Pensamiento crítico, Republicanismo, Ilustración by Isabel Wences
Revista de Estudios Políticos, 2024
Isabel Wencs y Digno Montalván-Zambrano, coordinación del monográfico "La política y el derecho e... more Isabel Wencs y Digno Montalván-Zambrano, coordinación del monográfico "La política y el derecho en la encrucijada ecológica" (2024). Revista de Estudios Políticos (CEPC-España)
Revista de Estudios Políticos , 2024
La dominación ha sido objeto de amplia atención en el pensamiento político y en la denuncia socia... more La dominación ha sido objeto de amplia atención en el pensamiento político y en la denuncia social. Sin embargo, la emergencia ecológica requiere que vayamos más allá de las concepciones tradicionales que se centran en el daño y las opresiones humanas y construyamos un enfoque holístico que recoja la dinámica compleja, multidimensional y polifacética en que esta se despliega cuando alcanza las cuestiones ambientales, no solo en las relaciones interhumanas, sino también en la interacción con los seres no humanos y con los componentes de la naturaleza. Este trabajo busca contribuir a esta construcción sistémica de la dominación verde. Para ello se exploran las voces de la teoría crítica, del republicanismo, de la justicia ambiental y del ecofeminismo. En concordancia con el objetivo de aunar las mayores dimensiones posibles se amplía la mirada para ir más allá de las lecturas ciegas a otras producciones de conocimiento y se incorporan republicanismos no hegemónicos, pensamiento crítico periférico, giro ontológico y feminismos ecoterritoriales del Sur. Con ello se contribuye a la elaboración de un mapa de la dominación que ahora, además, se tiñe de verde, lo que sin duda puede coadyuvar a la hora de pensar en nuevos paradigmas y en creativas estrategias de emancipación.
Documentos de Trabajo, Fundación Carolina, 2023
A través de la innovación teórica, la práctica política, la intervención social, la creatividad e... more A través de la innovación teórica, la práctica política, la intervención social, la creatividad epistémica y
la resistencia democrática muchas voces del Sur han emergido, en las últimas décadas, con fuerza y han
entretejido estrategias para resistir a diferentes despojos y opresiones. El objetivo central que recorre
este trabajo es escuchar las voces de mujeres indígenas —activistas, intelectuales, artistas, poetas, juristas, universitarias— con la finalidad de prestar atención a desafíos filosófico-políticos que ellas plantean y que se reflejan en innumerables luchas colectivas, podios de denuncia y constelaciones
transnacionales. Para afrontar esta tarea se sigue como hilo argumental la exposición de distintas opresiones (patriarcal, de cuerpos y territorios y mediante el extractivismo cognitivo) y los desafíos para resistirlas (la “despatriarcalización” dentro de las tramas comunales, la producción de lo común y el
reconocimiento de una espiritualidad y de transmisión epistémica a través de los textiles). La narración
se acompaña de tres estrategias analíticas. Por un lado, una aproximación conceptual; por otro lado,
una mirada contextual e histórica; y, finalmente, una escucha de prácticas y lucha
Methaodos. Revista de Ciencias Sociales, 2021
En el presente trabajo se defiende que todo diálogo intercultural debe ser simétrico. Para que es... more En el presente trabajo se defiende que todo diálogo intercultural debe ser simétrico. Para que esto sea posible es necesaria una decolonialidad epistémica, una ruptura con el eurocentrismo y un reconocimiento del enorme y diverso mosaico cultural que existe en el Sur global. A través de las propuestas de Fornet-Betancourt, Walsh y Tubino se indaga en modelos de interculturalidad crítica y se reconocen, a la vez, aportaciones del pensamiento emancipador latinoamericano. Se concluye que el diálogo para ser simétrico, por un lado, debe tomar en cuenta la huella que ejercen las condiciones múltiples de dominio y dependencia; por el otro, debe abrirse a la diversidad cultural y epistémica de sus interlocutores. Finalmente, se sostiene que el pensamiento intercultural crítico y decolonial latinoamericano también tiene que hacer su propia autocrítica.
DPCE Online, 2020
Domination, inequality and disrespect are three calamities that are present in the current libera... more Domination, inequality and disrespect are three calamities that are present in the current liberal democracies that, in addition, are threatened by the growing verve of the far right who disputes its hegemony. In this context, this work defenses the principles of republicanism but from a double point of view. On the one hand, the ideals of a critical and intercultural republicanism are recovered; on the other hand, those of transmodern republicanism. Finally, the paths of convergence between them are examined in the framework of a decolonial context.
