Os Pré - Socráticos - Exercícios de Fixação

Semana 08 (23 a 27 Mar)
Os Pré-Socráticos: exercícios de fixação
Questão 1) Leia o texto
Demócrito julga que a natureza das coisas eternas são pequenas substâncias
infinitas, em grande número. E julga que as substâncias são tão pequenas que
fogem às nossas percepções. E lhes são inerentes formas de toda espécie,
figuras de toda espécie e diferenças em grandeza. Destas, então, engendram-
se e combinam-se todos os volumes visíveis e perceptíveis.
SIMPLÍCIO. Do Céu (DK 68 a 37). In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova

Cultural, 1996 (adaptado).
A Demócrito atribui-se a origem do conceito de
a) porção mínima da matéria, o átomo.
b) princípio móvel do universo, a arché.
c) qualidade única dos seres, a essência.
d) quantidade variante da massa, o corpus.
e) substrato constitutivo dos elementos, a physis.
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Questão 2) Leia o texto:
A representação de Demócrito é semelhante à de Anaxágoras, na medida em
que um infinitamente múltiplo é a origem; mas nele a determinação dos
princípios fundamentais aparece de maneira tal que contém aquilo que para o
que foi formado não é, absolutamente, o aspecto simples para si. Por exemplo,
partículas de carne e de ouro seriam princípios que, através de sua
concentração, formam aquilo que aparece como figura.
HEGEL. G. W. F. Crítica moderna. In: SOUZA, J. C. (Org.). Os pré-socráticos:

vida e obra. São Paulo: Nova Cultural. 2000 (adaptado).
O texto faz uma apresentação crítica acerca do pensamento de

Demócrito, segundo o qual o “princípio constitutivo das coisas” estava
representado pelo(a)
a) número, que fundamenta a criação dos deuses.

b) devir, que simboliza o constante movimento dos objetos.
c) água, que expressa a causa material da origem do universo.
d) imobilidade, que sustenta a existência do ser atemporal.
e) átomo, que explica o surgimento dos entes.
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Questão 3) Leia o texto:
De onde vem o mundo? De onde vem o universo? Tudo o que existe tem que
ter um começo. Portanto, em algum momento, o universo também tinha de ter
surgido a partir de uma outra coisa. Mas, se o universo de repente tivesse
surgido de alguma outra coisa, então essa outra coisa também devia ter
surgido de alguma outra coisa algum dia. Sofia entendeu que só tinha
transferido o problema de lugar. Afinal de contas, algum dia, alguma coisa tinha
de ter surgido do nada. Existe uma substância básica a partir da qual tudo é
feito? A grande questão para os primeiros filósofos não era saber como tudo
surgiu do nada. O que os instigava era saber como a água podia se
transformar em peixes vivos, ou como a terra sem vida podia se transformar
em árvores frondosas ou flores multicoloridas.
Adaptado de: GAARDER, J. O Mundo de Sofia. Trad. de João Azenha Jr. São
Paulo: Companhia das Letras, 1995. p.43-44.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia,

assinale a alternativa correta.
a) Os pensadores pré-socráticos explicavam os fenômenos e as

transformações da natureza e porque a vida é como é, tendo como limitador e
princípio de verdade irrefutável as histórias contadas acerca do mundo dos
deuses.
b) Os primeiros filósofos da natureza tinham a convicção de que havia alguma
substância básica, uma causa oculta, que estava por trás de todas as
transformações na natureza e, a partir da observação, buscavam descobrir leis
naturais que fossem eternas.
c) Os teóricos da natureza que desenvolveram seus sistemas de pensamento
por volta do século VI a.C. partiram da ideia unânime de que a água era o
princípio original do mundo por sua enorme capacidade de transformação.
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d) A filosofia da natureza nascente adotou a imagem homérica do mundo e
reforçou o antropomorfismo do mundo dos deuses em detrimento de uma
explicação natural e regular acerca dos primeiros princípios que originam todas
as coisas.
e) Para os pensadores jônicos da natureza, Tales, Anaxímenes e Heráclito, há
um princípio originário único denominado o ilimitado, que é a reprodução da
aparência sensível que os olhos humanos podem observar no nascimento e na
degeneração das coisas.
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Gabarito
Questão 1: [A]
O pensamento filosófico de Demócrito, como descrito no texto, caracteriza-se

pela interpretação da natureza das coisas a partir de leis mecânicas. Para ele,
todas as coisas seriam compostas por unidades indestrutíveis e indivisíveis,
combinadas entre si, em quantidade infinita. Por essa concepção, que
descreve uma porção mínima da matéria, atribui-se a Demócrito a formulação
do conceito de átomo, sendo a descrição feita por ele bastante próxima do
modelo moderno de átomo.
Questão 2: [E]
Demócrito é considerado um dos pensadores pré-socráticos, que, em linhas

gerais, buscavam compreender a natureza e sua origem. Para ele, a origem
das coisas está no átomo, o menor e indivisível elemento dos entes.
Questão 3: [B]
Os filósofos pré-socráticos representam uma mudança no pensamento grego

por serem os primeiros a buscarem explicações sobre a origem do universo
(cosmos) e da natureza (phisys) por meio do discurso racional (logos), sem
apelar para o recurso mítico. Em suas elaborações buscavam determinar um
princípio unificador (arché) que pudesse servir de referencial básico para
alicerçar suas teorias. Eles desenvolveram suas teorias em diferentes
localidades ao longo de toda a Grécia (Samos, Mileto, Efeso), construindo
diferentes escolas que defendiam diferentes princípios explicativos. Não havia
uma unificação no pensamento.
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Por exemplo, Tales de Mileto tinha como arché a água, a fim de demonstrar a
mutabilidade da realidade. Anaxímenes, mesmo sendo de Mileto, definia como
arché o ar. Já Heráclito definia como arché o fogo. O princípio do ilimitado foi
criado por Anaximandro e é conhecido como ápeiron, representa aquilo que
une as coisas, mas não possui materialidade. Assim para Tales, Anaxímenes e
Heráclito, o arché é uma transformação da matéria e o ápeiron é a geração a
partir do indefinido. A alternativa [B] é a única que esta de acordo com as
características e teorias referentes aos filósofos pré-socráticos.

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Questão 1) Leia o texto

SIMPLÍCIO. Do Céu (DK 68 a 37). In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova

HEGEL. G. W. F. Crítica moderna. In: SOUZA, J. C. (Org.). Os pré-socráticos:

O texto faz uma apresentação crítica acerca do pensamento de

a) número, que fundamenta a criação dos deuses.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia,

a) Os pensadores pré-socráticos explicavam os fenômenos e as

O pensamento filosófico de Demócrito, como descrito no texto, caracteriza-se

Demócrito é considerado um dos pensadores pré-socráticos, que, em linhas

Os filósofos pré-socráticos representam uma mudança no pensamento grego

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