INTRODUCCION:

Teotihuacn fue la primera gran ciudad del centro de Mxico, con una poblacin que rebasaba los 100 mil habitantes. Teotihuacn es una urbe divina y humana, pleno de calles y habitaciones que vivi una actividad ferviente, a la cual entraban y salan hombres con mercancas hacia el valle de Mxico, Puebla, Tlaxcala e incluso hasta la mixteca y Tehuantepec. Estudios arqueolgicos han demostrado que Teotihuacn era 600 aos a.C. una aldea que comenz a elaborar objetos y piedra pedernal obtenida de la zona; el excedente de este producto permiti un intercambio con otras regiones y de esta manera se estableci un eficiente comercio y agricultura planificada.

UBICACIN CRONOLOGICA Y ESPACIAL

La cultura Teotihuacana, ubicada en la cuenca de Mxico, dentro del altiplano central, tuvo su mximo desarrollo en el horizonte clsico (200 a 900 d.C.). Sus tradiciones culturales formaron parte importante de la evolucin posterior de las culturas del Mxico Prehispnico.

BASE DE LA ECONOMIA AGRICULTURA - Su siembra era temporal Construyeron canales de riego para aprovechar mejor el agua de la lluvia, lagos y rios, ideales para la utilizacin de la tcnica de las chinampas. Las chinamas eran islas artificiales que se construan a las orillas de los lagos por medio de ramas, carrizos y cieno frtil que se anclaban al fondo de los lagos y en ellas plantaban arboles para poder ganare terreno a los lagos. Usaban los terrenos de los bosques, los desmontaban, quemaban el scate, removan la tierra y aprovechaban tambin las laderas de los montes por lo que lograron mejores cultivos. Su economa se basaba en el cultivo del maz pero tambin sembraban algodn, cacao, maz, calabaza, frjol, chile, amaranto, nopal, camote tomate maguey, etc. Los Teotihuacanos cultivaban el maguey o agave del cual extraan fibras textiles que utilizaban para hacer sus vestidos y adems lo empleaban para fabricar el pulque. Tambin dentro de la fabricacin de sus vestidos utilizaron la policroma para el teido de los hilos y lo hacan con varios productos como por ejemplo, el rojo vivo lo obtenan de la cochinilla o kerms. Trabajaban las plumas de aves exticas.

MERCADO Y COMERCIO
El llamado TRUEQUE tuvo un papel importante en el sistema de comercio del pueblo teotihuacano, ya que este era el modo de compra tanto de pobladores del lugar como forneos, principalmente con los pobladores del sur de quienes obtenan: algodn, cacao, plumas finas de vistosos colores y jade principalmente. Arqueolgicamente, el mercado se localizaba a un lado de la calzada de los muertos frente al conjunto de la ciudadela.

ORGANIZACIN SOCIAL
Teotihuacn era un estado teocrtico, bajo la direccin suprema de un rey-sacerdote, esta clase superior se sobrepuso a una numerosa clase inferior que en su mayora se conformaba por agricultores, artesanos y comerciantes, esta numerosa poblacin dedicada a la construccin de enormes edificios y gracias a esta clase trabajadora se debe la planeacin y construccin de la gran ciudad Teotihuacana. Los sacerdotes tenan poder tanto civil como religioso, en la que los sacerdotes se respaldaban con las deidades para imponer los reglamentos y las leyes que establecan. Las clases sociales se estratificaban mediante la vestimenta y ornamentacion del individuo

RELIGION
La religin tuvo un papel importante en la ideologa del pueblo teotihuacano, ya que no solamente influa en el aspecto religioso sino tambin en el cotidiano. Entre sus deidades principales tenan a: TLALOC (dios de la lluvia y fertilidad) QUETZALCOATL (fue el dios creador y sostenedor que presidia las artes y las ciencias) Huehueteotl Xipe totec Teotihuacan cobro fama de urbe religiosa y se convirti en el centro espiritual mas importante

Los Teotihuacanos se manifestaron ante todo como grandes arquitectos e ingenieros, pues se ve reflejada en:

LA MAGNITUD DE SU CONCEPCION URBANISTICA

EL RIGUROZO TRAZO DE SU CENTRO CEREMONIAL LA ORIENTACION DE SUS PRINCIPALES EDIFICIOS A EXISTENCIA DE SERVICIOS PUBLICOS COMO SON: REDES DE DESAGUE, BAOS COLECTIVOS, CENTROS ADMINISTRATIVOS, MERCADOS, TEATROS Y JUEGOS DE PELOTA. APARECE TAMBIEN UNA SERIE DE ELEMENTOS CREADOS Y PERFECIONADOS POR ELLOS.

CALZADA DE LOS MUERTOS

Esta calzada llamada as por investigadores que crean que en sus estructuras se alojaban tumbas de dignatarios, fue eje de la ciudad y centro ceremonial. Comienza esta gran avenida en el recinto de la pirmide de la luna y termina en el recinto que los espaoles llamaron ciudadela . Su longitud es de 2km y tiene una anchura de 40mts y esta orientada 15 al noroeste astronmico como ocurre casi en todas las construcciones de este lugar.

A lo largo de la calles se encuentran los edificios mas importantes destinados a: palacios, templos, adems de las dos mas grandes pirmides, la casa del sacerdote, el palacio de Quetzalpapalotl, el palacio de los jaguares, el templo de Quetzalcoatl, la ciudadela y muchas edificaciones mas.

