Reiki Guia Do Método de Cura Preview
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Método de Cura
2016) e Reiki – Elevação da Consciência (Edições
• Tens de compreender que tudo tem • Sistematização dos tratamentos segundo os Mestres Usui, Mahatma, 2014).
Hayashi, Takata e a Usui Reiki Ryoho Gakkai;
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Reiki: Guia do Método de Cura
João Magalhães
Guia do
Método de Cura
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João Magalhães
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Reiki: Guia do Método de Cura
ÍNDICE
PREFÁCIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
INTRODUÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
As bases do Mestre Usui para um método de cura 13
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João Magalhães
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Reiki: Guia do Método de Cura
PREFÁCIO
E sta nova obra de João Magalhães, Reiki: Guia do Método de Cura, le-
va-nos a sentir toda a grande amplitude espiritual implícita no Reiki
como filosofia de vida, e a conhecer os inúmeros e cruciais detalhes téc-
nicos indispensáveis para uma correta prática do Reiki.
Assistindo hoje a uma nova consciencialização coletiva da humani-
dade, na qual os valores e os paradigmas mudam, onde as medicinas e
terapias complementares crescem e ocupam o seu devido e real espa-
ço, testemunhamos que terapeutas de Reiki já aplicam tratamentos em
hospitais e clínicas médicas.
Perante a inequívoca constatação de que somos energia, a presente
obra é um livro imprescindível para os novos, atuais e futuros terapeu-
tas de Reiki. E porque não estender a todos os profissionais da saúde,
sobretudo aqueles que, tendo uma mente livre e aberta, querem natu-
ralmente evoluir e aperfeiçoar-se?
O caminho de um terapeuta de Reiki, assim como de qualquer ser
humano, pode ser construído em plena consciência, criando harmonia
interna, equilibrando as diversas necessidades, quereres e desejos não
colmatados, com um propósito que seja superior a qualquer necessidade
individual. Neste sentido identifico-me com a citação «[…] o verdadeiro
terapeuta deve estar sempre a “terapeutizar-se”».
Nas páginas deste livro, encontramos os ingredientes necessários que
nos levam à reflexão, à introspeção, ao contacto com a sabedoria orien-
tal, ao conhecimento e sobretudo ao acesso a um profundo, completo e
detalhado guia de ferramentas, procedimentos, protocolos, referências,
patologias e técnicas de prática de Reiki, procurando a cura, o bem-estar
físico, emocional e psíquico do ser.
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Reiki: Guia do Método de Cura
PREFÁCIO
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João Magalhães
O bom Mestre é aquele que cria bons Reikianos. E o João Magalhães, para
mim, é um dos melhores Mestres de Reiki que conheço. A sua dedicação
em iniciar outras pessoas e a despertar nelas o conhecimento que todos
possuímos faz dele uma pessoa muito especial. Quanto mais bons Mes-
tres existirem no mundo, melhor será para o planeta e para a Humanida-
de. Do fundo do meu coração, obrigada, João, pela pessoa extraordinária
que és e por deixares contribuições positivas para todos nós.
Tânia Martins
Jornalista e Editora das revistas Zen Energy e Reiki & Yoga
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Reiki: Guia do Método de Cura
INTRODUÇÃO
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João Magalhães
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Reiki: Guia do Método de Cura
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João Magalhães
Só por hoje
Não te zangues
Não te preocupes
Sê grato
Sê diligente
Sê bondoso para com os outros.
O LEMA DA ESCOLA
Todas as escolas têm ou deviam ter um lema. O lema identifica de
forma sucinta o valor profundo da escola, a sua missão, visão, valores
e objetivos. Segundo o que os seus alunos indicaram, o lema da escola
do Mestre Usui, onde ensinava o seu Usui Reiki Ryoho, era algo assim:
«A união do eu através da harmonia e do equilíbrio». Para compreen-
dermos o sentido da união do eu, podemos refletir sobre as seguintes
palavras do Mestre Usui:
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A felicidade não é algo que se procure fora de nós, mas dentro. É por
isso que o Reiki é a Arte Secreta de Convidar a Felicidade. Ao trabalhares
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NOTA TÉCNICA
Ao longo deste manual prático, vais encontrar referências enquadra-
das na perspetiva da terapia Reiki e dos conceitos holísticos para o trata-
mento de questões físicas, mentais, emocionais e energéticas. Deves ter
sempre em mente que o Reiki é uma terapia complementar, aplicada de
uma forma integrativa, e nunca, de forma alguma, exclusiva.
