Couples en devenir

(2005)

The United Church of Canada

L’Église Unie du Canada
The United Church of Canada /L’Église Unie du Canada
Couples en devenir

Les textes bibliques sont tirés de La Bible en français courant © Société biblique française, Paris 1982. Avec l’autorisation de la
Société biblique canadienne.

Ressource traduite/adaptée avec autorisation de « Passion and Freedom », L’Église Unie du Canada, 2004 ; et de « Se dire je
t’aime et s’engager », COPERMIF, Église Unie du Canada, 2000 ; par Judith Bricault pour le comité Ressources et
Traduction.

Illustrations © Claire Borel Christen.

Copyright 2015
L’Église Unie du Canada
The United Church of Canada

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 Les textes bibliques sont tires de
La Bible en frangais courant
Societe biblique francaise, Paris 1982.
Avec l'autorisation de la Societe biblique canadienne.

Ressource traduite/adaptee avec autorisation

de « Passion and Freedom », L'Eglise Unie du Canada, 2004;
et de « Se dire je t'aime et s'engager », COPERMIF, Eglise Unie du Canada, 2000;
Par
Judith Bricault I cornite Ressources et Traduction

Illustrations
Claire Bore! Christen

Publie par
UMIF / Eglise Unie du Canada
Edition 2005

Tous droits reserves

1332, avenue Victoria, Greenfield Park (Quebec) J4V 1L8

telephone: (450) 466-7733
telecopieur: (450) 466-2664
umifgegliseunie.org
Ressource d'accompagnement pour les couples
dans la vie quotidienne
et la preparation an manage
 PrAfatt
La vie de couple aujourd'hui prend des formes diverses. Les situations de vie et les reves
des couples sont aussi uniques que les personnes elles-memes. Bien que ce guide offre des
suggestions pratiques pour repondre a des besoins generaux dans certaines situations, ce n'est pas
une ressource pastorale complete. Certains couples traversent peut-etre une periode de crise,
d'autres cherchent simplement une personne qui les ecoutera et respectera ce qu'ils vivent ; us
attendent de 1' empathic, du soutien, un conseil avise.
Couples en devenir offre un eventail de themes et de questions qui s'appliquent a diverses
circonstances de la vie a deux ainsi que des suggestions pour encourager les couples a decouvrir
et a vivre ce a quoi Dieu les appelle dans le monde. Dans l'Eglise, nous parlons beaucoup de
justice, de solidarite et de paix. Nous pouvons et nous devons encourager les couples a choisir de
vivre des vies justes et engagees.
Pour ceux et celles qui envisagent celebrer leur union de vie de maniere prophetique,
Couples en devenir est aussi une ressource de preparation au manage. Vous y trouverez des
textes de reflexion, des 'feuilles d'activites et des experiences a faire pour une vie de couple en
plenitude.

2
VOTRE HISTOIRE 4
Votre arbre genealogique 5
Personnalites et harmonic 6
Votre style d'interaction 7
EXPERIENCE Appreciation de la vie 8
LA COMMUNICATION 9
Trois principes 10
Gestion pacifique du conflit 11
Etapes de reconciliation 12
EXPERIENCE Differentes conversations 13
L 'INTIMITE 14
Perception de l'intimite 15
Aimer a fond 16
En contact avec soi-meme 17
EXPERIENCE Exercices pour une bonne sante relationnelle 18
POUVOIRS ET RESPONSABILITES 19
Le partage du pouvoir 20
Bilan du pouvoir et des responsabilites 21
Budget et finances 22
EXPERIENCE Jeu de role 23
VISION ET VOCATION 24
Valeurs et principes de vie 25
Influences 26
Rayonnement du couple 27
EXPERIENCE Une parole d'engagement 28
STYLES DE VIE ET TRANSITIONS 29
La notion de couple et de famille 30
Nouveau couple, nouvelle famine 31
Les transitions 32
EXPERIENCE Famille donnee et famille choisie 33
RELATION AVEC DIEU ET LIEN AVEC L'EGLISE 34
Presence de Dieu 35
La foi et la pratique 36
Manage ou remariage dans l'Eglise 37
EXPERIENCE Moments de grace 38
CELEBRATION DE L'ALLIANCE 39
Votre vision du manage 40
Qui participe? 41
La ceremonie 42
EXPERIENCE Les conditions de reussite du manage 43
ANNEXE - Choix de textes bibliques 44

3
 VOrt
Elire une persorme entre toutes pour partager toute la vie avec elle est un choix audacieux.
Dans un partenariat de vie, vous choisissez de devenir "nous" - une nouvelle entite relationnelle
qui a enormement d'implications familiales, sociales et legales.

Ce choix radical vous fait entrer dans une nouvelle &tape determinante comme couple :
vous choisissez d'être compagnon /compagne d'amour, d'amitie et de spiritualite. Ensemble vous
partagez vos aspirations les plus profondes, vous devenez l'un-e pour l'autre source d'intimite et
d'inspiration, vous echangez passion et tendresse, vous vous portez dans le respect et le soutien,
vous construisez votre vie commune dans la fidelite et la permanence, et vous decouvrez Dieu au
cceur de vos reves.

Mais ce choix radical vous amene aussi a prendre de la distance avec votre famille
d'origine pour developper une nouvelle attache essentielle. Et - paradoxalement - vous acceptez
d'adopter dans une certaine mesure la famille et la culture d'origine de votre partenaire.

Vous serez donc appeles a vous ajuster tout au long de votre vie ! Peut-etre mettrez-vous
plus de dix ans a accepter que votre partenaire considere la table de la salle a manger comme une
surface de travail tout a fait convenable alors que, pour vous, une table ne devait servir qu'aux
repas. Peut-etre aurez-vous, apres des annees de vie commune, des divergences d'opinion
importantes sur la facon de composer avec un grave probleme de sante ou sur la maniere de
planifier la retraite. Toute votre vie, vous porterez en vous-memes ce que vous a legue votre
famille d'origine; dans l'ensemble, vous y avez appris ce que vous considerez comme "normal".
En choisissant un ou une partenaire de vie, vous vous aventurez dans une realite tout a fait
differente de la votre et qui risque toujours de vous surprendre. Vous n'etes pas au bout de vos
decouvertes ! Consciemment ou non, vous croyez representer la "norme" et vous voyez votre
partenaire en dehors de cette norme. Cela peut devenir un sujet de conflit. Ou une occasion de
croissance, d'enrichissement et d' equilibre.

4
 Votre arbre genealogique

Pour le meilleur et pour le pire, la famille est la base de notre identite ; elle faconne ce
que nous sommes la vie durant. Un arbre genealogique est une representation graphique de toutes
les personnes de la famille et des liens qui les unissent.

Sur une feuille de papier, indiquez la place qu'occupent les membres de votre famille et
les liens qui les unissent de maniere a pouvoir dire a votre partenaire comment ces personnes ont
marque votre vie. Utilisez des canes pour les hommes et des cercles pour les femmes.
Commencez par vos grands-parents ou les membres les plus ages de votre famille (ou des
families dans lesquelles vous avez grandi). Puis ajoutez les parents ou les tuteurs, les oncles et les
tantes, les freres et sceurs, et toutes les personnes avec qui vous avez eu une relation de longue
duree dans le passé. Ajoutez vos enfants et vos petits-enfants selon le cas. Indiquez la date de
deces des personnes disparues, si vous le pouvez. Indiquez un divorce en ajoutant un double bane
oblique (//) entre les noms des conjoints separes. Reflechissez ensemble aux influences de vos
racines familiales. Y a-t-il des constantes qui vous frappent ?

En quoi vos families d'origine se ressemblent-elles et en quoi sont-elles differentes ?

Quel role etait attribute a chaque personne ? (officiellement ou non)
Qu'est-ce qui etait le plus important ? le moms important ? (pour les parents, les enfants)
Quels etaient les objectifs familiaux ? (exprimes ou non)
Queue place tenait le dialogue ? l'expression des sentiments ? l'esprit de famille
Comment s' exprimait la colere ? l'affection ? le desaccord ? la discipline?
Queues etaient les convictions religieuses, politiques on autres?
Quelles etaient les activites communes ? les traditions?
Qu'est-ce qui y etait encourage ou celebre ? Qu'est-ce qui y etait reprime ?

Reflechissez ensemble ou personnellement a ce qui a pu modifier vos relations familiales au

cours des annees et comparez-les avec celles de votre partenaire :
• votre niveau d' aisance financiere
• les etudes que vous avez faites
• vos croyances religieuses, politiques ou autres
• votre milieu de travail on de vie
• votre reseau d'amis-es ou de connaissances
• vos prejuges ou vos attentes par rapport aux roles sociaux
• vos reflexes d'autodefense, de protection
• votre sante physique
• votre &tat psychologique
• votre crainte du rejet / votre desir de repondre aux attentes
• des problemes passes non resolus avec certaines personnes
• vos nouveaux objectifs ou nouvelles valeurs
• autres
 Personnalites et harmonie

Lorsque vous vous etes rencontres, vous avez d'abord ete frappes par la personnalite de
l'autre, avant meme d'echanger sur vos occupations, vos interets ou vos projets. Peu a peu, vous
avez appris a vous connaitre plus intimement, a savoir qui vous etiez et ce que vous aviez vecu
auparavant. La decouverte de vos personnalites a joue un role majeur dans l'amour qui est ne
entre vous. Nous possedons chacun un temperament qui nous est propre, qui fait de nous des
etres humains uniques, avec nos qualites et nos defauts. Nous avons aussi des aptitudes et des
interets divers qui nous absorbent et nous passionnent. Nous pensons bien nous connaitre et bien
connaitre l'autre. Mais nous avons encore beaucoup a decouvrir...
Votre partenaire est la personne la mieux placee pour vous observer en toutes circonstances
et vous aider a mieux vous connaitre.

Explorez votre connaissance l'un-e de l'autre :

Quest-ce qui vous a frappe-e au depart, qui vous a attire ou inquiete chez votre partenaire?
• Sur quoi etiez-vous d'accord des les premieres rencontres ?
• Sur quoi etiez-vous en desaccord des le debut ? Est-ce touj ours le cas ?
Qu'est-ce que vous avez admire chez votre partenaire qui etait different de vous?
• En quoi vos personnalites sont-elles semblables ?
• En quoi sont-elles differentes ?
• Qu' est-ce que vous appreciez surtout de la personnalite de votre partenaire?
• Qu'est-ce que vous appreciez (et n'appreciez pas) de votre propre personnalite ?
• Vos differences vous amenent-elles a etre en opposition ou a vous completer?
• Quels traits de votre personnalite changeriez-vous ? Pourquoi ?
• Croyez-vous que ce soit possible? Quel travail sur vous-meme cela demanderait-il ?
• Quest-ce qui pourrait vous y aider ?
• Quels traits de votre caractere / personnalite croyez-vous inchangeables ?
• Que souhaiteriez-vous voir changer chez votre partenaire ? Pourquoi ?
• Queues sont les differences permanentes dans votre couple?
• A quel point sont-elles insignifiantes / contrariantes / insupportables ...pour Pun ou Pautre ?
• Comment negociez-vous la facon de vivre ces differences?
• Que devez-vous faire pour que ces differences ne creent pas de distance entre vous?
• Si c'est un probleme, quel temps / moyens / echeance vous donnez-vous pour trouver une
solution?
• Dans la mesure oü cela ne porte pas atteinte a votre liberte et votre dignite, etes-vous pret-e-s
accepter et souhaitez-vous meme apprecier ce que vous ne pouvez pas changer?

6
 Votre style d'interaction

Votre style d'interaction comme couple releve de vos personnalites respectives. Dans tous
les aspects de votre relation, et surtout dans vos discussions, vous avez un "style" qui vous est
propre. Certains aspects peuvent etre positifs, d'autres peuvent vous causer des difficultes.
Vous trouverez interessant de reconnaitre votre style comme personnes et comme couple,
pour bien comprendre vos reactions mutuelles. Le plus souvent, une personne se situera entre
deux styles ou adoptera un style ou l'autre selon les circonstances.

Style intense
Vous etes demonstratifs. Vous ne craignez pas d'exprimer vos sentiments sans detour.
Vous n'hesitez pas a vous engager dans une bonne discussion, chaude, animee et emotive pour
vider un sujet ou venir a bout dun probleme. Ii nest pas rare que le ton de la voix monte au fur et
mesure que vous discutez. Vous y engagez votre personnalite tout entiere. Vous avez un sens
important de votre engagement reciproque. Vous aurez des frictions plus frequentes mais des
reconciliations plus frequentes aussi. Vous etes un couple qui vit souvent des hauts et des bas
assez prononces.

Style conciliant
Vos discussions ne sont ni tres longues, ni tres animees ou emotives. Le sujet doit en valoir
la peine. Vous allez droit au but. Vous avez un sens important de l'equilibre dans votre couple.
Vous etes des personnes soucieuses d'ecoute mutuelle. Vous planifiez habituellement vos
discussions ; elles surviennent moms souvent sur le coup des circonstances que par decision
d'evaluer rationnellement un probleme. Vous opterez souvent pour des solutions de compromis
car vous avez le souci de la justice, de la parite et de l'hannonie.

Style rationnel
Vous communiquez plutot calmement, logiquement. Vos echanges sont marques par la
lucidite et la coherence. Vous exposez vos arguments tour a tour : dans la discussion, le partage
est consciemment equilibre. Vous ne laissez pas vos emotions prendre le dessus, vous vous
efforcez d'être consequents. Vous avez un sens important du positivisme de votre relation. En
general vous cherchez a minimiser les aspects negatifs et a souligner les aspects positifs. Vous
composez volontiers avec les petits defauts de votre partenaire et vous pouvez vivre avec de
legers desaccords.

