Filosofia

Aluno

Caderno de Atividades
Pedaggicas de
Aprendizagem
Autorregulada - 01
2 Srie | 1 Bimestre
Disciplina

Curso

Bimestre

Srie

Filosofia

Ensino Mdio

Habilidades Associadas
1. Identificar a origem do filosofar e do que leva o homem a filosofar.
2. Situar a filosofia como uma das dimenses para compreender e transformar o ser humano e o
mundo.
3. Despertar os estudantes para a presena de elementos e abordagens filosficas nos pensamentos,
crenas, atitudes do seu cotidiano e prticas sociais.

Apresentao

A Secretaria de Estado de Educao elaborou o presente material com o intuito de estimular o

envolvimento do estudante com situaes concretas e contextualizadas de pesquisa, aprendizagem
colaborativa e construes coletivas entre os prprios estudantes e respectivos tutores docentes
preparados para incentivar o desenvolvimento da autonomia do alunado.
A proposta de desenvolver atividades pedaggicas de aprendizagem autorregulada mais uma
estratgia pedaggica para se contribuir para a formao de cidados do sculo XXI, capazes de explorar
suas competncias cognitivas e no cognitivas. Assim, estimula-se a busca do conhecimento de forma
autnoma, por meio dos diversos recursos bibliogrficos e tecnolgicos, de modo a encontrar solues
para desafios da contemporaneidade, na vida pessoal e profissional.
Estas atividades pedaggicas autorreguladas propiciam aos alunos o desenvolvimento das
habilidades e competncias nucleares previstas no currculo mnimo, por meio de atividades
roteirizadas. Nesse contexto, o tutor ser visto enquanto um mediador, um auxiliar. A aprendizagem
efetivada na medida em que cada aluno autorregula sua aprendizagem.
Destarte, as atividades pedaggicas pautadas no princpio da autorregulao objetivam,
tambm, equipar os alunos, ajud-los a desenvolver o seu conjunto de ferramentas mentais, ajudando-o
a tomar conscincia dos processos e procedimentos de aprendizagem que ele pode colocar em prtica.
Ao desenvolver as suas capacidades de auto-observao e autoanlise, ele passa ater maior
domnio daquilo que faz. Desse modo, partindo do que o aluno j domina, ser possvel contribuir para
o desenvolvimento de suas potencialidades originais e, assim, dominar plenamente todas as
ferramentas da autorregulao.
Por meio desse processo de aprendizagem pautada no princpio da autorregulao, contribui-se
para o desenvolvimento de habilidades e competncias fundamentais para o aprender-a-aprender, o
aprender-a-conhecer, o aprender-a-fazer, o aprender-a-conviver e o aprender-a-ser.
A elaborao destas atividades foi conduzida pela Diretoria de Articulao Curricular, da
Superintendncia Pedaggica desta SEEDUC, em conjunto com uma equipe de professores da rede
estadual. Este documento encontra-se disponvel em nosso site www.conexaoprofessor.rj.gov.br, a fim
de que os professores de nossa rede tambm possam utiliz-lo como contribuio e complementao s
suas aulas.
Estamos disposio atravs do e-mail curriculominimo@educacao.rj.gov.br para quaisquer
esclarecimentos necessrios e crticas construtivas que contribuam com a elaborao deste material.