Las ideas políticas contemporáneas. De la Ilustración al siglo XX, 2021
Esta monografía de María Isabel Wences Simon con el título: La sociedad civil virtuosa. Adam Ferg... more Esta monografía de María Isabel Wences Simon con el título: La sociedad civil virtuosa. Adam Ferguson y el pensamiento ilustrado escocés, recibió en 2004 el Premio Nicolás Pérez Serrano para tesis doctorales otorgado por el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales
En este libro, cuyo acento es rescatar y discutir aportaciones de la grandiosa y olvidada Ilustra... more En este libro, cuyo acento es rescatar y discutir aportaciones de la grandiosa y olvidada Ilustración escocesa, el lector encontrará, en primer lugar, un análisis del pensamiento ilustrado escocés donde el eje central lo constituyen, por un lado, la significación otorgada a la naturaleza humana a la que se considera dotada de razón, pero también y con especial énfasis de sentimientos; y por el otro, un estudio de categorías clave de su teoría social y política tales como la ley de las consecuencias no intencionadas de la acción, la división del trabajo, el conflicto, el gobierno, el lujo y los rangos. En segundo lugar, el libro ofrece la posibilidad de realizar un viaje por la historia de la Escocia dieciochesca de la mano de Francis Hutcheson, David Hume, Adam Smith, Adam Ferguson, John Millar, William Robertson, Lord Kames, entre otros. La obra cierra con una recuperación y clasificación de las plurales perspectivas desde las que hoy se ha interpretado a este pensamiento.
El Ensayo sobre la historia de la sociedad civil forma parte de los libros más editados del siglo... more El Ensayo sobre la historia de la sociedad civil forma parte de los libros más editados del siglo XVIII y es, indudablemente, una de las obras más notables de la Ilustración escocesa. El lector encontrará en este escrito de Adam Ferguson una espléndida y original interacción entre el humanismo cívico y el emergente liberalismo cuyas conclusiones irradian luz sobre aspectos de nuestras actuales sociedades. Lo excepcional de la propuesta del ilustrado escocés es que a pesar de haberla construido en un entorno que mayoritariamente reivindicaba los presupuestos del liberalismo económico, no separa la mirada de los valores de la tradición republicana y busca constantemente situar lo político como componente medular de la sociedad civil.
La Escocia del siglo XVIII fue una fértil tierra para el pensamiento y dio lugar a uno de los más... more La Escocia del siglo XVIII fue una fértil tierra para el pensamiento y dio lugar a uno de los más significativos movimientos intelectuales de la moderna cultura europea: la Ilustración escocesa.
Esta antología sobre la teoría social y política de la Ilustración escocesa supone una novedad editorial que atiende la carencia de una obra de conjunto sobre este movimiento intelectual. Recupera trabajos de Francis Hutcheson, Henry Home Lord Kames, Thomas Reid, David Hume, William Robertson, Adam Smith, Adam Ferguson, John Millar, James Dunbar y Dugald Stewart, muchos de los cuales son inéditos para el lector hispanohablante. Esta nómina de nombres no encierra una serie de pensadores dispersos, sino que comprende a una articulada elite intelectual cuya presencia en la vida social escocesa perduró durante tres generaciones.
Con los textos elegidos para esta antología se pretende centrar la atención en tres aspectos. En primer lugar, en la profunda preocupación de los ilustrados escoceses por fundamentar su defensa de la natural sociabilidad humana. En segundo lugar, mostrar su especial contribución a la historiografía y a la teoría social. En este punto, se distinguen, a su vez, tres aportaciones: el tipo de historia que ellos elaboraron y que consideraban científica; el acento en la teoría de los estadios como herramienta heurística para explicar el desarrollo de la sociedad; y, finalmente, la configuración de las bases de la ley de las consecuencias no intencionadas de la acción. En tercer y último lugar, dar a conocer aquellos escritos que contienen algunas de las reflexiones más lúcidas en el ámbito de la teoría política, entre las que destacan sus disertaciones sobre la formación de la sociedad civil y sus lecciones sobre el gobierno, la libertad, el lujo, la patria, la división del trabajo y el imperio de la ley.
