Psych.

du développement (1)
Citoyenneté

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 Préambule
• Support de cours:
– Power Point placés sur Moodle
– La vieille de chaque jour
– Inscrivez-vous

• Examen: 20 QCM + 4 questions ouvertes

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 Préambule
• Intro générale + citoyenneté
• Première partie: le rôle du contexte
– Socio-économique
– Culturel
– Technologique
– Scolaire (le professeur)
– Familial
• Deuxième partie: Thématiques précises

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 Plan
1) Introduction générale

2) Citoyenneté

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• Pourquoi la psychologie de l’adolescence?

• En quoi est-elle utile au professeur?

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 Mieux connaître pour mieux conduire…
• Une meilleure connaissance du « paysage
mental » des adolescents  mieux les conduire --
 Enseignement: un art de la persuasion!*
• Professeur  orateur : attirer et maintenir
l’attention, illustrer les concepts, faciliter le
souvenir, motiver à l’effort, être clair, cohérent…
• Mais il doit également connaitre ceux qu’il
instruit; les mettre dans le coup…

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* O. Reboul (1991), rhétorique
• Donc, vous devez apprendre à connaître cette
espèce :

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Mais à quoi bon la psychologie?

• Une connaissance empirique ne suffit-elle pas?

(observations quotidiennes, intuition…)

• N’est-il pas préférable de lire des romans ou de

regarder des films sur l’adolescence?

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Films

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 Les trois sont importants…
 Une culture générale (livres, films…)

 Observations empiriques (parcs, rue, classe,

+ les œuvres qu’ils aiment…)

 Connaissances en psychologie (erreurs dans

nos jugements…)

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 Distinction entre opinion et connaissance
scientifique (Platon)
• Humains  erreurs  empêchent d’atteindre
la vérité; exemple:
– Préjugé : jugement préétabli envers une personne
ou tout un groupe en raison de son appartenance
à une population particulière
• Jeunisme, racisme, garçons/filles…

• Comment percevez-vous garçons et filles? Qui

est le plus favorisé à l’école?
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* Khun (2011)
Mieux connaître pour mieux conduire…

• Persuader de les amener dans une certaine

direction…

• Quelle direction? Où?

• Quelle est la finalité de l’école?

• Historique
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 Plan
1) Introduction générale

2) Citoyenneté

a) Les grecs
b) Condorcet
c) Nussbaum

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 Citoyenneté
a) Les grecs

b) Condorcet

c) Nussbaum

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 a) Les grecs
Naissance démocratie (VIe)*
• Un miracle? (esprit de tribu)
• Croissance démographique
– Cités sœurs (Sicile, Turquie)
– Vent nouveau sur le Port de Pirée
– Hommes illustres  Clisthène et Périclès**
• Réformes: + de pouvoir aux assemblées
populaires + nouvelle dimension au tirage au
sort**
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*Popper, K. (1945); **Miller, J. (2018)
 a) Les grecs
• Réformes*:
– Chaque citoyen riche ou pauvre rôle politique
• Rédiger les lois (conseil)
• Voter (assemblée)
• Juger (jury)
– Sauf femmes, enfants, esclaves étrangers

• Périclès viendra conforter ces acquis*

– Ex: lire petit texte: Comment conçoit-il le citoyen?
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*Miller, J. (2018)
 « Du fait que l’État, chez nous, est administré dans l’intérêt de la masse et non d’une
minorité, notre régime a pris le nom de démocratie. En ce qui concerne les différends
particuliers, l’égalité est assurée à tous par les lois ; mais en ce qui concerne la
participation à la vie publique, chacun obtient la considération en raison de son
mérite, et la classe à laquelle il appartient importe moins que sa valeur personnelle ;
enfin nul n’est gêné par la pauvreté (…). La liberté est notre règle (…) et dans nos
relations quotidiennes la suspicion n’a aucune place ; (…) nous obéissons toujours
aux magistrats et aux lois et, parmi celles-ci, surtout à celles qui assurent la défense
des opprimés et qui (…) impriment à celui qui les viole un mépris universel. Notre
ville est ouverte. (…) Nous savons concilier le goût du beau avec la simplicité et le
goût des études avec l’énergie (…) les simples artisans peuvent entendre suffisamment
les questions de politique. Seuls nous considérons l’homme qui n’y participe pas
comme un mutilé (…) En un mot, je l’affirme, notre cité dans son ensemble est l’école
de la Grèce et, à considérer les individus, le même homme sait plier son corps à toutes
les circonstances avec une grâce et une souplesse extraordinaires. »
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Thucydide, La Guerre du Péloponnèse, II, 37 (oraison funèbre de Périclès)
 a) Les grecs
• Périclès: « nous différons des autres états en ce que nous
jugeons inutile l’homme qui se tient à l’écart de la vie
publique »*
• chaque citoyen : accès libre et facile aux infos nécessaires à
la compréhension des enjeux qui affectent la cité 
– Exemple : massacrer ou non les hommes de la ville de Mytilène.
– Info n’est plus accaparée par un potentat  peuple dans
l’aveuglement

