Predgovor Na poti od maternice do groba, ki jo imenujemo življenje, je vsakdo kljub navidezni dru... more Predgovor Na poti od maternice do groba, ki jo imenujemo življenje, je vsakdo kljub navidezni družbi odgovorno, brezizhodno, usodno sam. V tem je tragičnost, izziv in tudi način bivanjskosti, povezan z nenehnim spraševanjem: KDO SEM? C.G. J u n g p r a v i , da človek ve, da ni žival, rastlina ali kamen, ne ve pa, kdo je. Da bi se človek spoznaval in prepoznal, potrebuje veliko ogledal. Ker se ne pozna, ne ve, ali ga morda vbočena ali izbočena zrcala prav tako ne kažejo takšnega, kot je. Nenehno potrebuje definitorje, pa naj si ga definirajo slabo ali dobro. Kajti pozna v vsem in v vsakomur le dualistično naravo med dobrim in zlim, med toplim in hladnim, med mladostjo in starostjo, med rojstvom in smrtjo. Polarnost pa je usodna za človekovo življenje, ponuja ga kot neizpolnjenega, ki ga izpolnjuje samo hrepenenje po preseganju le-tega. V vedenju, da po vrhuncu sreče sledi padec, ne more biti popolnosti in težko se je otresti misli, da ni morda pekel že tukaj in zdaj. In ravno iz te potrebe, se zdi, se je Absolutno namenilo pomagati predestiniranemu bitju, da lažje in brez nevšečnosti prebije na poti med materinim in Zemljinim krilom. Ta pomoč je v poslanstvu Učiteljev, tvorcev velikih religij ali pa filozofskih šol. Resda so si večkrat religije v manjših nasprotjih, toda v biti ustrezajo z odgovori tudi neizgovorjenim vprašanjem ljudi, ki jim sledijo. Če ne, se pač odločajo za drugo in drugačno religijo. Položaj vsakega posameznika tudi ta hip in v tem ustreza njegovi zrelosti.. . Prišel je čas, ko spet potrebujemo misli, izročilo, prvinskost domačih Učiteljev. Eden takih je Martin Kojc, ki je že leta 1935 napisal in izdal Učbenik življenja. To delo je prej izšlo na tujem in je bila domača izdaja prevod iz nemščine. Tudi tu se je potrdil svetopisemski rek o preroku, ki pa to ni doma. Ker smo o Martinu Kojcu tako malo slišali in ker je minilo kar štiriinpetdeset let od prve slovenske izdaje Učbenika življenja, se pač marsikdo vpraša, ali so bile njegove ideje predčasne, takratnemu duhu časa tuje in nedojemljive, ali pa le enodnevnica, ki ni več prenesla naslednje zore? Hindujci pravijo: Ko je učenec pripravljen, pride učitelj. V zadnjih letih doživljamo v naši deželi nekakšen duhovni preporod. Morda je samo navidezen, lahko pa je tudi globlji in je zunanjskost manifestacija notranjega. V tem in takem kontekstu se je rodila ideja o ponovni predstavitvi Kojčevega dela, Dela, ki se zdi da je namenjeno prav temu času, nemirnemu, kaotičnemu, somraku vrednot in nastajanju novega. Morda se kaže Učbenik življenja kot Feniks. Kot nas uči globinska psihologija pa tudi izročilo velikih religij, se prav nič ne zgodi po naključju. Martin Kojc je spet dozorel na področju kolektivno nezavednega, kot je C.G. Jung poimenoval rezervoar človekovih idej, arhetipov in simbolov. Martina Kojca nisem osebno poznal. Nisem imel te sreče. Z n j i m sem se seznanil preko tega njegovega dela, ki sem ga ugledal pred več kot šestimi leti na eni od polic v Trubarjevem antikvariatu. Ko sem ga prvič prebral, se mi ni zdel nič posebnega. Prišla so obdobja, trenutki, ko sem, kot vsakdo, doživljal neuspehe, razočaranja in bolečino. Takrat sem pravzaprav šele odkril pomenskost, ki se skriva za besedo: učbenik. V poplavi raznoraznih učbenikov, za karkoli, v človekovem življenju pa jih pravzaprav ni ali pa so zelo redki prav učbeniki za življenje, kažipoti v z meglo pokrito sedanjost in prihodnost. Kako malo pravzaprav dajo človeku vsi tisti trije dejavniki, ki jih tako zelo opevamo in od katerih n a j bi bilo odvisno prav vse v našem življenju, kot so: dednost, okolje in lastna aktivnost. Večkrat brez duhovnih navodil ne zmoremo krmariti življenja. To velja za prav vse izmed nas. To velja še posebej za naš narod, ki že desetletja plačuje krvav davek
