Literaturas Africanas de Lngua Portuguesa

Ana Cristina Marinho

INSTITUTO FEDERAL DE
EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA
PARABA

Histria, literatura e
memria nas literaturas
africanas de Lngua
Portuguesa
1 OBJETIVOS DA APRENDIZAGEM
Conhecer um pouco da histria dos pases
africanos de Lngua Portuguesa;
Discutir e desconstruir vises estereotipadas
sobre a frica e os africanos;
Promover o dilogo entre as experincias de vida e memria
de escritores africanos e os diferentes caminhos seguidos pelas
literaturas africanas durante e aps a colonizao portuguesa.

AULA 1

Histria, literatura e memria nas literaturas africanas de Lngua Portuguesa

2 COMEANDO A HISTRIA
Prezado aluno,
Comeamos, com essa primeira aula, nossa viagem ao universo das literaturas
africanas de Lngua Portuguesa. Nossa primeira conversa ser sobre as imagens que
construmos sobre a frica e os africanos. Quando se fala em frica, geralmente,
as primeiras imagens e pensamentos que nos acometem esto relacionados
pobreza, fome, doenas, vida selvagem. Esquecemos que a frica um continente,
com diferentes paisagens, modos de vida, religies e lnguas distintas.
Essas ideias foram construdas ao longo dos sculos e reforadas pelas teorias
evolucionistas (final do sculo XVIII) e racialistas (final do sculo XIX) difundidas
pelos europeus. Por meio do evolucionismo, os europeus difundiram a ideia
de que os africanos eram povos atrasados: civilizados eram os europeus e
primitivos eram todos os outros. O racialismo o conjunto de ideias que divide
a humanidade em raas, distintas fsica e psicologicamente, e, por essa razo,
serve para justificar o racismo. Juntas essas duas teorias reforaram a crena
dos europeus numa misso civilizadora, empreendida nas vrias invases ao
continente africano, principalmente aps a chegada dos portugueses naquele
continente.
Outra ideia difundida, que facilitou a dominao europeia na frica, foi o
unanimismo, que via a frica habitada por populaes de pele negra como
um lugar com caractersticas culturais semelhantes. Como afirma Fbio Baqueiro
Figueiredo (2011, p. 8):
Reconhecer a enorme diversidade cultural, poltica e
social africana urgente e necessrio. Neg-la equivale
a desacreditar a capacidade e a prpria humanidade dos
africanos e de seus descendentes nas Amricas. Afinal de
contas, em todos os lugares onde a humanidade fez histria,
a pluralidade foi a regra. No h motivo para pensar que na
frica teria sido diferente.

com o reconhecimento dessa diversidade que convidamos voc a conhecer

um pouco das literaturas produzidas nos pases africanos que foram colonizados
por Portugal e que tm como lngua oficial o portugus. So eles: Cabo Verde,
Moambique, Angola, So Tom e Prncipe e Guin-Bissau.
Cada um dos pases colonizados pelos portugueses na frica reagiu de forma
diferente chegada dos portugueses; cada um deles produziu uma literatura
marcada pelas especificidades lingusticas, pelo cruzamento das vrias lnguas e
12

AULA 1
culturas que dialogam entre si; cada um desses pases viveu processos distintos nas
lutas pela independncia e nos anos que se seguiram. As redes de solidariedade
que foram se criando entre essas naes, e entre elas e ns, brasileiros, repercutem
nas trocas culturais e literrias.
O Brasil representa hoje um enorme mercado para as literaturas produzidas em
Angola, Moambique, Cabo Verde, Guin-Bissau e So Tom e Prncipe. Nossos
escritores e escritoras, alm dos nossos msicos e das nossas novelas, fazem parte
da vida das pessoas que moram do outro lado do mar. Um exemplo disso so
as referncias, muito presentes nos livros de Ondjaki, s novelas brasileiras, aos
romances de Guimares Rosa, aos poemas de Carlos Drummond de Andrade.
Nesta nossa primeira aula, vamos conhecer um pouco da histria desses pases
e dos escritores que l vivem, e para isso iremos acompanhar a trajetria pessoal
e artstica de escritores como Ondjaki (Angola), Paulina Chiziane (Moambique),
Conceio Lima (So Tom e Prncipe), Odete Semedo (Guin-Bissau) e Germano
Almeida (Cabo Verde). A leitura dos poemas, romances e narrativas curtas desses
autores e autoras ser retomada nas nossas prximas aulas. Com isso, ser
possvel unir a histria s memrias e vivncias de artistas to distintos, mas que
compartilham uma mesma lngua e muitos sonhos.

