Books by Jesús Alfonso Flórez López
El Desgobierno del Aprendiz
La violencia y la paz son dos realidades presentes en toda la historia de la humanidad. El factor... more La violencia y la paz son dos realidades presentes en toda la historia de la humanidad. El factor religioso ha jugado igualmente en ambos escenarios. La Institucionalidad Católica se ha insertado de manera activa desde 1986 en los escenarios políticos de construcción de paz en Colombia. La Paz es posible desde lo territorial. Emerge un "Ecumenismo por la Paz", que tiene como reto partir de la Verdad, para reconocer responsabilidades y ganar legitimidad como acompañantes de los procesos de Paz.
Papers by Jesús Alfonso Flórez López
Illinois Journal of Mathematics, 2016
For transversely homogeneous foliations on compact manifolds whose global holonomy group has conn... more For transversely homogeneous foliations on compact manifolds whose global holonomy group has connected closure, it is shown that either all holonomy covers of the leaves have polynomial growth with degree bounded by a common constant, or all holonomy covers of the leaves have exponential growth. This is an extension of a recent answer given by Breuillard and Gelander to a question of Carrière. Examples of transversely projective foliations satisfying the above condition were constructed by Chihi and ben Ramdane.
Violencia en cinco ciudades colombianas a finales del siglo XX y principios del siglo XXI, 2019
Ciencias Sociales y Educación, 2021
Recientemente, fue publicado el texto titulado Urdimbre de la imagen, aportes para la enseñanza d... more Recientemente, fue publicado el texto titulado Urdimbre de la imagen, aportes para la enseñanza de la historia, de autoría de Carlos A Flórez López, el cual nos sumerge en el laberinto de la trama histórica de Colombia. La pregunta que guía su elaboración es la pedagogía para el aprendizaje de la historia. Esto quiere decir que no es un debate sobre el concepto mismo de historia, sino sobre cómo se realiza la aproximación a esta para entender los hechos o acontecimientos pasados. Ese interrogante pretende ser resuelto mediante la historia cultural, con lo que el objeto referencial para el conocimiento de la historia, mas no único, es la imagen anclada en el concepto matriz de símbolo. Este abordaje atrae la atención tanto del lector próximo de este objeto de estudio como de aquel que es absolutamente ajeno a la temática de la historia, cuya representación más simple y que repele en muchos casos es la de la cronología y personajes descontextualizados que nos induce al trabajo memorís...
In a situation of longstanding and complex violent conflict in Buenaventura, Colombia, we used ac... more In a situation of longstanding and complex violent conflict in Buenaventura, Colombia, we used action research to explore with social activists what power, violence, citizenship and agency mean to them and how they experience and exercise citizen agency in relation to the violence. This Working Paper presents our conceptual and theoretical starting points, action research process and findings. Direct violence was at a peak in urban Buenaventura when the action research was conducted, manifest in some particularly macabre forms. Yet in exploring the interconnections between power, violence and active citizenship, what emerged most strongly were structural and symbolic violence. These are experienced by Buenaventura citizens in ways that correspond to certain power theorists' interpretations of 'invisible power'. Most citizens have yielded to the encroachment of violent norms, language and imaginaries, allowing these to infuse their social roles and interactions and the socialisation of children and youth. The action research participants, however, represented a minority of active citizens who respond differently to direct, structural and symbolic violence. They navigate it using a range of responses: innovative organisational practices; mould-breaking models of social leadership; the de-legitimation of violent actors, actions and attitudes; and other visible and invisible expressions of individual and collective resistance to the violent reshaping of norms, beliefs and values. The case study highlights the interconnected nature of direct, structural and symbolic forms of violence; contributes to theorising invisible power from this grounded and richly contextual perspective; illustrates the shortcomings of simplistic assumptions about citizen engagement in fragile and violent contexts and the importance of 'seeing like a citizen'; and sheds light on debates about citizen agency and structuration in processes of social change.
1819 y construcción del Estado-Nación en Colombia, 2019
El propósito de este artículo es identificar, a lo largo del bicentenario de la independencia y ... more El propósito de este artículo es identificar, a lo largo del bicentenario de la independencia y conformación del Estado Nación, la visión que este último ha tenido de los pueblos indígenas, u originarios, y la reacción de los mismos ante esta imagen.
Heredero del período colonial que intentó superar, el Estado Nación ha profundizado, en la modalidad de colonialismo interno, la penetración a las culturas y territorios de los pueblos indígenas, quienes a su vez no han cejado en su empeño de resistencia política, cultural y en ocasiones con empleo de la acción bélica.
El Estado Nación en Colombia para lograr este propósito hizo, en continuidad con el “patronato regio”, una alianza con la iglesia católica, en cuanto Estado, representado en la “Santa Sede”, a pesar de un período no muy largo de difíciles relaciones con ésta.
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Books by Jesús Alfonso Flórez López
Papers by Jesús Alfonso Flórez López
Heredero del período colonial que intentó superar, el Estado Nación ha profundizado, en la modalidad de colonialismo interno, la penetración a las culturas y territorios de los pueblos indígenas, quienes a su vez no han cejado en su empeño de resistencia política, cultural y en ocasiones con empleo de la acción bélica.
El Estado Nación en Colombia para lograr este propósito hizo, en continuidad con el “patronato regio”, una alianza con la iglesia católica, en cuanto Estado, representado en la “Santa Sede”, a pesar de un período no muy largo de difíciles relaciones con ésta.
Heredero del período colonial que intentó superar, el Estado Nación ha profundizado, en la modalidad de colonialismo interno, la penetración a las culturas y territorios de los pueblos indígenas, quienes a su vez no han cejado en su empeño de resistencia política, cultural y en ocasiones con empleo de la acción bélica.
El Estado Nación en Colombia para lograr este propósito hizo, en continuidad con el “patronato regio”, una alianza con la iglesia católica, en cuanto Estado, representado en la “Santa Sede”, a pesar de un período no muy largo de difíciles relaciones con ésta.