Lição 04 – Quando a Criatura Vale mais que o Criador 1

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Lição 01 – A Igreja Diante do Espírito da Babilônia

Lição 02 – A Deturpação da Doutrina Bíblica do Pecado


Lição 03 – O Perigo do Ensino Progressista
Lição 04 – Quando a Criatura Vale mais que o Criador
Lição 05 – A Dessacralização da Vida no Ventre Materno
Lição 06 – A Desconstrução da Masculinidade Biblica
Lição 07 – Transgênero – Que Transrealidade é Essa
Lição 08 – A Importância da Paternidade na Vida dos Filhos
Lição 09 – Uma Visão Bíblica do Corpo
Lição 10 – A renovação Cotidiana do Homem Interior
Lição 11 – Cultivando a Convicção Cristã
Lição 12 – Sendo Igreja do Deus Vivo
Lição 13 – O Mundo de Deus no Mundo dos Homens

Comentarista: Douglas Baptista


ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
LIÇÃO 04

3° Trimestre De 2023
EBD – Adultos
23 de Julho de 2023

QUANDO A CRIATURA VALE MAIS QUE O CRIADOR


TEXTO ÁUREO
“Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e
honraram e serviram mais a criatura do que o
Criador, que é bendito eternamente. Amém!”

(Rm 1:25)
VERDADE PRÁTICA
A exaltação da criatura acima do Criador é a
usurpação da glória divina pela mentira e
vaidade humana.
OBJETIVOS DA LIÇÃO
I) Identificar as consequências da
irreligiosidade e culto à criatura;
II) Compreender a origem histórica do
humanismo e seus desdobramentos em nossa
cultura;
III) Conhecer os tipos de autoidolatria e as
orientações bíblicas para escapar desses males.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – 1 Tm 4.2 A mentira aprisiona e cauteriza a consciência do ser humano
Terça – Ef 2.3 Os que andam nos desejos da carne são filhos da ira
Quarta – Jo 20.25,29 – O falso cristianismo cede espaço para o racionalismo e o ceticismo
Quinta – Dt 6.1-9 A Bíblia possui um arcabouço de prática espiritual e social
Sexta – Êx 20.3-5 O ídolo é tudo o que se coloca no lugar de Deus
Sábado – GI 5.19 A concupiscência da carne caracteriza quem é dominado pelo pecado
sexual.

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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Romanos 1:18-25
18 – Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda impiedade e injustiça dos homens que detêm
a verdade em injustiça;
19 – porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou.
20 – Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder como a sua
divindade, se entendem e claramente se veem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem
inescusáveis;
21 porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes,
em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.
22- Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.
23 – E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e
de aves, e de quadrúpedes, e de répteis.
24 Pelo que também Deus os entregou às concupiscências do seu coração, à imundícia, para
desonrarem o seu corpo entre si;
25 – pois mudaram a verdade de Deus em mentira e honraram e serviram mais a criatura do que o
Criador, que é bendito eternamente. Amém!.
INTRODUÇÃO
O antropocentrismo é o
conjunto de ações e de
doutrinas filosóficas que
colocam o ser humano no
centro de todas as coisas.
Também chamado de
humanismo, essa herança
cultural do movimento
histórico, político e social
conhecido como Renascença,
vem se desdobrando desde o
século XIV. Contudo, como
sabemos, a verdadeira
identidade humana não se
encontra no antropocentrismo,
mas nos ensinos das Escrituras
Sagradas, cujo Criador Todo-
Poderoso é soberano sobre
todas as coisas.
A soberba e a insensatez Com o advento da revolução
do pensamento, o ser criado
do homem ímpio o
passou a priorizar cada vez
mantêm afastado da mais a criatura em
verdade de Deus. detrimento do Criador.
A autoidolatria, o coração
perverso e a escolha pelos A lição de hoje é um alerta
acerca do que ocorre
prazeres da carne
quando Deus deixa de ser a
colocaram a raça humana medida de todas as coisas.
em inimizade contra Deus. (Rm 1.18)
(2 Tm 3.4)
I - O DESPREZO À VERDADE
I. 1 – A IMPIEDADE
E A INJUSTIÇA.
O termo “impiedade” é a Já o vocábulo “injustiça” vem do
tradução do grego Ele refere-se grego adikia e significa “sem
retidão”. A palavra carrega a
a decisão do ser humano de ideia de não ser reto diante de
viver como se Deus não Deus e nem com o próximo.
existisse (Sl 36.1; Jd 1.14,15). (2 Pe 2.15)
Ambas as palavras revelam a
situação geral da humanidade
não regenerada (Rm 1.18), sua
idolatria, o culto a criatura (Rm
1.19-23), a perversidade e a
depravação moral (Rm 1.25-32)
que expressam a decisão
deliberada do homem em des
prezar a verdade divina.
(Rm 1.19,20)
Portanto, a ira de Deus é
revelada dos céus contra toda
impiedade e injustiça dos
homens que suprimem a
verdade pela injustiça.
Essa investida contra o temor a Tais ações provêm da
Deus e a relativização do pecado recusa do homem em
aprisiona e cauteriza a consciência glorificar o Criador.
humana (1Tm 4.2). (Rm 1.21)
“...porque, tendo conhecido a Deus, não o
glorificaram como Deus, nem lhe renderam
graças, mas os seus pensamentos
tornaram-se fúteis e o coração insensato
deles obscureceu-se”.

