Хам

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Хам (значения).
Хам
др.-евр. חָם‬
Пол Мужской
Толкование имени Горячий
Отец Ной
Дети Хуш[1], Ханаан[1], Мицраим[1] и Фут, сын Хама[1]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Джеймс Тиссо. Сим, Хам и Иафет.

Хам, иногда Иам[2] (ивр. חָם‎, греч. Χαμ Cham, араб. حام‎ xam «горячий») — библейский персонаж, переживший Всемирный потоп, один из трёх сыновей Ноя, брат Сима и Иафета[3], давший начало понятию «хамства», которое означает пренебрежительное отношение к культурным запретам.

Биография

[править | править код]

Родился, когда Ною было 500 лет (Быт. 5:32), то есть за 100 лет до Всемирного потопа, от которого он вместе с женой, отцом и братьями спасся в ковчеге (Быт. 7:13). Как и все выжившие, Хам ступил на землю в Араратских горах (Быт. 8:4).

В Книге Юбилеев упоминается имя жены Хама — Неелатамек[4].

В Книге Яшера (Праведного) упоминается, что жена Хама была дочерью Елиакима, сына Матушлаха (Мафусала)[5].

Грех

[править | править код]
Ной проклинает сына Хама. Гравюра Гюстава Доре

Согласно Библии, Хам повёл себя постыдным образом во время опьянения своего отца Ноя. Он увидел и рассказал братьям про наготу отца своего (Быт. 9:22). Обычно это место трактуется как насмешка и неуважение к отцу, что в дальнейшем вошло в содержание термина хамство[6].

В Талмуде существует две трактовки описанного события. Так, персидский раввин Рав (Абба бар Айбу) считал, что Хам кастрировал Ноя, чтобы предотвратить появление четвёртого сына у Ноя, которого тот хотел иметь. В ответ на это Ной проклял четвёртого сына Хама, Ханаана. В свою очередь раввин Самуэль полагал, что Хам содомизировал своего отца по аналогии с другим библейским инцидентом, в котором была использована фраза «и увидел»: «И увидел её Сихем, сын Еммора евея, князя земли той, и взял её, и спал с нею, и сделал ей насилие (Быт. 34:2)»[7]. Существует также более поздняя версия, по которой Хам вступил в сексуальную связь не с отцом, а с матерью, так как выражение «открыть наготу» в некоторых частях Библии означает иметь связь с женой данного мужчины: «Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тётка твоя» (Лев. 18:14)[8].

Впрочем, большинство современных исследователей придерживаются традиционной версии, по которой фраза «увидеть наготу» или «открыть наготу» не обязательно связана с сексуальной сферой. Ной сам открывает свою наготу (обнажается), а не Хам открывает его наготу. Достаточно прочитать это выражение («увидел наготу») в контексте, чтобы понять, что речь идёт просто об обнажённом отце: «Сим же и Иафет взяли одежду и, положив её на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего» (Быт. 9:23). В соответствии с представлениями древних, взирая на гениталии обнажённого отца, Хам тем самым перенимал его власть, как бы отбирал его потенцию[9]. Если бы речь шла об инцесте, ему нечем было бы хвастать перед братьями. Необходимо учитывать также, что в ветхозаветном обществе и других древних культурах почитание родителей было обязательным, а нагота считалась постыдной.

За грех Хама расплачиваться пришлось его сыну Ханаану[10], которого Ной проклял, пророча ему рабское существование: «Проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» (Быт. 9:25).

Косвенным подтверждением того, что проклятие Ноя распространялось не на всех потомков Хама, а лишь на Ханаана, является и пророчество пророка Исайи о Египте. Библия называет египтян потомками Мицраима, сына Хама.

И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят. И поразит Господь Египет; поразит и исцелит их; они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их. В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой — Египтяне, и дело рук Моих — Ассирияне, и наследие Моё — Израиль (Ис. 19:21—25)

Потомки

[править | править код]

Согласно Библии, сыновьями Хама были Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан[11].

Абу-ль-Фадль Аллами называет девять сыновей Иама (Хама): Хинд, Синд, Зандж (Занзибар), Нуба, Канаан, Куш, Кабт (Копт), Бербер, Хабш (Абиссиния)[2].

