Etude Sur Job Pour Les Jeunes

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QUELQUES INS TANT S EN COMPA GNIE DE JOB

Le point de vue de Job


Le point de vue
de la femme de Job
Le point de vue
des amis de Job

Pour un lecteur de la Bible, qui dit e but de cette étude biblique est de jeter
« souffrance » et « maladie »
pense : Job. Et il est juste qu’il en
L quelques coups de projecteurs sur le livre
de Job pour te permettre ensuite d’aller plus
loin. L’important, en fin de compte, c’est que l’his-
soit ainsi : « Prenez, mes frères, toire de Job te permette de regarder la souffrance
pour modèles de souffrance et de au miroir de la Bible, pour toi et pour ton prochain.

patience les prophètes qui ont Le livre de Job nous présente plusieurs person-
parlé au nom du Seigneur. Voici : nages humains (en plus des interventions divines
nous disons bienheureux ceux qui et du rôle de Satan) adoptant divers points de vue
sur les malheurs de Job : il y a Job lui-même, sa
ont tenu ferme. Vous avez entendu femme, ses trois amis et Elihou. Au cours de cette
parler de la fermeté de Job, et étude, je voudrais simplement te présenter ces per-
vous avez vu la fin que le sonnages et te demander d’essayer de te mettre
à leur place pour voir ce que nous pouvons reti-
Seigneur lui accorda, car le rer de leur point de vue.
Seigneur est plein de compassion
et de miséricorde. » Regarder une histoire sous divers points de vue
exige un effort d’imagination, mais aussi d’essayer
(Jacques 5 : 10-11) de rejoindre les différents personnages là où ils
sont. Ce n’est pas forcément facile. En fait, c’est
précisément ce que les amis de Job n’ont pas su
faire à l’égard de leur ami.

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LA SANTÉ DANS LA BIBLE

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Le point de vue de Job


Du point de vue de Job, le malheur éclate Job sait que sa souffrance n’est pas la Dans ce verset (au moins selon certaines
sans raison comme un coup de tonnerre conséquence de son péché. Alors il se traductions), Job déclare que celui qui
dans un ciel sans nuages. Job n’est pas plaint à Dieu et lui pose des questions. souffre a droit à la bienveillance de son
du tout au courant des entretiens mys- Dans sa souffrance, Job laisse échapper ami même quand il abandonnerait la
térieux entre l’Eternel et Satan et il ne des propos revendicateurs : il veut dis- crainte du Tout-Puissant. Qu’en penses-
pouvait absolument pas s’attendre à ce cuter avec Dieu, comme pour lui deman- tu ? T’est-il déjà arrivé qu’on te laisse tom-
qui allait lui tomber dessus. der des comptes. Accablé par la maladie ber au moment de la souffrance ou de la
et par des détresses de toutes sortes, il maladie ? Qu’as-tu ressenti alors ?
Le choc a dû assommer Job. Sa réaction va trop loin dans ses paroles et il aura Quelle attitude adoptes-tu quand tu vois
est remarquable. besoin d’être humilié par Dieu pour adop- quelqu’un, parmi les gens que tu connais,
ter une attitude vraiment juste. qui souffre et qui réagit en se révoltant
Lire Job 1 : 20-22 et 2 : 9-10 contre Dieu ou simplement en exprimant
D’autre part l’incompréhension de ses ses doutes, ses peurs, sa tentation de se
Comment Job envisage-t-il son malheur amis l’afflige profondément et l’irrite de révolter, etc. ? Quelle genre de choses lui
et quelle conclusion en tire-t-il ? plus en plus. réponds- tu alors ? A ton avis quelle est
Est-ce que nous réagissons spontané- la meilleure façon de l’encourager ? Qu’est-
ment comme Job et si non pourquoi ? Lire Job 6 :14. ce qui t’encouragerait, toi, dans la même
situation ?
Mais le pire vient peut-être ensuite, une
fois que les malheurs ont fini de s’abattre.
La souffrance de Job dure. Quand la
souffrance s’installe, elle ronge et elle
laisse le temps de réfléchir, de ruminer.
L’attitude héroïque du début est menacée Le point de vue de la femme de Job
par l’usure et par la tentation du doute.

