OXUM/AZIRI/DANDALUNDA - PARTE IV CAMINHOS DE OXUM

OXUM/AZIRI/DANDALUNDA - PARTE IV - CAMINHOS DE OXUM

QUALIDADES

ABAE OU MABE - Tem ligao com Yemanj.

ABALU ou ABALO - a mais velha de todas, considerada velha e decrpita e
envolvida em aes misteriosas e obscuras relacionadas, talvez, prtica
da feitiaria. Tem numerosos filhos e netos. severa e autoritria muito
ciumenta e adora receber hortnsias como oferenda. Sua ligao com
Omol o Orix da peste, tido como o mdico dos pobres, notvel e
segundo dizem, acompanha este Orix em suas andanas pelos quatro
cantos do mundo. Guardi do Iyaw no perodo de kel, sendo
considerada a dona do kel. Neste perodo deve-se sempre manter uma
vela acessa reverenciando Osn para que tudo transcorra bem. Veste-se
de cores claras,(azul-claro) usa abeb ( a verdadeira dona do leque e
sempre se apresenta com ele) e alfange, tem ligao com Nan, Oy de
culto Igbal.Come com Yemanj no rio ou na lagoa. Carrega Ogum . Tem
ligao tb com Omulu e Oxossi
ABOMI OU OMI OU OMIN OU LOMIN - Um dos nomes ou qualidades de
Oxum que significa 'Senhora da gua'. Suas filhas tm o direito de usar o
Jogo de Adivinhao com at 16 bzios. No tem ligao com os demais
Orixs. considerada uma das mais velhas, devido ao longo tempo de
culto.
ABOT OU YABOTO OU BOTO OU OSOGBO OU OGBO - Aspecto maduro da
oris. Feminina e coquete. Muito bonita e vaidosa. Relacionada ao parto e
ao nascimento, ajuda as mulheres a terem filhos. a origem de Oxum. Seu
culto realizado nas nascentes dos rios. a Oxum das nascentes e dos
encontros das guas doces e salgadas. Ela deu origem ao nome da cidade

de Osogbo. Tem fundamentos com Yemanj e Oxal. Geralmente seus

filhos so bks. a ela que devem se dirigir todas as mulheres que
queiram dar luz ou que procuram sade para toda a gestao. a Oxum
que ajuda as mulheres durante o parto a terem os seus filhos. Veste-se
predominantemente com o branco e alguns detalhes amarelos ou amarelo
ouro e azul-claro.; Oxun Oxogb assiste a mulher na hora do parto,
desempenhando a, a funo de parteira.
ADOL - Senhora dos cabelos, representa a beleza feminina e o adorno
facial. Tem como protegidos todos que dependem dos cabelos para
sobreviver. A esta sn entregue os cabelos de um Iyaw quando ele
completa um ano de feitura.
AJAGUR ou AJAGIRA - Senhora de todas as aves de penas coloridas e aves
aquticos e terrestres. Responsvel pelo Ekodid e pela hora da
apresentao do Iyaw a sociedade.Tem um enredo com Aganju, uma
qualidade de Xang mais carregado e ligado ao fogo. Jovem e guerreira.
Pertence nao nag
AKURA IB - A inconstncia do carter feminino representada por Akura,
que se faz presente nos locais de encontro das guas do rio com as do
mar.
APAR - a mais jovem de todas com instinto guerreiro, confundindo-se
muitas vezes com IANS. Dona dos objetos cortantes, sendo dona da
navalha. Esta fase de Osn tem duplo caminho, sendo que uma tem fase
Oy e a fase Ogn. Quando vem na fase Ogn aconselhvel oferecer nas
obrigaes de sete em diante um Od (bode castrado). muito guerreira e
veste-se com o rosa-claro ou o azul-claro. Os mais antigos do candombl
dizem que Oxum Apara a verdadeira esposa de Ogum Wri, uma
qualidade de Ogum que vive nas guas. a Oxum Apara quem d a viso
no jogo e tem uma relao com Exu. Como as outras Oxuns, essa
qualidade de Oxum no come cabra nos seus rituais e sim o odan, o bode
capado. Os membros do bode so oferecidos a Exu antes de ser
sacrificado; Oxun Apar a poderosa guerreira que acompanha Ogun em
suas campanhas, porta um sabre que manipula com fora e destreza. Esta
Oxun tem fundamento com Yemanj, de quem filha e com quem costuma
comer.
AYAL, ALANL, AL ou YNL - Tem forte ligao com OGUM. Uma das
mais velhas,tambm ligada com as Yamis. Retem o poder sobre a bolsa
lacrimal, manifestando atravs das lgrimas de alegria e de tristeza,
dando fora a todos que passam dificuldades na vida. Tem ainda
participao no Axex. Representa o sofrimento atravs da lgrima. Oxun
Ayal teria sido mulher de Ogun com quem trabalhava na forja, acionando
o fole para atiar as brasas. Conta a lenda que o fole acionado por Oxun
Ayal produzia um som ritmado e muito agradvel. Atrado por este som,
Egun ps-se a danar diante da ferramentaria, atraindo um grande
nmero de assistentes que por ali passavam. Encantados com o bailado de
Egun os passantes lhe fizeram muitas oferendas de dinheiro, o que o
deixou feliz e vaidoso.
Ao saber que Egun estava ganhando dinheiro com sua apresentao, Oxun
exigiu que metade da renda obtida fosse dividida com ela, caso contrrio,
no acionaria mais o fole que produzia o ritmo sem o qual Egun no
poderia mais danar. Sem alternativas, Egun teve que aceitar a exigncia
da Yagb passando, a partir de ento, a dividir com ela tudo o que
ganhava em suas apresentaes. Esta Oxun alm de sua ligao com Ogun
Alagbede tem srios fundamentos com Egun. Veste o amarelo e o azulclaro. Tem forte ligao tb com Oxal, neste caminho veste branco.
AWE - Oxun, ento, assume e revela todo o poder feiticeiro da mulher.
Desprovida agora de escrpulos e do sentimento de piedade, contesta a
pseudo superioridade do macho e cria uma sociedade secreta
estritamente matriarcal denominada Sociedade Gueled, onde a face
maligna encoberta por mscaras muitssimo elaboradas. quem se
encarrega de organizar esta sociedade onde o homem no tem vez,