Style reserve
Vous affichez une attitude de prudente reserve, meme lorsque la situation semble exiger
une reaction marquee. Vous hesitez a exprimer verbalement votre pens& et vos sentiments, par
pudeur, par crainte de choquer ou de prendre le risque de vous tromper, de vous compromettre,
de vous exposer au jugement de l'autre, etc. Cependant votre langage corporel park pour vous,
vos gestes et votre expression traduisent des messages non-verbaux. Cette difficulte a vous
exprimer verbalement comporte un risque serieux : celui de n'etre pas compris-e ou mal compris-
e. Autant la retenue temoigne de la sagesse et de la moderation, autant elle peut etre le signe d'un
malaise dans la communication.
7
 EXPERIENCE
Appreciation de la vie

Le bonheur tient generalement au degre de satisfaction que Pon eprouve concernant les
differents aspects de sa vie. Evaluez votre satisfaction et parlez-en ensemble par la suite. Voyez
comment vous pouvez vous aider mutuellement a etre plus satisfaits-es... et plus heureux-ses !

Indiquez chacun-e votre niveau de satisfaction (entre le MOINS et le PLUS). Reflechissez et

discutez ensemble de vos resultats.

• Votre vie de couple... (conjoint / conjointe)

MOINS PLUS
MOINS PLUS

Votre vie familiale... (parents, enfants, etc.)

MOINS PLUS
MOINS PLUS

Votre vie professionnelle... (travail valorisant, ermuyeux, repetitif, interessant, etc.)

MOINS PLUS
MOINS PLUS

Votre vie sociale... (ami-e-s, contacts, activites, engagements, etc.)

MOINS PLUS
MOINS PLUS

Votre vie spirituelle... (foi personnelle, appartenance a un milieu, possibilite de partage, etc.)
MOINS PLUS
MOINS PLUS

Autre : (vie communautaire ? sportive ? artistique ? etc...)

MOINS PLUS
MOINS PLUS

8
 Lc2 tbfMtIrtlitCli. i6h
Le partenariat de vie - comme profonde experience de partage - est de la "pure
communication". Il debouche sur une complicite unique et sans egale. Pour nourrir ce partenariat,
faites connaitre vos pensees et vos sentiments avec des mots, des gestes et des comportements,
sans oublier d'ecouter l'autre avec respect, comprehension et ouverture.
Communiquer efficacement est necessaire pour construire une relation de couple juste,
satisfaisante et aimante. Facile a. dire mais... il n'est pas simple de developper les mecanismes
d'un vrai dialogue. Votre personnalite, vos valeurs et vos experiences font qu'il vous est parfois
difficile de comprendre les besoins de vote partenaire et d'exprimer les votes clairement. C'est
pourquoi il est utile d'appliquer certaines regles de communication, surtout lorsque vos echanges
sont charges demotions.
Vos sentiments sont des reactions viscerales a des situations, a certaines personnes ou
votre perception de vous-memes. Ce sont des symptomes. us ne sont ni bons, ni mauvais : us
existent, crest tout. Les' flier vous mettra sur une mauvaise piste. Les bloquer affectera votre
relation de maniere negative. Vous pouvez choisir de faire de ces emotions quelque chose de
constructif ou de destructeur. Vous avez peu de contrOle sur les sentiments mais vous pouvez
comprendre d'oit us viennent.
Rappelez-vous qu'aimer votre partenaire ne signifie pas accepter toutes ses idees et ses
attitudes. Pour toutes sortes de raisons, il arrive qu'on agisse dune telle facon un jour et
autrement le jour suivant. Une personne nest pas "bonne" une journee et "mauvaise" le
lendemain. Vous avez le droit d'être en desaccord et d'en discuter. Mais n'oubliez pas qu'aucune
"recette" ne fonctionne sans une large dose de bonne foi des deux cotes.

9
 Trois principes

Pour qu'il y ait dialogue, il faut que les messages soient entendus, pas necessairement
qu'il y ait un accord. En communiquant avec votre partenaire, en particulier sur des sujets
&heats, agissez comme vous aimeriez qu'on agisse envers vous. Plus que toute autre condition,
le respect de l'autre est a la base de toute communication positive, non-violente et constructive.
Trois regles sont essentielles pour qu'un vrai dialogue ait lieu:
1.Etre en contact avec ses propres sentiments, ses espoirs, ses reves, ses attentes, ses besoins
profonds et les experiences significatives de sa vie.
2. Etre en mesure d'exprimer ces sentiments, ces espoirs, ces reves et toute autre chose a l'autre
personne par les mots, gestes et comportements qui leur correspondent.
3. Etre capable d'ecouter attentivement et genereusement l'expression des sentiments, des
espoirs, des reves et tout autre message de l'autre.
eviter :
• deformer l'expression des sentiments du partenaire par ses propres besoin et ses &sirs
• se tenir sur la defensive face a ce qui est exprime
• transformer la communication en debat ou en dispute.
En tenant compte de ces regles, completez les affirmations suivantes et discutez-en :
• Une experience marquante dans notre relation a ete
• J'aime beaucoup quand tu
• Je suis fier / fiere de toi quand tu
• Une chose que tu m'as apprise au sujet de moi-meme est ...
• Je m'amuse beaucoup avec toi quand
• Ce qui nous aide a nous rapprocher c'est
• Une chose que je regrette d'avoir fait est ...
• Ce que j'ai de la difficulte a accepter de ta part et dont nous parlons rarement est ...
• Un probleme important entre nous presentement est ...
• J'aimerais me sentir plus egal-e a toi dans le domaine de ...
• Je me sens vraiment tres fache-e quand
• Ce que je reve pouvoir faire avec toi est ...
• Je prefere 1' affection physique de cette fawn:
• Ma facon de te faire comprendre que je ne suis pas d'accord est ...
• Un sujet que je trouve difficile a discuter avec toi est ...
• Je sens que nous avons la meme opinion ou les memes convictions sur
• Je sens que nous sommes en opposition ou en desaccord sur
• La question des enfants est un sujet
• La question de la sexualite est un sujet
• La question de la fidelite est un sujet
• La question de la sante ou de l'hygiene est un sujet
• Exprimer nos sentiments ou le fond de notre pensee est ...
• Certaines de mes attentes face a. toi sont
• Les questions que nous devons discuter ensemble et qui regardent les deux sont
• Les questions personnelles et que nous devons gerer chacun-e de notre cote sont

10
 Gestion pacifique du conf lit

Dans votre vie de couple, comme dans toute relation interpersonnelle, les desaccords sont
inevitables. Tot ou tard, une divergence d'opinion, une attitude defensive ou agressive, des
sentiments mal exprimes et mal compris engendreront un conflit. Ce n'est pas une catastrophe
dans la mesure oü vous gerez ce differend de maniere constructive. Faire face aux situations
conflictuelles fait partie de la lutte que vous menez ensemble pour approfondir votre relation et
conserver l'harmonie de votre couple. Il est important de faire valoir votre point de vue, mais
vous devez le faire avec integrite et equite pour eviter que votre vie de couple ne s'effrite dans
l'amertume ou le ressentiment.

Un guide pour vos discussions en situation de conflit :

I) DECRIVEZ LES FAITS le plus objectivement possible sans porter de jugement.
2) DECRIVEZ VOS SENTIMENTS ET VOS BESOINS sans folinuler de reproches.
3) DEMANDEZ LES CHANGEMENTS SOUHAITES sans exigences, menace ou
manipulation.

Dans les exemples qui suivent, identifiez chacun les modeles de communication negative,
defensive ou agressive que vous utilisez a l'occasion, afin de les eliminer
interruption (couper la parole)
diversion (changer de sujet a tout instant pour eviter la question)
attitude defensive, plaintes ("cela n'arrive qu'd moi", excuses, role de martyr)
proces d'intention negative ("je sais bien que tu &testes cela, etc...")
intimidation (ton agressif, menaces)
critique destructive (attaque de la personne plutot que du comportement)
mepris (intention d' insulter par un langage verbal ou non-verbal)
indifference (se montrer insensible, faire "le mur")
deni des responsabilites ("ce n' est pas ma faute!")
presupposition (de ce que l'autre pense... sans lui demander)
parler constamment de l'autre ("tu fais..., tu dis..., tu .")
utilisation de l'ironie (plutot que l'humour sain)
ressasser indefiniment le passé ("si j ' avais fait... plutot que...")
blamer les circonstances ("si j ' avais un meilleur travail, une meilleure sante, etc.")
auto-destruction ("je ne suis bon-ne a rien, tout est de ma faute")
se montrer negatif ou defaitiste ("ca ne marchera jamais...")
generalisation sans issue (toujours, jamais)

11
 Etapes de reconciliation

Un conflit laisse des traces. Ii est impossible aux partenaires de retrouver le dialogue et
l'intimite sans avoir franchi les &tapes de guerison emotionnelle qui leur pennettent de tourner la
page. Le chemin qui mene a la reconciliation et a Pappreciation de l'autre est un chemin qui va
sans reserve a sa rencontre, qui rejoint la personne dans ce qu'elle est et dans ce qu'elle vit. Vous
ne pouvez ignorer vos espoirs, vos attentes et vos sentiments mutuels, meme si vous etes en
desaccord. Ce sont des realites qu'il vous faut chacun-e exprimer et entendre.
Mettez a l'essai les etapes de reconciliation suivantes :
jière
etape
Decrivez un recent conflit ou un probleme persistant. Identifiez les emotions qui se cachent
derriere ces problemes. Elles vous donnent des indices pour vous comprendre mutuellement.
2e etape
Reconnaissez les modeles de communication negative que vous entretenez (par exemple : une des
deux personnes critique et l'autre est sur la defensive ou se retire de la conversation). Identifiez
les besoins et les peurs qui vous maintiennent dans ces cycles negatifs. Vous comprendrez que
souvent une grande part,du probleme reside dans cette dynamique negative.
etape
Identifiez et exprimez les emotions qui vous font reagir de telle ou telle fawn. Assurez-vous que
vous comprenez bien ce que vous vivez mutuellement.
4e etape
La plupart du temps vous souffrez tous les deux differemment d'une meme situation. Essayez de
comprendre les besoins de votre partenaire autant que les votes. Vous deviendrez moms agressif
ou agressive.
etape
Identifiez vos points vulnerables. Ouvrez-vous l'un a l'autre sur les problemes et les souffrances
avec lesquelles vous vivez de maniere generale. Devenez un soutien l'un pour l'autre.
etape
Identifiez les circonstances oii vous avez mal compris l'attitude de l'autre. Retrouvez le sens
veritable de son intervention ainsi que les sentiments qui y sont rattaches.
7 etape
Reconnaissez votre attitude et ses effets sur l'autre. Pardonnez-vous mutuellement.
etape
Trouvez de nouvelles solutions pour resoudre vos problemes en prenant en compte les sentiments
de l'autre. Identifiez des occasions de passer plus de temps ensemble et de faire face aux petits et
aux grands problemes "ensemble".
etape
Consolidez vos acquis comme partenaires: rappelez-vous ce qui vous a eloignes et ce qui vous a
rapproches. Le processus est important: de l'honnetete, pas de blame, plus de confiance.

12
EXPERIENCE

Differentes conversations

Dos a dos
Asseyez-vous dos a dos. Tour a tour parlez d'une experience drole ou plaisante que vous avez
faite recemment.
Asseyez-vous maintenant face a. face, les yeux dans les yeux. Parlez de ce que vous avez ressenti
en parlant dos a dos.
• Comment vous etes-vous sentis en parlant sans vous regarder ?
• Qu'est-ce qu'il y avait de plus a parler face a face?
Ii est rare que dans une relation nous nous assoyions dos a dos. Mais nous communiquons
souvent comme si nous &ions dos a. dos. Par exemple, lorsqu'une personne lit, lorsqu'elle est
occupee, ou lorsqu'elle conduit l'auto. Cet exercice sert a vous rappeler de l'importance de pre-ter
davantage attention a ce qui est communiqué.

Langage non verbal

Communiquez autrement que par les mots.
• Explorez le regard / les gestes pour communiquer des sentiments sans parler
• Envoyez-vous un message fait uniquement de collages de photos, decoupures de revues,
etc.
• Faites une activite non verbale (écouter de la musique, lire cote a cote, visionner un film,
regarder un album de photos ensemble, etc.)
• Que pouvez-vous communiquer par le langage non-verbal?

Mots evocateurs
us nous rappellent des experiences passees, des souhaits, des craintes, etc.

Que font naitre pour vous les mots suivants ? Partagez vos impressions.
• routine • sexualite • fête • depart
• partaze • divorce • maladie • silence
• enfants • caresses • responsabilite • argent
• vieillesse • solidarite • foyer • famille

Lettre d'amour
Prenez au moms 20 minutes pour vous ecrire une lettre d'amour. Lisez vos lettres a voix haute et
ecoutez-les avec amour et sans interruption. Lorsque les lettres auront ete lues, parlez de vos
sentiments et de vos reactions face a ce que l'autre a &lit. Terminez en remerciant votre bien-
aime-e pour vous avoir appris quelque chose, puis embrassez-vous et benissez-vous.

