PERIODO

EL IMPERIO
ABSOLUTO O
DOMINATO
 AÑOS
ABARCA DESDE EL
INICIO DEL REINADO DE
DIOCLECIANO EN EL AÑO
284 HASTA LA CAÍDA DE
LA CIUDAD DE ROMA, EN
476, POR LO QUE TOCA
AL IMPERIO ROMANO
OCCIDENTE, Y HASTA
1453, FECHA EN QUE CAE
LA CIUDAD DE
CONSTANTINOPLA Y
TERMINA ASÍ EL IMPERIO
ROMANO DE ORIENTE
 ACONTECIMIENTOS
IMPORTANTES

Todos los poderes se encuentran en manos del

emperador, es una época de franca decadencia.
Durante todo el periodo se dieron incontables
levantamientos y guerras civiles, así como invasiones de
los pueblos bárbaros, a quienes resultaba cada vez más
difícil contener.
En el año 330 el emperador Constantino traslada la
capital del imperio a la pequeña ciudad de Bizancio,
situada en el estrecho de Bósforo y a la que da el
nombre de Constantinopla. Este emperador se convierte
al cristianismo y lo reconoce como religión oficial del
Estado.
 ACONTECIMIENTOS
IMPORTANTES
En el año 395 Teodosio I divide el Imperio entre sus
dos hijos:
 Adjudica a Honorio el Imperio de Occidente con
capital en la ciudad de Ravena, al norte de la
Península Itálica.
 El Imperio de Oriente con capital en la propia
Constantinopla, queda en manos de Arcadio.
 ACONTECIMIENTOS
IMPORTANTES
Al Imperio de Occidente le esperaba una vida breve.
En el año 410 Roma es saqueada por el rey bárbaro
Alarico y pocos años después, en el 476, el último
emperador de Occidente –que curiosamente lleva el
mismo nombre que el fundador de Roma, Rómulo
Augústulo- se rinde ante el avance incontenible de las
invasiones germánicas y es destronado por Odoacro.
 ACONTECIMIENTOS
IMPORTANTES
El Imperio de Oriente o Imperio bizantino
tendrá todavía una larga existencia en la que
gozará de momentos de triunfo hasta su
caída, cuando la ciudad de Constantinopla es
tomada por los turcos en el año de 1453.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA

 EMPERADOR
 SENADO
 CONTEXTO SOCIAL

 GENS
 FAMILIA
 PATRICIOS
 PLEBEYOS
 ESCLAVOS
 FUENTES DEL DERECHO

 COMPILACIONES
JURÍDICAS
PREJUSTINIANAS
 EL DERECHO
ROMANO DE
JUSTINIANEO
 COMPILACIONES JURÍDICAS
PREJUSTINIANEAS
No es una fase creativa; los juristas de la época se
dedican más bien a ordenar y compilar la producción
jurídica de las fases anteriores.

En la época de Diocleciano, tenemos el llamado Código

Gregoriano, después aparece el Código Hermogeniano.

El Código Gregoriano, es el más completo y contiene

constituciones imperiales dictadas entre los años 196 y
295.

El Código Hermogeniano, complementa al anterior código

e incluye constituciones de 291 a 324.
 
 COMPILACIONES JURÍDICAS
PREJUSTINIANEAS
Ambos códigos de carácter privado, son conocidos
porque fueron posteriormente recogidos por Teodosio
II y por Justiniano.
Durante los reinados de Valentiniano III en Occidente
y Teodosio II en Oriente, en 426 se publicó una
colección de jurisprudencia, la famosa Ley de Citas,
que señala las opiniones de Gayo, Papiniano, Paulo,
Ulpinano y Modestino.
 COMPILACIONES JURÍDICAS
PREJUSTINIANEAS
Código Teodosiano, consta de 16 libros y
contiene, ordenadas y clasificadas, las
constituciones emitidas desde la época de
Constantino hasta ese momento.

