Apostila Reiki 1 e 2

Curso Reiki Nível I e ll I HUMANIAMOR I Otávio Leal (Dhyan Prem)
Reiki I e II
Capítulo I
Introdução
“Como tudo é apenas exatamente como é, podemos muito bem cair na risada. ”
Long Chen Pa
“Aquele que não sabe o que procura não dá valor ao que encontra. ”
Taoísmo
“..... Depois, curamos nosso corpo. Quando nossa mente se encontra no caminho saudável
da honestidade e da sabedoria, o corpo, por si só, se tornará completamente saudável.
Assim, a mente e o corpo são um só, e vivemos nossas vidas em paz e felicidade. Nós
curamos a nós mesmos e curamos as doenças dos outros, intensificando e aumentado
nossa própria felicidade de viver, bem como a dos outros. Isso é o objetivo do Usui Reiki
Ryoho.
Ao contrário do pensamento ocidental, onde dividimos o espírito humano em duas
partes – mente e coração, os japoneses não fazem essa divisão, considerando a mente e
os corações entrelaçados, constituindo uma única unidade chamada “kokoro”.
1 www.humaniamor.com.br
Mikao Usui
Olá Amado (a) leitor (a) agradeço por você ser quem você é.
Começo esse livro com as palavras que inicio minhas formações de Reiki tradicional, definindo
o que é Reiki. Reiki é energia (ki), fluindo (rei) Energia para nós ocidentais, Kipara os japoneses,
Baraka para os sufis, Chi para os chineses, Elan vital em francês, Energia bioplasmática pelos
pesquisadores russos, Ka no Egito antigo, Luz / Espírito Santo para os cristãos místicos, Mana
pelo povo Kahuna da polinésia, Munia pelo médico metafísico Paracelsus, Orenda/Grande
Espírito por nativos da América do Norte, Orgon pelo psicanalista Reich, Prana para os hindus
e praticantes de yoga, Ruach no hebraico da cabala. Enfim, hoje até a ciência tantas vezes
cética e olhando em direções erradas, concorda: tudo é energia (Ki), e o taoísmo e muitos
iluminados apontam que é fundamental essa energia fluir (Rei). Reiki = energia fluindo, vida
fluindo, vida saudável e fluídica.
Como conheci o Reiki?
Desde muito jovem “sai a buscar” a mim mesmo e nessa jornada não só descobri o que
procurava como também conheci uma técnica de cura energética que foi e é transformadora
em todos os dias da minha vida. Com 18 anos de idade iniciei treinamento e práticas em
escolas ocidentais de ocultismo como teosofia, eubiose, gnose, colégio dos magos, rosa-cruz,
ordens sufis, Wicca e tantas outras. Em todas as escolas secretas e em outras “não tão secretas
assim”, aprendi nos graus mais adiantados, a necessidade de cuidados com o corpo. Além é
claro, das meditações e conhecimento.
Em 1986, ao me formar em shiatsu e terapias tradicionais chinesas com Armando Austregésilo,

fui por ele apresentado ao swásthya-yoga — do Professor De Rose. Lá, exercitando essa
linhagem poderosa do tantra yoga, aprofundei os cuidados com o corpo que o yoga
proporciona e suas práticas místicas, o que me levou a peregrinar ao Oriente, principalmente
à Índia e ao Himalaia, onde recebi inúmeras iniciações com sadhusc, monges e mestres de
yoga, tantra, de técnicas da medicina ayurvédica e principalmente em escolas tantricas na qual
destaco a iniciação ao secreto tantra da escola Agori onde aprendi o Chakra Prana, que
significa Roda de Energia e que em minha visão é uma das primeiras técnicas hindus de
imposição de mãos e dela originou-se o Reiki tradicional.
Nessa mesma viagem recebi do Sannyasin (discípulo do mestre Osho) de nome Sumeru Deva
meu primeiro mestrado em Reiki tradicional através do kripa-guru, o toque do mestre, mesmo
não sabendo ao certo o que era o Reiki. Na Índia tudo é assim misterioso, rápido, mágico.
Naquela iniciação jamais imaginária que montaria grupos de Reiki iniciando mais de 24.000
praticantes.
Posteriormente recebi várias iniciações em Reiki sendo que alguns não merecem nem ser
citadas aqui tamanho delírio místico, falta de coerência e materialismo exagerado de quem
ministrava as mesmas. O que importa é que as iniciações reais e sérias que recebi que fazem
uma diferença absoluta tanto pelo coração compassivo dos iniciadores como pela simplicidade
e amor colocado nas ministrados pelas Masters Escolástica Penezzi Cordeiro e Evânia dos
Santos Jacobino.
Após esses mestrados, retornei outras vezes ao oriente onde pesquisei e iniciei-me em escolas
monásticas budistas em outras práticas de imposição de mãos, inclusive a poderosa técnica
de cura tibetana e iniciei uma série de seminários na HumaniAmor, unindo a tradicional e
imposição de mãos tibetana com o reiki tradicional.
Continuei minhas pesquisas para poder unir o maior número possível de metodologias
diversas e transmiti-las em minhas formações de Reiki. Mesmo respeitando a opinião de vários
masters reiki que ensinam o método puro, eu gosto de uni-lo a toda metodologia de terapias
corporais que possam acrescentar harmonia ao paciente.
Em minha jornada de aprendizado e aperfeiçoamento terapêutico, tive contato, por meio do

reverendo Edmundo Pelizardi, com as origens do Reiki Cristão, o Iad Aour Ripui além do
aprendizado do aramaico e hebraico, com o sábio livreiro Luiz Pellegrini da Livraria Zipak e
Editor da Revista Planeta que me apontou na direção de ótimos livros sobre terapias dos xamãs
Léo Artese Neto, Malku, Pedro e Sasha, com métodos e práticas de Pajelança, despertar dos
guias e animais de poder e magia natura dos terapeutas Júlio de Almeida e Armando
Austregésilo, com práticas de Shiatsu e Calatonia que uni ao Reiki. Aprendi muito com os
rabinos Henry Sobel e Joseph Salton, a mística do judaísmo e suas orações. E com os padres
Moacir e Lourival, a visão clara dos ensinamentos de Cristo entende assim as imposições de
mãos cristãs e suas origens essenias.
Estudei e pratiquei o Zen-Budismo da Iluminada Monja Coen, o budismo da terra pura, por
meio do Reverendo Murilo Nunes Azevedo que me fizeram entender a profundidade das
práticas dos Budistas que originaram o Reiki Dentho, com a rosa-cruz (Amorc),
especificamente os graus mais adiantados, aonde se aprende a polarização rosa cruz e o envio
de cura à distância (técnicas semelhantes ao Reiki). Nas artes marciais muito aprendi com os
kiais internos do kung fu tsung-chiao do professor Paulo da Silva e os kiais externos do Karatê-
dô do professor Rubens, com a iluminação do Aikidô, de Ueshiba, ministrado por Ricardo
Hanashiro e Joca, do Aí-Dô do professor Adriano Pereira; do Tai-chi e Chi-Kun do mestre Liu
Pai Lin e Yau Man, todas essas práticas marciais me apontaram com clareza como lidar com
energias principalmente o Chi-Kun que é introduzido nesse livro.
Aprendi demais com o Buda vivo Dalai-Lama na Índia e em Curitiba, com o mestre sempre vivo
que visitou e se hospedou neste planeta. Osho, com a mestra de meditação Diana Preem
Zeenat, que me ajudou a separar o que funciona e o que é “delírio” na busca por nossa
natureza e a Neelama Gayatri uma mestra que me ensina e lembra-me sempre que um bom
professor deve ter um coração cheio de amor, ternura e carinho.
Sei que todos foram sinceros ao transmitir os ensinamentos sobre Reiki, meditação, Chi-Kung,
tai-chi, etc aqui contidos e que agora leitores lhe são retransmitidos.
Como ler, estudar e praticar o conteúdo dessa obra.
Você pode estudar a tradição reikiana de várias culturas ao longo deste livro ou pode, em
todos os capítulos, simplesmente ler parte da definição e escolher alguns símbolos, sons, chi-
kung e meditações para praticar.
Se você for leigo, que provavelmente não compreenderá todo o seu conteúdo principalmente
as práticas, mas poderá sentir-se estimulado a realizar outros estudos e receber iniciações.
Pode ser lido por praticantes de todos os níveis do Reiki do nível I ao mestrado, pois esses já
receberam o “chamado” da existência para ser um terapeuta e devem sempre aperfeiçoar-se
nessa missão.
O nome Reiki será utilizado sempre de forma genérica, ou seja, o Reiki Cristão chama-se na
verdade Iad Aour Ripui; o Reiki Xamânico, Ma’he’a; o Tantrik Reiki, Chakra Prana.
Utilizo o nome genérico Reiki, assim como outros estilos o fazem. Exemplo: Karuna (Reiki da
Compaixão), Terá-Mai (Reiki da mãe-terra), Seiken (Reiki Egípcio), etc os seus
criadores/codificadores usaram esses nomes genericamente.
Esse é o primeiro livro ou texto escrito que explica estilos de Reiki. Cristão, Xamânico, Tantrico,
Wiccano, assim como a união do Chi-Kung com Reiki.
Todos eles têm uma tradição, um passado e a comprovação empírica de seus resultados.
Nesses estilos de Reiki você encontrará mandalas e mantram Hindus, orações em aramaico e
hebraico, símbolos xamânicos e wiccanos, chi-kung, tai-chi-chuan, etc.
A priori não trabalho com estilos de Reiki canalizados ou recebidos do Astral por não ter tido
experiências confiáveis nesse sentido. Anos atrás uma pessoa disse-me que “canalizava”
Cristo e após a incorporação do mestre, quando pedi ao mesmo que ele conversasse comigo
em aramaico ele respondeu: “esqueci”.
‘’E que todos os seres se beneficiem’’

Otávio Leal (Dhyan Prem)
Coan – Pergunta que permite uma reflexão profunda
Para os que realmente se buscam que praticam meditação e olham na direção da aceitação e
iluminação, escrevi nesse livro alguns Coans que são perguntas que permitem uma profunda
reflexão que leva à verdade. Os mestres compartilham com seus discípulos essas questões que
quando analisadas corretamente, aquietam a mente racional e lógica e nos coloca na
perplexidade da vida.
Se você é Reikiano, abre o coração para aplicar Reiki em todos os seres? Quem você inclui e
quem exclui em suas práticas? Reflita várias vezes nessa história até entender sua
profundidade...
“Eu sabia que havia muitos pontos de vista interessantes, mas não queria mais as respostas
pequena queria a grande resposta”. Então, pedi ao mestre que me levasse diretamente à Casa
de Deus.
Eu me sentei disposto a esperar pela grande resposta. Fiquei em silêncio o dia inteiro e boa
parte da noite. Eu o olhei nos olhos com que ele estava me olhando nos olhos. Tarde da noite,
achei que tinha ouvido uma voz: “O que você está excluindo? ” Seria a minha imaginação? A
voz parecia estar em toda parte, sussurrando, rugindo: “O que você está excluindo? ”.
Eu estaria ficando louco? Levantei-me e corri à porta. Eu precisava do conforto de um rosto

humano ou de uma voz humana. Lá perto havia um corredor onde viviam alguns monges. Bati
numa das celas.
“O que você quer? ”, perguntou uma voz sonolenta.

“O que eu estou excluindo? ”
“A mim”, ele respondeu.
Bati na outra porta.
“O que você quer? ”
“O que estou excluindo? ”
“A mim. ”
Bati na terceira cela, na quarta, tudo a mesma coisa.
Pensei: “Eles só pensam em si mesmos”. Sai do prédio, desgostoso. O sol estava nascendo.
Eu nunca havia falado com o sol, mas perguntei: “O que eu estou excluindo? ”
“A mim”, foi o que o sol também respondeu. Isso me liquidou.
Eu me joguei ao chão. E a terra disse: “E a mim também”.
Frei Theophane (monge trapista)
Ser Terapeuta...
Para ensinar o que é ser um terapeuta de verdade compartilho esse extraordinário texto do
mestre Osho que sempre foi um incentivador de que o mundo precisa de terapeutas
competentes, cheios de compaixão, bem trabalhados e dedicados. Reflita e delicie-se:
“Terapia é basicamente uma função do amor, e o amor somente flui quando não há ego”.
Você só pode ajudar ao outro na medida em que você não é egoísta. No momento em que o
ego entra, o outro se torna defensivo. O ego é agressivo ele cria uma necessidade automática
no outro de ser defensivo. O amor é não agressivo, ele ajuda ao outro a permanecer
vulnerável, aberto não defensivo. Portanto, sem amor não há terapia.
Terapia é uma função do amor, logo, com ego você não pode ajudar você pode até mesmo
destruir o outro. Em nome da ajuda você pode inclusive obstruir o seu crescimento.
A psicologia ocidental ainda pensa em termos de um ego saudável, mas o ego nunca pode ser
saudável. O ego em si é doença. A psicologia ocidental assim como toda a mentalidade
ocidental pensa que as pessoas estão sofrendo de egos fracos. Não se sofre de fraqueza do
ego, mas de muito egoísmo. A sociedade é orientada pela mentalidade masculina, pela
agressividade, o único desejo da sociedade é como conquistar, para isso você precisa
abandonar tudo que é feminino em você, isto é, metade do seu ser, e viver com a outra
metade. Uma metade nunca pode ser saudável, porque a saúde vem da totalidade. O feminino
tem de ser aceito. O feminino é o não ego, a receptividade, o amor.
Uma pessoa realmente saudável é aquela que está totalmente equilibrada entre o masculino
e o feminino, ela não é masculina nem feminina simplesmente é. Você não pode categorizá-
la. Ela é plena e sã. No Oriente ela é olhada como o Mestre.
No Oriente, nós não criamos nada paralelo ao psicoterapeuta. O Oriente criou o Mestre, o
Ocidente criou o psicoterapeuta. Quando as pessoas estão mentalmente perturbadas, no
Ocidente elas vão a um psiquiatra no Oriente elas vão a um Mestre. A função de um Mestre é
totalmente diferente da função de um psicoterapeuta. O Mestre não o ajuda a conseguir um
ego mais forte, na verdade, ele faz você sentir que o ego que você tem já é demais, que você
precisa abandoná-lo, deixá-lo ir.
Uma vez que o ego foi abandonado, você é uno, pleno e fluídico. Deixa de haver bloqueio e
obstáculo...
No Oriente, o terapeuta não tem de fazer nenhum trabalho, ele tem de tornar-se apenas um
veículo para a energia de Deus. Ele tem somente de estar disponível como um bambu oco,
para que Deus possa fluir através dele. O curador deve ser simplesmente uma passagem.
Segundo os orientais, o paciente é alguém que perdeu o seu contato com Deus. Ele criou uma
muralha à sua volta tão grande, que não sabe mais o que é Deus, que é a totalidade. Ele está
totalmente desconectado de suas raízes, da própria fonte da vida. É por isso que está doente
- mentalmente, fisicamente, ou de qualquer outra maneira. A doença indica que ele perdeu a
trilha da fonte. O curador tem como função conectá-lo com a fonte novamente. A fonte foi
perdida, mas a conexão ainda persiste.
Uma pessoa está escondida atrás de uma parede. Você segura a sua mão. Deixe-a ficar
escondida, apenas segure a sua mão, mesmo que seja através de um buraco na parede... O
importante é que ela confie em você. Se ela pode confiar no terapeuta, ela pode dar a mão ao
terapeuta. O terapeuta está vazio, simplesmente em sintonia com Deus, e a energia começa a
fluir. Esta energia é tão vital, tão rejuvenescedora, que acaba dissolvendo a muralha em volta
do paciente, ele alcança um vislumbre do não ego. Esse vislumbre o faz são e pleno.
Se o próprio terapeuta é um egoísta, ambos são prisioneiros. Suas prisões são diferentes, mas
elas não podem ser de grande ajuda. Toda a minha abordagem sobre terapia incide na
importância de o terapeuta ter que tornar-se um instrumento de Deus. Deixe-o usá-lo.
Aprenda psicoterapia, aprenda todos os tipos de terapias. Saiba tudo o que é possível saber,
mas não se prenda a isso. Fique disponível para que Deus possa fluir através de você. Deixe o
ser a fonte da cura e da terapia. Isto é que é o amor.
“O amor relaxa o outro. O amor dá confiança ao outro. O amor banha o outro, cura as suas
feridas “.
Osho
Dentho Reiki – A Escola Verdadeira
“Não existe religião superior à verdade”