13
 nui
Parfois nous disons parler d'intimite alors que nous parlons en fait de sexualite. Mais nous
ne devons pas confondre ces deux aspects de la relation de couple. Vous pouvez vivre une grande
et joyeuse intimite comme partenaires, bien au-dela des ebats amoureux. Pleurer ou rire
ensemble, et meme prier ensemble peuvent etre des facons de vivre une profonde intimite.
Dans tout partenariat de vie, l'intimite est comme une danse, le mouvement de deux
personnes qui se rapprochent, s'eloignent, se deplacent ensemble et separement. Cette danse peut
etre traversee de phases de conflits ou de souffrance autant que d' experiences de joie. La douleur
peut y 'etre presente comme le bonheur, la peine comme la celebration. Les partenaires peuvent
vivre les moments les plus intenses de cette danse quand us font l'amour, mais aussi pendant un
temps de silence apres une conversation intime ou lors d'une promenade main dans la main.
Cette danse c'est le desir de communion, la soif d'union, un mystere qui habite profondement le
corps et l'esprit.
L' appel de Dieu a une intimite et une fidelite a long terme est aussi un appel au risque du
don de soi. L'intimite peut etre source de bien-etre, de paix profonde, de plaisir et de bonheur.
Elle peut meme donner lieu a une celebration sainte. Mais l'exploration de vos ressemblances et
de vos differences, de vos limites et de vos faiblesses, peut etre egalement troublante. Le
partenariat de vie vous conduit sur le chemin de la decouverte de vos imperfections comme de
vos richesses. L'intimite c'est accompagner l'autre dans ses joies et ses souffrances les plus
grandes — dans la sante et la maladie, dans la joie et la tristesse, pour le meilleur et pour le pire...
Ii est nomial que vous souhaitiez et craigniez a la fois cette vie entiere de proximite. Vous
vous engagez a etre compagnon ou compagne pour toute la vie, jusqu'a la mort. Ii y aura touj ours
un prix a payer pour decouvrir la force, la joie et l'amour dans votre vie de couple.

14
 Perception de l'intimite
Chaque personne a sa perception de l'intimite dans la vie de couple. Chaque personne privilegie
des lieux, des circonstances, des attitudes qui represente pour elle les meilleures conditions
d' intimite.

Qu'est-ce qui illustre le mieux pour vous l'intimite dans votre vie commune ? Parlez de vos
reponses avec votre conjoint-e.
L'intimite c'est (une ou plusietzs reponses)
faire des remises en question
exprimer ses sentiments sur le moment, spontanement
faire 1' amour
respecter l'exclusivite sexuelle, etre fidele
faire / recevoir des confidences
se comprendre sans rien dire, penser aux memes choses au meme moment
partager un souper a la chandelle
s'embrasser, &hanger des marques d'affection, de tendresse
se faire des surprises
etre d'accord sur beaucoup de sujets, avoir une communion d'esprit
se pardonner, se reconcilier
exprimer ses emotions librement sans crainte du rejet ou du ridicule
etre "complices" l'un de l'autre, physiquement, intellectuellement, etc.
se valoriser mutuellement
se consoler l'un-e l'autre, partager la peine, pleurer ensemble
partager sa joie, son exuberance, ses decouvertes, rire ensemble
se comprendre a divers niveaux (familial ... professionnel ... etc.)
envoyer / recevoir des fleurs ou d'autres presents
prier ensemble
autres :

Quel impact les facteurs suivants ont-ils ou pourraient-ils avoir sur votre intimite comme couple ?
• vivre des problemes de sante
• etre temoins d'une naissance
• entrer en discussion sur un sujet crucial
• avoir un horaire trop chargé
• supporter l'invasion du bruit (voisins, television, radio, etc.)
• accomplir une tache difficile ensemble
• recevoir la famille, les amis-es, les enfants
• &outer de la musique ensemble
• vivre un deuil
• affronter un danger
• s' occuper de parents ages
• avoir des preoccupations exterieures
• vivre une grande reussite / un grave echec
• autres

15
 Aimer a fond
Opter pour toute une vie d'amour et de partenariat engage le couple a vivre "a decouvert"
dans Pintimite au sens le plus profond du terme. Cela signifie que chacune des deux personnes
s'y engage pleinement avec son vecu, ses reves, ses joies et aussi ses souffrances. Dans le
contexte chretien, la relation de couple n'est pas seulement le souci de l'autre et Pattrait physique.
Elle comprend egalement la communion de cceur, d'esprit et de sentiments qui ouvre la porte
Pintimite avec Dieu.

Connaissez-vous bien votre partenaire? Parlez-en ensemble.

• Quels sont les espoirs, les aspirations et les reves de votre partenaire?
Quels sont ses sujets de stress, ses principaux problemes ou sujets de preoccupation?
• Qu'est-ce qui plait (ou &plait) particulierement a votre partenaire?
• Nommez trois evenements significatifs dans la vie de votre partenaire.
• Quel est le sens profond de son existence?
• Queue a ete Pexperience spirituelle la plus significative de sa vie?
• Quelle est l'expression la plus parfaite de Pintimite pour votre partenaire?

Repondez aux questions suivantes sur vous-meme et parlez-en ensemble.

• Rappelez-vous un moment difficile de votre vie qui vous a aide-e a grandir et a. devenir la
personne que vous etes maintenant - quelque chose que vous n'avez pas choisi mais qui a
fait de vous un etre humain plus genereux et plus vrai.
• Pensez aux personnes qui vous ont entoure-e jusqu'ici et reflechissez a ce qu'elles vous
ont appris sur la confiance et Pintimite : vos parents - vos freres et somrs - vos amis-es -
des professeurs - des collegues de travail - vos enfants - des partenaires anterieurs.
• Pensez a la facon dont s'est faite votre education sexuelle. En quoi cela a-t-il affecte votre
attitude et vos sentiments face a la sexualite et a Pintimite en general ?
• Quels sont vos reves / projets les plus chers ? Pouvez-vous les partager avec votre
partenaire ? Cela le / la touche-t-il ? Comment ? Pourquoi ?
• Avez-vous un "jardin secret" (experiences de vie, reflexions, etc.) que vous preferez
garder pour vous-meme et ne pas partager avec votre partenaire ? Pourquoi ?

Reflechissez a l'esprit de joie qui existe dans votre relation et parlez-en ensemble.
• Rappelez-vous un moment particulierement heureux que vous avez vecu comme couple.
Quel impact ce moment a-t-il eu pour la suite de votre relation?
• Rappelez-vous une experience particulierement difficile ou douloureuse que vous avez
vecue comme couple. Est-ce que cela vous a rapproches ou eloignes ? Pourquoi ?
• Quelles sont les ambiances ou contextes que vous preferez tous les deux ensemble?
• En dehors de la sexualite, pensez a cinq activites qui vous rapprochent comme couple.
• Faites-vous un lien entre les moments d'intimite (sexuelle ou autre) et la presence de Dieu
dans votre couple ? Y a-t-il une place pour Dieu dans votre intimite ?
16
 En contact avec soi-mime

La vie commune peut faire surgir des sentiments intenses ! Bile peut favoriser votre intimite ou
mettre celle-ci a l'epreuve. Vous ressentirez de la joie, de l'amour, de l'esperance, mais peut-etre
aussi des vagues d'anxiete, de colere, de peine et d'apprehension. Peu de couples ne ressentent
pas a un moment ou l'autre ces sentiments intenses qui les destabilisent.

L'exercice suivant est adapte d'un tres beau et tres simple exercice de la tradition bouddhiste qui
permet d'entrer en contact avec ses emotions. Faites-le chacun individuellement et parlez de
votre experience ensemble apres coup.

1.Trouvez un lieu on vous et votre partenaire pouvez disposer d'au moms 15 minutes de calme.

2. Laissez-vous impregner le plus completement possible des sentiments qui vous bouleversent
ou qui sont le resultat d'un conflit que vous vivez.

3. Acceptez ces sentiments sans jugement : us sont ce qui fait de vous des humains et, comme le
temps qu'il fait, us sont la, c'est tout. Accueillez-les meme avec affection : o Bonjour ma
colere! » , « Cheres insecurites, vous etes encore ici aujourd'hui. », « Ah, toi ma peur, tu as
encore grandi ! »
Une partie de votre croissance tient au fait de ressentir pleinement vos emotions et de les laisser
vous aider a grandir.

4. Respirez a fond et prenez conscience que des milliers de personnes dans le monde ont ressenti
quelque chose de semblable a un moment ou l'autre ! Reconnaissez que vous appartenez a cette
immense famille humaine.

5. Envoyez votre compassion a toutes ces personnes. Vous les comprenez et vous vivez les
memes emotions qu'elles. Ailleurs dans le monde, des personnes qui vous sont etrangeres font de
meme envers vous.

6. Demeurez dans cette solidarite compatissante, sans demander rien de plus.

7. Apres 10 a. 15 minutes, commencez a fredonner doucement une melodie pour toutes ces
personnes dans le monde. Choisissez un air que vous connaissez bien et que vous savez que votre
partenaire aime particulierement. Ii ou elle peut se joindre a vous des qu'il/elle en a envie.

8. Regardez-vous dans les yeux et echangez quelques mots de comprehension et d'appreciation.

Cela ne veut pas dire que les sentiments negatifs ont disparus ou que votre conflit est regle. Vous
devrez peut-etre envisager un dur travail de communication et de negociation. Mais ce que vous
venez de faire vous a mis en contact avec vous-meme et vous a situe dans un contexte plus large.

9. Vous avez demontre de la compassion l'un-e pour l'autre et votre cceur a grandi. Poursuivez
votre journee!

17
EXPERIENCE
Exercices pour une bonne sante relationnelle

Ceci est un programme facile pour vous aider a entretenir l'intimite de votre relation. Essayez-le
ou creez-en un de toutes pieces!

Le matin :
Prenez trois minutes pour vous enquerir du programme du jour de votre partenaire.

Plus tard :
Assurez-vous de dire bonj our a votre partenaire avec affection pendant au moms deux minutes,
chaque fois que vous avez ete separes-es pour quelque temps.

Verification quotidienne :
Prenez 20 minutes pour parler de votre journee chaque soir. Gardez-vous àjour sur vos projets,
vos espoirs, vos &sirs, etc. Apres cette conversation, soulignez trois choses que vous appreciez
de votre partenaire.
Serrez votre partenaire dans vos bras au moms deux fois par jour. Temoignez-vous des marques
d'affection tous les jours.
Ne manquez pas de vous embrasser avant d'aller dormir. Si necessaire, profitez des quelques
minutes avant le sommeil pour eliminer les petits irritants ou ressentiments qui ont pu
s'accumuler pendant la journee.

Rendez-vous hebdomadaire :
Chaque semaine mettez a l' agenda une (ou deux, ou trois) heures de temps exclusif avec votre
bien-aime-e. Faites une activite amusante, romantique, ou speciale pour reprendre contact et vous
faire sentir que vous vous aimez. Profitez pleinement de ces moments ensemble!

18
 PalP96irt t11`
rttp©MCAMIalt
Lorsque vous vous engagez comme partenaires a long terme, vous faites face au defi du
partage du pouvoir dans votre relation. Dans un partenariat de vie, le principe d'egalite touche
tous les domaines, de la cuisine a la buanderie, du paiement des factures aux decisions concernant
les depenses d'un budget limite
Avoir le pouvoir d'agir sur votre vie de couple et de famille a un attrait certain. C'est
pourquoi il faut partager ce pouvoir. Par exemple : creer un environnement sain, agreable et
securitaire ; composer un style de vie correspondant a vos valeurs communes ; realiser vos projets
et soutenir les projets de votre partenaire. Mais responsabilites et pouvoir sont indissociables. Ii
faut donc partager aussi les responsabilites. C'est l'envers du pouvoir et on a tendance a l'oublier.
Des problemes apparaissent lorsque la repartition du controle, de l'autorite et des
responsabilites est inequitable dans la relation. La plupart du temps, la domination, la soumission,
le retrait, les plaintes, le harcelement, le comportement passif ou agressif, et meme la violence,
sont autant de tentatives pour retablir ce qu'un partenaire percoit, a. tort ou a raison, comme un
desequilibre. Un conflit relationnel survient lorsque le pouvoir d'une personne empiete stir le
territoire de l'autre. C'est un signal d'alarme qui indique un probleme. Vous faites l'experience
d'une perte de controle lorsque vous vous sentez force d'agir autrement que ce que vous
souhaiteriez. L'inverse est aussi vrai :il y a perte de controle si vous &es empeche de faire ce que
vous desirez.
Par sa nature meme, un engagement de couple pour la vie represente des exigences qui
n' existent pas pour une personne seule. Ces exigences limitent necessairement les desirs
des partenaires a un point qui peut etre difficile a accepter. Si tel est votre cas, des luttes de
pouvoir imprevues et des problemes de controle importants risquent de faire irruption entre vous
deux. Dans le contexte de l'amour a long telme et de la fidelite, c'est une invitation a surmonter
l'ego, a grandir, a pardonner et a accepter d'être pardonne.

19
 Le portage du pouvoir

Dans un couple qui s'aime, les partenaires s'engagent a se donner acces au pouvoir plutot
que de se limiter. Apprendre a donner et a recevoir, imaginer et grandir ensemble fait partie du
partage du pouvoir et des responsabilites. Dans le partenariat du couple, vous construisez quelque
chose de neuf et de merveilleux qui &passe tout ce que vous avez pu accomplir par vous-meme.

