o inicio do sEkulo XIX assinala 0 momenta em que a medicina, criticando seu passado e para justif... more o inicio do sEkulo XIX assinala 0 momenta em que a medicina, criticando seu passado e para justificar sua originalidade, se apresenta como medicina cientifica, Como caracterizar essa transformac;ao fundamental na organizac;:ao do conhecimento medico e de sua pratica? Michel Foucault procura responder a essa questao demonstrando que a ruptura que se proces' sou no saber medico nao e devida basicamente a um refinamento conceitual, nem a utilizac;:ao de instrumentos tecnicos mais potentes, mas a uma mudanc;:a ao nivei de seus objetos, conceitos e metodos. 0 novo tipo de configurac;:ao que caracteriza a medicina moderna implica 0 surgimento de novas formas de conhecimento e novas praticas institucionais.
Em 1970, na Universidade de Búfalo (Estado de Nova lorque), M. Foucault oferece uma versão modifi... more Em 1970, na Universidade de Búfalo (Estado de Nova lorque), M. Foucault oferece uma versão modificada dessa conferência, publicada em 1979 nos Estados Unidos (ver 11-258, vol.III da edição francesa desta obra). As passagens entre colchetes não figuravam no texto lido por M. Foucault em Búfalo. As modificações que ele tinha feito estão assinaladas por uma nota. M. Foucault autorizou indiferentemente a reedição de uma ou da outra versão, a do Bulletin de la Societé Française de Philosophie na revista de psicanálise Littoral (n. 9, junho de 1983), e aquela do Textual Strategies no The Foucault Reader (Ed. P. Rabinow. Nova lorque, Pantheon Books, 1984]. O Sr. Michel Foucault, professor do Centro Universitário Experimental de Vincennes, propunha-se a desenvolver diante dos membros da Sociedade Francesa de Filosofia os seguintes argumentos: "Que importa quem fala?" Nessa indiferença se afirma o princípio ético, talvez o mais fundamental, da escrita contemporânea. O apagamento do autor tornou-se desde então, para a critica, um tema cotidiano. Mas o essencial não é constatar uma vez mais seu desaparecimento; e precisa descobrir, como lugar vazio -ao mesmo * In: FOUCAULT, Michel. Ditos e Escritos: Estéticaliteratura e pintura, música e cinema (vol. III). Rio de Janeiro : Forense Universitária, 2001. p. 264-298 tempo indiferente e obrigatório -, os locais onde sua função é exercida. I) O nome do autor: impossibilidade de tratá-lo como uma discrição definida; mas impossibilidade igualmente de tratá-lo como um nome próprio comum. 2) A relação de apropriação: o autor não é exatamente nem o proprietário nem o responsável por seus textos; não é nem o produtor nem o inventor deles. Qual é a natureza do speech act que permite dizer que há obra? 3) A relação de atribuição. O autor é, sem dúvida, aquele a quem se pode atribuir o que foi dito ou escrito. Mas a atribuição -mesmo quando se trata de um autor conhecido -é o resultado de operações críticas complexas e raramente justificadas. As incertezas do opus. 4) A posição do autor. Posição do autor no livro (uso dos desencadeadores; funções dos prefácios; simulacros do copista, do narrador, do confidente, do memorialista). Posição do autor nos diferentes tipos de discurso (no discurso filosófico, por exemplo). Posição do autor em um campo discursivo (o que é o fundador de uma disciplina?, o que pode significar o "retorno a..." como momento decisivo na transformação de um campo discursivo?). Relatório da sessão A sessão é aberta as 16:45h no College de France, sala número 6, presidida por Jean Wahl. Jean Wahl: Temos o prazer de ter hoje entre nós Michel Foucault. Estávamos um pouco impacientes por causa de sua vinda, um pouco inquietos com seu atraso, mas ele está aqui. Eu não o apresento a vocês, é o "verdadeiro" Michel Foucault, o de As palavras e as coisas, o da tese sobre a loucura. Eu Ihe passo imediatamente a palavra.