devendo, to somente, submeter-se de bom grado s exigncias de suas

lderes.
BUMI - O gosto pela riqueza, pela opulncia e pelo uso de jias e adornos
se revela no caminho de onde a yagb cobre-se de pulseiras, brincos e
colares de ouro, metal que lhe pertence por direito e ao qual est ligada
de todas as formas.
EDE - A mulher madura, consciente de sua graa e elegncia, revestida de
respeito e classe.
FUMIKE - proporciona a possibilidade de gerar filhos,
FUNKE - a mestra, representando a me que orienta e ensina aos filhos
as primeiras palavras e passos no seu primeiro contacto com o mundo e
com a prpria vida.
IBERIN OU MERIN MERIN - Protege o Iyaw no perodo de kel contra
pragas e queimaes, dando ao Iyaw neste perodo o poder de cobrar
injustias por conta prpria. Feminina, elegante, rica e vaidosa. a Oxum
de Me Menininha do Gantois. Aspecto maduro da oris, nessa forma no
desce nas cabeas.
IBUKOLA - a sedutora irresistvel e representa o poder de seduo
feminino.
IJUM, IJIMUN, JUMU,JUMUN OU YGEMUM - Rainha entre todas as OXUNS,
tendo estreita ligao com as IYAMI-AJ, ostentando, por isto, o ttulo de
Yalode. Essa estreita ligao que faz com que as OXUNS alcancem a
vitria em suas brigas ou vinganas. Senhora do okut, responsvel por
tudo que vive no fundo dos rios. Est demarcao leva 16 okuts em seu
assentamento, sendo que apenas um consagrado ao Ori. para essa
Osn que se entrega a cabea enrolada na hora da morte. Essa Osn tem
o poder de segurar uma gravidez conturbada ou mesmo impossvel.
considerada por muitos zeladores como o terceiro caminhos das yms.
entre as que pegam os seus filhos, uma das mais antigas e a nica Oxum
que atravs do jogo do bzio no responde por meio do odu Ox. Veste-se
de azul claro ou cor de rosa. Leva abb e alfange. a senhora da
fecundidade e do feitio, a velha e vira bruxa na beira do rio.Come com
Oxal e Omolu. No come bicho-fmea, exceto pata.
IKOLE - Seu mito a liga a Iemanj e Ode Erinl. Transformou- se numa ave.
IPETU - ingnua e sensual, tem um enredo com Obaluai, com quem entra
no cemitrio. Veste-se com tecidos muito estampado em que predomina o
amarelo. Ipet a guardi dos segredos insondveis. Sobre esta Oxun
pouco se sabe e nada se fala. A simples pronncia de seu nome
revestida de muito respeito e considerada quase como um tabu. Akol:
Semelhante a Oxum Ipetu;
KAYODE - representada pela dana de Oxun, repleta de movimentos que
denotam a sensualidade revelada na maneira de andar, de se movimentar
e de proceder das mulheres.
KARE - muito guerreira. aquela que auxilia todo e qualquer movimento
ligado a abundncia e fertilidade. Possui o poder da multiplicao do
tero (gmeos e trigmeos). Dona da bolsa dgua, com o direito de
aumentar o espao da gestao. sn kar a deusa da pesca, rainha da
caa, aquela que mora dentro das guas da cachoeira e(ao mesmo
tempo mora na entrada das matas). Senhora que acompanha Ode nas
caadas noturnas. Tem enredo com Oxssi Inle e Logun-Ed. Tambm
ligada a Ode Kar, caador que vive nas guas e se apresenta como um
iab, orix feminino. Yeye Kare representa o culto beleza e vaidade
feminina, descrita como "O Esprito que se reflete no espelho", motivo
pelo qual Oxun est permanentemente se admirando na superfcie de um
espelho, do qual no se separa nunca. Sua arma um of (arco e flecha).
Muito bonita, jovem, autoritria e agressiva. Veste saia branca com forro
amarelo-claro. Acompanha Yemanj e Oxal. Come na lagoa e no encontro
das guas salgadas com as doces. manca da perna esquerda e s come
bichos-fmeas. Kare um de seus ttulos, na verdade Kare tem seu
prprio nome que poucos conhecem. Tem ligao com Oy.