Este manual não pode ser encarado como algo rígido, com ensina-
mentos formais ou obrigatórios. Os ensinamentos aqui contidos são fru-
to da minha experiência pessoal e profissional, bem como o resultado
de muitos anos de investigação e pesquisa. Não consideres nada como
uma verdade absoluta. Tudo é evolutivo.
A prática de Reiki deve ser mantida dentro daquilo que é o Reiki, não
esquecendo que a sua origem é o Usui Reiki Ryoho.
Um profissional de saúde que não seja praticante de Reiki e queira
ler este livro deve ter em consideração que foi escrito para praticantes
de Reiki. Não se pretende que seja um livro de caráter médico, mas uma
abordagem do Usui Reiki Ryoho na sua componente terapêutica. A espe-
cialidade de um terapeuta de Reiki é a terapia Reiki.
Neste manual, são descritas diversas realidades que nem sempre se
querem encarar, como o desgaste do terapeuta ou os impactos de se tra-
tar outra pessoa. Estas realidades e as suas descrições vêm da prática e
do convívio com muitos praticantes e terapeutas.
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RESUMO
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Reiki: Guia do Método de Cura
O CAMINHO
DO TERAPEUTA
DE REIKI
«Num coração totalmente livre de pensamentos e emoções,
nem o tigre encontra espaço para as suas garras ferozes.»
— Ensinamentos do Shinkage-ryu
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3 — Chiryo: tratamento
Chiryo representa a aplicação do tratamento. Ao aplicares o Chiryo,
observa as reações da pessoa, o que a energia te indica para fazeres, que
técnicas deverás utilizar e que símbolos surgem.
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A aprendizagem
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PLANO DE ESTUDOS
O plano de estudos apresentado consiste num modelo que poderás
seguir, autonomamente, para preparares o teu percurso como terapeu-
ta de Reiki. Tudo leva o seu tempo, por isso, tenta realizar este processo
ao longo de um período de quatro a seis meses, após concluíres os seis
meses do nível 3 de Reiki.
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João Magalhães
C omo já vimos, muito do teu percurso no Reiki pode vir de uma for-
ma espontânea, natural, e alguns pormenores podem escapar à refle-
xão. O mesmo acontece em inúmeros outros campos da vida, ou porque
temos muitas coisas a fazer, e que nos tiram dos momentos de maior
consciência, ou porque simplesmente estamos em processo de aprendi-
zagem. Quero, então, partilhar contigo 15 reflexões sobre o nosso cami-
nho como praticantes de Reiki que nos conduzem à prática de terapeutas.
I — Transmissão
Ao receberes a sintonização da Energia Universal, estás a receber a
transmissão de um saber. Essa transmissão chama-se den (伝), em japo-
nês. A transmissão do Usui Reiki Ryoho é feita pelo teu Mestre e, seguindo
uma perspetiva oriental, nós, praticantes de Reiki, devemos encarar esse
ensinamento com respeito. Igualmente, quando transmitimos o Reiki a
alguém, através da terapia, o ato de dar e receber deve ser cunhado com
o mesmo respeito. A transmissão, neste caso, consiste nesse ato de dar e
receber, para o qual é preciso, a par com o respeito, amor incondicional
e uma mente de aprendiz, ou seja, um estado de aprendizagem natural.
II — Vento e água
Furyu (風流), vento e água, representa um conceito japonês român-
tico e poético. Consiste na beleza encontrada na Natureza, no outono.
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Reiki: Guia do Método de Cura
III — Centro
O nosso centro vital chama-se hara (腹), em japonês. Representa
um ponto de equilíbrio, um centro de gravidade energético que poten-
cia proteção, vitalidade e concentração. Podes reconhecer o hara pela
designação seika tanden, que fica localizado mais ou menos dois dedos
abaixo do umbigo. Ao levarmos a atenção ao hara, estamos, consequen-
temente, a aumentar e a potenciar o enraizamento e a incrível força uni-
da de todo o nosso corpo. Quando te sentires desprotegido, mergulha
no hara; quando precisares de força, mergulha no hara; quando preci-
sares de foco, mergulha no hara. O hara é a força interior que possuis,
embora, muitas vezes, julgues que tens de a ir buscar ao exterior, a ou-
tras energias, a objetos.
