Parte Um   Atenas no mar

Introdução
Diceópolis navega em direção ao porto de Atenas, o Pireu. A
bordo do navio, um plano criminoso é frustrado e, depois, a his-
tória da batalha naval de Salamina é lembrada enquanto o barco
passa pela ilha. Quando a embarcação chega ao porto, os esparta-
nos lançam um ataque-surpresa.
A história é ambientada no início da Guerra do Peloponeso,
que começou em 431.

Fontes

Demóstenes, Discursos 32 Ésquilo, Os persas 353ss.

Platão, Íon 540ess. Tucídides, História 2.93-4,
Um fragmento cômico, Com. 1.142, 6.32
Adespot. 340 (Edmonds) Xenofonte, Helênicas 5.i 19-23
Lísias, Discurso fúnebre 27 ss. Aristófanes, Os acarnenses
Heródoto, História 8.83ss. 393ss.
Homero, Ilíada (passim) Eurípides, Helena 1577ss.

Tempo necessário
Cinco semanas (= vinte sessões, com quatro sessões por semana)
Nota importante sobre as listas de vocabulário
1. Os vocabulários aparecem em ordem alfabética.
2. Muitas expressões no texto são unidas pelos sinais de ligação ⁀
e ⌈ ⌉ , por ex., a primeira oração τὸ⁀πλοῖόν ἐστιν ἐν⁀Βυζαντίῳ.
ἐν⌈ δὲ ⌉Вυζαντίῳ … . Tais expressões aparecerão no vocabulário
pela ordem da primeira palavra da expressão. Assim, τὸ⁀πλοῖόν
aparecerá em τὸ; ἐν⌈ δὲ ⌉Вυζαντίῳ aparecerá em ἐν; e assim por


 Parte Um: Atenas no mar

diante. Essas ligações serão reduzidas conforme os nomes e os

casos forem sendo aprendidos.
3. No final de cada lista de vocabulário e nas explicações de
Gramática você encontrará listas de palavras a aprender. Essas
palavras não serão repetidas nas listas de vocabulário, mas são
agrupadas na Gramática de tempos em tempos (por ex., p. 23).
Todo esse vocabulário será encontrado no Vocabulário completo
grego-português no final dos livros de Textos e de Gramática.
4. Os acentos nas listas de vocabulário que acompanham os textos
são impressos da maneira como aparecem no texto.
5. Mácrons – indicando que uma vogal é pronunciada como longa
– são marcados apenas nos Vocabulários a aprender e no
Vocabulário completo no fim do livro.
 Seção Um A–J: O golpe do seguro

A rota de Bizâncio a Atenas

ὁ Ζηνόθεμις ὁρᾷ τήν τε ἀκρόπολιν καὶ τὸν Παρθενῶνα

 Parte Um: Atenas no mar

Seção Um A–J: O golpe do seguro

A
Hegéstrato e Zenótemis são sócios em um negócio de transporte
de milho. Eles fizeram um seguro da carga de grãos a bordo de seu
navio por um valor muito acima do real e planejam “perdê-la”
em um “acidente”, obtendo, assim, um grande lucro. Embarcam
em Bizâncio, com a carga de grãos, o capitão e a tripulação. O
barco navega para Quios (onde um rapsodo embarca) e Eubeia
(onde Diceópolis entra) e, por fim, Atenas e seu porto, Pireu,
aparecem ao alcance dos olhos. Enquanto Zenótemis distrai a
atenção dos passageiros admirando a vista, um estranho barulho
é ouvido embaixo …

Em O mundo de Atenas: navios e navegação 2.4, 19; rapsodos 3.44;

comércio de cereais 6.65-9; cargas em navios 5.59; Pireu 1.32, 2.23-5, 32,
5.58; o Partenon 1.51, 2.34, 8.92-9.

τὸ⁀πλοῖόν ἐστιν ἐν⁀Βυζαντίῳ. ἐν⌈ δὲ ⌉Вυζαντίῳ, ὁ⁀ ῾Ηγέστρατος

βαίνει εἰς⁀τὸ⁀πλοῖον, ἔπειτα ὁ⁀Ζηνόθεμις βαίνει εἰς⁀τò⁀πλοῖον,
τέλος δὲ ὁ⁀κυβερνήτης καὶ οἱ⁀ναῦται εἰσβαίνουσιν εἰς⁀τὸ⁀πλοῖον.
τὸ⌈ δὲ ⌉πλοῖον πλεῖ εἰς⁀Xίoν. ἐν⌈ δὲ ⌉Χίῳ, ὁ⁀ῥαψῳδὸς εἰσβαίνει.
ἔπειτα δὲ πλεῖ τὸ⁀πλοῖον εἰς⁀Εὔβοιαν. ἐν⌈ δὲ ⌉Εὐβοίᾳ, εἰσβαίνει 5
ὁ⁀Δικαιόπολις. τέλος δὲ πρὸς⁀τὰς⁀ ᾽Αθήνας πλεῖ τὸ⁀πλοῖον καὶ
πρὸς⁀τὸν⁀Πειραιᾶ.
  τὸ⌈ μὲν οὖν ⌉πλοῖον πλεῖ, ὁ⌈ δὲ ⌉Ζηνόθεμις πρὸς⁀τὴν⁀γῆν βλέπει.
τί ὁρᾷ ὁ⁀Ζηνόθεμις; ὁ⁀Ζηνόθεμις ὁρᾷ τήν⌈ τε ⌉ἀκρόπολιν καὶ
τὸν⁀Παρθενῶνα. ἔπειτα δὲ ὅ⌈ τε ⌉Δικαιόπολις καὶ ὁ⁀κυβερνήτης 10
πρὸς⁀τὴν⁀γῆν βλέπουσιν. τί ὁρῶσιν ὁ⁀Δικαιόπολις καὶ
ὁ⁀κυβερνήτης; καὶ ὁ⁀Δικαιόπολις καὶ ὁ⁀κυβερνήτης τήν⌈ τε
⌉ἀκρόπολιν ὁρῶσι καὶ τὸν⁀Παρθενῶνα. ἐξαίφνης ὅ⌈ τε ⌉Δικαιόπολις

καὶ ὁ⁀κυβερνήτης ψόφον ἀκούουσιν.

 Seção Um A–J: O golpe do seguro

Vocabulário para a Seção Um A

Gramática para 1A–B

c O artigo definido: ὁ ἡ τό
c O princípio da “concordância”
c Adjetivos como καλός καλή καλόν
c O caso vocativo

ἀκού-ουσι(ν) ouvem καὶ . . . καὶ tanto . . . como πρὸς τὸν Πειραιᾶ

βαίν-ει vai, anda μὲν . . . δὲ por um lado . . . para o Pireu
βλέπ-ει olha por outro lado τε . . . καὶ tanto . . . como
βλέπ-ουσι(ν) olham ὁo τέλος por fim
δὲ e; mas ὁ Δικαιόπολις Diceópolis τὴν a
εἰς para ὁ Ζηνόθεμις Zenótemis τὴν ἀκρόπολιν a Acrópole
εἰς Εὔβοιαν para a Eubeia ὁ ῾Ηγέστρατ-ος Hegéstrato τί; o quê?
εἰς τὸ πλοῖ-ον para o navio ὁ κυβερνήτης o capitão τὸν o
εἰς Xί-oν para Quios ὁ ῥαψῳδ-ός o rapsodo τὸν Παρθενῶνα o Partenon
εἰσ-βαίν-ει embarca oἱ os τὸ o
εἰσ-βαίν-ουσι(ν) embarcam oἱ ναῦται os marinheiros, τὸ πλοῖ-ον o navio, barco
ἐν em a tripulação ψόφ-ον um barulho
ἐν Βυζαντίῳ em Bizâncio ὁρ-ᾷ vê
ἐν Εὐβοίᾳ na Eubeia ὁρ-ῶσι(ν) veem Vocabulário a ser aprendido
ἐν Χίῳ em Quios oὖν pois, portanto δέ e; mas
ἐξαίφνης de repente πλ-εῖ navega ἔπειτα então, depois
ἔπειτα então, depois πρὸς para, na direção de καί e
ἐστι(ν) é; está; existe πρὸς τὰς Ἀθήνας para Atenas τε . . . καί A e B, tanto A
καὶ e πρὸς τὴν γῆν para a terra como B

τὸ πλοῖον
 Parte Um: Atenas no mar

B
ΖΗΝΟΘΕΜΙΣ (apontando para a terra)
δεῦρο ἐλθέ, ὦ Δικαιόπολι, καὶ βλέπε. ἐγὼ γὰρ
τὴν⁀ἀκρόπολιν ὁρῶ. ἆρα καὶ σὺ τὴν⁀ἀκρόπολιν ὁρᾷς;
ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ (olhando para a terra)
ποῦ ἐστιν ἡ⁀ἀκρόπολις; ἐγὼ γὰρ τὴν⁀ἀκρόπολιν οὐχ ὁρῶ. 5
ΖΗΝ. δεῦρο ἐλθέ, καὶ βλέπε. ἆρα οὐχ ὁρᾷς σὺ τὸν⁀ Παρθενῶνα;
ΔΙΚ. ναί. νῦν γὰρ τὴν⁀ἀκρόπολιν ὁρῶ καὶ ἐγώ.
ΖΗΝ. ὦ Zεῦ. ὡς καλός ἐστιν ὁ⁀ Παρθενών, καλὴ δὲ ἡ⁀ἀκρόπολις.
ΚϒΒΕΡΝΗΤΗΣ (concordando)
ἀληθῆ σὺ λέγεις, ὦ Ζηνόθεμι. 10
(com um sobressalto)
ἄκουε, ψόφος. ἆρα ἀκούεις; τίς ἐστιν ὁ⁀ψόφος; ἆρα
ἀκούεις καὶ σὺ τὸν⁀ψόφον, ὦ Ζηνόθεμι;
ΖΗΝ. (desviando depressa o assunto)
οὐ μὰ⁀Δία, οὐδὲν ἀκούω ἐγώ, ὦ κυβερνῆτα. μὴ φρόντιζε. 15
ἀλλὰ δεῦρο ἐλθὲ καὶ βλέπε. ἐγὼ γὰρ τὸ⁀νεώριον ὁρῶ καὶ
τὸν⁀ Πειραιᾶ. ἆρα ὁρᾷς καὶ σὺ τὸ⁀νεώριον;
ΚϒΒ. ναί.
ΖΗΝ. ὦ Zεῦ, ὡς καλόν ἐστι τὸ⁀νεώριον, καλὸς δὲ ὁ⁀ Πειραιεύς.
ΚϒΒ. (concordando com impaciência) 20
ἀληθῆ λέγεις, ὦ Ζηνόθεμι. ἰδού, ψόφος. αὖθις γὰρ
τὸν⁀ψόφον ἀκούω ἔγωγε.
ΔΙΚ. καὶ ἐγὼ τὸν⁀ψόφον αὖθις ἀκούω, ὦ κυβερνῆτα, σαφῶς.
ἐγὼ οὖν καὶ σὺ ἀκούομεν τὸν⁀ψόφον.

Vocabulário para a Seção Um B

ἀκού-ω ouço δεῦρo aqui ἰδού aí está! ei! olha!

ἀκού-εις ouves Δικαιόπολι Diceópolis καὶ também
ἀκού-ομεν ouvimos ἐγὼ eu καλ-ός belo
ἄκου-ε ouve! ἔγωγε eu ao menos καλ-ὴ bela
ἀληθῆ a verdade ἐλθ-έ vem! καλ-όν belo
ἀλλὰ mas ἐστι(ν) é; está; existe κυβερνῆτα capitão
ἆρα = pergunta Ζεῦ Zeus κυβερνήτης capitão
αὖθις outra vez Ζηνόθεμι Zenótemis λέγ-εις você diz
βλέπ-ε olha! ἡ ἀκρόπολις a Acrópole μὰ Δία por Zeus
γὰρ pois ἡμεῖς nós μὴ não
 Seção Um A–J: O golpe do seguro

ναί sim σαφ-ῶς claramente ὡς como!

νῦν agora σὺ tu
ὁ Παρθενών o Partenon τὴν ἀκρόπολιν a Acrópole Vocabulário a ser aprendido
ὁ Πειραιεύς o Pireu τίς; o quê? ἆρα indica pergunta
ὁρ-ῶ vejo τὸ νεώρι-ον o estaleiro δεῦρo aqui
ὁρ-ᾷς vês τὸν Παρθενῶνα o Partenon ἐγώ eu
oὐ não τὸν Πειραιᾶ o Pireu καί também
οὐδὲν nada τὸν ψόφ-ον o barulho σύ tu
οὖν pois, portanto φρόντιζ-ε (não) te preocupes! τίς; o quê? quem?
οὐχ não (sc. “com isso”) ὦ ó (dirigindo-se a alguém)
ὁ ψόφ-ος o barulho ψόφ-ος um barulho
ποῦ; onde? ὦó

Um navio mercante e um navio de guerra

 Parte Um: Atenas no mar

C
ΖΗΝ. (mais freneticamente)
ἐγὼ δὲ οὐκ ἀκούω, ὦ φίλοι. μὴ φροντίζετε. ἀλλὰ δεῦρο
ἔλθετε καὶ βλέπετε, δεῦρο. ὁρῶ γὰρ τὰ⁀ἐμπόρια καὶ
τὰς⁀ὁλκάδας ἔγωγε. ἆρα ὁρᾶτε τὰ⁀ἐμπόρια καὶ ὑμεῖς;
ΚϒΒ. καὶ ΔΙΚ. ὁρῶμεν καὶ ἡμεῖς. τί⁀μήν; 5
ΖΗΝ. (tornando-se lírico)
ὦ Πόσειδον, ὡς καλαί εἰσιν αἱ⁀ὁλκάδες, ὡς καλά ἐστι
τὰ⁀ἐμπόρια. ἀλλὰ δεῦρο βλέπετε, ὦ φίλοι.
ΚϒΒ. ἄκουε, ὦ Ζηνόθεμι, καὶ μὴ λέγε ‘ὡς καλά ἐστι τὰ⁀ἐμπόρια.’
ἡμεῖς γὰρ τὸν⁀ψόφον σαφῶς ἀκούομεν. 10
ΔΙΚ. ἀλλὰ πόθεν ὁ⁀ψόφος;
ΚϒΒ. (apontando para baixo)
κάτωθεν, ὦ Δικαιόπολι. διὰ⁀τί οὐ καταβαίνομεν ἡμεῖς;
ἐλθέ, ὦ Δικαιόπολι –
ΖΗΝ. (agora desesperado) 15
ποῖ βαίνετε ὑμεῖς; ποῖ βαίνετε; διὰ⁀τί οὐ μένετε, ὦ φίλοι; μὴ
φροντίζετε. ὁρῶ γὰρ ἐγώ –

