Jornal Umbanda Brasil - Jan24

Ano 14 N° 171- Distribuição gratuita 10.
000 Exemplares - Mensal de 18/01 à 17/02/2024
Editorial 02
Capa
Oxóssi 08
Plantas que
Curam
Os benefícios
do abacate 22
Espaço Afro
Brasileiro
Orixá Oxóssi 21
Grandes
Mestres
Cacique Tibiriça 09
Segredos
da Terra
Eu me concedo 03
2 |Jornal Umbanda Brasil Janeiro 2024
Editorial por Armando de Ogum
Que a energia de Oxóssi

dissemine aos meus irmãos
Caros irmãos e leitores do Jornal Um- casas para que saibamos dividir nos-
banda Brasil, estamos começando sas colheitas com mais necessitados
mais um novo ciclo dentro da nos- assim bestificando nossa prosperi-
sa religião. Como é bom poder vol- dade, tenhamos de exemplo nossos
tar normalmente e com a força de caboclos que dentro da sua aldeia
Oxóssi a força do caboclo brasileiro sabem como compartilhar seus ali-
o senhor das matas que representa o mentos, pois fazemos parte de uma
próprio ar que respiramos dentro da egrégora que por sua vez a cabeça
fotossíntese. O senhor da caça que são os caboclos ondem nos ensina
nos traz toda fartura de suas frutas junto as outras entidades praticar a
a nossas mesas, que possamos este caridade em pró dos mais necessita-
ano atingir nossos objetivos e sermos dos.
mais unidos para poder combater a
grande intolerância que existe sobre Que começe o ano com nossos
nossas cabeças, que nossos mento- caboclos, Saravá Okê caboclo.
res possam nos auxiliar nos dano o
discernimento do certo e do errado,
que possamos ter fartura em nossas
Música de Umbanda
Janeiro 2024 Jornal Umbanda Brasil | 3
Segredos da Terra por Roberta de Oxum
Eu me concedo
tos, das dores criadas por sua presença.
mente, quando não se permi- Existe uma técnica havaiana,
te despir de tudo que não se chamada Ho’oponopono, que
encaixa em você, mas que usa gostaria de te convidar para
para agradar o outro, se cure praticar, de forma bem simples
do orgulho que te priva de e se possível num ambiente
tantos risos. Lembre que sim, harmonioso, com um incenso
há diferenças: intelectuais, fi- de sua preferência e um dos
nanceiras, sexuais ou ideoló- cristais a seguir - sendo que
gicas - mas fazem parte de um todos se complementam nes-
conjunto enorme de possibi- se processo de cura e cuidados
lidades, que deveriam te fazer com o amor próprio: Quartzo
desabrochar, para experimen- Rosa, Rodocrosita ou uma Ro-
tar novos sentimentos - aliás, donita.
não existe o certo ou errado, o São quatro frases: Sinto muito,
que existe é a falta de conhe- Me Perdoe, Eu te amo e Sou
cimento e o desinteresse em Grato - que neste caso, peço
tentar entender o real motivo que sejam ditas para si próprio,
que te direcionou para essa ou feche os olhos, se conecte com
aquela escolha, outro ponto é a toda energia que existe em
falta de respeito, inclusive por você e diga:
si próprio, quando não acre-
ditamos em nossos sonhos ou Sinto muito - por tudo que eu
Se desejar mudar o mundo, cura. Sim, do seu processo de desistimos de prosseguir, de te fiz passar e por tudo que eu
logo irá perceber que não é cura, pois quando consegui- ser feliz e de se amar. te fiz sentir
uma tarefa para você, então mos ver somente os erros, os Quando estiver tudo, muito di- Me perdoe - reconheço o que
prefira mudar ou melhorar a si defeitos, as fraquezas dos ou- fícil, seja carinhoso com você, fiz e te peço perdão
próprio. No começo seus pio- tros, sofremos de falta de visão não se maltrate com palavras Eu te amo - reconheço que te
res monstros irão tentar te im- de si mesmo, estamos cegos de inapropriadas ou ações indese- amo e desejo que saiba disso
pedir de seguir, mas com mui- nós mesmos, enfraquecidos e jadas, se estiver perdido, se en- Sou grato - pelo seu perdão,
ta persistência poderá passar necessitados do remédio que contre com sua espiritualida- pela sua compreensão, por seu
por eles. E quando passar, será reflete na matéria, mas que de, abra os canais de conexão amor e pela oportunidade de
capaz de olhar mais amorosa- cura a alma, encontrado facil- com seus mentores e perceba ser melhor e poder recomeçar.
mente para si, entender suas mente nos locais mais simples os mais singelos sinais a seu
dificuldades, poderá perdo- e sem exigência de receita, co- redor. Que a luz esteja sempre pre-
ar as suas próprias falhas, vai nhecido pelo nome popular de Seja breve em se reencontrar, sente entre nós!
lembrar que a compaixão tam- Amor. seja próspero em tudo aquilo
bém pertence a você, que todo Então, se cure das mentiras que te faça bem, para que es- Até breve!
esse acolhimento é necessário que insiste em dizer, mas que teja preparado para se doar,
e faz parte do seu processo de te envenenam os sentimen- quando o universo exigir sua
Novos Caminhos por Babalaorixá Miguel D´Xangô
Frase de reflexão: Na roda da

Umbanda, a energia de Oxalá ilu-
mina meu caminho, me guiando
para a paz e a harmonia.
tender de, e, que a nossa religião e re- põe há muito na sua jornada de luz
ligiosidade na prática e teoria é muito e encantamento de suas práticas e
maior e relevante do que possa já ter prédicas, referindo-se à uma só batu-
sido escrito e falado, apesar da im- ta de querer conduzir e/ou atingir as
portância destes vários pensamentos massas, ou ter -se uma única escola
e formas de socialização do conheci- ou segmento com a verdade absoluta
mento e das suas diversas ordens e sobre a mesma, sobre a Umbanda.
teorias para explicar e justificar a fé
Umbandista. Esta nossa expressão, cultura e prá-
Muitos intelectuais e escritores cada tica espiritual é Universal e legítima
um de sua forma, vivência, divulga e de ser. Transmitida por entidades ou
diz de suas experiências individuais espíritos servidores da Divina Potên-
e coletivas, dentro de seus segmen- cia Criadora, desde que se conhece o
tos e “escolas” cada um fazendo seu mundo, pois medianeiros(as) sempre
melhor, porém a religião é dinâmica existiram. Porém não basta crer e pre-
e evolutiva em seus aspectos de tem- ciso entender e compreender esta
A todas e todos os irmãos e irmãs di- po e espaço. A experiência de cada “realidade de ser e existir” da grande
rigentes e Médiuns das correntes das indivíduo e muito íntima e pessoal, e fraternidade e coletivo dos seres divi-
várias tradições de nossa estimada e demanda tempo de vivência e convi- nos vindos de Aruanda, que carinho-
“Augusta Umbanda” e seus simpati- vência, estudo, dedicação, maturida- samente nos ensinam em nossa sina
zantes um feliz ano de 2.024. de e têmpera para extrair a essência e destino de “Ser Humano” na crença
das razões e suas formas de expres- e na Fé de escolha pessoal Umban-
Falar de Fé, e sempre um assunto são nas várias ramas, e suas águas de dista.
inesgotável dentro de nossas fileiras, nascimento, pois trata-se de muitas
pois muito já foi escrito e verso e pro- “escolas” de aprendizado teórico e Cabe a cada um, Dirigentes, ou mé-
sa, além de falado em várias situações prático de uma mesma e só expres- diuns, a decisão e reflexão na compre-
de nossa rotina de trabalhos espiritu- são religiosa, porém adaptada a rea- ensão deste instrumento do criador
ais nas casas e no meio de periódicos, lidade e condição de cada um, e do para intervenção junto a sociedade.
imprensa e encontros públicos e pri- todo deste Universo da Fé na espiritu-
vados. alidade e sua comunicação aos seres Não basta fé na umbanda, ou fé em
Porém por mais que seja feita as falas humanos, através de intermediários si mesmo, é necessária a humildade
e escritas, quando se trata em falar de e intermediações em manifestações em compreensão do homem ser um
“Fé” a questão é muito pessoal, de vi- privadas e públicas de ancestrais e “eterno aprendiz” dentro deste colé-
vência e convivência nas diversas tra- antepassados detentores desta tarefa gio da Natureza e Divina ciência da
dições e origens; questão mesmo in- e missão concedida por parte do Divi- Umbanda na Fé.
dividual de “Fórum Intímo e pessoal” no Criador, no que tange ao homem
ou do coletivo de determinada casa ser instrumento de ajuda aos seme- Saravá!
e segmento em nosso meio religioso. lhantes e o seu igual e irmão (ã) na Forte, Sincero e Fraternal Abraço,
vida terrena.
Umbanda na Fé! É acima de tudo, en- Pai Miguel D’Xangô
Na prática a Umbanda na Fé se sobre- Guarulhos/São Paulo.
Disseminando o Culto Afro - Brasileiro por joão Galerani
Terreiro da Vó Benedita é
declarado Órgão de Utilidade
Pública em Campinas
EMENTA: Declara Órgão de Utilidade

