MÉTODOS DE ESTUDIO BÍBLICO DOCENTE

NIVEL BÁSICO SESIÓN 11 CARMEN SEGURA

CASTILLO
 ESTUDIO DE LA POESÍA Y PROFECÍA BÍBLICA

PROPÓSITO DE LA SESIÓN:
-Comprender la poesía bíblica y la profecía
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LA FORMA POÉTICA

La poesía de la Biblia probablemente no será como cualquier poesía con que usted
está familiarizado. La poesía de la Biblia fue escrita en la forma de poesía hebrea
desde que la mayoría del Antiguo Testamento fue escrito en este idioma. El principio
básico de la poesía de la Biblia es que ella contiene "paralelismo" en el
pensamiento.
La palabra "paralelismo" viene de la palabra "paralelo" qué significa "al lado del
otro o como el otro". Por ejemplo, estas dos líneas son paralelas: Cuando las cosas
son paralelas unas a las otras, ella son como estas dos líneas, ellas son iguales. La
poesía hebrea es paralela en el pensamiento así como estas dos líneas son paralelas
en la apariencia. Cada línea del poema está de acuerdo con las otras líneas del
poema.
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Hay cuatro formas paralelas comunes usadas en la poesía hebrea:

1. EL PARALELISMO SINÓNIMO:
La palabra "sinónimo" significa “el mismo”. En los poemas paralelos sinónimos la
segunda línea del poema repite el pensamiento de la primera línea. Por ejemplo:

¡Oh Jehová, cuánto se han multiplicado mis enemigos

Muchos son los que se levantan contra mí. (Salmos 3:1)

El que habita en los cielos se reirá;

el Señor se burlará de ellos. (Salmos 2:4)

En los dos de estos ejemplos la segunda línea expresa con otras palabras el mismo
pensamiento como la primera línea. El pensamiento expresado en la segunda
línea es sinónimo del que se expresa en la primera línea
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2. EL PARALELISMO ANTITÉTICO:
"Antitético" significa “en situación opuesta”. En los poemas paralelos antitéticos la
segunda línea es un pensamiento opuesto a la primera línea. Pero todavía es paralelo o
como la primera línea porque está declarando una verdad similar. Usa un pensamiento
opuesto para declarar una verdad similar. Esto es por qué se llama antitético. Por
ejemplo:

Porque Jehová conoce el camino de los justos, pero el camino de los impíos perecerá.
(Salmos 1:6)

En este ejemplo, la segunda línea es antitética (opuesta) de la primera línea. La primera

línea habla del camino de los justos. La segunda habla del camino de los impíos. Pero la
segunda línea todavía es paralela a la primera línea porque está de acuerdo con lo que
se dice en la primera línea por presentar una verdad opuesta.
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3. EL PARALELISMO SINTÉTICO:
Este tipo de paralelismo es como construir con bloques. La segunda línea del poema y todas
las líneas siguientes adicionan o desarrollan el pensamiento de la primera línea. Estudie el
ejemplo abajo. La segunda y siguientes líneas construyen o adicionan a la primera línea del
poema:
Bienaventurado el hombre que no anda según el consejo de los impíos, ni se detiene en el
camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los burladores.
Más bien, en la ley de Jehová está su delicia, y en ella medita de día y de noche. (Salmos 1:1-
2)

En versículo 1, la primera línea declara que un hombre es bienaventurado si él no camina en

el consejo del impío. Las líneas siguientes son construidas sobre esta verdad por declarar que
él tampoco debe se detener en el camino o sentarse con los burladores. En versículo dos, la
primera línea nos dice que este hombre se deleita en la ley del Señor. La segunda línea
adiciona a este pensamiento que él constantemente medita en la ley de Dios.
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4. EL PARALELISMO EMBLEMÁTICO:

Un "emblema" es algo que se pone para ilustrar algo más. Por ejemplo, las estrellas en la
bandera de los Estados Unidos de América son los emblemas (se pone para ilustrar) los 50
estados que son miembros de la Unión. En el paralelismo emblemático, la segunda y
siguientes líneas de un poema son un emblema o ilustración de la primera línea. Por
ejemplo:
Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas,
Así clama por ti, oh Dios, el alma mía.. (Salmos 42:1)