« cette exigence de publicité conduit à confisquer progressivement au profit du

groupe et à placer sous le regard de tous l’ensemble des conduites, des procédures,
des savoirs qui constituaient à l’origine le privilège exclusif du basileus »**

18
*Thucydide; ** Vernant, J.P. (1962)
 a) Les grecs
• Menaces des oligarques et des conservateurs
• Quel homme pour sauver la démocratie?
– Un homme équilibré (maître des passions)
– Un homme perfectionniste : « l’existence n’a pas d’autre but
que d’atteindre la forme la plus riche et la plus parfaite de la personnalité ».*
– Un homme cultivé et critique  capable de
comprendre les enjeux qui affectent la cité

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*Marrou (1948)
 b) Condorcet
• Bond dans l’histoire*  1792 : Paris
révolutionnaire
– Assemblées populaires dans tout Paris  démocratie
– Modérés, radicaux, royalistes
• 10 août: prise de l’assemblée législative*
– Une boucherie
– Quelques députés
• Rejoignent sans culotte
• Condorcet

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*Miller (2018)
 b) Condorcet*
• Condorcet: un calme!
– Encyclopédiste
– Savant, philosophe, écrivain
– Contre la peine de mort + pour l’égalité des sexes
et des races
– Vision très démocratique et décentralisée du
pouvoir (rôle aux assemblées populaires)
– Réflexion importante sur la citoyenneté et
l’instruction « Ce serait un amour de l’égalité bien funeste que celui qui
craindrait d’étendre la classe des hommes éclairés et d’en
augmenter la lumière »
21
*Miller (2018)*
 b) Condorcet*
« il est difficile d’espérer qu’une nation puisse jouir d’une liberté
paisible, et perfectionner ses institutions et ses lois, s’y l’on ne voit s’y
multiplier cette classe d’hommes, dont l’impartialité, le
désintéressement et les lumières doivent finir par diriger l’opinion :
eux seuls peuvent opposer une barrière au charlatanisme, à
l’hypocrisie, qui sans cette résistance s’empareraient de toutes les
places ».

• Quel citoyen? Cultivé, désintéressé, amant de l’étude

 bibliothèque doit remplacer les lieux de débauche
(prostitution, ivrognerie…)
• L’idée doit remplacer la sensation…

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*Miller (2018)*
 c) Martha Nussbaum*
• Philosophe américaine (université de Chicago)
• S’insurge contre les réformes de
l’enseignement aux États-Unis  créer des
« simples travailleurs »
• Rappel: Mission fondamentale de l’école:
– Créer des citoyens! Dans la continuité des
anciens…
– Qui est-il?  capacités (6 points)

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* Nussbaum (2010)
 Nussbaum (2010)*  citoyen doit être capable:
1. de penser aux enjeux politiques qui affectent sa nation et
le monde 

 *Martha Nussbaum: Not for profit, Why democracies need humanities 24

Nussbaum (2010)*  citoyen doit être capable:
2. de critiquer les politiciens qui trahissent la démocratie

• Procédure « impeachment »
• Procès au sénat  utiliser son
pouvoir à des fins personnelles
(réélection)
• Attaque du Capitol!