Pública Municipal o Terreiro de
Umbanda Vó Benedita do Congo.
Art. 1º Fica declarada órgão de utili-

dade pública municipal o Terreiro de
Umbanda Vó Benedita do Congo.
Art. 2º Esta Lei entra em vigor na

data da sua publicação.
Ao propormos a utilidade públi- cio pleno de solidariedade e res- ram da Conferência Municipal de
ca ao “Terreiro de Umbanda Vó peito ao próximo. Tendo a frente Direitos Humanos, de Promoção
Benedita do Congo”,com sede a Sra. SueliGalerani, com 42 anos da Igualdade Racial (municipal,
na Rua Meciaçu nº 145, no bairro dedicados a Umbanda, os mem- estadual), têm assento nos Conse-
Vila Ipê, CEP: 13.044-355, Campi- bros do terreiro, que ultrapassam lhos Municipais, como o Conselho
nas/SP, inscrita no Cadastro Na- 200 pessoas, fazem arrecadações Municipal de Desenvolvimento e
cional da Pessoa Jurídica sob o e distribuem mensalmente cestas Participação da Comunidade Ne-
Nº22.747.762/0001-99, com o có- básicas, fraldas descartáveis, leite gra, Conselho Municipal de Saúde
digo e descrição da natureza jurí- em pó para as crianças portadoras e do Fórum Campinas Pela Paz.
dica nº 322-0 – Organização Reli- de câncer; têm compromisso com Muitos jovens, universitários fazem
giosa, estamos fazendo um justo a campanha do agasalho voltada parte do terreiro, que por todo o
reconhecimento a esta entidade; especificamente às pessoas em trabalho social que desempenha,
tal solicitação está perfeitamente situação de rua e em dias muito foi objeto de Defesa de Tese de
embasada nas finalidades a que frios, ao termino dos trabalhos es- Mestrado denominada “Mulheres
se propõe a referida entidade, que pirituais, a tarefa é alimentá-los. na Umbanda”; foi tema de uma
tem como objetivos que constam Com compromisso político social, Pesquisa Científica realizada por
no Estatuto Social da Entidade, os membros do terreiro atuam na alunos da UNINOVE de São Paulo,
realizar estudos, sessões e atos li- prevenção e combate à discrimi- do curso de Psicologia, denomina-
túrgicos, desenvolver projetos nas nação religiosa, em parceria com da “Investigação Científica Sobre
áreas da ação social, cultural, de Pastores e Padres, em uma ação o Funcionamento de Práticas Re-
saúde, educação, alimentação, hi- integrada em respeito a Fé. Re- ligiosas”. Os membros do terreiro
giene, entre outros, como exercí- presentantes do terreiro participa- desenvolvem um projeto de defe-
sa e proteção dos animais deno-

minado Umbanda Pet.
Participam e contribuem ativa-

mente de diversas atividades cul-
turais da cidade de Campinas e
em vários Estados, contribuindo
na formação educacional e inte-
gração da comunidade, estimu-
lando o esporte como parte da or-
ganização do Campeonato Anual
nter-religioso, que reúne atletas
de vários segmentos religiosos,
como também o estímulo do lazer
e o convívio social.
Esperamos que os Nobres Verea-

dores e Vereadora aprovem o pro-
jeto que ora encaminhamos, con-
siderando o “Terreiro de Umbanda
da Vó Benedita do Congo” de
Utilidade Pública Municipal.
Carlão do PT
Vereador do Partido
dos Trabalhadores
Capa
Oxóssi a nossa
energia vital
Oxóssi, também conhecido
como Odé, é o Rei das Ma- Seu símbolo é o ofá, um arco
tas. Guardião dos mistérios e flecha; sua saudação é Okê
da floresta, Oxosse é caçador Arô, que faz referência a sua
por excelência e possui gran- linhagem nobre no povo de
de poder de cura, já que do- Ketu, localizado onde hoje
mina o conhecimento sobre é a Nigéria. Não à toa, seus
as ervas. Seu temperamento é filhos costumam ter o com-
jovial, de coração puro e alta- portamento altivo, elegante e
mente altruísta, ou seja, pen- mantêm a cabeça aberta para
sa mais nos outros do que em novas ideias, sem abrir mão
si mesmo. Oxosse represen- de seus planos pessoais.
ta o espírito da honestidade,
aquele aliado da justiça que Características de Oxóssi
deseja transformar o mundo
em um local melhor para se “Cores de Oxóssi: são o ver-
conviver. de, por conta de sua asso-
ciação com as matas, e o
Também é conhecido como azul-claro, que, segundo o
o guerreiro de uma flecha pai Rodney, é uma mistu-
só por conta da precisão de ra do azul de Ogum com o
suas estratégias de caça. Suas verde e o branco de Ossain.
histórias trazem lições sobre
o trabalho, a família, o com- Símbolos de Oxóssi: o prin-
partilhamento e as estratégias cipal símbolo de Oxóssi é
de vida. Com um caráter pro- seu ofá, um arco e flecha
tetor e esperto, Oxóssi traz utilizado por caçadores.
consigo o arquétipo do ho-
mem provedor e cuidadoso.
Elementos de Oxóssi: a flores-
Oxóssi e suas representa- ta, os animais silvestres e a caça.
ções tiveram um papel fun- povo. Apesar de ser querido vida, retorna ao Imperador
damental na história da di- Domínios de Oxós- do imperador Deocleciano, que o manda matar por es-
áspora dos povos africanos si: a estratégia, a paciên- foi condenado a morte por pancamento. São Sebastião
para o Brasil e outras nações cia, a fartura e a precisão.” ser considerado traidor, pois é considerado santo e mártir
da América. Ele é sincretiza- No sincretismo religioso, abrandava o sofrimento dos da Igreja Católica e Ortodoxa.
do com dois santos católicos Oxosse representa São Sebas- cristãos presos. Foi executa- Na Bahia, Oxosse sincretiza-
a depender da região, pode tião, soldado que entrou para do com flechadas e seu cor- -se com São Jorge, o guerrei-
ser São Jorge (Bahia) ou São o exército romano para resga- po jogado no rio, mas não ro mais conhecido no Rio de
Sebastião (Rio de Janeiro). tar a fé cristã nos corações do morreu. Socorrido por San- Janeiro e em São Paulo como
ta Irene, Oxosse, ainda com Ogum.
Grandes Mestres
Cacique Tibiriçá
Por meio da oralidade e de registros objetivo de homenagear toda a popu-
históricos, sabe-se que Tibiriçá foi o lação indígena brasileira na pessoa de
principal líder indígena do Planalto Índio Tibiriçá, por tudo que ele repre-
de Piratininga. Algumas fontes afir- sentou na história do país.
mam que ele era cacique de seu povo “A presente propositura tem o intuito
e chefiava a aldeia de Inhapuambuçu, de homenagear todos os índios brasi-
também chamada Piratininga. leiros na pessoa do Índio Tibiriçá, por
De acordo com o historiador Antônio tudo que ele representou em nossa
Sérgio Ribeiro, em reportagem publi- História, tendo participado ativamen-
cada no site da Assembleia Legislativa te da formação de importantes vilas e
de São Paulo, o cacique foi convertido povoados que mais tarde se transfor-
ao catolicismo e batizado pelos padres maram em importantes cidades brasi-
portugueses Leonardo Nunes e José leiras, como São Paulo, Santo André e
de Anchieta durante a chegada dos São Vicente”, diz o trecho do PL.
colonizadores ao Brasil. Ainda de acordo com a justificativa
Ele passou a ser chamado de Martim do projeto de lei, “Tibiriçá conhecia
Afonso Tibiriçá, em homenagem ao como a palma de sua mão” o litoral e
fundador da Vila de São Vicente, Mar- o planalto de São Paulo e o “percorria
Escultura está instalada na Rodovia Índio Tibiriçá, próxima ao Cemitério São João
tim Afonso de Sousa. constantemente auxiliando aqueles Batista, em Suzano — Foto: Rodrigo Bittencourt/Arquivo Pessoal
Ainda segundo Ribeiro, Tibiriçá co- que fundaram e povoaram nossas pri-
laborou nas fundações da Vila de São meiras cidades”.
Paulo dos Campos de Piratininga, O cacique era pai de M’bicy ou Barti-
atual capital paulista, em 1553, e do ra, esposa de João Ramalho, explora- “Tibiriçá” significa “vigilante da terra” em
Colégio dos Jesuítas, em 1554. Ele se dor português que foi um dos respon-
estabeleceu no local onde atualmen- sáveis pela aproximação dos povos
tupi, também cabendo a expressão “sentinela
te está localizado o Mosteiro de São indígenas com os colonizadores. da serra”. De acordo com o escritor e pesqui-
Bento. O PL foi aprovado e converteu-se na
O líder indígena defendeu a vila e os lei 3.931 de 2 de dezembro de 1983. sador Clóvis Chiaradia, a etimologia de Tibi-
jesuítas no episódio que ficou conhe-
cido como “Cerco de Piratininga”, em
Escultura sobre a cultura indígena
Na Rodovia Índio Tibiriçá, na altura
riçá provêm do tupi tibi-r-eçá (tibi, “sua terra”
1562, quando a área foi atacada por da rotatória do bairro Raffo, em Su- + eçá, “olho”, “ver” ou “vista”), significando “o
outros povos indígenas que não con- zano, próximo ao Cemitério São João
cordavam com a aproximação dos co- Batista, está instalada uma escultura
vigia da terra”.
lonizadores. do artista plástico Rodrigo Bitten-
Antes do confronto, Tibiriçá havia court em homenagem à cultura indí-
sido alertado para que reconsiderasse gena. te consegue democratizar a arte”. por sua vez, vem de M’Boigy, o que
sua posição a favor dos portugueses e O escultor considera a obra “Índio Influência indígena no Alto Tietê significa ‘Rio das Cobras’, denomina-
se juntasse na defesa de seus irmãos Tibiriçá” de grande relevância para O nome da região possui origem tupi. ção que os povos originários davam a
indígenas. No entanto, ele preferiu a história e para a cultura suzanense Tietê significa “rio das águas verdadei- um trecho do Tietê.
manter seu posicionamento e prote- e da região. “A importância cultural, ras”. Além disso, as cidades da região • Santa Isabel: está localizada
ção aos portugueses. histórica, é imensa. Colocar um mo- carregam nomenclaturas de origem no município a Reserva Ibirapitanga,
Dessa forma, entrou em combate numento que homenageia uma figura indígena em vias, parques e bairros. que fica dentro de um condomínio
contra outros povos indígenas para tão emblemática, que deu o nome à • Biritiba Mirim: De origem particular. O nome é uma referência
defender Piratininga. Tibiriçá e seus rodovia e é muito importante ali para tupi-guarani, Biritiba Mirim significa indígena ao Pau-Brasil, e significa Ár-
aliados saíram vitoriosos da batalha. a cidade de Suzano. Foi um projeto “pequeno lugar onde nascem muitos vore Vermelha.
Entretanto, no mesmo ano, o líder bacana, muito enriquecedor assim biris” • Suzano: há bairros da cidade
indígena faleceu em São Paulo. Seu para o meu trabalho, para o meu por- • Itaquaquecetuba: o nome que têm em seus nomes palavras com
corpo foi sepultado na igreja dos jesu- tfólio”. da cidade tem origem da língua tu- origem em línguas indígenas: Caxan-
ítas e seus restos mortais repousam na O artista também destacou o local pi-guarani e seu significado é “lu- gá, Estância Tijuco Preto, Jardim dos
Catedral Metropolitana de São Paulo, onde a obra está disposta. “A gente gar abundante de taquaras cortantes Ipês, Jardim Guaió, Jardim Itamaracá,
na praça da Sé. ter uma escultura em espaço público, como facas”. A cidade também conta Parque Samambaia, Parque Umuara-
numa estrada, principalmente, onde com a Estrada dos Índios, uma das ma, Tabamarajoara, Veraneio Juruá e
Homenagem ao líder indígena você disponibiliza o acesso à obra de principais ligações entre os municí- Vila Urupês.
O projeto de lei nº. 215, de 1983, de arte a todos. A arte é muito elitizada, pios de Itaquaquecetuba e Arujá.
autoria da então deputada estadual quando a gente coloca uma escultura • Mogi das Cruzes: o nome da
Crolinda Silveira Sampaio, tinha o em espaço público, em estrada, a gen- cidade é uma alteração de Boigy que,
Poesia Espiritual por Bianca Menezes
Quando a flecha salva