Rellechissez ensemble a l'equilibre du pouvoir et des responsabilites dans votre couple et pensez
aux moyens necessaires pour retablir ou maintenir cet equilibre.
• Estimez-vous que les responsabilites et les decisions devraient toutes etre partagees
egalement, indifferemment des goats ou des aptitudes?
• Devraient-elles etre assumees par celui ou celle qui montre plus d'interet (ou plus
d'initiative) pour un domaine en particulier ?
• Pour ce qui est assume conjointement, le partage devrait-il touj ours etre egal ? Quels
avantages / inconvenients y voyez-vous ? Queue souplesse etes-vous prets-es a demontrer
cet egard ?
• Quelles solutions voyez-vous a l'execution de ce qui ne plait ou ne convient a aucun des
deux mais qui dolt etre fait?
• Accordez-vous egalement d'importance a Faccomplissement des taches qu'd la prise de
decisions ? Y a-t-il entre vous un equilibre a ce niveau ?
• Voyez-vous le partage du pouvoir comme une question d'equilibre dans votre vie de
couple ? Comment creer cet equilibre dans la relation?
• A qui et a. quoi, en dehors de vous deux, accordez-vous du pouvoir sur vos vies?
le travail ? la famille / la belle-famille ? les enfants? l'astrologie ? la mode?
la science, la connaissance et l'information en general? les traditions? la routine?
autres ?

L'adaptation a la vie a deux est une demarche a travers laquelle se manifestent differents
domaines de pouvoir.
• j'ai tendance a vouloir controler ce qui conceme
• tu as tendance a vouloir controler ce qui conceme
• ma mere / mon pere a tendance a vouloir controler ce qui conceme
• ta mere / ton pere a tendance a vouloir contrOler ce qui conceme
• les autres personnes qui voudraient avoir leur mot a dire sont
• dans nos families, les exemples de partage de pouvoir sont les suivants :
• ce que nous voulons pour nous-memes est.

20
 Bilan du pouvoir et des responsabilites

Faites cet exercice seul-e. Ne reflechissez pas trop avant de repondre. Quand vous aurez termine,
comparez vos reponses et discutez des differences importantes.
Dans les trois (3) premieres colonnes, indiquez en pourcentage quelle part de controle ou de
responsabilite avait chaque personne dans votre famille (quand vous aviez environ 10 ans). Dans
les deux (2) dernieres colonnes, indiquez comment vous aimeriez partager le pouvoir et les
responsabilites comme couple.

Mere Pere Enfants Moi Toi

1.Preparer les repas
2. Laver la vaisselle
3. Faire le ménage
4. Faire le lavage
5. Faire Pepicerie
6. Faire des petites courses
7. Arroser les plantes
8. Sortir les ordures / le tecyclage
9. Choisir les emissions tele
10.Decider des sorties / vacances
11.Inviter des amis-es
12.Commencer une discussion importante
13.Faire de petites reparations
14. Suggerer des dons / du benevolat
15.Payer les factures / tenir le budget
16.Faire des depots a la banque / caisse
17.Gagner le revenu familial
18.Conduire l'auto / en faire l'entretien
19. Sug,gerer de prier ensemble
20. Prendre l'initiative de la reconciliation
Autres :
Comparez l'experience que vous avez faite du pouvoir et de la responsabilite dans votre
famille d'origine a celle que vous vivez maintenant comme couple. Examinez chaque personne
impliquee ainsi que vous-meme :
mere - pere - tuteur - tutrice - frere(s) - sceur(s) - oncle(s) - tante(s) - cousins(es) - grands-parents
• Ces personnes ont-elles eu de l'influence sur vous quant au pouvoir et aux
responsabilites ?
• Quels sont les roles qui s'imposaient d'eux-memes (stereotypes, evidence, presupposes,
etc.) ?
• Reproduisez-vous certains des comportements de ces personnes ?
• Qu'observez-vous chez votre partenaire ? La dynamique familiale etait-elle differente
cet egard ?

21
 Budget et finances

Queues que soient les valeurs sous-jacentes a votre relation, les decisions qui impliquent
de l' argent supposent la confiance et la responsabilite. Dans bien des cas, les problemes d' argent
comptent panni les facteurs d'echec d'une relation. Inversement, la confiance grandit dans une
relation on a responsabilite financiere est mutuelle et on il n'y a rien de cache.

Voici des questions qui vous aideront a identifier vos valeurs de base concernant l'argent :
• Sur quel modele (aussi valables l'un que l'autre) gerez-vous votre argent?
mutualite = deposer vos ressources financieres en commun dans un compte conjoint
independance = garder votre argent dans des comptes separes + contribution a un fonds
commun de depenses / 'etre responsables de payer chacun vos comptes de maniere
equitable
• Est-ce que l'argent est source de stress et de complications pour votre couple?
• Quel impact les items suivants ont-ils sur votre relation (si tel est votre cas) ?
l'un-e des deux gagne beaucoup plus que l'autre ;
l'un-e des deux apporte des investissements ou un heritage;
l'un-e des deux apporte des dettes importantes ;
l'un-e des deux a des problemes de jeu ou d'insecurite fmanciere.
• Parlez-vous de "mon" argent ou de "notre" argent?
• Quelle est 1' importance de faire et de respecter un budget?
• Qui est chargé de tenir le budget, payer les comptes ? Pourquoi ?
• A quelle frequence faites-vous le bilan de vos finances? (semaine, mois, semestre, armee)
• Vivez-vous avec ce que vous gagnez, ou a credit dans une large mesure ?
• Est-ce que vous economisez avant de depenser ?
• Comment etablissez-vous vos priorites de depenses ?
• Combien mettez-vous de cote en cas de besoin ou pour des impreVus ?
• Pour qui depensez-vous ? (vous-memes, vos enfants, votre famille, d'autres personnes)
• Comment decidez-vous de ce que vous donnez a votre eglise ou a d'autres organismes ?
• Avez-vous fait faire des testaments ? Avez-vous parle des dispositions qu'ils contiennent ?
• Si des enfants sont dela presents au depart, les responsabilites financieres qui les concement
se situent-elles a l'interieur ou a l'exterieur de votre relation?
• Comment enseignez-vous a vos enfants a gerer leur argent?
• Recoivent-ils des allocations ? Y a-t-il des conditions rattachees a ces allocations?
• Est-ce que vous priez avant de prendre une decision fmanciere significative?

22
EXPERIENCE
Jeu de role

Ie jeu de role - dramatique ou drole - peut vous aider a explorer la dynamique et l'equilibre de
votre relation.
En vous servant des principes de communication et de gestion de conflit, mettez en scene
une situation fictive ou pouvoir et responsabilite sont en question dans le couple (voir les
exemples ci-dessous).
Choisissez des noms fictifs et imaginez un lieu / decor qui convient au contexte. Donnez-
vous un temps limite pour jouer la scene (5 minutes par exemple). Quand c'est termine, prevoyez
un temps de retour sur la situation jouee.
Si vous vous sentez a l'aise, choisissez une veritable situation qui se presente dans votre vie
de couple. Pretez attention a l'equilibre entre vous dans differents domaines de decision et
d' action.
Vous pourrez etre surpris de trouver des solutions imprevues.

Exemples de scenarios:
• Vous organisez les visites (ou receptions) du temps des Fetes.
Question : qui inviter ou visiter, quand, quel budget affecter, la question des cadeaux, des
vetements, le travail implique (cuisine, ménage, achats, etc.), quelles invitations accepter, etc.?
• Vous choisissez le lieu et le moment de vos prochaines vacances.
Question : de quel temps disposez-vous, a quel moment de l'annee, quelle destination choisir,
avec qui passer des vacances, quel genre de vacances, a quel prix, etc.?
• Vous devez reamenager votre budget a. cause d'une baisse de salaire imprevue.
Question : qui de vous deux est affecte-e ? Queues sont les depenses incontournables, les extras,
les priorites, quelles sont les solutions, a qui appartiennent-elles, etc. ?
• Vos horaires de travail sont maintenant a 1' oppose : travail de jour / travail de nuit
Question : comment reorganiser la vie, la question des corvees, des courses, des sorties, des
repas. des amis, de l'intimite, des enfants (si c' est le cas), etc. ?
• Autres
Vos idees

23
 VCACIIIICA
Les couples qui durent longtemps sont ceux, entre autres, qui ont appris a proteger et a
celebrer l'individualite de chacun des partenaires. Ii y a d'une part ce qui vous tient a cceur
personnellement, et d'autre part ce que vous desirez realiser comme couple. Ces deux aspects
sont toutefois profondement relies. Plus vous approfondissez le sens de votre vie et de vos
valeurs comme individus, plus vous etes en mesure de definir vos valeurs comme couple et
d'avoir une action consequente.
Vos valeurs guident votre facon de penser et d'agir. Elles determinent ce que vous
considerez bon, important, mauvais ou negligeable. Vos valeurs communes sont a la base de tous
les choix que vous faites. Si vous partagez les memes valeurs comme individus, vos choix de vie
comme couple seront plus faciles a faire ; mais si vos valeurs personnelles sont differentes ou
meme opposees, des tensions et meme des conflits pourront surgir entre vous. Se mettre d'accord
sur les memes principes de vie n' est pas chose facile. En fait, il est plutot rare que les deux
partenaires privilegient Its mernes valeurs en tous points. Ii faut cependant s'assurer que toutes
les decisions ne soient pas basees sur les valeurs d'un seul partenaire et que les valeurs
essentielles de chaque partenaire trouvent leur juste expression dans la vie de couple.
Se realiser pleinement comme individus et comme couple est un objectif ambitieux.
Pourtant l'union chretienne invite le couple a. aller encore plus loin. La vocation fondarnentale
des couples est de vivre une relation aimante et juste. Cette ecole de vie commune, faite de
pardon, de fidelite, de faiblesse, de tendresse, de vulnerabilite, de partage du rire et des larmes
ainsi que de passion reciproque permet aux couples d'être un phare pour les autres, un signe
d' amour dans le monde. Dans cette perspective, votre partenariat est un puissant symbole. Votre
alliance comme couple vous engage non seulement a vous accomplir comme personnes et comme
partenaires mais aussi a faire rayonner l' amour du Christ dans votre famille, dans votre milieu de
travail et de loisir. Elle vous engage pour la vie du monde.

24
 Valeurs et principes de vie

Les valeurs sont ce que nous estimons etre "le plus important" dans notre vie, ce qui
donne un sens a nos actions et a. nos projets. Mais les valeurs peuvent changer avec le temps. Au
flu de vos experiences et de l'evolution de votre regard sur la vie, vous rejetterez certaines d'entre
elles et vous en adopterez d'autres. Neanmoins, vos valeurs seront toujours a la base des choix
que vous ferez.

Choisissez individuellement cinq valeurs qui vous tiennent a cceur et comparez-les en couple.
l'honnetete l'ordre la coherence la generosite
le respect de la vie la discipline la compassion le courage
le partage la loyaute la prevoyance la simplicite
la collaboration la famille egalite la carriere
la communication la dignite humaine la sensibilite l'humilite
la creativite la patience la liberte l'humour
la ponctualite le respect la paix la fiabilite
l'accueil autre
Avez-vous des valeurs communes? opposees ? complementaires ?

A la lumiere de vos valeurs personnelles, indiquez Si vous etes d'accord ou non avec les
affirmations / dictons ci-dessous que l 'on entend couramment, et discutez-en :
• Une relation d'amour basee sur l'amitie a toutes les chances de durer.
• Quand ca ne marche pas dans le couple, il vaut mieux se separer.
• C" est petit a petit qu'on construit son nid : ii faut voir Favenir a long temie.
2 Dans la vie de couple il faut etre pret-e a perdre en partie sa liberte.
• Les manages contractes trop jeunes sont voiles a l'echec.
• Aimer pour toujours est un ideal, mais ii vaut mieux ne pas avoir trop d'attentes irrealistes.
o La qualite de vie dans le couple n'est pas seulement une question materielle.
o La sexualite est la meilleure facon de se prouver que Fon s'aime.
o Pour savoir a quoi s'attendre, il faut faire vie commune avant de s'engager pour la vie.
o Les gouts ne sont pas a discuter : chacun ses gouts, ses loisirs, ses amis.
o La religion est une affaire personnelle, comme la politique : ca ne se discute pas.
• faut perpetuer la tradition dans la famille, sinon qui va le faire?
o Un couple qui s'aime peut 'etre en desaccord mais ne doit pas entrer en conflit.
o L'egalite dans le couple, c'est tout considerer 50 —50 !
o La same competition est une facon de garder du piquant dans le couple.
o L'infidelite est la preuve qu'on n'a pas su garder son / sa partenaire.
25
 Influences
Queues etaient les valeurs des membres de votre famille d'origine ? Queues etaient les
valeurs de la famille dans son ensemble ? Queue etait la vision du manage de vos parents, amis-
es et professeurs-es ? Qu'en avez-vous garde ? Qu'avez-vous rejete ? ajoute ?
Autant de questions qui vous font reflechir a l'origine des valeurs que vous privilegiez.
viennent vos valeurs?
• enseignement ou exemple familial ou parental
• influence des medias
• enseignement de l'Eglise
• enseignement de Pecole
• experience personnelle
• lectures, publicite, medias
• amis-es
• autres
Cochez les affirmations avec lesquelles vous etes d'accord et identifiez ce qui a influence votre
opinion dans ce sens
Notre amour La religion / la foi
1. ... durera touj ours 1. ... est source de bien-etre
2. ... est risque 2. ... est de la superstition
3. ... est une aventure 3. ... est une inspiration
4. ... signifiera beaucoup de travail 4. ... est une bonne habitude
5. ... est seulement pour les braves 5. ... est source de dais
6. ... sera passionne et amusant 6. ... est un mystere
7. ... represente une joie et un deli 7. ... ne m'interesse pas vraiment
8. ... autre : 8. ... autre :
L'argent L'education
1. ... est fait pour etre depense 1. ... est stimulante
2. ... est fait pour etre epargne 2. ... est ennuyeuse
3. ... est une securite 3. ... est une preparation au travail
4. ... est une liberte 4. ... est faite pour les jeunes
5. ... est un pouvoir 5. ... se poursuit tout au long de la vie
6. ... est un critere important pour le statut 6. ... sert a elargir les horizons
7. ... est fait pour etre partage 7. ... est l'espoir du monde futur
8. ... autre : 8. ... autre:
La sexualite La famille
1. ... est une expression d'amour 1. ... est une valeur naturelle pour le couple
2. ... est une force 2. ... doit 'etre protegee des autres influences
3. ... est embarrassante 3. ... doit etre traditionnelle
4. ... est source de plaisir 4. ... c' est surtout les parents et les enfants
5. ... est reservee au manage 5. ... peut etre aussi large que la parente
6. ... est un sujet dont on ne doit pas parler 6. ... est la cellule de base de la societe
7. ... a un lien avec la spiritualite 7. ... pent exceder les liens du sang
8. ... autre : 8. ... autre :
26
 Rayonnement du couple

Les couples chretiens travaillent quotidiennement a trouver un chemin d'harmonie dans

l'intimite de leurs vies et, par cette grace et cette discipline, us sont appeles a etre des agents de
paix dans le monde. Leur foi les invite a. se toumer ensemble vers exterieur et a. vivre leurs
valeurs et leurs implications au profit des autres, a l'exemple du Christ.