Secretaria de Estado de Educao

Caro aluno,
Neste caderno, voc encontrar atividades diretamente relacionadas a algumas
habilidades e competncias do 1 Bimestre do Currculo Mnimo de Filosofia da 2 Srie
do Ensino Mdio. Estas atividades correspondem aos estudos durante o perodo de um
ms.
A nossa proposta que voc, aluno, desenvolva estas Atividades de forma
autnoma, com o suporte pedaggico eventual de um professor, que mediar as trocas
de conhecimentos, reflexes, dvidas e questionamentos que venham a surgir no
percurso. Esta uma tima oportunidade para voc desenvolver a disciplina e
independncia indispensveis ao sucesso na vida pessoal e profissional no mundo do
conhecimento do sculo XXI.
Neste Caderno de Atividades, vamos aprender algumas caractersticas da
filosofia! Nas duas primeiras aulas deste caderno, voc vai conhecer a origem do
filosofar e compreender como este assunto est relacionado a nossa vida, possibilitando
a transformao do ser humano e do mundo. Na terceira aula, vai aprender a
reconhecer a presena da prpria filosofia nas mais diversas situaes da sua vida!
Este documento apresenta 03 (trs) aulas. As aulas podem ser compostas por
uma explicao base, para que voc seja capaz de compreender as principais ideias
relacionadas s habilidades e competncias principais do bimestre em questo, e
atividades respectivas. Leia o texto e, em seguida, resolva as Atividades propostas. As
Atividades so referentes a um tempo de aula. Para reforar a aprendizagem, propese, ainda, uma avaliao e uma pesquisa sobre o assunto.

Um abrao e bom trabalho!

Equipe de Elaborao

Sumrio

Introduo ......................................................................................................... 3
Aula 1: Noes de aparncia e de realidade ........................................................ 5
Aula 2: Condies de possibilidades do conhecimento ....................................... 9
Aula 3: Conhecimento Fundamentado e o de Autoridade ................................ 13
Avaliao ............................................................................................................ 17
Pesquisa.............................................................................................................. 20
Referncias ......................................................................................................... 23
Equipe de Elaborao ........................................................................................ 24

Aula 1: Noes de aparncia e de realidade

Caro aluno, nesta atividade iremos analisar as noes de aparncia e realidade.

um assunto muito importante para a filosofia e voc vai perceber o quanto ele
interessante e envolve muitas curiosidades. Por exemplo, podemos nos perguntar se o
que conhecemos verdadeiro ou falso. Ser que o nosso pensamento, as nossas ideias
correspondem a alguma coisa fora de ns ou so produtos da nossa prpria mente?
Pela tradio da filosofia, sabemos que essa importante discusso comeou
entre dois grandes filsofos que pertencem ao grupo dos pr-socrticos, chamados
Herclito e Parmnides. O, primeiro, Herclito, afirmava que o ser de todas as coisas
est em constante movimento, transformao, nada, portanto, permanecendo estvel,
parado, imvel. O segundo, Parmnides, j no concordava com Herclito, e dizia que
o movimento seria uma espcie de iluso dos nossos sentidos, pois o ser j e o no
ser no . Voc j parou para pensar nessa disputa de ideias? No acha interessante?
Agora vamos conhecer um filsofo muito importante que tambm debateu e
aprofundou a distino entre aparncia e realidade. O nome dele Plato e ele foi
aluno de Scrates e os dois viveram na Grcia Antiga, na cidade de Atenas. Veja s
uma figura que vai te ajudar a entender o que Plato queria dizer.

O mito da caverna
http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://www.cdcc.usp.br/ciencia/artigos/art_26/proporcaoi
magem/platao.jpg

Reparou na figura a existncia de uma caverna e de mundo exterior? H

tambm pessoas que esto saindo da caverna. Voc consegue perceber isso? E
existem outros elementos que vamos identificar agora.
Plato escreveu um texto que muito conhecido. Esse texto recebeu o nome
de mito da caverna. isso mesmo que voc deve estar pensando! A figura apresentada
anteriormente representa, simboliza o que Plato disse no texto mito da caverna.
Plato tinha muita vontade de conhecer as coisas e ele desenvolveu uma
teoria. Nesta teoria, ele dizia que existem dois mundos diferentes entre si. O primeiro
mundo o mundo da matria, que ele chama de mundo sensvel. O outro mundo o
mundo das ideias, que ele chama de suprassensvel, pois est alm do mundo
corpreo.
Agora vamos voltar figura do mito da caverna e vamos pensar um pouco no
seu grande simbolismo. Veja e tente perceber que as sombras no fundo da caverna
representam as aparncias sensveis das coisas. A sada da caverna apresenta-se como
a linha divisria entre o mundo sensvel e o suprassensvel. As coisas verdadeiras
situadas no lado de fora da caverna so representaes simblicas do ser verdadeiro
dos objetos e das ideias. O sol simboliza a ideia do Bem que deve ser buscado por
todos.