"La Ilustración escocesa es uno de los acontecimientos más significativos de la historia cultural... more "La Ilustración escocesa es uno de los acontecimientos más significativos de la historia cultural del siglo XVIII. Sin embargo, gran parte de sus aportaciones han sido desatendidas por los académicos de lengua española y los que se han acercado a su estudio lo han hecho, en general, desde la filosofía o la economía. Este trabajo intenta atender a la insuficiencia de una aproximación desde la sociología con base en dos objetivos. Por
un lado, destacar las aportaciones más significativas de los ilustrados escoceses a la ciencia social y, por el otro, dar a conocer lecturas que teóricos sociales de los siglos XX y XXI han realizado sobre la Ilustración escocesa.
Scottish Enlightenment is one of the most significant intellectual movements of the eighteenth century’s cultural history. Nonetheless, Spanish-speaking researchers have neglected a large part of the contributions associated to it, or studied them mainly from an economical or a philosophical standpoint. The present work intends to bridge this gap by approaching this period from a sociological outlook. It is based on two objectives:
On one side, to highlight the most significant contributions of Scottish Enlightenment to social science and, on the other side, to acknowledge specific lectures realized by social theoreticians of the twentieth and twentyfirst centuries on the Scottish Enlightenment period."
El concepto de sociedad civil es uno de los términos en boga del lenguaje político de los últimos... more El concepto de sociedad civil es uno de los términos en boga del lenguaje político de los últimos tiempos. Cualquier propuesta política que pretenda tener éxito encuentra en su apelación uno de los peajes a satisfacer en el camino de su justificación. No en vano la revitalización de la idea de sociedad civil se ha producido en diversos escenarios. Por un lado, en los discursos generados en los procesos de transición a la democracia, como los operados en Europa del Este y en América Latina. Por otro, en las consolidadas democracias liberales donde su invocación responde a un anhelo por generar un dinámico tejido social capaz de afrontar los crecientes intentos de repliegue hacia una privacidad abúlica e indiferente. Además, la categoría de sociedad civil pretende generarse un espacio propio entre las respuestas a la crisis no sólo del Estado de bienestar, sino incluso del propio Estado ante el fenómeno de la globalización.
Frente a la abundante literatura que generan estos temas, este libro ensaya una novedosa aproximación a la materia: desentrañar los plurales perfiles ideológicos que se encuentran detrás de esta continua llamada a la sociedad civil. Así pues, se ordena y se analiza la diversidad teórico-política que explica la polisemia del término en cuestión. El liberalismo, el comunitarismo, el republicanismo, las teorías críticas y el socialismo se dan cita en sus páginas, con el objeto de entender el sentido en que se apela a la sociedad civil en sus respectivos discursos.
En definitiva, estas Lecturas de la sociedad civil han sido diseñadas como una guía conceptual que oriente a aquel lector que haya podido reparar en que, cuando por todos se emplea un mismo término político, ello es porque significa diferentes cosas y se acompaña de diversos presupuestos axiológicos.
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 196: 12-25. ISSN: 0185-1918, 2006
"En este artículo se analizan algunas características de la idea de sociedad civil en el pensamie... more "En este artículo se analizan algunas características de la idea de sociedad civil en el pensamiento del ilustrado escocés Adam Ferguson. Enmarcado en el clásico dilema del binomio virtud cívica/sociedad comercial, el filósofo defiende que no debe reducirse lo «civil» de la sociedad civil al plano económico, sino que es necesario contemplar también las dimensiones política y ética de los ciudadanos. Si se excluyen estas dimensiones las consecuencias sociopolíticas, entre ellas la corrupción política y el despotismo, pueden ser devastadoras para el hombre y para la sociedad. La autora del artículo considera que esta propuesta ofrece herramientas teóricas para el actual debate que en materia de sociedad civil se está llevando a cabo entre los actores sociales que reivindican principios de la tradición republicana –la liberta política y la virtud cívica- y aquellos que defienden núcleos fundamentales de la tradición liberal –el mercado como instancia fundamental de la sociedad civil-.