LOB-GUER OU GUER - Oxum velha que dirige os trabalhos do qual o

auxiliar o Exu Labor Fumen. Guer quer dizer docemente ou
alegremente. Tem ligao com Xang
MIWA - o Espirito das guas Doces, est, de certa forma, ligada ao
processo de gestao e dizem que assiste e protege o feto durante todo o
perodo de gravidez, sendo a dona do lquido aminitico. Cultuada
especialmente no 'As Il Op Afonj'. No propriamente uma qualidade,
e sim o nome de um Orix. Mi = diferente e W = ser = Ser Diferente.
OD - reina nas nascentes dos rios. Iyaw dessa qualificao deve ser
coberto com Al e dentro do seu ib cinco ovas de peixe. No fim do Or,
lava-se imediatamente o Iyaw ainda virado. Essa demarcao tem kizilas
de ej. a Me das Ancestres. muito parecida com Yemanj. Veste
branco e azul. Come com Oxal e Yemanj. Senhora dos perdes. Nas
nascentes dos rios reside Yy Od.
OGA ou OLKO - Velha e brigona. Representa mulher envelhecida, cheia
de manias e preconceitos, ranzinza e implicante Representa a existncia
absoluta da humanidade, sendo responsvel por todo Iyaw aps 60 anos.
Protege os idosos. Senhora da feitiaria e mandingas. - vive nas florestas
tida como a adversria de Oxssi. . Yeye Oloko, que habita nos
mananciais dgua existentes no interior das florestas mantendo ligaes
fundamentais com Oxssi e Osain. Existe um mito que diz que Oxssi teve
que dividir a floresta com Yeye Olok e Osse depois de uma disputa;
OK OU LOKE OU L I OKE OU EOQU - muito guerreira. Semelhante a
Oxum Kar que para muitos faz com que elas sejam uma s;: Apresenta-se
como caadora, mais tambm muito guerreira. Vive no interior das
matas ou florestas e associada as Iyami. Veste amarelo-ouro e usa of,
traz ainda uma espada e o abeb. Come com Oxossi e Ew somente a
caa. Foi esposa do mais velho Oxossi que existe e criou os filhos que
lans teve com seu marido, alis, s permitia que Oy tratasse de seus
filhos quando eles adoeciam
OMINIBU - uma Oxum mais nova. a que vive na nascente do rio. No
vira na cabea de ningum. Tem enredo com Oxssi;
PONDA OU YPOND OU PAND - guerreira, rica, bela, Governa a criao
infantil, sendo a verdadeira me de Logn e tambm senhora da
inocncia. Para est sn aconselhvel que o okut seja umedecido com
leite materno. Yeye que monta a cavalo, de onde originou-se o mito de
que essa Oxum pega o seu cavalo e com a sua espada sai batendo de
porta em porta desafiando quem encontra para um duelo;
Oxun Ipond guerreira e dona de carter irrascvel. Esta Oxun costuma
formar, junto com Oy, uma dupla de combatentes invencveis. : Esposa
de Oxossi Ibualama. Porta um leque. Me de Logun-Ed e com sua
espada guerreia bravamente. Vive no mato com seu marido. Veste
amarelo-ouro e azul-claro na barra da saia. Relacionada ao fogo e aos
cemitrios, tem ligao com Egun. A pata a sua maior quizila, seu bicho
de fundamento a tartaruga. uma jovem da cidade de Iponda. Tem
ligao com Ogum, Oy, Oxossi e Oxagui. Come com Iyemonj e Oxal.
Alguns dizem ser companheira de Omulu, muito feiticeira tendo ligao
com o fogo
POPOLKUM - Responsvel pelos Cawris. Herdou de Bb If o
conhecimento do futuro. Tem como propriedade o Opel If,alm de ser a
senhora da intuio,audio e governantes de todos os mtodos
divinatrios. Oxun Popolokun, tambm revestida de uma enorme aura de
mistrio, cultuada em lagoas de guas profundas, onde estabelece a sua
residncia. Conta a lenda que esta Oxun costuma aprisionar em seu reino
aqueles que se aventuram a mergulhar em suas guas.
SEKESE - representa a aparente fragilidade feminina, artifcio usado para
obter a proteo dos representantes do sexo masculino.
A mulher guerreira, batalhadora e belicosa representada por quatro
caminhos de Oxun, nos quais porta sempre uma espada. Nestes caminhos

a Orix conhecida como: Oxun Apar, Oxun Oke, Oxun Ipond e Yeye
Iberin, todas consideradas como guerreira poderosas.
No percurso do rio, que corresponde trajetria do prprio Orix, Oxun
assume diferentes caractersticas, todas ligadas maneira de ser das
mulheres, de seu carter e atitudes, de suas qualidades e defeitos.
Assim, o africano se refere diferentes "caminhos" deste Orix, que
foram descritos de forma particular, sempre comparados a situaes
especficas do procedimento feminino. No Brasil, outras manifestaes de
Oxun podem ser verificadas nos tradicionais terreiros ou roas de
candombl.
Enquanto na frica, as diferentes manifestaes so consideradas como
caminhos percorridos por Oxun como uma nica entidade, no Brasil
considera-se cada "qualidade" como sendo um Orix diferente e assim,
Oxun deixa de ser uma s e diferentes Oxuns, componentes de uma
grande famlia sero cultuadas de acordo com cada diferente qualidade.
Obs. Nas descries dos caminhos de Oxum existem muitas variantes,
longe de mim, achar que estou colocando aqui a experincia das
iniciaes nas casas de santo e nem fechando questo com as verdades
de cada um

QUALIDADES

ABAE OU MABE - Tem ligao com Yemanj.

ABALU ou ABALO - a mais velha de todas, considerada velha e decrpita e envolvida em
aes misteriosas e obscuras relacionadas, talvez, prtica da feitiaria. Tem
numerosos filhos e netos. severa e autoritria muito ciumenta e adora receber
hortnsias como oferenda. Sua ligao com Omol o Orix da peste, tido como o
mdico dos pobres, notvel e segundo dizem, acompanha este Orix em suas
andanas pelos quatro cantos do mundo. Guardi do Iyaw no perodo de kel, sendo