Eu chorei quando entrei no mato Ele queria machucar meu povo
E gritei a Oxóssi para me defender E pegar o que não era de ninguém
Pedi que atirasse com a sua flecha Mas eu gritei a Oxóssi, seu moço
E viesse de Aruanda pra me socorrer Pedi pro meu Pai vir me ajudar
Eu chorei quando entrei no mato E não é que ele atirou a flecha, seu
E vi o caçador me procurar moço?
E acertou o caçador no meu lugar.
Ele atirou com a sua flecha
Mas dessa vez não foi pra curar Quem procura pegar o que é do outro,
seu moço
O caçador que chegou, seu moço Com a única intenção de ter pra si
Nunca veio com a intenção de fazer o
bem Fere a natureza de um jeito, moço
Que às vezes é melhor partir
Horóscopo
O tempo não é responsável por nossas mudanças,

pois nossas mudanças, são frutos de nossas ações
Um novo ano começando e esse

Vamos lá, Áries, mais um ano come- Tô sentindo que esse ano é para você 2024 promete ser um ano espe-
2024 promete ser bonzão, hein!
çando e a vida que segue pra frente! se encontrar, se entender e se reco- cial. A partir de maio, Júpiter Muitas coisas maravilhosas já fo-
Nesse ritmo de recomeços, temos nectar com o que é realmente impor- estará transitando no seu sig- ram prometidas em 2023 mas pou-
Júpiter transitando em movimen- tante na sua vida.
no, completando um ciclo de 12 co se cumpriu, ou pelo menos é essa
to direto e Mercúrio também reto- a sensação.
mando o movimento direto a partir A gente já começa 2024 com Júpiter anos, e trazendo uma nova fase
de 2/1. transitando em movimento direto, de crescimento, sabedoria e no-
Tudo isso tem a ver com o trânsito
O que tava enrolado, confuso, blo- esse Júpiter que está transitando no vidades. de Júpiter em Touro, que acontece
queado vai agora desenrolar. Mas seu signo, trazendo um período de Até lá, estamos vivendo o ciclo desde maio de 2023 e se estende até
vamos por partes. O trânsito de Jú- crescimento, fortalecimento, apren- de Júpiter em Touro. que repre- maio deste ano.
piter em Touro é muito importan- dizado e que também pode ser muito
senta um momento para desa-
te e vai começar a se mostrar mais próspero. Esse Júpiter tem força de realiza-
pegar do passado, buscar maior
agora, na primeira metade do ano. ção e traz vibes de descanso, amor,
Júpiter já transita em Touro desde leveza, entender o que está pe-
Esse trânsito tem tudo a ver com prazer, amizades de verdade e bons
prosperidade, crescimento mate- maio de 2023, mas nos últimos me- sando, o que está bloqueando e resultados dos trabalhos, na grana e
rial, finanças e tudo o que traz uma ses passou transitando retrógrado, porque algumas coisas trazem na vida em geral.
o que pode ter deixado tudo ainda essa sensação de estagnação.
sensação de segurança e previsibili-
mais lento, com a sensação de tra- O que fazer para desbloquear?
dade para nossa vida.
va, como se as coisas não estivessem
Se em 2023 você iniciou coisas no-
indo para frente. Essa sensação deve
Antes de qualquer coisa, é pre-
vas, agora é hora de dar continuida- ciso descansar. Nem tudo pode
passar aos poucos agora que Júpiter
de ao que está bom e conseguir sus- ser resolvido na base da pres-
transita direto e começa a mostrar a
tentar essas melhorias. O foco está
que veio. são e da correria. Júpiter em
em tudo o que você pode acumular,
construir e valorizar.
Touro traz uma vibe de passivi-
Trabalho é um tópico importante, dade e receptividade. É preciso
mas é trabalho num ritmo mais su- aprender a receber, escutar (e
ave e equilibrado, tendo tempo para se escutar) e se abrir para um
parar, pensar e descansar. lado mais sutil e suave da vida.
Ano novo, vida nova. O astral é Vibes de ano novo e recomeço, Ano novo, vida nova, mas nem tan- Ano novo, novos planos, coisas
mesmo de renovação, caminhos que delícia essa época do ano. to. Temos uma bagagem conside- para fazer, lugares para ir, pes-
abertos e prosperidade. Depois Muita gente tira pelo menos um rável que vem de 2023 (e antes) e soas para conhecer. O astral des-
de anos batalhando com os trân- recesso e uns dias de descanso, o ainda não estamos prontos para se início de ano pede abertura e
sitos de Saturno, é a vez de Leão que ajuda a colocar as ideias no despachar. vivência. Vamos viver.
brilhar com mais suavidade e lugar e as coisas em perspectiva. A novidade desse ano novo é que o
sem tanto esforço. Dar uma pausa da rotina do dia a que estava enrolado e até estagna-
do começa a agora a ter algum tipo
Existe um mundo todo lá fora
dia faz muito bem e seria bom se que você ainda não conhece e
de andamento. É que já começamos
Com Júpiter transitando em Tou- a gente pudesse fazer esse ritual precisa descobrir. E isso tem
o ano com Júpiter retomando o
ro, o foco é em realizar tudo de coletivo mais vezes. movimento direto (desde 30/12) e tudo a ver com o trânsito de
forma calma, tranquila, tendo es- Mercúrio também, a partir do dia Júpiter em Touro, que depois
paço para o descanso e também Essa vibe de descanso faz todo 2/1. de meses transitando retrógra-
para as coisas boas da vida. sentido com os trânsitos desse do, agora finalmente anda para
2023 já vinha num caminho de período. Até 2/1, Mercúrio, seu Em dezembro, passamos por um frente.
maior liberdade, novas oportu- planeta regente, transita em mo- momento de retorno ao passado,
nidades e crescimento, mas as vimento retrógrado. talvez nostalgia, talvez bons encon- Esses últimos meses foram de
coisas ainda estavam bem lentas, tros familiares e com amigues mais
reencontros, conversas para re-
devagar quase parando. É que Períodos de retrogradação são íntimos.
solver mal entendidos do pas-
nos meses finais do ano passado, favoráveis a essas pausas e reava- Na verdade, o período do fim do
ano é sempre um mix de sentimen- sado e reconciliações. Desde
Júpiter estava transitando em liações. Às vezes, tudo que a gen-
tos, mas como já não estamos mais 30/12, Júpiter transita direto e o
movimento retrógrado, numa re- te precisa é de um bom descanso
no movimento retrógrado, pode- foco agora é se envolver em no-
avaliação mais interna e intros- e as ideias se reorganizam.
mos focar no que fica de bom do vas situações e construir novos
pectiva sobre os caminhos esco-
passado, nas coisas que continuam planos em conjunto com outras
lhidos e o que realmente fazia
a existir e nas coisas que deixam pessoas.
sentido.
saudades.
Vamos lá, Sagitário. Ano novo, vida Ano novo sempre é sobre você, por- Vamo lá, Aquário. Quero ver ani- Vamos lá, peixes e peixas!!!! Vamos
nova? Quem sabe novos proble- que o Sol está brilhando no seu sig- mação, porque este ano promete começar mais um ano, novas vibes,
mas? Pois saiba que pelo menos um no e essa é a sua temporada, o seu resolver tudo o que não foi resol- novos problemas 🙂 Mas onde tem
problema já está sendo resolvido. É momento, sua hora de brilhar. Faça vido no ano passado. problema também tem solução, e o
Mercúrio retrógrado no seu signo algo para comemorar, nem que seja ano já começa com duas delas, com
que volta ao movimento direto em simbólico, pequeno ou íntimo, mas Júpiter e Mercúrio retomando o
tente fazer alguma coisinha para mar- Com o trânsito de Júpiter retró-
2/1. grado nos últimos vários meses movimento direto.
car essa virada de ano novo coletivo e
pessoal. de 2023, muitas promessas não
Mercúrio estava retrógrado em Sa- Quando o Sol ingressa no nosso signo foram cumpridas, mas muitas coi- Júpiter passou os últimos meses de
gitário desde 23/12 e vai continuar é também como se a gente estivesse sas já melhoraram e vão continuar 2023 transitando em movimento
transitando no seu signo até 14/1. vivendo um novo ano. Na astrologia, a melhorar nos próximos meses. retrógrado. Pareceu uma eternida-
Essa retrogradação foi especial cada ano é regido por um astro e tem de, com uma energia de hesitação,
Desde 30/12, Júpiter transita em
para as reavaliações de fim de ano e sua própria energia. Isso vai depen- estagnação e resistência forte.
movimento direto e vai seguir as-
retomadas que esse ano novo pede. der de cada mapa, mas só de saber Júpiter transita em Touro, um sig-
sim até maio deste ano, quando
Como a retrogradação acontece que a vibe muda no aniversário faz no de ritmo lento e suave, porém
ingressará em Gêmeos.
no seu signo, tem tudo a ver com a muita diferença. Ano passado fica no intenso, e que traz mesmo essa for-
sua postura, as suas atitudes e tudo ano passado. Agora é um novo ano. Em Touro, Júpiter quer melho- ça de resistência. Resistência a mu-
aquilo que depende da sua inicia- O ano começa com Mercúrio retrógra- rar sua vida, fortalecer sua saúde, danças, resistência ao movimento,
tiva. Mas já já, logo no dia 2 de ja- do e pode trazer um tom mais intros- expandir suas relações pessoais e resistência a tudo que sai fora do
neiro, Mercúrio volta a andar pra pectivo e uma necessidade de reava- familiares e trazer mais encoraja- previsto, resistência a tudo que
frente e a vida também segue nesse liar certas coisas, curtir um silêncio e mento e apoio na sua base. Júpiter possa trazer um certo desconfor-