Quand, après un temps de silence, Job La femme de Job est pratiquement aussi femme qui devait être très malheureuse ?
recommence à parler, le ton de son dis- durement frappée que lui. Le seul mal- Devant la souffrance des autres, nous
cours a changé. Il maudit le jour de sa heur auquel elle semble avoir échappé pouvons être amenés, sans nous en
naissance et désire la mort. Il aspire au est la maladie. Mais elle aussi a perdu rendre compte, à leur dire des choses qui
repos tant son épreuve l’a épuisé à tous tous ses biens, et surtout, tous ses viennent du diable. Relis le dialogue entre
égards. enfants. Après tout cela, elle voit son mari Jésus et Pierre (Matthieu 16 :21-23) qui
frappé d’un ulcère sur tout son corps. évoque les souffrances de Jésus. A ton
Comment réagissons-nous lorsque notre avis qu’est-ce qui peut fausser notre
souffrance se met à durer ? Est-ce que La patience et la fidélité de Job l’exas- point de vue pour que nous en arrivions
nous nous y habituons ou est-ce qu’elle pèrent. Son seul conseil : Maudis Dieu et là ?
nous semble de plus en plus insuppor- meurs ! Sans le savoir, elle l’encourage
table ? à faire ce que Satan attend de Job.

Job souffrait dans son corps, d’un ulcère Essaye de te mettre à la place de la
qui l’avait atteint des pieds à la tête : selon femme de Job. Que ressentirais-tu dans
toi, peut-on s’habituer à la souffrance phy- une situation semblable ? Que penses-tu
sique ? Doit-on être prêt à tout pour la sou- de la réponse que lui donne son mari
lager (lis le conseil que la femme de Job (2 : 10) ? Te paraît-il trop sévère pour une
lui donna 2 :9) ? Pourquoi ?

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Le point de vue des amis de Job


Trois amis de Job, Eliphaz de Téman, ne rentre pas dans le cadre où il a voulu ver une solution. » Mais alors que faire
Bildad de Chouah et Tsophar de Naama, enfermer l’action de Dieu. Comment et que dire ? ? ?
viennent le rejoindre pour le plaindre et réagis-tu quand Dieu bouleverse tes
le consoler. Au début, ils ne le recon- idées préconçues sur Lui ou sur la Les amis de Job semblent plus prêts à
naissent pas, tant la souffrance et la mala- façon dont il « doit » agir ? Sommes-nous donner des conseils et à prodiguer des
die avaient dû changer Job physiquement. capables de déterminer ce que Dieu exhortations à Job qu’à le rejoindre
Pour eux aussi, les malheurs de Job repré- peut ou doit faire ? Si oui, dans quel sens ? véritablement dans son malheur. Ne les
sentent un choc. jugeons pas trop vite : le malheur de Job
La souffrance et la maladie sont des était extrêmement déconcertant, Job lui-
Cependant, il est évident qu’ils ne peu- domaines par excellence où les recettes même devait être défiguré par la mala-
vent pas avoir le même point de vue que du genre : « Il n’y a qu’à faire ceci, il n’y die et la place de ses amis était certai-
Job ou sa femme sur toute cette affaire. a qu’à agir comme cela » se révèlent peu nement très inconfortable.
Ils restent un peu à l’extérieur du mal- efficaces. Pourquoi sommes-nous quand
heur de leur ami et cela d’autant plus même si tentés de nous raccrocher à ce Jusqu’à quel point sommes-nous prêts à
que ce malheur leur fait peur. genre de recettes ? rejoindre véritablement ceux qui souffrent
Parfois, au contraire, face à la souffrance et jusqu’à quel point souhaitons-nous gar-
Lire Job 6 : 21 on dit : « il n’y a pas de recette pour trou- der nos distances ?

Le malheur des autres nous fait parfois


peur. Il nous rappelle que nous aussi nous Le point de vue d’Elihou
sommes vulnérables. T’est-il déjà arrivé,
devant le malheur d’autrui, de te dire : Elihou est un personnage déconcertant. Lire job 33 : 14-19
qu’est-ce qui empêche que cela m’arrive Il a été tellement silencieux lors des
aussi ? Et alors, qu’as-tu fait de cette pen- échanges entre Job et ses amis que le texte Que penses-tu de cette idée d’Elihou ? Est-
sée ? L’as-tu repoussée très rapide- biblique ne nous a même pas signalé sa elle juste ? Convient-elle à la situation de
ment ? présence. Il va intervenir vigoureusement, Job ?
Quel genre de malheur te fait particu- mais lorsqu’il aura fini de parler, le livre
lièrement peur ? Comment réagis-tu ne le mentionnera plus. Les avis sont partagés sur la valeur des
devant ceux qui sont précisément atteints discours d’Elihou : faut-il les ranger
par ce qui te fait peur ? Te sens-tu capable Elihou s’adresse à Job, mais Job ne lui dans la même catégorie que ceux des amis
de les aider un peu ? répond pas ; il ne se défend pas comme de Job (que Dieu condamnera (voir 42 :
il l’avait fait avec ses amis, mais il n’ap- 7-8)), représentent-ils la pensée de Dieu
Les amis de Job pensent qu’ils possèdent prouve pas non plus Elihou. En fait, le texte ou faut-il adopter une position intermé-
l’explication de ses malheurs. Le malheur ne nous fait pas connaître sa réaction. diaire ?
est la conséquence du péché. Soit Job a
péché, soit sa souffrance prendra fin très Du point de vue d’Elihou, le problème n’est En fin de compte, Elihou aboutit à la vision
bientôt parce qu’un juste ne peut pas souf- pas de voir cesser le plus vite possible d’un Dieu inaccessible, qui ne répond pas,
frir longtemps. le malheur de Job ; ce n’est pas non plus et dont il faut adorer le mystère.
de trouver une explication bien ficelée de
Lire Job 22 : 1-11 et comparez ce passage ce qui lui arrive. L’essentiel est de ne pas Lire Job 37 : 22-24.
avec Job 1 : 1-5. insulter Dieu.
Selon toi la vision d’Elihou est-elle juste ?
Eliphaz dresse de Job un tableau épou- Elihou a quand même une idée dont il Est-elle consolante ? Apporte-t-elle à Job
vantable, totalement en contradiction veut faire part à Job : Dieu parle par le ce dont il a besoin ?
avec la réalité, parce que le cas de Job moyen de la souffrance.