considerada a dona do kel. Neste perodo deve-se sempre manter uma vela acessa
reverenciando Osn para que tudo transcorra bem. Veste-se de cores claras,(azul-claro)
usa abeb ( a verdadeira dona do leque e sempre se apresenta com ele) e alfange, tem
ligao com Nan, Oy de culto Igbal.Come com Yemanj no rio ou na lagoa. Carrega
Ogum . Tem ligao tb com Omulu e Oxossi
ABOMI OU OMI OU OMIN OU LOMIN - Um dos nomes ou qualidades de Oxum que
significa 'Senhora da gua'. Suas filhas tm o direito de usar o Jogo de Adivinhao com
at 16 bzios. No tem ligao com os demais Orixs. considerada uma das mais
velhas, devido ao longo tempo de culto.
ABOT OU YABOTO OU BOTO OU OSOGBO OU OGBO - Aspecto maduro da oris.
Feminina e coquete. Muito bonita e vaidosa. Relacionada ao parto e ao nascimento,
ajuda as mulheres a terem filhos. a origem de Oxum. Seu culto realizado nas
nascentes dos rios. a Oxum das nascentes e dos encontros das guas doces e
salgadas. Ela deu origem ao nome da cidade de Osogbo. Tem fundamentos com
Yemanj e Oxal. Geralmente seus filhos so bks. a ela que devem se dirigir todas
as mulheres que queiram dar luz ou que procuram sade para toda a gestao. a
Oxum que ajuda as mulheres durante o parto a terem os seus filhos. Veste-se
predominantemente com o branco e alguns detalhes amarelos ou amarelo ouro e azulclaro.; Oxun Oxogb assiste a mulher na hora do parto, desempenhando a, a funo de
parteira.
ADOL - Senhora dos cabelos, representa a beleza feminina e o adorno facial. Tem
como protegidos todos que dependem dos cabelos para sobreviver. A esta sn
entregue os cabelos de um Iyaw quando ele completa um ano de feitura.
AJAGUR ou AJAGIRA - Senhora de todas as aves de penas coloridas e aves aquticos
e terrestres. Responsvel pelo Ekodid e pela hora da apresentao do Iyaw a
sociedade.Tem um enredo com Aganju, uma qualidade de Xang mais carregado e
ligado ao fogo. Jovem e guerreira. Pertence nao nag
AKURA IB - A inconstncia do carter feminino representada por Akura, que se faz
presente nos locais de encontro das guas do rio com as do mar.
APAR - a mais jovem de todas com instinto guerreiro, confundindo-se muitas vezes
com IANS. Dona dos objetos cortantes, sendo dona da navalha. Esta fase de Osn tem
duplo caminho, sendo que uma tem fase Oy e a fase Ogn. Quando vem na fase Ogn
aconselhvel oferecer nas obrigaes de sete em diante um Od (bode castrado).
muito guerreira e veste-se com o rosa-claro ou o azul-claro. Os mais antigos do
candombl dizem que Oxum Apara a verdadeira esposa de Ogum Wri, uma qualidade
de Ogum que vive nas guas. a Oxum Apara quem d a viso no jogo e tem uma
relao com Exu. Como as outras Oxuns, essa qualidade de Oxum no come cabra nos
seus rituais e sim o odan, o bode capado. Os membros do bode so oferecidos a Exu
antes de ser sacrificado; Oxun Apar a poderosa guerreira que acompanha Ogun em
suas campanhas, porta um sabre que manipula com fora e destreza. Esta Oxun tem
fundamento com Yemanj, de quem filha e com quem costuma comer.
AYAL, ALANL, AL ou YNL - Tem forte ligao com OGUM. Uma das mais
velhas,tambm ligada com as Yamis. Retem o poder sobre a bolsa lacrimal,
manifestando atravs das lgrimas de alegria e de tristeza, dando fora a todos que
passam dificuldades na vida. Tem ainda participao no Axex. Representa o sofrimento
atravs da lgrima. Oxun Ayal teria sido mulher de Ogun com quem trabalhava na forja,
acionando o fole para atiar as brasas. Conta a lenda que o fole acionado por Oxun
Ayal produzia um som ritmado e muito agradvel. Atrado por este som, Egun ps-se a
danar diante da ferramentaria, atraindo um grande nmero de assistentes que por ali
passavam. Encantados com o bailado de Egun os passantes lhe fizeram muitas
oferendas de dinheiro, o que o deixou feliz e vaidoso.
Ao saber que Egun estava ganhando dinheiro com sua apresentao, Oxun exigiu que
metade da renda obtida fosse dividida com ela, caso contrrio, no acionaria mais o fole
que produzia o ritmo sem o qual Egun no poderia mais danar. Sem alternativas, Egun
teve que aceitar a exigncia da Yagb passando, a partir de ento, a dividir com ela tudo
o que ganhava em suas apresentaes. Esta Oxun alm de sua ligao com Ogun
Alagbede tem srios fundamentos com Egun. Veste o amarelo e o azul-claro. Tem forte
ligao tb com Oxal, neste caminho veste branco.
AWE - Oxun, ento, assume e revela todo o poder feiticeiro da mulher. Desprovida agora
de escrpulos e do sentimento de piedade, contesta a pseudo superioridade do macho e

cria uma sociedade secreta estritamente matriarcal denominada Sociedade Gueled,

onde a face maligna encoberta por mscaras muitssimo elaboradas. quem se
encarrega de organizar esta sociedade onde o homem no tem vez, devendo, to
somente, submeter-se de bom grado s exigncias de suas lderes.
BUMI - O gosto pela riqueza, pela opulncia e pelo uso de jias e adornos se revela no
caminho de onde a yagb cobre-se de pulseiras, brincos e colares de ouro, metal que
lhe pertence por direito e ao qual est ligada de todas as formas.
EDE - A mulher madura, consciente de sua graa e elegncia, revestida de respeito e
classe.
FUMIKE - proporciona a possibilidade de gerar filhos,
FUNKE - a mestra, representando a me que orienta e ensina aos filhos as primeiras
palavras e passos no seu primeiro contacto com o mundo e com a prpria vida.
IBERIN OU MERIN MERIN - Protege o Iyaw no perodo de kel contra pragas e
queimaes, dando ao Iyaw neste perodo o poder de cobrar injustias por conta
prpria. Feminina, elegante, rica e vaidosa. a Oxum de Me Menininha do Gantois.
Aspecto maduro da oris, nessa forma no desce nas cabeas.
IBUKOLA - a sedutora irresistvel e representa o poder de seduo feminino.
IJUM, IJIMUN, JUMU,JUMUN OU YGEMUM - Rainha entre todas as OXUNS, tendo
estreita ligao com as IYAMI-AJ, ostentando, por isto, o ttulo de Yalode. Essa estreita
ligao que faz com que as OXUNS alcancem a vitria em suas brigas ou vinganas.
Senhora do okut, responsvel por tudo que vive no fundo dos rios. Est demarcao
leva 16 okuts em seu assentamento, sendo que apenas um consagrado ao Ori. para
essa Osn que se entrega a cabea enrolada na hora da morte. Essa Osn tem o poder
de segurar uma gravidez conturbada ou mesmo impossvel. considerada por muitos
zeladores comOXUM/AZIRI/DANDALUNDA - PARTE IV - CAMINHOS DE OXUM

QUALIDADES

ABAE OU MABE - Tem ligao com Yemanj.