Comment voyez-vous cette vocation appliquee a votre quotidien de couple?

Prenez quelques minutes pour completer les affirmations suivantes :

• Les valeurs spirituelles que j' admire le plus dans d' autres relations de couple sont...
• A cet egard, j'aimerais que notre relation ressemble a celle de ...
• Les valeurs spirituelles que tu apportes a notre relation sont
• Je peux apporter les valeurs spirituelles suivantes a notre relation:
• Les valeurs chretiennes que nous vivons ensemble comme couple sont:
• D'une maniere generale, nos valeurs de foi nous inspirent pour ...

Voyez-vous un lien entre votre vie spirituelle et votre vie sociale, familiale, professionnelle,
emotionnelle, etc.? Explorez les divers domaines d'activites de votre vie.

La spiritualite est-elle quelque chose qui peut se manifester de facon tres concrete, tous les
jours?

Comment vos valeurs spirituelles ou religieuses influencent-elles:

• vos relations de travail
• vos choix de consommation
• les priorites de votre budget
• la maniere d' eduquer vos enfants
• le choix de vos ami-e-s
• vos activites de loisir
• autres

• Votre pratique religieuse chretienne vous amene-t-elle a vous interesser a des problemes
exterieurs a votre couple? (sociaux ou politiques, justice economique, droits de la personne,
etc.)?

• Croyez-vous que vos convictions de foi vous soutiennent dans votre relation de couple?
Parlez-vous de vos valeurs et de vos engagements entre vous?

• Vous sentez-vous a l'aise d' en parler dans votre entourage? Que souhaitez-vous inspirer aux
personnes que vous rencontrez?

27
EXPERIENCE
Une parole d'engagement

Sur le modele d'un echange de vceux, redigez un engagement solennel envers :

1) votre conjoint-e
2) votre entourage
3) Dieu

Engagement solennel

Moi, , je promets
a , mon / ma partenaire de vie
ce qui suit :

Moi, , je promets
aux personnes que je cotoie dans ma vie de tous les jours maison, travail, loisirs, etc.)
ce qui suit:

Moi, , je promets
a Dieu qui m'a donne la vie et l'amour, et qui m'accompagne chaque jour dans mon existence
ce qui suit:

28
 511vItt dt tIT
IrcrtItifibm
Si de telles notions ont déjà existe par le passé, les modeles exclusifs du couple ideal et de
la famille type ne sont plus. La diversite que nous vivons veut que chaque couple, chaque famille,
comme chaque personne, soit unique : avec ses origines raciales et culturelles, sa situation socio-
economique, son age, son orientation sexuelle, ses convictions religieuses, ses choix politiques et
autres, ses traditions et sa dynamique relationnelle.
En preparation a leur engagement pour la vie, les couples - quels qu'ils soient - doivent
pouvoir situer leurs experiences personnelles et familiales en rapport avec ce qu'ils sont. us
doivent pouvoir explorer la facon dont leur realite culturelle ou sociale affecte leur relation. us
doivent etre au clair sur leur identite et leur orientation sexuelle. S'ils ont déjà des enfants, us
doivent comprendre les implications de leur nouvelle dynamique familiale. us doivent se
questionner sur le sens et l'experience de leurs heritages semblables ou differents. En faisant cela,
us seront mieux a meme de comprendre leurs references et leurs attentes mutuelles. Et us seront
mieux equipes pour vivre et integrer harmonieusement leur projet de vie dans leur milieu.
Le couple qui se connait bien, qui sait vient et oil il en est, a aussi de meilleures
chances de bien vivre les transitions qui l'attendent. Car la vie de couple est une realite qui
evolue, a l' image meme des partenaires.
Aucun couple n'est semblable a un autre et ne vit les choses de la meme maniere. Mais
vous allez vivre des situations qui, sans etre obligatoires. sont courantes : des naissances, des
departs, des maladies, des joies, des crises, des deuils, des doutes, des reussites et des echecs... Ce
sont des realites de tous les jours. S'attendre aux transitions de la vie et les comprendre vous
permettra de mieux prendre conscience des problemes qui peuvent survenir et d'y faire face
comme couple. Ce pourra etre pour vous l'occasion de marquer ou de celebrer de nouvelles
&tapes de maniere significative : en prenant un conge special ou en creant un evenement familial;
en etablissant des temps de reflexion et de renouvellement pour votre vie de couple ; ou encore en
consacrant davantage de temps a lire, a mediter ou a prier ensemble.

29
 La notion de couple et de famille

Le couple
bus les couples sont differents mais certains comportent des caracteristiques particulieres qui
posent des questions pour le couple lui-meme ou son entourage. Par exemple :
• Les couples dont les partenaires ont une grande difference d'age.
• Les couples tres jeunes ou tres ages.
• Les couples de gais ou de lesbiennes.
• Les couples dont un ou les deux partenaires sont handicape-es.
• Les couples dont les partenaires sont issus de milieux tres differents.
• autres :
• Considerez-vous votre couple et votre style de vie comme atypique ou "dans la mime"?
• Votre style de vie est-il connu, accepte et approuve par vote entourage?
▪ Vivez-vous votre vie de couple tres isolement ou avec beaucoup d'ouverture ?
• Avez-vous un sentiment d'equilibre ou de vulnerabilite dans votre couple?
• La question des enfants est-elle au centre de votre couple ? De quelle maniere?
• Avez-vous un reseau d'amis-es ou de soutien ? Avez-vous des besoins particuliers ?
• Avez-vous un milieu d'eglise ou une communaute de foi oü vous vous sentez "chez vous"?
• Quels problemes ou questions sur votre style de vie persistent pour vous?
• Quels problemes ou questions restent concernant la celebration particuliere de votre union?

La famille
• Qu' est-ce que l'expression "chez nous" evoque pour chacun de vous?
un endroit chaleureux, accueillant ? une ambiance d'entraide, de comprehension ? un lieu pour
se retrouver soi-meme, pour "fate le plein"? un endroit pour s'isoler du monde? un endroit
decorer a. son goat, un monde qui nous appartient? un lieu de rencontre pour les gens que
j'aime ? autres ?
• La famille traditionnelle est-elle encore un modele, un noyau dans notre societe ? Faut-il la
remplacer ? la transfoimer de l'interieur?
• La notion de famille est-elle necessairement conditionnee par la presence d'un ou de plusieurs
enfants? Peut-elle etre aussi constituee de grands-parents, de cousins, cousines, amis, amies,
d'autres connaissances et residents temporaires ou permanents?
• Y a-t-il dans votre experience des personnes adultes que nous avons considerees comme
-parents" dans votre enfance et votre jeunesse ?
• Que signifie pour vous avoir et eduquer des enfants?
un privilege? une responsabilite (la famine est le premier lieu d'influence) ? un complement
a la relation du couple? un grand stress pour les parents (surtout les familles nombreuses) ?
un choix qui n'est pas pour tout le monde ? une question de competence? une facon de
manifester le pouvoir de creativite que Dieu nous donne? autres ?
• Pourquoi voudriez-vous donner naissance a. des enfants ou en adopter? Pourquoi n'en voudriez-
vous pas? Quels sont vos points forts et faibles comme pere, mere, parents?
• Voyez-vous la famille comme le principal lieu d'integration des valeurs religieuses et de l'eveil
a la foi des enfants? Comment?
30
 Nouveau couple, nouvelle famine
Dans plusieurs cas, un ou meme les deux partenaires ont déjà vecu des relations
significatives dans le cadre du manage ou autrement. Meme si cette relation a pris fin depuis
longtemps, il est important pour les couples de parler du deuil ou du pardon qu'ils ont vecu.
Le nouveau couple : tchangez a partir de ces questions
• Quels ont ete vos sentiments lors de la rupture de votre premier manage / vie de couple?
(tristesse, &pit, ressentiment, culpabilite, etc.)
• Quels sentiments entretenez-vous maintenant face au passé ? Acceptez-vous une part de
responsabilite dans l'echec de la relation precedente ? Acceptez-vous que la promesse faite
n'ait pas ete tenue a cause des limites de l'un et de l'autre (ex: immaturite; inconscience;
indifference; manque de courage, d'humilite, de perseverance, de discemement, de
compassion, de patience, de jugement) ?
• Quels sentiments votre conjoint-e actuel-le entretient-il/elle face a votre ancienne relation?
(ambiguIte, ressentiment, jalousie, regrets, compassion, etc.) Comprend-il/elle les difficultes
que vous avez vecues dans cette precedente relation?
• Comment pouvez-vous (tous les deux) vivre avec ce passé d'une maniere constructive ? Quels
sont les aspects qui demeurent problematiques ? De quelle facon pouvez-vous vous aider
mutuellement ?
• Comment comptez-vous faire face aux dais que pose cette nouvelle dynamique familiale?
La famille reconstituee - Discutez de votre situation familiale a partir des affirmations suivantes.
La famille reconstituee:
• a peu d'histoire en commun et bouleverse les modes de vie familiaux connus.
• est marquee par Pechec du premier milieu familial (des enfants et des conjoints).
• represente un modele non eprouve qui doit etre renforce par des regles qui lui sont propres.
• repose pour les enfants sur l'espoir de permanence que representent les nouveaux "parents".
Les enfants - Discutez de votre situation familiale a partir des affirmations suivantes.
• Les enfants de la nouvelle famille doivent vivre le deuil de leur contexte familial passé.
• Les enfants de la nouvelle famille vivent le dilemme de la fidelite et de la trahison face a leurs
deux parents (originaux et nouveaux).
• Les enfants de la nouvelle famille ne peuvent pas toujours s'appuyer sur une coherence
parentale.
• Les enfants de la nouvelle famille ont besoin dun espace physique et psychologique pour
s'ajuster a leur nouveau cadre de vie.
• Les enfants de la nouvelle famille ont besoin d'ecoute et de respect pour l'expression de leurs
sentiments (regrets, espoirs, etc.)
• Tous les membres de la famille doivent travailler a batir une confiance reciproque et definir les
teimes de la nouvelle alliance en tenant compte des attentes et des limites de chacun et
chacune.

31
 Les transitions

Alors que chaque couple fait face a sa propre realite dans son partenariat de vie, tous les
couples vivent certaines transitions majeures, des moments joyeux ou difficiles. Ces transitions
peuvent vous affecter tous les deux en meme temps, ou vous pouvez en ressentir
individuellement les effets parce que votre partenaire les vit.

Comment vivez-vous ou anticipez-vous vivre les &apes suivantes ? Pourquoi ?

1. Debut de vie de couple

• changement radical dans votre vie ou ajustement facile
• circonstances de rencontre inattendues ou previsibles
• decision rationnelle ou irrationnelle
• romantisme enchanteur ou partenariat raisonne
• autre
2. Installation et choix de style de vie
• vie de couple individualiste ou vie familiale &endue & relation avec families d'origine
• choix du milieu de vie (yule, campagne, banlieue)
• cercle d'amis et amies individuels et communs
• implications (sociale, communautaire, politique, sportive, religieuse, etc.)
4. Choix professionnels
• choix de carriere exigeant pour la vie commune
• reorientation
• chomage, maladie, autre
5. Realite parentale (famille originale ou reconstituee) :
• place des enfants / dynamique familiale / responsabilite parentale
• entrée des enfants a l'ecole / formation et discipline
• relation avec les adolescents et jeunes adultes
• depart des enfants de la maison
6. Comme couple a la retraite
• nouvelle carriere / benevolat
• temps pour soi / pour l'autre / pour les petits-enfants
• soin des parents ages / autres responsabilites
• autres interets
7. Vieillir ensemble
• problemes de sante
• changements physiques
• nouveaux besoins
8. Vivre le deuil
parent, grand-parent, enfant
• partenaire (deces ou divorce)
• ami-e / ancien-ne partenaire de vie
animal favori
32
EXPERIENCE
donnee et famille choisie

Nous n'avons pas choisi notre famille d'origine. Certaines personnes celebrent ce qu'ils y
ont vecu, d'autres le regrettent. Toutefois, la situation est rarement totalement positive ou
negative. Et une situation est rarement telle que rien ne peut y etre change.
Ii en va de meme de la famille de l'Eglise. Pour la plupart, nous sommes nes et avons
grandi dans une tradition religieuse. Nos souvenirs de cette experience peuvent etre mitiges.
Mais. encore une fois, il est possible que nos choix et nos actions aient eu un certain impact sur la
vie de notre communaute.
Qu' s'agisse donc de notre famille biologique (ou d'adoption) ou de notre famille de foi,
certaines choses ont pu etre changees, d'autres non.