This paper analyzes some characteristics of the concept of civil society in the thought of Scottish Enlightenment philosopher, Adam Ferguson. In the framework of the classical dilemma of the binomial civic virtue/commercial society, Ferguson defends the position that “civil” society should not be confined to the economic sphere, but should also include the political and ethical dimensions of citizens. If these two dimensions are excluded, the sociopolitical consequences, among them political corruption and despotism, may be devastating for man and society. The author of this article considers that this proposal offers theoretical tools for the contemporary debate among social actors who advocate the principles of the Republican tradition—political freedom and civic virtue—and those who defend certain fundamental core of the liberal tradition—the market as fundamental feature of civil society.""
Polis (Revista Académica de la Universidad Bolivariana, Chile), 5(14): 431-443. ISSN: 0717-6554., 2006
"Durante el período Ilustrado hubo un discurso difundido que aclamaba la supremacía de la esfera ... more "Durante el período Ilustrado hubo un discurso difundido que aclamaba la supremacía de la esfera económica sobre lo político y lo ético. Adam Ferguson, destacado filósofo de la Ilustración escocesa, no lo compartía, juzgándolo monolítico y reductor. Pensaba que la llegada de la sociedad comercial –del mercado-, decisiva para el progreso económico, fue también factor de desequilibrios que amenazaban el porvenir de la sociedad. Lo político era un elemento fundamental de la reproducción social. Se confrontaban dos modelos: uno basado en el principio que parecía guiar, universalmente, las relaciones entre los hombres: el intercambio económico; y una representación de la sociedad civil basada en la virtud del ciudadano. Ferguson defendió el segundo: un hombre virtuoso no es el que serenamente contempla lo que pasa a su alrededor, sino aquel que ejerciendo su virtud activa mira a lo político. En esta perspectiva, lo virtuoso y lo político se encuentra estrechamente enlazados.
During the Enlightenment period, a divulged discourse proclaimed the supremacy of the economic sphere above the political and ethical ones. However, Adam Ferguson, one of the main exponents of the Scottish Enlightenment, did not accept thus. To him, the arrival of commercial society —the market—,decisive for economic progress, also brought about a disequilibrium which threatened the future of society. The political element was fundamental in order to preserve societies. Twom models were thus confronted: one based on the principle that seemed able to guide human relationships universally: economic exchange; an on the other hand, an image of civil society based on the virtuosity of the citizen. Ferguson was a defender of the second model; for him, a virtuous man is not the one who serenely contemplates what is happening around him, but one who through his active exercise of virtuosity looks up to the political sphere. In this way, virtuosity and politics become closely connected""
En este trabajo se ensaya una aproximación a la relación entre la sociedad civil y el ecologismo.... more En este trabajo se ensaya una aproximación a la relación entre la sociedad civil y el ecologismo. De cara a dicho objetivo se analiza, en primer lugar, el concepto de sociedad civil y su utilidad en tanto categoría analítica. En segundo lugar, se examina cómo ha ido desarrollándose el vínculo entre la preocupación por el medio ambiente y la sociedad civil, y cómo ello ha contribuido a la configuración de una llamada sociedad civil verde.
Isotimia. Revista Internacional de Teoría Política y Jurídica, 5: 41-54, 2011
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Pensamiento crítico, Republicanismo, Ilustración by Isabel Wences
la resistencia democrática muchas voces del Sur han emergido, en las últimas décadas, con fuerza y han
entretejido estrategias para resistir a diferentes despojos y opresiones. El objetivo central que recorre
este trabajo es escuchar las voces de mujeres indígenas —activistas, intelectuales, artistas, poetas, juristas, universitarias— con la finalidad de prestar atención a desafíos filosófico-políticos que ellas plantean y que se reflejan en innumerables luchas colectivas, podios de denuncia y constelaciones
transnacionales. Para afrontar esta tarea se sigue como hilo argumental la exposición de distintas opresiones (patriarcal, de cuerpos y territorios y mediante el extractivismo cognitivo) y los desafíos para resistirlas (la “despatriarcalización” dentro de las tramas comunales, la producción de lo común y el
reconocimiento de una espiritualidad y de transmisión epistémica a través de los textiles). La narración
se acompaña de tres estrategias analíticas. Por un lado, una aproximación conceptual; por otro lado,
una mirada contextual e histórica; y, finalmente, una escucha de prácticas y lucha
Esta antología sobre la teoría social y política de la Ilustración escocesa supone una novedad editorial que atiende la carencia de una obra de conjunto sobre este movimiento intelectual. Recupera trabajos de Francis Hutcheson, Henry Home Lord Kames, Thomas Reid, David Hume, William Robertson, Adam Smith, Adam Ferguson, John Millar, James Dunbar y Dugald Stewart, muchos de los cuales son inéditos para el lector hispanohablante. Esta nómina de nombres no encierra una serie de pensadores dispersos, sino que comprende a una articulada elite intelectual cuya presencia en la vida social escocesa perduró durante tres generaciones.