ABALU ou ABALO - a mais velha de todas, considerada velha e decrpita e envolvida em
aes misteriosas e obscuras relacionadas, talvez, prtica da feitiaria. Tem
numerosos filhos e netos. severa e autoritria muito ciumenta e adora receber
hortnsias como oferenda. Sua ligao com Omol o Orix da peste, tido como o
mdico dos pobres, notvel e segundo dizem, acompanha este Orix em suas
andanas pelos quatro cantos do mundo. Guardi do Iyaw no perodo de kel, sendo
considerada a dona do kel. Neste perodo deve-se sempre manter uma vela acessa
reverenciando Osn para que tudo transcorra bem. Veste-se de cores claras,(azul-claro)
usa abeb ( a verdadeira dona do leque e sempre se apresenta com ele) e alfange, tem

ligao com Nan, Oy de culto Igbal.Come com Yemanj no rio ou na lagoa. Carrega
Ogum . Tem ligao tb com Omulu e Oxossi
ABOMI OU OMI OU OMIN OU LOMIN - Um dos nomes ou qualidades de Oxum que
significa 'Senhora da gua'. Suas filhas tm o direito de usar o Jogo de Adivinhao com
at 16 bzios. No tem ligao com os demais Orixs. considerada uma das mais
velhas, devido ao longo tempo de culto.
ABOT OU YABOTO OU BOTO OU OSOGBO OU OGBO - Aspecto maduro da oris.
Feminina e coquete. Muito bonita e vaidosa. Relacionada ao parto e ao nascimento,
ajuda as mulheres a terem filhos. a origem de Oxum. Seu culto realizado nas
nascentes dos rios. a Oxum das nascentes e dos encontros das guas doces e
salgadas. Ela deu origem ao nome da cidade de Osogbo. Tem fundamentos com
Yemanj e Oxal. Geralmente seus filhos so bks. a ela que devem se dirigir todas
as mulheres que queiram dar luz ou que procuram sade para toda a gestao. a
Oxum que ajuda as mulheres durante o parto a terem os seus filhos. Veste-se
predominantemente com o branco e alguns detalhes amarelos ou amarelo ouro e azulclaro.; Oxun Oxogb assiste a mulher na hora do parto, desempenhando a, a funo de
parteira.
ADOL - Senhora dos cabelos, representa a beleza feminina e o adorno facial. Tem
como protegidos todos que dependem dos cabelos para sobreviver. A esta sn
entregue os cabelos de um Iyaw quando ele completa um ano de feitura.
AJAGUR ou AJAGIRA - Senhora de todas as aves de penas coloridas e aves aquticos
e terrestres. Responsvel pelo Ekodid e pela hora da apresentao do Iyaw a
sociedade.Tem um enredo com Aganju, uma qualidade de Xang mais carregado e
ligado ao fogo. Jovem e guerreira. Pertence nao nag
AKURA IB - A inconstncia do carter feminino representada por Akura, que se faz
presente nos locais de encontro das guas do rio com as do mar.
APAR - a mais jovem de todas com instinto guerreiro, confundindo-se muitas vezes
com IANS. Dona dos objetos cortantes, sendo dona da navalha. Esta fase de Osn tem
duplo caminho, sendo que uma tem fase Oy e a fase Ogn. Quando vem na fase Ogn
aconselhvel oferecer nas obrigaes de sete em diante um Od (bode castrado).
muito guerreira e veste-se com o rosa-claro ou o azul-claro. Os mais antigos do
candombl dizem que Oxum Apara a verdadeira esposa de Ogum Wri, uma qualidade
de Ogum que vive nas guas. a Oxum Apara quem d a viso no jogo e tem uma
relao com Exu. Como as outras Oxuns, essa qualidade de Oxum no come cabra nos
seus rituais e sim o odan, o bode capado. Os membros do bode so oferecidos a Exu
antes de ser sacrificado; Oxun Apar a poderosa guerreira que acompanha Ogun em
suas campanhas, porta um sabre que manipula com fora e destreza. Esta Oxun tem
fundamento com Yemanj, de quem filha e com quem costuma comer.
AYAL, ALANL, AL ou YNL - Tem forte ligao com OGUM. Uma das mais
velhas,tambm ligada com as Yamis. Retem o poder sobre a bolsa lacrimal,
manifestando atravs das lgrimas de alegria e de tristeza, dando fora a todos que
passam dificuldades na vida. Tem ainda participao no Axex. Representa o sofrimento
atravs da lgrima. Oxun Ayal teria sido mulher de Ogun com quem trabalhava na forja,
acionando o fole para atiar as brasas. Conta a lenda que o fole acionado por Oxun
Ayal produzia um som ritmado e muito agradvel. Atrado por este som, Egun ps-se a
danar diante da ferramentaria, atraindo um grande nmero de assistentes que por ali
passavam. Encantados com o bailado de Egun os passantes lhe fizeram muitas
oferendas de dinheiro, o que o deixou feliz e vaidoso.
Ao saber que Egun estava ganhando dinheiro com sua apresentao, Oxun exigiu que
metade da renda obtida fosse dividida com ela, caso contrrio, no acionaria mais o fole
que produzia o ritmo sem o qual Egun no poderia mais danar. Sem alternativas, Egun
teve que aceitar a exigncia da Yagb passando, a partir de ento, a dividir com ela tudo

