Centro de Educação a Distância

O presente trabalho tem como finalidade realizar uma primeira análise das diversas dinâmicas identitárias de imigrantes brasileiros nos Estados Unidos a partir de pesquisas realizadas por diversos pesquisadores reconhecidos na área (Assis, Margolis, Sales, Ribeiro). Neste sentido enfoca-se na maneira na qual é apresentada uma "identidade brasileira" nos impressos (jornais, imprensa étnica e obras literárias) caracterizada por uma série de elementos específicos. A partir de mudanças nas dimensões econômicas, sociais, de classe, de gênero e geracionais esta identidade uma vez configurada transforma-se, mudando as maneiras de identificação e diferenciação dos imigrantes brasileiros em relação a "outros" imigrantes e cidadãos estadunidenses

O presente artigo pretende analisar diversas dimensões da imigração boliviana e sua inserção nas oficinas clandestinas de costura em São Paulo, a partir da perspectiva das cadeias globais de mercadorias. Utilizando esta estratégia de análise, será possível destacar os diversos níveis e atores econômicos que intervêm nas articulações que fazem parte da cadeia de produção da indústria da confecção e do vestuário. Transita-se por níveis globais, nacionais e locais no intuito de compreender a configuração de nichos econômicos e mecanismos específicos de inserção ocupacional destes imigrantes. Ao mesmo tempo, procura-se reconhecer as complexas relações sociais que contribuem para a reprodução de relações de subordinação e exploração nos espaços das oficinas. Como atributo específico da perspectiva das cadeias globais, tentar-se-á reconhecer a participação de atores institucionais por meio de expressões de governança em diversos níveis desta cadeia.

This project aims to identify and analyze dynamics of disputes and negotiations within
the definition of identities in Brazilian immigrants in Los Angeles, USA. It is
considered that the identities are influenced by economic, racial, ethnic and social
factors that are related to past situations in the country of origin and economic and
social integration in the destination country. In order to identify and analyze these
processes it was decided to investigate the circulation, promotion and consumption of
'cultural goods', defined as things, symbols, meanings and social practices that gain
value and new definitions after the migration. Some of the mechanisms nurtured by the
use of „cultural goods‟ become legitimate or illegitimate criteria based on the
recognition between groups (ethnic frontiers) and are sustained on transnational bonds
and relationships. A multi-situated ethnography is intended as a final result using a
variety of techniques, as well as information sources that were chosen to strengthen the
findings
Key words: identity; Brazilian immigrants; cultural goods; transnational; multi-sited
ethnography

Este artículo es resultado de reflexiones surgidas en experiencias de investigación de  maestría y doctorado respectivamente, dentro del área de migraciones internacionales. La primera experiencia fue sobre inmigrantes argentinos radicados en Brasil y la segunda trata sobre brasileños en Estados Unidos. El principal objetivo de este trabajo es alentar una discusión sobre la utilización, ventajas y desventajas del método de muestreo por bola de nieve. Esto requiere considerar una serie de aspectos a veces altamente discutidos por la bibliografía sobre el tema, mientras que otros pasan, por momentos, desapercibidos o indiscutidos por investigadores.
Siendo que la técnica se sustenta en las relaciones sociales, su principal límite es la configuración específica de esas relaciones, de las cuales dependemos en el proceso de constitución de nuestra muestra. Paralelamente a la hora de pedir la indicación de un individuo intervienen dinámicas identitárias y la idea del “otro como yo” que resulta de la composición de identidades que deben ser necesariamente consideradas por el investigador. Así, el sesgo de la muestra conformada por bola de nieve es, en el mejor de los casos, el límite de las relaciones sociales existentes entre los individuos agrupados bajo una definición específica. Esto implica que deben considerarse grupos que serán sub representados (por no ser identificados por los entrevistados como parte del grupo) o incluso individuos que no serán incorporados por no poseer vínculos con nuestros informantes, situación que los hace, dependiendo el caso, igual o más valiosos que los otros sujetos. Derivado de esto entendemos que si bien la técnica, por ser ascendente, permite cambios en la conformación de la muestra, muchas veces comprenderemos el funcionamiento de las dinámicas identitárias y los lazos sociales una vez finalizada su aplicación. Esto exige que las ausencias y sub representaciones deban ser constantemente consideradas durante el proceso.