Many people active in organic agriculture today are unaware of the important role played by Sir A... more Many people active in organic agriculture today are unaware of the important role played by Sir Albert Howard 1 and others of his generation, including F.H. King, Walter Northbourne, Lady Balfour, J.I. Rodale, and Louis Bromfield, in the development and diffusion of organic farming concepts. For a better understanding of organic concepts there is still much that can be learned from reading the foundational writings of Sir Albert Howard. The recent rapid growth of the organic movement has resulted in a loss of connection with the historical figures and roots of organic agriculture. Scientists conducting organic farming research, farmers considering organic transition and the general public may benefit from knowing more of this history. It remains to be seen how much the situation has changed from the assessment more than two decades ago by Richard Harwood: " There is an extremely dismal record of attempts in the USA to scientifically approach the study of organic agriculture. " 2 Also, the effective practice of organic farming requires more than a superficial knowledge of the USDA rules for organic certification. 3 These and other assertions made in this paper are based on an analysis of the historical literature, over two decades of professional experience as an agronomist, and many years of collected observations as the son of an organic farmer, Norbert J. Heckman of Yorkshire, Ohio, 4 who began farming by the organic method around 1950. Here I will briefly review the life and work of Howard and other historical figures involved in the development, evolution, and diffusion of organic agricultural concepts from the international stage to the United States, focusing on the most significant features and milestones of what is a long and complex history. A more comprehensive and related review is provided by Conford in The Origins of the Organic Movement. 5 Although biodynamics 6 is an important branch of organic farming that was founded by Rudolf Steiner, it is not a focus of this article, which is primarily concerned with Howard's contributions. Furthermore, it has been noted elsewhere5 that Howard " was uncompromisingly skeptical about Steiner's biodynamic cultivation. " Telling a history of organic farming–as with other great movements, such as alternative medicine–requires exploring the interplay between science, social values, economics and the recalcitrance of established organizations to adopt new approaches. In tracing the historical trajectory from the genesis of Howard's major organic concepts and practices (a living connection between soil fertility and plant and animal health, the Law of Return and composting) to the widespread adoption of these beliefs and practices, one encounters a series of battles between intellectual and economic stakeholders. Although support for the organic movement has grown with public awareness, opposition to it has never gone away. These issues are reflected in the history of Howard's contributions to organic farming.