o que ganhava em suas apresentaes. Esta Oxun alm de sua ligao com Ogun
Alagbede tem srios fundamentos com Egun. Veste o amarelo e o azul-claro. Tem forte
ligao tb com Oxal, neste caminho veste branco.
AWE - Oxun, ento, assume e revela todo o poder feiticeiro da mulher. Desprovida agora
de escrpulos e do sentimento de piedade, contesta a pseudo superioridade do macho e
cria uma sociedade secreta estritamente matriarcal denominada Sociedade Gueled,
onde a face maligna encoberta por mscaras muitssimo elaboradas. quem se
encarrega de organizar esta sociedade onde o homem no tem vez, devendo, to
somente, submeter-se de bom grado s exigncias de suas lderes.
BUMI - O gosto pela riqueza, pela opulncia e pelo uso de jias e adornos se revela no
caminho de onde a yagb cobre-se de pulseiras, brincos e colares de ouro, metal que
lhe pertence por direito e ao qual est ligada de todas as formas.
EDE - A mulher madura, consciente de sua graa e elegncia, revestida de respeito e
classe.
FUMIKE - proporciona a possibilidade de gerar filhos,
FUNKE - a mestra, representando a me que orienta e ensina aos filhos as primeiras
palavras e passos no seu primeiro contacto com o mundo e com a prpria vida.
IBERIN OU MERIN MERIN - Protege o Iyaw no perodo de kel contra pragas e
queimaes, dando ao Iyaw neste perodo o poder de cobrar injustias por conta
prpria. Feminina, elegante, rica e vaidosa. a Oxum de Me Menininha do Gantois.
Aspecto maduro da oris, nessa forma no desce nas cabeas.
IBUKOLA - a sedutora irresistvel e representa o poder de seduo feminino.
IJUM, IJIMUN, JUMU,JUMUN OU YGEMUM - Rainha entre todas as OXUNS, tendo
estreita ligao com as IYAMI-AJ, ostentando, por isto, o ttulo de Yalode. Essa estreita
ligao que faz com que as OXUNS alcancem a vitria em suas brigas ou vinganas.
Senhora do okut, responsvel por tudo que vive no fundo dos rios. Est demarcao
leva 16 okuts em seu assentamento, sendo que apenas um consagrado ao Ori. para
essa Osn que se entrega a cabea enrolada na hora da morte. Essa Osn tem o poder
de segurar uma gravidez conturbada ou mesmo impossvel. considerada por muitos
zeladores como o terceiro caminhos das yms. entre as que pegam os seus filhos,
uma das mais antigas e a nica Oxum que atravs do jogo do bzio no responde por
meio do odu Ox. Veste-se de azul claro ou cor de rosa. Leva abb e alfange. a
senhora da fecundidade e do feitio, a velha e vira bruxa na beira do rio.Come com
Oxal e Omolu. No come bicho-fmea, exceto pata.
IKOLE - Seu mito a liga a Iemanj e Ode Erinl. Transformou- se numa ave.
IPETU - ingnua e sensual, tem um enredo com Obaluai, com quem entra no cemitrio.
Veste-se com tecidos muito estampado em que predomina o amarelo. Ipet a guardi
dos segredos insondveis. Sobre esta Oxun pouco se sabe e nada se fala. A simples
pronncia de seu nome revestida de muito respeito e considerada quase como um
tabu. Akol: Semelhante a Oxum Ipetu;
KAYODE - representada pela dana de Oxun, repleta de movimentos que denotam a
sensualidade revelada na maneira de andar, de se movimentar e de proceder das
mulheres.
KARE - muito guerreira. aquela que auxilia todo e qualquer movimento ligado a
abundncia e fertilidade. Possui o poder da multiplicao do tero (gmeos e
trigmeos). Dona da bolsa dgua, com o direito de aumentar o espao da gestao.
sn kar a deusa da pesca, rainha da caa, aquela que mora dentro das guas da
cachoeira e(ao mesmo tempo mora na entrada das matas). Senhora que acompanha Ode

nas caadas noturnas. Tem enredo com Oxssi Inle e Logun-Ed. Tambm ligada a
Ode Kar, caador que vive nas guas e se apresenta como um iab, orix feminino.
Yeye Kare representa o culto beleza e vaidade feminina, descrita como "O Esprito
que se reflete no espelho", motivo pelo qual Oxun est permanentemente se admirando
na superfcie de um espelho, do qual no se separa nunca. Sua arma um of (arco e
flecha). Muito bonita, jovem, autoritria e agressiva. Veste saia branca com forro
amarelo-claro. Acompanha Yemanj e Oxal. Come na lagoa e no encontro das guas
salgadas com as doces. manca da perna esquerda e s come bichos-fmeas. Kare
um de seus ttulos, na verdade Kare tem seu prprio nome que poucos conhecem. Tem
ligao com Oy.
LOB-GUER OU GUER - Oxum velha que dirige os trabalhos do qual o auxiliar o
Exu Labor Fumen. Guer quer dizer docemente ou alegremente. Tem ligao com
Xang
MIWA - o Espirito das guas Doces, est, de certa forma, ligada ao processo de
gestao e dizem que assiste e protege o feto durante todo o perodo de gravidez, sendo
a dona do lquido aminitico. Cultuada especialmente no 'As Il Op Afonj'. No
propriamente uma qualidade, e sim o nome de um Orix. Mi = diferente e W = ser = Ser
Diferente.
OD - reina nas nascentes dos rios. Iyaw dessa qualificao deve ser coberto com Al
e dentro do seu ib cinco ovas de peixe. No fim do Or, lava-se imediatamente o Iyaw
ainda virado. Essa demarcao tem kizilas de ej. a Me das Ancestres. muito
parecida com Yemanj. Veste branco e azul. Come com Oxal e Yemanj. Senhora dos
perdes. Nas nascentes dos rios reside Yy Od.
OGA ou OLKO - Velha e brigona. Representa mulher envelhecida, cheia de manias e
preconceitos, ranzinza e implicante Representa a existncia absoluta da humanidade,
sendo responsvel por todo Iyaw aps 60 anos. Protege os idosos. Senhora da
feitiaria e mandingas. - vive nas florestas tida como a adversria de Oxssi. . Yeye
Oloko, que habita nos mananciais dgua existentes no interior das florestas mantendo
ligaes fundamentais com Oxssi e Osain. Existe um mito que diz que Oxssi teve que
dividir a floresta com Yeye Olok e Osse depois de uma disputa;
OK OU LOKE OU L I OKE OU EOQU - muito guerreira. Semelhante a Oxum Kar
que para muitos faz com que elas sejam uma s;: Apresenta-se como caadora, mais
tambm muito guerreira. Vive no interior das matas ou florestas e associada as
Iyami. Veste amarelo-ouro e usa of, traz ainda uma espada e o abeb. Come com
Oxossi e Ew somente a caa. Foi esposa do mais velho Oxossi que existe e criou os
filhos que lans teve com seu marido, alis, s permitia que Oy tratasse de seus filhos
quando eles adoeciam
OMINIBU - uma Oxum mais nova. a que vive na nascente do rio. No vira na cabea
de ningum. Tem enredo com Oxssi;
PONDA OU YPOND OU PAND - guerreira, rica, bela, Governa a criao infantil, sendo
a verdadeira me de Logn e tambm senhora da inocncia. Para est sn
aconselhvel que o okut seja umedecido com leite materno. Yeye que monta a cavalo,
de onde originou-se o mito de que essa Oxum pega o seu cavalo e com a sua espada sai
batendo de porta em porta desafiando quem encontra para um duelo;
Oxun Ipond guerreira e dona de carter irrascvel. Esta Oxun costuma formar, junto
com Oy, uma dupla de combatentes invencveis. : Esposa de Oxossi Ibualama. Porta
um leque. Me de Logun-Ed e com sua espada guerreia bravamente. Vive no mato
com seu marido. Veste amarelo-ouro e azul-claro na barra da saia. Relacionada ao fogo e
aos cemitrios, tem ligao com Egun. A pata a sua maior quizila, seu bicho de
fundamento a tartaruga. uma jovem da cidade de Iponda. Tem ligao com Ogum,
Oy, Oxossi e Oxagui. Come com Iyemonj e Oxal. Alguns dizem ser companheira de
Omulu, muito feiticeira tendo ligao com o fogo