Este trabajo reconoce el estudio de los espacios locales como premisa necesaria de las formas y
mecanismos de integración a nivel regional. Así, consecuente a enfoques y contribuciones
participantes de la Red Mercociudades, intenta demostrar la riqueza e importancia del estudio de
dichos espacios como producto de la interacción entre lo global y lo local. Se propone indagar sobre
las posibles relaciones, e imbricaciones específicas, de los mencionados registros por medio del
concepto de lo político. Identifica lo local en un estudio de caso de la ciudad de Recreo, Sta Fe,
Argentina –centrado en agentes económicos locales- en los años 2008 y 2009. Lo global conjuga
tendencias características del proceso de globalización según la bibliografía consultada: retraimiento
del Estado-nación; desarticulación de la economía y la política; transformación en los lazos sociales e
identidades –individualización y “nuevas comunidades”; formas de percepción del espacio/ tiempo. El
enfoque conceptual de lo político incorpora aspectos que exceden a espacios, intereses y canales
tradicionalmente pensados para la política. Así, se entiende que transformaciones de índole y/o
naturaleza global se expresan – y resignifican- de manera singular en los espacios locales.
Articulando el nivel micro con tendencias estructurales –por medio de datos secundarios- las
representaciones sociales y experiencias se vuelven elementos que dotan de sentido y contenido a
una compresión ampliada de lo político; resultantes de la construcción de significaciones solidarias a
condiciones globalizadas, mediadas por la trayectoria biográfica inserta en un espacio local. Se
reconocen así novedosas concepciones y prácticas políticas, nuevas identidades, exigencias y
organizaciones, producto y herencia de rasgos específicos y particulares; que modelan la singularidad
de dichos espacios.
Palabras clave: espacio local; global; transformaciones sociales; análisis político

Esta pesquisa foi realizada para a obtenção do título de mestre em sociologia política da
UFSC (2013). O objetivo geral foi analisar os processos de transformação e manutenção da
identidade de imigrantes argentinos radicados em Florianópolis. Planejou-se um estudo de caso no
bairro Balneário Canasvieiras e realizou-se uma triangulação metodológica sequencial com
interação de diversas técnicas. Procurou-se identificar representações sociais, percepções, práticas e
valorações destes imigrantes. Foi necessário considerar os mecanismos de naturalização e obtenção
da cidadania (na sua especificidade brasileira) e o Acordo de Residência para nacionais dos países
membros do MERCOSUL e associados. A partir da diferença do status (naturalizado/residente)
forjam-se complexas relações entre direitos (cidadania) e identidade (naturalização), fazendo com
que os imigrantes devam escolher uma nova identificação nacional para obter posse plena dos seus
direitos.
Um eixo central da pesquisa foi compreender a definição da identidade do imigrante perante
a “o outro” (HALL 2008) a partir de negociações de sentido e dinâmicas sociais. Identificaram-se
estratégias deliberadas de transformação da identidade na escolha de elementos por meio de juízos
de valor (adotando plenamente aquilo julgado como valioso “dos brasileiros”). Por outro lado, a
singularidade “do argentino” se definiu quase exclusivamente em termos políticos. Apelando a
elementos da denominada “cultura politica” os indivíduos consultados esforçaram-se em definir a
sua peculiaridade no seu perfil político. Conjuntamente consideraram-se as recentes transformações
da cena política na Argentina, que têm gerado “de longe” reações e sentimentos de afastamento
nestes imigrantes em relação “ao povo” que escolhe e legitima o atual governo. A identidade
definida em termos políticos resulta muito forte, porém ambígua. É um elemento que justifica o
rechaço em adotar outra nacionalidade. Mas, por outro lado, permite identificar a dissolução do
sentimento de pertencimento pela sensação de traição e alienamento da nação argentina.
Palavras chaves: imigrantes, identidade, política.