uma tranquilidade e se conectar com em Touro promete estabilidade e
fluxo. to… Quando em excesso, essa resis-
o que faz bem para você no seu mun- sensação de conforto e segurança. tência vira estagnação.
dinho.
Contos de Umbanda por Ronaldo Pereira
A quebra da
corrente Mediúnica
Uma corrente Mediúnica, é formada não respeita as Entidades que lá es- cisando, um Cambono pode estar
por Médiuns, Cambonos e Ataba- tão, não respeita as Entidades que precisando, um atabaqueiro pode
queiros. trabalham com ela, e não respeita o estar precisando.
A assistência não faz parte da cor- seu irmão, os chefes Espirituais e os
rente, estão lá apenas para se con- Dirigentes da casa, então também Quando estão precisando de você.
sultar, tomar um passe ou simples- não devem ser respeitados.
mente assistir a Gira. E onde você está?
Está corrente, ela se forma vinte Como se pode pedir silêncio para a O que você está fazendo?
quatro horas antes do início dos tra- assistência, se o próprio trabalhador O que você está pensando?
balhos, e se finda vinte quatro horas do Terreiro não faz. Será que você realmente está no
depois. Terreiro é a casa de Olorum, Oxalá, Terreiro?
dos Orixás e das Entidades. Será que você realmente está aju-
Primeira causa de uma quebra de O respeito é muito bom. dando na Gira?
corrente, o Médium não avisar a sua Será que você está ajudando as Enti-
ausência no trabalho Mediúnico. Uma corrente Mediúnica, não é che- dades? Não só as que trabalham no
Temos que pensar da seguinte for- gar em um Terreiro, trabalhar incor- Terreiro, mas também as que traba-
ma: porado cinco minutos e a Entidade lham com você.
As Entidades sem exceção nenhu- ir embora, e você achar que não tem
ma, se elas preparam os trabalhos nada melhor para fazer, e quebrar Você realmente está em uma Gira?
muitas horas antes de começar a Gi- toda a corrente, com conversa, fofo- Ou está em uma festa, onde pode e
ra,o mesmo é feito com os Médiuns. ca, inveja etc. vale tudo?
Esperando que os mesmos estejam Se você é realmente Médium, Cam-
no Terreiro, para que elas possam fa- bono, atabaqueiro, aprenda que
zer o atendimento à assistência. você é essencial do começo ao fim Exu Tiriri
do trabalho, dentro do Congá e não Ronaldo Pereira
Segunda quebra de corrente. fora dele, à qualquer momento uma Templo de Umbanda Zé Pelintra
Devemos permanecer em silêncio, Entidade pode precisar de você ou Rua Leonor Monteiro da Silva N°57
enquanto os trabalhos estão sendo alguém da assistência, que esteja se Vila Prudente São Paulo Capital
feitos, respeitar as entidades é um consultando pode estar precisando
dever e uma obrigação, Médium que de você, um Médium pode estar pre-
Conversando com por Pai Rogério Prada
Janeiro Branco:
Cuidando da Saúde Mental
e Espiritual na Umbanda
bre essa conexão e promover ações
que fortaleçam tanto a saúde mental
quanto a espiritual. Em um mundo
onde as pressões diárias podem ser
avassaladoras, é crucial que a comu-
nidade umbandista abrace iniciati-
vas que visem o bem-estar como um
todo.
Meditação e oração equili-
bram, a prática regular de meditação
e oração é uma maneira poderosa de
acalmar a mente e se conectar espi-
ritualmente. Na Umbanda, a comu-
nicação com entidades espirituais é
central, e esses momentos de intros-
pecção podem fortalecer essa cone-
xão.
Rituais de limpeza Energéti-
ca são essenciais para os adeptos da
umbanda, a realização de rituais de
limpeza energética, como o uso de
ervas sagradas e banhos espirituais,
é uma tradição na Umbanda. Essas
práticas não só purificam o corpo fí-
sico, mas também têm o poder de
promover a clareza mental.
Aconselhamento espiritu-
al nunca é demais, tentar buscar a
orientação de líderes religiosos na
Umbanda pode ser um recurso va-
lioso. A conversa franca sobre desa-
fios emocionais pode abrir caminhos
para soluções espirituais e propor-
No início de cada ano, somos inun- cionar um suporte fundamental. O
dados com resoluções de Ano Novo Na Umbanda, a conexão en- sacerdote não é obrigado a adivinhar
que geralmente se concentram em tre saúde mental e espiritualidade é a sua necessidade.
metas físicas, como perder peso ainda mais intrínseca. Muitas vezes,
ou começar a praticar exercícios. a espiritualidade é um pilar funda- Além das práticas específicas
No entanto, a importância da saú- mental na vida dos praticantes, e é da Umbanda, é vital abordar os de-
de mental e espiritual muitas vezes essencial reconhecer a interligação safios modernos que afetam a saúde
é negligenciada. Janeiro Branco é entre a mente e o espírito para uma mental. A ansiedade, a depressão e
uma campanha que busca mudar jornada mais equilibrada. o estresse são questões prevalentes,
essa perspectiva, chamando a aten- e reconhecê-las é o primeiro passo
ção para a necessidade de cuidar da Janeiro Branco surge como para o equilíbrio, muitas vezes de
mente e do espírito. uma oportunidade para refletir so- nada adianta se revoltar, algumas
doenças emocionais ou psicológicas
não tem cura, você terá que se acos- as eventualidades da vida cotidiana. a saúde mental e espiritual, propor-
tumar a conviver com elas de forma cionando uma jornada de cresci-
resiliente e pacífica, mantendo equi- O ambiente do terreiro pro- mento e bem-estar.
líbrio porciona uma comunidade coesa e
solidária. A interação com outros pra- Levante-se, se mexe, acorda
Dicas do sacerdote/Coach para lidar ticantes cria um senso de pertenci- para a vida, sacode a poeira, o ano já
com os Desafios da Saúde Mental: mento, oferecendo um refúgio onde começou, coloca a roupa de ração e
Equilíbrio entre vida espiritual se pode compartilhar experiências, bora para o terreiro.
e cotidiano nos traz a responsabilida- desafios e conquistas. Essa rede de
de de encontrar uma base saudável apoio não apenas fortalece os laços Rogério Prada
entre as práticas espirituais e as de- comunitários, mas também desem- Coach/Sacerdote/Teólogo
mandas diárias, isso é crucial. A espi- penha um papel fundamental no su- Inf. Consultas 11 973380244
ritualidade na Umbanda deve ser um porte emocional.
suporte, não uma fonte adicional de
estresse. Os rituais realizados no terreiro
são mais do que simples cerimônias;
Compartilhamento de experi- são expressões simbólicas de cone-
ências ajuda a empatia, a comunida- xão com o divino. A prática constan-
de umbandista pode ser uma fonte te da fé, através de cantos, danças e
de apoio valiosa. Compartilhar expe- oferendas, atua como um bálsamo
riências e desafios cria um ambiente para a alma. Esses rituais não ape-
de compreensão mútua e solidarie- nas fortalecem a espiritualidade, mas
dade. também têm o poder de acalmar a
mente e aliviar o estresse emocional.
Procurar ajuda profissional é
necessário, pois as vezes, precisamos A prática da Umbanda muitas
ser medicados e para isso somente vezes envolve a incorporação de en-
o médico psiquiatra para fazer esse tidades espirituais durante os rituais.
diagnóstico. Quando necessário, bus- Essas incorporações não são apenas
car ajuda profissional não é um sinal manifestações religiosas, mas tam-
de fraqueza, mas de coragem. Psicó- bém oportunidades para a ressigni-
logos e terapeutas podem fornecer ficação de traumas, dores e inquie-
ferramentas e estratégias adicionais tações. A fé no poder transformador
para enfrentar desafios emocionais. desses momentos permite que os
médiuns liberem emoções negativas,
Janeiro Branco na Umbanda é uma promovendo um processo de cura in-
oportunidade para os praticantes se terna.
comprometerem com o cuidado ho- Na jornada da vida, todos en-
lístico - mente, corpo e espírito. Ao frentamos desafios. O terreiro, com
reconhecer a importância da saúde seus rituais e práticas espirituais,
mental e espiritual, a comunidade oferece ferramentas para enfrentar
umbandista pode trilhar um cami- esses desafios com fé e resiliência.
nho mais resiliente e equilibrado, for- A capacidade de confiar no divino e
talecendo seus laços espirituais e en- encontrar significado nos momentos
frentando os desafios modernos com difíceis é uma habilidade que não
sabedoria e compaixão. Que este só fortalece o espírito, mas também
janeiro Branco seja um marco para contribui para a saúde mental.
uma jornada de autocuidado contí-
nuo na busca pela plenitude espiritu- Em meio aos desafios mo-
al e emocional. dernos, o terreiro emerge como um
santuário de equilíbrio psicológico e
No coração da Umbanda, o emocional. O engajamento constan-
terreiro representa mais do que um te na fé, a participação nos rituais e
local físico de encontros religiosos; é a comunhão com a comunidade do
um espaço sagrado que desempenha terreiro são alicerces fundamentais
um papel vital na promoção do equi- para a construção de uma vida equi-
líbrio psicológico e emocional dos librada. Que, neste janeiro branco, os
praticantes. Estar no terreiro não é praticantes da Umbanda encontrem
apenas um ato de devoção, mas uma no terreiro não apenas um local de
poderosa ferramenta para enfrentar devoção, mas um refúgio para nutrir
Oração
Oração a São Sebastião
Glorioso mártir São Sebastião,