La segunda línea de este versículo ilustra el primero. David ilustra su alma deseando a Dios
como un venado (un animal similar a un ciervo) ansía por el agua cuando está sediento. La
ilustración de un ciervo sediento es un emblema que expresa la sed espiritual de David.
Aunque haya varios otros tipos de forma paralela en la poesía hebrea ellos no son muy
comunes en la Biblia por eso no es necesario incluirlos en nuestro estudio
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USANDO LA FORMA PARA ENTENDER EL CONTENIDO

1. Reafirmaciones 2. Declaraciones
idénticas de la opuestas de la misma
verdad (paralelismo verdad (paralelismo
sinónimo antitético):

4. Emblemas que
3. Construcción de
ilustran la verdad de
bloques de verdad
Dios (paralelismo
(paralelismo sintético
emblemático):
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LOS TIPOS DE POESÍA

Hay tres tipos básicos de poesía hebrea. La división de la poesía en
tipos es hecha con base en el contenido y en la manera de presentación
del poema. Si usted aprende a reconocer los tipos diferentes de poesía
de la Biblia eso le ayudará a entender lo que usted está leyendo. Los
tres tipos principales de poesía de la Biblia incluyen:

1. LA POESÍA ÉPICA:
Ésta es una poesía narrativa. Cuenta la historia de una acción heroica.
Hay un pedazo real de poesía narrativa esparcido a lo largo de los libros
de historia. Lea Números 22 hasta 24 qué cuenta la historia de Balaam.
Contiene ejemplos de poesía épica.
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2. LA POESÍA DRAMÁTICA:
La poesía dramática es poesía representada como en un teatro. El libro de
Job es el mejor ejemplo de este tipo de poesía. En la apertura se nos
permiten ver detrás de las escenas y descubrir que la causa de los problemas
de Job es satánico. Luego nosotros encontramos a mensajeros que informan
a Job del desastre de la pérdida de sus hijos y posesiones. Entonces Job está
sentado en un solitario montón de ceniza. En las escenas siguientes sus
amigos ofrecen una variedad de sugerencias acerca de la razón por qué él
está sufriendo.
Hay un gran clímax cuando Job escucha de Dios y en el fin él es restaurado
con las bendiciones terrenales. El libro de Job es un drama presentado en la
forma poética.
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3. LA POESÍA LÍRICA:
La poesía lírica es la poesía cantada. Se encuentran dos ejemplos excelentes en la
canción de Débora en Jueces 5 y en la canción de María (Miriam) en Éxodo 15. Hay
también secciones de poesía lírica usadas para lamentar o expresar dolor. Se
encuentran ejemplos de éstos en Salmos 137, 74, 80, e 2 Samuel 1:19-27. El libro de
Lamentaciones también es un ejemplo de este tipo de poesía lírica o cántico
fúnebre. Este libro fue escrito en la forma poética pero es clasificado con los libros
históricos porque la poesía se relaciona a un evento trágico en la historia del pueblo
de Dios.
LOS LIBROS DE POESÍA: UNA PROGRESIÓN
Los cinco libros de poesía muestran una progresión de vida espiritual. El libro de Job
describe la muerte a la vieja vida del ego. Los Salmos muestran la nueva vida en
Dios, expresándose en la alabanza, oración, adoración, súplica, confesión, e
intercesión. En Proverbios nosotros estamos en la escuela de Dios aprendiendo la
celestial todavía práctica sabiduría para la vida en tierra. Eclesiastés habla de la
vanidad de seguir la vida "bajo el sol" aparte de Dios. Cantares de Salomón habla de
la búsqueda del significado de la vida a través de una relación personal con
Jesucristo
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LA DEFINICIÓN DE PROFECÍA
La palabra "profecía" significar “hablar en adelante”. La profecía de la Biblia incluye tres
tipos básicos de “hablar en adelante”:
1. Un mensaje de inspiración de Dios. 2. La predicción de eventos futuros en el plan
eterno de Dios.
3. Una interpretación para el hombre de los actos de Dios.