lugar de vos agradecer pela vossa presença, de que não sei se deva dizer que é por demais numeros... more lugar de vos agradecer pela vossa presença, de que não sei se deva dizer que é por demais numerosa. Por demais numerosa para os que, malogrados, ficaram de fora. Por demais numerosa, em todo o caso, para mim, pois, como o senhor o disse há um instante, professor Dreyfus, vou apresentar-vos uma, melhor, duas conferências sobre assuntos que são relativamente técnicos e, consequentemente, desculpo-me perante quem houvera desejado ouvir aqui afirmações mais gerais e pertinentes simultaneamente à existência do mundo e às suas próprias vidas. Neste pé, agradeço pois ao comité das Howison Lectures, o Committee for Arts and Lectures, o Graduate Council, o departamento de Filosofia, o departamento de Francês e, acima e no fundo antes de tudo, aos meus amigos Burt Dreyfus e Leo Bersani.
Apresentação C o n stru íd a so b o signo do novo, a obra de Michel Foucault subverteu, transform... more Apresentação C o n stru íd a so b o signo do novo, a obra de Michel Foucault subverteu, transform ou, m odificou nossa relação com o saber e a verdade. A relação d a filosofia com a razão não é mais a mes m a depois d a H is tó r ia d a lo u c u ra . Nem podem os pensar da m esm a fo rm a o estatuto d a punição em nossas sociedades. A intervenção teórico-ativa de Michel Foucault introduziu tam bém u m a m u d a n ç a nas relações de poder e saber da cultura contem porânea, a partir de su a matriz ocidental na medicina, na psiquiatria, n os sistem as penais e na sexualidade. Pode-se dizer que ela c o la b o ra p a ra efetuai* um a m udança de ep istem e, p ara além do que alguns cham am de pós-estruturalismo ou pós-m od ern ism o. A edição fran cesa d os D ito s e e s crito s , em 1994. pelas Edi ções G a llim a rd d esem pen h a u m papel fundamental na difusão de u m a b o a parte d a o b ra do filósofo cujo acesso ao público era difícil, ou, em m uitos casos, impossível. Além de suas grandes obras, A s p a la v r a s e a s c o is a s , H is tó ria d a lo u c u ra , V ig ia r e p u n ir , O n a s c im e n t o d a c lín ic a , R a y m o n d R ou ssel e H istória d a s e x u a lid a d e , Foucault multiplicou seus escritos e a ação de seus ditos, n a E u ro p a , nas Am éricas, na Ásia e no norte da Áfri ca. S u a s intervenções foram desde relações da loucura e da so ciedade feitas no J a p ã o a reportagens sobre a eclosão da revo lução islâm ica em T eerã e debates no Brasil sobre a penalidade e a política. Este trabalh o foi em parte realizado através de um grande n ú m ero de textos, intervenções, conferências, introdu ções, prefácios e artigos publicados em uma vasta gama de paí ses que vai d o B ra sil aos E stados Unidos, Tunísia e Japão. As Edições G a llim a rd recolheram esses textos em uma primeira edição em qu atro volum es, com exceção dos livros. A esses se guiu-se u m a outra edição em dois volumes que conserva a tota lidade d o s textos d a prim eira. A edição francesa pretendeu a exaustividade, organizando a totalidade dos textos publicados quando Michel Foucault vivia, em bora seja provável que algu ma pequ en a lacuna exista neste trabalho. O testamento de Fou-VI M icliel Foucault -D itos e Escritos
São estes regimes diferentes que tentei delimitar e descrever em As Palavras e as Coisas, esclare... more São estes regimes diferentes que tentei delimitar e descrever em As Palavras e as Coisas, esclarecendo que no momento não tentava explicá−los e que. seria preciso tentar fazê−lo num trabalho posterior. Mas o que faltava no meu trabalho era este problema do "regime discursivo", dos efeitos de poder próprios do jogo enunciativo. Eu o confundia demais com á sistematicidade, a forma teórica ou algo como o paradigma. No ponto de confluência da História da Loucura e As Palavras e as Coisas, havia, sob dois aspectos muito diversos, este problema central do poder que eu havia isolado de uma forma ainda muito deficiente.
