Cours Resistance Senegal
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2me Partie :
Limprialisme en Afrique
Leon 7 : LES RESISTANCES AFRICAINES ; FORMES,
EXEMPLES ET BILAN.
INTRODUCTION
Les rsistances ont t la rponse des Africains face linvasion, loccupation, lexploitation et
lalination par les puissances europennes. Lampleur et les formes de ces rsistances ont t
variables dune zone lautre, en fonction des structures politiques en place et des
caractristiques des populations.
Deux forme ont t dterminante : les rsistances armes et les rsistances passives avec dans
chacune, des natures varies.
I.
Elles sont lies au caractre hautement guerrier de la plus part des socits africaines. Dans chaque
royaume africain, il existait une classe guerrire au service du souverain islamis ou animiste. Les
moyens de dfense utilis sont la gurilla, le guet-apens, les armes blanches et mme des armes a
feu. Les rsistances ont t partout violentes en Afrique, mais cest surtout en Afrique Occidentale
quelles sont eu le plus dimpact dans le temps et lespace.
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SAMORY TOURE
Roi du Wassoulou, il se converti lislam et prit le titre dAlmamy, pour mettre sont pouvoir
religieuse aux services de la rsistance contre limprialisme franais. Son empire est comprit entre
le fleuve Niger, le Fouta Djallon, la Sierra Lone et la Cte dIvoire, avec comme capital,
Bissandougou.
Homme intelligent disposant dune arme solide et bien organis Samory a t lun des plus grands
rsistants africains. Grce la technique de la terre brul , il soppose farouchement au franais
et porte de srieux coup leurs entreprises coloniales. Attaqu par le colonel Archinard en 1891, il
rsiste jusquen 1894, date laquelle il dplace sont royaume aux nord de la Cte divoire. En
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dtruisant la ville de Kong en 1895, il souleva contre lui lhostilit des peuples de la cte des
fleuves Bandama et Como. Le 28 septembre 1898, il est surpris et captur dans sont camp de
Gulmou par le colonel Gouraud. Dport aux Gabon, il y meurt en 1900.
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BEHANZIN
Il accde au trne du Dahomey en 1869, succdant son pre, Gll. Cette priode concide avec
linvasion coloniale franaise laquelle il soppose farouchement.
En effet, son royaume entravait lexpansion Franaise au Niger. Son arme valeureuse trs
discipline, et comprenant un corps de femmes-soldat (les amazones), a vaillamment rsist de
1890 1894, lexpdition franais.
En 1892, sous des prtextes futiles le colonel Dodds, la tte de 3000 hommes envahit le Dahomey.
Bhanzin fut vaincu par la trahison de ses compatriotes, mais rsista pendant deux ans. Il est captur
en 1894 et dport la Martinique puis en Algrie ou il meurt en 1906.
II.
Elles ont t spontanes, populaire culturelle, villageoise ou sous la direction de chefs religieux et
de chefs traditionnels.
Le refus de soumission lautorit coloniale exprime travers des dsertions, des actions de
sabotage, la dsobissance civile et le refus lassimilation culturelle.
Sur le plan religieux, elle uvre pour le retour aux croyances traditionnelles.
Sur le plan politique, elle brandit ltendard de la rvolution contre loccupant Franais en
raffirmant le droit ancestral des Noirs sur la terre dAfrique.
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Cette forme de rsistance gna ladministration colonial qui finit par dporter Aline Sitoe Diatta au Mali.
Elle mourut Tomboutou, le 28 mai 1944.
III.
Limpacte des rsistances dpendait de leurs ampleurs et leurs intensits malgr le courage des
africains, la rsistance face la conqute coloniale na t quun feu de paille. Dans lensemble, le
bilan a t ngatif et plusieurs gards ;
Les lourdes pertes humaines dues aux massacres pendant les guerres de conqute ;
Lchec de toutes les rsistances armes face la supriorit militaire ou cause du manque
de solidarit entre les rsistances africaines. Par exemple Ahmadou Tall refuse de sallier
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Samory ; au Sngal lhospitalit a t partout refuse Lat Dior dans ses dmls avec les
Franais.
Ce manque de solidarit, renforc par la tactique du diviser pour rgner , applique par le
colonisateur a facilit lentreprise coloniale. En plus, les dchirements dus des sparations
douloureuses de familles de tributs, dethnies, ont dstructur les socits africaines.
Par contre, les Resistances culturelles prsentent un bilan plus positif. Par exemple les confrries
ont contribu consolider lislam dans certaines rgions de lAfrique : aujourdhui plus de 90% des
Sngalais sont rests musulmans ; en Casamance, les traditions ont t conserves par la plus part
des socits animistes.
Enfin, malgr leurs checs, certaines figures de la rsistance restent inoubliables et sont prsent
objet de rfrence constante dans la mmoire collective comme tmoignent les chants piques
ddis aux hros africains comme Samory, Lat Dior, EL hadji Omar, Alboury Ndiaye.
CONCLUSION
La raction des africains face la conqute coloniale europenne du 19 e sicle, a donc t le
refus, voire le rejet, de toute domination trangre. Cette raction sest faite, soit de faon
violente, soit par la lutte passive sous forme de dsobissance civile populaire
Malheureusement, toutes les rsistances ont t vaincues, cause de la faiblesse de
larmement dune part, et dautre part, cause de la division des chefs autochtones incapables
dunir leurs forces pour barrer la route aux conqurants.
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