LOS PROFETAS
Dios comisionó a cada profeta de la Biblia para cumplir un papel particular en Su plan.
- Como intérpretes ellos explicaron los actos de Dios a los hombres.
- Como portavoces ellos expresaron la verdad de Dios. Ellos hablaron mensajes de esperanza
e inspiración.
- Como profetas ellos predijeron los eventos futuros en el plan de Dios a través de la
revelación dada por el Espíritu Santo.
Las predicciones proféticas de la Biblia están más allá del poder de la habilidad humana.
Ellas incluyen un número suficiente de detalles para eliminar la especulación o suposición
humana.
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LOS MÉTODOS DE PROFECÍA

Hay dos maneras básicas en que Dios habló a través de los profetas.

1.LA PALABRA HABLADA:

El método frecuentemente más usado era la palabra hablada. Dios decía las
palabras al profeta para él hablar. Por ejemplo, Dios dijo al profeta Jeremías:
“Pero Jehová me dijo: --No digas: Soy un muchacho; porque a todos a quienes yo
te envíe tú irás, y todo lo que te mande dirás” (Jeremías 1:7).
A lo largo del libro de Jeremías las instrucciones de Dios a él fueron...
"Va, proclama a los oídos de Jerusalén y diles que así ha dicho Jehová: 'Me
acuerdo de ti, de la lealtad de tu juventud, del amor de tu noviazgo, cuando
andabas en pos de mí en el desierto, en una tierra no sembrada” (Jeremías 2:2).
Jeremías habló las palabras que Dios le dijo que él hablase
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PROFECÍAS REPRESENTADAS:

Además de la profecía hablada, Dios llevaba a los profetas a representar visualmente

un mensaje. Por ejemplo, Dios dijo a Jeremías a:
"Haz coyundas y yugos, y ponlos sobre tu cuello” (Jeremías 27:2).
Estos yugos eran una profecía visual de los yugos de esclavitud que debería venir
sobre las personas debido a su pecado. Jeremías personificó el mensaje profético de
Dios.

LA FUENTE DE LA PROFECÍA
La fuente de la profecía Bíblica es Dios que revela Su mensaje al hombre a través del
Espíritu Santo:
“Porque jamás fue traída la profecía por voluntad humana; al contrario, los hombres
hablaron de parte de Dios siendo inspirados por el Espíritu Santo” (2 Pedro 1:21).

“Pero a nosotros Dios nos las reveló por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo
escudriña, aun las cosas profundas de Dios” (1 Corintios 2:10).
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Dios puede hablar con precisión del futuro porque:

“Dice el Señor que hace estas cosas, que son conocidas desde la eternidad” (Hechos 15:18).

“Acordaos de las cosas del pasado que son desde la antigüedad, porque yo soy Dios, y no
hay otro. Yo soy Dios, y no hay nadie semejante a mí. Yo anuncio lo porvenir desde el
principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho. Digo: Mi plan se realizará, y
haré todo lo que quiero” (Isaías 46:9-10).

Dios levanta a los verdaderos profetas:

"Jehová tu Dios te levantará un profeta como yo de en medio de ti, de entre tus hermanos.
A él escucharéis” (Deuteronomio 18:15).

Dios revela Sus planes futuros a estos profetas:

“Así, nada hará el Señor Jehová sin revelar su secreto a sus siervos los profetas” (Amós
3:7).
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LOS PROFETAS FALSOS

Satanás imita la verdadera profecía a través de las predicciones falsas por medio de
adivinos, brujos, y astrólogos. Estos métodos no son de Dios. El Profeta Daniel dijo:
“El misterio sobre el cual el rey pregunta, ni los sabios, ni los encantadores, ni los
magos, ni los adivinos lo pueden declarar al rey. Pero hay un Dios en los cielos, quien
revela los misterios. El ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer
en los postreros días” (Daniel 2:27-28).