В XVII веке появилась гипотеза, возводящая происхождение негров к Хаму, что было оправданием расизма и обращения негров в рабство[12]. Дэвид Голденберг убедительно доказывал, что библейское имя Хам не имеет отношения к понятию черноты как таковому, и на данный момент его этимология неизвестна[13][14].

Родословная Хама и его потомков

[править | править код]
Ксенофонтов И. С. Ной проклинает сына Хама
Карта расселения потомков Ноя по Иосифу Флавию, ок. 100 г. н. э.; сыны Хама показаны синим цветом
Род Хама

Согласно Библии, у Хама после Потопа было четверо сыновей[15]:

Потомки Хуша
Основная статья: Хуш

Согласно Книге Бытия, Хуш был первым сыном Хама и имел шестерых сыновей. Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама, Савтеха и Нимрод (Быт. 10:7, 8).

Потомки Мицраима
Основная статья: Мицраим

Согласно Книге Бытия, семь сыновей Мицраима: Лудим, Анамим, Легавим, Нафтухим, Патрусим, Каслухим и Кафторим (Быт. 10:13).

Потомки Фута
Основная статья: Фут, сын Хама

В Библии нет упоминания имён сынов Фута.

Потомки Ханаана
Основная статья: Ханаан, сын Хама

Согласно Книге Бытия, у Ханаана было одиннадцать сыновей: Сидон, Хет, Иевусей, Аморрей, Гергесей, Евей, Аркей, Синей, Арвадей, Цемарей и Химафей (Быт. 10:15—18).

Образ Хама в кино

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 6 // Genesis, בְּרֵאשִׁית, Första Moseboken (др.-евр.)
  2. ↑ 1 2 Абу-ль-Фадль Аллами. Акбар-наме. Том 1. Архивная копия от 15 сентября 2019 на Wayback Machine. Глава 14. Архивная копия от 24 августа 2019 на Wayback Machine. Глава: Нух. Перевод группы переводчиков под руководством И. О. Клубковой.
  3. ↑ Быт. 5:32; 6:10
  4. ↑ Книга Юбилеев, книга 7, абзац 2.
  5. ↑

    Тогда Ноах взял трех дочерей Елиакима, сына Матушлаха, в жены для его сыновей, как Господь повелел Ноаху.

    — Книга Яшера (Праведного), глава 5, абзац 35
  6. ↑ Сергей Курий. Откуда пошли ругательства «хам», «сволочь», «подонок», «ублюдок», «наглец»? Архивная копия от 17 октября 2010 на Wayback Machine
  7. ↑ Талмуд. Санхидрин 70а
  8. ↑ John Sietze Bergsma, Scott Walker Hahn. Noah’s Nakedness and Curse on Canaan (Genesis 9:20–27) (англ.) // Journal of Biblical Literature. — 2005. — Spring (no. 124.1). — P. 7. Архивировано 19 августа 2019 года.
  9. ↑ H. Hirsch Cohen. The Drunkenness of Noah // Judaic Studies, 4. University of Alabama Press, 1974.
  10. ↑ Мы запутались в понимании книги Бытия: почему проклят Ханаан, сын Хама, если он там вообще не виноват? Архивная копия от 27 сентября 2011 на Wayback Machine // Православие.Ru
  11. ↑ Быт. 10:6
  12. ↑ Малахов В. С. Скромное обаяние расизма. Архивная копия от 2 августа 2009 на Wayback Machine // Знамя, 2000, № 6.
  13. ↑ David Goldenberg. The Curse of Ham: Race and Slavery in Early Judaism, Christianity and Islam. — 2003.
  14. ↑ Molly Myerowitz Levine. Review of: The Curse of Ham: Race and Slavery in Early Judaism, Christianity, and Islam // Bryn Mawr Classical Review. — 2004. — ISSN 1055-7660. Архивировано 25 октября 2016 года.
  15. ↑ Быт. 10:6

    Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан.
  16. ↑ Хам — статья из Электронной еврейской энциклопедии
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хам&oldid=140471323