POPOLKUM - Responsvel pelos Cawris. Herdou de Bb If o conhecimento do

futuro. Tem como propriedade o Opel If,alm de ser a senhora da intuio,audio e
governantes de todos os mtodos divinatrios. Oxun Popolokun, tambm revestida de
uma enorme aura de mistrio, cultuada em lagoas de guas profundas, onde
estabelece a sua residncia. Conta a lenda que esta Oxun costuma aprisionar em seu
reino aqueles que se aventuram a mergulhar em suas guas.
SEKESE - representa a aparente fragilidade feminina, artifcio usado para obter a
proteo dos representantes do sexo masculino.

A mulher guerreira, batalhadora e belicosa representada por quatro caminhos de Oxun,

nos quais porta sempre uma espada. Nestes caminhos a Orix conhecida como: Oxun
Apar, Oxun Oke, Oxun Ipond e Yeye Iberin, todas consideradas como guerreira
poderosas.

No percurso do rio, que corresponde trajetria do prprio Orix, Oxun assume

diferentes caractersticas, todas ligadas maneira de ser das mulheres, de seu carter e
atitudes, de suas qualidades e defeitos.
Assim, o africano se refere diferentes "caminhos" deste Orix, que foram descritos de
forma particular, sempre comparados a situaes especficas do procedimento feminino.
No Brasil, outras manifestaes de Oxun podem ser verificadas nos tradicionais
terreiros ou roas de candombl.
Enquanto na frica, as diferentes manifestaes so consideradas como caminhos
percorridos por Oxun como uma nica entidade, no Brasil considera-se cada
"qualidade" como sendo um Orix diferente e assim, Oxun deixa de ser uma s e
diferentes Oxuns, componentes de uma grande famlia sero cultuadas de acordo com
cada diferente qualidade.

Obs. Nas descries dos caminhos de Oxum existem muitas variantes, longe de mim,
achar que estou colocando aqui a experincia das iniciaes nas casas de santo e nem
fechando questo com as verdades de cada umo o terceiro caminhos das yms. entre
as que pegam os seus filhos, uma das mais antigas e a nica Oxum que atravs do
jogo do bzio no responde por meio do odu Ox. Veste-se de azul claro ou cor de rosa.
Leva abb e alfange. a senhora da fecundidade e do feitio, a velha e vira bruxa na
beira do rio.Come com Oxal e Omolu. No come bicho-fmea, exceto pata.
IKOLE - Seu mito a liga a Iemanj e Ode Erinl. Transformou- se numa ave.
IPETU - ingnua e sensual, tem um enredo com Obaluai, com quem entra no cemitrio.
Veste-se com tecidos muito estampado em que predomina o amarelo. Ipet a guardi
dos segredos insondveis. Sobre esta Oxun pouco se sabe e nada se fala. A simples
pronncia de seu nome revestida de muito respeito e considerada quase como um
tabu. Akol: Semelhante a Oxum Ipetu;
KAYODE - representada pela dana de Oxun, repleta de movimentos que denotam a
sensualidade revelada na maneira de andar, de se movimentar e de proceder das
mulheres.
KARE - muito guerreira. aquela que auxilia todo e qualquer movimento ligado a
abundncia e fertilidade. Possui o poder da multiplicao do tero (gmeos e
trigmeos). Dona da bolsa dgua, com o direito de aumentar o espao da gestao.
sn kar a deusa da pesca, rainha da caa, aquela que mora dentro das guas da