La verdadera profecía dirige la atención a Jesucristo:

“Pero no quiero que ignoréis, hermanos, acerca de los dones espirituales. Sabéis que
cuando erais gentiles, ibais como erais arrastrados, tras los ídolos mudos.
Por eso os hago saber que nadie, hablando por el Espíritu de Dios, dice: Anatema sea
Jesús. Tampoco nadie puede decir: Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo” (1
Corintios 12:1-3).
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La Biblia advierte de profetas falsos (Mateo 24:11,24; Marcos 13:22). Una persona
llamada "falso profeta" será evidente en los eventos del final del mundo (Apocalipsis
13:11-17; 16:13; 19:20; 20:10). La Biblia revela varias maneras de identificar a los
falsos profetas:
-Ellos enseñan inmoralidad sexual y permisivismo: 2 Pedro 2:13
-Ellos intentan llevar las personas a la desobediencia de la Palabra de Dios:
Deuteronomio 13:1-5
- Ellos hacen reivindicaciones falsas: Mateo 24:23-24
- Ellos engañan las personas con señales milagrosas: Mateo 24:11,24
- Ellos no profetizan según la proporción de fe (en relación correcta con la Palabra de
Dios): Rom-Ellos enseñan inmoralidad sexual y permisivismo: 2 Pedro 2:13 anos 12:6
-Los falsos profetas no tienen el fruto del Espíritu Santo en sus vidas: Mateo 7:15-16;
Gálatas 5:22-23
- Lo qué ellos profetizan no suceden: Deuteronomio 18:20-22
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LOS PROPÓSITOS DE LA PROFECÍA

La Biblia revela los propósitos especiales para Dios hablar a los hombres a través de
la profecía:
1. PARA AUTENTICAR EL MENSAJE DE DIOS:
La profecía cumplida demuestra que el mensaje de Dios es auténtico (verdadero).
En Isaías 41:21-23 Dios desafía los dioses de las naciones irreligiosas para demostrar
su poder prediciendo los eventos futuros. Ellos no podrían hacerlo porque ellos
eran dioses falsos:
"Presentad vuestra causa, dice Jehová; exponed vuestros argumentos, dice el Rey
de Jacob. Que se acerquen y nos anuncien lo que ha de suceder. Declárennos las
cosas que han sucedido desde el principio, y prestaremos atención. O hacednos oír
de las cosas por venir, y sabremos su final. Decidnos lo que ha de venir después,
para que sepamos que vosotros sois dioses. Por lo menos, haced el bien o el mal,
para que nosotros tengamos miedo y también temamos” (Isaías 41:21-23).
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2.PARA CONFIRMAR EL MENSAJERO DE DIOS:

La profecía confirma los verdaderos mensajeros de Dios:
“En cuanto al profeta que profetiza paz, cuando su palabra se cumpla, se reconocerá
que a tal profeta verdaderamente le ha enviado Jehová” (Jeremías 28:9).

3.PARA INSTRUIR A LOS CREYENTES:

Los creyentes deben recibir la instrucción de la profecía y escucharla (prestar
atención):
“También tenemos la palabra profética que es aun más firme. Hacéis bien en estar
atentos a ella, como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que aclare el
día y el lucero de la mañana se levante en vuestros corazones” (2 Pedro 1:19).
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LA IMPORTANCIA DE ESTUDIAR LA PROFECÍA

Hay tres razones principales por qué es importante estudiar la profecía de la Biblia:
1. Toda la Escritura es inspirada por Dios y es aprovechable para el estudio:
“Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para la enseñanza, para la reprensión,
para la corrección, para la instrucción en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea
perfecto, enteramente capacitado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:17).

2. La profecía trae entendiendo de los eventos pasados, presentes, y futuros en el plan

de Dios:
“Así que, escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de
éstas” (Apocalipsis 1:19).
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3. Entender el plan futuro de Dios previene el engaño de Satanás:

“Entonces, si alguien os dice: ‘Mirad, aquí está el Cristo’, o ‘Está acá’, no le creáis.
Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y darán grandes señales y
maravillas de tal manera que engañarán, de ser posible, aun a los escogidos. ¡Mirad!
Os lo he dicho de antemano. Así que, si os dicen: ‘Mirad, está en el desierto’, no salgáis;
o ‘Mirad, está en las habitaciones interiores’, no lo creáis” (Mateo 24:23-26).

El plan futuro de Dios ha sido compartido antes de que acontezca para que nosotros no
seamos engañados por Satanás.