3 TECENDO CONHECIMENTO
Para incio de conversa, vamos pensar no mapa do continente africano dividido
em duas grandes regies: acima e abaixo do deserto do Saara. Vejamos o mapa:

Figura 1

13

Histria, literatura e memria nas literaturas africanas de Lngua Portuguesa

Os povos que vivem na frica do Norte mantm relaes com os fencios, os

gregos, os romanos e os rabes desde o sculo X a.C. O contato dos povos que
vivem na frica Subsaariana com os europeus data do perodo das Grandes
Navegaes. Do sculo XV ao sculo XIX, o maior interesse dos europeus nesses
pases estava no trfico de mo de obra escrava para as Amricas. Aps a Revoluo
Industrial, e com a diminuio do comrcio de escravos, os europeus passaram
a investir na ocupao territorial, na explorao de minrios e na abertura de
novos mercados.
Essa nova onda de invases e de expanses territoriais, tambm conhecida como
Imperialismo e Neocolonialismo, resultou no que ficou conhecido como a
partilha da frica entre as grandes potncias europeias: Gr-Bretanha, Frana,
Alemanha, Portugal, Espanha, Itlia e Blgica. Ao longo de todo o sculo XIX e
at os anos 1970 do sculo XX, foram inmeros os conflitos e as guerras de
resistncia dos povos subjugados pelos europeus naquele continente. As guerras
de libertao nas colnias africanas de Portugal aconteceram, de forma mais
intensa, entre 1961 e 1975. Vejamos o quadro:

PAS

RECONHECIMENTO DA
INDEPENDNCIA

Angola

11 de novembro de 1975

Cabo Verde

5 de julho de 1975

Guin-Bissau

10 de setembro de 1974

Moambique

25 de junho de 1975

So Tom e Prncipe

12 de julho de 1975

A partilha do continente africano resultou em divises arbitrrias de povos com

diferentes lnguas, costumes e modos de vida. Foram essas divises que facilitaram
o domnio dos portugueses durante os anos e promoveram inmeras guerras
entre os habitantes das diversas regies. Com as independncias, os novos pases
passaram a adotar como lngua oficial o portugus, mas preservaram as vrias
outras lnguas faladas e, na atualidade, ensinadas nas escolas. Vamos citar apenas
algumas dessas lnguas, associadas aos vrios grupos tnicos:

Angola: umbundu (grupo ovimbundu), kimbundu (grupo ambundu), kicongo

(grupo bacongo), oshivambo (grupo ovambo), ckwe (grupo ckwe);

Moambique: emakhuwa (grupo macua), xichangana (grupo nguni), chope

(grupo chope), ndau (grupo ndau), nyungwe (grupo manyungwe);
14

AULA 1
Guin-Bissau: crioulo (lngua franca, falada por 60% da populao), balanta
(grupo balanta), diola (grupo bak), fulani (grupo fulani);

Cabo Verde: crioulo cabo-verdiano, dividido em crioulo de Sotavento

(Sul da Ilha) e crioulo de Barlavento (Norte da Ilha), com as suas variantes,
dependendo da regio;

So Tom e Prncipe: forro (falada pela maioria), lunguy (grupo kwa),

ngol (ligada ao kimbundu e ao quicongo).
Com essas informaes histricas, sociolgicas e lingusticas, passamos agora
para uma viso panormica sobre as literaturas africanas de Lngua Portuguesa.

3.1 As literaturas africanas de Lngua Portuguesa

Teceremos alguns comentrios sobre aspectos gerais da histria recente das
literaturas africanas de Lngua Portuguesa, se levarmos em considerao apenas
as literaturas escritas, os livros que foram publicados, distribudos e lidos naqueles
pases. A literatura que se produziu nesses pases, ainda durante o perodo colonial,
estava aliada aos interesses de Portugal e buscava legitimar a dominao. Essa
relao com a colnia e as discusses toricas e crticas sobre o ps-colonialismo
sero tema da nossa segunda aula. Por hora, importante perceber que, ao
longo dos contatos entre portugueses e africanos, a Lngua Portuguesa
foi ganhando matizes que so prprias da oralidade, das conversas
cotidianas, dos cantos e danas, das rezas e provrbios.
O portugus, que antes representava a
lngua do colonizado, foi reapropriado,
ressignificado. Aos poucos, os antigos filhos
de colonizados, nascidos ou no em cada
um desses pases, vo dando lugar a uma
terceira gerao de escritores nascidos tanto
nas grandes cidades como em vilas mais
afastadas, formados em escolas bilngues
e que circulam por pases africanos ou
europeus, ou que escolhem o Brasil ou
Portugal para viver, mas que no deixam
de imprimir, em seus textos, os traos que
os distinguem dos brasileiros, dos franceses,
dos portugueses.
Figura 2

