Caracterizao dos Fenmenos Psquicos

Fenmenos psquicos o conjunto de caractersticas psicolgicas de um indivduo, ou o conjunto

de fenmenos psquicos e processos mentais.

uma energia inteligente, gerada pelo crebro (ou esprito ou alma), consciente ou
inconscientemente, emanada em determinadas frequncias, de alcance ilimitado e direccionadas
de forma aleatria ou objectiva. Os fenmenos psquicos so:

Sensao

Sensao reaco fsica do corpo ao mundo fsico, sendo regida pelas leis da fsica, qumica,
biologia, etc. que resulta na activao das reas primrias do crtex cerebral.

Vivncia simples, produzida pela aco de um estmulo (externo ou interno: luz, som, calor, etc.)
sobre um rgo sensorial, transmitida ao crebro atravs do sistema nervoso.

Tipos de sensaes

Sensaes Visuais

O rgo sensorial que controla as nossas sensaes visuais o olho.

Quando os nossos olhos captam raios de luz a imagem que est no nosso horizonte (digamos assim)
ntida na retina, de seguida a lente (cristalino) est logo atrs da pupila, dobra e foca a imagem
que depois enviada para a parte de trs do olho! A parte de trs do olho est formada por milhares
de clulas.

Sensaes auditivas

O nosso rgo sensorial que predomina nele as sensaes auditivas o ouvido. As vibraes ao
qual chamamos de som, entra no nosso ouvido e faz o nosso tmpano vibrar. Este ao abanar faz
vibrar trs osso chamados ossculos (martelo, bigorna, estribo) que enviam as vibraes para a
cclea. A cclea um rgo cheio de gua que detecta a frequncia do som e envia-a ao crebro.
A parte do crtex cerebral responsvel por a audio reconhece o som e a temos uma sensao
auditiva.

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Sensaes olfactivas

O rgo responsvel pelo olfacto e tambm uma parte do sistema respiratrio o nariz.

As molculas aromticas (cheiros) so inaladas (misturadas no ar) pelo nariz, onde, um conjunto
de vrias clulas chamado de epitlio olfactivo.

Sensaes gustativas

Pelo gosto, possvel saber se aprecia um determinado tipo de alimento ou no. Os receptores do
paladar detectam qumicos dos alimentos dissolvidos na saliva.

Sensaes Factivas

O sentido tacto est em toda a pele. Temos milhares de nervos na pele que, conforme a presso
que recai sobre ele, envia sinais ao crebro e a temos uma sensao factiva.

Sensaes Espaciais

O sentido do equilbrio tem a ver com a sensao de lateralidade, de em cima, em baixo.

responsvel pela sensao de elevao, de queda. Um dos seus desvios a tontura. Funciona a
partir de um intrincado sistema de rgos minsculos existente no ouvido interno.

A percepo

A percepo apenas uma consequncia da nossa sensao e nem sempre est inteiramente
disponvel a nossa conscincia, pois filtrada pelo mecanismo da ateno, sono e emoo.

Tipos de percepes

Percepo visual: uma das percepes mais desenvolvidas nos seres humanos e caracterizada
pela recepo de raios luminosos pelo sistema visual. O princpio do fechamento (Gestalt) melhor
compreendido em relao a imagens do que a outras formas de percepo. A percepo visual
compreende a percepo de formas, relaes espaciais (profundidade), cores, movimentos,
intensidade luminosa.

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Percepo auditiva: tambm considerada uma das percepes mais desenvolvida nos seres
humanos. a percepo de sons pelos ouvidos e uma aplicao particularmente importante da
percepo auditiva a msica. A percepo auditiva compreende: percepo de timbres, alturas
ou frequncias, intensidade sonora ou volume, ritmo e localizao auditiva, sendo um aspecto
associado a percepo espacial que permite distinguir o local de origem do som.

Percepo gustativa: importante para nossa sobrevivncia, evitado que ingerimos alimentos
estragados. O paladar o sentido dos sabores pela lngua, sendo o principal factor dessa
modalidade de percepo a discriminao dos sabores doce, amargo, azedo e salgado.

Percepo olfactiva: importante na afectividade (memria olfactiva) e tambm na nossa

alimentao. O olfacto a percepo de odores pelo nosso nariz. A percepo olfactiva engloba a
discriminao de odores, o que diferencia um odor dos outros e o efeito de sua combinao. O
alcance olfactivo nos seres humanos limitado.