soldado de Cristo e exemplo de cristão,
hoje viemos pedir a vossa intercessão
junto ao trono do Senhor Jesus, nosso Sal-
vador,
por Quem destes a vida.
Vós que vivestes a fé e perseverastes até o

fim,
pedi a Jesus por nós para que sejamos
testemunhas do amor de Deus.
Vós que esperastes com firmeza nas pala-

vras de Jesus,
pedi-Lhe por nós, para que aumente
a nossa esperança na ressurreição.
Vós que vivestes a caridade para com os

irmãos,
pedi a Jesus para que aumente
o nosso amor para com todos.
Enfim, glorioso mártir São Sebastião,

protegei-nos contra a peste,
a fome e a guerra;
defendei as nossas plantações
e os nossos rebanhos,
que são dons de Deus para o nosso bem
e para o bem de todos.
E defendei-nos do pecado,
que é o maior de todos os males.
Assim seja!
São Sebastião, rogai por nós!

Espaço Afro - Brasileiro por Bàbálòrísá Mauricio D`Òsàgiyán
Ọ̀ṣọ́ọ̀sí
Orixá da Caça e da Fartura !!!
Símbolos: O ofá (arco e flecha), ogê (um tipo de chifre de boi que é usa-
do para emitir um som chamado Olugboohun, cuja tradução é: “Senhor
escuta minha voz” e o Iru Kere (cetro com rabo de cavalo, boi ou búfalo,
que ele usa para manejar os espíritos da floresta)
Oxossi é o Orixá da caça, chamando muitas de Ode Wawá, ou seja, “caça-

dor dos Céus”. É a divindade da fartura, da abundância, da prosperidade.
Em seu lado negativo, porém, pode ser também o pai da mingua, da falta
de provisão.
Suas principais características são a ligeireza, a astúcia, a sabedoria, o

jeito ardiloso para faturar sua caça. É um Orixá de contemplação, amante
das artes e das coisas belas.
Como todos os outros Orixás, Oxossi também está no dia a dia dos seres
vivos, convivendo intimamente com todos nos. Dentro do culto, ele é o
caçador do Axé, aquele que busca as coisas boas para uma Casa de Santo,
aquele que caça as boas influências e as energias positivas.
No dia a dia, encontramos o deus da caça no almoço, no jantar, enfim,

em todas as refeições, pois é ele que provê o alimento. Rege a lavoura, a
agricultura, permitindo bom plantio e boa colheita para todos Oxossi, no
Brasil, tem essa regência, no lugar de Orixá Okô. Senhor da agricultura,
todavia Orixá Okô não é cultuado em terra brasileiras, pois seu funda-
mento não atravessou o oceano
Oxossi é a semente, é o vegetal em ponto de colheita. É a fartura, a rique-
za, é a carne que o homem consome.
Oxossi também esta ligado às artes. Todo tipo de arte. Ele está presente
no ato da pintura de um quarto, na confecção de uma escultura, na com-
posição de uma música, nos passos de uma dança. Seus encantamento
está na arte de um modo geral. Se encanta nas misturas de cores, na escri-
ta de um poema, de um romance, de uma crônica. Oxossi está presente
desde o canto dos pássaros, da cigarra, ao canto do homem. É pura arte!
Oxossi também rege o revoar dos pássaros e seu encantamento mais bo-
nito está na evoluções das pequenas aves.
Oxossi é a vontade de cantar, de escrever, de pintar, de esculpir, de dan-

çar, de plantar, de colher, de caçar, de viver com dinamismo e otimismo.
Curiosamente, Oxossi também é a comodidade, a vontade de vislumbrar,

de contemplar. Oxossi é um pouco preguiça, a vontade nada fazer, senão
pensa e, quem sabe criar.
A vida com essa força da Natureza, entretanto, não é só suavidade. Em
seu lado negativo, Oxossi pode proporcionar a falta de alimentos; o plan-
tio escasso; o apodrecimento de frutas;legumes e verduras; e até mesmo
a arte mal acabada, inacabada ou de mau gosto.
Plantas que Curam por Erik de Oxóssi
BENEFÍCIOS DO ABACATE
PARA A SAÚDE
PELE E CABELOS MAIS SAUDÁVEIS
Você já deve ter visto muitos produtos de beleza

feitos de abacate. Isso porque essa fruta possui uma
grande quantidade de vitaminas, como betacarote-
no e licopeno, que são responsáveis pela hidratação
da pele.
Por isso, caso você esteja com os cabelos ou com a

pele ressecada, acrescente o abacate em sua dieta.
SAÚDE DOS OLHOS
Devido a grande quantidade de carotenoide, o con-

sumo regular de abacate protege os olhos e previne
doenças oculares, como a catarata.
XÔ COLESTEROL
Como já mencionado, o alto teor de gorduras

presente no abacate assusta muitas pessoas, as
quais acabam acreditando que esse tipo de gordura,
assim como todas as outras ruins, pode elevar os
níveis de colesterol no sangue.
Todavia, a gordura presente nas frutas não é nociva

Muito utilizado em receitas mexicanas, como o XÔ ARTRITE que nem a presente nas frituras e lanches gordu-
rosos. Por isso, consuma essa fruta sem medo! Até
famoso molho de guacamole, o abacate, além de
As propriedades anti-inflamatórias do abacate são porque, o abacate possui em sua composição o
ser delicioso e combinar com diversos alimentos, beta-sitosterol, uma substância que ajuda a manter
um dos recursos mais valiosos dessa fruta.
fornece inúmeros benefícios para a saúde. os níveis de colesterol sob controle.
Portanto, para reduzir as dores e as inflamações
do dia a dia, basta consumir pequenas porções de Portanto, isso significa que, ao consumir o abacate
Muito se fala sobre o seu alto teor calórico, devido
abacate todos os dias. frequentemente, você protegerá sua pele, seus cabe-
ser rico em gorduras (boas –ao contrário daquelas los, seus olhos e, principalmente, o seu coração.
que ingerimos ao comer uma fritura). No entanto,
BOA DIGESTÃO
apesar de conter uma grande quantidade de gordu- Além disso tudo, por ser rico em potássio, tam-
ra, seu teor calórico é baixo. Por possuir grande quantidade de fibras, o abacate bém ajuda os vasos e artérias relaxarem, evitando
ajuda na digestão e no funcionamento do intestino. inúmeros problemas de saúde, como:
Além disso, algumas dessas fibras previnem proble-
A seguir, confira alguns dos benefícios dessa fruta. - Hipertensão
mas como diarreia e prisão de ventre.
- Coágulos
MELHORA A SAÚDE DOS OSSOS SAÚDE BUCAL - Ataques cardíacos
- Arritmias
Você sabia que o abacate previne a osteoporose? Os flavonoides (moléculas que dão cor nas frutas) - Acidentes vasculares
Isso porque ele é rico em minerais, como o zinco, e as propriedades antioxidantes e antibacteria-
cálcio, cobre, fósforo e selênio, que promovem a nas abundantes no abacate ajudam a eliminar as Agora que você sabe a quantidade de benefícios
saúde dos ossos e aumentam a densidade mineral bactérias presentes na boca, amenizando, assim, a que o abacate pode promover para a sua saúde, não
óssea. halitose. deixe de consumi-lo!
Povos Ciganos por Mãe Inês de Oxum
Entendendo os movimentos
da dança Flamenca
Nesta edição do nosso cantinho Cigano vamos ciosidade. Quando se dobra o joelho de uma per- Esses são os movimentos mais comum na dança
continuar com as explicações dos movimentos na no ar e esta perna volta para o chão, significa a flamenca.
da dança Flamenca. ligação dos elementais do ar com aos elementais
da terra. A dança cigana é altamente contagiosa. A ale-
SAPATEADO: Para o Flamenco sapatear é muito gria, a exuberância das cores, os gestos que tra-
mais do que fazer ruídos com o calçado acompa- TOCAR CASTANHOLAS: Acredita se que as zem o feminino à tona. A sensualidade e o pra-
nhando o ritmo da música. castanholas são de origem fenícia a pelo menos zer de se entregar a um ritmo que une coração,
3000 anos. Muito utilizada nas regiões da Espa- alma e misticismo.
Sapatear é invocar os espíritos dos antepassados nha e Portugal.
contra o preconceito e o desprezo, pois diante de O convite para bailar fica irresistível. Descobri-
uma injustiça é necessário bater os pés no chão Para o povo cigano o toque das castanholas trazia mos que o corpo conhece os mistérios dessa lin-
exigindo os seus direitos perante a sociedade. a energia da terra e também evocando os gran- da e antiga dança, que une médiuns aos amigos
Afinal, os ciganos foram um povo perseguido des ciganos guerreiros para defendê-los das per- espirituais da linha cigana.
tanto por religiões, quanto por interesses políti- seguições dos “gadgés (os que não são ciganos)”.
cos. Na idade média, vários ciganos morreram na As castanholas por ser um instrumento de re- Cada movimento conta a história dos ciganos e
fogueira, acusados injustamente de bruxaria. percussão, desfaçava a intensão do alerta, sendo possuem sempre um significado místico e espi-
assim, ninguém desconfiava que quando o ciga- ritual.
BATER PALMAS: Bater palmas é um ato para no ou a cigana tocavam as castanholas, avisavam
saudar as alegrias da vida e chamar os espíritos que estavam em perigo, fazendo com que a festa Por isso dificilmente, os ciganos fazem coreogra-
dos antepassados, sempre com ritmo da música. que estavam abrisse um portal para os guardiões fias; dançam soltos e livres, colocando em cada
e guardiãs tirarem a energia negativa do local e movimento suas emoções.
DOBRAR JOELHOS NO AR: É sinal de respeito avisavam os seu grandes guerreiro para virem em
com os elementais do ar e da terra através da gra- seu socorro. Opcha!!!!!!
Leitura Espírita por Pai Ademir Barbosa Júnior
O livro essencial de Umbanda (Universo dos Livros, 2014), de

