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    Epicureismo

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    Angela Maria Pulido García
    El documento resume los principales aspectos del epicureísmo, un movimiento filosófico fundado por Epicuro en el siglo IV a.C. que buscaba alcanzar la felicidad a través de la búsqueda inteligente de placeres moderados y la eliminación de temores. Epicuro enseñó que el placer ideal consiste en alcanzar la ataraxia o tranquilidad mental eliminando el dolor del cuerpo y el alma.

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    El documento resume los principales aspectos del epicureísmo, un movimiento filosófico fundado por Epicuro en el siglo IV a.C. que buscaba alcanzar la felicidad a través de la búsqueda inteligente de placeres moderados y la eliminación de temores. Epicuro enseñó que el placer ideal consiste en alcanzar la ataraxia o tranquilidad mental eliminando el dolor del cuerpo y el alma.

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    epicureismo

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    El documento resume los principales aspectos del epicureísmo, un movimiento filosófico fundado por Epicuro en el siglo IV a.C. que buscaba alcanzar la felicidad a través de la búsqueda inteligente de placeres moderados y la eliminación de temores. Epicuro enseñó que el placer ideal consiste en alcanzar la ataraxia o tranquilidad mental eliminando el dolor del cuerpo y el alma.

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    EPICUREÍSMO

    Integrantes:
    -Paula Daniela Pérez
    -Angela María Pulido
    -Jaider Burgos
    -Lizeth Fernanda Lozano
    DEFINICIÓN
    • Como espicureísmo se denomina el
    sistema filosófico fundado por
    Epicuro que tenía por objetivo la
    búsqueda de la felicidad a partir del
    equilibrio de los placeres y la
    eliminación de los temores que
    causan ideas como el destino los
    dioses o la muerte.
    INICIOS DEL
    EPICUREÍSMO
    2. fue enseñada por Epicuro de Samos como
    1. El epicureísmo es un movimiento
    filósofo ateniense del siglo IV a.C (341 a.C)
    filosófico que abarca la búsqueda de una
    Que fundó una escuela llamada jardín y
    vida feliz mediante la búsqueda
    cuyas ideas fueron seguidas por otros
    inteligente placeres
    filósofos , llamados epicúreos
    El gusto, para el epicureísmo, no debía conformarse
    al cuerpo, como preconizaba el hedonismo cirenaico,
    sino que debía ser también intelectual.

    Además para Epicuro la presencia de placer o

    DOCTRINA felicidad era un sinónimo de ausencia de dolor o de


    cualquier tipo de aflicción: el hambre, la tensión
    sexual, el aburrimiento, etc.

    Era un equilibrio perfecto entre la mente y el cuerpo


    que proporcionaba la serenidad o ataraxia
    EPICURO DE SAMOS

    • Especuló también conocido como Epicuro de


    Samos, fue un filósofo griego como fundador de
    la escuela que lleva su nombre. Los aspectos
    más destacados de su doctrina son el hedonismo
    racional y el atomismo.
    • Epicuro, su creador, nació en Atenas en el siglo
    IV a.c
    • SE LE RECONOCE HABER ELABORADO UNA
    ÉTICA DEL PLACER, QUE SOSTENIA QUE EL
    OBJETIVO DE UNA VIDA FELIZ CONSISTÍA EN
    LA AUSENCIA DEL DOLOR TANTO FÍSICO
    COMO MORAL
    IMPORTANCIA
    • Es importante aclarar que Epicuro no era
    dualista, es decir, no postulaba la oposición
    cuerpo-alma; el alma, igual que el cuerpo, es
    material y está compuesta de átomos. También
    distinguía entre 2 tipos de placeres, basados en la
    división del hombre entre 2 diferentes pero
    unidos, el cuerpo y el alma
    PLACERES
    DEL CUERPO
    • Placeres del cuerpo: aunque se
    considera que son los más
    importantes, en el fondo su
    propuesta es el equilibrio voluntario
    y consciente de estos placeres, no su
    eliminación: no es posible conocer
    el placer si no se conoce el dolor, no
    se disfruta de un banquete si no se
    conoce el hambre
    PLACERES
    DEL ALMA
    • Placeres del alma: el placer del alma
    es superior al placer del cuerpo: el
    corporal tiene vigencia en el
    momento presente, pero es breve,
    mientras que los del alma son más
    duraderos y además pueden eliminar
    o atenuar los dolores del cuerpo

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