Percepo tctil: tambm importante na afectividade e sentido pela pele do corpo todo, embora
sua distribuio no seja uniforme. Os dedos da mo possuem uma discriminao muito maior do
que as demais partes, assim como algumas reas so mais sensveis ao calor que outras. A
percepo tctil permite reconhecer a presena, a forma e o tamanho dos objectos em contanto
com o corpo, bem como sua temperatura. Importante tambm na percepo da dor.

Percepo temporal: No existem rgos especficos para a percepo de tempo e esbarra no

prprio conceito da natureza do tempo. Essa percepo desenvolvida com as prprias
experincias e adquirida com o passar das idades

Imaginao

A imaginao uma capacidade mental que permite a representao de objectos segundo aquelas
qualidades dos mesmos que so dadas mente atravs dos sentidos - segundo a concepo sartriana
apresentada em sua obra O imaginrio: psicologia fenomenolgica da imaginao. Em filosofia,
tais qualidades so chamadas de qualidades secundrias quando a ereco do subconsciente se
pronuncia da conscincia.

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Pensamento

O pensamento a capacidade de compreender, formar e organizar conceitos, representando-os na

mente. Diz respeito habilidade em manipular conceitos mentalmente, estabelecendo relaes
entre eles ligando-os e confrontando-os com elementos oriundos de outras funes mentais
(percepo, memria, linguagem, afecto, ateno, etc.) e criando outras representaes (novos
pensamentos).

Ao contrrio do que muitas pessoas acreditam, o pensamento no uma habilidade cognitiva

exclusiva da espcie humana. Pode-se dizer que os animais, como um todo (excepo feita aos que
no possuem sistema nervoso como as esponjas e, talvez, dos cnidrios), possuem algum tipo de
estruturao de pensamento (compreendido no sentido lato, ou seja, a capacidade de processar
informao atravs de um sistema nervoso organizado), mas obviamente sem ter o nvel de
complexidade alcanado pelos seres humanos.

O pensamento est geralmente associado com a resoluo de problemas, tomadas de decises e

julgamentos[6].

Lgica e raciocnio formal ou natural

Formao de conceitos
Resoluo de problemas
Julgamento e tomada de deciso

Linguagem

A linguagem refere-se capacidade de receber, interpretar e emitir informaes para o ambiente.

Dentre os temas estudados pela psicologia cognitiva, a linguagem um dos mais pesquisados,
junto com a memria e a inteligncia, porque rea de interesse de vrias cincias, como
a antropologia, a sociologia, a filosofia e a comunicao.

Dentre as habilidades que caracterizam a espcie humana, a linguagem tem sido aquela mais
apontada pela maioria dos autores. Atravs da linguagem, conseguimos manipular de forma
abstracta os smbolos lingusticos, permitindo desta forma a troca de informaes entre as pessoas.
A linguagem reflecte, em boa medida, a capacidade de pensamento e abstraco, embora seja uma
funo mental distinta do pensamento: uma pessoa pode ter transtornos na linguagem (por

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exemplo, uma afasia) e manter a funo do pensamento preservada, mas se tiver um transtorno de
pensamento (como pode ocorrer, por exemplo na esquizofrenia), a linguagem ser mais ou menos
prejudicada.

A habilidade lingustica desenvolvida de forma integrada com os processos cognitivos. medida

que as funes mentais vo se desenvolvendo e tornando-se mais complexas, a linguagem vai
ampliando seus recursos.

Gramtica e Lingustica
fontica e fonologia
aquisio de linguagem

Memria

A memria a capacidade de registrar, armazenar e evocar as informaes recebidas e processadas

pelo organismo. Ela provavelmente uma das funes mentais mais estudadas pela psicologia
cognitiva, juntamente com a linguagem e a inteligncia. Talvez isso se deva ao fato de que
relativamente simples solicitar a memorizao e recordao de informaes atravs das
experincias. Contudo, existe um nmero expressivo de modelos de memria, categorizando-as
de vrias formas.

Resumidamente, a memria pode ser dividida em trs processos.

Codificao: processo de entrada e registro inicial da informao. A codificao diz respeito

capacidade que o aparato cognitivo possui de captar a informao e mant-la activa por tempo
suficiente para que ocorra o processo de armazenamento, segunda etapa da memria.

Armazenamento: capacidade de manter a informao pelo tempo necessrio para que,

posteriormente, ela possa ser recuperada e utilizada

Evocao ou reproduo: capacidade de recuperar a informao registrada e armazenada, para

posterior utilizao por outros processos cognitivos (pensamento, linguagem, afecto, etc.).