Blavatsky
No início das formações em Reiki no Ocidente houve muitas informações falsas, incompletas
e delírios místicos do que originalmente o Sensei (mestre) Usui transmitia. Sempre fiquei
perplexo com algumas histórias e com a falta de cultura geral de alguns iniciadores que
ensinavam que Usui era um monge cristão (praticamente impossível na época), viajou ao Tibet
(de avião em 1900?) ou “canalizou” os símbolos (os símbolos são do budismo Tendai), etc.
As origens do reiki tradicional como eram ensinadas no Japão foram documentadas como um
sistema de cura e equilíbrio energético pelo próprio Usui, no Ocidental, o Reiki sempre foi
transmitido de forma oral, inclusive com pessoas escondendo informações e/ou proibindo a
divulgação de símbolos.
Nas formações de Usui sempre foi necessário fazer anotações, o que criou um ótimo conteúdo
pedagógico, e todo material da formação era conferido pelo próprio Usui mantendo a
fidelidade do método. Hoje esse material é facilmente encontrado em todo o planeta em livros
e na Internet.
Não há na técnica original do Reiki japonês nenhum misticismo superficial. Usui utilizou-se
muito de técnicas da Medicina Tradicional Chinesa (MTC), Chi-Kung, Taoísmo, Budismo
Mahayana e principalmente a escola do Budismo Tendai da qual era um seguidor. A MTC é
utilizada para determinar e tratar patologias, dentro dos cinco elementos (fogo, terra, metal,
água e madeira). O mesmo método que Usui utilizou junto com o Reiki inclusive com shiatsu e
Chi-Kung.
Usui ensinava muito dos conceitos do Budismo Tendai, do qual faz uso da meditação e do
silêncio que aponta na direção que “você é um Buddha”, você já é um iluminado e só precisa
reconhecer isso. Negar o budismo e esses conceitos nas formações de reiki é perder o
fundamental.
Também era muito praticado o Qigong taoísta, que é uma técnica desenvolvida há milhares
de anos na China, inicialmente no mosteiro Shaolin junto com o kung-fu Shaolin (Ch’an) e
posteriormente em várias escolas marciais, que tem como objetivos principais a quietude do
coração, a longevidade, a saúde e a qualidade de vida. Tudo isso era parte do Reiki de Usui e,
infelizmente, se perdeu no ocidente.
Para se tornar um instrutor qualificado (Sensei) deste sistema eram necessárias iniciações e
práticas anteriores dentro de algumas práticas citadas.
Como professor de Kung-fu (com muita prática em Chi-Kung, Tai-Chi) e Karatê além de ter
praticado Ai-Dô, Aikidô e Kendô sempre mantive contato com as artes japonesas e chinesas,
além claro de ter tido iniciações no Budismo Japonês, Chinês e Tibetano e ter fundado a escola
budista Tantrayana Madhyamika do Brasil. Mesmo com essas práticas, não me sentia
totalmente seguro a ensinar a técnica em 1992, mas mesmo assim conversei com uma das
maiores autoridades em budismo e orientalismo no Brasil ou porque não do planeta? O
Reverendo do Budismo da Terra Pura e autor consagrado Murillo Nunes Azevedo que me
recebeu com singular humildade e tirou-me várias dúvidas sobre orientalismo e apontou
caminhos seguros.
Hoje, mais de 10 anos se passaram e tenho profunda gratidão a esse mestre.
No ocidente, com o passar do tempo muitos ensinamentos foram distorcidos, pois os métodos
tradicionais, como já colocados, são baseadas em outras três filosofias (MTC, Chi-Kung e
Budismo) que não são muito compreendidas no Ocidente. Hawayo Takata foi quem introduziu
o método no Ocidente, com algumas modificações para se adequar aos estudantes
americanos, e uma história foi criada, sabe-se lá por quem, para torná-lo aceitável ao mundo
de tendência cristã e materialista. Isso não quer dizer que a iniciação de Takata seja
desconsiderada, como é apontado por alguns professores de Reiki, que com essa opinião
mostram um atestado de desinformação e demência. Não podemos, nem devemos julgar as
intenções da mestra Takata e, se o fizermos, devemos lembrar que foi principalmente graças
a ela que o Reiki foi divulgado no ocidente.
Com o crescimento do número de professores formados dentro da tradição oral, muita idéias
foram sendo introduzidas e foram suprimindo o que não se compreendia da técnica original,
então, hoje, o reiki está muito modificado, o que gera uma perda significativa no método.
O Reiki se desenvolveu em uma época em que havia grande interesse por modalidades
Californianas (USA) ditas “espirituais”, a “Nova Era”, estava crescendo de forma comercial.
Vários professores misturaram, então, sistemas de Anjos, Kaballah, Tarô, Cristais, Gnomos etc.,
com Reiki. Também o sistema de chakras utilizado no Ocidente foi o baseado no esquema
hindu. Apesar de haver algumas semelhanças entre canais de energia (meridianos) de MTC
com chakras, eles muitas vezes não são compativeis, pois o intuito é diferente.
No hinduismo trabalham-se os chakras para elevação da energia kundalini (vide Tantrik Reiki)
e conseqüentemente a iluminação (Samadhi).
Estive evoluindo com essa metodologia durante anos que pratiquei yoga e até tive a
experiência de kundalini, mas não só não me iluminei assim como não conheço pessoalmente
ninguém que a atingiu.
O yoga é um método de saúde fabuloso principalmente as Escolas Sivananda, Hatha, Asthanga.
Há um professor no Ocidente que afirma que o yoga não é terapia e, sim, leva à iluminação,
mas nem ele mesmo nem seus discípulos “acordaram”.
Já na visão budista todos já são iluminados e nada que envolva chakras precisa ser feito para
reconhecer-se isso. Conheço pessoalmente hoje muitos Budas vivos que assim atingiram:
Coen, Hahasya, Satya Prem, Dolano, Gangaji, Vassanty etc.
Por estes motivos há suposições incorretas de que Usui tenha utilizado material indo-tibetano
no seu sistema. Usui era budista e isso é um fato, assim, utilizava elementos budistas e taoístas
no reiki.
Os símbolos utilizados no reiki têm raízes taoístas, e a história de que ele recebe o sistema
inteiro durante uma meditação é absoluto delírio, pois naquele tempo alguns dos símbolos já
eram conhecidos, como no mandala do Buda Amida, a qual contém um dos símbolos.
Seja bem-vindo ao sistema Reiki Japonês
Tendai – Um pouco do Budismo de Usui pelo Mestre Hsing Yün, T'ient-t'ai ou Tendai
(plataforma celestial) é uma das mais importantes escolas do budismo chinês. Ela salienta que
o equilíbrio deve ser encontrado no estudo e na prática do Dharma (Caminho da Vida). Sem
prática, o estudo é inútil. Sem estudo, a prática será desinformada. Os budistas T'ient-t'ai vêem
o nirvana (algo próximo ao Pamisu, “terra pura”) pelas lentes de três conceitos: corpo; sinal
fenomênico; uso. Quando falam do corpo do nirvana, referem-se à natureza pura e
incorruptível do nirvana que existe em todas as coisas. Os sinais do nirvana (iluminação) dizem
respeito ao fato de que uma pessoa que tem a percepção do nirvana pode vê-lo em todas as
coisas e vê também que as coisas já são puras em si mesmas, exatamente como são. Quando
falam do uso do nirvana, querem dizer que o Buda alcançou o nirvana e depois voltou e utilizou
sua compreensão para ensinar o Dharma ao mundo.
Na China, os buddhistas da escola T'ien-t'ai reconhecem seis tipos de bondade:
1 - Bondade celestial que leva a más conseqüências: Uma pessoa que observe os cinco preceitos
[não matar, não roubar, não ter má conduta sexual, não mentir, não se intoxicar] e pratique
boas ações nesta vida, mas principalmente para benefício próprio, renasce no paraíso. Sua
vida lá será longa e agradável, mas seu bom karma se esgotará e um dia ela renascerá em um
dos três planos inferiores.
2 - Bondade inferior do caminho Hinayana (pequeno caminho. Busca-se a iluminação pessoal):

Este segundo tipo de bondade refere-se a práticas buddhistas que consideram a liberação
individual mais importante que a dos outros seres sencientes. Essa trilha leva à libertação da
ilusão, mas já que não serve aos demais, é uma bondade inferior.
3 - Bondade inferior do bodhisattva inferior: Trata-se da bondade daquele que tem compaixão
pelos outros e tenta ajudá-los, mas não consegue superar suas próprias impurezas. Pessoas
assim podem causar, mais mal do que bem.
4 - Bondade inferior do bodhisattva avançado: Aqui, incluem-se as ações daqueles que superam
a maioria de suas imperfeições, mas ainda permanecem iludidos com alguns aspectos da
dualidade. Pessoas assim não conseguem valorizar a qualidade do caminho do meio seguido
por não-buddhistas e, portanto, são afligidos por um considerável grau de ignorância.
5 - Bondade inferior de bodhisattvas: Este, que é o quinto tipo de bondade, diz respeito às
pessoas que reconhecem a importância de ajudar os outros, mas ainda não compreendem os
ensinamentos do Buddha em sua totalidade. Portanto, apesar de seres bons, ainda cometem
erros.
6 - Bondade do bodhisattva plenamente aperfeiçoado: Essa é a bondade dos que

compreendem as verdades dos ensinamentos do Buddha em sua totalidade e agem com base
nelas em todas as circunstâncias. Alcançar esse estágio de iluminação é denominado "bem".
Aferrar-se a este estado ou abandoná-lo é chamado "mal".
Texto do Iluminado Hsing Yün
Escolas – Tendai pelo Iluminado Thich Nhat Hanh
“Na escola Tendai, os dois ensinamentos principais do Sutra do Lótus são: todas as pessoas
têm possibilidade de se tornar um Buda totalmente iluminado; Buddha está presente em todo
lugar, todo o tempo. Às vezes, no budismo, falamos dos três veículos o caminho dos shravakas
(discípulos), o caminho dos pratyekabuddhas (auto-iluminados) e o caminho dos bodhisattvas
(Seres de profunda compaixão que auxilia a todos os seres vivos a se reconhecerem como
iluminados). A meta da vida é libertar a si próprio do mundo de sofrimento e alcançar a
extinção do sofrimento. Pratyeka-buddha-yana é o veículo daqueles que praticam para obter
iluminação pela penetração na natureza da inter-existência. No bodhisattva-yana (caminho
dos iluminados que auxiliam os próximos), você ajuda todos a obterem a iluminação. Antes do
Sutra do Lótus, havia nítidas distinções entre os três veículos, e cada veículo criticava os outros
como sendo “estreitos”, mas no Sutra do Lótus aprendemos que são um só: “De maneira hábil,
Buddha diz que este é um caminho, aquele é outro, e aquele outro é um terceiro caminho
para as pessoas escolherem, mas, na verdade, só há um caminho”.
O primeiro ensinamento do Sutra do Lótus é que todo indivíduo pode se tornar um Buddha
iluminado. No décimo primeiro capítulo, encontramos o segundo ensinamento — de que
Buddha não pode ser encontrado no tempo e no espaço, nem é limitado ao espaço e tempo.
Vemos pessoas que não são Buddhas praticando para se tornarem Buddhas... Do décimo
primeiro capítulo em diante, entramos na "dimensão suprema". Na dimensão histórica você
nasce, pratica, torna-se iluminado... Na dimensão suprema, você está sempre no nirvana. Você
já é Buddha. Não há nada a ser feito. Podemos penetrar no Sutra do Lótus por três portas. A
primeira é pela dimensão histórica, a dimensão das formas, sinais e fenômenos. A segunda é
pela dimensão suprema, a dimensão da substância, natureza, númena. A “terceira é pela
dimensão da ação, onde tentamos servir, guiados por muitos bodhisattvas exemplares. ”
(Thich Nhat Hanh, Cultivando a Mente de Amor)
É importante que você leia várias vezes esses 2 textos, com muita atenção, para compreender
o sentido filosófico das práticas do Dentho Reiki no próximo capítulo
Coan
Você faz parte da comunidade que ajuda o planeta ou é um parasita desse planeta
terra/água?
O Iluminado Jack Kornfield ensina:

Reconhecer o Buda um no outro
Segundo a mitologia budista, cada nova era é servida por um Buda, que traz ensinamentos
perfeitos para o momento. Maitreya, o Buda do Amor, é o nome dado ao próximo Buda que
vai aparecer na terra. Mas o Mestre Zen Thich Nhat Hanh disse que esse Buda pode não
aparecer em forma de uma única pessoa iluminada. Diz ele que, como compreendemos cada
vez melhor a interdependência, “o próximo Buda pode ser o próprio Sangha”. Isso significa
que, coletivamente, vamos ajudar uns aos outros a despertar.
Símbolo do "Reiki" em ideogramas gravados

na pedra memorial de Usui Sensei
Mestre Mikao Usui

Capítulo ll
Perguntas e Respostas - Entrevista com Mikao Usui codificador do Reiki.
As seguintes perguntas sobre Reiki foram respondidas pelo próprio Dr. Usui. Data exata e o
nome do entrevistador não foram mencionados. De acordo com a data mencionada no texto,
sabemos que deve ter sido entre 1922 e a morte do Dr. Usui, em 1926. Uma vez que o texto
original foi escrito há 75 anos e em japonês antigo, foram feitas algumas modificações durante
a tradução, para que a mesma se torna mais fácil de entender. As observações de Frank Petter
estão entre parênteses, o qual, juntamente com sua esposa japonesa, Chetna, fizeram a
tradução para o inglês.
Pergunta: O que é Usui Reiki Ryoho?

Resposta: Com agradecimento nós recebemos e vivemos de acordo com os princípios (os
princípios do Reiki) prescritos pelo Imperador Meiji.
Para alcançar o caminho correto (espiritual) para a humanidade, devemos viver de acordo com
esses princípios. Isso significa que devemos aprender práticas para melhorar nosso espírito e
corpo. Para fazer isso, primeiro temos de curar o espírito.
Depois, curamos nosso corpo. Quando nossa mente se encontra no caminho saudável da
honestidade e da seriedade, o corpo, por si só, se tornará completamente saudável. Assim, a

mente e o corpo são um só e vivemos nossas vidas em paz e felicidade. Nós curamos a nós
mesmos e curamos as doenças dos outros, intensificando e aumentando nossa própria
felicidade de viver, bem como a dos outros. Isso é o objetivo do Usui Reiki Ryoho.
Ao contrário do pensamento ocidental, em que dividimos o espírito humano em duas partes -

mente e coração, os japoneses não fazem essa divisão, considerando as mentes e os corações
entrelaçados, constituindo uma única unidade chamada “kokoro”.
Pergunta: O Usui Reiki Ryoho é igual à hipnoterapia, Kiai Jutsu (a concentração do "ki" no
abdome ao gritar) ou shinko ryoho (terapia religiosa), etc.? É uma terapia semelhante com um
nome diferente?
Resposta: Não, não. Não é semelhante às terapias descritas acima.
Ao final de muitos anos de um duro treinamento, eu encontrei um segredo espiritual: Isso (o
Reiki) é um método de libertar o corpo e a mente.
No texto japonês, o termo rei, como no Reiki, é utilizado aqui.
Pergunta: Isso (o Reiki) é um método de cura shinrei ryoho (psíquico espiritual)?