15

Histria, literatura e memria nas literaturas africanas de Lngua Portuguesa

Benjamim Abdala Jnior (2008) menciona os laos de solidariedade que se

estabelecem, principalmente, entre Angola e Brasil. Nossos modernistas e
regionalistas serviam de inspirao para os autores angolanos que tinham na
ex-colnia um modelo a seguir. Nesse sentindo, importante mencionar o
papel da Casa dos Estudantes do Imprio em Lisboa, um espao que reuniu a
primeira gerao de intelectuais negros que discutiam poltica e que mesclavam
aos escritos literrios questes ligadas sociologia, poltica, histria. Sobre
o papel dessa Casa, afirma Abdala Jnior (2008, p. 38):
Espao de convergncia, a literatura (re)descobre cada pas
africano para (re)imagin-lo em suas especificidades. Espao
poltico de notvel importncia, passaram pela casa dos
estudantes lderes como Amlcar Cabral, Alda do Esprito
Santo, Marcelino dos Santos, alm de Agostinho Neto, todos
protagonistas das histrias das independncias dos pases
africanos colonizados por Portugal. No plano cultural, cabe
destacar, entre os feitos dessa casa, a antologia Poesia negra
de expresso portuguesa (1953), organizada por Mario Pinto
de Andrade e por Francisco Tenreiro, e a publicao da
coleco Autores Ultramarinos, sob a direco de Costa
Andrade e Carlos Ervedosa.

dessa convergncia que vo se formando as literaturas nacionais, num processo

de diluir fronteiras entre os discursos literrios, antropolgicos, histricos e polticos.
Hoje melhor afirmar que temos literaturas angolanas, moambicanas, cabo
verdianas, guineenses e so tomenses. Talvez algumas dcadas atrs, reunir
essas literaturas sob o rtulo de literaturas africanas de Lngua Portuguesa,
numa meno lngua do colonizador, ainda fosse apropriado. Mas hoje, com
a diversidade, visibilidade e qualidade de cada uma dessas literaturas, faz-se
necessrio assumir, como ns brasileiros, com a nossa literatura brasileira, que
todos esses pases construram as suas literaturas nacionais, cada uma com suas
especificidades, levando em conta as vrias lnguas e culturas que por l circulam
e os processos de negociao com a Lngua Portuguesa.

Exercitando
Agora sua vez de exercitar um pouco o olhar crtico sobre os escritores e as
literaturas produzidas em Angola, Moambique, Guin-Bissau, Cabo Verde
e So Tom e Prncipe. Acompanhe a trajetria de cinco escritores, por meio
de entrevistas e depoimentos indicados nos links a seguir; procure perceber
como cada um deles se relaciona com a histria do seu pas, com as culturas
e a literatura; conhea um pouco da biografia de cada um, leia um poema ou
16

AULA 1
conto e tente perceber como algumas imagens e impresses sobre a frica e os
africanos vo, aos poucos, sendo substitudas pela diversidade de trajetrias e
memrias individuais, pela multiplicidade de leituras que as obras de cada um
deles proporcionam.
Os escritores escolhidos para esse passeio so os seguintes:
Ondjaki (Angola):

https://www.youtube.com/
watch?v=PkiQ_ghMTvw

Figura 3

Paulina Chiziane (Moambique):

https://www.youtube.com/
watch?v=dQBB2_Iw2Hw

Figura 4

Conceio Lima (So Tom e Prncipe):

https://www.youtube.com/
watch?v=DZMuKeuE0ag

Figura 5

17

Histria, literatura e memria nas literaturas africanas de Lngua Portuguesa

Odete Semedo (Guin-Bissau):

https://www.youtube.com/
watch?v=yCBUqtwysVo

Figura 6

Germano Almeida (Cabo Verde):

https://www.youtube.com/
watch?v=2uwV3Vpm9tk e https://www.
youtube.com/watch?v=qu5wWEKCoEk