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Emoes

Emoo uma experincia subjectiva, associada a temperamento, personalidade e motivao. A

palavra deriva do latim emovere, onde o e- (variante de ex-) significa "fora" e movere significa
"movimento. Seja para lidar com estmulos ambientais, seja para comunicar informaes sociais
biologicamente relevantes, as emoes apresentam diversos componentes adaptativos para
mamferos com comportamento social complexo, sendo cruciais, at mesmo, para a sua
sobrevivncia.

No existe uma taxionomia ou teoria para as emoes que seja geral ou aceite de forma universal.
Vrias tm sido propostas, como:

Tristeza (litografia de Vincent van Gogh, 1882).

Cognitiva versus no cognitiva;

Emoes intuitivas (vindas da amgdala) versus emoes cognitivas (vindas do crtex pr-
frontal);

Bsicas versus complexas, onde emoes bsicas em conjunto constituem as mais

complexas;

Categorias baseadas na durao: algumas emoes ocorrem em segundos (por

exemplo: surpresa) e outras duram anos (por exemplo: amor).

Existe uma distino entre a emoo e os resultados da emoo, principalmente os

comportamentos gerados e as expresses emocionais. [2] As pessoas frequentemente se comportam
de certo modo como um resultado directo de seus estados emocionais, como chorando, lutando ou
fugindo. Ainda assim, se se pode ter a emoo sem o seu correspondente comportamento, ento
ns podemos considerar que a emoo no apenas o seu comportamento e muito menos que o
comportamento seja a parte essencial da emoo. A Teoria de James-Lange prope que as
experincias emocionais so consequncia de alteraes corporais. A abordagem funcionalista das
emoes (como a de Nico Frijda) sustenta que as emoes esto relacionadas a finalidades
especficas, como fugir de uma pessoa ou objecto para obter segurana.

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Vontade

Vontade a capacidade atravs da qual tomamos posio frente ao que nos aparece. Diante de um
fato, podemos desej-lo ou rejeit-lo. Antes um pensamento, podemos afirm-lo, neg-lo ou
suspender o juzo sobre ele.

Sentimentos

Sentimentos so o que seres biolgicos so capazes de sentir nas situaes que vivenciam. Por
exemplo, medo uma informao de que h risco, ameaa ou perigo directo para o prprio ser ou
para interesses correlatos. A empatia informao sobre os sentimentos dos outros. Esta
informao no resulta necessariamente na mesma reaco entre os receptores, mas varia,
dependendo da competncia em lidar com a situao, e como isso se relaciona com experincias
passadas e outros factores.

O sistema lmbico a parte do crebro que processa os sentimentos e emoes. A medicina,

biologia, filosofia, matemtica e a psicologia estudam o sentimento humano. Os sentimentos so
nicos aos seres humanos, podemos considera-los uma evoluo das emoes. O sentimento uma
auto percepo do prprio corpo, acompanhada pela percepo de pensamentos com determinados
temas e pela percepo de um modo de pensar.

O sentimento pressupe necessariamente um juzo sobre um conjunto de auto percepes e neste

sentido sentimento assemelha-se a um tipo de metacognio, porm na sua essncia, os
sentimentos so ideias. Resumindo, os sentimentos so uma ideia sobre o corpo e/ou organismo,
quando este perturbado de alguma forma pelos processos emocionais.

Os sentimentos so mais conscientes que a emoo, pois enquanto as emoes muitas vezes
chegam ao ser humano e aos animais de forma inconsciente, o sentimento uma espcie de juzo
sobre essas emoes, que devido s emoes serem inconscientes, nem sempre corresponde
verdade.

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Carcter

Carcter um termo usado em psicologia como sinnimo de personalidade. Em linguagem

comum o termo descreve os traos morais da personalidade. Muitas pessoas associam o carcter a
uma caracterstica relacionada Gentica, o que no ocorre. O carcter de uma pessoa algo
independente de sua referncia gentica.

As escolas da caracterologia alem e franco-holandesa esforaram-se por dar aos dois termos
(personalidade e carcter) um significado diferente, sem que, no entanto, se chegasse a um
consenso.

Carcter refere-se ao conjunto de disposies congnitas, ou seja, que o indivduo possui desde
seu nascimento e compe, assim, o esqueleto mental do indivduo; j personalidade, definida
como o conjunto de disposies mais "externas", como que a "musculatura mental" - todos os
elementos constitutivos do ser humano que foram adquiridos no correr da vida, incluindo todos os
tipos de processo mental.