Con los textos elegidos para esta antología se pretende centrar la atención en tres aspectos. En primer lugar, en la profunda preocupación de los ilustrados escoceses por fundamentar su defensa de la natural sociabilidad humana. En segundo lugar, mostrar su especial contribución a la historiografía y a la teoría social. En este punto, se distinguen, a su vez, tres aportaciones: el tipo de historia que ellos elaboraron y que consideraban científica; el acento en la teoría de los estadios como herramienta heurística para explicar el desarrollo de la sociedad; y, finalmente, la configuración de las bases de la ley de las consecuencias no intencionadas de la acción. En tercer y último lugar, dar a conocer aquellos escritos que contienen algunas de las reflexiones más lúcidas en el ámbito de la teoría política, entre las que destacan sus disertaciones sobre la formación de la sociedad civil y sus lecciones sobre el gobierno, la libertad, el lujo, la patria, la división del trabajo y el imperio de la ley.
un lado, destacar las aportaciones más significativas de los ilustrados escoceses a la ciencia social y, por el otro, dar a conocer lecturas que teóricos sociales de los siglos XX y XXI han realizado sobre la Ilustración escocesa.
Scottish Enlightenment is one of the most significant intellectual movements of the eighteenth century’s cultural history. Nonetheless, Spanish-speaking researchers have neglected a large part of the contributions associated to it, or studied them mainly from an economical or a philosophical standpoint. The present work intends to bridge this gap by approaching this period from a sociological outlook. It is based on two objectives:
On one side, to highlight the most significant contributions of Scottish Enlightenment to social science and, on the other side, to acknowledge specific lectures realized by social theoreticians of the twentieth and twentyfirst centuries on the Scottish Enlightenment period."
Frente a la abundante literatura que generan estos temas, este libro ensaya una novedosa aproximación a la materia: desentrañar los plurales perfiles ideológicos que se encuentran detrás de esta continua llamada a la sociedad civil. Así pues, se ordena y se analiza la diversidad teórico-política que explica la polisemia del término en cuestión. El liberalismo, el comunitarismo, el republicanismo, las teorías críticas y el socialismo se dan cita en sus páginas, con el objeto de entender el sentido en que se apela a la sociedad civil en sus respectivos discursos.
En definitiva, estas Lecturas de la sociedad civil han sido diseñadas como una guía conceptual que oriente a aquel lector que haya podido reparar en que, cuando por todos se emplea un mismo término político, ello es porque significa diferentes cosas y se acompaña de diversos presupuestos axiológicos.
This paper analyzes some characteristics of the concept of civil society in the thought of Scottish Enlightenment philosopher, Adam Ferguson. In the framework of the classical dilemma of the binomial civic virtue/commercial society, Ferguson defends the position that “civil” society should not be confined to the economic sphere, but should also include the political and ethical dimensions of citizens. If these two dimensions are excluded, the sociopolitical consequences, among them political corruption and despotism, may be devastating for man and society. The author of this article considers that this proposal offers theoretical tools for the contemporary debate among social actors who advocate the principles of the Republican tradition—political freedom and civic virtue—and those who defend certain fundamental core of the liberal tradition—the market as fundamental feature of civil society.""