Resposta: Correto, poderíamos chamá-lo de shinrei ryoho, porém também seria possível
chamá-lo de uma terapia física, uma vez que energia e luz irradiam de todas as partes do corpo
da pessoa que está fazendo o tratamento.
Energia e luz irradiam principalmente dos olhos, da boca e das mãos do doador do tratamento.
Ao mesmo tempo, o doador pode fixar seus olhos por alguns momentos nas partes afetadas do
corpo, pode assoprar nas mesmas, ou pode, também, alisá-las suavemente.
Dores de dente, dores de cabeça, dores de estômago, inchaço do peito, dores atribuídas aos
nervos, hematomas, cortes, queimaduras, etc. Simplesmente são curadas.
Doenças crônicas, porém, não são tão fáceis de tratar. Mas o fato é que por meio de uma só
sessão de tratamento de uma doença crônica, pode-se obter um resultado (favorável).
Eu me pergunto como esse fenômeno pode ser explicado no contexto da ciência da medicina.
Bem, a realidade é sempre mais impressionante do que a ficção algum dia será. Se você pudesse
ver os resultados (consequência de um tratamento de Reiki), você teria de concordar comigo.
Até mesmo alguém que não queira acreditar não pode negar a realidade (o resultado, a
verdade).
Pergunta: É necessário acreditar em Usui Reiki Ryoho para a cura acontecer?

Resposta: Não, porque ele (Usui Reiki Ryoho) é diferente de outros métodos psíquicos de cura,
Psicoterapia e Hipnoterapia.
Aceitação e fé não são necessárias, uma vez que ele (Reiki) não trabalha com sugestões. Não
faz diferença se uma pessoa é antagonista e desconfiada ou se recusa a acreditar no Reiki. Por
exemplo, funciona muito bem com crianças pequenas e com pessoas que estão muito doentes
e inconscientes.
De dez pessoas, talvez uma traga confiança (no sucesso de cura) consigo para o primeiro
tratamento. Após o primeiro tratamento, a maioria das pessoas sentirá um efeito (positivo) e a
confiança delas aumenta automaticamente.
Pergunta: Quais problemas de saúde podem ser sanados com o auxílio do Usui Reiki Ryoho?
Resposta: Todas as doenças, sejam elas causadas por fatores psicológicos ou físicos, podem ser
curadas com o Usui Reiki Ryoho.
Pergunta: Usui Reiki Ryoho só cura doenças?

Resposta: Não, ele não só cura doenças do corpo físico. Ele também pode curar maus hábitos e
desordens psicológicas como o desespero, fraqueza (no sentido de fraqueza de caráter),
covardia, dificuldade em tomar decisões e nervosismo.
Com isso (com a energia do Reiki), o espírito (kokoro) se torna semelhante a Deus ou Buddha e
desenvolvemos o objetivo de vida de curar outros seres humanos. Isso (através da seme- lhança
com Buddha) é como nos tornamos mais felizes, bem como aos outros.
Pergunta: Como é que o Usui Reiki Ryoho funciona?

Resposta: Eu não fui iniciado nesse método por alguém no universo. Eu também não tive que
fazer quaisquer esforços para adquirir poderes de cura sobrenaturais (siddhis). Enquanto jejuei,
toquei uma energia intensa e de uma maneira misteriosa. Eu fui inspirado (recebi a energia do
Reiki). Como se fosse coincidência ficou claro para mim que eu havia recebido essa arte
espiritual de cura. Mesmo sendo o fundador deste método, tenho dificuldade em explicar tudo
isso de uma maneira mais precisa. Médicos e estudiosos pesquisam (nesse campo)
apaixonadamente, mas tem sido difícil (até agora) chegar a uma conclusão que tenha base na
ciência da medicina. Vai chegar o momento em que ele (Reiki) se encontrará com a ciência.
Pergunta: O Usui Reiki Ryoho utiliza medicamentos? E existe qualquer tipo de efeito colateral?
Resposta: Ele não utiliza medicamentos ou instrumentos. Ele utiliza apenas o olhar, o assoprar,
o alisar, a batida leve e o toque (nas partes do corpo afetado). Isso é que cura doenças.
Pergunta: A pessoa precisa ter conhecimento de medicina para aplicar Usui Reiki Ryoho?
Resposta: Nosso Ryoho (método de cura) é um método espiritual que vai além da ciência
médica. Assim, ele não tem embasamento na mesma.
Quando você olhar, assoprar, tocar ou alisar a parte do corpo afetado, você obterá a meta
desejada. Por exemplo, você toca a cabeça quando quer tratar do cérebro, o abdome quando
quer tratar do abdome, e os olhos para tratar dos olhos. Você não toma nenhum medicamento
amargo nem utiliza moxabustão quente, e você ficará saudável novamente dentro de pouco
tempo. Isso é o porquê desses ryoho (método espiritual) ser nossa criação original.
Pergunta: Como é que os médicos famosos o veem (o Usui Reiki Ryoho)?

Resposta: As autoridades educadas nesse campo (na avaliação do Usui Reiki Ryoho) aparentam
ser bastante justas (nos dias de hoje). Conhecidos médicos da Europa são muito críticos
(teimosos) sobre a prescrição de medicamentos. Em paralelo, Dr. Sen Nagai, da Teikoku
Universidade de Medicina disse: "Nós, como médicos, sabemos diagnosticar uma doença,
registrá-la empiricamente e entendê-la, mas não sabemos como tratá-la”.
Dr. Kondo (outro médico) disse: "É muito arrogante dizer que a medicina tem tido um tremendo
progresso uma vez que a medicina moderna negligencia o equilíbrio espiritual (do paciente).
Essa é a sua maior desvantagem." Doutor Sakae Hara disse: "É uma impertinência tratar um ser
humano, que possui uma sabedoria espiritual, como se fosse um animal. Eu acredito que nós
podemos apostar em uma grande revolução no grupo de terapia no futuro." Dr. Rokura Kuga
disse: “É um fato que não” médicos (terapeutas) têm desenvolvido uma série de terapias, como
a psicoterapia, com um alto grau de sucesso que não foi atingido pela medicina, por essas
terapias incluírem o caráter, os sintomas pessoais do cliente e muitos métodos (de cura) nos
tratamentos.
“Se eles (os médicos associados com a medicina) rejeitassem cegamente os terapeutas e
psicoterapeutas (que não são associados) e tentassem impedi-los nos seus trabalhos, isso seria
muita falta de visão. ”
Nihon lji Shinpo (um jornal da medicina com o título de "Japanese Medical News").
Pergunta: Nesse tipo de terapia, é certo que as habilidades espirituais de cura devem sim-
plesmente aparecer para as pessoas que vêm se desenvolvendo espiritualmente desde a época
de seu nascimento. Eu não acredito que alguém pode vir a aprender isso. Ou você acha que
sim?
Resposta: Não, não.
Todos os seres que receberam o sopro da vida receberam, como presente, o poder espiritual
de cura. O mesmo se aplica às plantas, peixes e insetos, mas os seres humanos, que repre-
sentam o ponto da culminação da Criação, têm o poder maior. O Usui Reiki Ryoho apareceu no
mundo para fazer disso (o poder dado aos seres humanos no seu caminho) algo útil. Na língua
japonesa, uma pergunta que alguém queria responder com um "sim", às vezes é respondida
com um "não". Essa é uma sutileza linguística do idioma.
Pergunta: Qualquer pessoa pode ser iniciada no Usui Reiki Ryoho'?

Resposta: Naturalmente, homens e mulheres, jovens e anciões, médicos e pessoas sem
educação, que vivem de acordo com os princípios morais poderão, com certeza, aprender num
curto espaço de tempo como se curar e a curar terceiros. Até hoje, eu iniciei um mil e várias
centenas de pessoas, e não existe um indivíduo que deixou de ter a experiência do resultado
desejado. Qualquer pessoa, até mesmo alguém que tenha acabado de aprender o Shoden (o
Primeiro Nível), aparentemente recebeu a habilidade de curar doenças. Se pensarmos a
respeito, é muito estranho que possamos aprender a curar doenças dentro de um espaço de
tempo tão pequeno, apesar de isso ser a coisa mais difícil (no mundo) para os seres humanos.
Até eu acho isso surpreendente. Isto é o que caracteriza nosso método espiritual de cura:
podermos aprender algo tão difícil de uma maneira tão simples.
Pergunta: Com isso (o Usui Reiki Ryoho), outras pessoas podem ser curadas. Mas é a nós
mesmos? Uma pessoa pode também curar seus próprios problemas de saúde?
Resposta: Se não podemos curar nossas próprias enfermidades, como então devemos curar as
dos outros'?
Pergunta: O que deverá ser feito para aprender Okuden (o Segundo Nível)?
Resposta: Okuden consiste em um número de métodos de cura: Hatsuleiho, leves batidas, o
alisar, a pressão com as mãos, cura à distância, a cura de hábitos (cura mental), etc.. Primeiro
aprende-se o Shoden e, quando você trouxer (para mim, o professor) bons resultados,
secomportar corretamente, honestamente e moralmente, e tiver o entusiasmo (com o Reiki),
aí então você será iniciado (por mim, por nós, no Okuden).
Pergunta: Há ainda mais (a aprender) no Reiki Ryoho além do Okuden?

Resposta: Há (ainda) o Shinpiden (o nível mais alto).
Descobrindo as raízes
do Reiki
Capítulo lll
Por William Lee Rand e Laura Ellen Gifford (texto da revista

Amaluz Nº 65, retirado da internet).
Como professores e praticantes de Reiki, todos nós temos

contado a história "Tradicional" do Reiki como é ensinada no
Ocidente (Otávio Leal se diferencia neste aspecto, pois
nunca ensinou as absurdas histórias Cristãs do Mestre Usui).
Entretanto, essa história nunca nos pareceu completa e tal

sentimento era compartilhado por muitos de nós. Parecia
que faltavam informações importantes, e partes da história não se encaixavam bem. Alguns dos
“fatos” foram investigados, desconbrindo-se que não eram verdadeiros, e outros não puderam
ser confirmados. As informações sobre o Dr. Usui, ou Usui Sensei, como ele é chamado pelos
estudantes de Reiki no Japão, eram tão limitadas e pareciam tão fictícias no Ocidente que muita
gente começou a duvidar de que ele realmente tivesse existido. Isso, muitas vezes, impedia uma
ligação maior ao professor e ao sistema criado por ele. No ano passado publicamos o artigo
"Os ideais Originais do Reiki", que apresentava uma versão mais autêntica do que a que nos
fora ensinada no Ocidente. Desde aquela época “surgiram novas informações”. Algumas dessas
revelações são frutos da investigação de Dave King, Melissa Riggall, Robert Jefford e outros. As
mais interessantes e verificáveis dessas informações nos vêm de Frank Arjava Petter e seu novo
livro, "Reiki Fire" (O Fogo do Reiki). Arjava foi um dos primeiros Reiki Masters ocidentais a
ensinar outros mestres no Japão (continuo sentindo um termo forte demais, chamar alguém
que fez algum curso de algumas horas de Mestre ou "Master". Ainda o Termo Professor é mais
adequado, e acreditando que aqueles que se autodenominam "Mestres", serão julgados "lá em
cima", com tal título, e assim terão que ser modelos de vida). A partir de 1993, com a ajuda de
sua mulher japonesa, Chetna, e de Shizuko Akimoto, Reiki Master no Japão, Arjava contatou
fontes de informações importantes a respeito da história do Reiki. Várias dessas pessoas haviam
aprendido Reiki com alguns dos primeiros professores Usui Sensei, ou seja, Sr. Oishi e Sr. Fumio
Ogawa. Arjava também conversou com membros da família de Usui Sensei e do Usui Shiki Reiki
Ryoho, que é a organização original fundada por Usui Sensei em Tóquio. Por meio desses
contatos, ele preencheu algumas lacunas na história do Reiki e descobriu outros fatos valiosos.
Essas informações fornecem uma visão mais profunda de quem foi Usui Sensei, do que o
motivou a redescobrir o Reiki e de como ele e seus alunos o praticavam.
Depois de ler o livro de Arjava, ficamos interessados em saber mais e enviamos-lhe um e-mail
com várias perguntas. Ele respondeu às nossas perguntas e convidou-nos para ir ao Japão visitar
os locais sagrados e discutir as implicações dessas novas descobertas. Aceitamos prontamente
o convite e partimos para o Japão na segunda semana de setembro. Muitas sincronicidades
ocorreram em relação a nossa viagem ao Japão. Depois que a viagem foi marcada, conhecemos
pessoas que moravam no Japão e que se ofereceram para serem nossos guias durante o tempo
que passássemos lá. Uma dessas pessoas, Yuki Yamamoto, viajou de Osaka, no Japão, para os
Estados Unidos a fim de fazer um de nossos cursos, sem saber de nossos planos de viagem.
Osaka fica perto do Monte Kurama, e Yuki estivera lá muitas vezes. Quando soube de nossa
viagem, ofereceu-se para juntar-se a nós no Monte Kurama como guia, pondo seu carro à nossa
disposição. Apenas duas semanas depois e se terem encontrado na Internet; Friedmann, que
mora no Japão, veio à Universidade de Kentucky a negócios e visitou Laura para trocarem
sessões de Reiki. Naquela época ainda não havíamos planejado nossa viagem. Acontece que
Friedmann mora a apenas 10 minutos de onde mora Arjava, no Japão, e também se ofereceu
para ser nosso guia no Monte Kurama. Assim, sem procurar, havíamos arranjado vários guias
extras que acabaram sendo muito úteis. Sentimos que tais coisas aconteceram como resultado
de nossa prática diária de Reiki, quando pedimos que a energia nos guie em cada aspecto de
nossa vida.
De acordo com literatura encontrada no Templo do Monte Kurama, em 770 D.C. um sacerdote
chamado Gantei subiu ao monte, levado por um cavalo branco. Sua alma foi iluminada com a
percepção de Bisham, o protetor do quadrante norte do céu budista e espírito do Sol. Gantei
fundou o templo budista no Monte Kuram, o qual passou por vários estágios de
desenvolvimento e restauração, e agora contém vários templos e pagodes.
O tempo inicialmente fez parte da seita Tendai, do budismo. Desde 1949, faz parte da seita
Kurama-Kokyo. Arjava, Yuki e Friedmann nos acompanharam em nossas várias excursões à
montanha.
O Monte Kurama tem uma energia maravilhosa! Os templos do Kurama estão localizados na
encosta da montanha, sendo necessário vencer subidas e descidas íngremes a fim de visitá-los.
Normalmente isso seria muito cansativo, mas descobrimos que um momento de des- canso era
o suficiente para restaurar-nos as forças. O Monte Kurama é, verdadeiramente, um "lugar de
poder" e a energia que ali flui transmite muita força, mas, ao mesmo tempo muita calma. Tem-
se ali uma sensação de contentamento e paz.
Também tivemos consciência da presença de muitos espíritos que ali estavam para nos auxiliar
e deles recebemos inspiração e orientação.
Nossa primeira parada, ao subirmos a montanha, foi na Estação San-mon. Existe ali um
santuário que representa a Trindade que, na seita budista Kurama-Kokyo, é conhecida como
Sonten ou Deidade Suprema. Sonten é considerada como a fonte de toda criação - a essência
de tudo que é Sonten veio ao mundo, na forma de um ser, mais de seis milhões de anos atrás
quando Mao-son, o grande rei dos vencedores do mal, desceu no Monte Kurama proveniente
de Vênus. Sua missão era salvação e evolução da humanidade e de todas as coisas vivas da
Terra. Diz-se também que Mao-son encarnou como espírito da Terra, residindo dentro de uma
velha árvore de cedro no topo da montanha. Esse espírito emana do Monte Kurama até hoje.
Soten manifesta-se na Terra como Amor, Luz e Poder.
O Símbolo do Amor é chamado de Senju-Kannon e é muito semelhante ao símbolo Mental/

