Papers by Ignacio Falgueras-Sorauren
Studia Poliana, 2020
Continuando una línea de investigación ya abierta, empezamos un segundo tramo de la misma con est... more Continuando una línea de investigación ya abierta, empezamos un segundo tramo de la misma con este trabajo, el cual se ocupa de: (i) precisar ideas ya esbozadas anteriormente, y (ii) ampliar en detalle el desarrollo de la dualización productiva normal, comenzando por su polo inferior. Con esto se introducen temas nuevos en los que ya se adelantan algunos rasgos que, aunque han sido considerados típicos de la actividad económica, aquí se muestra que no le pertenecen todavía, pero sí que, en cierto sentido, la preludian, razón por la cual los estimamos como primeras bases próximas de la misma.
This paper explains that modern economics requires the help of philosophy to resolve some interna... more This paper explains that modern economics requires the help of philosophy to resolve some internal conflicts of the science. After describing these internal conflicts, it is shown that they emerge from the existing confusion between the subject-matter and the method of the science. The paper concludes by proposing a different way of cooperation between these branches of knowledge that overcomes this confusion and, consequently, can be used to resolve those conflicts.
Studia Poliana
Continuando una línea de investigación ya abierta, empezamos un segundo tramo de la misma con est... more Continuando una línea de investigación ya abierta, empezamos un segundo tramo de la misma con este trabajo, el cual se ocupa de: (i) precisar ideas ya esbozadas anteriormente, y (ii) ampliar en detalle el desarrollo de la dualización productiva normal, comenzando por su polo inferior. Con esto se introducen temas nuevos en los que ya se adelantan algunos rasgos que, aunque han sido considerados típicos de la actividad económica, aquí se muestra que no le pertenecen todavía, pero sí que, en cierto sentido, la preludian, razón por la cual los estimamos como primeras bases próximas de la misma.
Studia Poliana
Continuando una línea de investigación ya abierta, empezamos un segundo tramo de la misma con est... more Continuando una línea de investigación ya abierta, empezamos un segundo tramo de la misma con este trabajo, el cual se ocupa de: (i) precisar ideas ya esbozadas anteriormente, y (ii) ampliar en detalle el desarrollo de la dualización productiva normal, comenzando por su polo inferior. Con esto se introducen temas nuevos en los que ya se adelantan algunos rasgos que, aunque han sido considerados típicos de la actividad económica, aquí se muestra que no le pertenecen todavía, pero sí que, en cierto sentido, la preludian, razón por la cual los estimamos como primeras bases próximas de la misma.
Evolucion Y Perspectivas Del Mercado De Trabajo Actas Del Tercer Congreso De Economia De Navarra 2000 Isbn 84 235 1996 1 Pags 309 328, 2000
Estudios De Teoria Economica Y Antropologia 2005 Isbn 84 7209 422 7 Pags 647 685, 2005
Cuadernos de Economía, 2016
Cuadernos de Economía, 2016
ABSTRACT: This investigation intends to point out the remote anthropological presuppositions of e... more ABSTRACT: This investigation intends to point out the remote anthropological presuppositions of economic activity (the theme of Economics). In the first part we held that the ultimate basis for this activity is man’s condition as a ‘dualizing being’ and we laid out his radical dualizations. In this second part we will study the operative dualizations, wich derive from the former, whose normal form ‒we name ‘the productive dualization’. In our conclusión, economic activity shall start to take shape in a remote sense through the essential dualization of man, and shall be mainly grounded on the historical state of human being.
Cuadernos de Economía, 2017
This article analyses Robbins's famous definition of economics. It shows that this definition was... more This article analyses Robbins's famous definition of economics. It shows that this definition was introduced by the author to solve long-standing problems regarding the subject-matter of the science that were associated with some of the existing definitions. The article also draws attention to some confusion that surrounds the way Robbins understood the (new) subject-matter and which also slid into his definition. To escape the ambiguities caused by Robbins's confusion, we propose a more precise way of understanding the subject-matter of economics. The insight gained reveals that Robbins's definition really contains two sub-definitions: one that describes the subjectmatter (real scarcity) and another that describes the method of the science (formal scarcity). This finding sheds light on some analyses and interpretations of this definition in the literature. JEL classification: B30, B40, Z13.
Scottish Journal of Political Economy, 2010
We assess the actual relevance of Robbins' paper 'On the elasticity of Demand for Income in terms... more We assess the actual relevance of Robbins' paper 'On the elasticity of Demand for Income in terms of Effort' to the theory of work supply. First, we show that the paper is the first application of income and substitution effects to this branch of economic research. Next, we analyse Robbins' economic terminology, especially his definition of work. We find that the concept of work he uses could seem vague as he may be considering both the length and intensity dimensions of this activity. To verify this possibility, we formally reassess Robbins' original proposal by introducing this wider definition of work into the mathematical framework he proposes. The resulting model shows that this reading (i) is compatible with his diagrammatic analysis; (ii) clarifies the meaning of the other vague economic concepts the author uses; and (iii) illuminates his verbal explanations. Additionally, we derive all the relevant results of both the income-leisure and the more recent effort-extraction models from this Robbinsian model of work supply. This last outcome allows us to state that Robbins' model comprises current theories of work supply.