Vocabulário para a Seção Um C

Gramática para 1C–D

c Verbos terminados em –ω (“tempo” presente, “modo” indicativo, “voz” ativa)
c O conceito de tempo, modo, voz, pessoa e número
c Verbos compostos (com prefixos)
c O “modo” imperativo (ordens)
c O caso vocativo

αἱ as Δικαιόπολι Diceópolis κάτωθεν de baixo

αἱ ὁλκάδες os navios ἔγωγε eu; quanto a mim λέγ-ε fala!
mercantes εἰσι(ν) são; estão; existem μέν-ετε ficais
ἀκού-ω ouço ἐλθ-έ vem! μὴ não
ἀκού-ομεν ouvimos ἔλθ-ετε vinde! ὁρ-ῶ vejo
ἄκου-ε ouve! ἐστι(ν) são; estão; existem ὁρ-ῶμεν vemos
ἀλλὰ mas Ζηνόθεμι Zenótemis ὁρ-ᾶτε vedes
βαίν-ετε estais indo ἡμεῖς nós οὐκ não
βλέπ-ετε olhai! καλ-αί belas, bonitas ὁ ψόφ-ος o barulho
γὰρ pois καλ-ά belos, bonitos πόθεν; de onde?
διὰ τί; por quê? κατα-βαίν-ομεν descemos ποῖ; para onde?
 Seção Um A–J: O golpe do seguro

Πόσειδoν Posídon (deus do τί μήν; e daí? Vocabulário a ser aprendido

mar) τὸν ψόφ-ον o barulho ἀλλά mas
σαφ-ῶς claramente ὑμεῖς vós γάρ pois
τὰ os φίλ-οι amigos ἡμεῖς nós
τὰ ἐμπόρι-α os mercados φροντίζ-ετε (não) vos preo- μή não
τὰς as cupeis! (sc. “com isso”) oὐ, oὐκ, οὐχ não
τὰς ὁλκάδας os navios ὡς como! ὡς como!
mercantes

Transporte de mercadorias pesadas

Antes do desenvolvimento do motor a vapor ou de estradas com superfície e

manutenção adequadas, ou na ausência de camelos (apropriadamente chamados de
“navios do deserto”), o transporte por terra de mercadorias pesadas por longas dis-
tâncias era de fato impossível. O principal meio de deslocamento de cargas pesadas
por terra era o boi, a 3 km/h, puxando carroças sem eixo giratório para fazer curvas.
Os navios eram a única resposta quando a tarefa era transportar cargas pesadas por
alguma distância (como cereais, na nossa história), e é por isso que a maioria das
grandes cidades antigas situava-se junto à costa ou a um rio navegável ou em suas
proximidades.
Nos séculos V e IV, Atenas era muito dependente de produtos trazidos por mar,
não só porque a quantidade de cereais produzidos na Ática era insuficiente para a
população urbana, mas também porque a reputação de ser um local para onde se
podia vir em busca de produtos de todas as partes do mundo grego era essencial
para a vida próspera de Atenas e do Pireu. Poucas viagens por mar eram feitas por
prazer, já que piratas eram um perigo constante até os atenienses os terem expul-
sado do Egeu na década de 470. E viagens por mar também não eram possíveis em
todas as épocas do ano. As ilhas do Egeu permitiam que os marinheiros demarcas-
sem seu curso tendo pontos fixos como referência, mas os comerciantes não evita-
vam o mar aberto. Os lentos e largos navios de carga dependiam de velas e vento
e viajavam a uma velocidade média de cinco nós. O Victory do Almirante Nelson,
um navio de guerra movido a velas muito maior e mais pesado, fazia uma média
de sete nós. Os navios movidos a remos eram mais rápidos que os veleiros, mas
seu volume menor e a presença dos remadores tornavam-nos adequados para uso
principalmente em tempos de guerra. A trirreme, com 170 remadores, era o mais
rápido e melhor navio de guerra do período clássico e podia alcançar a velocidade
de sete a oito nós com uma produção de energia constante, ou até treze nós por um
curto intervalo de dez a vinte minutos. Os navios de carga gregos, com sua tripu-
lação pequena e carga pesada, não precisavam racionar o suprimento de comida
e água e, assim, podiam navegar por muitos dias e noites sem atracar; navios de
guerra, com uma tripulação de cerca de duzentas pessoas e a necessidade de ser tão
leves quanto possível, levavam menos provisões e tinham de atracar com frequên-
cia para permitir que os remadores descansassem e comessem.
O mundo de Atenas, 2.19
10 Parte Um: Atenas no mar

D
O capitão desce ao compartimento de carga seguido por
Diceópolis e os tripulantes. Lá, encontram Hegéstrato, o autor
do barulho misterioso.

Em O mundo de Atenas: piloto 7.34–7.

καταβαίνει μὲν οὖν ὁ⁀κυβερνήτης, καταβαίνουσι δὲ ὅ⌈ τε

⌉Δικαιόπολις καὶ οἱ⁀ναῦται. κάτωθεν γὰρ ὁ⁀ψόφος. κάτω δὲ

τὸν⁀ ῾Ηγέστρατον ὁρῶσιν ὅ⌈ τε ⌉κυβερνήτης καὶ οἱ⁀ναῦται. ὁ⌈ δὲ

⌉῾Ηγέστρατος τὸν⁀ψόφον ποιεῖ κάτω.

5
ΚϒΒ. οὗτος, τί ποιεῖς;
(percebendo de repente que é Hegéstrato)
ἀλλὰ τί ποιεῖς σύ, ὦ ῾Ηγέστρατε; τίς ὁ⁀ψόφος;
ΗΓΕΣΤΡΑΤΟΣ (com ar inocente)
οὐδὲν ποιῶ ἔγωγε, ὦ κυβερνῆτα, οὐδὲ ψόφον⁀οὐδένα 10
ἀκούω. μὴ φρόντιζε.
ΔΙΚ. (olhando atrás das costas de Hegéstrato)
δεῦρο ἐλθὲ καὶ βλέπε, ὦ κυβερνῆτα. ἔχει γάρ τι ἐν⁀τῇ⁀δεξιᾷ
ὁ⁀ ῾Ηγέστρατος.
ΚϒΒ. τί ἔχεις ἐν⁀τῇ⁀δεξιᾷ, ὦ ῾Ηγέστρατε; 15
ΗΓ. (tentando esconder desesperadamente)
οὐδὲν ἔχω ἔγωγε, ὦ φίλε.
ΔΙΚ. ὦ Ζεῦ. οὐ γὰρ ἀληθῆ λέγει ὁ⁀ ῾Ηγέστρατος. πέλεκυν γὰρ
ἔχει ἐν⁀τῇ⁀δεξιᾷ ὁ⁀ ῾Ηγέστρατος. ὁ⁀ἄνθρωπος τὸ⁀πλοῖον
καταδύει. 20
ΚϒΒ. (espantado)
τί λέγεις, ὦ Δικαιόπολι; δύει τὸ⁀πλοῖον ὁ⁀ ῾Ηγέστρατος;
(chamando a tripulação)
ἀλλὰ διὰ⁀τί οὐ λαμβάνετε ὑμεῖς τὸν⁀ἄνθρωπον, ὦ ναῦται;
δεῦρο, δεῦρο. 25
ΗΓ. οἴμοι, φεύγω ἔγωγε, καὶ ῥίπτω ἐμαυτὸν ἐκ⁀τοῦ⁀πλοίου.
ΚϒΒ. (pedindo ajuda à tripulação)
βοηθεῖτε, ὦ ναῦται, βοηθεῖτε καὶ διώκετε.
 Seção Um A–J: O golpe do seguro11

πέλεκυν γὰρ ἔχει ῥίπτω ἐμαυτὸν ἐκ τοῦ πλοίου

Vocabulário para a Seção Um D

ἀκού-ω ouço λαμβάν-ετε pegais ῥίπτ-ω lanço
ἀληθῆ verdade λέγ-εις estás dizendo τί; o quê?
βλέπ-ε olha! λέγ-ει está dizendo τι algo
βοηθ-εῖτε ajudai! μὲν . . . δὲ por um lado... τὸν ἄνθρωπ-ον o homem
διὰ τί; por quê? por outro lado τὸν ῾Ηγέστρατ-ον
Δικαιόπολι Diceópolis ναῦται marinheiros Hegéstrato
διώκ-ετε persegui! (imper.) ὁ ἄνθρωπ-ος o homem τὸν ψόφ-ον o barulho
δύ-ει está afundando ὁ Δικαιόπολις Diceópolis τὸ πλοῖ-ον o navio
ἔγωγε eu, quanto a mim ὁ ῾Ηγέστρατ-ος Hegéstrato ὑμεῖς vós
ἐκ de, proveniente de οἴμοι ai de mim! φεύγ-ω fujo
ἐκ τοῦ πλοίου do navio oἱ ναῦται os marinheiros, φίλ-ε amigo
ἐλθέ vem! a tripulação φρόντιζ-ε (não) te preocupes!
ἐμαυτ-ὸν eu mesmo ὁ κυβερνήτης o capitão, (sc. “com isso”)
ἐν τῇ δεξιᾷ na mão direita piloto ψόφ-ον oὐδένα nenhum
ἔχ-ω tenho/estou segurando ὁρ-ᾶτε vedes barulho
ἔχ-εις tens/estás segurando ὁρ-ῶσι(ν) veem
ἔχ-ει tem/está segurando οὐδὲ nem
Zεῦ Zeus οὐδὲν nada Vocabulário a ser aprendido
῾Ηγέστρατ-ε Hegéstrato oὖν pois, então, portanto ἀληθῆ a verdade
κατα-βαίν-ει desce οὗτος ei, tu! ἔγωγε eu, quanto a mim, eu
κατα-βαίν-ομεν descemos ὁ ψόφ-ος o barulho pelo menos
κατα-βαίν-ουσι(ν) descem πέλεκυς um machado (nom.) οὐδέν nada
κατα-δύ-ει está afundando πέλεκυν um machado (ac.) οὖν pois, então, portanto
κάτω embaixo ποι-ῶ estou fazendo τί; o quê?
κάτωθεν de baixo ποι-εῖς estás fazendo ῡ῾μεῖς vós
κυβερνῆτα capitão, piloto ποι-εῖ está fazendo
12 Parte Um: Atenas no mar

E
ὁ⌈ μὲν ⌉῾Ηγέστρατος φεύγει κάτωθεν, οἱ⌈ δὲ ⌉ναῦται βοηθοῦσι καὶ τὸν⁀
῾Ηγέστρατον διώκουσιν. ἄνω μένει ὁ⁀Ζηνόθεμις. ὁ⌈ μὲν ⌉῾Ηγέστρατος
πρὸς⁀τὸν⁀Ζηνόθεμιν βλέπει, ὁ⌈ δὲ ⌉Ζηνόθεμις πρὸς⁀τοὺς⁀ναύτας.
ἀναβαίνουσι γὰρ οἱ⁀ναῦται καὶ διώκουσιν.
5
ΖΗΝ. ἀλλὰ τί ποιεῖς, ὦ ῾Ηγέστρατε;
ΗΓ. (correndo até Zenótemis)
ἰδού, διώκουσί με οἱ⁀ναῦται, ὦ Ζηνόθεμι. ἐγὼ δὲ
φεύγω. μὴ μένε, ἀλλὰ φεῦγε καὶ σύ, καὶ ῥῖπτε σεαυτὸν
ἐκ⁀τοῦ⁀πλοίου. ἀναβαίνουσι γαρ ἤδη οἱ⁀ἄνδρες. 10
ΖΗΝ. (olhando para os marinheiros em perseguição)
οἴμοι. τοὺς⌈ γὰρ ⌉ναύτας ἤδη⁀γε σαφῶς ὁρῶ. σὺ δὲ ποῖ
φεύγεις;
ΗΓ. φεύγω εἰς⁀τὴν⁀θάλατταν ἔγωγε. ὁ⌈ γὰρ ⌉λέμβος
ἐν⁀τῇ⁀θαλάττῃ ἐστίν. ἄγε δὴ σύ, σῷζε σεαυτόν. ῥῖπτε 15
σεαυτὸν εἰς⁀τὴν⁀θάλατταν, καὶ μὴ μένε.

Vocabulário para a Seção Um E

Gramática para 1E–F

c Verbos “contratos” (-άω, -έω, -όω): tempo presente e imperativo
c Regras de “contração”
c Advérbios (“–mente”)

ἄγε vai! ἤδη γε de fato já ὁ λέμβ-ος o barco salva-

ἀνα-βαίν-ουσι estão subindo ἰδού olha! vidas
ἄνω em cima κάτωθεν de baixo ὁρ-ῶ vejo
βλέπ-ει olha με me ποῖ; para onde?
βοηθ-οῦσι ajudam μὲν por um lado... por outro ποι-εῖς estás fazendo
δή então; agora lado πρὸς τὸν Ζηνόθεμιν na
(enfatizando) μέν-ει fica/está esperando direção de Zenótemis
διώκ-ουσι(ν) perseguem μέν-ε (não) fiques! πρὸς τοὺς ναύτας na
εἰς τὴν θάλατταν para o mar ὁ Ζηνόθεμις Zenótemis direção dos marinheiros
ἐκ τοῦ πλοίου do navio ὁ ῾Ηγέστρατ-ος Hegéstrato ῥῖπτ-ε lança!
ἐν τῇ θαλάττῃ no mar oἱ ἄνδρες os homens σαφῶς claramente
ἐστί(ν) é; está; existe οἴμοι ai de mim! σεαυτ-ὸν ti mesmo
Ζηνόθεμι Zenótemis oἱ ναῦται os marinheiros/a σῷζ-ε salva!
ἤδη agora; já tripulação
 Seção Um A–J: O golpe do seguro13

τῇ θαλάττῃ o mar φεύγ-ω fujo Vocabulário a ser aprendido

τὸν ῾Ηγέστρατ-ον φεύγ-εις foges/estás μέν . . . δέ por um lado . . .
Hegéstrato fugindo por outro lado
τοὺς os φεύγ-ει foge ποῖ; para onde?
τοὺς ναύτας os marinheiros/ φεῦγ-ε foge! (imper.) σεαυτόν ti mesmo
a tripulação

Trirremes

A trirreme tinha mastros e, em uma viagem longa, era possível aproveitar os

ventos favoráveis. Os remadores não remavam todos ao mesmo tempo, exceto em
combate. Não havia espaço a bordo para comer ou dormir e pouco espaço para
suprimentos (uma tripulação precisaria de cerca de 300 kg de cereais e 500 litros
de água por dia). A trirreme, em geral, tinha de ser atracada à noite para que a
tripulação obtivesse provisões, comesse e dormisse. O relato feito por Xenofonte
da viagem de Ifícrates contornando o Peloponeso mostra qual era a prática usual;
Ifícrates estava com pressa e queria preparar sua tripulação ao mesmo tempo em
que viajava, mas, pelo relato de Xenofonte, podemos inferir o que era habitual:
“Quando Ifícrates começou sua viagem em volta do Peloponeso, levou consigo
todo o equipamento de que necessitava para uma batalha naval. Deixou em casa
suas velas grandes, como se estivesse navegando para o combate, e fez muito
pouco uso das velas pequenas mesmo quando o vento era favorável. Dessa maneira,
navegando com remos, ele exercitou seus marinheiros e tornou seus navios mais
rápidos. E, quando chegava a hora de a expedição parar para a refeição matinal ou
noturna em algum lugar, ele ordenava que os navios da frente voltassem, fizessem
a curva novamente para ficar de frente para a terra e, a um sinal, fazia-os apostar
corrida até a praia... E, se estavam fazendo uma refeição em território hostil, ele
posicionava os sentinelas habituais em terra, mas também fazia erguer os mastros
de seus navios e colocava homens de vigia no alto deles. Estes tinham uma visão
muito mais ampla em sua posição elevada do que teriam em terra... Quando nave-
gava durante o dia, ele os treinava para formar em linhas ou colunas a seu sinal,
de modo que, no curso da viagem, eles haviam praticado e se tornado hábeis nas
manobras necessárias em uma batalha naval antes de chegar à área do mar que ima-
ginavam estar sob controle inimigo.” (Xenofonte, Helênicas 6.2.27–30)
Um ponto, que não aparece nesse relato, era de grande importância: a trirreme
era tão leve que não podia ser usada quando o tempo estava muito ruim. Isso
significava que operações navais, de modo geral, não eram possíveis no inverno,
nem nas más condições produzidas pelos ventos etésios. As condições meteoro-
lógicas eram um fator limitante constante na estratégia naval.