Emocional de Usui. O símbolo da Luz é chamado de Bishamon-ten e é representado por um
símbolo sânscrito, com o qual não estávamos familiarizados. O símbolo do Poder é chamado de
Mao-son e é representado por uma antiga versão do símbolo Om. A essência de todos os três
está em cada um. Esses três símbolos são semelhantes, em significado, aos três símbolos do
segundo nível do Reiki.
O kanji usado para o símbolo de Mestre no sistema Usui é também usado na literatura do
templo Kurama. O significado do Sonten é expresso usando-se o mesmo kanji que usamos no
Reiki para o símbolo de Mestre. Durante uma oração no Templo de Hondon, a que tivemos
permissão especial de assistir, o sacerdote usou o nome do símbolo de Usui para Mestre
durante parte de seu canto!
Tem de ser mais que coincidência o fato de o símbolo da Usui para Mestre ser usado no templo
Kurama para representar Sonten, a Deidade Suprema, e que o símbolo que representa o amor
seja muito semelhante ao símbolo mental/emocional de Usui. Sendo que Usui Sensei recebeu
sua iniciação de Reiki no Monte Kurama, e é provável que ele tenha usado algum dos
simbolismos e da filosofia do templo Kurama na formulação do Reiki.
Na verdade, pelo que nos explicou Shizuki Akimoto, Usui Sensei estudou muitas coisas antes de
redescobrir o Reiki. Ele utilizou o que estudara, combinando o resultado de seus estudos com
o que lhe parecia certo, formando o sistema de cura Usui. Isso fica claro nos "Princípios ou Ideais
do Reiki", que agora sabemos do proceder do Imperador Meiji. No Memorial de Usui, localizado
no templo Saihoji, encontramos essa indicação. A inscrição menciona que Usui Sensei estudou
muitas coisas, mas sua vida não ia bem quando decidiu subir ao Monte Kurama para meditar à
procura de respostas. Talvez ele estivesse buscando uma transformação pessoal (e para isso a
montanha é famosa) e ajuda para curar sua vida. Parece que ele fez o que muitos de nós fizemos
quando nossas vidas não iam bem e voltamo-nos para o espiritual à procura de respostas e
Cura. Ele se abriu ao poder superior e recebeu cura não apenas para si mesmo, mas também
uma forma de ajudar outras pessoas.
O Monte Kurama é cheio de cedros. Ao subirmos, passamos por uma trilha perto do topo da
montanha, coberta de raízes, e pensamos: sim, as raízes do Reiki. No topo da montanha existe
um lugar muito tranquilo, com um pequeno santuário chamado Okunoin Mao-den, onde se diz
que Mao-son desceu.
Atrás do santuário, protegido por uma cerca de arame, há um velho cedro que dizem conter o
espírito da Mao-son. Essa área é muito calma e nela se escutam o som de água corrente e do
vento soprando entre as árvores. Passamos muito tempo ali, em meditação, e fazendo
aplicações de Reiki e iniciações uns nos outros.
O Memorial
Respostas Esculpidas na Rocha
Com a ajuda de Arjava Petter, encontramos o memorial dedicado a Usui Sensei o fundador
do sistema de cura Reiki. Está localizado no Templo Sihoji, no distrito Suginami em Tóquio.
O memorial foi criado pelo Usui Shiki Reiki Ryoho logo após a transição de Usui Sensei. Essa
é a organização que Usui Sensei criou com o fim de promover a prática e o ensino de Reiki.
O local do memorial é mantido pelo Usui Shiki Reiki Ryoho. Isso foi confirmado por
funcionários do Templo Saihoji, onde está localizado o memorial. Ficamos surpresos ao
saber que o Usui Shiki Reiki Ryoho ainda existe, pois, parte da história "Tradicional" diz que
todos os membros daquele grupo morreram na guerra ou haviam deixado de usar o Reiki,
e que a Sra. Takata tinha sido a única professora do sistema Usui que restara no mundo.
Agora sabemos que o Usui Shiki Reiki Ryoho sempre existiu e ainda existe hoje. Eles
estiveram ensinando e praticando Reiki no Japão todo esse tempo. O memorial consiste
em um grande monolito de cerca de 1,20 m de largura e 2,5 m de altura. Nele, escrita em
estilo antigo kanji japonês encontra-se uma descrição da vida de Usui Sensei e sua
descoberta e uso do Reiki. O memorial fica em um cemitério público junto ao Templo Sai
hoji, perto da tumba de pedra de Usui Sensei, onde foram colocadas suas cinzas
juntamente com as de sua mulher e de seu filho. A inscrição da pedra do memorial foi
escrita pelo Sr. Okata, que se acredita ter sido membro do Usui Shiki Reiki Ryoho, e pelo Sr.
Ushida, que se tornou presidente após a morte de Usui Sensei. Há muitos detalhes
importantes e interessantes na inscrição. Levamos flores ao memorial e queimamos
incenso. Uma borboleta pousou nas flores que havíamos levado e sentimos uma grande
paz ao desenharmos todos os símbolos do Reiki e enviarmos Reiki para Usui Sensei. Demo-
nos as mãos e oramos pelo Reiki e por Usui Sensei, pedindo-lhe que nos guiasse ao
escrevermos este artigo e compartilharmos uma compreensão mais exata do Reiki com o
mundo todo. Pedimos que estas novas informações ajudassem a unir todos os praticantes
de Reiki em harmonia e a inspirá-los a usar Reiki para curar uns aos outros, para curar todas
as pessoas do mundo e a Terra como um todo. Enquanto meditávamos, tornamo-nos
conscientes da presença de Usui Sensei cercado de uma luz brilhante. Sentimos que ele
estava muito feliz pela divulgação da imagem de seu memorial entre tanta gente e pela
divulgação da imagem de uma compreensão mais clara de como ele praticava Reiki.
Shizuko Akimolo forneceu-nos outras informações sobre Usui Sensei e a história do Reiki.
Segundo sua pesquisa com o Sr. Ogawa e outros membros do Usui Shiki Reiki Ryoho, nunca
houve uma obrigatoriedade de se cobrar os tratamentos de Reiki. O Dr. Hayashi cobrava o
que as pessoas podiam pagar, e se elas fossem pobres, ele as tratava de graça. Sua clínica
de Reiki não era lucrativa, mas sim, fruto do desejo de ajudar as pessoas. Muitos de seus
alunos pagavam o treinamento de Reiki trabalhando na clínica. Se Usui Sensei tornou-se
popular ajudando as vítimas do terremoto de Tóquio, como indicado em seu memorial, é
provável que ele não insistisse que todos pagassem pelos tratamentos, mas como Dr.
Hayashi, deve ter tratado muita gente gratuitamente.
Não existe o Título de "Grande Mestre" ou "Portador de

Linhagem" na organização iniciada por Usui Sensei
Os altos preços cobrados pelo nível de mestre por algumas pessoas no Ocidente, não são uma
exigência do Usui Shiki Reiki Ryoho. Também, sabe-se que Usui Sensei e o Dr. Hayashi tinham
manuais de aulas, que eram distribuídos aos alunos, aos quais ainda não temos acesso.
Uma vez que o Reiki não é um negócio lucrativo, alguns dos alunos do Dr. Hayashi foram
forçados a parar de praticá-lo por falta de uma renda adequada. Isto sugere que um arranjo
financeiro mediano pode ser mais apropriado. Um caminho mediano permite que a pessoa
cubra honorários razoáveis e, assim, possa ganhar a vida; contudo poderá cobrar honorários
mais baixos, se necessário ou mesmo não cobrar nada de pessoas que não tenham condições
de pagar. Isso permitiria que as pessoas dedicassem a vida a aplicar Reiki em tempo integral,
criando-se então mais reikianos para ajudar um número cada vez maior de pessoas. Segundo
Arjava Peller, não existe o título de "Grande mestre" ou de "Portador da Linhagem" na
organização iniciada por Usui Sensei. A pessoa encarregada da organização era e é o presidente.
Usui Sensei foi o primeiro do Usui Shiki Reiki Ryoho. Desde aquela época, houve cinco presidents
sucessivos: Sr. Usyhida, Sr. Taketomi, Sr. Watanabe, Sr. Wanami e a atual presidente, Sra. Kimiko
Koyama. O Dr. Hayashi foi um professor respeitado, mas não ocupou o cargo de presidente nem
tinha outras responsabilidades.
De acordo com Rick Rivard, a atual presidente Sra. Koyama, tem 91 anos de idade e aprendeu
Reiki mais ou menos aos 21. Embora tenha vivido na época de Mikao Usui, ela não o conheceu.
Aprendeu Reiki com seu falecido marido, que era da Marinha. Quando ofereceram a posição de
presidente da sociedade a seu marido, que a recusou, a Sra. Koyama aceitou essa
responsabilidade. Ela consegue determinar a localização e uma doença ou de um ferimento,
simplesmente observando a pessoa que está entrando na sala. Trata o cliente em uma cadeira
reclinável e recebe mensagens interiores que lhe guiam as mãos durante o tratamento.
Desenvolveu incrível capacidade de cura, como se esperaria da pessoa que se acha à frente do
Usui Shiki Reiki Ryoho.
Diferenças de língua e diferenças culturais, juntamente com uma relutância por parte dos
integrantes do Usui Shiki Reiki Ryoho em falar com os praticantes ocidentais de Reiki, limitaram
nossa comunicação. É por esse motivo que informações sobre a organização original do Reiki
levaram tanto tempo para vir à tona no Ocidente. Contudo, já houve alguma comunicação e
espera-se que logo ocorra uma abertura, pois a inscrição encontrada no Memorial de Usui diz
que é desejo de Sensei Usui que o Reiki seja espalhado por todo o mundo.
Esta nova informação sobre Reiki confirma o que muitos de nós já intuíam há muito tempo: que
o objetivo central do Reiki é ajudar as pessoas e, por esse motivo; não há necessidade de se
exigir pagamento pelos tratamentos ou pelos cursos caso a pessoa não tenha condições de
pagar. Os altos preços não são obrigatórios para os cursos. O Reiki não foi sempre uma tradição
geral, e tanto Usui Sensei quanto o Dr. Hayashi distribuíam material escrito aos alunos.
As harmonizações ou iniciações e a prática do Reiki baseiam-se mais na intuição e na intenção

do que em regras rígidas, sendo a energia Reiki o elemento essencial. A flexibilidade do sistema
Usui torna-o suficientemente amplo para incluir uma grande gama de métodos e técnicas,
validando, assim, os muitos estilos praticados hoje. A liderança do Reiki encontra-se no Japão;
onde o Reiki teve origem, e não no Ocidente.
O memorial de Usui, as informações que ele contém e as energias do Monte Kurama nos
fornecem um legado duradouro, que nos une a Usui Sensei e à energia do Reiki que ele
descobriu. Isso nos liga às raízes do sistema Usui e fornece um ancoradouro que mantém o Reiki
orgânico, conectando-nos às energias vivas de sua origem.
Isso nos liga às raízes do sistema Usui. Com sua inscrição, fornece um ponto central para onde
os grupos de Reiki podem todos convergir, ajudando a acabar com a divisão e a competitividade
que surgiram no Ocidente.
Também há outras indicações de descobertas importantes. Recebemos notícias de que foram

descobertos materiais escritos por Usui Sensei, pelo Dr. Hayashi e outros e logo serão
traduzidos e divulgados. É provável que passe a haver uma comunicação mais aberta com
membros do Usui Shiki Reiki Ryoho, incluindo a presidente, que provavelmente revelará outras
informações úteis.
Este é um momento maravilhoso para o Reiki no Ocidente, agora que estamos finalmente
descobrindo sua verdadeira história. Muitos estão tendo uma sensação maravilhosa de volta ao
lar. Que nos unamos todos na alegria destas novas descobertas, permitindo que elas inspirem
e deem poder à prática do Reiki.
Uma descrição mais detalhada de nossas aventuras, com mais fotografias, pode ser encontrada
em nosso website: www.reiki.org
A inscrição do memorial deUsui

A inscrição do Memorial de Usui foi escrita em japonês antigo pelo Sr. Okata, membro do Usui
Shiki Reiki Ryoho, e pelo Sr. Ushida, que se tornou presidente após a transição de Usui Sensei.
A tradução para o inglês aparece em "Reiki Fire" e é usado aqui (em português), com permissão
do autor, Frank Arjava Petter.
O grande kanji que aparece no alto do memorial diz: "Memorial da Virtude de Usui Sensei". A
seguir, lê-se: “Alguém que estuda muito (e pratica meditação) e trabalha assiduamente para
melhorar o corpo e a mente com o objetivo de tornar-se uma pessoa melhor é chamado de:
“homem de grande espírito”. As pessoas que usam esse grande espírito para um propósito
social, isto é, ensinar o caminho certo a muita gente e fazer o bem coletivamente, são chamados
de “professores”. O Dr. Usui foi um desses Professores. Ele ensinou o Reiki do Universo (energia
universal). Inúmeras pessoas pediram-lhe que ensinasse o grande caminho do Reiki e que as
curasse. O Dr. Usui nasceu no primeiro ano do período Keio, chamado Keio Gunnen, em 15 de
agosto (1865). Seu primeiro nome era Mikao e seu outro nome pronuncia-se Gyoho (ou Kvoho).
Ele nasceu na vila de Vago, no distrito de Yamagata da prefeitura de Gifu. O nome de seu
ancestral é Tsunetarie Chiba O nome de seu pai era Uzaemon. O nome de família da mãe era
Kaweai. Pelo que se sabe ele foi um aluno talentoso e esforçado. Quando adulto, viajou para
vários países ocidentais e para a China a fim de estudar. A certa altura de sua vida, as coisas
começaram a correr mal; contudo, ele não desistiu e continuou seu treinamento.
Certo dia dirigiu-se ao Monte Kurama para um retiro de 21 dias, jejuando e meditando. Ao final
desse período, subitamente sentiu a grande energia do Reiki no topo da cabeça, o que o levou
ao sistema de cura Reiki. Primeiramente usou o Reiki em si mesmo depois em sua família.
Como funcionou bem para curar vários males, ele decidiu compartilhar seu conhecimento com
o público em geral. Abriu uma clínica em Hamjuki, Aoyanla, Tóquio, em abril do 11º ano do
período Taisho (1922). Ele não apenas tratou de inúmeros clientes alguns dos quais haviam
viajado de muito longe, mas também realizou vários cursos de treinamento para espalhar seu
conhecimento. Em setembro do décimo segundo ano do período Taisho (1923), Tóquio foi
atingida pelo devastador terremoto Kanto. Milhares de pessoas foram mortas, feridas, ou
ficaram doentes. O Dr. Usui levou o Reiki para a cidade devastada, usando seu poder de cura
em favor das vítimas sobreviventes. Sua clínica logo se tornou pequena demais para atender
tantos pacientes, e em fevereiro do 14º ano do período Taisho (1925), ele construiu uma nova
clínica fora de Tóquio, em Nakano. Sua fama espalhou-se rapidamente por todo o Japão, e ele
começou a receber convites de cidades e vilas distantes. Uma vez foi a Kure, outra a Hiroshima,
depois a Saga e Fukuyarna. Durante sua estada em Fukuyama, ele teve um ataque cardíaco
fatal, no dia 9 de março do 15º ano do período Taisho (1926), aos 62 anos de idade.
A esposa do Dr. Usui chamava-se Sadako; seu nome de solteira era Suzuki. Eles tiveram um filho
e uma filha. O filho, Fuji Usui, cuidou dos negócios da família após o falecimento do Dr. Usui. O
Dr. Usui era uma pessoa muito calorosa, simples e humilde. Era fisicamente saudável e bem
proporcionado. Nunca se exibia e sempre tinha um sorriso nos lábios. Era também muito
corajoso em face de adversidade. Ao mesmo tempo, era uma pessoa muito cautelosa. Tinha
inúmeros talentos. Gostava de ler e seu conhecimento de medicina, psicologia e teologia das
religiões de todo o mundo era vasto. Esse hábito de estudar e colher informações certamente
ajudou a preparar o caminho para sua percepção, compreensão do Reiki. O Reiki não apenas
cura doenças, mas também amplia aptidões inatas, equilibra o espírito, torna o corpo sadio e,
assim, ajuda as pessoas a alcançarem a felicidade. A fim de ensinar isso a outros, devemos seguir
os cinco princípios do Imperador Meiji e meditar sobre eles.
Devemos repeti-los diariamente, uma vez de manhã e outra à noite.
1. Não se zangue hoje.