Ademir Barbosa Júnior, desde seu lançamento na Bienal de
São Paulo, tem sido material de estudos tanto de leitores (as)
individuais quanto de grupos de estudos em terreiros e ou-
tras instituições. Com 328 páginas, oferece um panorama da
religião de Umbanda. Muito comuns são os comentários de
leitores (as) de que este é o primeiro livro que leram sobre a
religião ou que, a partir de sua leitura, decidiram conhecer um
terreiro.
missão e entrega (Edição do Autor, 2021, 138 páginas), de

Rogério Prada, traz um interessante painel sobre as di-
versas áreas de atuação de um (a) sacerdote (sacerdotisa)
umbandista. Com linguagem atraente e relatos de expe-
riências pessoais, abertas ao diálogo com a diversidade
característica da religião de Umbanda, o livro é um guia
de estudo e meditação não apenas Pais e Mães de terreiro,
mas também para filhos (as) que se disponham a compre-
ender mais e melhor o amor, os desafios e as responsabili-
dades envolvidos na dirigência de uma comunidade-ter-
reiro de Umbanda.
Momentos de Reflexão por Roberly Meireles de Ogum
Ano que chega novos

ciclos, novas esperanças!!!
Encerramos mais um ano de trabalho em T.U porém se o ser humano manter a fé, utilizar do
Nossa Casa Nosso Terreiro, e o que mais nos aprendizado transmitido pelos guias e por diri-
deixa satisfeitos é observar o crescimento indivi- gentes compromissados com a melhora huma-
dual de muitos filhos de nosso terreiro. na, muitos dissabores podem ser evitados, pois
os trabalhos espirituais, os banhos, orações e o
Como as pessoas crescem e tornam-se pessoas ato de firmar ao menos uma vela ao seu prote-
melhores, médiuns melhores e conscientes de tor, formam-se uma “capa” protetora em volta da
seus potenciais, acredito que seja esta a nossa pessoa e por mais que o mal tente atuar ele será
maior missão como chefe de uma corrente de rechaçado continuamente, mas para isto preci-
Umbanda, observar que as pessoas progrediram sa-se da qualidade que muitos se esquecem de
e melhoram a sua caminhada espiritual e logica- colocar em pratica que são: “Fé, Amor, Dedica-
mente a sua caminhada individual. ção e Sobretudo deixar a inércia e preguiça de
lado”.
Muitos filhos de nossa casa este ano foram pro-
movidos em seus trabalhos, outros iniciaram Aprendi e ensino que os Orixás são guerreiros,
novos projetos, e graças a Exu e Ogun não te- todos têm históricos de lutas, guerras e vencer,
mos filhos desempregados ou passando neces- seguimos uma tradição vitoriosa e mais ainda
sidades. harmoniosa em família, uma grande família
tendo em seu pilar central o criador de tudo e de
Como já falei em outras oportunidades, ser todos que chamamos de Olòdúmarè.
prospero não é esbanjar dinheiro e nem ter car-
ro de luxo, ser prospero é ser feliz, ter uma mesa Somos seus filhos, cada ser humano que renasce
digna, não faltar o alimento a família, ter saúde no planeta, trás em si a fagulha cósmica e uni-
viver em harmonia e isto refletir nas pessoas que versal que classificamos como Orixá, que em
nos cercam e isto se pode garantir que somos conjunto com o nosso Orí, expande o nosso ser
prósperos ao extremo. espiritual, proporcionando a ligação entre a ter-
Observo que muitas pessoas ao buscar ajuda e ra e o céu para ser bem simples a explicação, se
pedir atendimento em especial este ano tive- eles são vencedores, porque nós que carregamos
mos algumas pessoas bem complicadas e mes- esta essência divina viríamos para perder?
mo assim vejo progresso em todos aqueles que
seguiram as orientações dadas tanto pelos Guias Por isto mexa-se, transforme-se, acredite em si,
e também as que foram orientadas por nós em no novo ciclo que se iniciará no ano que chega,
separados,aprendemos que temos que ajudar a busque entender o seu papel neste mundo cria-
quem quer ser ajudado, pois a mão estendida do para abrigar os filhos de Olòdúmarè, o jardim
deve ser aproveitada ao extremo. da infância chamado planeta terra, acredite que
Por outro lado observamos ainda as pessoas você não é obra do acaso e nem um experimento
que buscaram facilidades e não mudaram e o e sim filho do altíssimo.
pior tornam-se reféns das palavras e ajuda dos
guias, acreditam-se fracas e desprovidas da gra- Que este ano de 2024 seja um ano decisivo a
ça divina, em sua maioria julgam-se injustiçados todos nós, um ano aonde os Orixás e princi-
e mais ainda, que lhe fizeram feitiços ou estão palmente Exu, venha nos mostrando o melhor
demandando contra a sua integridade física e caminho para ser mos vencedores, aliás, afirmo
espiritual. que precisamos sim de vitórias, de alegrias, de
saúde e muita prosperidade em nossa vida.
Sei que existe muita maldade no mundo, sei tem
algumas pessoas ou espíritos que sente prazer Axé, Axé, Axé, Saravá e Monjubá a todos nós.
em ver a derrota de outras pessoas, ou a des- Roberley Meirelles
truição de relacionamentos ou convívio familiar,
Respeite minha fé por Comendadora Edna Lourenço
Salve 2024
2024 chegou, e nosso desejo e Mundial da Religião/Dia Nacional ficou e vândalos atearam fogo em
de que ele venha trazendo mui- de Combate à Intolerância Religio- sua casa e terreiro, além de agres-
ta energia, elevando o nosso hu- sa sões verbais e físicas sofridas. Como
mor com a sua força renovadora O dia 21 de janeiro marca o “Dia resultado da perseguição, Mãe Gil-
porque Janeiro é um mês de re- Mundial da Religião” que foi pro- da ficou com sua saúde fragilizada
novação. É momento de alinhar posto pela Assembleia Espiritual e teve um infarto fulminante, indo
os elementos curativos, contem- Nacional, em 1949, a fim de pro- a óbito em 21 de janeiro de 2000.
plando o seu doce aroma e agra- mover o diálogo, a tolerância e o - Dia 21 de Março: QUINTA - FEIRA:
decendo a dádiva de alcançarmos respeito entre todas as religiões. No Dia Nacional das Tradições das Ra-
o bem estar, com a proteção do Brasil também se comemora, nes- ízes de Matrizes Africanas e Nações
Orisá Obaluayê que é a divindade ta mesma data, o Dia Nacional de do Candomblé, a ser comemorado
da saúde e da cura. E que venha Combate à Intolerância Religiosa, anualmente no dia 21 de março Lei
repleto de muita energia positiva. instituído por Lei Federal n° 11.635 14.519/2023.
Nesta renovação, precisamos inse- dezembro de 2007. A data faz men- - Dia 21 de Março, definido pela
rir na nossa agenda as atividades ção à morte de Gildásia dos Santos Organização das Nações Unidas
que nos unifica e com a partici- e Santos, conhecida como Mãe Gil- (ONU) - Dia Internacional Contra a
pação das Comunidades de Ter- da, fundadora do terreiro de can- Discriminação Racial.
reiro, representara nossa força e domblé Ilê Asé Abassá. A Iyalorisa - Dia 30 de Março: SABADO DE ALE-
aumentara o nosso eco de Vozes foi taxada como charlatã por pes- LUIA – Concentração: 9 hs na Esta-
Coletivas em proteção ao nosso soas de outras religiões e foi, inclu- ção Cultura
Sagrado. Neste sentido segue para sive, alvo em matéria jornalística 39ª Cerimônia da Lavagem da Es-
conhecimento, quatro importan- intitulada “Macumbeiros e Char- cadaria da Catedral Metropolitana
tes datas para nossa organização: latões lesam o bolso e a vida dos de Campinas
Agenda do Povo do Axe 2024: clientes”. Após a publicação dessa Inclusa no Calendario Oficial do Mu-
- 21 de Janeiro: DOMINGO - Dia matéria, a perseguição se intensi- nicipio Lei nº 9515 de 02/12/1997
lembrados com agradinhos, mas comprometidas com um Estado