Plato
http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://www.cdcc.usp.br/ciencia/artigos/art_26/proporcaoi
magem/platao.jpg

Assim, caro aluno, podemos concluir que para Plato a realidade o prprio
mundo das ideias e que o mundo material o mundo das aparncias. Veja que, na
figura apresentada, Plato est com o dedo apontado para o alto, para cima. Plato
valoriza o abstrato que para ele seria o conhecimento racional, enquanto que a

matria, os nossos sentidos, no seriam fontes confiveis para um conhecimento

seguro. Mas ser que Plato tinha mesmo razo?!
Agora que j sabemos discutir as noes de aparncia e de realidade, vamos
exercitar nossos conhecimentos a partir das nossas reflexes.

Atividade 1

Observe com ateno a figura a seguir e responda aos itens abaixo.

O mito da caverna
http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://2.bp.blogspot.com/_8xg6npjRLj8/SH136rD4kI/AAAAA
AAAAr8/9jydPqbdxYU/s1600/o_mito_da_caverna.jpg

1. Descreva com suas palavras a figura apresentada do mito da caverna. Procure

identificar o mximo possvel de detalhes da figura.
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2. A partir da figura apresentada e de suas observaes feitas no item anterior,

relacione a teoria de Plato sobre a existncia de dois mundos com as noes de
aparncia e realidade.
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Aula 2: Condies de possibilidades do conhecimento

Agora que j estudamos as noes de aparncia e realidade, podemos dar

incio ao nosso estudo sobre a possibilidade do conhecimento. Voc j deve ter
percebido, caro aluno, que esse assunto do conhecimento nos provoca muitos
questionamentos. Mas no se preocupe, voc est no caminho da filosofia e muitas
coisas inesperadas esto por vir. Por exemplo, voc j se perguntou se existem
algumas condies para que ocorra o conhecimento humano? Ser que existe algum
critrio para estabelecer a diferena do verdadeiro do falso conhecimento? Ser que o
pensamento no passa de uma iluso?
Assim, o tema do conhecimento deu origem a vrias teorias filosficas e muitos
foram os pensadores que se dedicaram para compreender as mais variadas questes
levantadas por esse assunto. Mas agora, dentre muitos possveis filsofos, vamos pedir
ajuda a um dos mais importantes pensadores de todos os tempos nesse. Ele se chama
Kant e viveu no sculo XVIII.

Toda reforma interior e toda mudana para melhor

dependem exclusivamente da aplicao do nosso prprio esforo.
http://pensador.uol.com.br/autor/immanuel_kant/