Con posterioridad a dicho código y hasta la

época de Justiniano, las constituciones
correspondientes a los dos imperios son
recopiladas y publicadas con el nombre de
Nuevas Teodosianas y Posteodosianas.
 COMPILACIONES JURÍDICAS
PREJUSTINIANEAS
A la caída del Imperio de Occidente (476), los
pueblos que ocuparon lo que fueran territorios
imperiales, crearon nuevos reinos tales como el de
los ostrogodos, el de los visigodos y el de los
borgoñones.
Los vencedores respetaron y conservaron la
organización judicial y la legislación de los
vencidos, existieron leyes para ellos (leyes
bárbaras) y para los romanos ordenamientos
tomados del propio derecho romano, leyes
romanas, es decir, romano-bárbaras.
 
 COMPILACIONES JURÍDICAS
PREJUSTINIANEAS
Son 3 las obras que conocemos de estas
características:
 El edicto de Teodorico
Esta dividido en 155 capítulos y contiene
disposiciones tomadas básicamente de los Códigos
Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano. La obra
trata de problemas de derecho público y de derecho
criminal.
 COMPILACIONES JURÍDICAS
PREJUSTINIANEAS
 La ley romana de los Visigodos
Es el más importante de los documentos de este tipo. Esta
integrada primordialmente con constituciones imperiales de
Teodosio, parte de las Instituciones de Gayo, de las Sentencias
de Paulo y de las Respuestas de Papiniano. Las distintas
secciones de la obra se presentan siempre acompañadas de
comentarios o interpretaciones que, por un lado tienden a
aclarar el texto y, por el otro, tratan de adecuarlo a las
necesidades del momento.
 COMPILACIONES JURÍDICAS
PREJUSTINIANEAS
 Ley romana de los Borgoñones
Conocida también con el nombre de Ley Gambeta,
esta ley es casi un extracto del Breviario de Alarico,
tuvo una vigencia efímera, aproximadamente medio
siglo.
 DERECHO JUSTINIANEO
En el año 527 ascendió al trono el emperador
Justiniano que reinaría hasta su muerte en 565.
Su obra como gobernante destaca tanto en el
ámbito político-militar, como en el religioso y en
el jurídico:

 El ámbito político-militar, pretendió restaurar el

antiguo imperio romano, logrando reconquistar
algunos de los territorios invadidos por los
bárbaros; África, Córcega, Cerdeña, Sicilia,
Italia y parte dela Península Ibérica.
 DERECHO JUSTINIANEO
 El ámbito religioso, trató de unificar las
creencias e imponer el cristianismo
ortodoxo como religión oficial del imperio.
 DERECHO JUSTINIANEO
 El ámbito jurídico, llevó a cabo una gran
labor legislativa, gracias a él conocemos el
que rigió a los romanos durante los siglos
anteriores.
 DERECHO JUSTINIANEO
La inmensa labor legislativa efectuada por Justiniano,
tiene que ser contemplada desde un doble ángulo:
como una tarea de codificación, o sea de reunión y
clasificación de todo el material jurídico que había
integrado el derecho de los romanos hasta su época
y, a la vez, como una labor creativa no sólo en el
sentido de que adoptó las normas jurídicas anteriores
a las necesidades de su época, sino también a la
serie de disposiciones dictadas de nueva cuenta
durante su reinado.
 DERECHO JUSTINIANEO
Al conjunto de la labor jurídica de Justiniano
se le conoce con el nombre de Corpus Iuris
Civilis y está compuesto por el Código, el
Digesto, las Instituciones y las Novelas.
 DERECHO DE JUSTINIANEO
EL CÓDIGO, reunión de los códigos
Gregoriano, Hemogeniano y Teodosiano en
una sola obra se le conoce con el nombre de
Código de Justiniano. El código está dividido
en12 libros, el I trata del derecho eclesiástico,
de las fuentes del derecho y de los oficios de
los funcionarios imperiales. Los libros II al VIII
se dedican al derecho privado; el libro IX al
derecho penal y del libro X al XII al derecho
administrativo.
 DERECHO JUSTINIANEO
EL DIGESTO conocido también con el nombre de Pandectas,
colección compuesta por citas de los escritos de los grandes
jurisconsultos clásicos, se compone de 50 libros.
 