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 Nussbaum (2010)*  citoyen doit être capable:
3. d’examiner, d’argumenter et de débattre à propos de différents sujets
sans se référer à des autorités
– prêtres, imams, experts, journalistes, gourous…

– Da Vinci code :  50 % des spectateurs convaincus que c’était

vrai **

– « Fake News »; Facebook; Cambridge Analytica…

– 79% des Français croient au moins à une théorie complotiste

 * Martha (2010); ** A. Beevor, elpais du 29/10/16  26

27
 Nussbaum (2010)*  citoyen doit être capable:
4. de reconnaître ses concitoyens comme des personnes avec des
droits égaux bien qu’ils soient différents dans leurs origines, genres
et affiliations religieuses ;

5. d’avoir un réel intérêt pour ceux qui sont différents de lui et de se

mettre à leur place ;

6. de privilégier l’intérêt général ;

« Si je savais quelque chose qui me fût utile et qui fût préjudiciable à ma famille, je
la rejetterais de mon esprit. Si je savais quelque chose utile à ma famille, et qui ne
le fût pas à ma patrie, je chercherais à l'oublier. Si je savais quelque chose utile à
ma patrie et préjudiciable à l'Europe, ou bien qui fût utile à l'Europe et préjudiciable
au genre humain, je la regarderais comme un crime. » (Montesquieu)

 *Martha Nussbaum (2010) 28

 • Selon cette conception:
– Le riche qui s’isole de ses concitoyens (rés. fermées)
– Le spectateur qui s’esclaffe toute la journée devant
les blagues stupides de son animateur préféré
– Le rappeur qui « chosifie » la femme
– Le glandeur qui joue tout le temps à GTA 5…
 sont inutiles
• Dans société confortable: tentation de se
contenter de sa petite vie privée  risque
Le silence est d'or donc chut, quand je t'encule ne
crie pas
J'veux entendre que le frottement des pores
Et le bruit des mes grosses testicules sur ton 'uc
Grosse pute, tu crois que t'es où là?
DAMSO 29
 Lutte intérieure*
• Pas d’un claquement de doigt (c/ Rousseau)
• Citoyenneté  résultat d’une lutte entre forces
opposées à l’intérieur de chacun d’entre nous*
• Forces contraires: honte, dégoût, déférence à
l’autorité, narcissisme…
– Si dégoût pour africain, homosexuel, arabe…  pas de
reconnaissance comme égal
– Orwell**: « les pauvres sont sales »
–  tous: une part de dégoût qui nous vient de notre
éducation (voir film « Parasite »)

 *Nussbaum; **Orwell: Le quai de Wigan; 30

 Lutte intérieure
Force contraire: déférence à l’autorité
– 101e bataillon de réserve de la police allemande*

* Christopher Browning: Des hommes ordinaires 31

 Lutte intérieure
Force contraire: honte de sa propre faiblesse
– Bande urbaine: homme dur, viril, invulnérable,
sans aucune pitié  même modèle qu’allemands
chargés de tuer les Juifs: gêne de la faiblesse

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 Lutte intérieure

• Chaque enfant  ensemble de « forces »

bénéfiques à une démocratie
– Curiosité, sympathie, empathie
– Aptitude à imaginer le monde à partir du point de
vue de l’autre
– Reconnaissance de ses propres faiblesses
– Aptitude Critique « son visage mélancolique, les coins de la bouche
bien baissés, a clairement montré de l’empathie à
6 mois et 11 jours, lorsque sa nurse a fait
semblant de pleurer ».
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 Lutte intérieure
• Objectif d’une éducation citoyenne: faire
triompher les « forces du bien »
• Le Dr Jekyll Démocrate c/ Mister Hyde
antidémocrate

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 Et pour cela…
• Comprendre les forces qui agissent sur chacun
de nous et qui nous orientent soit vers la
citoyenneté soit vers son contraire
• Psychologie: meilleures connaissances de ces
différences forces… pour nous aider à faire
émerger le Dr. Jekyll démocrate

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 Références de ce cours
• O. Reboul (1991), rhétorique. PUF
• Thucydide, La Guerre du Péloponnèse, II, 37 (oraison funèbre de Périclès)
• Popper, K. (1945) : The open society and its enemies.
• Miller, J. (2018) : Can democracy work?
• Vernant, J.P. (1962) Les Origines de la pensée grecque, Paris, CNRS,
collection « Mythes et religions », 1962 
• Marrou, H.I. (1948) : histoire de l’éducation dans l’antiquité, Tome 1
• Nussbaum, M., (2010). Not for Profit. Princeton University Press,
Princeton.
• Browning, C. (1994): Des hommes ordinaires. Le 101e bataillon de réserve
de la police allemande et la « Solution finale » en Pologne, Paris, Les Belles
Lettres.

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