BIOGRAFIE

Nume : JOHN MILTON

S-a născut pe 9 decembrie la Londra
Faimos pentru poemul epic în versuri albe Paradise
Lost (Paradisul pierdut)
John Milton a fost un poet si autor englez
In 1674, duminica 8 noiembrie, Milton moare in varsta
de 66 de ani.
 TINEREȚE

 Educat la St. Paul's School și Christ's College, Cambridge

 Până la vârsta de 12 ani nu a încetat niciodată să citească înainte de miezul
nopții
 În cursul anilor petrecuți la Cambridge, Milton a scris poezie în latină și
engleză, inclusiv oda On the Morning of Christ's Nativity (În dimineața nașterii
lui Isus Cristos, 1629
 În 1638, Milton a plecat în Italia, unde a călătorit, a studiat și a întâlnit multe
figuri remarcabile, printre care pe Galilei
 MUNCA TIMPURIE
 Milton a scris primul său poem la vârsta de 21 de ani, intitulat "În dimineața nașterii
Domnului Hristos
 Câțiva ani mai târziu, Milton a scris o mască, pe care a prezentat-o în 1634 la Castelul
Ludlow
 În 1637, prietenul lui Milton, Edward King, sa înecat. Milton a fost rugat să contribuie și să
scrie o poezie în memoria sa. Milton a scris un poem renumit intitulat "Lycidas" (Rowan)
 Așa cum a fost obișnuit pentru tinerii domni ai mijloacelor, Milton a pornit în turneul
Europei în primăvara anului 1638. A vizitat Parisul, Florența, Roma și Napoli și a întâlnit
multe minți celebre ale secolului, cum ar fi Galileo Galilei și multe altele. Turneul lui
Milton în Europa a fost scurtat cu zvonuri despre războiul civil iminent în Anglia și sa întors
acasă în iulie 1639
PRIMA COLECȚIE DE POEZII TIMPURII ALE LUI MILTON

Prima colecție a lui Milton,

publicată în mijlocul războiului
civil englez din anii 1640, a
inclus poezii engleze precum
"La dimineața nașterii lui
Hristos", "L'Allegro" și "Il
Penseroso
A DOUA EDIȚIE A POEZIILOR MAI SCURTE ALE LUI MILTON

Poezii, & c. în mai multe rânduri de domnul John

Milton; atât engleza cât și latină, & c. compus de mai
multe ori; cu un mic tractat de educație pentru domnul
Hartlib
Ca și în ediția din 1645, secțiunea de poezii latine a lui
Milton a avut o pagină separată de titlu
 VIATA PERSONALA

În primăvara anului 1642, Milton sa căsătorit cu Mary Powell, în vârstă de 17 ani, dar relația a
fost una nefericită, si Mary la părăsit, pentru a vizita familia după scurt timp și nu sa întors. În
următorii trei ani, Milton a publicat o serie de broșuri care susțin legalitatea și moralitatea
divorțului. "Tracturile de divorț" au provocat tulburare atât în parlament, cât și în cler, precum
și cu populația generală, care ia adus porecla "Milton the Divorcer". În 1645, Mary sa întors în
cele din urmă. Aveau patru copii: Anne, Mary, John și Deborah. Anul 1652 a fost unul dintre
multe pierderi personale pentru Milton: soția Mary a murit la 5 mai 1652, din cauza
complicațiilor care au urmat după nașterea lui Deborah, în februarie, Milton și-a pierdut
vederea. În iunie, John a murit la 15 luni; surorile sale au supraviețuit până la maturitate. Apoi,
Milton sa căsătorit de două ori. Ultima sa soție, Elizabeth, îi îngrijea până la moartea sa pe 8
noiembrie 1674.
 CARIERA LUI MILTON