This paper is the result of the first findings of my fieldwork conducted in the city of Los Angeles during 2015 and 2016. Its objective is to analyze the disputes and negotiations among cultural workers around the definitions of Brazilian identity (ies). In this case I focus in two transnational strategies deployed by some cultural workers. Part of this research is dedicated to the process of cultural commodification, this means to consider several cultural goods (music, practices, meanings and symbols) circulating transnationally. Although they are sold in L.A., these cultural goods are filled with meanings from ‘other sites’. I selected the cases of samba (as a dance) and Afro-Brazilian arts. Throughout the perspective of multi-sited ethnography I ‘follow the people and the things’ (Marcus, 2011) to understand to which places these activities are tied and connected. Therefore, I try to show how the cultural workers connect their teachings and shows with the Carnaval do Rio and Salvador and Cachoeira, Bahia. Moreover, the connection is not to geographical points, but to imagined sites. Using their personal experiences the cultural workers construct the sites through a selection of images, symbols and meanings. In conclusion these individuals are actively defining the sites and events as sources of legitimacy and authenticity, at the same time that are part of the links between social spaces.

Key words: multi-sited ethnography; commodification; cultural workers; transnational strategies; sites.

This paper is based on my research during 2015/2016 in the city of Los Angeles. The focus of the work was to analyze dynamics of changes and continuities regarding Brazilian identity (ies) through a multi-sited ethnography (Marcus, 2011; Falzon, 2009; Colleman & Hellermann 2011). I focused on Brazilian immigrants engaged in performing and teaching different cultural activities offered as Brazilian culture. The fieldwork was developed in two phases. Firstly, more than forty participant and non-participant observations were conducted in order to identify prominent social agents, spaces and activities within the field. Secondly, forty-one individual cases were selected and forty-five in-depth interviews were conducted.
The main findings of my work differ significantly from the established knowledge about Brazilian immigrants in countries of major destination, i.e. U.S. and Western Europe. The discordances are related to two fundamental aspects: a) economic niche: cultural activities versus domestic labor b) how gender and race influence the access to the labor market. In traditional destinations, Brazilians usually get low wage jobs experiencing downward social mobility, contrasting with their middle-class origins in Brazil (CENSUS 2010). The main occupation for women are jobs in domestic labor (U.S.) and/or as care givers (mainly Italy).
Los Angeles is an exceptionality regarding opportunities within ethnic economy (Light, 2002). Brazilian women are able to become entrepreneurs and/ or teachers exploiting social representations about Brazil, Carnival and sensuality. I identified that samba and Afro-Brazilian dance are spaces almost exclusive to women. In these cases, race and body type are two elements that highly influence success. Being brown-skin, black or white can define who gets access to which spaces and positions in the field of samba and Afro-Brazilian dance. Only extremely powerful individuals are able to negotiate these elements as constitutive of their positions.
The findings compels us to reflect upon processes of incorporation of migrants in the U.S. (Itzigsohn & Saucedo 2002; 2005). These are first generation Brazilians, which makes language and legal status something extremely important. Segmented assimilation (Portes & Rumbaut, 2001) helps explaining some of the cases, as long as these women manage to commodify race as a feature in their shows and performances. In this sense, gender and race must be thought in an intersectional perspective (Hondagneu-Sotelo 2003; Mahler & Pessar, 2006, 2010). We need to consider them as mutually influencing each other in defining economic opportunities and access to social spaces.
Integration, in the case of these women, is felt and achieved through economic success in activities that are sold as cultural commodities. In their discourses, language and ethnicity determine their condition as migrants in daily life. Yet, being economically successful is the proof that they are the ‘desired type of immigrant’ in the U.S. Their own perception is built on the communion of a strong narrative about migrants’ success in the country and the accomplishment of personal goals, desires and empowerment; elements that must be noteworthy in the case of female ethnic entrepreneurs (Hughes, 2003; Levent, Masurel & Nijkapm 2003).

This paper is part of a research I conducted during 2015/2016 in the city of Los Angeles. I concentrated on Brazilians and non-Brazilians engaged in teaching and performing activities characterized as being representative of Brazilian culture. The Brazilians I met are first generation migrants who are carving new economic niches in the cultural market. I will focus on cases that present singular developments in movement and transformation of diasporic heritage, conveying specific transnational politics of place-making (Brickell & Datta, 2011). I will refer to groups dedicated to Afro-Brazilian arts, which have created strategies of transnational circulation of people, goods and beliefs from Brazil to L.A. and back. On one hand, these groups seek to insert themselves in global African diasporic discourses that strongly appeals to African Americans. They approximate their identity to other countries with a history of African slavery, specifically through religion. On the other hand, they restlessly reinforce the singularities of the Afro-Brazilian syncretism and cultural heritage in order to differentiate themselves from other cultural expressions. The latter is primarily a strategy to gain access to specific economic opportunities. The endeavor of place-making is connected to religion and transnational ties in two ways. Firstly, by evoking places and sites (Marcus, 2011) from Brazil. What is sacred and profane is determined in specific social spaces in Brazil and extrapolated to the U.S. Secondly, the circulation of priestesses, clothes and symbols provide some individuals with the authority and authenticity to perform and teach Afro-Brazilian arts. While analyzing the dynamics of cultural commodification it was possible to identify the social criteria by which specific elements and features are chosen to define what Afro-Brazilian cultural heritage is. These are spaces of disputes and negotiation through social control in which race, national and, particularly, regional belonging are crucial.