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LA SANTÉ DANS LA BIBLE

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Conclusion
Notre présentation des personnages du
livre de Job nous a donné un aperçu
de différents points de vue que l’on peut
adopter sur la souffrance et la mala-
Comment dois-je m’y prendre pour aider une per-
die. sonne malade ou âgée ?
Pour ma conclusion, je voudrais par- Sache qu’il ne suffit pas de vouloir aider quelqu’un pour que cela soit effi-
ler d’un personnage qui n’est pas dans cace. Ne reste pas seul avec ton projet. Parles-en avec ton groupe de jeunes
le texte : ce personnage, c’est toi, le lec- ou un responsable de ta communauté afin de ne pas porter seul ce fardeau.
teur. Quel point de vue vas-tu adopter
sur le livre de Job ? Tu as en main des Plusieurs suggestions :
éléments que les personnages dont ☺ Si tu as ton permis de conduire et une voiture, tu peux leur proposer de
nous avons parlé n’avaient pas, en par- passer les prendre à domicile pour les conduire au culte ou à une réunion.
ticulier les dialogues entre l’Eternel et
Satan. ☺ Tu peux te proposer pour aller faire des courses pour eux.
☺ Tu peux les aider à monter les marches de l’église en leur donnant le
Job souhaitait que son histoire ne soit bras.
jamais oubliée (19 : 23-24). Des milliers
☺ Tu peux avec des amis du groupe de jeunes leur rendre une visite avec
d’années après, elle se trouve entre nos
un temps de louange, de prière et de méditation.
mains. Qu’en faisons-nous ? Cette his-
toire nous fait-elle réagir ? Comment ? ☺ Tu peux leur rendre visite pour les écouter : les personnes qui souffrent
Nous sert-elle de miroir pour notre souf- ont souvent besoin de se décharger de ce qui pèse sur elles, mais elles
france et celle des autres ? Considérons- ont parfois aussi des choses à nous transmettre sur ce qu’elles ont appris
nous qu’elle ne concerne qu’un servi- dans leur souffrance.
teur de Dieu si consacré qu’elle n’a pas ☺ Tu peux mobiliser ton groupe de jeunes dans la collecte des bouchons
vraiment de rapport avec nous ? pour l’association « un bouchon » parrainée par Jean-Marie Bigard pour
l’achat de fauteuils roulants à des sportifs handicapés. Depuis sa création,
Examiner les différents points de vue l’association qui a plusieurs antennes en France, a déjà récupéré 3 713
sur les malheurs de Job se révèle très tonnes de bouchons en plastique (eau, lait, sodas, jus de fruits, etc.). S’il
instructif pour mieux connaître le cœur existe une antenne près de ton église, c’est à toi de jouer et de mobiliser
de l’homme. Mais en fin de compte, d’autres jeunes. www.bouchonsdamour.com.
cela doit nous conduire là où cela a
☺ Tu peux t’investir dans l’organisation
conduit Job : à confesser la vérité de
d’une journée de prière et d’action
Dieu. Confesser, cela veut dire : se
avec le S.E.L. dans ta communauté
mettre d’accord avec Dieu. Cela signi- afin de faire de la sensibilisation.
fie dire : « Dieu a dit cela et moi je dis
comme Lui. »

Examinons nos voies, sondons-les, et


retournons à l’Eternel ! (Lamentations
3 : 40)

Daniel Hillion

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