Milton a petrecut ani întregi, dedicat în întregime prozei, în serviciul cauzei puritane și
parlamentare. Milton a scris propagandă pentru Republica engleză la începutul anilor
1650, inclusiv Eikonoklastes (Image Breaker), care încearcă să justifice executarea lui
Charles I. Când a fost prins și arestat în octombrie 1659, el nu a fost executat: mai mulți
oameni influenți au vorbit numele lui. Milton a locuit apoi la pensie, sa dedicat încă o
dată operei poetice și a publicat Paradise Lost în 1667, epicul prin care a atins faima
universală (orb și sărăcit, a vândut drepturile de publicare lucrărilor sale la 27 aprilie
acel an pentru 10 lire sterline ), urmat de Paradise Recained, împreună cu Samson
Agonistes, o dramă despre modelul grec, în 1671.
Milton a scris "Paradisul pierdut și paradisul recăpătat" prin
dictatură din cauza orbirii sale. Acest lucru la obligat să
păstreze în memoria sa o mare parte din poezii pentru recitare
orală. Influențele critice asupra operei literare a lui Milton pot
fi găsite cu ușurință și includ cărțile biblice din Geneza, Iov și
Psalmi, precum și Homer, Virgil și Lucan.
Milton a inventat multe cuvinte familiare moderne; în
"Paradisul pierdut", cititorii s-au confruntat cu neologisme
cum ar fi cumplit, pandemoniu, stima de sine, impasivă,
înrobită și satanică.
O litografie rară intitulată "Cromwell și Milton. Protectorul
dictând o scrisoare ducatului de la Savoy pentru a opri
persecuția protestanților din Piemont 1655
 VIZIUNI POLITICE ȘI RELIGIOASE
Politică
Angajamentul fervent al lui Milton față de republicanism într-o epocă a monarhiilor absolute a fost atât
nepopular și periculos. În secolele următoare, Milton va fi revendicat ca un apostol timpuriu al
liberalismului

Religie
Milton scria într-un moment de flux religios și politic în Anglia. Poezia și proza lui reflectă convingeri
profunde, adesea reacționând la circumstanțele contemporane, dar nu este întotdeauna ușor să localizați
scriitorul în orice categorie religioasă evidentă. Opiniile sale pot fi descrise ca fiind în general protestante.
Ca artist realizat și un funcționar în guvernul lui Oliver Cromwell, nu este întotdeauna ușor să distingi
unde licența artistică și intenția polemică au umbrit vederile personale ale lui Milton. La fel ca mulți artiști
renascentist înaintea lui, Milton a integrat teologia creștină în moduri clasiceÎn poemele sale timpurii,
naratorul poetului exprimă o tensiune între viciu și virtute, cea din urmă invariabil legată de protestantism
PARADISUL PIERDUT(PARADISE LOST)
In etapa a 3-a a creatiei sale, incepe sa
lucreze la monumentalul poem ”
Paradisul pierdut „,  pe care il purta  in
minte de multa vreme , inca din perioada
marilor sale avanturi literare, in prima
tinerete.
Perioada glorioasa a creatiei poetice miltoniene a inceput in 1665 cand , dupa izbucnirea
epidemiei de ciuma din Londra, scriitorul s-a refugiat  intr-un sat din Buckinghamshire impreuna
cu fiicele sale. Acum incepe sa lucreze la poemul sau ” Paradisul pierdut ” pe care-l planuise
mai inainte  de perioada obositoare a luptei pentru libertate , in care s-a implicat puternic. 
Lucrarea , impartita in 10 parti,  a fost terminata in 1667. Milton este considerat un fenomen in
lumea literelor , tot asa dupa cum Beethoven  este un fenomen pentru lumea muzicii. 
Daca Beethoven a compus muzica pe cand era surd, Milton a descris spectacolul tulburator al
eterului si al sferelor pe cand era orb.
Ideea unui mare poem epic il stapanise de mult ( vezi planuita Arthuriada ) , dar a fost nevoie de
20 de ani de lectura si de studiu, si de alti 20 de participare la viata sociala, politica si religioasa a
tarii sale, pentru realizarea a ceea ce  sub dicteu launtric avea sa fie „Paradise Lost „ , opera
inchinata ” celor alesi”
Milton si-a pastrat proportiile  credintei sale,  si a facut din „Paradisul pierdut „un poem religios in
care Biblia este la ea acasa. . Desi este vorba despre un poem structurat  epic si dramatic , stalpul sau de
sustinere ramane Adjectivul . Descrierile tradeaza un sentiment de spatiozitate  ( sustine Lowell , istoricul
literar,  exeget al operi lui Milton ), reflectat si refractat in fiecare fraza si perioada. Iar fiecare fraza si
perioada explodeaza in Cosmos. 