Tais ensinamentos vêm de homens


hipócritas e mentirosos, que têm a
consciência cauterizada
I. 2 - A INSENSATEZ HUMANA.
O apóstolo Paulo assegura que
a revelação geral de Deus, por
meio da natureza, faz com que
o ser humano possua o
conhecimento sobre o Criador.
(Rm 1.19,2oa)

“...pois o que de Deus se


pode conhecer é
manifesto entre eles,
porque Deus lhes
manifestou.
Pois desde a criação do
mundo os atributos
invisíveis de Deus”.
Por isso, ninguém pode ser
indesculpável acerca da
realidade divina nem de seu
eterno poder (Rm 1.20b)

“... seu eterno poder e sua


natureza divina, têm sido vistos
claramente, sendo
compreendidos por meio das
coisas criadas, de forma que tais
homens são indesculpáveis”.
Não obstante, mesmo em contato Em lugar de reconhecer o
diário com essa revelação, o Criador, o ser criado age
homem iníquo não glorifica a como se não fosse criatura e
Deus nem lhe rende graças. se comporta como se fosse
(Rm 1.21a) divino (Gn 3.5).

“... porque, tendo conhecido a


Deus, não o glorificaram como
Deus, nem lhe renderam graças”.
Por causa das especulações Suas ideologias rejeitam,
pretensiosas de seu coração e pervertem e substituem a
de sua auto idolatria, tanto o verdade de Deus pela
seu raciocínio quanto o seu mentira do homem. Dessa
intelecto em relação à verdade insensatez resulta a
tornam-se inúteis (Rm 1.21b) idolatria e a perversão
moral (Rm 1.22-25

“... mas os seus pensamentos


tornaram-se fúteis e o coração
insensato deles obscureceu-se”.
I. 3 – O CULTO À CRIATURA.
Ao rejeitar a Deus e suas leis, os Aqui o texto bíblico ratifica a
anunciada ira de Deus sobre a
“filhos da ira” (Ef 2.3) são
impiedade e a injustiça dos
deixados à mercê de seus homens (Rm 1.18).
desejos pecaminosos, dentre
eles: a impureza sexual e a Mas, assim como é santo aquele
degradação do próprio corpo que os chamou, sejam santos
(Rm 1.24) vocês também em tudo o que
fizerem.

Por isso Deus os entregou à


impureza sexual, segundo os
desejos pecaminosos do seu
coração, para a degradação do
seu corpo entre si.
A corrupção moral do ser humano Assim, na religião os seres criados
deriva de sua rebelião contra Deus. passam a ser cultuados; nas ciências,
Sua natureza caída troca a verdade a matéria é colocada acima de Deus;
na sociedade, o artista, o atleta, o
pelo engano e prefere honrar e político ou o líder religioso se tornam
servir a criatura em lugar do seu uma referenda de idolatria em
Criador (Rm 1.25a). afronta ao Criador, que é bendito
eternamente (Rm 1.25b).
II - A REVOLUÇÃO DO PENSAMENTO HUMANO
II.1 - RENASCENTISMO
A Renascença é um movimento
intelectual que surgiu na Europa Os renascentistas
Ocidental, entre os séculos XIV e recusavam-se acreditar em
XVI. A característica desse qualquer coisa que não
movimento foi o seu profundo pudesse ser comprovada
racionalismo, ou seja, tudo devia ter
racionalmente.
uma explicação racional.