En remplissant le tableau ci-dessous, faites le portrait du milieu familial et de la famille d'Eglise

que vous souhaiteriez 'etre la votre. Dans quelle mesure pouvez-vous faire de ce souhait une
realite ?

LA FAMILLE IDEALE
MEMBRES AUTORITE VALEURS ACTIVITES OBJECTIF S
Qui en fait Qui la dirige / Qu'est-ce qui est Qu'est-ce qu'on fait Pourquoi ? Dans
partie ? l'influence? important? ensemble? quel(s) but(s) ?

L'EGLISE / LA COMMUNAUTE DE FOI IDEALE

MEMBRES AUTORITE VALEURS ACTIVITES OBJECTIF S
Qui en fait Qui la dirige / Qu'est-ce qui est Qu'est-ce qu'on fait Pourquoi ? Dans
partie ? 1 ' influence ? important? ensemble? quel(s) but(s) ?

33
 'AOYricm clvt© bitu
Fitch c2vt© Pgg)itt
Plusieurs couples sont en quete du sacre dans leur vie de tous les jours. us recherchent un
-plus qui donnera sens a leur vecu et a leurs relations.
Quel que soit le nom de vous donniez a votre cheminement spirituel, vous desirez trouver
Dieu a travers vos joies, vos luttes et vos projets. A travers les circonstances heureuses et
malheureuses, les dais ou les difficultes, vous faites au jour le jour experience de Dieu. Vous
apprenez a lui faire confiance et a l'aimer sans contrainte. Dieu devient votre raison d'être
heureux-ses, ensemble et avec les autres. Savoir reconnaitre la presence du sacre dans votre
quotidien, c'est apprendre que Dieu fait intimement partie de tout ce qui vous touche et qui est
important pour vous. Plus vous apprenez a vous connaitre l'un-e l'autre dans l'amour, plus vous
apprenez a connaitre Dieu. Parfois, sa presence et son action vous sembleront plus evidentes.
Dans ces moments oil Dieu vous rejoint et vous montre plus clairement son amour, vous
grandirez spirituellement. Vous saisirez davantage le sens de sa presence et de sa volonte.
Beaucoup de couples se disent "croyants mais non pratiquants". Ils font confiance a Dieu
mais n'ont pas vraiment de lien avec l'Eglise. Cependant ces memes couples viennent a l'Eglise
pour la celebration officielle de leur alliance de vie ou leur manage... Bien qu'ils ne le disent pas
comme tel, ils y viennent pour etre benis par Dieu. Parce que l'Eglise est un symbole de la
presence de Dieu.
L'Eglise a quelque chose d'unique a vous offrir comme couple. Elle peut vous aider
comprendre votre realite comme partenaires et votre relation avec Dieu. Elle peut vous offrir des
ressources pour apprendre a rendre saint votre espace relationnel et decouvrir votre identite
spirituelle commune. Elle peut vous accompagner dans votre exploration du sacre. Elle peut etre
le lieu ou vous retrouver lorsque cette recherche du sacre est trop ardue. Elle peut 'etre une
presence amie pour traverser les &tapes de votre relation et de votre cheminement spirituel.
Globalement, elle peut vous aider a creuser le mystere de la presence de Dieu dans votre vie.

34
 Presence de Dieu

Ce que vous avez appris au sujet de Dieu vous a ete legue par l'heritage de foi de vos
parents, par l'enseignement de vos professeurs. ou par la formation que vous avez recue
l'eglise. Ceci constitue un bagage d'infoimations qui vous sont venues de l'exterieur.
Mais vous commencez vraiment a connaitre Dieu a partir du moment ou vous le "rencontrez"
personnellement et interieurement, comme on fait la connaissance de quelqu'un a travers une
experience vecue.
Rappelez-vous de ce qui vous a mis en contact avec la realite divine .•
• 1' exemple / l'enseignement d'un ou plusieurs membres de votre famine
• les cours de religion a l'ecole
• un milieu d' activite pastorale ou autre
• l'enseignement a l' eglise
• tine recherche personnelle
• autre
Comme individus et comme couple, comment percevez-vous la presence de Dieu dans votre vie?
Cette presence est-elle reconfortante? derangeante?
• quand l'autre rempoyte un succes? • quand vous etes tombes en amour?
• lorsque vous discutez? • lors d'une promenade en foret?
• lorsque se prepare un conflit? • lors de difficultes financieres?
• les j ours de decouragement? • quand vous lisez la Bible?
• quand vous vous reconciliez? • lorsque vous travaillez?
• lors d'une reunion de famine? • en contemplant un coucher de soleil?
• lorsque vous portez secours a quelqu'un? • dans l'epreuve de la maladie?
• quand vous voyez souffrir un enfant? • quand vous voyez un souhait realise?
• quand vous participez a un rassemblement? • si vous perdez votre emploi?
si vous vivez une periode de solitude? • lorsque le souper est brille?
a la naissance d'un enfant? • pendant une partie de base-ball?
• lorsque vous faites l' amour? • lorsqu'il y a un surcroit de travail?
autre
Quels sont les situations, les personnes, les lieux, etc. qui vous aident a connaitre Dieu
davantage?
la nature / l'univers
• les evenements planetaires / les nouvelles quotidiennes
• les relations avec les autres
les autres traditions religieuses et leurs livres sacres
• la meditation / la priere
• une retraite
les funerailles d'un proche
la celebration d'un manage
la visite d'une eglise, d'un lieu de pelerinage ou d'un monastere
un echange sur le sujet de la foi
etre parrain ou marraine d'un-e enfant qui va etre baptise-e
• autres
35
 La foi et la pratique
La foi en Dieu, en sa presence et son action est une chose ; la pratique dans le cadre d'une
institution d'Eglise en est une autre. Pourtant, un lien existe entre les deux : evident et essentiel
pour certains, secondaire et facultatif pour d'autres.
Vos convictions de foi :
Di vous viennent-elles?
Comment ont-elles evolue au cours des annees? Pourquoi?
Comment voyez-vous le developpement de votre foi ? La foi et l'amour dans la vie de couple
sont-elles des realites qui s'opposent ? se completent ? se developpent ensemble?
Vous est-il facile / difficile de partager vos convictions de foi avec d'autres personnes ?
(votre conjoint-e, vos enfants, votre famille, vos ami-e-s, les membres de la paroisse, un
groupe d'action sociale, etc...)
Qu'est-ce que vos convictions de foi vous amenent a dire des elements suivants?
• la priere • l'evangile
• la vie et la mort • le ciel ou l'eternite
• la conversion • le pardon et la reconciliation
•1' ame • autres
La pratique religieuse :
Comment definissez-vous l'Eglise? (un ou plusieurs choix)
• un lieu de calme, de reflexion, de meditation, de recueillement
• un milieu pour vivre sa foi et la partager
• une deuxieme famille
• la "maison de Dieu" / un contact avec Dieu
• une porte toujours ouverte / un lieu d'accueil
• le lieu des rites de passage (bapteme, manage, funerailles)
• un organisme pour les personnes en difficulte qui ont besoin de soutien, un refuge
• un regroupement prophetique qui eveille les consciences
• autres :
A quels besoins l'Eglise repond-elle ? (en general, dans votre entourage, pour vous)
Que signifie pour vous 'etre chretien ou chretienne ? Dans quelle mesure est-ce que vous
privilegiez l'appartenance a l'Eglise de Jesus-Christ par rapport a tout autre regroupement
reliczieux ?
D' oü tenez-vous votre attachement a la chretiente ? (heritage familial, choix personnel,
&Marche de foi, influences particulieres, etc.) Explorez cet aspect de votre loyaute religieuse.
Queue difference et quel lien voyez-vous entre la foi et la pratique religieuse?
Pour vous, quest-ce que la pratique religieuse ?(forme, lieux, rites, etc.) Comment la voyez-
vous?

36
 Manage ou remariage dans l'Eglise

Vous avez choisi un manage religieux de preference a un manage civil. Ii est possible
que cette decision vous soit apparue toute naturelle. Ou peut-etre avez-vous dü faire une reflexion
approfondie sun le sujet avant d'opter pour ce type de manage.
Mariage : Que represente pour vous Ftglise comme contexte pour votre manage?
• un contexte solennel pour votre engagement
• le gout d'associer Dieu a votre manage
• un rite sacre
• un beau decor, chaleureux
• la reponse aux attentes des parents, de la famille
• la nostalgie des celebrations religieuses traditionnelles du passé
• un lieu mystique
• un symbole / temoignage de nos convictions de foi
• la seule solution envisageable (raisons)
• autres
Remariage : Si vous etes divorcé-e, il est possible que votre Eglise d'origine refuse de celebrer
votre nouvelle union. Vous devrez donc faire appel a une famine de foi autre que la vote pour la
celebration de votre remariage.
Si tel est le cas, quels sont les sentiments que vous eprouvez?
• colere • tristesse • frustration • abandon
• perplexite • confusion • trahison • injustice
• inquietude • malaise • deception • indifference
Qu'est-ce qui, dans ce contexte, est le plus difficile a accepter / surmonter / comprendre?
Avez-vous discute avec un representant de votre Eglise d'origine des raisons du refus?
Pensez-vous inclure dans la celebration des elements (prieres, textes, symboles, etc.) qui sont
pour vous un rappel de votre tradition d'origine?
Manage mixte : Dans notre societe pluraliste, on assiste de plus en plus a. des manages
interreligieux (conjoints de confessions chretiennes differentes ou meme de religions differentes
Quels sont (en particulier si c'est votre cas) les enjeux d'un tel manage pour la vie de couple?
• la pratique religieuse commune ou separee
• difference de traditions et de rites familiaux
• les valeurs / coutumes religieuses differentes / contradictoires
• la coherence de l'education religieuse des enfants / le patrimoine religieux a transmettre
• autres
Comment peut-on associer les aspects positifs de deux traditions religieuses differentes?
Peut-on faire abstraction des valeurs en opposition dans deux traditions religieuses differentes?
Comment peut-on s'assurer que la conscience des deux conjoints est respect& dans la prise de
decision? (celebration du manage, traditions religieuses et rites differents, education des enfants)

37
EXPERIENCE
Moments de grace

Chaque personne connait des moments d'emotion intense en diverses circonstances de sa

vie, comme si Dieu se manifestait de facon plus evidente et que le Divin devenait tangible. C'est
ce qu' on appelle les moments de grace.

Identifiez dans votre vie des moments intenses oü la presence / l' action de Dieu vous est
apparue plus evidente. Partagez vos souvenirs, vos impressions ou vos intuitions. Discutez-en
ensemble.

Faites un carnet de route spirituelle :

Dans un carnet ou un cahier personnel, indiquez les moments intenses ou significatifs de votre
cheminement spirituel au cours des etapes de votre vie (ex: eveil a la foi, participation speciale
a la vie de reglise, temps d'epreuve, deuil, grande joie ou reussite, etc.). Indiquez des annees ou
des tranches de vie en particulier.

Dans quelle mesure votre relation comme couple / votre manage vous semblent-ils etre des
occasions de grace ? (quand vous etes tombes en amour, en vous decouvrant l'un-e l'autre, lors de
la preparation de votre manage, de la reflexion sur votre vie de famille et de couple, en
choisissant vos projets, etc.)

Comment y voyez-vous un signe de la presence de Dieu?

Servez-vous de ce cahier pour continuer de noter vos reflexions, vos decouvertes, vos prieres, etc.

38
CAlCorclficm
Les couples ont une vocation veritable et serieuse dans le monde d'aujourd'hui. Les
partenaires qui tous les jours se pardonnent, se reconcilient, se reconfortent, se font plaisir,
s'encouragent et se rendent heureux, en s' ecoutant a coeur ouvert et en surmontant leurs
differends, sont un signe prophetique pour le monde. Ceux et celles qui continuent a vivre leur
alliance en la renouvelant de maniere creative temoignent de l'alliance eternelle entre les etres
humains et Dieu, ainsi que de l'alliance avec la Terre qui devient de plus en plus importante en ce
debut de 21e siècle.
Si l'amour est present entre vous, c'est que Dieu est la pour le rendre possible, l'alimenter
et vous permettre d' en rayonner dans votre entourage. Ainsi, celebrer religieusement votre
partenariat de vie, c'est non seulement reconnaitre que l'amour que vous partagez est un don de
Dieu. mais egalement affirmer votre implication dans son projet de paix, de justice et
d'abondance, pour vous-memes et pour tous ceux et celles qui gravitent autour de vous. L'Eglise
vous invite a. celebrer et a vivre votre union de maniere prophetique dans votre environnement
physique, votre realite politique, votre structure sociale et economique. Dans l'Eglise, nous
parlons beaucoup de justice, de solidarite et de paix. Comme couple qui célèbre son projet de vie
commune dans l'alliance ou le manage, l'Eglise vous encourage a. choisir une vie juste et de vous
y engager totalement - corps, cceur et ame.
Le contexte de l'Eglise est symbolique de votre spiritualite comrne couple. Ii importe
done de preparer avec soin cette ceremonie ; elle sera un temoignage pour tous ceux et celles que
vous inviterez a partager votre joie. Par votre choix du lieu, des textes, des prieres, des chants,
des symboles, de la musique, des participants et participantes et des temoignages, vous
transmettez un message clair : celui de l'amour inconditionnel de Dieu. Rappelez-vous que si ce
jour de manage marque un point toumant dans votre vie, il est possible que cette ceremonie
d'alliance (parfois par un detail) soit le declencheur d'un renouveau spirituel pour quelqu'un
d' autre.

L'Esprit de Dieu souffle ou ii veut...