Kant viveu numa poca na qual as discusses sobre o conhecimento era o

centro das atenes de muitos pensadores. Como foi dito, havia muitas correntes

filosficas que tentaram apresentar algumas propostas de soluo. Dentre elas,

podemos citar o racionalismo e o empirismo. Veja que interessante: os pensadores
racionalistas, por exemplo, Descartes, que tambm era matemtico, afirmavam que
somente a razo seria um caminho confivel para se obter o conhecimento
verdadeiro. Descartes chegou ao ponto de reduzir todo saber prpria razo, dizendo,
penso, logo existo. Por outro lado, os filsofos empiristas, como o caso de Hume,
defendiam a posio que so os sentidos, fruto da nossa sensao, que do origem as
nossas ideias. Como podemos resolver tal impasse criado por esses pensadores? Ser
que existe uma soluo adequada e aceitvel. Ento, vamos verificar agora o que nos
diz Kant.
O filsofo Kant responde questo de como possvel o conhecimento
afirmando o papel constitutivo de mundo pelo ser humano, ou seja, o sujeito que
possui as condies de possibilidade da experincia. O que equivale a dizer que o
conhecimento possvel sim, porque o homem possui faculdades, condies, que o
tornam existente. Com isso, o filsofo passa a investigar a prpria razo e seus limites
de conhecimento, ao invs de investigar como deve ser o mundo para que se possa
conhec-lo, como a filosofia havia feito em sua tradio at Kant.
Caro aluno, voc agora deve estar se perguntando, segundo Kant, quais so
estas faculdades ou formas que o homem possui para que possa conhecer ou, em
outras palavras, o que so essas tais condies de possibilidade da experincia?
Podemos dizer que para Kant, h duas principais fontes de conhecimento no ser
humano. A primeira a que chamamos de sensibilidade por meio da qual os objetos
so dados na intuio. A segunda condio de sensibilidade o que chamamos de
entendimento por meio do qual os objetos so pensados nos conceitos. Voc achou o
pensamento de Kant muito abstrato? Bom, vamos continuar pensando...

O pensador de Rodin
http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://arteifes.com/disponvel

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Podemos concluir que Kant est preocupado em fazer uma sntese entre
racionalismo e empirismo. Lembra-se dessas correntes de pensamento? Por isso, sem
as informaes da experincia, dados na intuio, os pensamentos so vazios de
contedo; por outro lado, sem os conceitos, os dados no tm nenhum sentido para
ns. Portanto, veja com ateno as prprias palavras de Kant: "sem sensibilidade
nenhum objeto nos seria dado, e sem entendimento nenhum seria pensado.
Pensamentos sem contedo so vazios, intuies sem conceitos so cegas".

Atividade 2

Agora vamos exercitar e colocar em prtica aquilo que voc aprendeu e

certamente est pensando!!

1. Leia o fragmento textual e responda o que se pede:

"Do ponto de vista da teoria do conhecimento, a conscincia uma atividade sensvel e
intelectual dotada do poder de anlise, sntese e representao. o sujeito. Reconhecese como diferente dos objetos, cria e descobre significaes, institui sentidos, elabora
conceitos, ideias, juzos e teorias. dotado de capacidade para conhecer-se a si mesmo
no ato do conhecimento, ou seja, capaz de reflexo. saber de si e saber sobre o
mundo, manifestando-se como sujeito percebedor, imaginante, memorioso, falante e
pensante. o entendimento propriamente dito".
(Marilena Chau - Iniciao Filosofia).
Questo: a partir do texto e do voc estudou, explique o que seja o conhecimento e a
sua importncia para a vida do ser humano.
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2. Quais as correntes filosficas que contriburam para formar o pensamento de Kant

quanto a sua teoria do conhecimento? O que tais correntes defendiam a respeito da
fonte do conhecimento?
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3. Para Kant, possvel a existncia do conhecimento? Justifique sua resposta.
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Aula 3: Conhecimento Fundamentado e o de Autoridade

Caro aluno, depois de analisarmos as noes de aparncia e realidade e

verificarmos as condies de possibilidade da existncia do conhecimento, vamos
agora estudar uma importante distino muito debatida na filosofia: qual a diferena
entre um conhecimento fundamentado em argumentos e o saber baseado na
autoridade?
Repare que no nosso dia a dia, por muitas vezes, tentamos e precisamos
encontrar argumentos, razes que possam explicar ou dar sentido a fatos,
acontecimentos ou formas de pensamentos. Por isso, podemos dizer que o
conhecimento muito importante para nossa vida. Mas ser que qualquer tipo de
conhecimento vlido? Ser que podemos aceitar todo e qualquer tipo de
argumentao? Essas e outras perguntas foram formuladas por muitos pensadores ao
longo do tempo. E agora a nossa vez de enfrentarmos esses desafios.
Ento, o que um bom argumento? Como podemos distinguir o conhecimento
fundamento em argumentos vlidos de um saber no vlido? O que um saber
baseado na autoridade?