Pe cand era in manuscris , Milton a prezentat lucrarea lui Thomas Ellwood, un prieten bun care venea si-i
citea Biblia. Acesta, dupa ce i-a  studiat acasa manuscrisul,  atunci cand i l-a inapoiat  a tinut sa-i
precizeze poetului :  Tu ai spus multe in Paradisul pierdut , dar ce vei avea de spus in Paradisul
recastigat  ? Milton a meditat timp indelungat la aceasta idee care nu i-a mai dat pace, iar in 1671 ”
Paradisul recastigat ” vede lumea .   Poemul in patru canturi , ” Paradisul recastigat „,  ( ” Paradise
regained” ) reia naratiunea din ” Paradisul pierdut ”  , infatisand ispitirea lui Isus in pustie, si biruinta
Sa asupra lui Satan, ca imprejurare cruciala pentru rascumpararea omului cazut. Acest poem se
inscrie mai mult in genul dramatic, prin accentul pus pe trairea launtrica a personajelor. Ca realizare 
exclusiv- estetica  , lucrarea este inferioara ” Paradisului pierdut.”
 ASPECTE LEGATE DE JOHN MILTON

Iata cum isi intrebuinta el timpul in ultima parte ( mai linistita ) a

vietii sale. Vara se trezea dimineata la ora 4, iarna la 5, si asculta un
capitol din Biblie. Era  lasat apoi singur sa mediteze pana la ora 7.
Dupa dejun i se citea ceva, ca mai apoi el sa inceapa sa dicteze  ceea
ce dorea sa scrie, pana spre amiaza. De la 12 la 13 facea o plimbare
sau un exercitiu reconfortant intr-un balansoar. La  13 lua pranzul,
apoi pana la orele 18 asculta , canta si compunea muzica imnica
pentru Biserica. De la 18 la 20 primea vizite si statea de vorba cu
prietenii . La 20 lua cina, iar la orele 21.30 se culca.
In ultima parte a vietii sale a avut parte de pace, liniste, dupa atata trai in
lupte, hartuieli si istovire. Fiind orb, nu vedea saracacioasa sa locuinta, nu-si
dadea seama de intunecimea ei, ci isi gasea desfatarea cantand la harmoniu si in
vizitele prietenilor sai. In 1674, duminica 8 noiembrie, Milton moare in
varsta de 66 de ani.
Spre sfarsitul vietii sale Milton nu a mai  frecventat nicio Biserica, fie din cauza
ca era orb, fie din cauza anumitor dispute si neintelegeri pe care le aveau
baptistii din Anglia  in acea vreme. Dar a ramas neschimbat in convingerile
sale pe care si le-a respectat pana la moarte. Despre sotia sa, ramasa vaduva,
se stie ca era membra a Bisericii Baptiste din Nantwich Sheshire avandu-l drept
pastor pe Samuel Creton
 LUCRURI SUSTINUTE DE JOHN MILTON

1. Biblia ca singura regula de credinta . El a avut o controversa cu Usher, unul dintre cei mai
invatati prelati din acel timp cu privire la traditie,  si inaltul prelat a trebuit  sa abandoneze
controversa in fata argumentelor zdrobitoare prezentate de Milton. El afirma :  Nici traditii, nici
Sinoade, nici canoane ale vreunei Biserici vizibile, cu atat mai putin sentintele sau hotararea
vreunui judecator sau a unui comitet civil; numai Scripturile pot forma judecatorul sau regula
finala in materie de religie.
2. El a accentuat doctrina baptista despre formarea si guvernarea Bisericii. Deseori afirma
ca Ekklesia trebuie sa fie  o partasie a sfintilor , o  fratie  in stare sa-si marturiseasca credinta,
sa invete doctrinele biblice, capabila de-a incerca prin normele Scripturii si prin Duhul Sfant  pe
orice invatator sau  colectiv de invatatori
3. In ce priveste botezul , sustinea ca este o randuiala a
Evangheliei, care trebuie facuta  pe baza credintei personale,
prin scufundare. A protestat energic impotriva botezului
copiilor mici:  cum ar putea copiii care nu inteleg Cuvantul sa fie
purificati? … Caci nu botezul pe dinafara ne curateste , ci el este
marturia unui cuget curat, cum spune Petru… Botezul e de
asemenea un vot si intrucat copiii mici nu pot vorbi, nici nu li se
poate cere.
 CONCLUZIE

John Milton a fost un barbat cu convingeri

foarte clare, sincere si puternice. A manifestat o
dorinta infocata pentru libertate, a avut un curaj de
nebiruit si o vointa de fier pentru Dumnezeul
lui. Ca poet a avut o viziune unica despre cer si
iad, o imaginatie caleidoscopica si o minte
sclipitoare,  de geniu. El poate fi considerat unul
dintre  falnicii cedri din Liban ai
baptistilor  ( cum l-a numit cu admiratie Lord
Macaulay ).