2. Não se preocupe hoje.
3. Seja grato hoje

4. Trabalhe arduamente hoje (práticameditativa).
5. Seja bom para os outros hoje.
A meta final é compreender o método secreto antigo para se alcançar a felicidade (Reiki) e assim
descobrir uma cura para múltiplas enfermidades. Se esses princípios forem seguidos, nós
conseguiremos a grande tranquilidade mental dos sábios da Antiguidade. Para espalhar o
sistema Reiki, é importante iniciarmos em um lugar próximo de nós (nós mesmos), e não a partir
de algo distante, como filosofia ou lógica. Sentem-se em silêncio todas as manhãs e todas as
noites, com as mãos postas em "Gassho" ou "Nainasle". Sigam os grandes princípios e aquietem-
se. Trabalhem com o coração e ajam a partir do espaço interior que existe dentro de cada um.
Os paradigmas filosóficos estão mudando o mundo. Se o Reiki puder ser espalhado por todo o
planeta irá tocar o coração da humanidade e o moral da sociedade. Ele será útil para muita
gente, não apenas curando doenças, mas curando a Terra como um Todo. Mais de 2.000
pessoas aprenderam Reiki com o Dr. Usui. Um número ainda maior aprendeu-o com seus
discípulos, que levaram o Reiki adiante. Agora, após o falecimento do Dr. Usui, o Reiki
continuará a espalhar-se. É uma bênção universal termos recebido o Reiki do Dr. Usui e
podermos transmiti-lo a outros. Muitos dos alunos dele uniram-se para construir este memorial
aqui no Templo Saihoji, no distrito Toyotoina. Foi-me solicitado que escrevesse estas palavras a
fim de manter viva esta grande obra. Aprecio profundamente o trabalho dele, e gostaria de
dizer a todos os seus alunos que me sinto honrado por ter sido escolhido para essa tarefa. Que
muita gente possa entender o grande serviço que o Dr. Usui prestou ao mundo.
*Texto retirado da revista “Amaluz’’nº 65 /ano 6 - extraído do Reiki News e traduzido pela
mestra Ana Cláudia Ceciliato. Texto de domínio público.
Dicas de Reiki
Otávio Leal (Dhyan Prem)
Capítulo IV
O que é a Iniciação do Reiki?

É um ritual metafísico e místico “para dentro”, na qual é colocada nas mãos e nas regiões do
coração, barriga e da cabeça com os símbolos do Reiki. Muitas vezes, essa iniciação é feita com
um instrutor tocando esses locais e, às vezes, o mesmo é realizado pelo instrutor mentalmente.
A egrégora do Reiki, então, é colocada "dentro" do estudante. É uma egrégora de cura e
felicidade, portanto não irá interferir em sua religião. No nível Master o estudante aprende a
“colocar” “(iniciar) o Reiki em seus futuros alunos”.
No Cristianismo, o Batismo é considerado como uma iniciação: Jesus dizia - "iniciem no meu
Nome" e em todas as culturas religiosas há rituais iniciativos. Normalmente só é permitida uma
iniciação religiosa. Eu por exemplo, como sacerdote budista, estudo o Cristianismo e faço retiro
com padres, mas não posso comungar, pois não tenho esta iniciação (essa regra não é minha).
• Um Umbandista não pode participar de alguns rituais Judaicos.

• Um Judeu não pode participar de alguns rituais Cristãos
• Um Budista não pode participar de alguns rituais do Candomblé.
• Um Hindu não pode participar de alguns rituais dos Muçulmanos, etc.
É tudo isso, pois os rituais religiosos são um só, mas qualquer religião pode frequentar Gnose,
Eubiose, Rosa Cruz, Tantra e outras. Isso porque essas são filosofias, sociedades ou tradições.
No Reiki você será iniciado numa filosofia de saúde de si, auxílio ao próximo. Já iniciei padres,
freiras e monges, budistas e isso não gera incompatibilidade de egrégora.
Para saber muito mais sobre iniciação, leia o livro: Maithuna - Sexo Tântrico, Ed. Alfabeto, Otávio Leal.
Otávio Leal e o Reiki

Otávio Leal ministra o sistema tradicional Usui Reiki unido às técnicas poderosas do Reiki
Tibetano, do Dentho e Satya Reiki. É também Master em Karuna, Tantrik Reiki, Reiki Xamânico,
Seiken (cura egípcia) e Reiki Cristão. Essas técnicas não foram passadas a Otávio Leal por livros
populares. Otávio, além de Sacerdote Budista e fundador da Sagrada Ordem da Serpente (uma
escola hindu) é iniciado em várias escolas Budistas tântricas tibetanas seja na própria Índia, nos
Himalaias, em Katmandu, no Nepal.
Símbolos de Pescoço
Nas práticas de cura espiritual do Mahikari e da igreja Messiânica, são fornecidos símbolos
sagrados que são colocados no pescoço do praticante e estes, segundo os dirigentes das igrejas,
são importantíssimos. Mesmo nas igrejas Carismáticas se usam crucifixos consagrados e no
candomblé e umbanda as guias sagradas. Por que no Reiki não há esse tipo de símbolo?
Realmente na maioria das escolas de Reiki não há símbolos de peito, mas atendendo a essa
solicitação, em minhas formações é fornecido um símbolo sagrado com um mantra secreto de
proteção e o auspicioso OM MANI PADME HUM grafado em sânscrito. No Reiki nível Ili também
é fornecido ao aluno um símbolo sagrado de real força egregorial para ser colocado no
consultório e na casa do iniciado. Ambos os símbolos são consagrados, abençoados e
preparados especialmente para cada aluno.
Podemos "invadir" alguém com o Reiki à distância?

Eu, Otávio (Dhyan Prem) envio Reiki a todos, pois como é uma energia "positiva" temos que
utilizá-la. Acredito que nós seres humanos invadimos o próximo com pensamentos negativos,
julgamentos críticos, ofensas. Então, já que invadimos com energia perversa, por que não
invadir com Reiki? É importante lembrar que no Budismo, o item mais auspicioso é a compaixão,
tal qual no Cristianismo é a caridade, independentemente de quem as peça.
Capacidade de transmissão de energia

Todo ser humano tem a capacidade de transmitir energia através das mãos, alguns um pouco
menos que outros. Entretanto, as iniciações de Reiki deixam definitivamente estabelecido que
não é a sua energia vital que é transmitida, mas uma energia que é canalizada da natureza a
nossa volta. É essa Energia que é canalizada tal como na igreja messiânica, mahikari e outros
métodos. Além disso, a iniciação de Reiki ajuda a estabelecer mecanismos que protegem tanto
o praticante quanto o cliente de vibrações inconvenientes. Isso é feito com o mantra OM MANI
PADME HUM e o mantra secreto do nível III.
Crenças e Reiki
Não é necessário crer na energia Reiki. Inclusive muitos alunos recém-formados nem acreditam
no método, mas com o tempo começam a perceber a eficácia do Reiki em si e no próximo e
passam a confiar. O que posso acrescentar é que confiança em tudo na vida é importante e nos
faz viver melhor - então não é necessário ter confiança na prática do Reiki, mas se houver é um
dos mais auspiciosos sentimentos que o ser humano pode desenvolver.
Reiki é Magia?
O mago inglês Aleister Crowley define magia como "A ciência e a arte de provocar mudanças
de acordo com a vontade, com a sua vontade". Portanto Reiki não é magia. Para a magia é
possível se realizar tanto o "bem" quanto o "mal" e no Reiki isso é impossível.
Energia Reiki
As iniciações corretas (hoje existe a falsa) ampliam muito a capacidade de cada pessoa de
transmitir energia. Esta é a abertura básica que acontece, e ela nunca pode ser reduzida. Se
você aplicar muitos tratamentos de Reiki, sua capacidade de canalizar essa energia também irá
aumentar, tornando-se parte de você e não podendo ser retirada ou limitada.
Através das iniciações ao Terceiro Grau e Master Reiki, a abertura para a Energia se desenvolve
ainda mais. Cada símbolo do Reiki (8 são os principais), aumenta sensivelmente a energia Reiki.
Reiki e Profissão
Num país onde as leis do homem são absolutamente contrárias às leis naturais (e vemos isso
ao nosso redor o tempo todo, como a injustiça social, corrupção e os parasitas públicos), é
possível ser um profissional na área de saúde dita "alternativa" mesmo com um curso de apenas
um final de semana. Mas nós sugerimos uma formação mais completa e integral, como por
exemplo, um curso de Naturopatia ou Terapia Corporal unido ao Reiki. Se desejar somente
utilizar o Reiki como profissão, vá estudando cada vez mais até alcançar o maior nível nessa
técnica auspiciosa, que é o Master.
Reiki e os canais de Cura

Através de iniciações você se torna um canal de Reiki e permanece conectado com essa energia
pelo resto da sua existência. Mesmo que não use o Reiki por anos, o que na verdade é
impossível, uma vez que ele flui automaticamente no instante em que você coloca as mãos
sobre alguma coisa que precise de energia, ele estará sempre disponível. Pode acontecer que,
por algum motivo, você não consiga sentir a energia no momento e isso pode ser facilmente
alterado com a visualização do símbolo do nível III, que é extremamente poderoso, ou com
maior concentração.
Reiki e o cansaço
Sempre que se passa o Reiki a alguém, você obtém sua parcela de energia. No momento em
que você põe as mãos em outra pessoa, processos de energização são estimulados em seu
próprio corpo. Aplique-se bastante Reiki para ajudar o seu organismo e dê-se tempo e repouso
para crescer. Quanto mais trabalhar com o Reiki, um número tanto menor de reações
"sugadoras de energia" irão ocorrer. Seus canais energéticos se tornarão cada vez mais abertos
e eficientes.
Visualização dos símbolos Reiki

Existem algumas escolas de Reiki. A maioria delas desenham os símbolos principais do Reiki
mentalmente. Se houver dificuldade do praticante de assim o desenhar, ele pode simplesmente
observá-los, visualizar o símbolo como se fosse uma fotografia um pouco acima de sua cabeça.
Esse método é realmente bem mais simples para aqueles que tenham dificuldade com a
visualização.
No Reiki nível III e Master existem outros símbolos que podem ser simplesmente visualizados
estáticos devido à complexidade dos mesmos.
Reiki e Ocultismo
A principal proposta do Reiki é o auto tratamento e o tratamento do próximo, mas muitos
alunos formados nos níveis I e II sentem necessidade do continuar a jornada e aprofundar-se
nessa egrégora. No Reiki III é ensinada uma prática completa de ativação dos chakras. É uma
prática extraordinária com mantram.
No Reiki Master é fornecido um mantra e práticas meditativas.
São ensinados ainda técnicas de meditação e mais de 50 mantram para os mais variados fins.
Princípios Reikianos ensinados pelo monge Budista Usui

São eles:
• Somente por hoje não sentirei raiva
• Somente por hoje não irei me preocupar
• Somente por hoje eu darei graças por todas as minhas bençãos.

• Somente por hoje farei meu trabalho honestamente.
• Somente por hoje serei gentil com os que me cercam e com todos os seres vivos.
É necessário que se faça 21 dias de autotratamento?

Após a iniciação em Reiki, os Chakras são ativados e o discípulo entra em conta, começando
assim um processo de eliminação das impurezas e toxinas dos corpos físico, mental e
emocional. Essa purificação se dá em média 21 dias, aproximadamente três dias para cada
Chakra. Assim estaremos eliminando tudo que estava acumulado e essa eliminação ocorrerá
pelos folículos, urina, fezes, sonhos, pensamentos e emoções. É um processo diferente e
variável para cada pessoa.
Deve-se ingerir durante o processo de purificação frutas, alimentos com alto teor de fibras,
água e evitar comer alimentos enlatados e carne, bebida alcoólica etc., para que o processo
seja tranquilo e mais vivenciado.
A autocura Reiki é muito importante durante os 21 dias de assimilação.
Símbolos e Sons utilizados do Reiki

O Reiki é composto da união de mantram (sons) e mandalas (formas geométricas) que
servem para captar, interceder e restaurar a energia. Eles diluem padrões negativos e levam
a uma vida mais feliz. Preservados por milênios na vida monástica e tendo seu conhecimento
restrito aos homens mundanos, eram associados a varias técnicas de equilíbrio
psicoespirituais, como coadjuvantes na obtenção da transcendência.
Apesar de hoje estes Símbolos Sagrados não estarem mais restritos à vida monástica, seu
caráter Sagrado ainda permanece, sendo necessária a manutenção e obediência a preceitos
para sua utilização, pois, os mesmos só poderão ser utilizados por pessoas que passaram por
uma iniciação executada por um mestre/professor.
Este é o fato único capaz de garantir a inalterabilidade do processo e consequentes

resultados, garantindo assim ao terapeuta e paciente a certeza dos efeitos e a confiabilidade
na própria técnica Reiki.
Símbolos do Reiki segundo a Mestra Diana Stein
Cho-Ku-Rei
O que é e como utilizar o símbolo Cho-ku-rei
• É o símbolo que permite maior felicidade.

• Desenhe no ar, se desejar, com a mão ou mentalmente para início da conexão com a energia
Reiki ou para trazer bênçãos.
• Usá-lo em qualquer lugar ou objeto para trazer a energia. Para modificarmos um pensamento,
imaginamos o CHO-KU-REI ou o mantram OM MANI PADME HUM.
• Desenhe-o em cadeiras, macas, pessoas, animais. Para que boas energias se derramem sobre eles.
• Desenhe-o em ambientes para limpar energias densas, ou em áreas saturadas de negatividades,
nos cantos de qualquer ambiente.
• Use-o para aumentar os nutrientes na comida, ou destruir as impurezas na mesma.
• Usem-o na água, remédios, animais, pessoas, etc.
Obs: utilizar sempre os 4 símbolos ao mesmo tempo na ordem 1,2,3,4.
“No Reiki, o Cho-Ku-Rei é o "interruptor de luz" que liga a energia de cura energética, aumentando seu
poder. No estágio inicial, atua na cura do corpo físico, é o início da cura com o uso da energia Reiki. O Cho-
Ku-Rei é o "interruptor", a entrada para o Reiki e para a cura". - Diana Stein
Sei-He-Ki
(“Que a Paz esteja contigo”)
O que é? E como utilizar o símbolo Sei-he-ki
Relaciona-se ao CORPO EMOCIONAL, padrões de sentimentos e emoções mais tranquilas. É o

símbolo da Paz, da aceitação, de refletir sobre o nosso livre arbítrio (ou não).
Nós nos esquecemos do convite de Jesus de vivermos com mais paz.

Não tente mudar o que não pode ser mudado.
Hon-Sha-Ze-Sho-Nen
(Viva o Agora. Esteja Presente)
O que é? E como utilizar o símbolo Hon-Sha-Ze-Sho-Nen
• É a percepção que só existe o “Agora”. O presente.

