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    Clase 6

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    Leydi Medina
    Este documento presenta una perspectiva histórica del concepto de persona desde los griegos hasta la época contemporánea. Explica que la persona se refiere a un individuo racional capaz de acciones morales y con una interioridad espiritual. También describe que el espíritu humano es una apertura a lo trascendente y a las relaciones, que conecta a cada persona con un sujeto absoluto y le da sentido de perfección.

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    Este documento presenta una perspectiva histórica del concepto de persona desde los griegos hasta la época contemporánea. Explica que la persona se refiere a un individuo racional capaz de acciones morales y con una interioridad espiritual. También describe que el espíritu humano es una apertura a lo trascendente y a las relaciones, que conecta a cada persona con un sujeto absoluto y le da sentido de perfección.

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    Este documento presenta una perspectiva histórica del concepto de persona desde los griegos hasta la época contemporánea. Explica que la persona se refiere a un individuo racional capaz de acciones morales y con una interioridad espiritual. También describe que el espíritu humano es una apertura a lo trascendente y a las relaciones, que conecta a cada persona con un sujeto absoluto y le da sentido de perfección.

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    CONTENIDOS

    LA INTERIORIDAD HUMANA: LA PERSONA.

    • Quién es, qué es la persona


    • ¿Qué es el espíritu?
    • La vida del espíritu. Intimidad de la persona
    Perspectiva Histórica del
    concepto de Persona

    Aulo, Gelio, Boecio:


    • Máscara teatral.

    Polibio s. II a.C :
    • Persona un individuo que ejerce función en un grupo.
    • Dignidad moral.
    Perspectiva histórica del concepto de persona

    GRIEGOS

    . Hombre como héroe: “no puedo concebir


    morir sin lucha y sin gloria”
    . Hombre como ciudadano: “por naturaleza
    un animal político” y es “un ser vivo capaz
    de discurso” (Aristóteles)
    . Hombre como ser de razón: principio del
    filosofar. Búsqueda de la verdad

    Estoicos:

    Sujeto responsable de sus acciones, capaz de


    dominio, con interioridad, dignidad y
    autonomía.
    Inteligencia.
    Perspectiva histórica del concepto de persona

    EDAD MEDIA
    • Influjo del cristianismo: San Agustín (siglo IV-V)
    Tomás de Aquino (s. XIII).
    • Tres personas divinas.
    • La palabra persona para Santo Thomás significa lo
    que hay de más perfecto en toda naturaleza, es
    decir lo subsistente en una naturaleza racional.
    • Ser humano creado a imagen y semejanza de
    Dios, sujeto inalienable y con dignidad. Centro de
    la creación. Inseparabilidad del cuerpo y el alma.
    Sujeto moral responsable de sus actos. Jesucristo
    es garantía de salvación
    Perspectiva histórica del concepto de
    persona

    • Boecio siglo V d.C :  "la persona es una


    substancia individual de naturaleza
    racional".
    • La persona no se obtiene uniendo la
    substancia, la natura y la
    individualidad.
    • Elemento racional para que el ser
    humano sea persona.
    Perspectiva histórica del concepto de
    persona
    Modernidad - Contemporáneo
    •Locke: “tener conciencia”.
    •Kant: “Los seres racionales se llaman personas
    porque su naturaleza los distingue como fines en sí
    mismos, esto es, como algo que no puede ser usado
    meramente como medio”.
    •Hegel: hombre finito y temporal.
    •Marx: animal de trabajo, la praxis.
    •Nietzsche: “superhombre”.
    •Heidegger: existencia humana temporal.
    • Sartre: ser hombre, tender a ser Dios.
    •Marx Scheler: espíritu.
    •Rielo: espiritu sicosomatizado.
    El espíritu: interioridad y
    relacionalidad humanas
    •Espíritu humano: apertura a la trascendencia y a la
    relación. Este concepto ha estado presente en distintas
    corrientes antropológicas.
    •Sócrates: el hombre es su psyche
    •Mounier: nivel trascendente del ser humano, espíritu
    encarnado
    •Marcel: apertura al otro.
    •Frankl: más que cuerpo y mente
    •Fernando Rielo: Espíritu sicosomatizado. El espíritu es
    potencia de unión, energía que impulsa al ser humano a
    unirse con el sujeto absoluto y desarrollar su vida interior,
    dando unidad, dirección y sentido a otros niveles físico y
    sicológico.
    La vida del espíritu: La
    Intimidad de la persona Por ser personas temenos dos dimensiones:
    Interioridad y Relacionalidad.
    INTERIORIDAD:
    •Consciencia espiritual, es un yo personal, tiene
    una densidad de ser.
    •Sentido de perfección y de trascendencia .
    •Mueve a la persona a obrar, a conocer y a
    realizarse a sí misma mediante el desempeño de
    sus valores y virtudes.
    ESPIRITU
    • Creado por Dios en el instante de la
    concepción de cada ser humano.
    • Dios inhabita el espíritu humano .
    • Vincula con el Sujeto Absoluto.
    • Divina Presencia Constitutiva inspira en
    nuestro espíritu: el Amor.
    Acosta, S., et. al. Introducción a la antropología de Fernando Rielo, primera edición. Cengage, UTPL, Loja, 2019
    Rielo, F. (2012). Concepción mística de la antropología. Madrid: Fundación Fernando Rielo.
    Rodriguez, A.,La persona humana es más que si misma, primera edición. Ediloja,UTPL,Loja, 2013

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