LA PIRAMIDE DEL SOL Y DE LA LUNA

La pirmide de la Luna y del Sol fueron construidas entre los aos 100 a.C. y 200 d. C., iniciando la arquitectura Teotihuacana y su gran desarrollo; la zona ceremonial de Teotihuacan principia en la zona norte con la pirmide de la Luna y a los lados de la avenida central llamada Micaotli o calle de los muertos,

PIRAMIDE DEL SOL

La inclinacin de la Pirmide del Sol tiene una inclinacin de 17 de la direccin del polo terrestre, o que apunta hacia el polo magntico y permite al sol conducir en el cenit de la punta de la pirmide los das del 20 de mayo y 18 de junio. La pirmide del sol mide 222 metros de base de oriente a poniente y 225 de norte a sur, y tiene 64 metros de altura, los cuales contienen 5 cuerpos, estaba revestida de struco coloreado, su nucleo es de adobe y tierra. Tiene escaleras limitadas por anchas alfardas y la escalera mas ancha media 17 metros

PIRMIDE DE LA LUNA
La piramide de la luna mide 150 mts. de oriente a poniente y 130 de norte a sur y consta de 5 cuerpos con amplia escalinata. La pirmide de la luna se complementa con el basamento adosado a su fachada principal. La fachada de la luna cobra forma mediante una serie de piramides secundarias casi rigurosamente geomtrica entre si, sirviendo de remate la imponente calzada de los muertos. Pasa por una sucesin de desniveles bien marcados frente a la ciudadela

CIUDADELA
La ciudadela es una plaza de forma cuadrada que mide 400 metros de lado y se encuentra rodeada por plataformas coronadas con pequeas pirmides a manera de fortaleza.
Hacia el sur se encuentra el templo dedicado a Quetzalcoatl y Tlloc siendo un enorme conjunto arquitectnico de Teotihuacn construido sobre una superficie de 160 mil metros cuadrados en las que se ubica tres grandes habitaciones y 18 basamentos piramidales. La Ciudadela constituye, sin duda, uno de los conjuntos arquitectnicos ms equilibrados de Teotihuacn, y de Meso Amrica en general, por la amplitud y sobriedad de su trazo que da lugar a unas visuales verdaderamente asombrosas. Lo mas impresionante es la grandiosidad y el rigor de su trazo, que hacen de ella un caso nico en la arquitectura precolombina. En las zonas residenciales que rodean el centro ceremonial aparece una compacta cuadrcula de calles de trazo casi regular, donde predominan las manzanas tipo de 57 x 57 metros aproximadamente, cada una de ellas ocupada por un "palacio", conjunto arquitectnico de finalidad diversa

PIRAMIDE DE QUETZALCOATL
Esta pirmide es uno de los ms ricos e interesantes ejemplos de la arquitectura religiosa en esta cultura. Slidamente construido mediante refuerzos interiores, el cuerpo de la pirmide est recubierto por una capa de piedra perfectamente labrada que presenta. Lo que no hay que olvidar ahcer mencion es la forma tan notable en que la escultura se integra a la arquitectura; a la altura de cada tablero brotan de las anchas alfardas de la escalera cabezas colosales de serpiente emplumada -el famoso Quetzalcatl-, El talud mismo ostenta, aunque menos pronunciados, relieves de serpientes emplumadas representadas de perfil. La pirmide de Quetzalcatl constituye un caso nico casi podramos hablar de una etapa barroca- dentro de la sobriedad reinante de la arquitectura teotihuacana, donde esta fase de integracin de la escultura de bulto a la arquitectura pronto sera sustituida por el empleo generalizado y sistemtico del tablero liso, subrayado slo por el empleo del color.

PUNTOS A RESALTAR
Su arquitectura y elementos culturales se convierten en indicador de su influencia en otras reas culturales de Meso Amrica; la disposicin urbana de Teotihuacan revela un trazado urbano planificado, todos los elementos arquitectnicos estn orientados en direccin sur norte o este oeste. La monumentalidad de su arquitectura compite con las de las formas geogrficas cercanas y de esta manera, el hombre y su obra se convierten en la escala y modelo a seguir. En el caso de Teotihuacan, el conjunto de templos y edificios rodeado por una urbe mimetizada de campo, crean un espacio magnfico que permite establecer vnculos olvidados entre el hombre y la naturaleza. Se puede ver como el arte Teotihuacano se caracterizo desde un principio por una marcada tendencia a la monumentalidad y por una gran simplicidad geomtrica, en rara armona con el paisaje circundante.

los ros, que antes cruzaban libremente la ciudad en diagonal, fueron canalizados y desviados para ajustarse a los ejes de composicin. Los Teotihuacanos dieron origen a el elemento tablero sobre talud cuya silueta se ha hecho inseparable de toda construccin importante, y que tuvo tanta influencia en las otras culturas mesoamericanas.

CONCLUSIONES
Teotihuacan una de las pocas ciudades dignas de ser habitadas por los dioses, para haber alcanzado el rango de ciudad mstica tuvo que transcurrir mil aos de civilizacin que hoy se respiran entre sus amplias avenidas y cuyo esplendor emana de plazas y pirmides penetrando los muros estucados de imgenes primigenias de la naturaleza y figuras de un mundo espiritual casi olvidado. Tal era la magnificencia de Teotihuacn que a la llegadas de los aztecas se sorprendieron del lugar por lo que en su mitologia asignaron el nombre de LUGAR DE NACIMIENTO DE LOS DIOSES a esta ciudad que conocieron en ruinas no pudieron creer que fuera concebida por las manos del ser humano. "Aqu se reunieron, dice la leyenda sobre la creacin del Quinto Sol, que segn la creencia indgena es el que nos ilumina todava, aqu se juntaron los dioses, en Teotihuacan"...