O presente trabalho propõe-se analisar e sintetizar uma série de aspectos em relação às contribuições metodológicas e epistemológicas de Georg Simmel. Primeiramente se detalham as três funções da sociologia propostas pelo autor: geral, filosófica e formal. Por meio desta última se tentará aprofundar no conceito de forma de sociação, no seu esforço de compreender os diversos matizes e graus de interação entre indivíduos e grupos. A partir deste conceito é possivel resgatar considerações do autor na hora de definir a sociologia como uma ciência com um campo próprio, à qual compete uma série de fenômenos e uma maneira específica de interpretá-los e analisá-los. Posteriormente procura-se resenhar um conjunto de autores que têm trabalhado diversos aspectos das teorizações de Simmel (VANDENBERGHE 2005, WAIZBORT 2000, MORAES FILHO 1983, GONZÁLES GARCÍA 2000), procurando outros elementos que permitam contornear de maneira mais certeira as especificidades do autor. Neste processo é necessário considerar a inserção histórica do Simmel em um ambiente intelectual específico (RINGER 2000). Porém, pode se postular uma distância em relação a outros teóricos, exemplificada na comparação com os tipos ideais weberianos. Como eixo norteador do trabalho, procura-se elencar uma série de aspectos sobre a sociologia simmeliana destacando a sua consistência metodológica e epistemológica por meio das suas especificidades, aprofundando no conhecimento de um autor escassamente trabalhado na atualidade. Resumo Expandido

O presente artigo pretende discutir o fluxo migratório de bolivianos no Município de São Paulo, concentrando-se na problemática do trabalho escravo e a ilegalidade nas oficinas de costura, a partir da sua configuração discursiva. Para poder identificar esta configuração se realizou a análise de um conjunto de matérias publicadas no jornal Folha de São Paulo, no período dos anos 2001 -2013. Retomando contribuições teóricas sobre análise de conteúdo do discurso (VAN DIJK 1988), tentou-se reconhecer atores institucionais, sociais e econômicos; legislação e anistias; entre outras variáveis. Como principal objetivo procurou-se reconstruir o tipo de imigrante que o discurso jornalístico propõe e as posições dos restantes atores socioeconômicos segundo sua presença e importância. O pano de fundo deste trabalho é considerar que o discurso jornalístico é uma fonte produtora de modelos para a compreensão de eventos carregados de elementos valorativos que influenciam as interpretações de indivíduos e grupos.

Resumo: Este trabalho apresenta alguns resultados da minha pesquisa sobre imigrantes brasileiros em Los Angeles, durante 2015-2016. Entrevistando mulheres brasileiras no business do samba, emergiram complexas estratégias do uso do corpo durante as apresentações e shows. Os elementos a serem analisados são a) percepção do corpo e concepções de beleza feminina; b) exposição do corpo em shows de samba; c) ideias frequentes do público Americano e internacional sobre o samba no Brasil; d) regras e estratégias que diferenciam e distanciam o Rio Style Samba Show de shows de striper. Gênero é o elemento que define o acesso e lugar no mercado do samba. Seguindo o mito da mulata (Côrreia, 1996), a beleza é corporizada na mulher light-brown skin ligada à sensualidade, simpatia e alegria. Na contratação dos shows os clientes escolhem as dançarinas por fotos, frequentemente pedindo grupos somente de mulheres brasileiras. É comum a rejeição de dançarinas negras e, em menor frequência, de brancas. São favorecidas mulheres que possuem um corpo próximo as imagens de musas do carnaval que circulam internacionalmente. Assim, o tipo corporal se converte em um critério de acesso ao campo, junto a uma manipulação étnica de nomes e aparência (cor da pele e cabelo) para obter sucesso no mercado. Por meio de uma análise intersecional trabalharei os diversos significados de ser mulher e a influência destes critérios nas oportunidades econômicas das entrevistadas Palavras chaves: Gênero. Raça. Etnicidade. Corpo. Mulheres brasileiras imigrantes