4. Hay una bendición especial pronunciada sobre aquellos que estudian la profecía de
la Biblia:
“Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las
cosas escritas en ella, porque el tiempo está cerca” (Apocalipsis 1:3).
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EL ESTUDIO DE PROFECÍA

La profecía de la Biblia es parte de la "carne" de la Palabra de Dios a que nosotros nos

referimos previamente en este curso. La "carne" de la profecía es más difícil de entender
que la "leche" de la Palabra de Dios, que presenta conceptos básicos de la fe cristiana.
Si usted es un creyente nuevo y no tiene cualquier conocimiento del trasfondo de la
Biblia, usted debe estudiar otras porciones de la Palabra de Dios antes de que usted
intente estudiar los libros proféticos. Estudie los Evangelios, Hechos, y las Cartas del
Nuevo Testamento. Estudie la Poesía, Ley, y divisiones de la Historia del Antiguo
Testamento. Mientras usted estudia, use lo que usted ha aprendido en este curso sobre
el estudio de libros, capítulos, párrafos, versículos, y palabras.
Después de usted obtener un conocimiento básico de estas divisiones, empiece
entonces a estudiar los libros proféticos de la Biblia. No se preocupe si usted no
entiende todas las profecías en la Biblia. Muchos grandes estudiosos de la Biblia han
debatido durante años sobre el significado de algunas porciones de la profecía de la
Biblia.
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LOS LIBROS PROFÉTICOS

Además de los libros de profecía hay muchos otros capítulos y versículos de profecía
esparcidos a lo largo de la Palabra de Dios.
El exacta primera profecía registrada en la Biblia está en el libro de Génesis:
“Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia;
ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el talón” (Génesis 3:15).
Este versículo profetiza la venida de Jesucristo que a través de Su muerte por los
pecados del hombre aplastaría al enemigo, Satanás.
No es posible listar en este manual cada profecía en la Palabra de Dios. Nosotros apenas
queremos que usted esté consciente que hay profecías a lo largo de la Biblia entera. La
profecía simplemente no se confina a los libros conocidos como los Libros de Profecía.
Con el estudio y experiencia usted podrá identificar el tema profético que corre a lo
largo de la Biblia entera.
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COMPRENDIENDO LA PROFECÍA
Algunas personas quedan frustradas cuando ellas intentan estudiar la profecía de la Biblia. Porque la
profecía es más difícil que otras porciones de la Biblia, ellas se preguntan si Dios realmente quiso que ellas
la comprendiesen. Es posible entender la
profecía de la Biblia. Dios quiso tanto que Daniel entendiese la profecía que él envió a un ángel para
explicarla a él. El ángel dijo:
"Daniel, ahora he venido para iluminar tu entendimiento” (Daniel 9:22).
Jesús levó un cierto tiempo para explicar la profecía del Antiguo Testamento a Sus Discípulos:
“Y les dijo: --Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se
cumpliesen todas estas cosas que están escritas de mí en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos”
(Lucas 24:44).
Cuando los Discípulos le preguntaron a Jesús sobre el fin del mundo, Jesús listó varias señales proféticas
para que ellos mirasen. Él quería que ellos entendiesen los eventos futuros. Jesús dijo:
“Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, sabed que está cerca, a las puertas” (Mateo 24:33).

En la introducción al libro de Apocalipsis, un libro que algunos consideran bastante difíciles de entender,
está claro que Dios quiere que Sus personas entiendan la profecía:
“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder
pronto; y que dio a conocer enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan” (Apocalipsis 1:1).
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LAS LLAVES A LA COMPRENSIÓN

Hay algunas llaves básicas que lo ayudarán a entender y interpretar adecuadamente la profecía de la Biblia.
UNO: EL TEMA BÁSICO DE LA PROFECÍA: JESÚS
El Señor Jesucristo es el tema básico de la profecía de la Biblia. Hay muchos otros asuntos de profecía en la
Biblia. Hay profecías de juicio dadas por Dios sobre las naciones malas, por ejemplo. Pero el tema subyacente
de todas las profecías de la Biblia es que ellas se relacionan de algún modo a Jesús y al propósito de Dios con
respecto a Él:
“9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí
mismo,10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que
están en los cielos, como las que están en la tierra.” (Efesios 1:9-10)
Toda la profecía de la Biblia, incluso cuando se trata de los asuntos como el juicio en las naciones, etc., se
relaciona al plan global de Dios. Ese plan es traer toda la humanidad a una relación correcta con Dios a través
del Señor Jesucristo. El propósito es reunir todas las cosas en Cristo.
La Biblia declara que el "espíritu" o tema de la profecía de la Biblia es Jesús:
“... el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía" (Apocalipsis 19:10).
Mientras se estudia la profecía de la Biblia, considérela en términos de esta pregunta: ¿Cómo esta profecía se
relaciona a Jesucristo (el espíritu de la profecía) y el plan global de Dios concerniente a Él?
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DOS: LA BIBLIA INTERPRETA A SÍ MISMA