Figura com ponto de interrogao

http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://pt.dreamstime.com/figura-com-ponto-deinterrogacao

Uma boa argumentao um recurso que tem como objetivo convencer

algum a respeito de um determinado posicionamento, podendo at haver alterao
de comportamento. Assim, caro aluno, espera-se que o conhecimento possua um

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fundamento, uma explicao, pois a nossa razo exige uma resposta que no seja
aleatria. Quando nos indagamos ou nos questionamos, estamos buscando um
conhecimento que seja uma resposta. E certamente no aceitamos qualquer resposta.
Por isso mesmo, se diz na filosofia que a argumentao baseia-se em causas,
em provas. Da surgiu um importante princpio chamado de princpio da causalidade
que diz que todo efeito precedido, quer dizer que anterior, por uma causa.
Vamos dar um exemplo para que fique mais claro! Esse princpio filosfico pode
ser aplicado em vrias situaes prticas da nossa vida. Observe a seguinte imagem.

Dia ensolarado
http://revistagloborural.globo.com/Revista/Common

Estamos dia de uma figura de um bonito dia e sol e podemos nos perguntar: o
que causa esse dia to belo e to diferente da escurido da noite? Na verdade, o que
estamos querendo saber a causa, a razo de ser de tal fenmeno. E podemos
responder com base na experincia e na capacidade que temos de formular conceitos
que so os raios solares que iluminam e aquecem o nosso planeta.
Assim, podemos dizer que uma boa argumentao aquela que encontra as
razes as causas. Mas ser que um conhecimento pode ser vlido simplesmente
porque foi dito ou transmitido por uma pessoa que naquele momento seja ocupante
de um determinado cargo ou funo? Ser que o status de uma pessoa pode ser
critrio de uma boa argumentao?
Veja o seguinte exemplo: Aristteles disse que a Terra plana; logo, a Terra
plana. J sabemos pelo estudo da filosofia que Aristteles foi um importante e grande
pensador grego. Porm, uma boa argumentao no se submete a importncia da

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pessoa ou ao cargo que eventualmente ela possa ocupar. Portanto, pense no seguinte:
podemos realmente concluir que a Terra plana simplesmente porque isso foi dito por
Aristteles?! Voc aceitaria esse tipo de afirmao? Por qu?

Atividade 3

Caro aluno, agora chegou a hora de exercitarmos o que foi estudado!

1. Observe o dilogo e responda.

Autoridade
http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://www.bengochea.com.br/img/Autoridade

Questo: o ser humano, em geral, procura respostas para as suas dvidas e

questionamentos. A partir do que voc estudou e da charge apresentada, explique a
diferena entre o conhecimento fundamentado em bons argumentos e o saber
baseado na autoridade.
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2. Cite um exemplo de um bom argumento e um exemplo de um argumento baseado

na autoridade. Explique porque esse ltimo no pode ser aceito pela filosofia.
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Avaliao

Leia com ateno as seguintes questes, pense e responda. Acredite, voc

capaz!!
As questes 1 a 3 so dissertativas.

1. Num possvel encontro entre Herclito e Parmnides, redija uma provvel conversa
entre ambos quanto s respectivas posturas filosficas quanto discusso de
aparncia e realidade. Qual a posio de Herclito? O que Parmnides afirmaria diante
de Herclito?
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2. Explique a teoria de Plato a partir do mito da caverna, abordando a distino

platnica entre aparncia e realidade.
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3. A partir da filosofia de Plato e de Kant quanto questo do conhecimento,

estabelea uma comparao entre esses dois pensadores, apontando possveis
semelhanas e diferenas.
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As questes de 4 e 5 so questes objetivas. Assinale a nica resposta correta

em cada uma das questes.