RACIONALIDADE
Durante esse período, que coincide com o início da Idade Moderna, que os
historiadores marcam a partir da tomada dos otomanos pelos turcos em 1453
até 1789 (Revolução Francesa), a visão teocêntrica (em que Deus era a
medida de todasas coisas) foi mudada por uma concepção antropocêntrica
(em que o homem se tomava a única medida de todas as coisas).
Assim, surgiram os primeiros
No lugar de ver o mundo a efeitos do processo de
partir das lentes do Criador, os secularização da cultura, quando a
homens passaram a enxergá-lo vida social passou a ceder o espaço
a partir das lentes da criatura. para o racionalismo e o ceticismo
(Jo 20.25,29).
Nesse sentido, a revolução
científica e literária, que se deu
a partir do Renascimento,
contribuiu para o surgimento do
Humanismo.
II. 2 – HUMANISMO
Os humanistas
A Itália foi o principal centro aprofundaram seus estudos
humanista nos fins do século XV. na história antiga a fim de
Para o movimento humanista, a ética
e a moral dependem do homem.
desconstruir os livros
Assim, a criatura passou a ser a base sagrados. De positivo,
de todos os valores, e não o Criador. destaca-se a valorização dos
direitos do indivíduo.
Porém, esta não é uma bandeira Destaca-se, ainda, que a
própria do humanismo. Escritura ensina a
A Bíblia possui um arcabouço de igualdade entre raças,
concepções de liberdade e de
classe social e de gênero.
igualdade (Dt 6.1-9) que
antecedem muitos direitos que
(GI 3.28)
apareceram nos tempos Não há judeu nem grego, escravo
modernos. nem livre, homem nem mulher;
pois todos são um em Cristo Jesus.
II.3 – ILUMINISMO E PÓS-MODERNISMO
Seus adeptos rejeitavam a
O Iluminismo surgiu na Europa, tradição, buscavam respostas
entre os séculos XVII e XVIII. na razão, entendiam que o
homem era o senhor do seu
próprio destino e que a igreja
era uma instituição dispensável.
Já a Pós-modernidade, ou Isso quer dizer que os valores que
Modernidade Líquida, surge a eram “absolutos» tornaram-se
“relativos”. Nesse aspecto, a
partir da metade do século XX. coletividade foi substituída pelo
Sociólogos observam que a egocentrismo em que os
sociedade deixou de ser “sólida” relacionamentos se tornaram
e passou a ser “liquida”. superficiais.
Na busca do bem-estar
Nesse contexto, os dois grandes humano tudo se torna válido,
imperativos que marcam esse tais como: o uso das pessoas,
movimento foram o abuso do corpo, a
o hedonismo e o narcisismo. depravação e o consumismo
desenfreado.
III – TIPOS DE AUTOIDOLATRIA
III.1 – A IDOLATRIA E
A AUTOIMAGEM
Enquanto Cristo reflete a
A idolatria é tudo o que se coloca no imagem de Deus (Hb 1.2,3),
lugar da adoração a Deus (Ex 20.3- o narcisismo humano
5). Nesse caso, podemos dizer que o
culto à auto imagem é uma forma
reflete a natureza do pecado
de idolatria. (Jo 8.34)
Jesus respondeu: “Digo a vocês a
verdade: Todo aquele que vive pecando é
escravo do pecado”.
O apóstolo Paulo retrata o homem
caído como uma pessoa egoísta:
amante de si mesmo; avarenta: Desse modo, uma pessoa não
amante do dinheiro; odiosa: sem
regenerada terá a necessidade de
autopromover-se, desenvolvendo
amor para com o próximo; rebelde:
uma opinião elevada de si mesmo
sem amor para com Deus; e
(Lc 18.11)
hedonista: amante dos deleites.
(2 Tm 3.2-4)

O fariseu, em pé, orava no


íntimo: 'Deus, eu te agradeço
porque não sou como os outros
homens: ladrões, corruptos,
adúlteros; nem mesmo como
este publicano’;
Ela também anseia por Contrária a auto idolatria, a
reconhecimento e de modo Bíblia ensina que a primazia é
de Cristo, não do homem.
ilícito, busca estar sempre em
(Jo 3.30)
evidência (Lc 22.24-26)
Surgiu também uma discussão entre
eles, acerca de qual deles era
considerado o maior.

É necessário que ele cresça e que


eu diminua.
III.2 – A IDOLATRIA NO CORAÇÃO
Ele também é descrito como
O coração se refere às emoções, enganoso e perverso (Jr 17.9), pois
à vontade e ao centro de toda do seu interior saem os maus
personalidade. pensamentos, as imoralidades, a
avareza, a soberba e a insensatez.
(Rm 9.2; 10.6; 1 Co 4.5) (Mc 7.21,22)

O coração é mais enganoso


que qualquer outra coisa
e sua doença é incurável.
Quem é capaz de compreendê-lo?
Jr 17:9
Infelizmente, algumas pessoas
Em vista disso, Deus condena chegam a aparentar que adoram
a adoração de ídolos no coração a Deus, mas na verdade servem
(Ez 14.3a) aos ídolos em seus corações.
(Mt 15.8)

“Filho do homem, estes homens


ergueram ídolos em seus
corações e puseram tropeços
ímpios diante de si”...