IV — Intenção
Como ter uma intenção sem desejo? Em japonês, ação resoluta diz-
-se i (意). Agindo com certeza, de acordo com os Cinco Princípios, com
a mente vazia e o coração predisposto, podemos criar uma intenção sem
nos perdermos no desejo de alcançar algo. Porém, nem sempre o conse-
guimos. Este é o conceito do Bem Supremo ou Bem Maior, que consiste
numa ação dentro do universo possível. Ou seja, se a pessoa tiver em si
a possibilidade de ficar melhor, ficará; se não tiver, não ficará. O Reiki
não faz milagres: só a pessoa tem, em si, essa possibilidade.
V — Perceção
O byosen é a resposta da doença à energia. É o feedback que esta lhe
dá, e sobre o qual o terapeuta tem uma determinada perceção. Em japo-
nês, perceção diz-se kan (感). Quanto mais apurada for essa perceção,
mais o terapeuta compreenderá a causa da doença. A consideração e
compaixão que podemos ter pela pessoa, como fruto de um pensamen-
to e sentimento, chama-se nen (念, como o caráter usado no terceiro
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João Magalhães
símbolo de Reiki) e o sexto sentido ou intuição que nos permite ter essa
perceção chama-se dairokkan (第六感). Compreender o byosen é, de fac-
to, muito importante, e quanto maior for a simplicidade na tua atitude,
mais sentirás e compreenderás.
VI — Treino
No Reiki, como em qualquer campo da vida, não conseguimos cres-
cer sem prática. A prática, ou treino, que em japonês se diz keiko (稽古),
é o nosso caminho de crescimento nas técnicas e na filosofia de vida,
que nos leva à experiência e, por consequência, a uma melhor prepara-
ção para cuidar e tratar os outros. O treino faz parte do quarto princípio
do Reiki e, como tal, não nos devemos lançar num projeto profissional
sem estarmos devidamente preparados. Lembra-te sempre de que vais
estar a cuidar da saúde de outra pessoa. O treino, ao longo dos três ní-
veis, vai dar-te a sabedoria através da prática.
VII — Energia
A energia, ki (氣), é o centro do Usui Reiki Ryoho. É com energia que
trabalhamos, mais concretamente com a energia criadora do Universo
— o Reiki. O terapeuta deve manter a sua energia vital em equilíbrio,
tratar-se e tratar os outros com Reiki. Numa sessão, ou consulta, é Reiki
que é pedido, e é Reiki que deve ser transmitido.
VIII — Vazio
O vazio permite-nos encontrar a sabedoria, compaixão e orientação
necessárias para o nosso trabalho terapêutico. Em japonês, diz-se ku
(空). Muitos praticantes de Reiki esforçam-se imenso para conseguir ver
auras, cores e a energia que flui, mas nem sempre com sucesso. Fre-
quentemente, porque têm a mente cheia ou o seu coração não está com
a intenção correta. Outras vezes, apenas não estão a interpretar o que
realmente veem, por se encontrarem cheios de preconceitos. O vazio
ajuda o terapeuta de Reiki a encontrar-se e a encontrar todo o Universo,
a compreender o fluxo da energia e o byosen que surge.
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Reiki: Guia do Método de Cura
IX — Fora e dentro
A energia vem de fora para dentro. Fora, em japonês, diz-se omote (
表) e dentro ura (表). Porém, em algumas situações, precisamos de com-
preender que o tratamento e a cura vêm de dentro para fora e que a apli-
cação sistemática de fora para dentro apenas resulta em frustração. Por
isso, o terapeuta de Reiki tem de começar por si próprio, reconhecendo
a terapia e os seus efeitos por fora e por dentro.
X — Mestre
No terceiro nível de Reiki, trabalhamos o nosso Mestre interior. Um
Mestre tem por base o kanji shi (師), pelo que um instrutor, professor ou
Mestre denomina-se Shihan. Todos conhecemos o conceito de Sensei, mas
não deve ser aplicado como no Ocidente, pois Sensei é alguém de muito
respeito, de elevada consideração. O Mestre Usui não se autointitulava
Sensei; os seus alunos, sim, chamavam-lhe Sensei. Shi lembra-nos duas
coisas: a capacidade de nos melhorarmos e escutarmos o nosso Mestre
interior, a nossa orientação pessoal, e a humildade de não exigir nem
procurar títulos. Um terapeuta de Reiki precisa de ter esta sobriedade de
não se considerar o maior ou aquele que realiza milagres. Somos apenas
parte da Energia Universal; trabalhamos para a transmitir cada vez me-
lhor — é nisso que consiste trabalhar para sermos Mestres.