O mundo de Atenas, 7.35

14 Parte Um: Atenas no mar

F
Hegéstrato e Zenótemis pulam para o mar e nadam até o barco
salva-vidas. Mas o capitão tem outras ideias.

Em O mundo de Atenas: amigos e inimigos 4.2, 14-16; orações 3.34,

8.13; sacrifício 3.28-32.

ὁ⁀῾Ηγέστρατος καὶ Ζηνόθεμις οὐ μένουσιν ἀλλὰ φεύγουσιν. εἰς⁀τὴν⌈

γὰρ ⌉θάλατταν ῥίπτουσιν ἑαυτοὺς οἱ⁀ἄνθρωποι, καὶ τὸν⁀λέμβον
ζητοῦσιν. καὶ οἱ⌈ μὲν ⌉ναῦται ἀπὸ⁀τοῦ⁀πλοίου τὴν⁀φυγὴν σαφῶς
ὁρῶσιν, ὁ⌈ δὲ ⌉κυβερνήτης τὸν⁀λέμβον ἀπολύει. ὁ⌈ δὲ ⌉λέμβος
ἀπὸ⁀τοῦ⁀πλοίου ἀποχωρεῖ. 5

ΖΗΝ. (debatendo-se nas ondas)

οἴμοι, ποῦ ὁ⁀λέμβος; ποῦ ἐστιν, ὦ ῾Ηγέστρατε;
ΗΓ. ἐγὼ τὸν⁀λέμβον οὐχ ὁρῶ, ὦ Ζηνόθεμι – οἴμοι.
ΖΗΝ. ἀποθνῄσκομεν, ὦ ῾Ηγέστρατε. βοηθεῖτε, ὦ ναῦται, 10
βοηθεῖτε.
ΗΓ. ἀποθνῄσκω –
ΔΙΚ. ἆρα τοὺς⁀ἀνθρώπους ὁρᾷς σύ, ὦ κυβερνῆτα; ἀποθνῄσκουσι
γὰρ οἱ⁀ἄνθρωποι. ὁ⌈ γὰρ ⌉λέμβος ἀπὸ⁀τοῦ⁀πλοίου σαφῶς
ἀποχωρεῖ. 15
ΚϒΒ. μὴ φρόντιζε· κακοὶ γάρ εἰσιν οἱ⁀ἄνθρωποι, ὦ Δικαιόπολι,
καὶ κακῶς ἀποθνῄσκουσιν.

Vocabulário para a Seção Um F

ἀπὸ de ἑαυτ-οὺς se, si mesmos ὁ ῾Hγέστρατος Hegéstrato

ἀπὸ τοῦ πλοίου do navio εἰς τὴν θάλατταν para o mar οἱ ἄνθρωπ-οι os homens
ἀπο-θνῄσκ-ω estou εἰσι(ν) são; estão; existem οἴμοι ai de mim!
morrendo ἐστι(ν) é; está; existe oἱ ναῦται os marinheiros/
ἀπο-θνῄσκ-ομεν estamos Ζηνόθεμι Zenótemis a tripulação
morrendo ζητ-οῦσι(ν) procuram ὁ κυβερνήτης o capitão, piloto
ἀπο-θνῄσκ-ουσι(ν) estão ῾Hγέστρατ-ε Hegéstrato ὁ λέμβ-ος o barco salva-
morrendo κακ-οί maus vidas
ἀπο-λύ-ει solta κακ-ῶς mal (tr. “morte ruim”) ὁρ-ῶ vejo
ἀπο-χωρ-εῖ afasta-se κυβερνῆτα capitão, piloto ὁρ-ᾷς vês
βοηθ-εῖτε ajudai! μέν-ουσι(ν) esperam ὁρ-ῶσι(ν) vêem
Δικαιόπολι Diceópolis ναῦται marinheiros ποῦ; onde?
 Seção Um A–J: O golpe do seguro15

ῥίπτ-ουσι(ν) lançam τοὺς ἀνθρώπ-ους os homens Vocabulário a ser aprendido

σαφῶς claramente φεύγ-ουσι(ν) fogem οἴμοι ai de mim!
τὴν φυγὴν a fuga φρόντιζ-ε (não) te ποῦ; onde?
τὸν λέμβ-ον o barco salva- preocupes! (sc. “com
vidas isso”)

Pireu

A cidade portuária do Pireu, 7-8 km a sudoeste de Atenas, foi criada apenas no

século V. Até então, os atenienses usavam a baía de Falero para trazer os navios à
terra, mas o estabelecimento de uma frota ampliada e a crescente atividade comer-
cial levaram à criação do porto do Pireu no promontório vizinho de Acte. Havia três
ancoradouros: Cântaros, a oeste, que era o principal porto e entreposto comercial,
com um mercado no lado leste e o deîgma, um local para expor as mercadorias;
e os ancoradouros menores de Zea e Muníquia, a leste, para os navios de guerra.
Os três eram famosos por seus esplêndidos abrigos para navios. A cidade em si foi
projetada segundo um padrão quadriculado regular de ruas por Hipodamo, natural
da cidade grega de Mileto, na costa oeste da Ásia Menor, onde um plano de ruas
similar também era usado. Em contraste com Atenas, com suas ruas estreitas e
cheias de curvas, a cidade portuária deve ter parecido rigidamente organizada,
com ruas retas, casas bem posicionadas e áreas públicas abertas. Além das insta-
lações navais, a cidade contava com muitos dos recursos de que Atenas dispunha,
incluindo um conjunto de fortificações, que eram necessárias para proteger o
comércio de Atenas, e um teatro. Em meados do século V, o porto foi ligado a
Atenas pelas Longas Muralhas, uma obra de construção notável, dada a distância
percorrida e o caráter pantanoso do terreno no extremo do Pireu. A população do
Pireu era mista, pois não só comerciantes de fora hospedavam-se ali temporaria-
mente, como muitos dos estrangeiros residentes em Atenas (metecos – métoikoi)
viviam no porto, alguns dos quais eram responsáveis pelo comércio de Atenas e
dirigiam negócios como fábricas de armas e bancos; os metecos também podiam
ser comerciantes de cereais ou ocupar-se de pisoagem ou fabricação de pão.
Essa mescla populacional fazia com que os templos e santuários que se espalha-
vam pela cidade portuária exibissem uma variedade de culto maior do que locais
menos acessíveis a influência estrangeira, e divindades não-gregas como Bêndis
e Cibele tinham santuários ali. Essas novidades religiosas atraíam a curiosidade
dos atenienses, e foi um festival da deusa trácia Bêndis que ocasionou a visita de
Sócrates e Glauco ao Pireu no início da República de Platão (2.46):
“Desci ontem ao Pireu com Glauco, filho de Aríston. Queria fazer uma oração
à Deusa e também ver como eles fariam o festival, já que era a primeira vez que
o estavam realizando. Devo dizer que considerei a contribuição local para a pro-
cissão esplêndida...”

O mundo de Atenas, 2.23-4

16 Parte Um: Atenas no mar

G
(percebendo de repente o perigo)
ΚϒΒ. ἀλλὰ ἆρά ἐστι σῶον τὸ⁀ ἡμέτερον πλοῖον, σῶοι δὲ καὶ
ἡμεῖς; διὰ⁀τί ἐγὼ οὐ καταβαίνω καὶ περισκοπῶ ἀκριβῶς;
ἐγὼ γὰρ ὁ⁀κυβερνήτης· ἐμὸν οὖν τὸ⁀ἔργον, καὶ ἐν⁀ἐμοὶ ἡ⁀
ἡμετέρα⁀σωτηρία. 5
(καταβαίνει ὁ⁀κυβερνήτης καὶ σκοπεῖ. ὁ⌈ δὲ ⌉Δικαιόπολις ἄνω μένει.)
ΔΙΚ. (orando com fervor)
νῦν, ὦ Πόσειδον, σῷζε ἡμᾶς εἰς⁀τὸν⁀λιμένα. ἡμεῖς μὲν γὰρ
ἀεί σοι θυσίας θύομεν, σὺ δὲ ἀεὶ σῴζεις τοὺς⁀ἀνθρώπους
ἐκ⁀τῆς⁀θαλάττης. ἡμεῖς δὲ νῦν κακῶς ἀποθνῄσκομεν· 10
τὸ⌈ μὲν γὰρ⌉ ἡμέτερον⁀πλoῖoν σαφῶς καταδύνει
εἰς⁀τὴν⁀θάλατταν, ὁ⌈ δὲ ἡμέτερος⁀λέμβος σαφῶς
ἀποχωρεῖ, καὶ οὐ βεβαία ἡ⁀ ἡμετέρα⁀σωτηρία.
(ἀναβαίνει ὁ⁀κυβερνήτης.)
ΚϒΒ. (com alívio) 15
σιώπα, ὦ Δικαιόπολι. σῶον μὲν γὰρ τὸ⁀ ἡμέτερον πλοῖον, σῶοι
δὲ καὶ ἡμεῖς. ἐν⁀κινδύνῳ οὖν ἡμεῖς οὔκ ἐσμεν. καὶ⁀δὴ⁀καὶ
ἐγγύς ἐστιν ὁ⁀λιμήν. βεβαία οὖν ἡ⁀ ἡμετέρα⁀σωτηρία.

ὁ Ποσειδῶν
 Seção Um A–J: O golpe do seguro17

Vocabulário para a Seção Um G

Gramática para 1G
c Substantivos como ἄνθρωπος (“homem”, 2a) e ἔργον (“trabalho”, 2b)
c O conceito de “declinação”
c Substantivos neutros como sujeito ou objeto
c Adjetivos como ἡμέτερος ἡμετέρα ἡμέτερον
c Preposições como “para”, “de”, “em”
c Partículas e sua posição; enclíticas

ἀεὶ sempre ἡ ἡμετέρ-α σωτηρί-α a nossa Πόσειδoν Posídon (deus do

ἀκριβ-ῶς precisamente, segurança/salvação mar)
detalhadamente ἡμᾶς nos σιώπα cala-te!
ἀνα-βαίν-ει sobe (ao convés) θύ-ομεν sacrificamos σκοπ-εῖ examina, olha
ἄνω em cima (no convés) θυσίας sacrifícios σοι a ti
ἀπο-θνῄσκ-ομεν estamos καὶ δὴ καὶ e além disso σῷζ-ε salva!
morrendo κακ-ῶς mal (tr. “uma morte σῴζ-εις salvas
ἀπο-χωρ-εῖ afasta-se ruim”) σῶ-οι salvos
βεβαία garantida κατα-βαίν-ω desço σῶ-ον salvo
διὰ τί; por quê? κατα-βαίν-ει desce τὸ ἔργ-oν o trabalho,
Δικαιόπολι Diceópolis κατα-δύν-ει está afundando a tarefa
ἐγγύς próximo μέν-ει fica τὸ ἡμέτερ-ον πλοῖ-ον
εἰς τὴν θάλατταν para o mar νῦν agora o nosso navio
εἰς τὸν λιμένα para o porto ὁ Δικαιόπολις Diceópolis τοὺς ἀνθρώπ-ους os
ἐκ τῆς θαλάττης do mar ὁ κυβερνήτης o capitão, homens
ἐμ-όν meu o piloto
ἐν ἐμοὶ em minhas mãos ὁ ἡμέτερ-ος λέμβ-ος o nosso Vocabulário a ser aprendido
(lit. “em mim”) barco salva-vidas διὰ τί; por quê?
ἐν κινδύνῳ em perigo ὁ λιμήν o porto νῦν agora
ἐσμέν somos; estamos περι-σκοπ-ῶ examino
ἔστι(ν) é; está; existe

Preces

As preces, como os sacrifícios, era mais ou menos fixas em seu formato geral...
O deus é invocado por nome ou títulos, que são, com frequência, numerosos; são
lembrados atos generosos passados do deus e, então, é feito o pedido. Sem alguma
referência aos vínculos que ligavam um deus a seus fiéis, não havia base para
esperar ajuda divina, pois o pressuposto básico era de reciprocidade. Uma oração
aos deuses olímpicos era feita em pé, com as mãos erguidas; ao mundo inferior,
com as mãos abaixadas em direção à terra.

O mundo de Atenas, 3.34

18 Parte Um: Atenas no mar

H
O capitão leva o navio até o porto. Já escureceu. Um rapsodo, que
insiste em citar Homero em cada ocasião possível, é submetido
por Diceópolis a um interrogatório ao estilo socrático a respeito
de sua arte.

Em O mundo de Atenas: Homero 8.1; Sócrates 8.33-6; palavras e

argumentação 8.18-21.

ὁ οὖν κυβερνήτης τὸ πλοῖον κυβερνᾷ πρὸς⁀τὸν⁀λιμένα. ναύτης⌈ δέ

⌉τις τὸν⁀κυβερνήτην ἐρωτᾷ ποῦ εἰσιν. ὁ γὰρ ναύτης οὐ σαφῶς οἶδε

ποῦ εἰσι· νὺξ γάρ ἐστιν. ὁ οὖν κυβερνήτης λέγει ὅτι εἰς⁀τὸν⁀λιμένα
πλέουσιν. ἔστι δὲ ἐν τῷ⁀πλοίῳ ῥαψῳδός⁀τις. ὁ δὲ ῥαψῳδὸς ἀεὶ
ὁμηρίζει. ὁ δὲ Δικαιόπολις παίζει πρὸς τὸν ῥαψῳδὸν ὥσπερ 5
ὁ⁀Σωκράτης πρὸς τοὺς⁀μαθητάς.