Z ASNOVANA NA PRIRODNIM zakonima koji upravljaju cijelim svemirom, ova knjiga razbija mit da je u... more Z ASNOVANA NA PRIRODNIM zakonima koji upravljaju cijelim svemirom, ova knjiga razbija mit da je uspjeh rezultat teškog rada, iscrpnog planiranja i izuzetnih ambicija. Sedam duhovnih zakona uspjeha nudi drukčiji pogled na uspjeh. Kad jednom shvatimo svoju pravu prirodu i naučimo živjeti u sldadu s prirodnim zakonima spontano i lako će se pojaviti dobro zdravlje, ispunjujući odnosi, energija i entuzijazam za život, kao i materijalno obilje. Ova je knjiga ispunjena bezvremenom mudrošću, a podučit će vas i praktičnim postupcima što ih možete primijeniti odmah. Sasvim je sigurno da ćete se na nju osloniti i pročitati je više puta! SEDAM DUHOVNIH ZAKONA USPJEHA SEDAM DUHOVNIH ZAKONA USPJEHA PRAKTIČNI VODIČ ZA OSTVARENJE VAŠIH SNOVA DEEPAK CHOPRA Kakve su tvoje duboke unutarnje želje, takav si i ti. Kakva je tvoja želja, takva je tvoja volja. Kakva je tvoja volja, takva su tvoja djela. Kakva su tvoja djela, takva je tvoja sudbina. -Brihadaranjaka Upanišad IV.4.5. SADRŽAJ ZAHVALE 9 UVOD 11 PRVO POGLAVLJE ZAKON ČISTE POTENCIJALNOSTI 17 DRUGO POGLAVLJE ZAKON DAVANJA 33 TREĆE POGLAVLJE ZAKON "KARME" ILI UZROKA I POSLJEDICE 45 ČETVRTO POGLAVLJE ZAKON NAJMANJEG NAPREZANJA 57 PETO FOGLAVIJE ZAKON NAMJERE I ŽEIJE 71 ŠESTO POGLAVLJE ZAKON NEVEZIVANJA 85 SEDMO POGLAVLJE ZAKON "DHARME" ILI ŽIVOTNE SVRIIE 97 SAŽETAK I ZAKLJUČAK 109 O AUTORU 116 ZAHVALE Ž elio bih izraziti zahvalnost i ljubav sljedećim osobama: Janet Mills, što je svojom Ijubaznošću hranila ovu knjigu od zamisli do ostvarenja. Riti Chopra, Malliki Chopra i Gautami Chopra što predstavljaju živi izraz Sedam duhovnih zakona. za njihovu hrabrost i predanost plemenitoj, uzvišenoj i nadahnutoj viziji koja mijenja život. Rogeru Gabrielu, Brentu Becvaru, Rosi Bueno-Murphy i osoblju u Sharp centru za medicinu duha i tijela što pružaju tako nadahnut primjer svim gostima i pa-
Predgovor Na poti od maternice do groba, ki jo imenujemo življenje, je vsakdo kljub navidezni dru... more Predgovor Na poti od maternice do groba, ki jo imenujemo življenje, je vsakdo kljub navidezni družbi odgovorno, brezizhodno, usodno sam. V tem je tragičnost, izziv in tudi način bivanjskosti, povezan z nenehnim spraševanjem: KDO SEM? C.G. J u n g p r a v i , da človek ve, da ni žival, rastlina ali kamen, ne ve pa, kdo je. Da bi se človek spoznaval in prepoznal, potrebuje veliko ogledal. Ker se ne pozna, ne ve, ali ga morda vbočena ali izbočena zrcala prav tako ne kažejo takšnega, kot je. Nenehno potrebuje definitorje, pa naj si ga definirajo slabo ali dobro. Kajti pozna v vsem in v vsakomur le dualistično naravo med dobrim in zlim, med toplim in hladnim, med mladostjo in starostjo, med rojstvom in smrtjo. Polarnost pa je usodna za človekovo življenje, ponuja ga kot neizpolnjenega, ki ga izpolnjuje samo hrepenenje po preseganju le-tega. V vedenju, da po vrhuncu sreče sledi padec, ne more biti popolnosti in težko se je otresti misli, da ni morda pekel že tukaj in zdaj. In ravno iz te potrebe, se zdi, se je Absolutno namenilo pomagati predestiniranemu bitju, da lažje in brez nevšečnosti prebije na poti med materinim in Zemljinim krilom. Ta pomoč je v poslanstvu Učiteljev, tvorcev velikih religij ali pa filozofskih šol. Resda so si večkrat religije v manjših nasprotjih, toda v biti ustrezajo z odgovori tudi neizgovorjenim vprašanjem ljudi, ki jim sledijo. Če ne, se pač odločajo za drugo in drugačno religijo. Položaj vsakega posameznika tudi ta hip in v tem ustreza njegovi zrelosti.. . Prišel je čas, ko spet potrebujemo misli, izročilo, prvinskost domačih Učiteljev. Eden takih je Martin Kojc, ki je že leta 1935 napisal in izdal Učbenik življenja. To delo je prej izšlo na tujem in je bila domača izdaja prevod iz nemščine. Tudi tu se je potrdil svetopisemski rek o preroku, ki pa to ni doma. Ker smo o Martinu Kojcu tako malo slišali in ker je minilo kar štiriinpetdeset let od prve slovenske izdaje Učbenika življenja, se pač marsikdo vpraša, ali so bile njegove ideje predčasne, takratnemu duhu časa tuje in nedojemljive, ali pa le enodnevnica, ki ni več prenesla naslednje zore? Hindujci pravijo: Ko je učenec pripravljen, pride učitelj. V zadnjih letih doživljamo v naši deželi nekakšen duhovni preporod. Morda je samo navidezen, lahko pa je tudi globlji in je zunanjskost manifestacija notranjega. V tem in takem kontekstu se je rodila ideja o ponovni predstavitvi Kojčevega dela, Dela, ki