XI — Mente/Coração
Para praticar Reiki, precisamos de ter a mente limpa e o coração pre-
disposto. Só assim poderemos alcançar aquilo que o Mestre Usui advo-
gava para o Reiki: a melhoria da mente e do corpo. Mente, em japonês,
diz-se shin (心). O caráter japonês para shin tem dois sentidos: mente e
coração. Ou seja, quando se fala em «melhoria da mente e do corpo»,
estamos a referir a melhoria da mente, do coração e do corpo. Esta sabe-
doria ajuda-nos a compreender que a mente e o coração estão sempre
a par e que tratar um esquecendo o outro não trará grandes resultados.
XII — Austeridade
A austeridade, que em japonês se diz shugyo (修行), tem uma
conotação negativa em português, mas, na realidade, remete para
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João Magalhães
XIII — Mão
O Reiki é uma prática de cura natural que não envolve a manipula-
ção do corpo. As mãos são as asas do coração, e é através delas que flui
a energia. Em japonês, mão diz-se te (手). As mãos têm um papel muito
importante, pois representam a manifestação da energia e permitem-
-nos ter a perceção do byosen.
XIV — Harmonia
«A união do eu através da harmonia e do equilíbrio» remete-nos para
os pilares centrais da vida de um praticante de Reiki. A sua harmonia —
wa (和), em japonês — e o seu equilíbrio vêm da consciência que tem
sobre si mesmo e sobre o Universo. A paz interior que é capaz de gerar
e de manter auxiliá-lo-á a levar essa harmonia aos outros e, assim, aju-
dar a construir um mundo melhor. Um terapeuta de Reiki não é só te-
rapeuta de uma ou de vinte pessoas, de um ou de dez animais, mas de
toda a humanidade, de todo o planeta e de toda a vida.
XV — Cura
A capacidade de autocura é chamada de shizenchiyuryoku (自然治
癒力) e é a capacidade que todos nós temos para encontrar o equilíbrio
e a harmonia do nosso próprio corpo. Dependendo das nossas condi-
ções, assim o Reiki pode ter mais ou menos potencial para nos auxiliar
no processo de cura. Porque como o Mestre Usui dizia, existe Reiki fora
de nós e existe Reiki dentro de nós. É esta capacidade de autocura que
facilitamos ao fazer Reiki a alguém, por isso mesmo tu és um terapeu-
ta, alguém que leva a energia, que facilita um processo. Não és tu quem
cura, mas sim a pessoa, que precisa de ter as condições necessárias para
que tal aconteça, através do teu trabalho sincero e diligente.
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Reiki: Guia do Método de Cura
A preparação
FILOSOFIA DE VIDA
Nas aulas de Usui Kaizen, lecionadas no CENIF, estudamos aprofun-
dadamente os ensinamentos dos Gainen, os preceitos escritos pelo Mes-
tre Usui. Compreender estes preceitos é ter o entendimento profundo
do significado do Reiki, ajudando-nos também a explicar a alguém o que
é o Reiki e para que serve.
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João Magalhães
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Reiki: Guia do Método de Cura
Qualidades a desenvolver
A tua prática da filosofia de vida do Reiki serve para uma transforma-
ção consciente, para alcançares um estado mais duradouro de paz e de
felicidade que quererás levar aos que te procuram. Vamos ver que tipo
de qualidades poderás desenvolver, ou cuja progressão poderás querer
despertar.
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Reiki: Guia do Método de Cura
DESENVOLVER SENSIBILIDADE
PARA SENTIR A AURA
1. Coloca-te a mais ou menos um metro da pessoa;
2. Liga-te à energia;
3. Coloca as mãos na direção da pessoa e vai-te aproximando de-
vagar, até teres algum tipo de perceção;
4. Quando começares a sentir a aura, tenta perceber o seu esta-
do, de cima a baixo;
5. Experimenta afastar-te aos poucos, mantendo as mãos viradas
para a aura, para a perceberes melhor.