ΝΑϒΤΗΣ ποῦ ἐσμεν ἡμεῖς, ὦ κυβερνῆτα; ἆρα οἶσθα σύ; οὐ γὰρ σαφῶς
οἶδα ἔγωγε. ἐγὼ γὰρ οὐδὲν ὁρῶ διὰ τὴν⁀νύκτα, καὶ οὐκ
οἶδα ποῦ ἐσμεν. 10
ΚϒΒΕΡΝΗΤΗΣ οἶδα σαφῶς. πλέομεν γὰρ πρὸς τὸν⁀λιμένα, ὦ ναῦτα.
ΡΑΨΩΙΔΟΣ (intrometendo-se na conversa com uma frase homérica)
‘πλέομεν δ’ ἐπὶ οἴνοπα⁀πόντον.’
NAϒ. τί λέγει ὁ ἄνθρωπος;
ΔΙΚ. δῆλόν ἐστιν ὅτι ὁμηρίζει ὁ ἄνθρωπος. ῥαψῳδός οὖν ἐστίν. 15
ΡΑΨ. ἀληθῆ λέγεις, ὦ τᾶν·
‘πλέομεν δ’ ἐν νηὶ⁀μελαίνῃ.’
ΔΙΚ. τί λέγεις, ὦ ῥαψῳδέ; τί⁀τὸ ‘ἐν νηὶ⁀μελαίνῃ’; οὐ γὰρ
μέλαινα ἡ ἡμετέρα ναῦς. δῆλόν ἐστιν ὅτι μῶρος εἶ σύ, καὶ
οὐκ οἶσθα οὐδέν, ἀλλὰ παίζεις πρὸς ἡμᾶς. 20
ΡΑΨ. σιώπα. ‘ἐν νηὶ⁀θοῇ’ πλέομεν, ‘κοίλῃ⁀ἐνὶ⁀νηί.’
ΔΙΚ. ἆρα ἀκούετε, ὦ ναῦται; δεῦρο ἔλθετε καὶ ἀκούετε. δῆλόν
ἐστιν ὅτι μῶρος ὁ ἡμέτερος ῥαψῳδός. οὐ γὰρ οἶδεν οὐδέν
ἀκριβῶς ὁ ἄνθρωπος, ἀλλὰ παίζει πρὸς ἡμᾶς.
 Seção Um A–J: O golpe do seguro19

Vocabulário para a Seção Um H

Gramática para 1H–J

c Verbos εἰμί ‘eu sou/estou’ e οἶδα ‘eu sei’
c Complemento e elipse com εἰμί
c Adjetivos usados como substantivos
c Mais partículas

ἀεὶ sempre ναύτης τις um marinheiro ῥαψῳδ-ός, ὁ rapsodo (2a)

ἀκριβ-ῶς precisamente (nom.) ῥαψῳδ-ός τις um rapsodo
δῆλόν ἐστι(ν) é claro νηὶ θoῇ um navio veloz σαφ-ῶς claramente
διὰ (+ ac.) por causa de νηὶ μελαίνῃ um navio negro σιωπά-ω calar-se
εἶ és; estás νὺξ noite (nom.) τᾶν caro amigo (com
ἐστι(ν) é; está; existe οἴνοπα πόντον o mar cor- condescendência)
ἐσμεν somos; estamos de-vinho (ac.) τὴν νύκτα a noite/escuro
εἰσι(ν) são; estão; existem ὁ ναύτης o marinheiro τί τὸ o que é isso?
ἐπὶ (+ ac.) sobre ὁ Σωκράτης Sócrates τὸν κυβερνήτην o capitão
ἐρωτά-ω perguntar οἶδα sei τὸν λιμένα o porto
ἡμᾶς nos οἶσθα sabes τοὺς μαθητάς os alunos
ἡ ναῦς o navio οἶδε(ν) sabe τῷ πλοίῳ o navio
κοίλῃ ἐνὶ νηί em um navio ὁμηρίζ-ω citar Homero ὥσπερ como
côncavo ὅτι que
κυβερνά-ω pilotar παίζ-ω (πρός + ac.) brincar Vocabulário a ser aprendido
κυβερνῆτα capitão (voc.) (com) δῆλος η oν claro; evidente
μέλαινα preta, negra (nom.) πλέομεν/πλέουσιν: εε + εει ὅτι que
μῶρ-ος -α -oν tolo são as únicas formas de παίζω (πρός + ac.) brincar;
ναῦτα marinheiro (voc.) πλέω que são contratas no fazer graça (com)
ναῦται marinheiros (voc.) grego ático

Rapsodos

Enquanto nós lemos livros, era mais normal que os

atenienses ouvissem recitações ao vivo, com um
poeta ou historiador ou cientista postado diante
de uma plateia e dirigindo-se a ela (em público
ou privadamente)... Os atenienses provavelmente
ouviam a Ilíada e a Odisseia apresentadas por rap-
sodos [recitadores de poemas profissionais]... com
muito mais frequência do que se sentavam para de
fato ler Homero.

ὁ ῥαψῳδός O mundo de Atenas, 8.17

20 Parte Um: Atenas no mar

I
ΡΑΨ. ἀλλὰ ἐγὼ μῶρος μὲν οὐκ εἰμί, πολλὰ δὲ γιγνώσκω.
ΔΙΚ. πῶς σὺ πολλὰ γιγνώσκεις; δῆλον μὲν⁀οὖν ὅτι ἀπαίδευτος
εἶ, ὦ ῥαψῳδέ. οὐ γὰρ οἶσθα σὺ πότερον ‘μέλαινα’ ἡ ἡμετέρα
ναῦς ἢ ‘θοὴ’ ἢ ‘κοίλη’.
ΡΑΨ. οὐ μὰ⁀Δία, οὐκ ἀπαίδευτός εἰμι ἐγὼ περὶ⁀‘Ομήρου. πολλὰ 5
γὰρ γιγνώσκω διότι πολλὰ γιγνώσκει Ὅμηρος. γιγνώσκει
γὰρ Ὅμηρος τά τε πολεμικὰ ἔργα καὶ τὰ ναυτικὰ καὶ τὰ
στρατιωτικὰ καὶ τὰ στρατηγικά –
ΔΙΚ. γιγνώσκεις οὖν καὶ σὺ τὰ στρατηγικὰ ἔργα;
ΡΑΨ. πῶς γὰρ οὔ; ἐμὸν γὰρ τὸ ἔργον. 10
ΔΙΚ. τί ⁀δέ; ἆρα ἔμπειρος εἶ περὶ τὰ στρατηγικά, ὦ ῥαψῳδέ;
ΡΑΨ. ναί. ἔμπειρος μὲν γὰρ περὶ τὰ στρατηγικὰ ἔργα ἐστὶν
Ὅμηρος, ἔμπειρος δέ εἰμι καὶ ἐγώ.

Vocabulário para a Seção Um I

ἀπαίδευτ-ος -oν um ναί sim στρατηγικ-ός -ή -όν próprio

ignorante ναυτικ-ά, τά as coisas de um general
γιγνώσκ-ω saber; conhecer náuticas (2b) στρατιωτικ-ά, τά as coisas
διότι porque οἶσθα sabes referentes aos soldados
εἰμι sou; estou ῞Oμηρ-ος, ὁ Homero (2a) (2b)
εἶ és; estás (poeta épico, autor da τί δέ; o quê?
ἐστὶ(ν) é; está; existe Ilíada e da Odisseia)
ἐμ-ός -ή -όν meu περὶ (+ ac.) com respeito a Vocabulário a ser aprendido
ἔμπειρ-ος -oν experiente περὶ Ὁμήρου sobre Homero γιγνώσκω (γνο-) saber;
ἡ ναῦς o navio πολεμικ-ός -ή -όν bélico conhecer; reconhecer;
ἢ ou πολλά muitas coisas (ac.) decidir
θο-ός –ή -όν veloz, rápido πότερον... ἢ ou . . . ou ἔμπειρος oν hábil,
κοῖλ-ος -η -oν côncavo πῶς como? experiente
μὰ Δία por Zeus πῶς γὰρ οὔ; claro, como não? μῶρος ᾱ oν estúpido; tolo
μέλαινα negra, preta (nom.) στρατηγικ-ά, τά as coisas περί (+ ac.) com respeito a
μὲν οὖν ao contrário referentes ao general (2b) πολλά muitas coisas (ac.)
μῶρ-ος -α -oν tolo ναί sim
 Seção Um A–J: O golpe do seguro 21

J
ΔΙΚ. μία⌈ οὖν ⌉τέχνη ἥ⌈ τε ⌉ῥαψῳδικὴ καὶ ἡ⁀στρατηγική;
ΡΑΨ. μία⁀τέχνη, ὦ Δικαιόπολι.
ΔΙΚ. οὔκουν oἱ ἀγαθοὶ ῥαψῳδοί εἰσιν ἅμα καὶ στρατηγοὶ ἀγαθοί;
ΡΑΨ. ναί, ὦ Δικαιόπολι.
ΔΙΚ. καὶ σὺ ἄριστος ῥαψῳδὸς εἶ τῶν⁀ ῾Έλλήνων; 5
ΡΑΨ. μάλιστα, ὦ Δικαιόπολι.
ΔΙΚ. σὺ οὖν, ὦ ῥαψῳδέ, στρατηγὸς ἄριστος εἶ τῶν⁀ ῾Ελλήνων;
ΡΑΨ. πῶς γὰρ οὔ;
ΔΙΚ. τί λέγετε, ὦ ναῦται; ἆρα μῶρος ὁ ῥαψῳδὸς ἢ οὔ;
NAϒ. μῶρος μέντοι νὴ⁀Δία ὁ ῥαψῳδός, ὦ Δικαιόπολι. στρατηγὸς 10
μὲν γὰρ δήπου ἄριστος τῶν⁀ ῾Ελλήνων ἐστὶν ὁ ἄνθρωπος,
ἀλλὰ οὐκ οἶδεν ἀκριβῶς πότερον ῾μέλαινα’ ἢ ‘θοὴ’ ἢ
‘κοίλη’ ἡ⁀ναῦς. μῶρός οὖν ἐστιν ὁ ἄριστος τῶν⁀ ῾Ελλήνων
στρατηγός.
ΡΑΨ. δῆλόν ἐστιν, ὦ Δικαιόπολι, ὅτι Σωκρατεῖς καὶ παίζεις 15
πρὸς⁀ἐμέ. ὁ⌈ γὰρ ⌉Σωκράτης οὕτως ἀεὶ πρὸς τοὺς μαθητὰς
παίζει.
ΔΙΚ. ναί. οἱ⁀ Ἕλληνες ἀεὶ παῖδές εἰσιν.

Vocabulário para a Seção Um J

ἀγαθ-ός -ή -όν bom μάλιστα sim, com certeza Σωκρατέ-ω fazer como
ἀεί sempre μέλαινα negra, preta (nom.) Sócrates
ἅμα ao mesmo tempo μέντοι de fato, com certeza τοὺς μαθητὰς os alunos
ἄριστ-ος -η -oν o melhor μία τέχνη uma só arte τῶν Ἑλλήνων dos gregos
δήπου é claro (nom.)
εἶ és; estás ναῦται marinheiros (voc.) Vocabulário a ser aprendido
ἐστι(ν) é; está; existe νὴ Δία por Zeus ᾱ᾽εί sempre
εἰσι(ν) são; estão; existem oἱ ῞Ελληνες os gregos ἄριστος η ον o melhor;
ἐμὲ me oἶδε(ν) sabe muito bom
ἡ ναῦς o navio ὁ Σωκράτης Sócrates εἰμί sou (= verbo “ser”)
ἡ ῥαψῳδική a arte do οὔκουν portanto . . . não ῞Ελλην, ὁ grego
rapsodo οὕτως assim, deste modo ἤ ou
ἡ στρατηγική a arte do παῖδες crianças (nom.) ναῦς, ἡ navio
general πότερον . . . ἢ se . . . ou οἶδα saber
ἢ ou πρὸς ἐμέ comigo πῶς γὰρ οὔ; claro, como
θο-ός -ή -όν veloz, rápido πῶς γὰρ οὔ; claro, como não? não?
κοῖλ-ος -η -ον côncavo στρατηγ-ός, ὁ general (2a) στρατηγός, ὁ general (2a)
22 Parte Um: Atenas no mar

Seção Dois A–D: O passado glorioso

A
O navio está passando agora pela ilha de Salamina. O rapsodo
é convidado a mostrar sua arte narrando a grande batalha naval
de 480, travada nessas águas entre gregos e persas.

Em O mundo de Atenas: as Guerras Persas 1.27-39; retórica e estilo 8.21;

súplica 3.35-6; hýbris 4.17.

ἡ μὲν ναῦς πρὸς τὸν⁀ Πειραιᾶ βραδέως ἔρχεται. ὁ δὲ Δικαιόπολις

καὶ οἱ⁀ναῦται καὶ ὁ κυβερνήτης καὶ ὁ ῥαψῳδὸς πρὸς ἀλλήλους
ἡδέως διαλέγονται. ἔρχεται δὲ ἡ ναῦς ἤδη παρὰ τὴν⁀Σαλαμῖνα καὶ ὁ
κυβερνήτης λέγει ‘διὰ τί ὁ ῥαψῳδὸς οὐ διέρχεται τὴν⌈ περὶ Σαλαμῖνα
⌉ναυμαχίαν, καὶ διὰ τί οὐ λέγει τί γίγνεται ἐν τοῖς⁀Μηδικοῖς καὶ πῶς 5
μάχονται οἱ⁀ Ἕλληνες καὶ οἱ Μῆδοι, καὶ τίνα⁀ἔργα τολμῶσι, καὶ
ὁπόσοι πίπτουσιν;’ ὁ δὲ ῥαψῳδὸς τὴν⁀ναυμαχίαν ἡδέως διέρχεται.