During the Enlightenment period, a divulged discourse proclaimed the supremacy of the economic sphere above the political and ethical ones. However, Adam Ferguson, one of the main exponents of the Scottish Enlightenment, did not accept thus. To him, the arrival of commercial society —the market—,decisive for economic progress, also brought about a disequilibrium which threatened the future of society. The political element was fundamental in order to preserve societies. Twom models were thus confronted: one based on the principle that seemed able to guide human relationships universally: economic exchange; an on the other hand, an image of civil society based on the virtuosity of the citizen. Ferguson was a defender of the second model; for him, a virtuous man is not the one who serenely contemplates what is happening around him, but one who through his active exercise of virtuosity looks up to the political sphere. In this way, virtuosity and politics become closely connected""
la resistencia democrática muchas voces del Sur han emergido, en las últimas décadas, con fuerza y han
entretejido estrategias para resistir a diferentes despojos y opresiones. El objetivo central que recorre
este trabajo es escuchar las voces de mujeres indígenas —activistas, intelectuales, artistas, poetas, juristas, universitarias— con la finalidad de prestar atención a desafíos filosófico-políticos que ellas plantean y que se reflejan en innumerables luchas colectivas, podios de denuncia y constelaciones
transnacionales. Para afrontar esta tarea se sigue como hilo argumental la exposición de distintas opresiones (patriarcal, de cuerpos y territorios y mediante el extractivismo cognitivo) y los desafíos para resistirlas (la “despatriarcalización” dentro de las tramas comunales, la producción de lo común y el
reconocimiento de una espiritualidad y de transmisión epistémica a través de los textiles). La narración
se acompaña de tres estrategias analíticas. Por un lado, una aproximación conceptual; por otro lado,
una mirada contextual e histórica; y, finalmente, una escucha de prácticas y lucha
Esta antología sobre la teoría social y política de la Ilustración escocesa supone una novedad editorial que atiende la carencia de una obra de conjunto sobre este movimiento intelectual. Recupera trabajos de Francis Hutcheson, Henry Home Lord Kames, Thomas Reid, David Hume, William Robertson, Adam Smith, Adam Ferguson, John Millar, James Dunbar y Dugald Stewart, muchos de los cuales son inéditos para el lector hispanohablante. Esta nómina de nombres no encierra una serie de pensadores dispersos, sino que comprende a una articulada elite intelectual cuya presencia en la vida social escocesa perduró durante tres generaciones.
Con los textos elegidos para esta antología se pretende centrar la atención en tres aspectos. En primer lugar, en la profunda preocupación de los ilustrados escoceses por fundamentar su defensa de la natural sociabilidad humana. En segundo lugar, mostrar su especial contribución a la historiografía y a la teoría social. En este punto, se distinguen, a su vez, tres aportaciones: el tipo de historia que ellos elaboraron y que consideraban científica; el acento en la teoría de los estadios como herramienta heurística para explicar el desarrollo de la sociedad; y, finalmente, la configuración de las bases de la ley de las consecuencias no intencionadas de la acción. En tercer y último lugar, dar a conocer aquellos escritos que contienen algunas de las reflexiones más lúcidas en el ámbito de la teoría política, entre las que destacan sus disertaciones sobre la formación de la sociedad civil y sus lecciones sobre el gobierno, la libertad, el lujo, la patria, la división del trabajo y el imperio de la ley.
un lado, destacar las aportaciones más significativas de los ilustrados escoceses a la ciencia social y, por el otro, dar a conocer lecturas que teóricos sociales de los siglos XX y XXI han realizado sobre la Ilustración escocesa.
Scottish Enlightenment is one of the most significant intellectual movements of the eighteenth century’s cultural history. Nonetheless, Spanish-speaking researchers have neglected a large part of the contributions associated to it, or studied them mainly from an economical or a philosophical standpoint. The present work intends to bridge this gap by approaching this period from a sociological outlook. It is based on two objectives:
On one side, to highlight the most significant contributions of Scottish Enlightenment to social science and, on the other side, to acknowledge specific lectures realized by social theoreticians of the twentieth and twentyfirst centuries on the Scottish Enlightenment period."
Frente a la abundante literatura que generan estos temas, este libro ensaya una novedosa aproximación a la materia: desentrañar los plurales perfiles ideológicos que se encuentran detrás de esta continua llamada a la sociedad civil. Así pues, se ordena y se analiza la diversidad teórico-política que explica la polisemia del término en cuestión. El liberalismo, el comunitarismo, el republicanismo, las teorías críticas y el socialismo se dan cita en sus páginas, con el objeto de entender el sentido en que se apela a la sociedad civil en sus respectivos discursos.
En definitiva, estas Lecturas de la sociedad civil han sido diseñadas como una guía conceptual que oriente a aquel lector que haya podido reparar en que, cuando por todos se emplea un mismo término político, ello es porque significa diferentes cosas y se acompaña de diversos presupuestos axiológicos.