• Está relacionado ao CORPO MENTAL, é a unificação passada, presente e futuro. É usado
para a cura à distância. Ele atua na distância, rompendo as ligações de tempo-espaço.
• Para Cura Energética à distância e quando sabemos que o fator que provocou o
desequilíbrio está num evento passado.
• Padrões de vidas passadas podem ser descobertos e liberados, e débitos kármicos
suavizados pela criação de novos padrões de vida.
• Traumas de vida podem ser reprogramados, assim sendo, poderão ser mudados ou
recriados no futuro.
• Também se usa este símbolo em cura energética presente, para si e para os outros.
Reiki à distância
Capítulo V
Utilização do joelho (técnica de Reiki à distância)
• Escolha um joelho (ou outra parte do corpo) para iniciar a aplicação à distância,
• Colocar uma das mãos sobre o joelho e com a outra mão estará desenhando os símbolos
e mentalizando os mantram, devemos traçar os símbolos 1, 2, 3 e 4 (sempre nessa ordem)
no joelho escolhido e sempre repetir o Mantra (nome) correspondente a cada símbolo.
Utilize várias vezes os símbolos e mantra.
• Devemos visualizar a pessoa, dizer o seu nome (ou pensar algumas vezes). Podemos neste
momento fazer também uma afirmação de equilíbrio.
• Junte as mãos e faça a técnica pelo tempo que julgar necessário.
• Se você não conhecer a pessoa, procure ter o seu nome, imagem ou apelido.
• Se mudar as mãos de posição faça-o devagar.
Neste método você poderá tratar quantas pessoas desejar ao mesmo tempo, bastando para
isto repetir os símbolos e o mantra para cada uma delas.
Técnica do Caderno
• Em um caderno de capa dura cole fotos de pessoas a quem você quiser tratar ou então
escreva os nomes ou o que representam para você (avó, mãe, pai, etc.).
• Nas duas capas e contracapas desenhe os símbolos 1, 2, 3 e 4 cole em cima dos desenhos
uma foto ou paisagem para impedir que qualquer pessoa visualize os símbolos.
• Todas as pessoas que estiverem no caderno receberão a energia REIKI. Sempre que
possível reative a energia, colocando a mão sobre o caderno desenhando mentalmente os
4 símbolos repetindo seus nomes. Faça alguns minutos de aplicação de energia com o
caderno entre as duas mãos.
Obs.: Podem-se escrever os nomes de pessoas que "partiram" para o mundo vindouro e
também de animais.
Técnica da Caixa
• No fundo de uma caixa, na parte interna, desenhe os símbolos 1, 2, 3 e 4, e cole uma foto
ou gravura em cima do desenho.
• Essa caixa de Reiki é para guardar suas joias, fotos, objetos de uso pessoal, chaves, óculos,
etc.
• Reative a energia Reiki colocando as mãos sobre a caixa, desenhando mentalmente os 4
símbolos e repetindo seus nomes, permanecendo com as mãos sobre a caixa por alguns
minutos e a energia estará reativada por várias horas.
Caderno de Metas Pessoais
Trabalha metas de vida para o futuro, e nos é permitido uma intervenção e remodelagem dos
nossos modelos pessoais e mentais. Permite-nos estabelecer metas e limites para nossa vida
física (material), emocional e mental, beneficiando todo o conjunto de energias que nos envolve
na vida nesse planeta.
Técnica:
• Usar um caderno de capa dura e com 10 divisões que serão utiliza-das para temas, dos
assuntos que desejamos tratar, exemplo: saúde, matéria, profissão, família, amizades,
viagens, realização amorosa, estudo, lazer e doação.
• Escreva suas metas utilizando o P.O.D.E. S. E. C.R.E.R. descrito mais a seguir.
• Nas duas capas e contracapas desenhe os símbolos 4,3,2 e 1 e cole em cima dos mesmos
(encapando as capas) uma figura bonita, inspiradora e ética.
• Reative a energia Reiki colocando a mão e aplicando Reiki sobre o caderno sempre que
desejar. Essa técnica nos tem surpreendido pelo grande resultado. Em minha vida tudo o
que escrevi se realizou em curto prazo e com exatidão. Se você deseja programar ainda
mais competentemente sua vida leia os livros: "Recriando o seu passado e construindo seu
futuro" de Lair Ribeiro e "Desperte o Gigante Interior" de Antony Robins e "Quero mesmo
é Ser Feliz" de Otávio Leal.
Reiki e Meditação
Mestre Osho ensina:
"Sempre que você tiver tempo, apenas por alguns minutos, relaxe o sistema respiratório, nada
mais - não há necessidade de relaxar o corpo todo. Sentado no trem, no avião ou no carro,
ninguém pode saber que você está fazendo. Apenas relaxe o sistema respiratório. Deixe-o
funcionando naturalmente. Então feche os olhos e perceba a respiração entrando e saindo,
entrando Enquanto assim procede, visualize a energia Reiki e então estará em uma atmosfera
de muito relaxamento. Não se concentre. Se você se concentra, cria um problema porque então
tudo o mais se torna uma perturbação. Se você tenta se concentrar sentado no carro, então o
barulho do carro se torna uma perturbação, a pessoa sentada ao seu lado se torna uma
perturbação. Meditação não é concentração. É simplesmente estar consciente. Você apenas
relaxa e sente sua a respiração. Deste perceber, nada é excluído. O carro está roncando
perfeitamente OK, aceite isso. O tráfego está passando, está OK, faz parte da vida. O passageiro
está roncando ao seu lado, aceite isso. Nada é rejeitado".
Aplique esses conceitos ao Reiki. Pratique meditação ontem, hoje e sempre.
Na prática de Reiki qual a ordem de mentalização para a utilização de energia?
Nível I - Na imposição das mãos

Visualização de um cálice auspicioso na posição horizontal acima da cabeça. O cálice vira e
deixa derramar uma névoa branca ou dourada que entra pela cabeça, passa pelo coração
e sai pelas mãos na autocura e/ou no tratamento do próximo.
Obs.: Otávio Leal não ministra somente a formação em Reiki nível 1.

Nível II - A técnica é igual à de nível I, mas acrescenta-se a visualização de 4 símbolos e o

mantra OM MANI PADME HUM: o CHO-KU- RE I, SEI-HE-KI e HON-SHA-ZE-SHONEN e RÁ.
Costuma-se utilizar sempre todos os símbolos de uma só vez na ordem do 1º para o
4º.
Nível III - Idem ao nível II, mas acrescenta-se o símbolo máximo do Reiki de nome
DAI-KO-MYO. Sobre esse símbolo posso dizer que o mesmo é absolutamente poderoso
e sua utilização significativa na vida, mas inexplicável em papel, não cabendo aqui
maiores informações sobre o mesmo.
Nível Master - A grande diferença desse grau Reiki é que o praticante poderá iniciar
nessa arte de cura quem quer que seja. Poderá ministrar cursos, seminários, palestras,
participar de conferências, etc. Poderá iniciar alguém cobrando o que desejar,
conhecerá ética, funcionamento dos corpos sutis, dos chakras e muito mais itens que
são absolutamente poderosos.
Pr ecauções:
- O toque prolongado em quem tem marcapasso deve ser evitado e quando feito, de
forma leve.
- Obviamente não devemos tocar feridas abertas, queimaduras e problemas
dermatológicos.
- Lembre-se de evitar a utilização de acessórios no corpo como brincos, anéis, bips,
celulares e nada feito de “bicho morto”, como por exemplo, cinto ou sapato de couro.
- Quando enviar Reiki à distância, durante uma cirurgia, é legal que o mesmo seja enviado
aos cirurgiões, assistentes, além de, é claro, opaciente.
- Evite o toque sobre os genitais, pois poderá constranger o cliente e também evite o
toque forte na garganta, pois pode dar a sensação de sufocamento.
- Não substitua os tratamentos médicos.
Caderno de metas
Pessoais de Reiki
Exercício de realização exterior
Costumo ensinar essa técnica fantástica em formações de Reiki tradicional e no grupo

terapêutico Power to Buddha (Poder Pessoal). Ela foi baseada em meus estudos dos métodos
do hipnológo Milton Erickson, em escolas de neurolinguística e em escolas ocultistas que
utilizam tela mental para a realização/concretização de metas pessoais.
Para realizá-la, o reikiano deve adquirir um caderno universitário com divisões para dez
matérias. Do caderno devem ser colandos os símbolos do estilo de Reiki em que praticante IV
capas dianteiras e traseiras. Exemplo: Quem é iniciado no Reiki tradicional colará o Cho Ku Rei,
Sei He Ki, Hon Sha Ze Sho Nen, Day Koo Myo nas 4 capas.
Feito isso cole figuras inspiradoras por cima dos símbolos das capas. Isso nada tem haver com
manter em segredo os símbolos. É, sim, uma tradição de os símbolos "entrarem" no caderno,
se interiorizar em energeticamente no mesmo.
Em cada uma das dez matérias escreva suas metas de vida: aquilo que realmente deseja
intimamente, que toque seu coração e traga felicidade a você e ao planeta; metas que no bem
e levem isso ao próximo.
Escreva mostrando para a existência, suas metas da maneira mais detalhada possível. Mas
atenção: relate como se tudo já tivesse acontecido. Com firmeza e mentalizando a realização.
Coloque todos os verbos no presente e se utilize de o poder do verbo "declarar". Por exemplo:
"Declaro que tenho uma..."

"Declaro que sou um..."
"Declaro que meuemprego é.."
"Declaro que afetivamente minha vida é.."
"Declaro que sou feliz em..."
Conheça algumas regras que fazem toda a diferença na realização de seus desejos.
1. Seja positivo fazendo afirmações e jamais negando: não tenho doenças, não
estou desempregado, não tenho medo, etc. Não escreva assim, senão você precisará
de vários cadernos para negar tudo o que não quer.
Enfatize o que quer. Dê poder a suas metas
Tudo o que escrever e desejar deverá ser objetivo. Pedir harmonia, equilíbrio,
prosperidade, luz, amor é muito vago e no Dentho Reiki você aprende que já é tudo
isso. Portanto, sugiro que você coloque cada um dos seguintes itens numa divisão de
seu caderno:
• Saúde (o que você deseja para o seu corpo), medito, alimento-me regularmente
e de forma saudável etc.
• Valores materiais (o que o dinheiro pode comprar).
• Por exemplo: declaro que meu carro é ótimo, a casa é confortável, visto-me de
maneira original.
• Trabalho (qualidades profissionais).
• Por exemplo: declaro que sou criativo, intuitivo, fluo no cotidiano profissional,
sou seguro do que faço, minha profissão é ética, a cada dia me atualizo mais no
mercado de trabalho etc.
• Família (tudo o que se relaciona com o ambiente doméstico)
• Relacionamentos afetivos (namoro, romance, casamento).
• Relate todos os aspectos que envolvem sedução, sexualidade, romantismo e
diversão.
• Amigos (aqueles que não perguntam o que você pode fazer por eles, mas sim o
que eles podem fazer por você).

• Escreva sobre cumplicidade, troca, diversão.
• Estudo (não adianta pedir sabedoria, pois isso é vago).
• Escreva o que deseja estudar: dança Terapia Corporal, Massoterapia, yoga,
chi-kung, teatro, etc.
• Viagens. Detalhe os locais por onde deseja peregrinar. Não adianta escrever,
por exemplo, conheço a Itália. Fica vago. Especifique: conheço Roma, Florença,
Assis e Veneza.
• Lazer (um aspecto muito esquecido).
• Vivencie diversão e prazer para valer o não sejam só passeios em shoppings,
mas talvez na natureza, ou ainda fazer cursos de teatro, dançar muito, viver
aventuras, etc. Quando promovo formação pergunte o que as pessoas desejam
na vida, sempre ouço: trabalho, dinheiro, estudo, segurança etc. E pouquíssimos
falam em lazer.
• Qualidades pessoais.
O que você mais valoriza? Dou algumas sugestões: contentamento, bom humor,
mente serena, paz.
1. Coloque datas em suas metas.

Por exemplo: metas para seis meses, metas para um ano, metas para dois anos, metas para
três anos etc.
2. Tenha flexibilidade. Conforme as metas forem se concretizando, você poderá escrever

mais algumas para o futuro. E, quando mudar de ideia, risque o que escreveu e coloque
algo novo. Permita-se mudar, pois tudo no universo se modifica.
Existem pessoas que com 17 anos escolheram ser advogado ou economista. Estudaram e se
formaram para isso. Agora, essas pessoas têm 40 anos. Será que elas ainda gostam do que
fazem? Será que não trocariam por turismo, terapia corporal, veterinária, artes plásticas,
Educação Física.
3. As metas devem ser ecológicas, trazendo o bem para todos os seres.

Alguns livros de autoajuda e neurolinguística que prometem sucesso e uma
pseudoprosperidade dizem: "O planeta Terra é próspero materialmente, peça o que você
quiser que o universo lhe dê". Isso é uma total falta de consciência e compaixão planetária.
O planeta Terra é limitado, não é tão próspero assim. Se todos os seus habitantes tivessem,
por exemplo, uma piscina em casa, acabaria com a água doce de oito planetas iguais ao
nosso.
Se todos os habitantes fossem consumistas ao extremo, nós acabaríamos com a matéria-
prima e com todos os animais que não sejam "comestíveis" de três planetas iguais à Terra.
Portanto, quando tratamos de prosperidade, que seja amorosa e de saúde, beleza,
generosidade, profissional, não só levando em conta metas financeiras, pois isso pode
desequilibrar ainda mais o planeta ou apontar na direção do extremo materialismo hoje
predominante.
Milhões de pessoas se vendendo por alguns trocados e uma suposta segurança em vez de
buscar o simples. Assim em suas metas financeiras: tenha limites, e criaremos um planeta
mais equilibrado, justo, ético.
Não adianta ter muito, adianta ser muito.
4. Seja realista. Pedir o impossível é fugir dos próprios sonhos de contentamento.

Alguns escrevem: "subi o Everest num pé só!", "sou mais rico que Bill Gates"... Isso não passa
de delírios para fazer você fugir do que é possível.
Seja também consciente ao aceitar que muito do que já se é e tem constitui fonte de
contentamento. Refiita no que Chérie Carter-Scott escreveu: "Lá não é melhor do que aqui".
Quando o seu "lá" se torna um "aqui", você simplesmente arranja outro "lá" que parecerá
melhor que seu atual "aqui".
5. Se sentir o desejo de reler e rever suas metas faça-o. Relembrar tudo o que está escrito
é uma forma de conectar-se com seus objetivos.
6. Tudo o que você escrever deverá ter um significado em sua vida. Significado pode ser
também algo dado espontaneamente por você, mas que toque seu coração, e nunca alguma
coisa feita por obrigação ou por se submeter a vender a valores antiéticos, retrógrados e
injustos da "sociedade". Pense assim: "Se hoje fosse o último dia de minha vida, eu desejaria
ter vivido mais. Eu desejaria ter aceitado mais. ”
7. Escrito seu caderno de metas pessoais, agora e sempre que sentir ser necessário, aplique
Reiki no mesmo. Não importa o estilo. Coloque as mãos no caderno e imponha a energia.
SamsarA
Nem sempre precisamos ter alguma meta a cumprir para nos sentirmos felizes.
Nesses momentos da vida basta ser tolerante, pois é possível conviver muito bem sem
metas específicas em algumas ou em todas as áreas da vida.
Por exemplo: num momento de confusão, em que você não sabe bem o que quer, pode
buscar orientação nas orações, reflexões ou meditações. Olhe para dentro de si e aguarde
uma resposta.
Também não viva só pensando nas metas. Isso seria abandonar o presente para viver o
futuro, com tensão e expectativa, enquanto o ideal é ser feliz agora, aproveitando o que já
se é e o que se tem.
Sugiro que você assista ao filme de Pan Nalin que ensina que muitas vezes "ter" tudo não
significa nada.
Dicas Gerais
Capítulo VI
Caderno Pessoal do Reikiano
“Definir metas é fazer diferença em nossa relação com o tempo.
É o caminho para fazer mais com menos"
Lair Ribeiro
Há uma forma que é de grande valia para nos orientar ao traçar nossas metas. Para que
uma meta seja realmente possível e compensadora, para que possamos realmente
acreditar que conseguiremos alcançá-la, é preciso que ela tenha os seguintes atributos:
P.O.D.E. - S.E. C.R.E.R.