LAS INSTITUCIONES, mientras se trabajaba en la

elaboración del digesto, Justiniano ordenó redactar una obra
elemental dirigida a la enseñanza del derecho; es decir,
prácticamente un libro de texto dirigido cuyo preámbulo el
emperador da una serie de consejos a la juventud que desea
estudiar leyes, esta dividida en 4 libros el primero trata de
personas, el segundo y tercero y parte del cuarto se refieren a
las cosas y la parte final a las acciones.
 
 DERECHO JUSTINIANEO
LAS NOVELAS, las constituciones imperiales
que se fueron publicando conformaron una
obra denominada novelas.
 REGIMEN ECONÓMICO
 IMPERIO
ESCLAVISTA
 RECAUDACION
DE IMPUESTOS
 PRODUCCIÓN
TEXTIL
 AGRICULTURA
 COMERCIO
 CARACTERISTICAS DEL
DERECHO

 DERECHO
POSTCLÁSICO
 DERECHO
PREJUSTINIANE
 DERECHO
JUSTINIANEO
 DESTINO DEL DERECHO ROMANO
DESPUÉS DE JUSTINIANO
La legislación justinianea siguió rigiendo
oficialmente en todo el imperio de oriente
hasta su caída en poder de los turcos en
1453. Sin embargo, toda la obra de Justiniano
fue objeto de comentarios y diversas
traducciones al griego.
 DESTINO DEL DERECHO ROMANO
DESPUÉS DE JUSTINIANO
En el siglo VIII vuelven a iniciarse las
compilaciones oficiales. León III, el Isáurico,
publicó una conocida con el nombre de Ecloga
Legum (selección de leyes) en la que
encontramos nuevas disposiciones en materia
matrimonial esta obra fue abrogada por Basilio
el Macedonio. Este mismo emperador trató de
fusionar en una sola las distintas obras de
Justiniano, labor que llevó a cabo su hijo León
el Filósofo y que se conoce como Basílicos
(Derecho imperial).
 DESTINO DEL DERECHO ROMANO
DESPUÉS DE JUSTINIANO
La última obra importante publicada antes de
la caída del imperio de oriente es la de
Constantino Hermenópulo, que aparece en
1345 y es un manual conocido con el nombre
de Hexabiblos (seis libros). Tomada en su
mayor parte de los Basílicos, el Hexabiblos es
un resumen claro y metódico del derecho
bizantino de la última época.
 DESTINO DEL DERECHO ROMANO
DESPUÉS DE JUSTINIANO

En Italia, reconquistada por Justiniano, tuvo

vigencia su compilación y, aunque el dominio
bizantino no fue muy prolongado, el código,
las instituciones y las novelas siguieron
estudiándose. El digesto prácticamente cayó
en el olvido: no es sino hasta mucho tiempo
después que se vuelve a estudiar, cuando se
descubre en Italia un manuscrito de la obra.
 LA RECEPCIÓN DEL DERECHO
JUSTINIANO
En la universidad de Bolonia, a finales del
siglo XI se percibe una gran inquietud por el
estudio del derecho. Fueron los juristas
boloñeses quienes, al estudiar en su conjunto
la codificación justinianea, lograron un
importante resurgimiento del derecho romano.
Esta escuela comienza con Irnerio, que se
dedicó a hacer comentarios y anotaciones
marginales –glosas- al Corpus Iuris Civilis,
motivo por el cual se le llamó Escuela de los
Glosadores.
 LA RECEPCIÓN DEL DERECHO
JUSTINIANO
La importancia de la escuela boloñesa reside en la influencia
que ejerció sobre los estudiosos del derecho propiciando que
se efectuasen estudios jurídicos en toda Europa.

Durante la centuria siguiente se estudian más bien las glosas

y no los textos originales y en el siglo XIV –nuevamente en
Italia- en la ciudad de Perusa un profesor de derecho,
Bártolo de Saxoferrato, se dedica a generalizar y a elaborar
una teoría del derecho, método contrario al espíritu del
derecho romano clásico pero que trajo consigo el hecho de
que el Corpus iuris no sólo se estudiara sino que también
tuviera aplicación en la práctica jurídica europea. A los
miembros de esta escuela se los conoce con el nombre de
comentaristas, bartolistas o posglosadores.
 LA RECEPCIÓN DEL DERECHO
JUSTINIANO
En la edad moderna, en Francia siglos XVI y XVII se aprecia un
gran interés por el estudio del derecho romano.
 