o inicio do sEkulo XIX assinala 0 momenta em que a medicina, criticando seu passado e para justif... more o inicio do sEkulo XIX assinala 0 momenta em que a medicina, criticando seu passado e para justificar sua originalidade, se apresenta como medicina cientifica, Como caracterizar essa transformac;ao fundamental na organizac;:ao do conhecimento medico e de sua pratica? Michel Foucault procura responder a essa questao demonstrando que a ruptura que se proces' sou no saber medico nao e devida basicamente a um refinamento conceitual, nem a utilizac;:ao de instrumentos tecnicos mais potentes, mas a uma mudanc;:a ao nivei de seus objetos, conceitos e metodos. 0 novo tipo de configurac;:ao que caracteriza a medicina moderna implica 0 surgimento de novas formas de conhecimento e novas praticas institucionais.
Em 1970, na Universidade de Búfalo (Estado de Nova lorque), M. Foucault oferece uma versão modifi... more Em 1970, na Universidade de Búfalo (Estado de Nova lorque), M. Foucault oferece uma versão modificada dessa conferência, publicada em 1979 nos Estados Unidos (ver 11-258, vol.III da edição francesa desta obra). As passagens entre colchetes não figuravam no texto lido por M. Foucault em Búfalo. As modificações que ele tinha feito estão assinaladas por uma nota. M. Foucault autorizou indiferentemente a reedição de uma ou da outra versão, a do Bulletin de la Societé Française de Philosophie na revista de psicanálise Littoral (n. 9, junho de 1983), e aquela do Textual Strategies no The Foucault Reader (Ed. P. Rabinow. Nova lorque, Pantheon Books, 1984]. O Sr. Michel Foucault, professor do Centro Universitário Experimental de Vincennes, propunha-se a desenvolver diante dos membros da Sociedade Francesa de Filosofia os seguintes argumentos: "Que importa quem fala?" Nessa indiferença se afirma o princípio ético, talvez o mais fundamental, da escrita contemporânea. O apagamento do autor tornou-se desde então, para a critica, um tema cotidiano. Mas o essencial não é constatar uma vez mais seu desaparecimento; e precisa descobrir, como lugar vazio -ao mesmo * In: FOUCAULT, Michel. Ditos e Escritos: Estéticaliteratura e pintura, música e cinema (vol. III). Rio de Janeiro : Forense Universitária, 2001. p. 264-298 tempo indiferente e obrigatório -, os locais onde sua função é exercida. I) O nome do autor: impossibilidade de tratá-lo como uma discrição definida; mas impossibilidade igualmente de tratá-lo como um nome próprio comum. 2) A relação de apropriação: o autor não é exatamente nem o proprietário nem o responsável por seus textos; não é nem o produtor nem o inventor deles. Qual é a natureza do speech act que permite dizer que há obra? 3) A relação de atribuição. O autor é, sem dúvida, aquele a quem se pode atribuir o que foi dito ou escrito. Mas a atribuição -mesmo quando se trata de um autor conhecido -é o resultado de operações críticas complexas e raramente justificadas. As incertezas do opus. 4) A posição do autor. Posição do autor no livro (uso dos desencadeadores; funções dos prefácios; simulacros do copista, do narrador, do confidente, do memorialista). Posição do autor nos diferentes tipos de discurso (no discurso filosófico, por exemplo). Posição do autor em um campo discursivo (o que é o fundador de uma disciplina?, o que pode significar o "retorno a..." como momento decisivo na transformação de um campo discursivo?). Relatório da sessão A sessão é aberta as 16:45h no College de France, sala número 6, presidida por Jean Wahl. Jean Wahl: Temos o prazer de ter hoje entre nós Michel Foucault. Estávamos um pouco impacientes por causa de sua vinda, um pouco inquietos com seu atraso, mas ele está aqui. Eu não o apresento a vocês, é o "verdadeiro" Michel Foucault, o de As palavras e as coisas, o da tese sobre a loucura. Eu Ihe passo imediatamente a palavra.
