Leolinda Daltro foi uma professora, ativista indigenista e feminista brasileira no século XIX. Ela lutou pela educação laica dos índios e foi pioneira no movimento sufragista brasileiro, fundando o primeiro partido feminino do país e se candidatando diversas vezes ao voto, apesar da forte oposição da época. Sua dedicação causou grande impacto e contribuiu para a conquista do voto feminino no Brasil.
Leolinda Daltro foi uma professora, ativista indigenista e feminista brasileira no século XIX. Ela lutou pela educação laica dos índios e foi pioneira no movimento sufragista brasileiro, fundando o primeiro partido feminino do país e se candidatando diversas vezes ao voto, apesar da forte oposição da época. Sua dedicação causou grande impacto e contribuiu para a conquista do voto feminino no Brasil.
Leolinda Daltro foi uma professora, ativista indigenista e feminista brasileira no século XIX. Ela lutou pela educação laica dos índios e foi pioneira no movimento sufragista brasileiro, fundando o primeiro partido feminino do país e se candidatando diversas vezes ao voto, apesar da forte oposição da época. Sua dedicação causou grande impacto e contribuiu para a conquista do voto feminino no Brasil.
Leolinda Daltro foi uma professora, ativista indigenista e feminista brasileira no século XIX. Ela lutou pela educação laica dos índios e foi pioneira no movimento sufragista brasileiro, fundando o primeiro partido feminino do país e se candidatando diversas vezes ao voto, apesar da forte oposição da época. Sua dedicação causou grande impacto e contribuiu para a conquista do voto feminino no Brasil.
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Leolinda Daltro
Professora, indigenista e feminista.
A Mulher do Diabo. Por que Leolinda?
Ela foi uma grande
ativista em favor da implantação de uma educação laica para os índios do Brasil. Por que Leolinda?
E uma das precussoras do
movimento feminista no Brasil. Sua vida... ● Nome completo: Leolinda de Figueiredo Daltro. ● Nascida na Bahia, em 1859. ● Viveu a maior parte da sua vida no Rio de Janeiro. ● A atuação da professora entre os índios se iniciou em 1896. ● Fundou o Partido Republicano Feminino, em 1910. Indigenista Nessa época o debate público em torno da questão pendia entre duas opções: ● A catequização acompanhada da completa aculturação das tribos. ● A sumária eliminação das populações indígenas remanescentes no Brasil. Indigenista Seu nome passou a ser conhecido no Brasil quando ganhou notoriedade pela defesa intransigente dos direitos dos índios. Loutou por incorporar os índios brasileiros à sociedade por meio da alfabetização sem conotações religiosas. No ano 1896, iniciou o ambicioso projeto de percorrer o interior do Brasil promovendo a alfabetização de tribos indígenas. Indigenista Ela percorreu durante mais de quatro anos o interior de Goiás para colocar em prática esse projeto, retornando ao Rio de Janeiro no final de 1900. Não teve sucesso, mas Daltro se dedicaria à causa indígena até 1911. Indigenista Indigenista Foi sua experiência como indigenista e pricincipalmente, as dificuldades que enfrentou para colocar em prática seu projeto educacional para os índios, que a levou para o movimento feminista. Feminista 1909: organizou uma agremiação de mulheres que colaborou com a campanha de Hermes da Fonseca à presidência da República. As ativistas esperavam que, caso fosse eleito, Fonseca concedesse direitos às mulheres, como o acesso ao voto, em resposta ao apoio recebido durante a campanha presidencial. Feminista 1910: Leolinda entrou com um requerimento na justiça eleitoral para se alistar como eleitora, alegando que a Constituição de 1891 não negava este direito às mulheres (ela seguiu o exemplo da advogada Myrthes de Campos, que foi a primeira mulher brasileira a fazer este requerimento). Feminista 1910: Com a negativa da justiça, ela fundou o Partido Republicano Feminino que foi um movimento pioneiro na luta das mulheres brasileiras em favor do direito ao voto. 1917: organizou uma marcha pelas ruas do Rio de Janeiro com a participação de noventa mulheres. Feminista
1917 Feminista ● 1919: apresentou um novo requerimento à justiça eleitoral e se candidatou ao cargo de intendente do Rio de Janeiro conquistando uma votação expressiva, mas sem conseguir se eleger. ● 1934: última investida política. Se candidatou à Assembleia Constituinte. 1919 Feminista Mulher do Diabo Durante sua luta, a professora foi vítima constante da imprensa, que insistia em critica-la e ridiculariza-la por suas ideias. Em 1909, num país densamente católico, ser a “mulher do diabo” equivalia a ser separada, falar de política, ser feminista, ter amizades masculinas, questionar o catolicismo, reclamar o voto e se preocupar com índios. Últimos anos Declarou-se uma mulher feliz e plena ao saber, em 1932, três anos antes de sua morte, que o voto feminino estava instituído. Morreu num acidente de carro, em 1935. Outros dados ● Seu livro Da Catequese dos índios no Brasil – Notícias e documentos para a História (1920) relata sua luta pelos povos indígenas a partir de seus registros e anotações do Sertão. ● Na década de 1910, foi diretora da Escola de Ciências, Artes e Profissões de Orsina da Fonseca, situada na zona norte do Rio de Janeiro. ● Teve cinco filhos. Atualidade Em 2003, o estado do Rio de Janeiro instituiu o Diploma Mulher Cidadã Leolinda de Figueiredo Daltro. A cada ano são escolhidas dez mulheres para receber a homenagem por seu destaque na vida pública e na defesa dos direitos femininos. Atualidade Fim
O Dia Nacional Da Consciência Negra 1 É Celebrado em 20 de Novembro No Brasil e É Dedicado À Reflexão Sobre A Inserção Do Negro Na Sociedade Brasileira
O Dia Nacional Da Consciência Negra 1 É Celebrado em 20 de Novembro No Brasil e É Dedicado À Reflexão Sobre A Inserção Do Negro Na Sociedade Brasileira