Positiva Comensurável
Objetiva Significativa Realística
Datada Ecológica Equilibrada
Específica Relembrada
Leve em conta cada um desses atributos. Ao traçar sua meta, lembre-se de que ela precisa ser:
Positiva: como meta o que você quer e não o que você não quer. (saúde e não doença)
Objetiva: definindo bem o alvo a atingir.(viajar para que cidade?)
Datada: "algum dia" não existe no calendário. (dia, mês e ano)
Específica: "mais ou menos" não determina nenhuma realidade
Significativa: realmente importante a ponto de valer a pena. (o que te faz dormir pouco)
Ecológica: algo que seja bom para sua vida e para todos. (não exagere)
Comensurável: pode ser medida, pois não é um desejo vago.
Realística: sabendo que Roma não foi construída em um dia. (não se exija muito)
Equilibrada: harmonizando os diferentes aspectos da vida
Relembrada: a repetição é o aprendizado.
Metas para 3 anos:
Metas para 1 ano:
Metas para 6 meses:
GASSHO
Capítulo VII
É um mudrá hindu e japonês, conhecido como uma forma de saudação. É também um gesto
simbólico e meditativo feito com as mãos. No Reiki japonês unem-se as palmas das mãos na
altura do peito, tal como um gesto de oração ocidental. É chamado na Índia de Pronan-Mudrá.
Quando praticar o gassho deve-se entrar em contato com a energia de compaixão e ir-
mandade. Perceber que todos os seres são um em essência e saudá-los numa atitude de
devoção e respeito à existência. O gassho deve ser utilizado sempre no início e no fim de
cada aplicação. Após dias de prática meditativa, Sidharta Gautama, o Buda histórico, abriu
os olhos e disse: "Eu e todos os seres somos Budas. ” Observe que Gautama não exclui a
ninguém. Você, leitor, agora é um Buda, um iluminado, assim como todos os seres.
. . -
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Autotratamento com Reiki

Capítulo VIII
“Não adie para amanhã, pois o amanhã é uma miragem”.
Otávio Leal(Dhyan Prem)
Tratamento Básico com Reiki (nível I e II)
Tratamento Básico com Reiki (nível I e ll)
Tratamento Básico com Reiki (nível l e ll)
Tratamento Básico com Reiki (nível l e ll)
Cho-Ku-Rei
Todos os seres querem ser felizes
Sei-He-Ki
Observe aceite a si mesmo e suas Sombras.
Relaxe na aceitação do que se apresenta.
Hon-Sha-Ze-Sho-Nen
A vida acontece agora. Viva o presente de forma plena.
Aquiete a mente.
Rá – Forma espititual.
É a energia.
Vencer sem lutar e soltar nas mãos da existência.
Cho-Ku-Rei Sei-He-Ki
Hon-Sha-Zen-Sho-Nen Rá
Reiki Tibetano - A iluminação vem

do Tibet
Capítulo IX
"Mantra é energia. É sempre puro e não pode ser contaminado por processos negativos de
pensamento. Visto que o mantra não é energia bruta, ele não pode ser corrompido, como os
fenômenos sensoriais são corrompidos pela nossa mente. Pode-se facilmente descobrir o
poder do mantra por si mesmo fazendo um retiro de meditação".
Dalai Lama
Toda a poderosa prática do Tibetan Reiki ou Reiki Tibetano consiste na imposição de mãos seja
ela qual for: polaridade, Calatonia, Shiatsu, Tui-ná, An-má, autotratamento ou tratamento do
Reiki tradicional etc., com a mentalização do mantra OM Mani Padme Hum. Podemos fazer
Shiatsu,Do-in, Calatonia, Reiki tradicional etc., mentalizando o mantra. Esse mantra sagrado vem
do Tibet.
Chamado de o "país mágico", pois, preserva e respeita as práticas de mantram como nenhum
outro. Nunca presenciei um tibetano fazendo desse instrumento um objeto de comércio, nem
o utilizando para benefícios pessoais, como os ocidentais.
Nos Himalaias, o mantra é um meio de criar uma realidade mental de iluminação. A utilização
do som faz nascer algo na mente e consequentemente no plano material, porque aquilo que a
pessoa pensa tende a se realizar na matéria. Buda diz: "O homem é aquilo que pensa".
Quando o Tibet foi invadido pelos chineses e os monges acabaram exilados em vários países,
essa tradição, até então secreta, espalhou-se pelo mundo.
Os tibetanos dão muita importância para aquilo que falam, comunicam e pensam. Os Lamas
ensinam que na TV, no rádio, nos jornais e nas pregações religiosas as palavras são "jogadas ao
vento. ” Referem-se a aspectos mais perversos da imagem como, por exemplo: “besta-quadrada”
- ou seja, o quadrado, o limite, a besta, que é o próprio mal; “quinto dos infernos” – que éo
pentagrama (estrela de cincopontas) ao contrário; “desgraçado” – sem a graça de Deus;
“desanimado” – des = sem ânima = alma, ou seja, semalma; coitado - nascido de coito,
etc.
Os tibetanos mantêm a tradição mântrica: a palavra “viva”. Para eles, cada letra do mantra é
tratada com devoção, como uma joia preciosa.
O mantra mais forte e utilizado na tradição tibetana é Om Mani Padme Hum.

Helena Blavatsky, nos textos da doutrina secreta e nas escolas teosóficas, ensina:
"Om Mani Padme Hum (os tibetanos pronunciam Om Mani Peme Hum) é associado ao
Bodhisattva da compaixão, Avalokiteshvara. Nesse mantra, a sílaba Om representa a presença
física de todos os buddhas. A palavra sânscrita Mani, joia, simboliza a joia da compaixão de
Avalokiteshvara, capaz de realizar todos os desejos". A palavra Padme significa lótus, a bela flor
que nasce no lodo; do mesmo modo, devemos superar o lodo das negatividades e desabrochar
as qualidades positivas. A sílaba Hum, representando a mente iluminada, encerra o mantra.
Assim a frase mística (Om Mani Padme Hum), quando corretamente compreendida, em vez de
traduzida por palavras quase vazias de sentido como (Oh! A Jóia do Lótus!), contém uma alusão
a esta indissolúvel união entre o homem e o universo, interpretada de sete maneiras diferentes,
com a possibilidade de sete distintas aplicações a outros tantos planos de pensamento e ação.
“Escolhemos como exemplo a fórmula Om Mani Padme Hum por causa do seu poder quase
infinito nos lábios de um adepto e de sua potencialidade quando pronunciada por um homem
qualquer”.
Estudemos o mantra Om Mani Padme Hum, dividindo-o em quatro partes.
Om (o mestre do som)
O Om para o tibetano dissolve o intelecto, é a própria consciência, a luz, o som da iluminação
que desperta internamente nossa terra (sensação), água (sentimento), fogo (ação) e ar
(pensamento).
A vocalização ou a mentalização do Om liberta tudo aquilo que precisa ser libertado, afasta o
apego. O Om conforme foi estudado no capítulo "Om - Força procriadora do cosmo" faz parte de
várias culturas. Um dos nomes de Deus que mais aparece na Bíblia judaica-cristã é Aionai, em
que Adon= Deus; ai= meu. E na palavra Adon encontramos o Om.
Pitágoras, que utilizava o Om, chamava-o de harmonia das esferas e dizia que "cada som tem
um corpo sutil, um corpo de vibração de ritmo e de energia".
Os tibetanos, na mentalização ou na vocalização do som Om, acreditam que seja necessário
concentrar-se, já que ele não pode ser produzido mecanicamente. Muitos alunos já me
perguntaram se simplesmente escutar um mantra em cd ou rádio daria a consciência. Respondo
que o importante não é o mantra estar na orelha, mas no coração e na mente. Portanto, apesar
de ser bom escutar mantra, seu efeito é maior quando o praticamos. Os tibetanos não aceitam
que os mantram sejam superstições nem fórmulas mágicas, nem que o poder deles venha do
psíquico do praticante, nem mesmo que os "feiticeiros" os utilizem para conseguir algo. No
Tibete dá-se muita importância para a iniciação e para o uso continuo do mantra e espera-se
que, uma vez passado por um Lama ou guru, ele não se torne um conhecimento teórico, e sim
prático. Uma das principais utilizações do Om no Tibet: a busca pelo renascimento num mundo
favorável, pois, segundo os tibetanos, uma pessoa pode reencarnar no que é chamado de
inferno e também como elementais da Terra, que são plantas, pedras, animais ou "devas"
(anjos). É a ressurreição de que Cristo tanto falava: não somos mais corpo e passamos a ser alma,
sem corpo físico. Reencarnação é voltar para o corpo e ressurreição é passear, viajar. Enfim,
como alma, voltar ou não à carne pode ser uma opção. Om nos ensina a meditar no som, no
ritmo tranquilo, que é a devoção chamada de Bhakti.
Um texto do Rig Ved ensina:
"A essência de todos os seres é a Terra.

A essência da Terra é a água.
A essência da água são as plantas. A essênciadas plantas é o homem.
A essência do homem é overbo.
A essência do homem é o conhecimento sagrado.
A essência do conhecimento sagrado é a música divina.
A essência da música divina é o Om".
Mani
Mani é o som da transformação. É considerada a joia da mente ou a pedra filosofal que nos põe
em contato com a eternidade e representa uma joia brilhante, cintilante e perfeita. Também é
conhecido como um cedro iluminado, que no Tibete é chamado de vajra, o diamante da nossa
mente e o que há de mais consciente nela.
Textos Pali budistas dizem que todas as coisas são precedidas, dirigidas e criadas pela mente, e
Mani seria a mente sutil, refinada, com compaixão e tolerância em relação a todas as pessoas
e seres vivos. Mani cria um rúpa (forma). Kama rúpa é o nome de uma forma de pensamento
muitas vezes perversa ou egoísta que pode, segundo as tradições esotéricas, criar um
elemento conhecido como "miasma" ou "encosto", "obsessor" - enfim, um padrão
negativo. Mani atua como uma ecologia mental, criando um deva rúpa (anjo da mente), e
representa o voto do Bodhisattva, aquele que escolhe o caminho de auxiliar todos os seres
vivos para que se tornem felizes e livres da Roda de Samsara.
Padme ou Padma
Padme representa a flor-de-lótus. Ela nasce nos momentos em que há mais sujeira e
dificuldade. Nasce da escuridão, abre suas flores somente após ter subido além da
superfície do lodo. Padme ultrapassa este mundo. Existem pessoas que dizem "eu já
passei por esta ou por aquela situação". Já passou, mas não ultrapassou por isso a
situação vive se repetindo. Dessa forma, o som Padme estimula o ultrapassar. Cria
emoções boas, positivas e é muito útil para os que têm dificuldade de lidar com as
próprias emoções.
Esse mantra confere iluminação ao corpo emocional, sensorial e perceptivo, assim como
às formações kármicas negativas e à própria consciência. Segundo heremitas
meditadores, também permite que viajemos no barco do Todol, que é um guia na vida
após esta vida, no mundo vindouro. No Tibete não se fala em vida ou morte, só existe a
vida, as pessoas nunca nascem e nunca morrem, elas estão "aqui", depois estão "lá".
Enfim, o som de Padme facilita nossa passagem para outros mundos, física ou não.
Hum - Exorcizando suas sombras

Hum é representado como um som ou grito de limpeza, um desafio a tudo o que não é
legal, aos nossos inimigos, que para alguns são os pensamentos perversos, para outros
são seres malignos, para outros ainda, o final das ilusões e o ódio por qualquer ser. Hum
significa a libertação de tudo aquilo que não faz parte da nossa alma. Om é o infinito, e
hum o finito. Ambos são importantes, mas podemos dizer que Om também é o meio
para entender Hum. A eternidade faz com que compreendamos nosso corpo, por isso
Hum é considerado a matéria, a nossa Mãe Terra, Gaia.
Escrita tibetana de Om Mani Padme Hum: se você tiver facilidade de mentalizar o símbolo
faça isso com essa inscrição do OM MANI enquanto vocaliza ou mentaliza o mantra na
seqüência abaixo:
Portanto, o mantra Om Mani Padme Hum gera compaixão, tolerância para todos os seres do
mundo. Como em todo mantra, encontraremos em cada uma de suas letras uma semente, com
energia, característica e poder próprios.
Om envia raios brancos sobre o mundo dos Devas (anjos); Mani, raios verdes sobre os titãs ou
semideuses; Ni, raios amarelos sobre todo o reino humano; Pad, raios azuis sobre o reino dos
animais; Me, raios vermelhos sobre o reinado dos pretas-bocas-ardentes, seres do universo
budista; finalmente Hum envia raios sobre habitantes criados por nossa mente. Mesmo sem
mentalizar isso, os efeitos acontecem.
O Reiki Tibetano é absolutamente indicado para trazer felicidade a todos os seres.
Coan: Você está buscando o quê?
“Na verdade, não há nenhum ensinamento para você ficar remoendo. Mas, como você não
acredita em si mesmo, você pega sua bagagem e vai de casa em casa procurando o Zen,
procurando o Tao, procurando os mistérios, procurando o despertar, procurando Budas,
procurando mestres, procurando professores. Você acha que essa é a busca suprema e faz disso
a sua religião. Mas isso é como correr às cegas. Quanto mais corre, mais longe você vai parar.
Você só se cansa e, no fim, de que adianta? ”
Mestre Zen Foyan
O Falso Reiki
Capítulo XI
(Pode paracer que é impossível, mas não é)