Figura 7

4 APROFUNDANDO SEU CONHECIMENTO

Caro estudante, se voc deseja conhecer mais sobre a histria da frica, sobre
as culturas e modos de vida dos vrios povos que vivem e viveram naquele
continente, leia o Mdulo 1 do curso Histria da frica, escrito por Fbio Baqueiro
Figueiredo e publicado pelo Centro de Estudos Afro-Orientais da UFBA. Esse texto
est disponvel no endereo: http://www.ceao.ufba.br/2007/livrosvideos.php.
Procure saber mais um pouco sobre o
evolucionismo e o racialismo. No livro O que
etnocentrismo, de Everardo P. G. Rocha (Coleo
Primeiros Passos), voc pode encontrar mais
informaes sobre esses conceitos.

Figura 8
18

AULA 1
Para saber um pouco mais sobre a formao e consolidao dessas literaturas,
sugerimos a leitura do texto Panorama das literaturas africanas de lngua
portuguesa, de Maria Nazareth Soares Fonseca e Teresinha Taborda Moreira,
disponvel em: http://www.ich.pucminas.br/posletras/Nazareth_panorama.
pdf. Esse texto pode servir como base para as vrias leituras e discusses que
realizaremos ao longo deste curso.
Estimado aluno, enfim, verifique quais os contedos que necessitam de um
maior aprofundamento e busque complementar as informaes por meio da
participao em fruns e debates.

5 TROCANDO EM MIDOS
Vimos, nesta primeira aula, como possvel questionar vises sobre a frica que
associam ao continente aspectos como a misria, o desconhecimento, a selvageria.
A biografia e as obras de uma srie de escritores que conhecemos mostram a
diversidade de experincias e relaes que esses escritores estabelecem com
as culturas dos pases onde vivem ou escolheram para viver. Conhecemos um
pouco da histria dos contatos dos portugueses com os africanos e como as
literaturas de Angola, Moambique, So Tom e Prncipe, Cabo Verde e GuinBissau foram se constituindo e se consolidando. Apreveite para complementar
essas informaes por meio da leitura dos textos indicados e, principalmente,
dos poemas, contos e romances dos autores mencionados.

6 AUTOAVALIANDO
Partindo do que foi abordado nesta aula, necessrio fazer uma autorreflexo:

Houve mudanas nas ideias que eu tinha sobre a frica e os africanos aps
conhecer um pouco mais sobre a vida e a obra dos escritores angolanos,
moambicanos, guineenses, so-tomenses e cabo-verdianos?

Eu participei efetivamente desta aula, com a leitura dos textos indicados e o

contato com os autores por meio das entrevistas disponibilizadas em vdeo?

Participei dos fruns e debates disponveis para a socializao de informaes

e impresses de leitura?

19

Histria, literatura e memria nas literaturas africanas de Lngua Portuguesa

REFERNCIAS
ABDALA JNIOR, Benjamim. Notas histricas: solidariedade e relaes comunitrias
nas literaturas dos pases africanos de lngua portuguesa. Gragoat. Niteri, n.
24, p. 31-44, 2008.
CHAVES, Rita; MACEDO, Tnia (Orgs.). Marcas da diferena: as literaturas africanas
de Lngua Portuguesa. So Paulo: Alameda, 2006.
FIGUEIREDO, Fbio Baqueiro. Histria da frica. Braslia: Ministrio da Educao.
Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade; Salvador: Centro
de Estudos Afro-Orientais, 2011.
FONSECA, Maria Nazareth Soares; MOREIRA, Terezinha Taborda. Panorama das
literaturas africanas de lngua portuguesa. Cardernos Cespuc de Pesquisa PUCMinas, Belo Horizonte, n. 16, p. 13-69, set. 2007.
ROCHA, Everardo P. G. O que etnocentrismo. So Paulo: Brasiliense, 1985.
SECCO, Carmen Lcia Tind. O entre-lugar do ensaio no contexto literrio africano
de lngua portuguesa. SCRIPTA, Belo Horizonte, v. 7, n. 13, p. 272-285, 2 sem. 2003.
TUTIKIAN, Jane. Questes de identidade: a frica de Lngua Portuguesa. Letras
de Hoje. Porto Alegre, v. 41, n. 3, p. 37-46, set. 2006.

20

AULA 1

21