sem comprometimento. Nesta laico, livre e libertador para que o
época, somos valorizados porque racismo religioso, a discriminação
as Comunidades Tradicionais tem religiosa contra mulheres e pesso-
a ferramenta que possibilita o que as LGBTQI+ se tornem passado.
almejam, nosso voto, que possibi-
lita uma cadeira no parlamento. Pode parecer precoce tratar sobre
Não podemos nos iludir com estas as eleições no inicio do ano, mas
pessoas, porque quando tomam nossa organização antecipada fara
assento desta cadeira para assinar a mudança; sabemos que a cami-
projetos de lei, moções, indicações, nhada e longa, mas o SEU VOTO,
pode ter certeza que nenhum des- pode fazer a diferença contribuin-
tes documentos nos inclui, nos re- do para que tenhamos represen-
presenta; precisamos nos atentar e tantes dignos no parlamento, com
ser explicitos que os terreiros não a força do nosso povo, dos nossos
são para eles (candidatos) bens de saberes e dos nossos ancestrais.
uso comum. Nosso VOTO sera para
o (a) representante que caminhan- “e quando venta, venta”
do e construindo juntos, conosco,
fortaleceremos os nossos modos Comendadora Edna Lourenço
de vida, os nossos modos de pro-
dução por mais justiça e por mais
liberdade, para que nunca mais
nenhum tambor seja silenciado,
Inclusa no Calendário Turístico Ofi- termos nossos espaços sagrados
cial do Estado de São Paulo atra- protegidos e respeitados, e que to-
vés da Lei nº 12097 de 11/10/2005 dos os nossos ecossistemas sejam
Patrimônio Cultural Imaterial do preservados. Cabe a cada um de
Municipio de Campinas/SP nós da tradição de matriz africa-
- Dia 28 de Abril: DOMINGO – Local: na, iluminados pelos nossos ances-
Plataforma da Estação Cultura, 19ª trais construir um cenário imedia-
Festa de São Jorge Instituida no tamente que nos impulsione a ir
Municipio de Campinas/SP através mais longe, atentos que nosso país
da Lei nº 13.814 / 2010, lembran- vive uma onda crescente de ódio,
do que varios estados e municípios de violências raciais, de classe, gê-
no Brasil prestam homenagem ao nero e religiosas. Não podemos
Santo Guerreiro São Jorge com reeditar a história de opressão,
grandes eventos; o importante e perseguição e discriminação reli-
marcar presença no local de sua giosas, patrocinada pelo fascismo
preferência e possibilidade. ou pela ideia de que há um Deus
verdadeiro e um Deus falso.
A representatividade do Povo Precisamos que as candidaturas
do Axe e os Candidatos Copa do também devem assumir o com-
Mundo promisso de promover uma edu-
O ano de 2024 tambem traz consi- cação que respeite a diversidade
go uma agenda politica que são as de crença. As escolas públicas mu-
Candidaturas Majoritarias e as Pro- nicipais não podem ser espaços
porcionais (Prefeitos e Vereadoras/ de discriminação religiosa, mas de
es); logo, os candidatos (as) Copa promoção do respeito e do conví-
do Mundo, aqueles candidatos que vio entre as diferentes escolhas re-
aparecem a cada quatro anos, irão ligiosas.
bater na porta dos nossos terrei-
ros pois, colocam em seu radar o Que possamos eleger pessoas
voto do povo de terreiro e seremos
Falando de Espiritismo
O CÉU E O INFERNO
EXAME COMPARADO DAS DOUTRINAS SOBRE A PASSAGEM DA VIDA CORPORAL À VIDA ESPI-
RITUAL, SOBRE AS PENALIDADES E RECOMPENSAS FUTURAS, SOBRE OS ANJOS E DEMÔNIOS,
SOBRE AS PENAS, ETC., SEGUIDO DE NUMEROSOS EXEMPLOS ACERCA DA SITUAÇÃO REAL DA
ALMA DURANTE E DEPOIS DA MORTE.
“Por mim mesmo

juro — disse o Senhor
Deus — que não que-
ro a morte do ímpio,
senão que ele se con-
verta, que deixe o mau
caminho e que viva.”
(EZEQUIEL, 33:11.)
O CÉU
A palavra céu aplica-se em geral ao es-

paço indefinido que circunda a terra, e
mais particularmente à parte que fica
acima de nosso horizonte; vem do latim
coelum, formado do grego coïlos, oco, conhecida, havia sete; daí a expressão: Estar É de acordo com esta crença que se diz que
côncavo, porque o céu parece aos olhos no sétimo céu, para exprimir uma bem-a- São Paulo foi transportado ao terceiro céu.
uma imensa concavidade. Os antigos venturança perfeita. Os muçulmanos admi-
acreditavam na existência de vários tem nove céus, em cada um deles aumenta a Ptolomeu viveu em Alexandria, Egito, no
céus superpostos, compostos de ma- felicidade dos crentes. segundo século da era cristã.
téria sólida e transparente, formando
esferas concêntricas cujo centro era a O astrônomo Ptolomeu* contava onze, dos ** Do grego, pur ou pyr, fogo.
Terra. Essas esferas girando em torno da quais o último era chamado Empíreo**, por
Terra arrastavam consigo os astros que causa da resplandecente luz que aí reina. As diferentes doutrinas referentes à morada
se encontravam em seu circuito. Essa Ainda hoje é o nome poético dado ao lugar dos bem-aventurados repousam todas sobre
ideia, devida à insuficiência dos conhe- da glória eterna. A teologia cristã reconhece o duplo erro de que a terra é o centro do uni-
cimentos astronômicos, foi a de todas as três céus; o primeiro é o da região do ar e das verso, e que a região dos astros é limitada. É
teogonias que fizeram dos céus, assim nuvens; o segundo é o espaço onde se mo- além desse limite imaginário que todas co-
escalonados, os diversos graus da bea- vem os astros; o terceiro além da região dos locaram esse domicílio afortunado e a mo-
titude; o último era a morada da supre- astros é a morada do Altíssimo, a morada dos rada do Onipotente. Singular anomalia que
ma felicidade. Segundo a opinião mais eleitos que contemplam Deus frente a frente. coloca o autor de todas as coisas, aquele que
as governa todas, nos confins da criação, em tintos predominantes. É assim que os povos _____ Não podendo o homem primitivo
vez de colocá-lo no centro de onde a irradia- guerreiros colocam sua suprema felicidade conceber senão o que vê, calcou natural-
ção de seu pensamento podia se estender a nas honrarias prestadas à bravura, os povos mente seu futuro sobre o presente; para
tudo! caçadores na abundância da caça, os povos compreender outros tipos além dos que
sensuais nas delícias da volúpia. Enquanto otinha à vista, precisava de um desenvolvi-
A ciência, com a inexorável lógica dos fa- homem for dominado pela matéria, pode só mento intelectual que só devia se realizar
tos e da observação, levou suas luzes até às imperfeitamente compreender a espirituali- com o tempo. Também o quadro que ele
profundezas do espaço, e mostrou o vazio de dade, é por isso que faz das penas e dos gozos
imagina dos castigos da vida futura é ape-
todas essas teorias. A terra não é mais o eixo futuros um quadro mais material que espiri- nas o reflexo dos males da humanidade,
do universo, mas um dos menores astros ro- tual; imagina que se deve beber e comer no mas em mais ampla proporção; reuniu ali
lando na imensidão; o próprio Sol não é mais outro mundo, mas melhor do que na terra, e todas as torturas, todos os suplícios, to-
do que o centro de um turbilhão planetário; coisas melhores.* Chegado a certo nível, há das as aflições que encontra na Terra; é
as estrelas são inúmeros sóis em torno dos nas crenças referentes ao futuro uma misturaassim que, nos climas ardentes, ele ima-
quais circulam mundos incontáveis, sepa- de espiritualidade e de materialidade; é as-ginou um inferno de fogo, e nas regiões
rados por distâncias somente acessíveis ao sim que ao lado da beatitude contemplativa, boreais um inferno glacial. Não estando
pensamento, embora nos pareçam tocar-se. ele coloca um inferno com torturas físicas. ainda desenvolvido o sentido que devia
Neste conjunto, regido por leis eternas onde mais tarde lhe fazer compreender o mun-
se revelam a sabedoria e a onipotência do * Um garoto saboiano, ao qual o padre pin- do espiritual, ele podia conceber somente
Criador, a Terra aparece apenas como um tava um quadro sedutor da vida futura, per- penas materiais; por isso, com pequenas
ponto imperceptível, e um dos menos fa- guntou-lhe se lá todo o mundo comia pão diferenças de forma, o inferno de todas as
vorecidos para a habitabilidade. Desde logo branco como em Paris. religiões se assemelha.
se pergunta por que Deus teria feito dela a ___________________________________
única sede da vida, e para aí teria relegado
suas criaturas prediletas. Tudo, ao contrário,
anuncia que a vida está em toda a parte, que
a humanidade é infinita como o universo.
Revelando-nos, a ciência, mundos seme-
lhantes à Terra, Deus não podia tê-los criado
sem objetivo; ele deve tê-los povoado com
seres capazes de governá-los.
O INFERNO
Intuição das penas futuras. — Inferno cris-

tão imitado do inferno pagão. — Os limbos.
Intuição das penas futuras.
1. Em todos os tempos o homem acredi-

tou, por intuição, que a vida futura devia ser
bem-aventurada ou desventurada em razão
do bem e do mal que se realiza aqui embai-
xo; porém a ideia que ele faz dessa vida fu-
tura está em relação com o desenvolvimen-
to de seu senso moral, e as noções mais ou
menos exatas que possui do bem e do mal;
penas e recompensas são reflexo de seus ins-
LBV - Legião da Boa Vontade
Um milhão de refeições e 18 mil kits

pedagógicos: compromissos da LBV
para iniciar 2024
Instituição lança campanha nacional em prol da Educação para incenti-
var estudos e combater insegurança alimentar de estudantes
A Legião da Boa Vontade (LBV) iniciou, em 2 de janeiro,
uma das maiores mobilizações sociais no Brasil para contri-
buir para a educação de crianças e adolescentes em vulnera-
bilidade social. No país, 32 milhões de meninas e meninos
são impactados pela situação de pobreza em suas múltiplas
dimensões — o que os deixam mais vulneráveis à falta de
saneamento básico, à restrição alimentar e ao acesso à sala
de aula e ao trabalho infantil, por exemplo. Um milhão desse
público não frequenta os bancos escolares.
Como mais uma forma de contribuir para reverter esse ce-

nário, a Instituição lança a sua tradicional campanha LBV —
Educação: Futuro no Presente!, com o intuito de amenizar as
desigualdades sociais provenientes do aumento dos níveis de
pobreza e da fome no país.
Nessa iniciativa, a LBV fará a entrega de 18 mil kits peda-

gógicos a crianças e adolescentes, que são atendidos pelos
serviços e programas socioeducacionais da Legião da Boa
Vontade e os assistidos por entidades parceiras em todo o
país. Uma ajuda e tanto para as famílias em situação de vul-
nerabilidade social que não possuem recursos para a compra
de material escolar.
Outro compromisso importante é oferecer mais de um mi-