El siglo XVIII marca una decadencia en el estudio del derecho
romano.
 
En el siglo XIX importantes descubrimientos históricos le dan
nuevo impulso al estudio del derecho y es en ese momento
cuando Alemania se coloca al frente en las investigaciones,
encabezadas por Savigny, cuyos trabajos sobre derecho
romano constituyen una valiosa aportación a la ciencia jurídica.
Esta escuela histórica estudia el derecho romano en su
verdadera esencia y dentro del marco social, político y
económico en que se desarrollara.
 LA RECEPCIÓN DEL DERECHO
JUSTINIANO
En la época contemporánea son varios los países europeos
en los que destacan grandes romanistas; tal es el caso de
Kaser, Kreller, Kunkel y Schulz en Alemanía; Arangio-Ruiz,
Biodi, Bonfante y Riccobono en Italia; Ursicino Alvarez
Suarez, Arias Ramos, Alvaro D’Ors y Juan Iglesias, entre
otros en España.
En América Latina el derecho romano se ha enseñado con
mayor o menor intensidad y casi en forma ininterrumpida
desde la época colonial; hoy en día la materia sigue siendo
obligatoria en casi todas las facultades y escuelas de
derecho. En cuanto a la investigación romanista puede
apreciarse su interés principalmente en países como
Argentina, Brasil, Colombia, Chile, México y Perú.
CONCEPTO DEL DERECHO
Como una consecuencia lógica de la vida
en sociedad nace la necesidad de crear
normas que regulen la convivencia, esto es,
reglas de conducta que hagan posible la
vida en común.
 
En este sentido sumamente amplio se
entiende por derecho –ius- al conjunto de
reglas que rigen las relaciones de los
hombres dentro de la sociedad.
CLASIFICACIÓN DEL DERECHO
Las Instituciones de Justiniano nos dicen que el
derecho puede ser CLASIFICADO O DIVIDIDO en:
 Derecho público
 Derecho privado y que éste, a su vez, consta de
tres partes:
*Los preceptos del derecho natural
*Del derecho de gentes
*Del derecho civil
 CLASIFICACIÓN DEL DERECHO
EL DERECHO PÚBLICO (ius publicum) trata del
gobierno de los romanos, se refiere, por lo tanto, a la
organización y funciones del Estado, a sus relaciones
con los particulares y a las que puedan mantener con
otros Estados.
También forma parte del derecho público el ius
sacrum, vinculado al culto y a los sacerdotes.
Las normas de derecho público no pueden ser
alteradas por pacto entre los particulares.
 CLASIFICACIÓN DEL DERECHO
EL DERECHO PRIVADO (privatus jure)se
refiere únicamente a las relaciones entre los
particulares, las que pueden ser de carácter
familiar o patrimonial.
Las normas de derecho privado pueden ser
modificadas por la voluntad de los
particulares.

 
CLASIFICACIÓN DEL DERECHO
EL DERECHO NATURAL (legis naturalis) es el
conjunto de derechos provenientes de la voluntad
divina en relación con la naturaleza del hombre; son
inmutables por su procedencia y absolutamente
acordes con la idea de lo justo.
Está integrado por todas las leyes que la naturaleza
impone a los seres animados, por ejemplo, la unión
de los sexos, la procreación, etc.
CLASIFICACIÓN DEL DERECHO
EL DERECHO DE GENTES (ius gentium) es el
conjunto de reglas aplicables a todos los pueblos sin
distinción de nacionalidad. Nos encontramos con
determinadas instituciones, como por ejemplo la de la
esclavitud, plenamente rechazada por el derecho
natural y que, sin embargo, es aceptada por el
derecho de gentes en todos los pueblos de la
antigüedad.
CLASIFICACIÓN DEL DERECHO
EL DERECHO CIVIL (ius civile) está
integrado por todas aquellas reglas de
derecho específicas de cada pueblo que
imprimen características propias a cada
legislación.