39
 Votre vision du manage
Ii se peut que vous ayez decide de vous marier / faire alliance pour repondre aux attentes
de vos families - mais quelque part derriere tout cela se trouve une soif de benediction de la
tradition, de vos ancetres, de quelque chose de plus grand que vous deux. Depuis quelque temps,
vous reflechissez a votre vie comme couple, vous avez fait le tour des questions qui se posaient
en fonction de votre projet de manage. Reste a preparer la ceremonie religieuse pour celebrer
votre alliance ou votre manage.
Explorez ensemble les reves et les apprehensions qui subsistent pour vous quant au manage:
Dans quelle mesure ces affirmations correspondent-dies a votre vision du manage et pourquoi ?
• une aventure • une tradition
• un risque • des gains et des pertes
• un changement radical de vie • une responsabilite
• un temoignage • le choix de la fidelite
• un complement • un echange
• autres • la perte de la liberte

Le manage que vous vous appretez a celebrer represente des grandes et des petites choses : un
moment de grace, un point tournant dans votre vie, de grandes emotions, des petits details et des
souvenirs.
Identifiez des elements particulierement significatifs pour vous:
• reflexion sur le sens du manage et preparation de la ceremonie
• invitations des parents et amis
• rite du manage / elements symboliques (anneaux, fleurs, cierges, promesses, etc.)
• reception / repas de noces
• presents recus / souvenirs laisses aux invites
• voyage / vacances / temps privilegie pour le couple

- Qu'est-ce que la vie dans le manage vous apportera que vous n'avez pas déjà comme couple?
- Que pourrait-il arriver de desagreable le jour du manage ? de particulierement agreable ?
- Queues seront les personnes presentes a votre manage ? Qui ne sera pas present-e ? Etes-vous
tous les deux satisfaits-e-s du choix des invites-es et de la fawn dont ces decisions sont prises?
- Etes-vous chacun-e en bonne entente avec vos families / communautes respectives ? Y a-t-ii des
relations que vous aimeriez reparer, auxquelles vous aimeriez mettre fin, ou des personnes avec
qui vous aimeriez renouer contact avant la celebration?
- Comment voyez-vous un suivi a la demarche de reflexion et de preparation que vous venez de
faire comme couple? Serait-il utile de reprendre certaines de ces discussions dans l'avenir ? (ex :
a_ la maison entre vous, ou au sein d'un groupe de couples dans votre communaute de foi)

40
 Qui participe?

Vous - le couple
La relation entre deux etres qui s'aiment est un cadeau de Dieu. Elle est inscrite dans la nature des
humains comme faisant partie des principes d'equilibre, de solidarite et de permanence qui
regissent l'univers auquel Dieu a donne naissance.
• Queue conscience avez-vous du privilege de vous etre rencontres et de vous aimer assez
pour envisager une vie entiere ensemble?
Dieu
Dieu vous accornpagne aujourd'hui alors que vous faites une reflexion sur le sens de votre
engagement. Dieu sera la aussi le jour de votre mariage. Enfm, il sera present au quotidien pour
vous guider, a travers les joies et les difficultes qui se presenteront dans la vie conjugale que vous
avez choisie. Dieu ne vous quittera jamais. C'est une promesse !
• Comment comprenez-vous la presence et la grace de Dieu pour vous en ce jour de
manage?
• Comptez-vous sur le soutien et Feclairage particulier de Dieu pour tenir les promesses de
votre manage et enrichir votre vie comme couple mane?
• Quels sont les moyens que vous vous donnez pour garder le contact avec Dieu?
Vos temoins
• Que signifie pour vous le choix des temoins pour votre manage?
• Comment ferez-vous ce choix?
• Queues sont vos attentes face a ces personnes?
Vos enfants
Vos enfants ont une famille d'origine qui est comprise dans l'alliance que vous faites. Ils sont
automatiquement partie prenante de votre engagement comme couple.
• Comment les aiderez-vous a puler de leur vision, de leurs espoirs et de leurs craintes face
a la journee du manage et a cette nouvelle experience familiale?
• Comment les inviterez-vous a participer a la ceremonie?
Votre famille et vos amis-es
• Quel impact croyez-vous que la ceremonie religieuse de votre manage peut avoir sur les
gens que vous invitez?
• Qu'est-ce que vous aimeriez que les gens retiennent de cet evenement ? Est-ce important?
Pourquoi?
Le celebrant ou la celebrante
C'est la personne qui preside an nom de l'Eglise Pechange de promesses que vous vous faites.
• Comment voyez-vous son role? Qu'attendez-vous d'elle / de lui?

Dans quelle mesure desirez-vous etre associes a la planification de la ceremonie religieuse de

votre manage ? Croyez-vous que c'est une responsabilite qui vous revient ? Desirez-vous avoir
un role actif tout au long de la celebration ? Desirez-vous que des personnes de votre famille ou
de votre entourage y participent activement ? Aimeriez-vous que des references a votre
experience et a votre reflexion personnelles soient integrees a la celebration de votre manage?

41
 La ceremonie
Pour la celebration du manage comme pour toute autre celebration a caractere sacre,
l'Eglise se doit d'être fidele a ses convictions, c'est-d-dire temoigner de la grace et de l'amour de
Dieu dans la tradition chretienne. Comme couple. vous devez d'abord avoir de la gratitude pour
l'experience sacree et enrichissante de votre rencontre. Cette premiere etape de conscience de
cette dimension plus large de votre celebration de manage vous amene en terrain sacre.

Les couples qui ont un heritage religieux chretien

Si vous avez grandi dans la tradition chretienne, la preparation de la celebration se fera tout
naturellement.
• A quel point etes-vous familiers avec l'Eglise, ses rites et sa liturgie?
• Qu'est-ce que vous avez retenu comme important pour un manage religieux chretien?
• Quels sont vos souvenirs / experiences de manages? Est-ce une source a laquelle vous
voulez puiser pour vous inspirer?
Les couples qui n'ont pas recu d'heritage religieux ou spirituel
Vous serez invites a comprendre le sens de votre engagement dans le contexte chretien.
• Comment exprimez-vous votre faim ou votre nostalgie spirituelle?
• Qu'est-ce qui votis a pousses a venir a l'eglise pour votre benediction de manage?
• Y a-t-il quelque chose des ceremonies reli.ciieuses de manage auxquelles vous avez assiste
qui vous a frappe et que vous desirez pour vous-memes? Pourquoi?
Les couples mixtes (heritages interconfessionnels ou interreligieux)
Une merveilleuse experience pour le couple, pour la personne qui célèbre, et l'assemblee.
• Formulez ce que votre tradition de foi signifie pour vous et les elements que vous
aimeriez integrer a la ceremonie pour l'exprimer.
• Est-il possible de faire une co-celebration avec un-e celebrant-e d'une autre confession
chretienne ou d'une autre tradition religieuse?
L'implication des enfants
• Les enfants peuvent vouloir participer a une forme ou l'autre de rituel (allumer des
bougies en rapport a leur appartenance familiale, apporter les alliances, faire une lecture,
etc.)
La liturgie — le deroulement
La ceremonie de votre manage est representative de 1' engagement que vous prenez. Elle doit
refleter le caractere unique de votre relation et de la famille que vous foilliez avec vos enfants, si
vous en avez. Tout va concourir a rendre l'atmosphere particuliere que vous souhaitez pour cet
evenement.
• Quelles sont les personnes que vous souhaitez voir participer a la ceremonie? Pourquoi?
De quelle maniere?
• Quels aspects sont significatifs pour vous? (les symboles, les textes, la musique, les
chants)
• Que signifient les voeux que vous prononcez ? une tradition ? un résumé ? un souhait ?
• Aimeriez-vous rediger les voeux que vous echangerez? Pourquoi?
• Est-il important pour vous d'utiliser des foimules tres traditionnelles? Pourquoi ?

42
EXPERIENCE

Les conditions de reussite du mar/age

Les souhaits de reussite dun manage sont d'habitude globalement exprimes par les voeux
foil iules au cours de la ceremonie :
" Je te prends pour epoux / epouse et promets de r'aimer et te rester fidele
dans l'abondance et la pauvret la sante et la maladie...
la joie et la tristesse pour toujours."
Toutefois, au-delà de ces vceux traditionnels, chaque couple developpe en quelque sorte
sa "rec erte", sa foilaule de bonheur, a partir de ce qu'il a mis a l'epreuve et qui lui a reussi.
Quels sont les elements que vous jugez essentiels a la reussite de votre vie de couple 9

• l'ENGAGEMENT libre des partenaires

(limplication a 100%, sans contrainte et sans restriction)
• l'INTEGRITE des deux personnes / le RESPECT mutuel
(l'acceptation reciproque des conjoints et leur pleine realisation personnelle)
• l'EGALITE des deux conjoints
(1- equilibre de la relation, sans domination ni soumission)
• l'EXCLUSIVITE / la FIDELITE l'un a. l'autre
(le consentement de partage d'intimite unique qui exclut d'autres possibilites)
• la PASSION / l'INVESTISSEMENT personnel
(la qualite et l'intensite de presence et d'appartenance mutuelle a. la relation)
• l'OUVERTURE a l'autre
(la pleine communication et la conscience de la vulnerabilite des partenaires)
• le PARTAGE dans le couple
(le partenariat des deux conjoints)
le SOUTIEN mutuel des conjoints
(la responsabilite de l'un envers l'autre dans la vie commune)
la PERMANENCE de la relation
(la vision de l'engagement a long teiiiie)
l'ESTIME mutuelle
(l'admiration, l'interet, l'emerveillement. la curiosite touj ours renouvelee)
• la CONFIANCE dans le succes de la relation
(la volonte d'investissement personnel en vue de la reussite du projet de vie)
le sens de l'HUMOUR
(la capacite de dedramatiser les situations, d'avoir du plaisir a vivre ensemble)
autre .
Si vous desirez composer vos propres promesses pour la celebration de mariage, inspirez-
vous des choix que vous aurez faits.

43
 AhrtItt
C©b dt bp
Vous entamez une nouvelle &ape dans votre relation - vous avez choisi de vous engager l'un-e
envers l'autre et vous avez decide de reconnaitre publiquement cet engagement mutuel a la
lumiere de vos convictions de foi.

Voici quelques exemples de textes particulierement appropries pour le manage. Mais cette liste
est loin d'être exhaustive. Vous pouvez choisir d'autres textes qui font echo a votre experience
passee ou qui traduisent vos esperances. Des textes qui vous "parlent", qui trouvent leur echo
dans votre vie. Choisissez ces textes avec soin. us transmettront un message important a votre
famille et a vos amis-es et leur permettront de communier a l'esprit de votre celebration.

Les noces de Cana (Jean 2, 6-9)

Ii y avait la six de ces vases de pierre que les Juifs utilisaient pour se laver selon leurs regles
religieuses. Chacun d'eux pouvait contenir une centaine de litres. Jesus dit aux serviteurs :
« Remplissez d'eau ces vases ». us les remplirent jusqu'au bord. Alors Jesus leur dit : « Puisez
maintenant un peu de cette eau et portez-en au maitre de la fete. » us lui en porterent. Le maitre
de la fete goata l'eau qui s'etait changee en vin. Ii ne savait pas d'oa venait ce yin (mais les
serviteurs qui avaient pulse l'eau le savaient). II appela donc le mane...

Reflexion
Jesus aimait les manages reussis. L 'evangile de Jean fait le recit extraordinaire de la facon dont
Jesus se fait connaitre publiquement a ses debuts lorsqu'il pelmet une abondance de vin lors de la
celebration dun manage dans le village de Cana. Reflechissez a cette scene de manage. Imaginez
que vous faites vous-memes partie du recit, en choisissant un lieu, un personnage ou un moment
de l'histoire qui vous interesse particulierement. Notez un mot, une expression ou une image qui
vous frappe tout specialement et faites le lien avec votre propre vie (exemple: surprise de
l'abondance ou prise de conscience de l'eau transfounee).

II n'est pas bon que l'homme soit seul (Genese 2, 15, 18-24)
Le Seigneur Dieu prit l'homme et l'etablit dans le jardin d'Eden pour le cultiver et le garder...
Puis le Seigneur Dieu se dit: o n'est pas bon que l'homme reste seul. Je vais lui faire une aide
qu'il aura comme partenaire ». Avec de la terre, le Seigneur faconna toutes sortes d'animaux
sauvages et d'oiseaux, et les conduisit a l'homme pour voir comment celui-ci les nommerait.
Chacun de ces animaux devait porter le nom que l'homme lui donnerait. L'homme donna donc un
44
nom aux animaux domestiques, aux animaux sauvages et aux oiseaux. Mais ii ne trouva pas
l'aide capable d'être son partenaire. Alors le Seigneur Dieu fit tomber 1 'homme dans un profond
sommeil. Ii lui prit une cote et referma la chair a sa place. Avec cette cote, le Seigneur fit une
femme et la conduisit a l'homme. En la voyant celui-ci s'ecria : « Ah ! Cette fois, voici un autre
moi-meme, qui tient de moi par toutes les fibres de son corps. On la nommera compagne de
l'homme, car c'est de son compagnon qu'elle fut tiree. C'est pourquoi l'homme quittera pere et
mere pour s'attacher a sa femme, et us deviendront un seul etre. »

Reflexion
Dans cet episode du recit de la creation, l'accent porte sur le partenariat de 1 'homme et de la
femme. II est dit qu'il n'est « pas bon » d'être seul-e - que pour 'etre complet ou complete, pour
'etre pleinement humain, ii faut etre en relation avec autrui. C'est quelque chose que nous desirous
profondement et que nous recherchons activement, et Dieu le sait. Cet extrait célèbre sans honte
l'union de deux etres comme « un seul 'etre », ce qui fait echo a la nature intime de l'amour de
Dieu pour nous. Cette intimite et ce lien font partie de la vision de Dieu pour l'humanite. us
peuvent etre vecus a l'interieur d'une relation d'alliance et de soutien mutuel.