ΚϒΒ. σὺ δέ, ὦ ῥαψῳδέ, πολλὰ γιγνώσκεις περὶ⁀ Ὁμήρου. πολλὰ

οὖν γιγνώσκεις καὶ περὶ τὰ ῥητορικά (ῥητορικὸς γὰρ Ὅμηρος· 10
οὐ⁀γάρ;) ἄγε δή, δεῦρο ἐλθὲ καὶ λέγε ἡμῖν τὰ⌈ περὶ Σαλαμῖνα
⌉πράγματα. ἐκεῖ μὲν γὰρ Σαλαμὶς ἡ νῆσος, ἐρχόμεθα δὲ

ἡμεῖς βραδέως παρὰ Σαλαμῖνα πρὸς τὰς⁀ Ἀθήνας. λέγε οὖν

Πέρσης τις μάχονται οἱ Ἕλληνες καὶ οἱ Μῆδοι

 Seção Dois A–D: O passado glorioso 23

ἡμῖν τά τε Μηδικὰ καὶ τὴν⌈ περὶ Σαλαμῖνα ⌉ναυμαχίαν

καὶ τὴν⁀ἡμετέραν⁀τόλμαν καὶ τὴν⁀νίκην. οὐ γὰρ νικῶσιν
ἡμᾶς οἱ Πέρσαι, οὐδὲ δουλοῦνται. λέγε ἡμῖν τί γίγνεται
ἐν τοῖς⁀Μηδικοῖς καὶ πῶς μάχονται οἱ⁀ Ἕλληνες καὶ οἱ 15
βάρβαροι, καὶ ὁπόσοι πίπτουσι. σὺ γάρ, ὦ φίλε, οἶσθα σαφῶς
τὰ⌈ περὶ Σαλαμῖνα⌉πράγματα, οἱ⌈ δε ⌉ναῦται οὐδὲν ἴσασιν.
NAϒ. ναί. οὐδὲν ἴσμεν ἀκριβῶς ἡμεῖς οἱ⁀ναῦται. ἡδέως οὖν ἀκούομεν.
ἀλλὰ λέγε, ὦ ῥαψῳδέ, καὶ κάλλιστον ποίει τὸν λόγον.
ΡΑΨ. μάλιστα. ἐγὼ γὰρ ἀεὶ τοὺς λόγους καλλίστους ποιῶ. 20
ἡσυχάζετε οὖν, ὦ ναῦται, καὶ ἀκούετε.

Vocabulário para a Seção Dois A

Gramática para 2A–D
c Verbos “médios” em -ομαι (“voz” média: presente e imperativo)
c Verbos médios contratos em -άομαι, -έομαι, -όομαι (presente e imperativo)
c Substantivos como βοή (1a), ἀπορίᾱ (1b), τόλμα (1c), ναύτης (1d)
c O caso genitivo, “de”
c Estruturas em “sanduíche” e com “artigo repetido”
c Preposições que pedem os casos acusativo e dativo

ἄγε vai! eia! κάλλιστ-ος -η -oν o mais ῥητορικ-ός - ή -όν retórico

ἀλλήλ-ους uns com os outros belo, belíssimo Σαλαμῖνα Salamina (ac.)
(ac.) λόγ-ος, ὁ relato (2a) τὰ πράγματα acontecimentos
βάρβαρ-ος, ὁ bárbaro, persa μάλιστα sim, certamente; τὰς Ἀθήν-ας Atenas
(2a) muito bem τὴν ἡμετέρ-αν τόλμ-αν a
βραδ-έως lentamente μάχ-ονται lutam nossa coragem
γίγν-εται acontece Μηδικ-ά, τά as Guerras τὴν ναυμαχί-αν a batalha
δὴ agora, então (com Persas (2b) naval
imperativo) Μῆδ-ος, ὁ persa (2a) τὴν νίκ-ην a vitória
δια-λέγ-ονται conversam ναῦτ-αι marinheiros τὴν Σαλαμῖνα Salamina
δι-έρχ-εται expõe, relata νῆσ-oς, ἡ ilha (2a) τίνα ἔργα quais feitos (ac.)
δουλ-οῦνται escravizam oἱ ῞Ελληνες os gregos τοῖς Μηδικοῖς as Guerras Persas
ἐκεῖ ali oἱ ναῦτ-αι os marinheiros, τολμά-ω ousar, empreender
ἔρχ-εται está indo tripulação τòν Πειραιᾶ o Pireu
ἐρχ-όμεθα estamos indo ὁπόσ-οι -αι -α quantos?
ἡδέ-ως alegremente, com οὐ γάρ; não é? Vocabulário a ser aprendido
prazer οὐδὲ nem ἡδέως com prazer,
ἤδη agora παρὰ (+ ac.) ao longo de agradavelmente
ἡμᾶς nos (ac.) περì ‘Oμήρου sobre Homero ἤδη agora, já
ἡμῖν para nós πίπτ-ω cair, sucumbir παρά (+ ac.) ao longo de,
ἡσυχάζ-ω ficar em silêncio ῥητορικ-ά, τά retórica (2b) ao lado de
24 Parte Um: Atenas no mar

B
ΡΑΨ. ‘μῆνιν⌈ ἄειδε, Θεά, Ξέρξου⁀θείου⁀βασιλῆος ⌉οὐλομένην’
οἱ μὲν οὖν βάρβαροι βραδέως προσέρχονται πρὸς
τὴν⁀πόλιν, οἱ δὲ Ἀθηναῖοι ἀποροῦσι καὶ φοβοῦνται. πολλὴ
μὲν γὰρ ἡ⌈ τῶν⁀ Περσῶν ⌉στρατιά, ὀλίγοι δὲ οἱ Ἀθηναῖοι.
καὶ πολλαὶ μὲν αἱ⌈ τῶν⁀ Περσῶν ⌉νῆες, ὀλίγαι δὲ αἱ⁀νῆες 5
αἱ⁀τῶν⁀ Ἀθηναίων. πολὺς μὲν οὖν ὁ τῶν⁀ Ἀθηναίων
κίνδυνος, πολλὴ δὲ ἡ⁀ἀπορία, πολὺς δὲ καὶ ὁ φόβος.
τὰς⌈ μὲν οὖν ⌉θυσίας τοῖς⁀θεοῖς θύουσιν οἱ Ἀθηναῖοι καὶ
πολλὰ⁀εὔχονται, εἰσβαίνουσι δὲ ταχέως εἰς τὰς⁀ναῦς καὶ
ὑπὲρ⁀τῆς⁀ἐλευθερίας μάχονται. ἀγαθὸν γὰρ ἡ⁀ἐλευθερία. 10
  τέλος δὲ ἀφικνοῦνται οἱ Πέρσαι, μάχονται δὲ οἱ⁀ Ἕλληνες.
πολλὴ γὰρ ἡ⁀τόλμα ἡ τῶν⌈ τε ⌉Ἑλλήνων καὶ τῶν⁀στρατηγῶν.
καὶ ἐν τῇ⁀ναυμαχίᾳ ὅσαι εἰσὶν αἱ⁀βοαί, ὅσαι αἱ⁀ἀπορίαι, ὅσαι
αἱ⌈ τῶν⁀θεῶν ⌉ἱκετεῖαι. τέλος δὲ νικῶσι μὲν τὸ τῶν⁀Περσῶν
ναυτικὸν οἱ Ἀθηναῖοι, πίπτουσι δὲ οἱ⁀ Πέρσαι, καὶ οὐ 15
δουλοῦνται τοὺς Ἀθηναιούς. καὶ τὴν⁀ Ἑλλάδα ἐλευθεροῦσιν
οἱ Ἀθηναῖοι καὶ τὴν⁀πατρίδα σῴζουσι διὰ τὴν⁀τόλμαν. ἡ⌈ γὰρ
⌉ἀρετὴ καὶ ἡ⁀τόλμα τήν⌈ τε ⌉ὕβριν καὶ τὸ⁀πλῆθος ἀεὶ νικῶσιν.

οὕτως οὖν βεβαία γίγνεται ἡ⌈ τῶν⁀ Ἑλλήνων ⌉σωτηρία.

ὁ τῶν Пερσῶν βασιλεύς

 Seção Dois A–D: O passado glorioso 25

Vocabulário para a Seção Dois B

ἀγαθ-ός -ή -όν bom Θε-ά deusa (voc.) τὴν Ἑλλάδα a Grécia
ἄειδ-ε canta! θύ-ω fazer um sacrifício, τὴν πατρίδα a pátria
᾿Aθηναῖ-ος, ὁ ateniense (2a) sacrificar τὴν πόλιν a cidade
αἱ ἀπορί-αι as perplexidades, κίνδυν-ος, ὁ perigo (2a) τὴν τόλμ-αν a coragem
dificuldades μάχ-ονται lutam τὴν ὕβριν a agressão
αἱ βο-αἱ os gritos μῆνιν οὐλομένην cólera τοῖς θεοῖς para os deuses
αἱ ἱκετεῖ-αι as súplicas funesta (ac.) τὸ πλῆθος número superior
αἱ νῆες os navios ναυτικ-όν, τό a frota (2b) τῶν Ἀθηναί-ων dos
αἱ τῶν ᾿Aθηναί-ων os νικά-ω derrotar, vencer atenienses
(navios) dos atenienses Ξέρξου θείoυ βασιλῆος de τῶν Ἑλλήνων dos gregos
ἀπορέ-ω estar perdido, estar Xerxes, o rei divino τῶν θε-ῶν dos deuses
perplexo oἱ ῞Eλληνες os gregos τῶν Περσ-ῶν dos persas
ἀφ-ικν-οῦνται chegam oἱ Πέρσ-αι os persas τῶν στρατηγ-ῶν dos generais
βάρβαρ-oς, ὁ persa, bárbaro ὀλίγ-oι –αι -α poucos ὑπὲρ τῆς ἐλευθερί-ας pela
(2a) ὅσ-oι –αι -α quantos! liberdade
βέβαι-ος -α -oν firme, seguro oὕτως assim, desta maneira φόβ-ος, ὁ medo (2a)
βραδέ-ως lentamente πίπτ-ω cair, sucumbir φοβ-οῦνται têm medo
γίγν-εται torna-se πολλ-αί muitas (nom.)
διὰ (+ ac.) por causa de πολλ-ὴ grande (nom.) Vocabulário a ser aprendido
δουλ-οῦνται escravizam πολ-ὺς muito, grande (nom.) ἀγαθός ή όν bom, nobre,
εἰσ-βαίν-ω embarcar πολλὰ εὔχ-ονται fazem corajoso
ἐλευθερ-οῦσι(ν) libertam muitas orações Ἀθηναῖος, ὁ ateniense (2a)
ἡ ἀπορί-α a perplexidade, προσ-έρχ-εται avança ἀπορέ-ω estar perdido;
dificuldade προσ-έρχ-ονται avançam estar sem recursos
ἡ ἀρετ-ὴ (a) excelência τὰς θυσί-ας os sacrifícios βέβαιος ᾱ oν firme, seguro
ἡ ἐλευθερί-α (a) liberdade τὰς ναῦς os navios βραδέως lentamente
ἡ στρατι-ά o exército ταχέ-ως rapidamente νῑκάω vencer, derrotar
ἡ τόλμ-α (a) coragem τέλος por fim ὅσος η oν quanto!
ἡ τῶν Ἑλλήνων a τῇ ναυμαχί-ᾳ a batalha πῑ´ πτω (πεσ-) cair, sucumbir
(coragem) dos gregos naval τέλος no fim, por fim

As Guerras Persas

As Guerras Persas tiveram quatro grandes confrontos: Maratona (491), quando os

atenienses repeliram a primeira invasão persa; Termópilas (480), quando os espar-
tanos tentaram conter a segunda invasão; Salamina (480), quando a frota persa foi
destruída; e Plateias (479), quando o exército persa foi finalmente derrotado. Em
nosso texto, o rapsodo apresenta um relato floreado de Salamina com base em um
discurso fúnebre de Lísias, cheio de repetições emocionais, mas sem substância. O
capitão baseia sua versão em nossas duas fontes mais importantes, Heródoto 8.83ss.
e Ésquilo, Os Persas 353ss.
26 Parte Um: Atenas no mar

C
O capitão não fica bem impressionado e apresenta a versão
testemunhal de seu avô para a batalha.

Em O mundo de Atenas: Heródoto 8.40-1, 93; Ésquilo, Os Persas

8.49, 60; patriotismo 5.83; intervenção divina 3.7-9; batalhas navais 7.39;
(des)união grega 1.55-6.

σιωπᾷ ὁ ῥαψῳδός. ὁ δὲ κυβερνήτης λέγει ὅτι οὐδὲν λέγει ὁ ῥαψῳδός.

ἔπειτα δὲ καὶ ὁ κυβερνήτης λέγει τὰ⌈ περὶ Σαλαμῖνα ⌉πράγματα.

ΚϒΒ. οὐδὲν⁀λέγεις, ὦ φίλε, καὶ οὐκ οἶσθα οὐδέν. οὔκουν

κάλλιστον τὸν λόγον ποιεῖς. 5
ΡΑΨ. τί φής; διὰ τί οὐ κάλλιστον ποιῶ τὸν λόγον;
ΚϒΒ. σκόπει δή. ἡμεῖς μὲν γὰρ τὰ⁀ἀληθῆ ζητοῦμεν, σὺ δὲ ψευδῆ
λέγεις.
ΡΑΨ. σὺ δὲ πῶς οἶσθα πότερον τὰ⁀ἀληθῆ λέγω ἢ ψευδῆ;
ΚϒΒ. ἄκουε, ὦ φίλε. ὁ γὰρ πάππος ὁ ἐμὸς Σαλαμινομάχης, 10
καὶ πολλάκις τὰ⌈ περὶ Σαλαμῖνα ⌉πράγματα ἀληθῶς μοι
λέγει, ἀλλὰ οὐχ ὥσπερ σύ, ψευδῶς. σὺ μὲν γὰρ ἴσως
καλόν⁀τινα⁀λόγον ἡμῖν λέγεις, ὁ δὲ πάππος τὰ⁀πράγματα.
ἡσυχίαν⌈οὖν ⌉ἔχετε, καὶ ἀκούετε αὖθις, ὦ ναῦται, τὰ καλὰ
ἔργα τὰ τῶν⁀Ἑλλήνων. ὧδε γὰρ τὰ⁀πράγματα τὰ⁀περὶ 15
Σαλαμῖνα λέγει ὁ πάππος.
(ἡσυχίαν⁀ἔχουσιν οἱ ναῦται)