Este povo me honra


com os lábios, mas o seu coração
está longe de mim.
Mt 15:8
Assim, quem não teme a Deus, traz a Ao contrário dessa postura,
idolatria no seu íntimo quando a fim de não pecar, somos
prioriza a reputação pessoal, busca o
prazer como bem maior, nutre
advertidos a guardar a
tendências supersticiosas e possui Palavra de Deus no coração.
excessivo apego aos bens materiais. (Sl 119.11)
Guardei no coração a tua
palavra para não pecar contra ti.
III.3 – A IDOLATRIA SEXUAL
A falha no controle dos
impulsos sexuais está A concupiscência da carne
associada a: caracteriza quem é
dominado pelo pecado
SENSUALIDADE (Rm 1.27)
sexual (Gl 5.19).
IMORALIDADE (Rm 13.13 – NVI)
Ora, as obras da carne são
LIBERTINAGEM(2 Co 12.21–NVI). manifestas: imoralidade sexual,
impureza e libertinagem;
É o altar da idolatria sexual
Não se trata apenas da prática edificado no coração.
do ato imoral, mas da busca (Mc 7.21)
intencional e compulsiva pelo Pois do interior do coração dos
prazer sexual ilícito (Rm homens vêm os maus pensamentos,
1.26,27; 1 Co 6.15). as imoralidades sexuais, os roubos,
os homicídios, os adultérios;
Então, a adoração a Deus é A orientação bíblica para
trocada pelo culto ao corpo escapar desse mal é a
a fim de satisfazer o ídolo seguinte:
da perversão e da lascívia “vivam no Espírito e vocês jamais
por meio de pecados. satisfarão os desejos da carne”
(1 Pe 4.3 – NAA) (Gl 5.16 – NAA)
As Escrituras advertem que a
conduta humana dos
“últimos dias” é de repulsiva
CONCLUSÃO
descaracterização da fé. A
heresia progressista crítica as
Escrituras, promove o
enfraquecimento da
ortodoxia, instiga a frouxidão
moral e afasta as pessoas do
verdadeiro cristianismo.
Contudo, a postura da
Igreja não deve ser de
inércia, mas de resistência à
iniquidade. A defesa da fé
ocorre quando os valores
imutáveis e atemporais da
Bíblia são exercitados pelo
poder de Deus na vida
diária do crente salvo.
(1Co 2.4,5)
01 – Explique as palavras “impiedade”e “injustiça” de acordo com a
lógica.

R – O termo “impiedade” é a tradução do grego asebeia, que significa “irreligio-


sidade”. Ele refere-se a decisão do ser humano de viver como se Deus não
existisse (SI 36.1; Jd 1.14,15). Já o vocábulo “injustiça” vem do grego adikia e
significa “sem retidão”. A palavra carrega a ideia de não ser reto diante de Deus e
nem com o próximo (2 Pe 2.15).
02 – O que acontece com as pessoas que rejeitam Deus e
as suas Leis?
R – Ao rejeitar a Deus e suas leis, os “filhos da ira” (Ef
2.3) são deixados à mercê de seus desejos
pecaminosos, dentre eles: a impureza sexual e a
degradação do próprio corpo (Rm 1.24).
03 – Cite pelo menos dois movimentos que marcam a revolução
no pensamento humano.

R – Renascentismo e Humanismo
04 – Quais são as características de quem não
teme a Deus?

R – Quem não teme a Deus traz a idolatria no seu interno quando


prioriza a reputação pessoal, busca o prazer como bem maior, nutre
tendências supersticiosas e possui excessivo apego aos bens
materiais.
05 – Qual a orientação bíblica para escapar do mal
da “idolatria sexual”?

R – A orientação bíblica para escapar desse mal


é a seguinte: “vivam no Espírito e vocês jamais
satisfarão os desejos da carne” (Gl 5.16 – NAA).
MUITO OBRIGADO!!!

QUE A PAZ DO SENHOR ESTEJA COM TODOS


MUITO OBRIGADO POR ESTARMOS JUNTOS EM MAIS UM TRIMESTRE
A LIÇÃO DA PRÓXIMA SEMANA SERÁ: A DESSACRALIZAÇÃO DA VIDA NO VENTRE MATERNO

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