4. Em suas Metamorfoses, o poeta latino Ovdio escreveu: no h coisa alguma que

persista em todo o Universo. Tudo flui, e tudo s apresenta uma imagem passageira. O
prprio tempo passa com um movimento contnuo, como um rio... O que foi antes j
no , o que no tinha sido , e todo instante uma coisa nova. Vs a noite, prxima
do fim, caminhar para o dia, e claridade do dia suceder a escurido da noite... .
(citado por CHAUI, M. Iniciao filosofia. So Paulo: tica, 2006, p. 31)

possvel relacionar esse trecho das Metamorfoses de Ovdio com a filosofia de um

conhecido pensador pr-socrtico, que influenciou toda a histria da filosofia at os
dias atuais. Esse pensador

(A) Parmnides.
(B) Tales de Mileto.
(C) Herclito.
(D) Plato.
(E) Kant.

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5. Leia o texto abaixo:

Afasta o pensamento desse caminho de busca e que o hbito nascido de muitas

experincias humanas no te force, nesse caminho, a usar o olho que no v, o ouvido
que retumba e a lngua: mas, com o pensamento, julga a prova que te foi fornecida
com mltiplas refutaes. Um s caminho resta ao discurso: que o ser existe.
Parmnides, Fragmentos.
Com base no pensamento de Parmnides, assinale a alternativa correta.

A) Os sentidos atestam e conduzem verdade absoluta do ser.

B) O ser o eterno devir, mas o devir de alguma maneira regido pelo Logos.
C) O discurso se move por teses e antteses, pois essas so representaes exatas do
devir.
D) Quem afirma que o ser no existe anda pelo caminho do erro.

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Pesquisa

Caro aluno, agora que j estudamos todos os principais assuntos relativos ao 1

bimestre, hora de discutir um pouco sobre a importncia deles na nossa vida. Ento,
vamos l?
Iniciamos este estudo, conhecendo e introduzimos o estudo .
Leia atentamente as questes a seguir e atravs de uma pesquisa responda
cada uma delas de forma clara e objetiva. ATENO: no se esquea de identificar as
Fontes de Pesquisa, ou seja, o nome dos livros e sites nos quais foram utilizados.
I - Veja o interessante vdeo, durao de 12 minutos, 03- Herclito e
Parmnides disponvel em http://www.youtube.com/watch?v=cD75DVTzfDA e faa
um resumo por escrito das principais ideias expostas. Use a sua criatividade e tambm
d exemplos que possam ilustrar a discusso presente no vdeo.
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II Identifique os dois filsofos a seguir e pesquise mais profundamente a

respeito do pensamento de cada um deles.

"Ningum se banha duas vezes

na gua do mesmo rio."
http://www.frasesfamosas.com.br/de/heraclito.html

Deve-se dizer e pensar de algo que :

porque existe o ser, no, entretanto, o no ser.
http://kdfrases.com/autor/parm%C3%AAnides

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III Faa uma pesquisa sobre as perguntas formuladas pelo Kant e que
sintetizam o ponto de partida para as suas principais indagaes. Qual a atualidade
dessas perguntas kantianas?
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Referncias

ARANHA, Maria Lcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando.

Introduo Filosofia. 4 edio So Paulo: Moderna, 2009.
ARISTTELES. Metafsica. Traduo de Giovanni Reale. Tomo II. So Paulo: edies
Loyola, 2002.
CHAU, Marilena. Iniciao Filosofia. 1 edio. 1 impresso. So Paulo: tica, 2011.
COTRIM, Gilberto; FERNANDES, Mirna. Fundamentos da Filosofia. 1 edio. So Paulo:
Saraiva, 2010.
MARCONDES, Danilo; FRANCO, Irley. A Filosofia: O que ? Para que serve? Rio de
Janeiro: Zahar: Ed. PUC-Rio, 2011.

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Equipe de Elaborao
COORDENADORES DO PROJETO
Diretoria de Articulao Curricular
Adriana Tavares Maurcio Lessa
Coordenao de reas do Conhecimento
Bianca Neuberger Leda
Raquel Costa da Silva Nascimento
Fabiano Farias de Souza
Peterson Soares da Silva
Ivete Silva de Oliveira
Marlia Silva
PROFESSORES ELABORADORES
Prof. Giovnia Alves Costa
Prof. Julio Cesar F. Offredi

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