This paper analyzes some characteristics of the concept of civil society in the thought of Scottish Enlightenment philosopher, Adam Ferguson. In the framework of the classical dilemma of the binomial civic virtue/commercial society, Ferguson defends the position that “civil” society should not be confined to the economic sphere, but should also include the political and ethical dimensions of citizens. If these two dimensions are excluded, the sociopolitical consequences, among them political corruption and despotism, may be devastating for man and society. The author of this article considers that this proposal offers theoretical tools for the contemporary debate among social actors who advocate the principles of the Republican tradition—political freedom and civic virtue—and those who defend certain fundamental core of the liberal tradition—the market as fundamental feature of civil society.""
During the Enlightenment period, a divulged discourse proclaimed the supremacy of the economic sphere above the political and ethical ones. However, Adam Ferguson, one of the main exponents of the Scottish Enlightenment, did not accept thus. To him, the arrival of commercial society —the market—,decisive for economic progress, also brought about a disequilibrium which threatened the future of society. The political element was fundamental in order to preserve societies. Twom models were thus confronted: one based on the principle that seemed able to guide human relationships universally: economic exchange; an on the other hand, an image of civil society based on the virtuosity of the citizen. Ferguson was a defender of the second model; for him, a virtuous man is not the one who serenely contemplates what is happening around him, but one who through his active exercise of virtuosity looks up to the political sphere. In this way, virtuosity and politics become closely connected""
Our analysis shows that the IACtHR refers to different meanings of gender discrimination in the interpretation of the facts, on the one hand, and in the reparation and non-repetition measures, on the other. Our findings allow us to suggest that the pathway to strengthen the role of the Inter-American Court towards the elimination of gender structural discrimination is to issue transformative reparations that include the reforms of the legal and institutional gender-blind framework that maintain and reproduce such discrimination. This study is not only relevant for the Inter-American systems but also for the European Court of Human Rights and the African Court on Human and People’s Rights that can use the IACtHR jurisprudence as a model.
de Derechos Humanos en materia de discriminación
de género. En la primera parte examinamos la polisemia de la
categoría género y distinguimos tres enfoques: el de las mujeres
como grupo desaventajado (enfoque de mujeres); el que pone
el acento en la estructura social discriminatoria (enfoque de
género); y el que se dirige a la estructura social compleja que
interactúa con otros factores de discriminación (enfoque de la
interseccionalidad). La segunda parte está dedicada al análisis
de tres casos emblemáticos: Campo Algodonero, Atala Riffo y
Gonzales Lluy. Exploramos qué dimensiones subyacen a la identificación
de la violación de derechos humanos y sus causas,
por un lado, y a las medidas de reparación y no repetición, por
el otro. El objetivo es destacar los avances de la jurisprudencia
interamericana en materia de discriminación estructural de
género y proponer posibles desarrollos futuros.
by Inter-American Court, adopting an interdisciplinary methodological perspective. Such a perspective responds to the particular nature of the topic. We shall argue the relevance of «pluralism» and of the «paradigm of recognition» with reference to the most important debates on collective rights. Then, we shall study the contribution provided by the IACHR for the construction of a collective right to property of the ancestral territories. Our goal is to analyze how the case law of the IACHR has gradually moved towards the recognition of collective
rights, conceiving the derecho al territorio as a sort of «mother-right», which represents the base for the enjoyment of human rights of Indigenous Peoples.
interculturalista de gestión de la diversidad instaurado en Quebec es una manifestación particular o local del multiculturalismo anglocanadiense o si, por el contrario, consiste en un modelo autónomo vinculado al proyecto político de diseño de una estructura institucional
distinta y de configuración de una ciudadanía diferenciada. Para alcanzar este objetivo se analizan los presupuestos normativos que subyacen a la manera en que tanto Canadá como Quebec han afrontado el reto de gestionar la convivencia en sociedades culturalmente plurales y cómo este desafío ha influido la relación entre ambas.
Estos últimos se justifican sobre la base del reconocimiento de la igualdad en la diferencia, pero también se pueden fundamentar en una idea de libertad como no dominación que atienda la desigualdad en las relaciones de poder.
