DEL ETHOS
La reflexión ética es una necesidad derivada de
la complejidad del Ethos, es la toma de conciencia de dicha complejidad. El Ethos representa una heterógenea variedad de manifestaciones en el tiempo y en el espacio. Uno de esos elementos es el de las DICOTOMÍAS. El ETHOS presenta dimensiones bipolares a través de las cuales se comprende mejor el fenómeno general. DICOTOMÍA DEONTOAXIOLÓGICA DEÓNTICO AXIOLÓGICO Norma Valor Deber Bien Imperativo Juicio de valor “rihgt” Conciencia “good” moral Conciencia de lo moral Bien valor deber moral
Mal disvalor no deber inmoral
Esta dicotomía tiene una estructura axiológica. Todo lo axiológico tiene una dimensión vertical que separa lo mejor de lo peor (Jerarquía) y lo positivo de lo negativo (polaridad axiológica). Dicotomía “bien” – “mal en sentido moral tiene una importancia decisiva en todo el Ethos. También es una dicotomía extra moral. Puede presentar ambigüedades (“buen ladrón”). En el caso de lo deóntico la polaridad es más compleja. Oposición: “Deber” “No deber” se oponen entre sí “Prohibido” se oponen a obligatorio “Permitido” ¿Cómo se relaciona lo superior con lo inferior? Valores superiores: exigen “realización”. Valores inferiores: exigen “conservación”. Existen dos clases de morales. No es intrínseca al Ethos.
Se refiere a la polaridad ético – extra
ético. Polaridades Normatividad Facticidad Debe ser Ser Valor/norma Hecho Valorativo Descriptivo-neutral Normativo Prescriptivo De facto De jure Vigencia Validez Verdadero-falso Bueno-malo Debido-indebido Deseable-indeseable Deseado-no deseado Modos deónticos Modos aléticos Facticidad Normativa: Es la normatividad vigente, reconocido de hecho. “Deseable” es un concepto normativo o valorativo, mientras que “deseado” es un concepto empírico, descriptivo. Las fronteras entre lo ético y lo extra ético no son tan nítidas.