lhão de refeições, de janeiro a março, a crianças e adolescen-
tes atendidos em suas unidades socioeducacionais. Afinal de
contas, a boa alimentação na infância e na adolescência está
diretamente relacionada ao desenvolvimento físico, mental e
intelectual dos estudantes e representa reflexos a longo prazo
que os acompanharão durante a vida.
Para cumprir com esse propósito, sua atitude faz toda a dife-
rença. Daí o convite da Legião da Boa Vontade para que você
participe dessa ação solidária. Essa campanha contribui com
a melhoria na Educação e para a segurança alimentar das fa-
mílias. Garanta um futuro melhor no presente para milha-
res de meninas e meninos. Por isso, “quando a LBV chamar,
atenda com o coração: DIGA SIM!” Saiba mais em www.lbv.
org e faça sua doação.
Ecologia e sustentabilidade por Erika Nascimento Glingani
Você já ouviu falar

na Agenda 2030?
A Agenda 2030 é um plano de ação global adota-
do pelos 193 Estados-Membros das Nações Unidas
em setembro de 2015. Ela estabelece 17 Objetivos
de Desenvolvimento Sustentável (ODS) com 169
metas, que abrangem uma ampla gama de questões,
incluindo erradicação da pobreza, fome zero, saúde
e bem-estar, educação de qualidade, igualdade de
gênero, água limpa e saneamento, entre outros.
Em 2022, o Instituto Terreiro Sustentável criou uma
Agenda 2030 para os povos de terreiro e vamos
abordar mês a mês cada um dos ODS’s dessa car-
tilha tão rica e tão necessária para nós juntando a
Agenda 2030 da ONU com a Agenda 2030 dos po-
vos de terreiro.
Vou abordar um ODS por mês com suas metas para
que cada um dos terreiros consiga discutir e colocar
em prática as metas propostas.
Trabalhar o desenvolvimento sustentável não é fácil,
mas também não é impossível. Podemos imaginar
uma engrenagem, onde pequenos ajustes e manu-
tenções diárias farão com que essa engrenagem tra-
promovam a prosperidade e erradicação da pobreza
balhe de forma contínua e harmônica.
Metas: dos membros de comunidade do entorno dos terrei-
Então vamos começar com a primeira ODS?
1. Estabelecer a similaridade e complemen- ros.
tariedade entre o ODS 1 - Erradicação da pobreza Essa é uma abordagem positiva, envolvente e que
com o ODS 01 dos povos de terreiros – Oxóssi o faz nossa mente voar, afinal de contas temos um
caçador da prosperidade. mundo de possibilidades. Dentre elas podemos des-
Oxóssi é visto como o caçador habilidoso, capaz de tacar: programas de capacitação e educação, incen-
penetrar profundamente na floresta e trazer de volta tivo ao empreendedorismo local, agricultura urbana
a abundância. Sua destreza na caça também é asso- e sustentável, parceria com ONGs locais, educação
ciada à capacidade de superar obstáculos e desafios. financeira, inclusão digital e tantas outras.
2. Promover os Saberes e Fazeres Ancestrais 4. Incentivar práticas solidárias e sustentáveis

em relação a geração de renda e organização dos na comunidade dos terreiros.
Terreiros. É estratégia importante para promover o bem-estar
Os saberes e fazeres ancestrais referem-se aos co- coletivo, a resiliência comunitária e a sustentabili-
nhecimentos tradicionais e práticas passadas de dade ambiental. Podemos destacar a arrecadação e
geração em geração ao longo do tempo. Em muitas distribuição de roupas e alimentos, criação de gru-
culturas, esses saberes e fazeres ancestrais incluem pos de trabalho, educação ambiental, etc
métodos de subsistência, técnicas agrícolas, práti-
cas comerciais e outras formas de geração de renda
que são transmitidas de pais para filhos e preser- A erradicação da pobreza é considerada o mais di-
vadas ao longo dos anos. Várias comunidades ao fícil dos objetivos, visto que grande parcela da po-
redor do mundo têm tradições valiosas relaciona- pulação mundial vive com menos que o mínimo
das à geração de renda, que podem ser adaptadas necessário para sobreviver. Devemos pensar nisso
e integradas aos contextos contemporâneos. Dentre como um todo afinal de contas quando trabalhamos
elas, podemos destacar as artes manuais, agricultura para erradicar a pobreza, trabalhamos também pela
sustentável, plantas medicinais, entre outras tantas melhoria econômica como um todo. Trabalho gera
que podem gerar renda para pessoas em estado de renda, que gera consumo, que gera mais trabalho e
vunerabilidade. assim crescemos continuadamente.
3. Implementar nos terreiros politicas que

Mulheres do Axé por erika de ogum
Mulheres que foram abençoadas

com o dom mediúnico
Pedindo Agô aos nossos Pais Oxalá, Ogum,
Oxossi, Xangô e Iofá e aos inúmeros Baba-
lorixás, Sacerdotes e Pais de Terreiro, ini-
ciaremos uma nova etapa trazendo à Luz a
História de Vida e Fé de nossas Mães.
Com as bençãos de nossas Yabás... Iemanjá,

Oxum, Nanã e Iansã, traremos a história de
nossas Matriarcas de Umbanda e Candom-
blé.
Mulheres que foram abençoadas com o

dom mediúnico e não se contentaram em
somente cumprir suas missões, mas como
toda MÃE, transformou tanto a si como
abraçou toda uma comunidade, plantou se-
mentes que hoje se mostram como arvores
frondosas e com frutos suculentos, como
mostraram-se como arrimo a famílias que
não estavam sedentos somente de espiri-
tualidade mas também de colo que só uma sempre terão, mas que a partir do momento material e familiar que chegamos até o dia
Mãe pode oferecer. que se integraram ao espiritual, trouxeram de hoje com tantas pessoas que falam que
renovação, seriedade, caridade e o mais en- são do Axé com Orgulho, foi o trabalho
Não satisfeitas em ter seus Filhos de Santo, cantador de tudo, oxigenação a todos que considerado pequeno e irrelevante de se
abraçaram além de seus Barracões, Terrei- tiveram oportunidade de estar em um dia doar de uma cesta básica a uma família sem
ros, Ylês e Tendas a Comunidade que não ou uma noite em companhias tão ilustres. condições, como uma obrigação a um filho
tem acesso ao básico e iniciaram um traba- Algumas destas Matriarcas não estão mais de santo, que temos hoje fileiras e fileiras de
lho de Caridade, como também Federações no mesmo plano que nós, mas tentaremos pessoas que professam a sua Religião.
que sempre estão defendendo os direitos do trazer suas histórias através do legado que
Povo do Axé. deixou na sua descendência, temos a honra Traremos visibilidade as estas Mulheres,
de ter algumas delas entre nós e traremos ouvir suas histórias de Fé e Amor a nossa
Mulheres a frente do seu tempo, Guerreiras, aqui as suas histórias, a forma como tudo se Religião, aprender com as dificuldades que
Responsáveis e Conscientes que poderiam desenrolou para chegarem onde estão hoje, passaram, Chorar suas Perdas e Festejar
contentar-se com o atendimento espiritual à Frente de suas Casas de Axé. suas Vitórias como Vitoriosas que são.
(que já é um trabalho edificante), mas que Que Exu nos direcione e que Pomba Gira
foram além com suas idéias, de também Tempo se faz, de prestar um Tributo as traga a potência necessária para que possa-
trazer Conscientização ao Médiuns de Um- nossas Mais Velhas, de se exercitar o pra- mos adentrar em tão humanas e encantado-
banda e Povo de Santo. zer de pedir abenção, de se bater cabeça, de ras histórias com o único intuito de apren-
se abaixar a cabeça e simplesmente ouvir o der e aplaudir.
Traremos aqui histórias de vida, médiuns quanto se lutou, se abdicou para hoje ter-
que se iniciaram dentro do solo sagrado, mos a liberdade de professarmos a nossa fé. Axé, Saravá
com problemas materiais que todos tem e Foram suas abdicações em viver uma vida Érika D’Ogum

Jornal Umbanda Brasil - Jan24

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Ano 14 N° 171- Distribuição gratuita 10.

000 Exemplares - Mensal de 18/01 à 17/02/2024

Editorial por Armando de Ogum

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Frase de reflexão: Na roda da

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Art. 1º Fica declarada órgão de utili-

Art. 2º Esta Lei entra em vigor na

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Um novo ano começando e esse

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Glorioso mártir São Sebastião,

Vós que vivestes a fé e perseverastes até o

Vós que esperastes com firmeza nas pala-

Vós que vivestes a caridade para com os

Enfim, glorioso mártir São Sebastião,

São Sebastião, rogai por nós!

Espaço Afro - Brasileiro por Bàbálòrísá Mauricio D`Òsàgiyán

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Suas principais características são a ligeireza, a astúcia, a sabedoria, o

No dia a dia, encontramos o deus da caça no almoço, no jantar, enfim,

Oxossi é a vontade de cantar, de escrever, de pintar, de esculpir, de dan-

Curiosamente, Oxossi também é a comodidade, a vontade de vislumbrar,

Plantas que Curam por Erik de Oxóssi

Você já deve ter visto muitos produtos de beleza

Por isso, caso você esteja com os cabelos ou com a

SAÚDE DOS OLHOS

Devido a grande quantidade de carotenoide, o con-

Como já mencionado, o alto teor de gorduras

Todavia, a gordura presente nas frutas não é nociva

Povos Ciganos por Mãe Inês de Oxum

Leitura Espírita por Pai Ademir Barbosa Júnior

O livro essencial de Umbanda (Universo dos Livros, 2014), de

missão e entrega (Edição do Autor, 2021, 138 páginas), de

Momentos de Reflexão por Roberly Meireles de Ogum

Ano que chega novos

Respeite minha fé por Comendadora Edna Lourenço

lembrados com agradinhos, mas comprometidas com um Estado

“Por mim mesmo

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1. Em todos os tempos o homem acredi-

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