Business Ethics Quarterly, 2000
The paper explores the problem of motivation in organizations. This problem arises because people... more The paper explores the problem of motivation in organizations. This problem arises because people may prefer to pursue their own interest instead of the firm's common goals (the two underlying forces in any organization). First, the most representative economic proposals to motivate people are studied and summarized.
Economics is grounded on unexamined anthropological assumptions. The present investigation seeks ... more Economics is grounded on unexamined anthropological assumptions. The present investigation seeks to uncover the remote anthropological foundations of economic activity (the theme of Economics). This first part (I) examines the current situation of related research; it then suggest man’s condition as a “dualizing being” as the ultimate grounding for Economics –after previously clarifying the notion of dualization–; finally, it presents the most radical dualizations. The (forthcoming) second part (II) will investigate operative dualizations –derived from the former–, and will conclude that economic activity begins delineating itself by means of the essential dualization of man and has, as it least remote foundation, his historical situation.
Drafts by Ignacio Falgueras-Sorauren
This paper investigates the incentive effects of an hourly wage on the supply of time and effort.... more This paper investigates the incentive effects of an hourly wage on the supply of time and effort. First, I consider the framework typically used in the labor supply literature and analyze the influence of the wage rate on the supply of time and effort separately. To compare the kind of incentives the wage rate generates regarding the supply of each dimension of work activity, I rewrite the effects of the wage rate on the supply of effort into the traditional income-substitution effects. This generates new insights on the incentive effects of this payment scheme on the effort level and allows us to discuss some results described in the efficiency wage literature. In a second stage, I consider the more general framework in which the worker can choose both the time and effort dimensions of her work activity. The outcomes of the analysis show that, in contrast to what has been suggested in the literature, a backward-bending labor(-time) supply schedule cannot appear without the presence of an income effect – but that this case can take place when we consider the effective labor supply function.
This article has been accepted for publication in Cambridge Journal of Economics Published by Oxford University Press
This paper analyzes the influence of Robbins’s thought on the subsequent development of economics... more This paper analyzes the influence of Robbins’s thought on the subsequent development of economics imperialism. Firstly, the analysis of some passages that have been overlooked up to the present moment, in which the author explicitly expresses his disbelief in the omnipotence of the economic method, makes it possible to argue that Robbins did not share the confidence exhibited by the advocates of economics imperialism in the capacity of economics to explain non-economic phenomena. Secondly, this article shows that Robbins describes the influence of real scarcity on human behaviour in terms of a (static) constrained maximization problem, thereby confusing issues of method and scope in his writings. This confusion facilitated the view that economics is a method without a proper subject-matter and its later expansion into other fields. In conclusion, although Robbins cannot be counted as an earlier promoter of economics imperialism, the misunderstandings implicit in his writings paved the way for the emergence of this intellectual movement.
Books by Ignacio Falgueras-Sorauren
En este escrito se plantea, ante todo, la posibilidad de una ayuda mutua entre la filosofía y la ... more En este escrito se plantea, ante todo, la posibilidad de una ayuda mutua entre la filosofía y la Economía. Se distingue, de entrada, entre la actividad económica y la ciencia económica, y se reconoce la dependencia (relativa) del filosofar respecto de la actividad económica, junto con la ineficiencia directa del pensamiento filosófico sobre ella. Sin embargo, no acontece lo mismo con la ciencia económica, la cual ‒como todas las ciencias‒ es incentivada por la filosofía a conocer los primeros principios de su objeto (la actividad económica), y puede mantener con ella un diálogo interdisciplinar, no mutuamente invasivo, sino dualizador, que respete la índole de cada una de ellas.
Se examina, después, la situación de postración teórica en que se halla en nuestros días la Economía (neoclásica u ortodoxa). En efecto, la Economía se halla en una situación de perplejidad, o sea, de paralización teórica por culpa de tres antinomias claramente documentadas: 1.- porque se dan respuestas contradictorias a la cuestión inevitable de la validez real del método económico; 2a) porque en conceptos clave como el de racionalidad económica, unos sostienen que lo cumplen sin esfuerzo todos los seres vivos, mientras que otros piensan que su cumplimiento es inalcanzable incluso para el ser humano; y 2b) cuando se trata de aplicar la racionalidad teórica como guía de la actividad económica, la racionalidad teórica resulta ser irracional en la práctica, y, en cambio, la irracionalidad práctica se vuelve lo racional para la teoría.
Finalmente, se propone la conveniencia de una ayuda de la filosofía a la Economía, que se concreta ‒a la vista de las antinomias referidas‒ en aclararle que ninguna ciencia se caracteriza exclusivamente por su método, antes bien es preciso tener en cuenta siempre su tema: es el método el que se ha de adecuar al tema, y no al revés. Cada ciencia ha de llevar a cabo el ajuste de su método al tema que ella estudia, y, por consiguiente, dada la disparidad de los temas, queda excluido el mono-método, es decir, la pretensión de estudiarlo todo con un solo método.