ἡ σάλπιγξ ἠχεῖ
 Seção Dois A–D: O passado glorioso 27

  ἀφικνεῖται μὲν γὰρ τὸ τῶν⁀Περσῶν ναυτικόν,

καὶ ἐγγὺς⁀Σαλαμῖνος μένει, ἡμεῖς δὲ οἱ⁀ Ἕλληνες
ἡσυχίαν⁀ἔχομεν. ἐπειδὴ δὲ νὺξ γίγνεται, ἔνθα⁀καὶ⁀ἔνθα 20
πλέουσι βραδέως αἱ⌈ τῶν⁀Περσῶν ⌉νῆες. ἀλλὰ ἅμα⁀ἕῳ
βοή⁀τις γίγνεται, καὶ ἐπειδὴ ἡ⁀σάλπιγξ ἠχεῖ ἐκ
τῶν⁀πετρῶν, φόβος ἅμα γίγνεται ἐν τοῖς⁀βαρβάροις.
ἀκούουσι γὰρ ἤδη σαφῶς τὴν⁀βοήν·
   ‘ὦ παῖδες Ἑλλήνων ἴτε, 25
  ἐλευθεροῦτε πατρίδ’, ἐλευθεροῦτε δὲ
  παῖδας, γυναῖκας· νῦν ὑπὲρ⁀πάντων ἀγών.’
Vocabulário para a Seção Dois C
ἀγών a luta (nom.) καλόν τινα λόγον um belo τοῖς βαρβάροις os bárbaros
αἱ νῆες os navios relato τὸ ποίημα o poema
ἀληθῶς verdadeiramente λόγ-ος, ὁ relato, narrativa (2a) τῶν Ἑλλήνων dos gregos
ἅμα ao mesmo tempo μοι para mim τῶν Περσ-ῶν dos persas
ἅμα ἕῳ ao amanhecer ναῦτ-αι marinheiros (voc.) τῶν πετρ-ῶν das pedras
αὖθις outra vez ναυτικ-όν, τό frota (2b) ὑπὲρ πάντων por tudo
ἀφ-ικν-εῖται chega νὺξ noite φής dizes
βο-ή τις um grito oἱ ῞Ελληνες os gregos φόβ-ος, ὁ medo (2a)
γíγν-εται torna-se οὐδὲν λέγ-ω falar tolices ψευδῆ mentiras (ac.)
γυναῖκας esposas (ac.) οὔκουν portanto . . . não ψευδ-ῶς falsamente
δὴ então, agora (enfatizando) παῖδες filhos (voc.) ὧδε assim, desta maneira
ἐγγὺς Σαλαμῖνος perto de παῖδας filhos (ac.) ὥσπεp como
Salamina πάππ-ος, ὁ avô (2a)
ἐλευθερ-oῦτε libertai! πατρίδ’= πατρίδα pátria (ac.) Vocabulário a ser aprendido
Ἑλλήνων dos gregos πολλάκις com frequência, ἅμα ao mesmo tempo
ἐμ-ός -ή -όν meu muitas vezes αὖθις outra vez
ἔνθα καὶ ἔνθα aqui e ali πότερον . . . ἢ se . . . ou βάρβαρος, ὁ bárbaro,
ἐν τοῖς βαρβάροις entre os Σαλαμῖνα Salamina (ac.) estrangeiro (2a)
bárbaros Σαλαμινομάχ-ης um ἐμός ή όν meu
ἐπειδή quando soldado em Salamina ἡσυχάζω ficar quieto, estar
ζητέ-ω procurar σιωπά-ω ficar quieto quieto
ἤδη agora, já σκοπέ-ω olhar, refletir κάλλιστος η oν o mais belo,
ἡμῖν para nós τὰ ἀληθῆ a verdade, as belíssimo, excelente
ἡ σάλπιγξ trombeta coisas verdadeiras λόγος, ὁ relato, narrativa (2a)
ἡσυχί-αν ἔχ-ω ficar em τὰ πράγματα os πότερον . . . ἤ se . . . ou
silêncio acontecimentos σιωπά-ω estar em silêncio
ἠχέ-ω ressoar, ecoar τὰ περί . . . os (acontecimentos) σκοπέ-ω olhar, refletir,
ἴσως talvez referentes a observar, examinar
ἴτε ide! τὰ τῶν Ἑλλήνων os (belos ψευδῶς falsamente
κάλλιστ-ος -η -oν o mais feitos) dos gregos
belo, belíssimo τὴν βο-ὴν o grito
28 Parte Um: Atenas no mar

D
ΚϒΒ.  ροσέρχονται μὲν οὖν ταχέως οἱ πολέμιοι ἐπὶ⁀ναυμαχίαν
π
(θεᾶται δὲ ἡδέως τὴν⁀ναυμαχίαν Ξέρξης ὁ⁀βασιλεύς),
ἐγὼ δὲ ἀναχωρῶ· καὶ ἀναχωροῦσιν οἱ⌈ ἄλλοι ⌉Ἕλληνες.
ἐξαίφνης δὲ φαίνεται φάσμα⁀τι⁀γυναικεῖον, μάλα δεινόν.
ἐγὼ δὲ τὸ⁀φάσμα φοβοῦμαι. ἀλλὰ λέγει τὸ⁀φάσμα· ‘ὦ 5
φίλοι, διὰ τί ἔτι ἀναχωρεῖτε; μὴ φοβεῖσθε τοὺς Μήδους
ἀλλὰ βοηθεῖτε καὶ τολμᾶτε.’ καὶ ἐγὼ μὲν ταχέως ἐπιπλέω τε
καὶ οὐκέτι φοβοῦμαι, ἐπιπλέουσι δὲ καὶ οἱ ἄλλοι ῞Ελληνες
ταχέως καὶ ἐπὶ τοὺς Μήδους ἐπέρχονται. νῦν δὲ κόσμῳ
μαχόμεθα ἡμεῖς καὶ κατὰ τάξιν, ἀκόσμως δὲ καὶ ἀτάκτως 10
μάχονται οἱ βάρβαροι, ἐπειδὴ οὐ τολμῶσιν ὥσπερ ἡμεῖς.
  τέλος δὲ τῶν⁀ Περσῶν οἱ⁀μὲν φεύγουσι, oἱ⁀δὲ μένουσι
καὶ πίπτουσι. καὶ τῶν⁀ Ἑλλήνων οἱ⁀μὲν διώκουσι τοὺς⁀
Πέρσας, oἱ⁀δὲ λαμβάνουσι τὰς⁀ναῦς καὶ τοὺς⁀ναύτας.
ἐπειδὴ δὲ διώκουσιν οἱ Ἀθηναῖοι τοὺς⁀ Πέρσας, φεύγει 15
καὶ ὁ⁀Ξέρξης καὶ τὴν⁀ναυμαχίαν οὐκέτι θεᾶται. ἐλεύθεροι
οὖν γίγνονται οἱ⁀ Ἕλληνες διὰ τὴν⁀ἀρετήν. οὕτως οὖν
οἱ θεοὶ κολάζουσι τὴν⌈ τῶν⁀ Περσῶν ⌉ὕβριν καὶ σῴζουσι
τὴν⁀πόλιν. καὶ οὐ δουλοῦνται τοὺς Ἀθηναίους οἱ Πέρσαι.
ΔΙΚ. εὖ λέγεις, ὦ κυβερνῆτα. νῦν δὲ σαφῶς καὶ ἀκριβῶς ἴσμεν 20
περὶ τὰ Μηδικά. ἀλλὰ πολλὴ νῦν ἐστιν ἡ⌈ τῶν⁀πραγμάτων
⌉μεταβολή· τότε μὲν γὰρ φίλοι ἀλλήλοις οἱ⁀ Ἕλληνες, νῦν

δὲ οὐκέτι ὁμονοοῦσιν, ἀλλὰ μισοῦσιν ἀλλήλους διὰ τὸν

πόλεμον. τότε μὲν ὁμόνοια ἐν τοῖς⁀ Ἕλλησι, νῦν δὲ μῖσος.
φεῦ φεῦ⁀τῶν⁀ Ἑλλήνων, φεῦ⁀τοῦ⁀πολέμου. 25

Trono de Xerxes
Linha de
combate
grega

Linha de combate persa

Porto
do Pireu

Posição de espera persa

Salamina
 Seção Dois A–D: O passado glorioso 29

Vocabulário para a Seção Dois D

ἀκόσμ-ως em desordem μῖσος ódio (nom.) τοὺς Πέρσ-ας os persas
ἀλλήλοις uns dos outros ναυμαχί-αν batalha naval τῶν Περσ-ῶν dos persas
ἀλλήλ-ους uns aos outros (ac.) τῶν πραγμάτων das coisas,
(ac.) Ξέρξ-ης Xerxes (nom.) ações, negócios
ἄλλ-oς -η -ο outro, restante ὁ βασιλεὺς o rei φαίν-εται aparece
ἀνα-χωρέ-ω recuar οἱ δὲ (com oἱ μὲν) outros φάσμα τι γυναικεῖον um
ἀτάκτ-ως desordenadamente oἱ μὲν (com oἱ δὲ ) uns fantasma em forma
γίγν-oνται tornam-se, ficam ὁμονοέ-ω estar de acordo, feminina (nom. n.)
δειν-ός -ή -όν terrível ser da mesma opinião φεῦ oh! ai!
διὰ (+ ac.) por causa de ὁμόνοι-α concordância, φεῦ τοῦ πολέμου ai, a
δουλ-οῦνται escravizam concórdia (nom.) guerra!
ἐλεύθερ-ος -α -oν livre ὁ Ξέρξης Xerxes φεῦ τῶν Ἑλλήνων pobres
ἐξαίφνης de repente, do nada οὐκέτι não mais dos gregos!
ἐπειδὴ quando, já que οὕτως assim, desta maneira φοβ-οῦμαι (eu) temo
ἐπ-έρχ-ονται avançam contra πολέμι-οι, oἱ os inimigos (2a) φοβ-εῖσθε (não) temais!
ἐπὶ (+ ac.) para, contra πόλεμ-ος, ὁ guerra (2a) ὥσπεp como
ἐπι-πλέ-ω navegar adiante, πολλ-ὴ muita, grande (nom.)
atacar προσ-έρχ-ονται avançam Vocabulário a ser aprendido
ἔτι ainda τάξιν formação, disposição ἀναχωρέω recuar
εὖ bem (ac.) διά (+ ac.) por causa de
ἡ μεταβολ-ή a mudança τὰς ναῦς os navios ἐλεύθερoς ᾱ oν livre
θε-ᾶται contempla, olha ταχέ-ως rapidamente ἐπειδή quando
θε-ός, ὁ deus (2a) τὴν ἀρετ-ὴν (sua) coragem, ἐπί (+ ac.) para, contra, sobre
κατὰ (+ ac.) por, em, de valor οὐκέτι não mais
acordo com τὴν ναυμαχί-αν a batalha οὕτω(ς) assim, desta
κολάζ-ω punir naval maneira
κόσμῳ em ordem τὴν πόλιν a cidade πολέμιοι, οἱ os inimigos
κυβερνῆτα piloto, capitão τὴν ὕβριν a agressão (2a)
λαμβάν-ω capturar, pegar τι um, certo (nom.) πολέμιος ᾱ oν hostil,
μάλα muito τοῖς ῞Eλλησι os gregos inimigo
μαχ-όμεθα lutamos τολμά-ω ser audacioso πόλεμος, ὁ guerra (2a)
μάχ-ονται lutam τότε então ταχέως rapidamente
Μηδικ-ά, τά as Guerras τὸ φάσμα o fantasma, τι um, um certo, algo
Persas (2b) aparição τολμάω ser audacioso,
Μῆδ-ος, ὁ persa (2a) τοὺς ναύτ-ας os ousar, empreender
μισέ-ω odiar marinheiros ὥσπερ como
30 Part One:
Parte Um: Athens
Atenas at
nosea
mar

Seção Três A–E: Atenas e Esparta

A
Quando o navio entra no porto, Diceópolis vê uma luz brilhando
em Salamina. A reação do capitão é abrupta.

Em O mundo de Atenas: Guerra do Peloponeso 1.56–81.

οὕτως οὖν ἡ ναῦς πρòς τὸν⁀λιμένα βραδέως χωρεῖ. ὁ δὲ Δικαιόπολις

λαμπάδα τινὰ ὁρᾷ ἐν Σαλαμῖνι. ἐρωτᾷ οὖν ὁ κυβερνήτης πόθεν
ἡ⁀λαμπάς· ἐπειδὴ δὲ ὁρᾷ, εὐθὺς σπεύδει πρὸς τὸν⁀λιμένα.

ΚϒΒ. (apontando para o porto) 5

δεῦρο ἐλθὲ σὺ καὶ βλέπε. πρὸς γὰρ τὸν⁀λιμένα
ἀφικνούμεθα ἤδη.
ΔΙΚ. (βλέπει πρòς τὴν⁀Σαλαμῖνα)
ἰδού, ὦ κυβερνῆτα. λαμπάδα⁀τινὰ ὁρῶ ἐγὼ ἐν τῇ⁀νήσῳ.
ΚϒΒ. τί φής; πόθεν ἡ⁀ λαμπάς; 10
ΔΙΚ. ὁπόθεν; ἰδού.
ΚϒΒ. (βλέπει πρὸς τὴν νῆσον καὶ ὁ κυβερνήτης)
ὦ Ζεῦ. λαμπάδα γὰρ οὐχ ὁρᾷς, ἀλλὰ τὰ πυρά.
ΝΑϒΤΗΣ τί φής; τὰ πυρὰ λέγεις; ὦ Ζεῦ. ἄγε δή, ὦ κυβερνῆτα, σπεῦδε,
σπεῦδε καὶ σῷζε ἡμᾶς εἰς τὸν⁀λιμένα. 15
ΚϒΒ. (impaciente)
ἀλλὰ σῴζω ὑμᾶς ἔγωγε. μὴ φοβεῖσθε· σπεύδω γάρ, καὶ
ἐπιστρέφει ἤδη ἡ ναῦς εἰς τὸν⁀λιμένα.
ΔΙΚ. ἀλλὰ διὰ τί σπεύδομεν; ἆρα κίνδυνός⁀τίς ἐστıν ἡμῖν;
NAϒ. νὴ⁀τὸν⁀Δία· ἐν κινδύνῳ ἡμεῖς ἐσμέν, ὦ Δικαιόπολι, εὖ οἶδα 20
ὅτι. σπεύδομεν διότι τὰ πυρὰ δηλοῖ τι⁀δεινόν.
ΔΙΚ. τί δηλοῖ τὰ πυρά;
NAϒ. σαφῶς δηλοῖ ὅτι αἱ⁀πολέμιαι⁀νῆες ἐπὶ ἡμᾶς ἐπέρχονται.
 Seção Três A–E: Atenas e Esparta 31

Vocabulário para a Seção Três A

Gramática para 3A–B

c Substantivos do tipo 3a: λιμήν e νύξ (3a)
c Pronomes pessoais: ἐγώ, σύ, ἡμεῖς, ὑμεῖς