se zdi da je namenjeno prav temu času, nemirnemu, kaotičnemu, somraku vrednot in nastajanju novega. Morda se kaže Učbenik življenja kot Feniks. Kot nas uči globinska psihologija pa tudi izročilo velikih religij, se prav nič ne zgodi po naključju. Martin Kojc je spet dozorel na področju kolektivno nezavednega, kot je C.G. Jung poimenoval rezervoar človekovih idej, arhetipov in simbolov. Martina Kojca nisem osebno poznal. Nisem imel te sreče. Z n j i m sem se seznanil preko tega njegovega dela, ki sem ga ugledal pred več kot šestimi leti na eni od polic v Trubarjevem antikvariatu. Ko sem ga prvič prebral, se mi ni zdel nič posebnega. Prišla so obdobja, trenutki, ko sem, kot vsakdo, doživljal neuspehe, razočaranja in bolečino. Takrat sem pravzaprav šele odkril pomenskost, ki se skriva za besedo: učbenik. V poplavi raznoraznih učbenikov, za karkoli, v človekovem življenju pa jih pravzaprav ni ali pa so zelo redki prav učbeniki za življenje, kažipoti v z meglo pokrito sedanjost in prihodnost. Kako malo pravzaprav dajo človeku vsi tisti trije dejavniki, ki jih tako zelo opevamo in od katerih n a j bi bilo odvisno prav vse v našem življenju, kot so: dednost, okolje in lastna aktivnost. Večkrat brez duhovnih navodil ne zmoremo krmariti življenja. To velja za prav vse izmed nas. To velja še posebej za naš narod, ki že desetletja plačuje krvav davek
Many people active in organic agriculture today are unaware of the important role played by Sir A... more Many people active in organic agriculture today are unaware of the important role played by Sir Albert Howard 1 and others of his generation, including F.H. King, Walter Northbourne, Lady Balfour, J.I. Rodale, and Louis Bromfield, in the development and diffusion of organic farming concepts. For a better understanding of organic concepts there is still much that can be learned from reading the foundational writings of Sir Albert Howard. The recent rapid growth of the organic movement has resulted in a loss of connection with the historical figures and roots of organic agriculture. Scientists conducting organic farming research, farmers considering organic transition and the general public may benefit from knowing more of this history. It remains to be seen how much the situation has changed from the assessment more than two decades ago by Richard Harwood: " There is an extremely dismal record of attempts in the USA to scientifically approach the study of organic agriculture. " 2 Also, the effective practice of organic farming requires more than a superficial knowledge of the USDA rules for organic certification. 3 These and other assertions made in this paper are based on an analysis of the historical literature, over two decades of professional experience as an agronomist, and many years of collected observations as the son of an organic farmer, Norbert J. Heckman of Yorkshire, Ohio, 4 who began farming by the organic method around 1950. Here I will briefly review the life and work of Howard and other historical figures involved in the development, evolution, and diffusion of organic agricultural concepts from the international stage to the United States, focusing on the most significant features and milestones of what is a long and complex history. A more comprehensive and related review is provided by Conford in The Origins of the Organic Movement. 5 Although biodynamics 6 is an important branch of organic farming that was founded by Rudolf Steiner, it is not a focus of this article, which is primarily concerned with Howard's contributions. Furthermore, it has been noted elsewhere5 that Howard " was uncompromisingly skeptical about Steiner's biodynamic cultivation. " Telling a history of organic farming–as with other great movements, such as alternative medicine–requires exploring the interplay between science, social values, economics and the recalcitrance of established organizations to adopt new approaches. In tracing the historical trajectory from the genesis of Howard's major organic concepts and practices (a living connection between soil fertility and plant and animal health, the Law of Return and composting) to the widespread adoption of these beliefs and practices, one encounters a series of battles between intellectual and economic stakeholders. Although support for the organic movement has grown with public awareness, opposition to it has never gone away. These issues are reflected in the history of Howard's contributions to organic farming.
