Ciencia Es Amplia

TEMA: CIENCIA EN SENTIDO
AMPLIO
VERDAD E HISTORICIDAD
El conocimiento científico ciencias y sus fracturas
——— PARDO ———
Integrantes:
 María Soledad Ccoa Huayta
 Dennis Chino Macedo
 Bladimiro Chino Meza
 Rebeca Flor Choque Lipa
INTRODUCCION
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO: doble sentido y origen
Las prácticas sociales de toda comunidad son atravesadas en su constitución por el conocimiento. La sociedad actual, caracterizada por la complejidad y el
riesgo, la propiedad
de la información y del conocimiento se han convertido en un recurso esencial. Todo aquel que lleve a cabo una actividad requiere, para el desempeño
adecuado de la misma, una mínima comprensión del contexto social desde el cual se la realiza. Reflexionar sobre nuestro mundo en la actualidad es
reflexionar sobre ciencia y tecnología.
CONCEPTO DE CIENCIA: tiene un doble origen, uno remoto la antigüedad clásica, vinculado
a la filosofía griega (con su original proyecto racionalista. Allí nace la confianza en la
racionalidad de la realidad y en la posibilidad de un conocimiento fundamentado en ella) y
otro reciente, la modernidad (comienza a tener lugar la identificación entre ciencia o episteme
y conocimiento empírico, lo que deriva en la conversión de la ciencia a la técnica. La ciencia
actual es tecnológica).
CAPACIDAD DESCRIPTIVA, EXPLICATIVA Y PREDICTIVA (MEDIANTE LEYES)
El saber científico busca leyes a partir de las cuales pueda describir y explicar la realidad.
CARÁCTER CRÍTICO (CRITICIDAD)
Este rasgo alude a su carácter problemático y cuestionador: el pensamiento científico es un
pensar interrogante cuya tarea es la de hacer preguntas.
SABER FUNDAMENTADO (LÓGICA Y EMPÍRICAMENTE)
La ciencia siempre requiere que sus afirmaciones se fundamenten.
CARÁCTER METÓDICO
Methodos –etimología griega- “camino por el cual aproximarse a lo que debe conocer”.
CIENCIA EN SENTIDO AMPLIO
1 Paradigma premoderno
Paradigma de la
ciencia 2 Paradigma Moderno
3 Paradigma Postmoderno
PARADIGMAS DE LA CIENCIA
PARADIGMA PREMODERNO PARADIGMA MODERNO PARADIGMA POTSMODERNO

Dentro de esta se encuentran dos denominaciones: la En primer lugar, se comienza a producir una
antigüedad clásica (Grecia S.VIal S. IV a.C) y la edad De acuerdo con una de sus definiciones
separación de esferas o ámbitos dentro dela
media (S.V al S.XV), el primero funda la cultura canónicas, la de François Lyotard, la
occidental dando inicio ala racionalidad. Aquí el
cultura y la sociedad, la más importante es entre
postmodernidad o la condición postmonderna
primer concepto el logos, los griegos le daban al el orden religioso-eclesiástico y el de lo profano-
"designa el estado de la cultura después de las
concepto de logos dos conceptos: “pensamiento, mundano. En segundo lugar, la modernidad
transformaciones que han afectado a las reglas
saber, teoría”, y en el otro, "lenguaje, palabra entendida como proceso de secularización aluda a
un giro del pensamiento, el que va del
del juego de la ciencia, la literatura y las artes
discurso". Específicamente aludía la ideade un
“discurso explicativo y demostrativo”, que se teocentrismo medieval ala centralidad de del siglo". XIX . Simplificando al máximo, se
contrapone y se complementa con otro tipo de problemas prácticos-mundanos. La orientación de tiene por postmoderna la incredulidad con
discurso que narra sin necesidad de alguna la cultura moderna ya no será lo divino sino más respecto a los grandes relatos" Esos grandes
demostración: el “mytos”, cuya verdad no residía en bien la resolución de los problemas originados relatos serían – como reconocen la mayoría de
la verificación. Mientras que el mytos no necesita por los cambios sociales, por la aparición de la teóricos – los surgidos entorno a las ideas de
determinar su origen ni confirmarla, el logos descansa burguesía. La cultura moderna-secularizada se progreso y emancipación promulgados a partir
en la fundamentación de esta contraposición la de la Ilustración e inseparables del racionalismo
tiene que comprender como la separación con el
primera manifestación científica surge: el saber científico-técnico y mecanicista.
científico le pertenece al logos, discurso demostrativo,
ámbito religioso, no como la negación o abandono
racionalidad en principios lógicos de esta.
PARADIGMA PARADIGMA PARADIGMA
PREMODERNO MODERNO POSTMODERNO

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