Exemplos de sensações:
Pressão, barreira, formigueiro nas mãos, muito calor.
LIMPAR A AURA
Podes fazer esta técnica apenas com o fluxo de Reiki a sair das tuas
mãos ou com o desenho dos símbolos. Para o nível 2, usa o Seiheki; para
o nível 3, usa o Daikomyo.
Esta técnica deve ser realizada com a pessoa de pé. Se a realizares
com a pessoa deitada, só consegues limpar a frente e os lados do corpo.
Podes limpar a aura da seguinte forma:
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Reiki: Guia do Método de Cura
VARRIMENTO
Como vimos, o varrimento é uma técnica que te ajudará a limpar a
aura da pessoa. Podes fazê-lo antes da sessão de Reiki ou no final, em-
bora com mais suavidade, para que a aura fique toda «uniforme».
1. Inspira Reiki e, ao expirar, com as mãos «cheias» de Reiki, pas-
sa rapidamente do topo da cabeça até aos pés, como se arras-
tasses a energia densa e a limpasses, enviando-a para o chão;
2. Faz várias passagens pela frente e pelos lados do corpo — por
vezes, é também necessário fazer nas costas;
3. No final, não te esqueças de limpar o chão energeticamente.
Figura 18 — Varrimento: passar com as mãos desde o topo da cabeça até aos pés.
ÉTICA
Quero reforçar novamente o aspeto da ética. Sei que parece muito
repetitivo, mas acredita que fará toda a diferença para a forma como
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João Magalhães
Desequilíbrio /
/ Zona do Autor Tratamento / Zona de tratamento
desequilíbrio
Arteriosclerose, Cabeça, coração, rins.
tensão GK
arterial alta
Coração, estômago, intestinos, região afetada
U
das pernas.
Estômago, intestinos, coração, fígado, pâncreas,
H rins, área edemática ou paralisada.
Beribéri
Aplicar o Ketsueki Kokan-ho.
Coração, estômago/intestinos (o estômago torna-
GK -se muito difícil de tratar, nestes casos), partes da
perna dormentes.
Doenças do Coração, fígado, estômago, intestinos, pâncreas,
coração rins, medula espinal.
(doenças da Aplicar o Ketsueki Kokan-ho.
válvula do H
coração,
endocardite,
palpitações)
Edema, Coração, fígado, rins, bexiga.
U
hidropisia
Endocardite U Coração.
Miocardite U Cabeça, coração, fígado, rins, bexiga.
Cabeça, coração, rins, estômago, intestinos, sei-
U
Tensão arterial ka tanden.
alta Tratar a zona lateral do pescoço, abaixo da orelha,
T
durante 30 minutos.
Tensão arterial Tratamento igual à tensão alta. Depois, tratar am-
T
baixa bas as pernas.
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Desequilíbrio /
/ Zona do Autor Tratamento / Zona de tratamento
desequilíbrio
Arteriosclerose, Cabeça, coração, rins.
tensão GK
arterial alta
Coração, estômago, intestinos, região afetada
U
das pernas.
Estômago, intestinos, coração, fígado, pâncreas,
H rins, área edemática ou paralisada.
Beribéri
Aplicar o Ketsueki Kokan-ho.
Coração, estômago/intestinos (o estômago torna-
GK -se muito difícil de tratar, nestes casos), partes da
perna dormentes.
Doenças do Coração, fígado, estômago, intestinos, pâncreas,
coração rins, medula espinal.
(doenças da Aplicar o Ketsueki Kokan-ho.
válvula do H
coração,
endocardite,
palpitações)
Edema, Coração, fígado, rins, bexiga.
U
hidropisia
Endocardite U Coração.
Miocardite U Cabeça, coração, fígado, rins, bexiga.
Cabeça, coração, rins, estômago, intestinos, sei-
U
Tensão arterial ka tanden.
alta Tratar a zona lateral do pescoço, abaixo da orelha,
T
durante 30 minutos.
Tensão arterial Tratamento igual à tensão alta. Depois, tratar am-
T
baixa bas as pernas.
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2016) e Reiki – Elevação da Consciência (Edições
• Tens de compreender que tudo tem • Sistematização dos tratamentos segundo os Mestres Usui, Mahatma, 2014).
Hayashi, Takata e a Usui Reiki Ryoho Gakkai;