Etapa IV Los Jueces 2

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ETAPA IV

CONQUISTA DE CANAÁN
PERIODO
DE LOS JUECES
ETAPA ANTERIOR ETAPA 1V OBJETIVO
En la etapa anterior Descubrir que la conquista de
analizamos el contenido y la la tierra prometida es una
importancia del Éxodo. Dios manifestación de la fidelidad
escucha el clamor y la de Dios a sus promesas. Las
angustia de su pueblo tribus de Israel se establecen,
elegido. Dios a través de después de 40 años en el
Moisés liberó el pueblo de desierto ya no serán nómadas,
Israel de la esclavitud, vivió pero se contaminan con otras
su primera Pascua y culturas y caen en la
estableció una Alianza. infidelidad.
LECTURA BÍBLICA
Josué
•Conquista de la tierra prometida (Jos 1-12)
•Repartición del país entre las tribus (13-22)
•Fin de la carrera de Josué
Jueces
•Introducción (Jc1,1 –3,5)
•Historia de los Jueces (3,7 –16,31)
•Apéndices (Jc17,1 –21,25)
1º Samuel (1-7)
•Elí, sacerdote y juez •Samuel: profeta, sacerdote
LA CONQUISTA DE CANAÁN Y
PERIODO DE LO JUECES
( 1210 a.C. – 1030 a.C. )

*Moisés había llevado durante 40 años a


los israelitas desde Egipto hasta las
llanuras de Moab (Ex34) que se extienden
frente a la Tierra Prometida, y ahí murió.
*Josué sustituyo a Moisés, pasó el Jordán
e inició la conquista de la tierra de
Canaán.
*Esta conquista debió ser muy larga y
penosa, y se establecieron en ese
territorio a lo largo de dos siglos.
La encontramos en los libros de Josué y
de los Jueces.
*Estos episodios, son
fundamentalmente
tradiciones orales, que se
redactaron tiempo más
tarde, lo que se conoce
como “historia
deuteronomista” en los
libros del Deuteronomio,
Josué, Jueces, 1-2 Sam.
y 1-2Reyes.
JOSUE
a. La misión de Josué refleja una constante acción divina:
en los acontecimiento históricos, Dios se apoya en una
persona para llevar a cabo proyecto divino.
b. Josué: El ideal de docilidad a la voluntad de Dios, y a
su proyecto de salvación. Sus victorias. El paso del
Jordán. La toma de Jericó. El arca de la Alianza. Son
claros ejemplos de la acción y la presencia divina. (Jos.
Cap. 3,4 y 5)
c. La unidad de todas las tribus tiene un valor profético.
Dios es unidad y su deseo es que seamos uno en Él.
*Si lees Josué y Jueces,
encontrarás numerosas
Narraciones en estilo
épico, que como el Éxodo,
Mas que narraciones
estrictamente históricas
cantan la Providencia
Divina en la conquista de
la Tierra Prometida.
* No olvides que en este
curso es importante aprender
a no confundir, la sustancia
divina del mensaje, con las
formas literarias con que ha
sido comunicado por escrito.
*Los israelitas llegaron a
Canaán, “la Tierra
Prometida”, después de
peregrinar 40 años
*Los israelitas Fueron asentándose lentamente desde
el 1210 a.C., y hasta el año 1030 a.C.
aproximadamente.
Un aspecto positivo
de la conquista.
Los israelitas lograron
implantar el yahvismo
entre muchos de los
cananeos, la fe en su Dios
Yahveh, santificando
algunos santuarios
paganos, consagrándolos a
Yahveh.
Algunos de estos
santuarios cananeos
eran: Siquem, Silo,
conocido en la historia de
Elí, lugar donde estuvo el
Arca de la Alianza.
Betel. conocido ya en la
historia de Jacob.
Gilgal. cerca de Jericó
Aspecto negativo de la conquista:
Los cananeos tenían sus
dioses de la fertilidad y de
la fecundidad, a quienes
daban culto con diversas
prácticas de sexualidad; y
los israelitas vieron que
esos dioses
“les daban una tierra fértil”.
Pensemos en los israelitas que
venían de un arduo caminar por
el desierto, se encuentran con
esta religión. ¿Qué harían?
Muchos de ellos cayeron en la
tentación de adorar esos
dioses, olvidándose de Yahveh
que los había liberado de la
esclavitud y que les habían
dado su palabra de no caer en
el pecado de idolatría.
*En cuanto la vida se
presentaba fácil, los
israelitas faltan a su
alianza con Yahveh.
¿Qué hace Dios cuando
el hombre decide
apartarse de su camino?
Respeta la libertad que
le ha dado
*Este libro se llama de los “Jueces”, porque
los protagonistas son los caudillos conocidos
como jueces, cuyo oficio era gobernar a los
israelitas después de haber sido suscitados
por Dios para liberar al pueblo de sus
opresores.
*Contiene la historia del período entre la
muerte de Josué y la época en que Samuel
fungió como juez.
*Sin embargo, el hombre
será siempre el hombre,
y su historia de infidelidad
a su alianza con Dios se
repetirá siempre a lo largo
de su vida.
*Cuando los israelitas
sentían que ya no podían
más, y empezaban a ser
oprimidos nuevamente por
pueblos cananeos, venía el
momento de conversión–
una gracia de Dios que no
los había dejado solos-, y
los israelitas pedían perdón
a Dios..
*Igualmente sucedió con el pueblo de
Israel: volvían a caer en el pecado de
infidelidad, se olvidaban de Yahveh, y
Él misericordiosamente perdonaba y
enviaba un juez para recordar al pueblo
sus caminos.
*Así transcurrirían casi dos siglos de la
historia del de Israel
*Dios que es tan bueno, al
escuchar la súplica de
perdón, suscitaba algún
miembro del pueblo que
les hablara para liberarlos,
los guiaba por sendero
correcto. Los “JUECES” Y el
pueblo se convertía
nuevamente a Yahveh.
¿EN QUÉ LIBROS DE LA BIBLIA
SE NARRA ESTA ETAPA?
* Jos.1,6-9: Josué invita al pueblo a
ser fieles a la Ley que Dios dio a su
pueblo en el Sinaí, asegurándoles el
auxilio divino.
*Jos. 3 13: Los israelitas habían
acampado en las llanuras de Moab
antes de entrar en la tierra
prometida. Cruzarán el Río Jordán e
irán entrando y asentándose poco a
poco en Canaán
¿CUAL ES LA ENSEÑANZA DE ESTE LIBRO?
Que Dios no castiga a su pueblo, cuando
éste se aparta de su Ley; son las
consecuencias de querer caminar sin su
creador, sin Dios, además; no lo
abandona, le suscita un libertador cada
vez que se convierte o pide auxilio .
* Jos. 13-21 Narra el
establecimiento de los
israelitas en Canaán y
el reparto del
territorio entre las
tribus de Israel.