Otra llave para entender la profecía es comprender que a menudo la Biblia explica sus propias profecías. Para un
ejemplo de cómo la Biblia interpreta a sí misma lea el capítulo 2 de Daniel. Aquí un rey por nombre de
Nabucodonosor recibe un sueño de Dios. Al despertarse él no puede recordar el sueño. Él llama a los astrólogos y
magos para recordar e interpretar el sueño. Ellos no pueden hacerlo. Entonces Dios usa al profeta Daniel para
decirle lo que él soñó y lo interpretar al rey. El sueño se describe por Daniel en versículos 31-35. La interpretación
del sueño se da en los versículos 36- 45. Éste es un ejemplo de cómo, en muchos pasajes, la Biblia interpreta sus
propias profecías.
El Nuevo Testamento interpreta muchas de las profecías del Antiguo Testamento porque mucho del Antiguo
estamento se cumple en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, compare esta profecía del Antiguo Testamento que se
cumple en el Nuevo Testamento:
“Yo la sembraré para mí en esta tierra, y tendré compasión de Lo-rujama. Diré a Lo-ammí: ¡Pueblo mío eres tú!, y
él dirá: ¡Dios mío!" (Oseas 3:23).
“A los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de entre los judíos, sino también de entre los
gentiles? Como también en Oseas dice: Al que no era mi pueblo llamaré pueblo mío, y a la no amada, amada. Y
será que, en el lugar donde se les dijo: ‘Vosotros no sois mi pueblo’, allí serán llamados hijos del Dios viviente”
(Romanos 9:24-26).
La profecía cumplida en el Nuevo Testamento incluye muchas profecías del Antiguo Testamento acerca de
Jesucristo.
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TRES: LA REGLA DE LA REFERENCIA DOBLE

Otra llave para comprender la profecía de la Biblia es "la regla de la referencia doble." Esta
regla de interpretación de la profecía bíblica declara que una profecía de cumplimiento
inmediato es hecha como un medio de enseñar una verdad más profunda o predecir un
evento a ser cumplido en un futuro más lejano.
Muchas veces en la Biblia una profecía se cumplió inmediatamente después de que fue
dada, no obstante la misma profecía no sólo se aplicó al evento que fue cumplido
inmediatamente, pero también a un segundo cumplimiento en el futuro.
Hay una profecía dada en Ezequiel 28:1-19 por ejemplo, que se dirige a Etbaal que era
entonces el rey de Tiro. Él era un rey malo. Él era un tipo del Anticristo que se levantará
durante el fin del mundo. Al decir que Etbaal era un "tipo" nosotros queremos decir que en
su naturaleza y acciones él era como el Anticristo que entrará en la escena en el futuro.
Cuando Dios habló la profecía a través de Ezequiel, ella se cumplió en el futuro inmediato en
la vida de Etbaal. Pero hay un evento futuro, aún incumplido, dónde la misma profecía se
aplica al gobernante diabólico de los tiempos del fin llamado “el Anticristo”.
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Mientras estudia la profecía de la Biblia recuerde esta regla de la referencia

doble. Haga dos preguntas:

1. ¿Lo qué esta profecía significaba en el momento en que se dio para las
personas a quienes fue dada?

2. ¿Hay una futura referencia doble en esta profecía?