cachoeira e(ao mesmo tempo mora na entrada das matas). Senhora que acompanha Ode
nas caadas noturnas. Tem enredo com Oxssi Inle e Logun-Ed. Tambm ligada a
Ode Kar, caador que vive nas guas e se apresenta como um iab, orix feminino.
Yeye Kare representa o culto beleza e vaidade feminina, descrita como "O Esprito
que se reflete no espelho", motivo pelo qual Oxun est permanentemente se admirando
na superfcie de um espelho, do qual no se separa nunca. Sua arma um of (arco e
flecha). Muito bonita, jovem, autoritria e agressiva. Veste saia branca com forro
amarelo-claro. Acompanha Yemanj e Oxal. Come na lagoa e no encontro das guas
salgadas com as doces. manca da perna esquerda e s come bichos-fmeas. Kare
um de seus ttulos, na verdade Kare tem seu prprio nome que poucos conhecem. Tem
ligao com Oy.
LOB-GUER OU GUER - Oxum velha que dirige os trabalhos do qual o auxiliar o
Exu Labor Fumen. Guer quer dizer docemente ou alegremente. Tem ligao com
Xang
MIWA - o Espirito das guas Doces, est, de certa forma, ligada ao processo de
gestao e dizem que assiste e protege o feto durante todo o perodo de gravidez, sendo
a dona do lquido aminitico. Cultuada especialmente no 'As Il Op Afonj'. No
propriamente uma qualidade, e sim o nome de um Orix. Mi = diferente e W = ser = Ser
Diferente.
OD - reina nas nascentes dos rios. Iyaw dessa qualificao deve ser coberto com Al
e dentro do seu ib cinco ovas de peixe. No fim do Or, lava-se imediatamente o Iyaw
ainda virado. Essa demarcao tem kizilas de ej. a Me das Ancestres. muito
parecida com Yemanj. Veste branco e azul. Come com Oxal e Yemanj. Senhora dos
perdes. Nas nascentes dos rios reside Yy Od.
OGA ou OLKO - Velha e brigona. Representa mulher envelhecida, cheia de manias e
preconceitos, ranzinza e implicante Representa a existncia absoluta da humanidade,
sendo responsvel por todo Iyaw aps 60 anos. Protege os idosos. Senhora da
feitiaria e mandingas. - vive nas florestas tida como a adversria de Oxssi. . Yeye
Oloko, que habita nos mananciais dgua existentes no interior das florestas mantendo
ligaes fundamentais com Oxssi e Osain. Existe um mito que diz que Oxssi teve que
dividir a floresta com Yeye Olok e Osse depois de uma disputa;
OK OU LOKE OU L I OKE OU EOQU - muito guerreira. Semelhante a Oxum Kar
que para muitos faz com que elas sejam uma s;: Apresenta-se como caadora, mais
tambm muito guerreira. Vive no interior das matas ou florestas e associada as
Iyami. Veste amarelo-ouro e usa of, traz ainda uma espada e o abeb. Come com
Oxossi e Ew somente a caa. Foi esposa do mais velho Oxossi que existe e criou os
filhos que lans teve com seu marido, alis, s permitia que Oy tratasse de seus filhos
quando eles adoeciam
OMINIBU - uma Oxum mais nova. a que vive na nascente do rio. No vira na cabea
de ningum. Tem enredo com Oxssi;
PONDA OU YPOND OU PAND - guerreira, rica, bela, Governa a criao infantil, sendo
a verdadeira me de Logn e tambm senhora da inocncia. Para est sn
aconselhvel que o okut seja umedecido com leite materno. Yeye que monta a cavalo,
de onde originou-se o mito de que essa Oxum pega o seu cavalo e com a sua espada sai
batendo de porta em porta desafiando quem encontra para um duelo;
Oxun Ipond guerreira e dona de carter irrascvel. Esta Oxun costuma formar, junto
com Oy, uma dupla de combatentes invencveis. : Esposa de Oxossi Ibualama. Porta
um leque. Me de Logun-Ed e com sua espada guerreia bravamente. Vive no mato
com seu marido. Veste amarelo-ouro e azul-claro na barra da saia. Relacionada ao fogo e
aos cemitrios, tem ligao com Egun. A pata a sua maior quizila, seu bicho de
fundamento a tartaruga. uma jovem da cidade de Iponda. Tem ligao com Ogum,
Oy, Oxossi e Oxagui. Come com Iyemonj e Oxal. Alguns dizem ser companheira de
Omulu, muito feiticeira tendo ligao com o fogo
POPOLKUM - Responsvel pelos Cawris. Herdou de Bb If o conhecimento do
futuro. Tem como propriedade o Opel If,alm de ser a senhora da intuio,audio e
governantes de todos os mtodos divinatrios. Oxun Popolokun, tambm revestida de
uma enorme aura de mistrio, cultuada em lagoas de guas profundas, onde
estabelece a sua residncia. Conta a lenda que esta Oxun costuma aprisionar em seu
reino aqueles que se aventuram a mergulhar em suas guas.

SEKESE - representa a aparente fragilidade feminina, artifcio usado para obter a

proteo dos representantes do sexo masculino.
A mulher guerreira, batalhadora e belicosa representada por quatro caminhos de Oxun,
nos quais porta sempre uma espada. Nestes caminhos a Orix conhecida como: Oxun
Apar, Oxun Oke, Oxun Ipond e Yeye Iberin, todas consideradas como guerreira
poderosas.
No percurso do rio, que corresponde trajetria do prprio Orix, Oxun assume
diferentes caractersticas, todas ligadas maneira de ser das mulheres, de seu carter e
atitudes, de suas qualidades e defeitos.
Assim, o africano se refere diferentes "caminhos" deste Orix, que foram descritos de
forma particular, sempre comparados a situaes especficas do procedimento feminino.
No Brasil, outras manifestaes de Oxun podem ser verificadas nos tradicionais
terreiros ou roas de candombl.
Enquanto na frica, as diferentes manifestaes so consideradas como caminhos
percorridos por Oxun como uma nica entidade, no Brasil considera-se cada
"qualidade" como sendo um Orix diferente e assim, Oxun deixa de ser uma s e
diferentes Oxuns, componentes de uma grande famlia sero cultuadas de acordo com
cada diferente qualidade.
Obs. Nas descries dos caminhos de Oxum existem muitas variantes, longe de mim,
achar que estou colocando aqui a experincia das iniciaes nas casas de santo e nem
fechando questo com as verdades de cada um