* Jos. 22-24 narra los


últimos días y
discurso final de Josué
al pueblo de Israel.
El corazón de esta
tierra es Siquem,
lugar en el que Josué
recuerda al pueblo la
vocación que tienen,
y el pueblo ratifica
su aceptación de la
alianza; ahí Josué
hizo una renovación
de la alianza.
(Jos.24,25-28.
PRODUCCIÓN LITERARIA
* Recuerda que la “producción literaria” se refiere
a los escritos que probablemente iniciaron su
escritura en esta etapa de la historia de salvación.
* En esta etapa probablemente se escribió el
“Código de la Renovación de la Alianza” que
leemos enEx.34,10-26
* También el texto del Cántico de Débora y Baraq,
una poesía que es de las más antiguas de toda la
Biblia y podría situarse hacia el año 1125 a.C.(Jc5)
SINTESIS
DOCTRINAL
*Dios que había liberado a su
pueblo, que había hecho una
alianza con él en el Sinaí en el
que había dado la promesa de
estar siempre con ellos, los
lleva hasta la Tierra Prometida.
*Sin embargo, una vez que se asentaron en la
tierra “que mana leche y miel”, se les
presentaron otras “divinidades” con cultos más
llamativos, se olvidaron de Yahveh. Así somos
todos, como Moisés o como los israelitas, que
mientras tenemos todo lo que necesitamos y
llevamos una vida cómoda, nos olvidamos que
todo nos lo ha dado Dios y empezamos a
hacerlo de lado.
*Cayeron entonces en
una vida “sin Dios”,
hicieron su
voluntad y se
olvidaron de guardar
sus palabras.
*Como consecuencia, el hombre
empieza a vivir a su manera,
cometiendo una y otra falta
–pecado-, que hace de él un esclavo.
Y Cuando no puede ya más, clama
nuevamente a Dios confiando en su
salvación
INVESTIGACION
¿Quién es Josué? ¿Que recomendaciones le dan?
¿por que?
¿Cómo se realizó la conquista de Jericó?
¿será un relato histórico o catequético? ¿Por qué? ¿Cómo
ofendieron los israelitas a Dios?
¿Cual fue la reacción de Dios? ¿Que hacían los «jueces»?

Explicar quienes y que son los jueces.


Que jueces y sus acciones
GRACIAS

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