ἄγε vai! eia! ἡ πόλις a cidade τòν λιμέν-α o porto

αἱ πολέμιαι νῆες os navios ἰδού olha! ὑμᾶς vos
inimigos κίνδυνóς τις algum perigo φής dizes
ἀφ-ικνέ-ομαι chegar, vir (nom.) χωρέ-ω vir, ir
δειν-ός -ή -όν terrível, κινδύνῳ perigo
funesto λαμπάδ-α uma tocha (ac.) Vocabulário a ser aprendido
δή então (com imper.) λαμπάδ-α τινὰ uma tocha (ac.) ἄγε vai! eia!
διότι porque νὴ τòν Δί-α sim, por Zeus ἀφικνέομαι (ἀφῑκ-) chegar,
ἐπι-στρέφ-ω virar νῆσ-ος, ἡ ilha (2a) vir
ἐρωτά-ω perguntar ὁπóθεν de onde? ἐρωτάω (ἐρ-) perguntar
εὖ bem πόθεν de onde? ἰδού olha! eis!
εὐθὺς imediatamente πυρ-ά, τά sinais de fogo (2b) κίνδῡνος, ὁ perigo (2a)
Ζεῦ Zeus Σαλαμῖνι Salamina νῆσος, ἡ ilha (2a)
ἡ λαμπάς a tocha (ou “a luz σπεύδ-ω apressar-se πόθεν; de onde?
da tocha”) τῇ νήσῳ a ilha πυρά, τά sinais de fogo (2b)
ἡμᾶς nos τὴν Σαλαμῖνα Salamina σπεύδω apressar-se
ἡμῖν para nós τι δεινόν algo terrível χωρέω ir, vir

O ataque ao Pireu

Como o Pireu era tão fundamental para a prosperidade e a segurança de Atenas,

havia um sistema de aviso precoce para o caso de ataques. Aqui, Tucídides des-
creve um ataque-surpresa por mar ao Pireu no início da Guerra do Peloponeso,
em 429, que, se tivesse obtido êxito, poderia ter encerrado a guerra de vez:
“Cnemo e Brasidas e os outros no comando da frota peloponesa decidiram,
por conselho dos megarenses, fazer uma investida contra o Pireu, o porto de
Atenas, que os atenienses, muito naturalmente, devido à sua superioridade no
mar, haviam deixado aberto e desprotegido. O plano era que os marinheiros
pegassem seu remo, almofada e correia do remo e seguissem a pé até o mar no
lado ateniense, fossem até Mégara o mais depressa possível e lançassem do cais
de Niseia [porto de Mégara] quarenta navios que estavam ali e, então, navegas-
sem diretamente para o Pireu... Eles chegaram à noite, lançaram os navios de
Niseia e navegaram, não para o Pireu como havia sido a intenção inicial, achando
que isso seria muito arriscado (e porque o vento estava desfavorável, como foi
dito depois), mas para o promontório de Salamina que fica em frente a Mégara...
Enquanto isso, sinais de fogo eram acendidos para avisar Atenas do ataque, e a
isso se seguiu o maior pânico da guerra.” (O mundo de Atenas, 2.25)
32 Part One:
Parte Um: Athens
Atenas at
nosea
mar

B
A situação na praia é de total confusão. Polo sai de sua casa para
ver o que está acontecendo. Lá, encontra-se com seu vizinho
Protarco que, sendo um soldado armado de uma trirreme, vem
correndo para pegar suas armas.

Em O mundo de Atenas: navios e hoplitas 7.34; equipagem das trirremes 7.44–5.

ἐπειδὴ δὲ οἱ ἐν τῷ⁀Πειραιεῖ ταῦτα⁀τὰ πυρὰ ὁρῶσι, πολὺς γίγνεται ἐν

τῷ⁀λιμένι θόρυβος, πολλαὶ δὲ αἱ βοαί, οὐδαμοῦ δὲ κόσμος. νὺξ γάρ
ἐστι, καὶ πολλοì⁀ἄνδρες φαίνονται ἐν ταῖς⁀ὁδοῖς καὶ τὰ πυρὰ θεῶνται.
Πρώταρχος καὶ Πῶλος ὁ⁀γείτων ὁρῶσι τοὺς⁀ἄνδρας.
5
ΠΩΛΟΣ (ἔξω θεῖ ἐκ τῆς⁀οἰκίας)
εἰπέ μοι, τίς ἡ βοὴ αὕτη; τίς ὁ θόρυβος οὗτος, ὦ γεῖτον;
ἆρα οἶσθα; μέγας μὲν γὰρ ὁ θόρυβος, μεγάλη δὲ ἡ βοὴ ἡ ἐν
τῷ⁀λιμένι.
ΠΡΩΤΑΡΧΟΣ (θεῖ οἴκαδε) 10
δεῦρο ἐλθέ, ὦ γεῖτον, καὶ ἐκεῖσε βλέπε. ἆρα οὐχ ὁρᾷς
ἐκεῖνα⁀τὰ πυρά; ἰδού. δῆλον γὰρ ὅτι ἐν κινδύνῳ ἐστὶν
ἡ⁀Σαλαμίς.
ΠΩΛΟΣ εἰπέ μοι, ὦ γεῖτον, ποῖ τρέχεις;
ΠΡΩΤ. οἴκαδε τρέχω ἔγωγε ἐπὶ τὰ ὅπλα. εἶτα δὲ εἰς τὴν⁀ναῦν 15
ταχέως πορεύομαι. δεινὸς γὰρ οὗτος⁀ὁ κίνδυνος καὶ μέγας.
ἀλλὰ διὰ τί σὺ οὐ μετὰ⁀ἐμοῦ πορεύῃ;
ΠΩΛΟΣ καὶ⁀δὴ μετὰ⁀σοῦ πορεύομαι. ἀλλὰ μένε, ὦ φίλε.
ΠΡΩΤ. ἀλλὰ ποῖ σὺ τρέχεις;

τὰ ὅπλα
 Seção Três A–E: Atenas e Esparta 33

ΠΩΛΟΣ εἰς τὴν οἰκίαν ἔγωγε, ἐπὶ τὸν⁀τροπωτῆρα καὶ τὸ ὑπηρέσιον. 20

δῆλον γὰρ ὅτι ἐπὶ ναυμαχίαν πορευόμεθα.

oὕτως οὖν ἐκφέρει ὁ μὲν Πῶλος τόν⌈ τε ⌉τροπωτῆρα καὶ τὸ

ὑπηρέσιον, ὁ⌈ δὲ τοῦ⁀Πρωτάρχου⌉παῖς τά τε ὅπλα καὶ τὴν⁀λαμπάδα
ἐκφέρει. ἔπειτα πορεύονται οἱ⁀ἄνδρες πρὸς τὸν⁀λιμένα. 25

Vocabulário para a Seção Três B

αὕτ-η esta (com βο-ή) oἱ ἄνδρ-ες os homens τοῦ Πώλου de Polo

(nom.) οἴκαδε para casa τοὺς ἄνδρ-ας os homens
γεῖτον vizinho (voc.) οἰκί-α, ἡ casa (1b) τρέχ-ω correr
δειν-ός -ή -όν terrível ὁ παῖς o escravo, o menino τῷ λιμένι o porto
εἰπ-έ diz! conta! ὅπλ-α, τά armas (2b) τῷ Πειραιεῖ o Pireu
εἶτα então οὐδαμοῦ em nenhum lugar ὑπηρέσι-ον, τό almofada
ἐκεῖν-α τά aquelas (ac.) οὗτ-ος ὁ este (nom.) (2b)
ἐκεῖσε lá, ali οὗτ-ος este (com θόρυβος) φαίν-ομαι aparecer
ἐκ-φέρ-ω carregar para fora (nom.)
ἔξω fora πολλ-αὶ muitas (nom.) Vocabulário a ser aprendido
εὖ bem πολλ-οὶ ἄνδρ-ες muitos δεινός ή όν terrível, funesto,
ἡ Σαλαμίς Salamina homens (nom.) hábil
ἡμῖν para nós πολ-ὺς muito (nom.) ἐγώ eu
θεά-ομαι contemplar, ver πορεύ-ομαι viajar, ir εὖ bem
θέ-ω correr Πρώταρχ-ος, ὁ Protarco (2a) ἡμεῖς nós
θόρυβ-ος, ὁ alvoroço, (um soldado armado em θεᾱ´ομαι contemplar, ver
tumulto (2a) uma trirreme) θόρυβος, ὁ alvoroço,
καὶ δὴ sim! Πώλ-ος, ὁ Polo (2a) (um tumulto (2a)
κινδύνῳ perigo remador) οἰκίᾱ, ἡ casa (1b)
κόσμ-ος, ὁ ordem (2a) ταῖς ὁδοῖς as ruas οἴκαδε para casa
μέγας grande (nom.) ταῦτ-α τὰ estas (ac.) ὅπλα, τά armas (2b)
μεγάλη grande (nom.) τὴν λαμπάδ-α a tocha πορεύομαι viajar, ir,
μετὰ ἐμοῦ comigo τὴν ναῦν o navio marchar
μετὰ σοῦ contigo τῆς οἰκίας a casa σύ tu
μοι para mim τὸν λιμέν-α o porto ῡ῾μεῖς vós
νὺξ noite τὸν τροπωτῆρ-α a (sua) φαίνομαι (φαν-) aparecer,
ὁ γείτων o (seu) vizinho correia do remo parecer
34 Part One:
Parte Um: Athens
Atenas at
nosea
mar

C
No navio, o rapsodo está aterrorizado, mas a tripulação garante
a ele que tudo ficará bem.

Em O mundo de Atenas: Esparta 1.24, 7.11; política de Péricles 1.57;

poder marítimo e império atenienses 6.70-4

ἐν⌈ δὲ ⌉τούτῳ ὅ τε Δικαιόπολις καὶ οἱ ναῦται ἔτι πρὸς ἀλλήλους

διαλέγονται.

ΔΙΚ. ὦ Zεῦ. δεινὸς γὰρ ὁ ἐν Σαλαμῖνι κίνδυνος ἡμῖν καὶ μέγας.

ἰδού, ὦ ῥαψῳδέ· ἀλλὰ ποῦ ἐστιν ὁ⁀ἀνήρ; οὐ γὰρ ὁρῶ 5
ἐκεῖνον⁀τὸν⁀ἄνδρα.
NAϒ. ἰδού, ῾πτώσσει’ οὗτος⁀ὁ ῥαψῳδὸς ἐν τῇ⁀νηί, ‘ὥσπερ ᾽Αχαιὸς
ὑφ᾽ ⁀ Ἕκτορι’. φοβεῖται γὰρ τοὺς Λακεδαιμονίους.
ΔΙΚ. εἰπέ μοι, ὦ ῥαψῳδέ, τί ποιεῖς; τίς φόβος λαμβάνεı σε;
σὺ γὰρ στρατηγὸς εἶ τῶν Ἑλλήνων ἄριστος. μὴ ποίει 10
τοῦτο μηδὲ φοβοῦ τοὺς Λακεδαιμονίους τούτους. ἰδού,
ἐγγὺς⁀τοῦ⁀λιμένος ἐσμὲν ἤδη. μὴ οὖν φοβοῦ.
ΡΑΨ. (ainda tremendo de medo)
τί φής; ἆρα ἀφικνοῦνται οἱ Λακεδαιμόνιοι; φοβοῦμαι γὰρ
τοὺς Λακεδαιμονίους ἔγωγε. τοὺς γὰρ ναύτας λαμβάνουσιν 15
ἐκεῖνοι καὶ ἀποκτείνουσιν.
NAϒ. ἀλλὰ οὐδεμία⁀ναῦς ἔρχεται, ὦ τᾶν, καὶ δῆλον ὅτι οὐκ
ἀφικνεῖται Λακεδαιμόνιος⁀οὐδείς, οὐδὲ λαμβάνει οὐδένα,
οὐδὲ ἀποκτείνει οὔτε ἡμᾶς οὔτε ὑμᾶς. σὺ δὲ οὐ μιμνήσκῃ
τοὺς τοῦ⁀Περικλέους λόγους; 20
ΡΑΨ. τίνες οἱ λόγοι; λέγε μοι· οὐ γὰρ μιμνήσκομαι.
NAϒ. ἄκουε οὖν τί λέγει ὁ⁀Περικλῆς ἐν τῇ⁀ἐκκλησίᾳ περὶ⁀τоῦ⁀
πоλέμου⁀καὶ⁀τῶν⁀ναυτικῶν· ‘μὴ φοβεῖσθε, ὦ ἄνδρες
᾽Αθηναῖοι, τοὺς Λακεδαιμονίους. ἐκεῖνοι μὲν γὰρ κρατοῦσι
κατὰ γῆν, ἡμεῖς δὲ κατὰ θάλατταν. ἀλλὰ καὶ ἡμεῖς ἔχομεν 25
ἐμπειρίαν⁀τινὰ κατὰ γῆν, ἐκεῖνοι δὲ οὐδεμίαν⌈ ἔχουσιν εἰς
τὰ ναυτικὰ ⌉ἐμπειρίαν.
 Seção Três A–E: Atenas e Esparta 35

Vocabulário para a Seção Três C

Gramática para 3C–E

c Adjetivos/pronomes: οὗτος, ἐκεῖνος
c Adjetivos: πολύς, μέγας
c Substantivos irregulares: ναῦς, Ζεύς
c Negativas

ἀλλήλ-ους uns com os ναυτικ-ός -ή -όν naval τοῦτ-ο isto (ac.)

outros (ac.) ναυτικά, τά questões navais τούτ-ους estes (com τοὺς
ἀπο-κτείν-ω matar (2b) Λακεδαιμονίους)
Ἀχαι-ός, ὁ aqueu (2a) ὁ ἀνήρ o homem ὑμῶν de vós
(termo homérico para ὁ Περικλῆς Péricles ὑφ᾽ ῞Εκτορι à mercê de
“heleno”, “grego”) οὐδαμ-ῶς de jeito nenhum, Heitor (Heitor: herói
γῆ, ἡ terra (1a) de maneira alguma troiano morto por Aquiles)
δια-λέγ-ομαι conversar οὐδὲ e não, nem φής dizes
ἐγγὺς τοῦ λιμένος perto do οὐδεμί-α ναῦς nenhum φόβ-ος, ὁ medo (2a)
porto navio (nom.)
εἰπ-έ dize! οὐδεμί-αν ἐμπειρί-αν Vocabulário a ser aprendido
ἐκεῖν-οι οἱ aqueles (nom.) nenhuma experiência (ac.) ἀλλήλους uns com os
ἐκεῖν-oι eles, aqueles (nom.) oὐδέν-α nenhum (ac.) outros, uns aos outros (2a)
ἐκεῖν-oν τὸν ἄνδρ-α aquele οὗτ-oς ὁ este ἄλλος η ο outro, o resto de
homem περὶ τοῦ πολέμου καὶ τῶν ἐγγύς (+ gen.) perto de
ἐμπειρί-αν τινά alguma ναυτικῶν sobre a guerra εἰπέ diz! conta!
experiência e as questões navais ἐπειδή quando, já que
ἐν τούτῳ enquanto isso πτώσσ-ω acocorar-se, κατά (+ ac.) em, sobre, por,
ἔτι ainda acovardar-se de acordo com
Ζεῦ Zeus Σαλαμῖνι Salamina Λακεδαιμόνιος, ὁ espartano
κατά (+ ac.) em, sobre, por σε te (ac.) (2a)
κρατέ-ω dominar, ter poder τᾶν meu caro amigo (com λαμβάνω (λαβ-) capturar,
Λακεδαιμόνι-ος, ὁ condescendência) pegar, tomar
espartano (2a) τῇ ἐκκλησίᾳ a Assembleia λόγος, ὁ palavra, discurso;
Λακεδαιμόνι-ος οὐδείς do povo (onde todas as relato, narrativa (2a)
nenhum espartano decisões políticas eram μανθάνω (μαθ-) aprender,
λαμβάν-ω capturar, pegar tomadas) compreender
λόγ-ος, ὁ palavra (2a) τῇ νηί o navio ναυτικός ή όν naval
μηδέ nem τίνες quais? (nom.) oὐδέ e não, nem
μιμνήσκ-ομαι lembrar τις alguém, um (nom.) τέχνη, ἡ habilidade, arte
μοι para mim τοῦ Περικλέους de Péricles (1a)
36 Part One:
Parte Um: Athens
Atenas at
nosea
mar