Hacer estas preguntas le ayudarán a interpretar la profecía hasta la magnitud
plena de su significado.
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CUATRO: LA PERSPECTIVA PROFÉTICA

Los profetas describieron los eventos futuros como si ellos fuesen continuos y en orden
inmediato. Por ejemplo, Isaías profetizó:
“El Espíritu del Señor Jehová está sobre mí, porque me ha ungido Jehová. Me ha enviado para
anunciar buenas nuevas a los pobres, para vendar a los quebrantados de corazón, para
proclamar libertad a los cautivos y a los prisioneros apertura de la cárcel, para proclamar el
año de la buena voluntad de Jehová y el día de la venganza de nuestro Dios, para consolar a
todos los que están de duelo, para proveer a favor de los que están de duelo por Sión y para
darles diadema en lugar de ceniza, aceite de regocijo en lugar de luto y manto de alabanza en
lugar de espíritu desalentado. Ellos serán llamados robles de justicia, plantío de Jehová, para
manifestar su gloria” (Isaías 61:1-3).
Cuando Jesús leyó esta porción de Isaías en Lucas 4:17-20, Él se detuvo en la frase "para
proclamar el año de la buena voluntad de Jehová." Entonces Él cerró el libro y dijo que estas
Escrituras se cumplieron en aquel día en Él. Por esto Él quiso decir que Él estaba cumpliendo
esta profecía. Él era quien estaba con el Espíritu de Dios sobre Sí para predicar las buenas
nuevas, vendar los quebrantados de corazón, proclamar libertad, y abrir las prisiones.
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Pero es significante que Jesús detuvo la lectura con la frase "para proclamar el año de la
buena voluntad de Jehová". Él no leyó la porción que considera "el día de la venganza de
nuestro Dios" porque el día de la venganza no había venido todavía. Ya ha pasado una
laguna de casi 2,000 años desde que Jesús leyó este pasaje. El día de la venganza de Dios
todavía no ha venido.
La perspectiva profética registra los eventos como si ellos fuesen inmediatos. A través de la
revelación del Espíritu Santo Isaías vio el plan entero de Dios. Él vio a Jesús que vendría a
predicar, vendar, proclamar libertad, abrir la prisión, proclamar el año aceptable del Señor, y
traer la venganza de Dios.
Isaías vio los eventos como se miraría una cadena de montañas a distancia. Los valles entre
las montañas no son visibles hasta que se suba encima de la montaña más cercana. La
perspectiva profética revela el plan entero de Dios de una cierta distancia. A veces los
eventos aparecen como si fuesen acontecer inmediatamente en la sucesión. Pero cuando las
profecías se cumplen hay a menudo valles de tiempo entre ellos como ilustrado por este
pasaje de Isaías. Aún no se ha cumplido las Escrituras sobre el día de la venganza.
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CINCO: LA NATURALEZA CONDICIONAL DE LA PROFECÍA

Muchas profecías de la Biblia son condicionales en su naturaleza. Esto significa que Dios
dice que Él hará ciertas cosas basadas en la respuesta del hombre. SI el hombre no
escucha al mensaje de Dios, ciertas cosas pasarán. SI el hombre OYE el mensaje de Dios y
RESPONDE propiamente a él, entonces algo más pasará.
Dios dijo:
“En un instante hablaré acerca de una nación o de un reino, como para arrancar,
desmenuzar y arruinar. Pero si esa nación de la cual he hablado se vuelve de su maldad,
yo desistiré del mal que había pensado hacerle. Y en un instante hablaré acerca de una
nación o de un reino, como para edificar y para plantar. Pero si hace lo malo ante mis ojos,
no obedeciendo mi voz, desistiré del bien que había prometido hacerle” (Jeremías 18:7-
10).
En muchas profecías de la Biblia, se debe continuar estudiando para descubrir la
respuesta del hombre a Él, porque el cumplimiento de la profecía es a menudo
condicional a la respuesta del hombre. Para un ejemplo bueno de este principio lea el
libro de Jonás. El Profeta Jonás reveló que Dios destruiría Nínive en tres días SI ellos no se
arrepintiesen. La destrucción nunca vino. La razón fue que Nínive respondió
correctamente al mensaje de Dios y se arrepintió de sus pecados.
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PRINCIPALES EVENTOS EN EL FUTURO.

1. EL RAPTO
2. LA TRIBULACIÓN
3. EL MILENIO
4. EL JUICIO
ESTUDIO DE LA POESÍA Y PROFECÍA BÍBLICA