En la conclusión se amplía la sugerencia de posible ayuda de la filosofía a la ciencia económica a otros muchos conceptos básicos de la misma, y se la anima a clarificarse como ciencia, es decir, a darse cuenta de lo que ella hace, y a reconocer los límites dentro de los cuales se asienta su saber. Para todo lo cual es indispensable la recuperación intelectual de las nociones que ella usa, pero olvida someter a examen. Y eso sólo es posible mediante el recurso al estudio de la historia del pensamiento económico ‒que una equivocada imitación de las ciencias físicas ha relegado‒ y la ayuda de la filosofía como saber de ultimidades (fundamento y sentido).
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Drafts by Ignacio Falgueras-Sorauren
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Se examina, después, la situación de postración teórica en que se halla en nuestros días la Economía (neoclásica u ortodoxa). En efecto, la Economía se halla en una situación de perplejidad, o sea, de paralización teórica por culpa de tres antinomias claramente documentadas: 1.- porque se dan respuestas contradictorias a la cuestión inevitable de la validez real del método económico; 2a) porque en conceptos clave como el de racionalidad económica, unos sostienen que lo cumplen sin esfuerzo todos los seres vivos, mientras que otros piensan que su cumplimiento es inalcanzable incluso para el ser humano; y 2b) cuando se trata de aplicar la racionalidad teórica como guía de la actividad económica, la racionalidad teórica resulta ser irracional en la práctica, y, en cambio, la irracionalidad práctica se vuelve lo racional para la teoría.
Finalmente, se propone la conveniencia de una ayuda de la filosofía a la Economía, que se concreta ‒a la vista de las antinomias referidas‒ en aclararle que ninguna ciencia se caracteriza exclusivamente por su método, antes bien es preciso tener en cuenta siempre su tema: es el método el que se ha de adecuar al tema, y no al revés. Cada ciencia ha de llevar a cabo el ajuste de su método al tema que ella estudia, y, por consiguiente, dada la disparidad de los temas, queda excluido el mono-método, es decir, la pretensión de estudiarlo todo con un solo método.
En la conclusión se amplía la sugerencia de posible ayuda de la filosofía a la ciencia económica a otros muchos conceptos básicos de la misma, y se la anima a clarificarse como ciencia, es decir, a darse cuenta de lo que ella hace, y a reconocer los límites dentro de los cuales se asienta su saber. Para todo lo cual es indispensable la recuperación intelectual de las nociones que ella usa, pero olvida someter a examen. Y eso sólo es posible mediante el recurso al estudio de la historia del pensamiento económico ‒que una equivocada imitación de las ciencias físicas ha relegado‒ y la ayuda de la filosofía como saber de ultimidades (fundamento y sentido).
Se examina, después, la situación de postración teórica en que se halla en nuestros días la Economía (neoclásica u ortodoxa). En efecto, la Economía se halla en una situación de perplejidad, o sea, de paralización teórica por culpa de tres antinomias claramente documentadas: 1.- porque se dan respuestas contradictorias a la cuestión inevitable de la validez real del método económico; 2a) porque en conceptos clave como el de racionalidad económica, unos sostienen que lo cumplen sin esfuerzo todos los seres vivos, mientras que otros piensan que su cumplimiento es inalcanzable incluso para el ser humano; y 2b) cuando se trata de aplicar la racionalidad teórica como guía de la actividad económica, la racionalidad teórica resulta ser irracional en la práctica, y, en cambio, la irracionalidad práctica se vuelve lo racional para la teoría.
Finalmente, se propone la conveniencia de una ayuda de la filosofía a la Economía, que se concreta ‒a la vista de las antinomias referidas‒ en aclararle que ninguna ciencia se caracteriza exclusivamente por su método, antes bien es preciso tener en cuenta siempre su tema: es el método el que se ha de adecuar al tema, y no al revés. Cada ciencia ha de llevar a cabo el ajuste de su método al tema que ella estudia, y, por consiguiente, dada la disparidad de los temas, queda excluido el mono-método, es decir, la pretensión de estudiarlo todo con un solo método.
En la conclusión se amplía la sugerencia de posible ayuda de la filosofía a la ciencia económica a otros muchos conceptos básicos de la misma, y se la anima a clarificarse como ciencia, es decir, a darse cuenta de lo que ella hace, y a reconocer los límites dentro de los cuales se asienta su saber. Para todo lo cual es indispensable la recuperación intelectual de las nociones que ella usa, pero olvida someter a examen. Y eso sólo es posible mediante el recurso al estudio de la historia del pensamiento económico ‒que una equivocada imitación de las ciencias físicas ha relegado‒ y la ayuda de la filosofía como saber de ultimidades (fundamento y sentido).