In February 2007, Quebec Premier set up a Commission which was given the task of inquiring citizens over reasonable accommodations practices related to cultural differences. These practices have deeply marked political and social life of Quebecers the last few years. This article analyzes the Bouchard-Taylor Commission’s work, specially the wide public consultation which was developed in a public debating way, giving rise to an intensive participative and deliberative practice without precedent in that nation’s history."
académicos que se han dedicado a su estudio. Sin embargo, son escasos
los trabajos que tienen por objeto descifrar las miradas que de ella mantienen
distintas tradiciones de pensamiento político. Esta carencia es aún más notoria
cuando se busca incluir en una publicación unitaria una visión integral de
la cuestión. Frente a los esfuerzos dispersos y aislados de gran parte de las
aproximaciones, la presente obra parte de la constatación de que la corrupción
es un problema poliédrico que puede ser comprendido desde múltiples
dimensiones teóricas. Nace con la pretensión de coadyuvar a cubrir esa laguna
articulando la convergencia de las contribuciones de diversos investigadores,
varios de los cuales están vinculados al Programa en Cultura de la Legalidad
(www.culturadelalegalidad.net).
El presente libro recoge de la mano de diversas plumas y en un solo volumen
una cartografía de las interpretaciones, valoraciones y soluciones de las miradas
que la socialdemocracia, el liberalismo, el republicanismo, el comunitarismo,
el populismo, el conservadurismo, el pensamiento crítico descolonial, el anarco-
capitalismo o la tecno-política brindan a la idea de corrupción. Pensamos
que este resultado constituye una aportación a la comprensión y evaluación de
un problema que degrada la política, ensombrece lo común y daña el bienestar
y las aspiraciones de justicia.
políticas novedosas que puedan ayudar a combatir el incumplimiento, especialmente en América Latina. Por un lado, las nudges (intervenciones en la arquitectura de decisión); por el otro, el enfoque think (interiorizar distintas normas sociales); y, finalmente, el desafío de construir nuevas identidades colectivas.
Sobre esta pregunta, planteamos dos objetivos: a) evaluar cómo iniciativas de gobierno abierto buscan mejorar la eficiencia de los gobiernos y, consiguientemente, fomentan la confianza; y b) problematizar, a partir de la teoría republicana, algunas ideas (estado de derecho y equidad) que se enraízan en recomendaciones internacionales (OCDE y OGP) que intentan generar confianza.
Para alcanzar tales fines, primero revisamos la literatura sobre
confianza deslindando el concepto y argumentando su importancia para la democracia. Segundo, describimos iniciativas que buscan reconstruir confianza. Tercero, fundamentamos normativamente las medidas promovidas y especificamos qué valores deberían orientar a las mismas. Concluimos reclamando cautela frente a las expectativas que tales proyectos generan
Toda rendición de cuentas tiene dos sujetos, uno que rinde cuentas y uno que las demanda. El texto analiza ambos sujetos y, además, indica que en la rendición de cuentas hay dos dimensiones básicas: la de responder –answerability- mediante dos procesos, el de informar y el de justificar, y la dimensión de exigencia –enforcement-. Efectivamente, una vez narradas y justificadas las acciones y las decisiones se presenta la segunda dimensión que, centrada en el derecho de los ciudadanos a exigir, permite reconocer acciones correctas y premiarlas o, por el contrario, coaccionar y/o sancionar mediante mecanismos de penalización y castigo en caso de haber quebrantado los deberes públicos. La posibilidad de castigar constituye una parte fundamental de la rendición de cuentas.
Una parte fundamental del texto es la relacionada con las dimensiones y alcances de la rendición de cuentas. Con el detalle que permite un artículo de estas características, y basándose en la literatura especializada, se nos indica que existen cuatro tipos de enfoques de rendición de cuentas: el vertical, el horizontal, el transversal y el internacional. Dentro del horizontal existe el denominado de balance y el “asignado”. Y dentro del vertical existe el denominado electoral y el social. Tras criticar los límites de la rendición de cuentas electoral, la autora se centra en la importancia y límites de la rendición de cuentas social.
Participan como autores, en el orden de su contribución, los profesores Manuel Villoria (Universidad Rey Juan Carlos), José Luis Piñar (Universidades de Castilla La Mancha –excedente- y CEU-San Pablo de Madrid), Emilio Guichot (Universidad de Sevilla), Manuel Arenilla (Universidad Rey Juan Carlos), Antonio Descalzo (Universidad Carlos III de Madrid), Fernando Jiménez (Universidad de Murcia), Isabel Giménez (Universidad Autónoma de Madrid) y Jesús Lizcano Álvarez (Universidad Autónoma de Madrid).