καὶ⁀δὴ⁀καὶ οὐ ῥᾳδίως μανθάνουσιν οἱ Λακεδαιμόνιοι τὰ

ναυτικά, εὖ οἶδα ὅτι, ἐπειδὴ γεωργοί εἰσι καὶ οὐ θαλάττιοι.
τὸ δὲ ναυτικὸν τέχνη ἐστί· καὶ ταύτην μανθάνουσιν οἱ 30
ἄνθρωποι διὰ τὴν μελετήν, ὥσπερ καὶ τὰς ἄλλας τέχνας,
ἄλλως δὲ οὐδαμῶς. ὑμεῖς γὰρ⁀δὴ εὖ ἴστε ὅτι οὐ ῥᾳδίως,
ἀλλὰ χαλεπῶς καὶ μετὰ⁀πολλῆς⁀μελετῆς, μανθάνετε
ταύτην⁀τὴν τέχνην. – “ἀλλὰ οἱ Λακεδαιμόνιοι” – φησί τις
ὑμῶν – “ἆρα οὐ μελετῶσιν;” – ἐγὼ δὲ ἀποκρίνομαι “οὔκ, 35
ἀλλὰ ἡμεῖς, ἐπειδὴ κρατοῦμεν κατὰ θάλατταν, κωλύομεν.”’
ΔIK. (tranquilizando-os)
καὶ⁀μὴν ὁρᾶτε τὸν⁀λιμένα. ὅσαι αἱ⁀λαμπάδες, ὅσαι αἱ⁀νῆες,
ὅσος ὁ θόρυβος, ὅσοι οἱ⁀ἄνδρες. ἰδού· ὥσπερ γὰρ μύρμηκες,
οὕτω συνέρχονται ἐκεῖνοι οἱ ναῦται εἰς τὸν⁀λιμένα. μέγα 40
γὰρ ἡμῖν τὸ⁀πλῆθος τὸ τῶν⌈ τε ⌉νεῶν καὶ τῶν τριηράρχων.

αἱ λαμπάδ-ες as tochas κατά (+ ac.) em, sobre, por oἱ ἄνδρ-ες os homens

αἱ νῆ-εs os navios κρατέ-ω dominar, ter poder οὕτω = οὕτως
ἄλλ-oς -η -ο outro, o resto de κωλύ-ω impedir, parar ῥᾳδί-ως facilmente
ἄλλ-ως de outra forma Λακεδαιμόνι-ος, ὁ συν-έρχ-ομαι reunir-se,
ἀπο-κρίν-ομαι responder espartano (2a) juntar-se
γὰρ δὴ sem dúvida, eu garanto μανθάν-ω aprender ταύτ-ην esta (ac.)
γεωργ-ός, ὁ agricultor (2a) μέγα grande (nom.) ταύτ-ην τὴν esta (ac.)
ἐκεῖν-οι οἱ aqueles (nom.) μελετά-ω praticar τέχν-η, ἡ habilidade (1a)
ἐκεῖν-oι eles, aqueles (nom.) μελετ-ή, ἡ prática (1a) τὸν λιμέν-α o porto
ἐπειδὴ já que, uma vez que μετὰ πολλῆς μελετῆς com τὸ πλῆθος a multidão
ἡμῖν para nós muita prática τριήραρχ-ος, ὁ chefe de
θαλάττι-ος -α -oν do mar, μύρμηκ-ες formigas (nom.) trirreme (2a)
marítimo ναυτικά, τά questões navais τῶν νεῶν dos navios
καὶ δὴ καὶ e além disso (2b) φησί diz
καὶ μὴν note! veja! ναυτικόν, τό navegação (2b) χαλεπ-ῶς com dificuldade

D
Diceópolis desembarca e observa a confusão. Um contramestre
nervoso envia Polo para acordar o trierarca, chefe da trirreme.

Em O mundo de Atenas: trierarcas 7.43-6; nomes de demos 5.12.

ἐπειδὴ οὖν ὁ Δικαιόπολις καὶ ὁ ῥαψῳδὸς εἰς τὴν γῆν ἀφικνοῦνται,
θόρυβος γίγνεται πολύς. οἱ⌈ δὲ ⌉ἄνδρες ἡσυχάζουσι καὶ τὴν θέαν
θεῶνται. ἐγγὺς δὲ τῆς⁀νεώς ἐστι κελευστής⁀τις, βοᾷ δὲ οὗτος.
 Seção Três A–E: Atenas e Esparta 37

ΚΕΛΕϒΣΤΗΣ εἰπέ μοι, ποῦ ὁ τριήραρχος ὁ ἡμέτερος; 5

ΠΩΛΟΣ δῆλον ὅτι οἴκοι, ὦ κελευστά. καθεύδει γάρ⁀που.
ΚΕΛ. οἴμοι. δεινὸς μὲν ὁ τῶν ᾽Αθηναίων κίνδυνος, ἀλλὰ ἐκεῖνος
οἴκοι καθεύδει. σπεῦδε οὖν, ὦ Πῶλε, καὶ ζήτει τὸν τριήραρχον
καὶ λέγε περὶ⁀τούτου⁀τοῦ⌈ ἐν Σαλαμῖνι ⌉κινδύνου.
ΠΩΛΟΣ μάλιστά⁀γε, ὦ κελευστά. 10
(οὕτως οὖν τρέχει ταχέως πρὸς τὸν τριήραρχον ὁ Πῶλος. τέλος δὲ
εἰς τὴν θύραν ἀφικνεῖται.)
ΠΩΛΟΣ (bate na porta)
παῖ, παῖ. τί ποιεῖς; ἆρα καθεύδει ὁ⁀παῖς; παῖ, παῖ.
ΠΑΙΣ (sonolento) 15
τίς ἐστι; τίς βοᾷ;
(abre a porta)
διὰ τί καλεῖς με; τίνα ζητεῖς;
ΠΩΛΟΣ εἰπέ μοι, ἆρα ἔνδον ἐστὶν ὁ τριήραρχος; ἢ οὐχ οὕτως;
ΠΑΙΣ οὕτως⁀γε. 20
ΠΩΛΟΣ φέρε, ὦ παῖ, διὰ τί ἔτι μένεις καὶ οὐ καλεῖς τὸν δεσπότην;
ζητῶ γὰρ ἐκεῖνον.
ΠΑΙΣ ἀλλὰ ἀδύνατον· καθεύδει γὰρ ὁ δεσπότης ἥσυχος.
(fecha a porta)
ΠΩΛΟΣ τί φής; ἀδύνατον; βάλλε⁀εἰς⁀κόρακας· μὴ παῖζε πρὸς ἐμέ. 25
(aproxima-se da porta)
διὰ τί οὐ κόπτω ταύτην τὴν θύραν; τριήραρχε, τριήραρχε·
σὲ γὰρ βοῶ.

Vocabulário para a Seção Três D

ἀ-δύνατ-oς -oν impossível θύρ-α, ἡ porta (1b) οὕτως γε sim, é isso

βάλλε εἰς κόρακ-ας vai καθεύδ-ω dormir παῖ escravo!
pro inferno! (lit. “para os καλέ-ω chamar περὶ τούτ-ου τοῦ κινδύνου
corvos”) κελευστ-ής, ὁ contramestre sobre este perigo
βοά-ω gritar (por) (1d) (que marcava o ritmo πολ-ύς muito (nom.)
γάρ που claro, por certo para os remadores) Σαλαμῖνι Salamina
δεσπότ-ης, ὁ senhor (1d) κελευστ-ής τις um contramestre σὲ te (ac.)
ἐκεῖν-oν ele, aquele (ac.) κόπτ-ω bater ταύτ-ην τὴν esta (ac.)
ἐκεῖν-ος ele, aquele (nom.) μάλιστά γε sim, claro τῆς νεώς o navio
ἐμὲ me (ac.) με me (ac.) τίνα quem? (ac.)
ἔνδον dentro μοι para mim τρέχ-ω correr
ἔτι ainda oἱ ἄνδρ-ες os homens τριήραρχ-ος, ὁ chefe de
ζητέ-ω procurar, buscar οἴκοι em casa trirreme (2a)
ἥσυχ-ος -oν quieto, tranquilo ὁ παῖς o escravo; menino φέρ-ε vai! eia!
θέ-α, ἡ vista (1b) οὗτ-ος ele, este (nom.) φής dizes
38 Part One:
Parte Um: Athens
Atenas at
nosea
mar

ΤΡΙΗΡΑΡΧΟΣ βάλλε⁀εἰς⁀κόρακας. ἀλλὰ τίς κόπτει τὴν θύραν; τί

τοῦτο⁀τὸ⁀πρᾶγμά ἐστι; τίς καλεῖ με; τίς βοᾷ; 30
ΠΩΛΟΣ Πῶλος καλεῖ σε, ὁ⁀Κυδαθηναιεύς, ἐγώ.
ΤΡΙ. ἀλλὰ καθεύδω ἥσυχος –
ΠΩΛΟΣ ἀλλὰ μὴ κάθευδε, ὦ τριήραρχε· ἐν κινδύνῳ γὰρ ἡ⁀Σαλαμίς.
ἐλθὲ καὶ βλέπε ἐκεῖσε. ἆρα οὐχ ὁρᾷς ἐκεῖνα⁀τὰ πυρά;
TPI. τί φής; ἆρα παίζεις πρὸς ἐμέ; 35
(ὁρᾷ τὰ πυρὰ τὰ ἐν τῇ⁀νήσῳ)
οἴμοι. μένε, ὦ Πῶλε. ταχὺ γὰρ ἔρχομαι.

βοά-ω gritar (por) oἱ ἄνδρ-ες os homens Vocabulário a ser aprendido

ἐκεῖν-α τὰ aquelas (ac.) ὁ Κυδαθηναιεὺς membro βοάω gritar (por)
ἐκεῖσε lá, ali do demo Cidatenáion (um ἔτι ainda
ἡ Σαλαμίς Salamina distrito de Atenas) ζητέω procurar, buscar
ἥσυχ-ος -oν quieto, ταχύ rapidamente θύρᾱ, ἡ porta (1b)
tranquilo τῇ νήσῳ a ilha καθεύδω dormir
θύρ-α, ἡ porta (1b) τοῦτ-ο τὸ πράγμα este καλέω chamar
καθεύδ-ω dormir negócio, esta coisa, isto κελευστής, ὁ contramestre
καλέ-ω chamar (nom.) (1d)
κινδύνῳ perigo φής dizes οἴκοι em casa
κόπτ-ω bater τρέχω (δραμ-) correr
τριήραρχος, ὁ trierarca (2a)

Atenas e os portos do Pireu τὴν σπονδὴν σπένδει

 Seção Três A–E: Atenas e Esparta 39

E
O capitão e a tripulação finalmente embarcam na trirreme.
Preces rituais acompanham sua partida.

Em O mundo de Atenas: libações 3.28.

τέλος δὲ ἐμβαίνουσι μὲν εἰς τὰς⁀ναῦς οἱ ναῦται καὶ ὁ κελευστής,
ἐμβαίνει δὲ καὶ ὁ τριήραρχος. καὶ ἐπειδὴ ἐκεῖνος κελεύει, ἡ ναῦς
ἀποπλεῖ.

ΤΡΙ. κατακέλευε δή, ὦ κελευστά. 5

ΚΕΛ. ὠὸπ⁀ὂπ ὠὸπ⁀ὄπ.
ΤΡΙ. εὖ⁀γε. νῦν γὰρ σπονδὴν τοῖς⁀θεοῖς σπένδω καὶ τὰς εὐχὰς
εὔχομαι.
(τὰς εὐχὰς εὔχεται)
ὦναξ Πόσειδον – σὺ μὲν γὰρ σωτὴρ ἄριστος τῶν ναυτῶν, 10
ἡμεῖς δὲ πολλάκις ὑπὲρ⁀τῆς⁀σωτηρίας σοι θυσίας θύομεν
– σῷζε ἡμᾶς ἐπὶ τὴν⁀πατρίδα πάλιν.
(τὴν σπονδὴν σπένδει)
νῦν δὲ κατακέλευε αὖθις, ὦ κελευστά.
ΚΕΛ. ὠὸπ⁀ὂπ ὠὸπ⁀ὄπ. εὖ γε, ὦνδρες. ἀποπλεῖ γὰρ ἡ ἡμετέρα ναῦς. 15
ΤΡΙ. ταχέως νῦν, ὦ κελευστά· κατακέλευε δή.
ΚΕΛ. ὠὸπ⁀ὄπ, ὠὸπ⁀ὄπ, ὠὸπ⁀ὄπ.

Vocabulário para a Seção Três E

ἀπο-πλέ-ω zarpar Πόσειδον Posídon (deus do Vocabulário a ser aprendido
δή então, agora mar) (voc.) δή então, de fato
ἐκεῖν-oς ele, aquele (nom.) σoι para ti ἐμβαίνω (ἐμβα-) embarcar
ἐμ-βαίν-ω embarcar σπένδ-ω fazer libações εὐχή, ἡ prece, oração (1a)
εὖ γε muito bem! σπονδ- ή, ἡ libação (1a) εὔχομαι fazer uma prece,
εὐχ-ή, ἡ prece (1a) σωτὴρ salvador (nom.) orar
εὔχ-ομαι orar τὰς ναῦς os navios θυσίᾱ, ἡ sacrifício (1b)
θυσί-α, ἡ sacrifício (1b) τὴν πατρίδ-α a (nossa) pátria θύω sacrificar
θύ-ω sacrificar τoῖς θεοῖς para os deuses κελεύω ordenar, mandar
κατα-κελεύ-ω marcar o ritmo ὑπὲρ τῆς σωτηρίας para a σπένδω fazer libações
κελεύ-ω mandar, dar ordens nossa salvação/segurança σπονδή, ἡ libação (1a)
πάλιν de novo ὦναξ=ὦ ἄναξ Ó senhor!
πολλάκις com frequência, ὦνδρες=ὦ ἄνδρ-ες homens!
muitas vezes ὠὸπ ὄπ hop... hop... hop...