lugar de vos agradecer pela vossa presença, de que não sei se deva dizer que é por demais numeros... more lugar de vos agradecer pela vossa presença, de que não sei se deva dizer que é por demais numerosa. Por demais numerosa para os que, malogrados, ficaram de fora. Por demais numerosa, em todo o caso, para mim, pois, como o senhor o disse há um instante, professor Dreyfus, vou apresentar-vos uma, melhor, duas conferências sobre assuntos que são relativamente técnicos e, consequentemente, desculpo-me perante quem houvera desejado ouvir aqui afirmações mais gerais e pertinentes simultaneamente à existência do mundo e às suas próprias vidas. Neste pé, agradeço pois ao comité das Howison Lectures, o Committee for Arts and Lectures, o Graduate Council, o departamento de Filosofia, o departamento de Francês e, acima e no fundo antes de tudo, aos meus amigos Burt Dreyfus e Leo Bersani.
Apresentação C o n stru íd a so b o signo do novo, a obra de Michel Foucault subverteu, transform... more Apresentação C o n stru íd a so b o signo do novo, a obra de Michel Foucault subverteu, transform ou, m odificou nossa relação com o saber e a verdade. A relação d a filosofia com a razão não é mais a mes m a depois d a H is tó r ia d a lo u c u ra . Nem podem os pensar da m esm a fo rm a o estatuto d a punição em nossas sociedades. A intervenção teórico-ativa de Michel Foucault introduziu tam bém u m a m u d a n ç a nas relações de poder e saber da cultura contem porânea, a partir de su a matriz ocidental na medicina, na psiquiatria, n os sistem as penais e na sexualidade. Pode-se dizer que ela c o la b o ra p a ra efetuai* um a m udança de ep istem e, p ara além do que alguns cham am de pós-estruturalismo ou pós-m od ern ism o. A edição fran cesa d os D ito s e e s crito s , em 1994. pelas Edi ções G a llim a rd d esem pen h a u m papel fundamental na difusão de u m a b o a parte d a o b ra do filósofo cujo acesso ao público era difícil, ou, em m uitos casos, impossível. Além de suas grandes obras, A s p a la v r a s e a s c o is a s , H is tó ria d a lo u c u ra , V ig ia r e p u n ir , O n a s c im e n t o d a c lín ic a , R a y m o n d R ou ssel e H istória d a s e x u a lid a d e , Foucault multiplicou seus escritos e a ação de seus ditos, n a E u ro p a , nas Am éricas, na Ásia e no norte da Áfri ca. S u a s intervenções foram desde relações da loucura e da so ciedade feitas no J a p ã o a reportagens sobre a eclosão da revo lução islâm ica em T eerã e debates no Brasil sobre a penalidade e a política. Este trabalh o foi em parte realizado através de um grande n ú m ero de textos, intervenções, conferências, introdu ções, prefácios e artigos publicados em uma vasta gama de paí ses que vai d o B ra sil aos E stados Unidos, Tunísia e Japão. As Edições G a llim a rd recolheram esses textos em uma primeira edição em qu atro volum es, com exceção dos livros. A esses se guiu-se u m a outra edição em dois volumes que conserva a tota lidade d o s textos d a prim eira. A edição francesa pretendeu a exaustividade, organizando a totalidade dos textos publicados quando Michel Foucault vivia, em bora seja provável que algu ma pequ en a lacuna exista neste trabalho. O testamento de Fou-VI M icliel Foucault -D itos e Escritos
São estes regimes diferentes que tentei delimitar e descrever em As Palavras e as Coisas, esclare... more São estes regimes diferentes que tentei delimitar e descrever em As Palavras e as Coisas, esclarecendo que no momento não tentava explicá−los e que. seria preciso tentar fazê−lo num trabalho posterior. Mas o que faltava no meu trabalho era este problema do "regime discursivo", dos efeitos de poder próprios do jogo enunciativo. Eu o confundia demais com á sistematicidade, a forma teórica ou algo como o paradigma. No ponto de confluência da História da Loucura e As Palavras e as Coisas, havia, sob dois aspectos muito diversos, este problema central do poder que eu havia isolado de uma forma ainda muito deficiente.
Uploads
Papers by Nadia Araújo