Z ASNOVANA NA PRIRODNIM zakonima koji upravljaju cijelim svemirom, ova knjiga razbija mit da je u... more Z ASNOVANA NA PRIRODNIM zakonima koji upravljaju cijelim svemirom, ova knjiga razbija mit da je uspjeh rezultat teškog rada, iscrpnog planiranja i izuzetnih ambicija. Sedam duhovnih zakona uspjeha nudi drukčiji pogled na uspjeh. Kad jednom shvatimo svoju pravu prirodu i naučimo živjeti u sldadu s prirodnim zakonima spontano i lako će se pojaviti dobro zdravlje, ispunjujući odnosi, energija i entuzijazam za život, kao i materijalno obilje. Ova je knjiga ispunjena bezvremenom mudrošću, a podučit će vas i praktičnim postupcima što ih možete primijeniti odmah. Sasvim je sigurno da ćete se na nju osloniti i pročitati je više puta! SEDAM DUHOVNIH ZAKONA USPJEHA SEDAM DUHOVNIH ZAKONA USPJEHA PRAKTIČNI VODIČ ZA OSTVARENJE VAŠIH SNOVA DEEPAK CHOPRA Kakve su tvoje duboke unutarnje želje, takav si i ti. Kakva je tvoja želja, takva je tvoja volja. Kakva je tvoja volja, takva su tvoja djela. Kakva su tvoja djela, takva je tvoja sudbina. -Brihadaranjaka Upanišad IV.4.5. SADRŽAJ ZAHVALE 9 UVOD 11 PRVO POGLAVLJE ZAKON ČISTE POTENCIJALNOSTI 17 DRUGO POGLAVLJE ZAKON DAVANJA 33 TREĆE POGLAVLJE ZAKON "KARME" ILI UZROKA I POSLJEDICE 45 ČETVRTO POGLAVLJE ZAKON NAJMANJEG NAPREZANJA 57 PETO FOGLAVIJE ZAKON NAMJERE I ŽEIJE 71 ŠESTO POGLAVLJE ZAKON NEVEZIVANJA 85 SEDMO POGLAVLJE ZAKON "DHARME" ILI ŽIVOTNE SVRIIE 97 SAŽETAK I ZAKLJUČAK 109 O AUTORU 116 ZAHVALE Ž elio bih izraziti zahvalnost i ljubav sljedećim osobama: Janet Mills, što je svojom Ijubaznošću hranila ovu knjigu od zamisli do ostvarenja. Riti Chopra, Malliki Chopra i Gautami Chopra što predstavljaju živi izraz Sedam duhovnih zakona. za njihovu hrabrost i predanost plemenitoj, uzvišenoj i nadahnutoj viziji koja mijenja život. Rogeru Gabrielu, Brentu Becvaru, Rosi Bueno-Murphy i osoblju u Sharp centru za medicinu duha i tijela što pružaju tako nadahnut primjer svim gostima i pa-
Uploads
Papers by Marija Soln