La on tu iras, j'irai (Ruth 1, 1-8, 14-18)

A l' époque oil les juges exercaient le pouvoir en Israel, ii y eut une famine dans le pays. Alors un
homme de Bethleem en Juda partit avec sa femme et ses deux fils ; ils allerent habiter pour un
temps dans les regions fertiles du pays de Moab. L'homme s'appelait Elimelek, sa femme Noemi,
et ses deux fils Malon et Kilion ; us appartenaient au clan d'Efrata. Au cours de leur sejour en
Moab, Elimelek mourut et Noemi resta seule avec ses deux fils. Ceux-ci epouserent des
Moabites ; l'une d'elles s'appelait Orpa, l'autre Ruth. Une dizaine d'annees plus tard, Malon et
Kilion moururent a leur tour. Noemi resta seule, privee de ses enfants et de son man. Au pays de
Moab. Noemi apprit que le Seigneur avait ete favorable a son peuple et lui avait donne de bonnes
recoltes. Alors, elle se prepara a retoumer au pays de Juda avec ses deux belles-files. Elles
partirent ensemble mais, en chemin, Noemi leur dit: « Rentrez chez vous maintenant, chacune
dans la maison de sa mere. Que le Seigneur soit bon pour vous comme vous l'avez ete pour ceux
qui sont morts et pour moi-meme ! Orpa embrassa sa belle-mere pour prendre conge, mais Ruth
refusa de la quitter. Noemi dit a Ruth : « Regarde, ta belle-soeur est retournee vers son peuple et
son dieu. Fais comme elle, retoume chez toi. » Mais Ruth repondit : « N'insiste pas pour que je
t' abandonne et que je retoume chez moi. La ou tu iras, j'irai ; la ou tu t'installeras, je
m'installerai. Ton peuple sera mon peuple ; ton Dieu sera mon Dieu. La oii tu mourras, je
mourrai et c'est la que je serai enterree. Que le Seigneur m'inflige la plus terrible des punitions si
ce n' est pas la mort seule qui me separe de toi ! » Quand Noemi vit que Ruth persistait a vouloir
Faccompagner, elle cessa d'insister.

Re'flexion
La tres belle histoire de Ruth et de Noemi nous parle de la fidelite authentique. Noemi ne cherche
pas a faire sentir coupables ses belles-filles ; elle n'exige pas d'elles la loyaute comme si c'etait
son droit et son dia. Au contraire, puisqu'elle constate qu'elle a peu d'avenir a leur offrir, elle
prend l'initiative de les degager de tout sentiment d'obligation envers elle et les incite a retoumer
chez elles. Mais son amour sincere pour Noemi fait que Ruth tente le risque de la suivre. L'amour
45
promis lors de l'echange des voeux du manage n'implique pas la possession de l'autre. II ne
revendique d'aucune fawn la loyaute de l'autre comme un droit. Dans le manage, une personne
s'engage a la fidelite envers l'autre par amour, elle offre sa loyaute comme un present. Et c'est
dans la joie de l'engagement librement consenti et recu que les etres se rapprochent et que
l'amour s'approfondit.

Une alliance nouvelle (Jeremie 31, 31-34)

Bientot, declare le Seigneur, je conclurai une alliance nouvelle avec le peuple d'Israel et le peuple
de Juda. Elle ne sera pas comme celle que j'avais conclue avec leurs ancetres quand je les ai pris
par la main pour les faire sortir d'Egypte. ils l'ont rompue, et pourtant c'est moi qui etais
leur maitre, dit le Seigneur. Mais voici en quoi consistera l'alliance que je conclurai avec le
peuple d'Israel, declare le Seigneur : j'inscrirai mes instructions non plus sur des tablettes de
pierre, mais dans leur conscience ; je les graverai dans leur coeur ; je serai leur Dieu et us seront
mon peuple. Aucun d'eux n'aura plus besoin de s'adresser a ses compagnons, a ses freres, pour
leur enseigner a me connaitre, car tous me cormaitront, declare le Seigneur, tous, du plus petit
jusqu'au plus grand. En effet, je pardonnerai leurs torts, je ne me souviendrai plus de leurs fautes.

Reflexion
Aucun document ou tablette de pierre ne peut se comparer a une alliance, une promesse, ou un
voeu ecrit dans le coeur. Ce texte de Jeremie nous rappelle que l'amour que nous avons les uns
pour les autres prend racine dans l'amour que Dieu a pour nous tous. Lorsque l'amour et les
promesses sont inscrits dans notre coeur - notre centre physique et spirituel - nous ne pouvons pas
facilement les ecarter ou les oublier.

Que personne ne separe... (Matthieu 19, 3-6)

Quelques Pharisiens s'approcherent de [Jesus] pour lui tendre un piege. us lui demanderent :
« Notre loi permet-elle a un homme de renvoyer sa femme pour n'importe quelle raison? » Jesus
repondit : « N'avez-vous pas lu ce que declare l'Ecriture ? » Au commencement, le Createur les
fit homme et femme, puis ii dit : « A cause de cela, 1 'homme quittera son pere et sa mere pour
s'attacher a sa femme, et les deux deviendront un seul 'etre ». Ainsi, us ne sont plus deux mais un
seul etre. Que l'homme ne separe donc pas ce que Dieu a uni.

Reflexion
Jesus repond a une question posee au sujet du divorce a une époque ou dans sa culture les
hommes etaient libres d'ecrire des certificats de divorce et de se defaire de leurs liens, de leurs
femmes et de leurs enfants dans une societe qui ne disposait d'aucun systeme de bien-etre social.
Jesus presente un ideal voulant que les relations d'engagement durent toute la vie, que le bien de
l'autre soit recherché par les partenaires dans la relation maritale, et que nous travaillions comme
communaute a soutenir les couples dans leur relation. Ii est vrai que les relations aboutissent
parfois a des echecs, mais le but premier est que les relations a long-terme soient mutuelles et
cieneratrices de vie.
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L'amour, le commandement le plus important (Matthieu 22, 35-40)
... et Pun des [Sadduceens], un maitre de la loi, voulut tendre un piege [a Jesus] ; ii lui demanda •
« Maitre, quel est le plus grand commandement de la loi? » Jesus lui repondit : « Tu dois aimer
le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton ame et de tout ton esprit. » C'est la le
commandement le plus grand et le plus important. Et voici le second commandement qui est
d'une importance semblable : « Tu dois aimer ton prochain comme toi-meme. » Toute la loi de
Moise et tout l'enseignement des prophetes dependent de ces deux commandements.

et

Un commandement nouveau (Jean 13:34-35)

[Jesus dit] : « Je vous donne un commandement nouveau: aimez-vous les uns les autres. Ii faut
que vous vous aimiez les uns les autres comme je vous ai aimes. Si vous vous aimez les uns les
autres, alors tous sauront que vous etes mes disciples.

Re:flexion
Ces deux passages soulignent l'importance du don d'amour qui nous est donne de connaitre
travers l'amour de Dieu vecu en la personne de Jesus, le Fils de Dieu. Jesus nous commande de
nous aimer les uns les autres, de souhaiter pour les autres tout ce que nous desirous pour nous-
memes et tout ce que Dieu veut, et d'y travailler : une vie de plenitude et d'abondance. Un tel
amour nous soutient dans les lutes et les difficultes de la vie a deux. C'est ce type d'amour que
Dieu desire pour nos relations.

Le don d'amour (1 Corinthiens 13, 4-8a)

L'amour est patient, l'amour est bon, il n'est pas envieux, ii ne se vante pas, il n'est pas
orgueilleux ; l'amour ne fait rien de honteux, ii n'est pas egoiste, ii ne s'irrite pas, il n'eprouve
pas de rancune ; l'amour ne se rejouit pas du mal, mais il se rejouit de la verite. L'amour permet
de tout supporter, il nous fait garder en toute circonstance la foi, l'esperance et la patience.
L'amour est eternel.

Re:flexion
A premiere vue, cette section de la lettre de Paul a l'eglise de Corinthe peut sembler peu
engazeante. Comment est-il possible de vivre toutes ces qualites d'amour ? Pour commencer, il
peut etre utile de penser que cet extrait souligne le genre d'amour que Dieu a pour chacun,
chacune de nous. C'est l'amour de Dieu qui nous inspire et nous soutient alors que nous tentons
de vivre des relations aimantes les uns avec les autres. Aimer quelqu'un n'est pas facile, et
developper des relations saines et mutuelles demande du temps et des efforts. Mais nous ne
sommes pas seuls dans cette entreprise ; nous sommes entoures par l'amour de Dieu, le plus
grand don de tous.

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Enracines dans l'amour (Ephesiens 3, 14-21)
C' est pourquoi, je me mets a genoux devant Dieu, le Pere, dont depend toute famille dans les
cieux et sur la terre. Je lui demande que, selon la richesse de sa gloire, ii vous donne d'être
fortifies avec puissance par son Esprit dans votre etre interieur, et que le Christ habite dans vos
coeurs par la foi. Je demande que vous soyez enracines et solidement etablis dans l'amour et que,
avec tous les membres du peuple de Dieu, vous soyez capables de comprendre combien l'amour
du Christ est large et long, haut et profond. Oui, puissiez-vous connaitre son amour - bien que
personne ne parvienne jamais a le connaitre completement - et 'etre ainsi remplis de toute la
plenitude de la vie de Dieu. A Dieu qui a le pouvoir de faire infiniment plus que tout ce que nous
demandons ou meme pensons, au moyen de la puissance qui agit en nous, a lui soit la gloire dans
l'Eglise et en Jesus-Christ, dans tous les temps et pour touj ours ! Amen.

Re'flexion
L 'apotre Paul attire notre attention sur l'amour de Dieu, -dans lequel doivent s'enraciner et sur
lequel doivent s'appuyer" toute loyaute et fidelite auxquelles nous nous engageons les uns envers
les autres, et par lequel elles continueront de fleurir et de s'epanouir. Dans le contexte des voeux
de manage, nous comprenons la priere de Paul comme l'expression de la plus profonde esperance
de toutes les personnes presentes a la ceremonie. Ces dernieres esperent que les conjoints qui font
cet engagement public de s'aimer soient affermis dans la certitude de 'I' ampleur, de la largeur, de
la hauteur et de la profon'deur' de la vie telle que Dieu nous la destine. Bien que conscients des
fragilites humaines, nous osons neanmoins prier afin que les personnes qui se marient en viennent
connaitre "rien de moms que l'amour de Christ qui surpasse toute connaissance" et qu'ils soient
-remplis de cette vie en plenitude" qui est la vie que Dieu donne en abondance.

Toujours joyeux d'être unis au Seigneur (Philippiens 4, 4-9)

Soyez toujours joyeux d'être unis au Seigneur. Je le repete : Soyez joyeux ! Manifestez de la
douceur envers tous. Le Seigneur viendra bientot. Ne vous inquietez de rien, mais en toute
circonstance demandez a Dieu dans la priere ce dont vous avez besoin, et demandez le lui avec
un coeur reconnaissant. Et la paix de Dieu qui &passe tout ce que I 'homme peut comprendre
gardera vos coeurs et vos esprits en Jesus-Christ. Enfin, freres, portez toute votre attention sur ce
qui est bon et digne de louange : sur tout ce qui est vrai, respectable, juste, pur, agreable et
honorable. Mettez en pratique ce que vous avez appris et recu de moi, ce que vous m'avez
entendu dire et vu faire. Et le Dieu qui nous donne la paix sera avec vous.

Reflexion
« Soyez touj ours joyeux d'être unis au Seigneur! » II y a des moments d'epreuve et de difficulte
dans toute vie et dans toute relation. Comment les traverser ? Paul nous dit que c'est en
s'appuyant sur Dieu. La priere est le rnoyen d'approfondir notre relation avec Dieu, en prenant le
temps de parler avec franchise et d'ecouter, en nommant nos peurs et nos inquietudes, et en nous
ouvrant a la paix et a la presence de Dieu en Christ. Ce passage nous donne le moyen de raffermir
notre relation avec Dieu et les uns avec les autres.

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Aimez-vous les uns les autres (I Jean 4, 7-12)
Mes amis, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu. Quiconque aime est enfant
de Dieu et connait Dieu. Celui qui n'aime pas ne connait pas Dieu, car Dieu est amour. Voici
comment Dieu a manifeste son amour pour nous : il a envoye son Fils unique dans le monde, afin
que nous ayons la vie par lui. Et l'amour consiste en ceci : non pas en ce que nous avons alma.
Dieu, mais en ce qu'il nous aimes et a envoye son Fils pour que, grace a son sacrifice, nos peches
soient pardonnes. Mes amis, si c'est ainsi que Dieu nous a aimes, nous devons, nous aussi, nous
aimer les uns les autres. Personne n'a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres,
Dieu demeure en nous et son amour se manifeste parfaitement en nous.

Re'flexion
Ce passage pane de l'amour de Dieu qui nous est offert gratuitement, qui nous entoure et qui
nous appelle a vivre. Cet amour de Dieu trouve son expression dans nos relations aimantes,
justes, mutuelles, honnetes et saines - nos engagements pour la vie et nos relations avec toute
personne avec qui nous entrons en contact quotidiennement. C' est a travers ces relations aimantes
que nous faisons l'experience de la richesse de l'amour de Dieu. Les partenariats de vie dans
lesquels nous nous engageons nous offrent la chance de faire l'experience de l'intimite et de la
profondeur de l'amour de Dieu.

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C.,

41Eglise Uniie du Cana

4
The United Church of Canada
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