O presente artigo pretende analisar diversas dimensões da imigração
boliviana e sua inserção nas oficinas clandestinas de costura em São
Paulo, a partir da perspectiva das cadeias globais de mercadorias.
Utilizando esta estratégia de análise, será possível destacar os
diversos níveis e atores econômicos que intervêm nas articulações
que fazem parte da cadeia de produção da indústria da confecção e
do vestuário. Transita-se por níveis globais, nacionais e locais no
intuito de compreender a configuração de nichos econômicos e
mecanismos específicos de inserção ocupacional destes imigrantes.
Ao mesmo tempo, procura-se reconhecer as complexas relações
sociais que contribuem para a reprodução de relações de
subordinação e exploração nos espaços das oficinas. Como atributo
específico da perspectiva das cadeias globais, tentar-se-á reconhecer
a participação de atores institucionais por meio de expressões de
governança em diversos níveis desta cadeia.
Palavras-chave: Cadeias globais de mercadorias; imigrantes
bolivianos; indústria de confecções e vestuário.

Resumo: Este trabalho tem como objetivo identificar e analisar dinâmicas de disputas e negociações na definição de identidades em imigrantes brasileiros na cidade de Los Angeles, EUA. Considera-se que as identidades são atravessadas por elementos econômicos, raciais, étnicos e sociais, intimamente relacionados às situações no país de origem e na inserção econômica e social no país de destino. A estratégia escolhida para identificar e analisar as construções identitárias é pensar na circulação, promoção e consumo de " bens culturais " , entendidos como coisas, símbolos, significados e práticas sociais que ganham valor e são redefinidas após o processo migratório. Parte destes mecanismos para definir as identidades se traduz em critérios mais ou menos legítimos a partir do reconhecimento entre grupos (critérios étnicos) e se nutrem de relações de natureza transnacionais. Como produto final pretende-se construir uma etnografia multi-situada utilizando diversas técnicas, assim como fontes de informação que virão a robustecer os achados.

Tentando refletir criticamente sobre a natureza da abordagem qualitativa, e os estudos de caso como estratégia particular, o presente trabalho procura analisar as práticas científicas no campo sociológico. Com este objetivo, proponho dois caminhos: I) examinar as lógicas de amostragem nos estudos qualitativos, suas potencialidades e limitações e II)  discutir a atividade de produção de conhecimento científico necessariamente inserida dentro de um campo especifico, com regras que lhe são próprias. O intuito deste trabalho é tentar identificar quais mecanismos e/ou regras de produção de conhecimento científico habilitam que o saber produzido em estudos de caso, com suas características específicas, possa entrar em diálogo, refutar e/ou fortalecer formulações teóricas amplas e abrangentes. Procura-se assim evidenciar, no desenvolvimento mesmo da explanação, a complexidade da articulação dos níveis de conhecimento metodológicos, epistemológicos e teóricos.

This seminar seeks to examine the importance of gender, race and ethnicity in the migration of Latin Americans, with special attention to the topic of ethnic economy. We will work in two levels. We will delve into some theoretical discussions about how gender, race and ethnicity can contribute to the analysis of ethnic economy. Simultaneously, we will discuss multiple empirical cases in Latin America and abroad. Our objective is to develop an intersectional approach, reflecting and questioning some established trends in the current literature. During the course, it is expected of the students to engage actively in discussions and debates about the selected literature. Each class starts with a series of questions that will help us navigate our readings. On our first encounter, each student will choose one (1) text from the mandatory readings to present shortly for the rest of the class. This presentation should be around fifteen to twenty (15-20) minutes top. If you are willing to take an examination, you should deliver a paper (between 18-30 pages) until January the 30 th. This paper can be a draft for an article, a research project or a paper for a conference. Remember that only papers in English will be graded. Recommended literature related to the topics discussed is organized and listed accordingly to the content of the classes, these readings are not mandatory. Suggestions of newspapers material, series and movies are also mentioned and students can use them to prepare the presentations or to enrich our analysis.