É inútil desperdiçar a vida num caminho se este não tem coração.
Don Juan
Nos últimos anos, tenho observado algo antes inimaginável por mim.
Alunos de "Reiki" em vários níveis aqui chegam dizendo que são iniciados nessa auspiciosa
técnica e não o são. Estão recebendo uma falsa iniciaçãoem Reiki.
Sei disso tanto pela energia do aluno absolutamente comprometida, avaliando o seu saber e
principalmente pelos sintomas físicos e emocionais de quem supõe ter recebido uma iniciação
correta e não o recebeu. A energia da pessoa está comprometida sensivelmente. A autora
Paula Horn no livro Reiki - toque definitivo - Editora Cultrix, aponta o início dessa falsa iniciação
na América do Norte: "Uma triste tendência que tenho visto ocorrer hoje em dia é que muitos
alunos que me procuram para fazer perguntas sobre uma classe de Reiki de Primeiro Grau de
um dia (às vezes, de apenas meio-dia) têm sérias dúvidas sobre sua eficácia. Na maioria dos
casos, o professor não sabe quase nada sobre o Reiki propriamente dito, exceto o que leu num
ou noutro livro; e sabe muito pouco sobre a pessoa que lhe transmitiu a iniciação. Além de
esses alunos não terem recebido quatro iniciações separadas, não receberam os ensinamentos
mais importantes nem tiveram tempo de aprender como é a prática do Reiki. Parece que
muitos alunos desses "professores" nunca chegam a tentar praticar o Reiki. Uns poucos, que
têm mais sorte, nasceram já com um dom de cura e me dizem que sentem um calor nas mãos,
ou "algo" lhes aconteceu nessas aulas rápidas. É evidente, porém, que sempre é possível sentir
alguma coisa. Isso não é incomum. Poder impor as mãos sobre outras pessoas e curá-las é um
direito natural de todo ser humano. Para fazer isso, não é preciso receber as iniciações do Reiki.
Em essência, o que esses alunos receberam foi a confiança necessária para curar pela
imposição das mãos. O que receberam não foram as iniciações verdadeiras."
Iniciação é um ritual mágico, poderoso, no qual se coloca um "dom", uma tradição ou egrégora
no iniciado. Isso é explicado profundamente em qualquer formação séria.
No batismo cristão, coloca-se o dom da fé que é estimulado por dentre outros atos, pela oração
Pai-Nosso, no candomblé, pelo "receber os orixás"; no xamanismo, pela coragem e poder pessoal;
no tantra, pela sexualidade mística; no budismo, pelo silêncio; no hinduísmo a celebração, etc.
As maiores e mais fortes iniciações que recebi foram no xamanismo Inca e no Tantra hindu.
Vale a pena receber uma iniciação. Fui iniciado em dezenas de tradições antes de encerrar minhas
buscas. É um dos pontos altos da vida, mas é fundamental receber uma iniciação séria. Todas as
benções da iniciação tornam-se problemas quando a mesma não é séria.
O ocidental não faz a menor ideia da importância de se escolher para ser iniciado um mestre sério,
alguém que reconheceu a si mesmo, um pesquisador e não só mercenários ou sacerdotes e mestres
despreparados. Mas não, o ocidental busca alguém "pertinho", "baratinho" e nem ao menos
procura saber a formação do iniciador, conversar com ele ou ler algum artigo do mesmo.
Existem mães que batizam filhos e nem sabem a Ordem Cristã do padre. Idem no Reiki.
O professor de yoga e codificador ao swásthya yoga De Rose opina sobre iniciações indevidas e
brigas de egrégoras de quem mistura um universo de técnicas incompatíveis com o Reiki e recebe
iniciações erradas e ou por mestres despreparados.
“Elas (egrégoras incompatíveis) rasgam-no ao meio energeticamente”. Dilaceram suas energias,

como se você estivesse sofrendo o suplício do esquartejamento, com um cavalo amarrado em cada
braço e em cada perna, correndo em direções opostas.
Esse “esquartejamento” traduz-se por sintomas, tais como ansiedade, depressão, nervosismo,
agitação, insatisfação ou solidão. Num nível mais agravado, surgem problemas na vida particular,
familiar, afetiva, profissional e financeira, pois o indivíduo está disperso e não centrado. No grau
seguinte, surgem neuroses, fobias, paranoias, psicopatologias diversas, que todos percebem menos
o mesclante. Finalmente, suas energias entram em colapso e surgem somatizações concretas de
enfermidades físicas, das quais, uma das mais comuns é o câncer. Isso tudo, sem mencionar o fato
de que duas ou mais correntes de aperfeiçoamento pessoal, se atuar simultaneamente sobre o

mesmo indivíduo, podem romper seus chakras, já que cada qual induz movimento em velocidades,
ritmos e até sentidos diferentes nos seus centros de força".
Tudo leva a crer que os pseudo "mestres" que estão iniciando equivocadamente, sem a menor
preparação e criando o caos energético nos incautos discípulos não foram formados por mim e nem
por mestres aqui formados. De toda forma, estou alerta para reiniciar alunos que me procuram. Já
recebi dezenas ou até centenas de solicitações de "reikianos" absolutamente desequilibrados que
desejam uma nova iniciação, a verdadeira iniciação até porque, quando você impõe a mão em
alguém e não é iniciado, está utilizando sua própria energia sem a preparação necessária.
O mestre de kung-fu, qi gong e tai-chi de nome Vau Men sempre ensina a preservarmos ao máximo
nossa energia para a saúde e longevidade.
Ser um terapeuta e utilizar sua própria energia sem saber ao certo como repô-la é tratar o próximo
e esquecer seu próprio corpo. Se for isso que você deseja não há problema, senão...
Quando uma benzedeira ativa com as mãos passes em alguém, pode estar usando sua energia ao
benzer em nome do Pai, Filho e Espírito Santo.
Já um padre pode benzer milhares de pessoas ao mesmo tempo, pois usa a energia do Pai, Filho
Espírito Santo e da Igreja. Ele é ordenado pela Igreja, iniciado nessa tradição que o utiliza como um
veículo.
No Reiki também somos um canal de egrégora, da tradição e não devemos utilizar nessa energia a
não ser que estejamos muito bem preparados como, por exemplo, alguém seria que de passes
espíritas ou magnéticos.
O falso iniciador no Brasil pode estar inclusive "formando" mestres incompetentes criando uma
corrente de instrutores que prejudicam demais uma técnica, até então tão nobre como o Reiki.
De toda forma essa deturpação ainda pode ser evitada ao não se tomar iniciações que tenham as
seguintes características:
1. Iniciações em ambientes lotados, barulhentos, confusos. Usui nunca unia muitas pessoas
numa só formação e nenhuma iniciação que conheço em nenhuma tradição séria e competente
assim o faz. Lembra-se de sua iniciação em Master como foi mágica e reflexiva?
2. Instrutores que ensinam um monte de bobagem sobre o Reiki. Ex.: Que o mesmo tem 200
anos, que Usui foi ao Tibet, que era um monge cristão, que o Reiki cura tudo etc.
3. Instrutores que só pensam em dinheiro (só quem é cego não vê) e ou ficam vendendo
mercadorias em suas formações ou mestres que ministram formações com valores baixos, mas
não fornece material e ambiente adequados, além de mal saberem falar ou escrever.
O master Reiki Johnny De'Carli no livro "Reiki- a terapia do 3º Milênio" ensina:

"Os preços dos cursos sofrem variações de mestre para mestre, principalmente em função de
sua experiência e do material didático empregado. Damos a seguir alguns preços, em moeda
norte-americana, para o aluno orientar-se, devendo tomar cuidado com cursos abaixo desses
valores, principalmente no que concerne ao nível de professor ou mestrado. Existem no Brasil
mestres cobrando preços irrisórios por esse curso e passando o conhecimento desse nível num
período de pouco mais de quatro horas, quando ele deveria ocorrer num período de sete
meses. Caso o aluno encontre valores fora da faixa abaixo, deve precaver-se e ouvir bem a voz
do coração."
No livro do mestre Johnny é apontado os valores de formações que realmente são sérias. Há
também em algumas formações valores baixíssimos mais o "mestre" mal estudou para dar
aulas. Sabemos que um professor deve ter uma preparação longa e colocar dedicação no que
faz.
Na área terapêutica existem pessoas formadas "a jato".

O livreiro, escritor e editor da revista planeta, Luiz Pellegrini opinou sobre o assunto quando era
proprietário da pioneira livraria esotérica Zipak: Aqui gostaria de citar o jornalista Luis Pellegrini,
falando sobre o profissionalismo:
"Ao trabalhar como jornalista e livreiro especializado, puderam testemunhar, ao longo dos
anos, episódios de grande irresponsabilidade e indicativos de pouca consciência ligados ao
manejo das coisas esotéricas. Apenas para citar um exemplo: pessoas às vezes muito jovens
chegavam à livraria onde trabalho e compravam um tratado elementar de astrologia. Uma ou
duas semanas depois, voltavam para comprar efemérides e tábuas de casa, material básico para
se construir um horóscopo. Um ou dois meses depois, voltavam pedindo para deixar cartões de
visita onde se ofereciam como profissionais astrólogos. Mais um ou dois meses, e chegavam
com panfletos onde anunciavam cursos de astrologia. Haviam-se tornado professores. Como é
possível? A astrologia é uma ciência-arte tão complexa quanto a matemática ou a engenharia.
Seria possível alguém tornar-se professor em tão pouco tempo?
4. "Mestres" que apontam o Reiki deles como especial, o maior, o melhor, o mais lindo.
5. Ensine seus alunos a pedirem informações sobre o iniciador. Você tem certeza de que é
um iniciador competente?
6. Há nas iniciações dessas formações o mantra Mani? Foi ensinado o que é Yantra? Nas
práticas adiantadas constaram os métodos japoneses do Dentho que hoje são fundamentais de
serem ensinados? Ensina-se Meditação Zazen? Gassho?
7. O praticante sabe o que é Hon Sha Zen Shonen? Outro dia na rádio uma pessoa me ligou
e falou que praticava sempre Reiki e quando perguntei o sentido desse símbolo, ela não fazia a
menor idéia. Ela era Reiki nível III.
8. Outra situação é de formações com valores absolutamente irreais tanto "para cima como
para baixo" Buda aponta o caminho do meio em todas as situações.
9. Escolha com um carinho muito especial quem está te iniciando. São inúmeras linhas e
estilos, portanto, pesquise. Não vá só pelo mais "pertinho" ou "baratinho".
Procure escutar uma palestra para saber mais sobre seu futuro mestre. Saiba sua linhagem e
um pouco de sua jornada.
Procure mestres experientes no ensino e que você note que realmente sejam terapeutas de
coração e não oportunistas que tratem o Reiki como algo sagrado e o respeite profundamente.
Paula Horn nos alerta:
Incidentalmente, este não é um julgamento moral do caráter de ninguém. Ele apenas
destaca um fato da vida: muitas pessoas nunca terão uma vaga ideia da grandeza nem do
senso de sagrado do Reiki e, portanto, o corromperão e macularão. Isso acontece
inconscientemente e algumas vezes com a melhor das intenções. Como diz o ditado, "o
caminho do inferno está pavimentado de boas intenções". Isso de fato aconteceu com o
Reiki e, se continuar, finalmente a essência do Reiki se perderá. Em outras palavras, de um
ponto de vista, trata-se de uma pura consideração prática que as sintonizações do Reiki
sejam respeitadas e honradas do mesmo modo que um diksha tântrico hindu, um vajrayana
ou configuração abhisheka tibetano, ou uma cerimônia kanjo Shingon e sua contraparte

Tendai. O desrespeito pelo sagrado é altamente evidente quando você olha para alguns dos
mais recentes desenvolvimentos na comunidade Reiki ocidental e sua interação com a
sociedade como um todo. Por exemplo, cobiça e incompetências da parte de alguns mestres
do Reiki e de praticantes atraíram a atenção das cortes e resultaram em regras que
comprometem gravemente a abertura, a eficácia e o senso do sagrado do Reiki. Infrações
também foram cometidas por organizações profissionais e grupos especiais de interesse
que, visando proteger o seu monopólio, passaram a exigir a regularização legal do Reiki.
Essas contravenções continuam a ser muito nocivas.
É importante que se divulgue esse fato a todos os praticantes e interessados em Reiki.

Procurem mestres sérios e competentes (você busca o ordinário ou o extraordinário em sua
vida?). Iniciação é o recebimento de um dom, e quando isso é realizado erroneamente,
concordo com De Rose que causa o caos energético, além de ser muito perigoso.
O taoísmo ensina: ao agir com precipit ação, você fracassa. Ao tentar agarrar as coisas, você
as perde. Assim, a mestra age deixando que as coisas sigam seu curso. Ela continua tão calma
no fim quanto estava no começo.
Dicas para a prática de Reiki
Incensos: Kali Danta, Rudra Mala, Sai Flora, Breuzinho, Incensos Orgânicos.
Proteção: Símbolo de Reiki e o Mantra Om Mani Padme Hum
Curso Complemementar terapeuta corporal: Naturopatia, Reiki Xamânico e Yoga
Livros:
- Essential Reiki - Diane Stein
- O Poder da Iluminação - Otávio Leal
- Para uma pessoa bonita - Shundo Aoyama Rôshi
- Nem água, Nem lua - Osho
Músicas - CD's especiais:

- Meditação: Nadha Bhahma
- Mantram: Laize - OM
- Aqua- Marcus Viana
- Terra- Marcus Viana
Composições de Florais de Bach:
- Dores no Corpo: Rescue, Willow, Gorse, lmpatiens, Vervain, Holly e Hornbean
- Dissolver a Raiva: Holly, Oak
- Autoconfiança: Larch, Cerato
- Ansiedade: Aspen, Cerato, Elm, Mimulus
- Acabar com Estresse: Elm, lmpatiens, Cherry Plun, Star of Bethlehem
- Acabar com Medo: Mimulus, Aspen, Rock Rose
- Acabar com a Timidez: Mimulusw
- Resolver conflitos: Scleranthus, Holly
- Acabar com o medo de doenças: Mimulus
- Acabar com o medo do desconhecido: Aspen
- Acabar com o medo da Solidão: Mimulus
Florais para equilibrar oterapeuta:
- RED CHESNUT + HOLLY + WALNUT
Floral para o cliente que se sente desequilibrado: Rescue Remedy

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Curso Reiki Nível I e ll I HUMANIAMOR I Otávio Leal (Dhyan Prem)

Como conheci o Reiki?

Em 1986, ao me formar em shiatsu e terapias tradicionais chinesas com Armando Austregésilo,

Em minha jornada de aprendizado e aperfeiçoamento terapêutico, tive contato, por meio do

Como ler, estudar e praticar o conteúdo dessa obra.

‘’E que todos os seres se beneficiem’’

Coan – Pergunta que permite uma reflexão profunda

Eu estaria ficando louco? Levantei-me e corri à porta. Eu precisava do conforto de um rosto

numa das celas.

“O que você quer? ”, perguntou uma voz sonolenta.

Frei Theophane (monge trapista)

Dentho Reiki – A Escola Verdadeira

“Não existe religião superior à verdade”

Hoje, mais de 10 anos se passaram e tenho profunda gratidão a esse mestre.

O yoga é um método de saúde fabuloso principalmente as Escolas Sivananda, Hatha, Asthanga.

Seja bem-vindo ao sistema Reiki Japonês

Na China, os buddhistas da escola T'ien-t'ai reconhecem seis tipos de bondade:

2 - Bondade inferior do caminho Hinayana (pequeno caminho. Busca-se a iluminação pessoal):

6 - Bondade do bodhisattva plenamente aperfeiçoado: Essa é a bondade dos que

Texto do Iluminado Hsing Yün

Escolas – Tendai pelo Iluminado Thich Nhat Hanh

O Iluminado Jack Kornfield ensina:

Símbolo do "Reiki" em ideogramas gravados

Mestre Mikao Usui

Perguntas e Respostas - Entrevista com Mikao Usui codificador do Reiki.

Pergunta: O que é Usui Reiki Ryoho?

honestidade e da seriedade, o corpo, por si só, se tornará completamente saudável. Assim, a

Ao contrário do pensamento ocidental, em que dividimos o espírito humano em duas partes -

Pergunta: Isso (o Reiki) é um método de cura shinrei ryoho (psíquico espiritual)?

Pergunta: É necessário acreditar em Usui Reiki Ryoho para a cura acontecer?

Pergunta: Usui Reiki Ryoho só cura doenças?

Pergunta: Como é que o Usui Reiki Ryoho funciona?

Pergunta: Como é que os médicos famosos o veem (o Usui Reiki Ryoho)?

Pergunta: Qualquer pessoa pode ser iniciada no Usui Reiki Ryoho'?

Pergunta: Há ainda mais (a aprender) no Reiki Ryoho além do Okuden?

Por William Lee Rand e Laura Ellen Gifford (texto da revista

Como professores e praticantes de Reiki, todos nós temos

Entretanto, essa história nunca nos pareceu completa e tal

O Símbolo do Amor é chamado de Senju-Kannon e é muito semelhante ao símbolo Mental/

Respostas Esculpidas na Rocha

Não existe o Título de "Grande Mestre" ou "Portador de

As harmonizações ou iniciações e a prática do Reiki baseiam-se mais na intuição e na intenção

Também há outras indicações de descobertas importantes. Recebemos notícias de que foram

A inscrição do memorial deUsui

Devemos repeti-los diariamente, uma vez de manhã e outra à noite.

1. Não se zangue hoje.

3. Seja grato hoje

O que é a Iniciação do Reiki?

• Um Umbandista não pode participar de alguns rituais Judaicos.

Otávio Leal e o Reiki

Podemos "invadir" alguém com o Reiki à distância?

Capacidade de transmissão de energia

Reiki e os canais de Cura

Visualização dos símbolos Reiki

Princípios Reikianos ensinados pelo monge Budista Usui

• Somente por hoje eu darei graças por todas as minhas bençãos.

É necessário que se faça 21 dias de autotratamento?

Símbolos e Sons utilizados do Reiki

Este é o fato único capaz de garantir a inalterabilidade do processo e consequentes