Stand-up by Javier Bassi
En abril de 2019 dicté un curso de escritura y evaluación de artículos académicos. Se compone ... more En abril de 2019 dicté un curso de escritura y evaluación de artículos académicos. Se compone de dos partes de entre una hora y una hora y media. En la primera parte abordo la particular configuración sociopolítica y económica que modula y en la que se desarrolla la escritura académica: lo que Sheila Slaughter y Larry L. Leslie (2001) llamaron «capitalismo académico» (proceso también conocido como «managerización de la universidad»). Posteriormente, menciono algunas referencias teóricas básicas acerca de la escritura académica y doy algunas recomendaciones al respecto. Finalmente, distingo la escritura académica de la escritura «estratégica» (orientada a la publicación formal), comento el proceso de publicación y doy algunas recomendaciones para transitarlo y sobrevivirlo.
En la segunda parte abordo el trabajo de evaluación de artículos académicos que, típicamente, realizan pares evaluadores/as para revistas arbitradas. Luego de sugerir producir la evaluación que a uno le gustaría recibir —en mi caso: detallada, rigurosa, propositiva—, comento algunas dimensiones típicas que las revistas solicitan evaluar y analizo un ejemplo junto a los/as asistentes.
En junio de 2018 dicté un curso de evaluación de proyectos de investigación en ciencias sociales.... more En junio de 2018 dicté un curso de evaluación de proyectos de investigación en ciencias sociales. Fueron dos sesiones de cerca de una hora cada una. En este documento está el link al curso completo —audio, en dos partes— y a una guía escrita acerca del tema. En ambos recursos abordo los aspectos que suelen/pueden comentarse al evaluar un proyecto de investigación en ciencias sociales y algunos criterios para hacerlo. Espero que el material les sea de utilidad.
Artículos by Javier Bassi
En este trabajo doy 14 recomendaciones prácticas para mejorar la escritura académica. Sostengo qu... more En este trabajo doy 14 recomendaciones prácticas para mejorar la escritura académica. Sostengo que las dificultades para escribir académicamente se deben, en primer lugar, a una formación deficiente y, en segundo, al intento de asumir una pose que vincula escritura académica con grandilocuencia y oscuridad. En la medida en que las dificultades están socialmente determinadas son plausibles de ser formalizadas, abordadas y superadas. A nivel epistemológico, asumo una posición antirrepresentacionista radical y, por tanto, no hago ninguna distinción entre mundo y lenguaje. Desde este punto de vista, la escritura académica asume una posición muy relevante. Mi propuesta es escribir de manera simple y no pretende ser superior en ningún sentido a las otras voluntades estéticas que la escritura académica expresa. Divido dicha propuesta general en 14 recomendaciones prácticas que, a su vez, se componen de una explicación general de la dificultad, algunos ejemplos y una serie de indicaciones concretas.
En este trabajo discuto 30 errores habituales en la escritura académica, presentes en textos de e... more En este trabajo discuto 30 errores habituales en la escritura académica, presentes en textos de estudiantes, tesistas y algunos/as académicos/as. A nivel teórico, distingo entre una escritura conscientemente refractaria a las normas lingüísticas, que opera como una declaración política, y otra simplemente errónea, que expresa desconocimiento de tales normas. Observo que dicho desconocimiento es esperable dada la virtual ausencia de la escritura académica en la formación universitaria regular. Tanto en el caso de la declaración política como en el del desconocimiento y desde una postura epistemológica antirrepresentacionista, sostengo que, dado que las teorías (y, por tanto, el mundo científicamente concebible y concebido), existen en y por la escritura académica, todo esfuerzo en dirección de la corrección en la expresión es positivo. Finalmente, presento y comento 30 errores habituales extraídos de la casuística de que dispongo y de la consulta de textos normativos.
Quaderns de Psicologia, Jul 31, 2015
[Nota: para una tabla-resumen de la adaptación del código, ver https://www.academia.edu/14836268/... more [Nota: para una tabla-resumen de la adaptación del código, ver https://www.academia.edu/14836268/Resumen_de_la_adaptaci%C3%B3n_del_c%C3%B3digo_de_transcripci%C3%B3n_de_Gail_Jefferson]
En este trabajo propongo una adaptación del código de transcripción de Gail Jefferson con el fin de promover su uso en investigaciones no discursivas en ciencias sociales. Sostengo que, al contrario de lo que suele considerarse, la transcripción no es una tarea simple e intrascendente: supone la toma de decisiones complejas y, en tanto parte de un proceso de investigación dado, contribuye a construir los resultados. De este modo, transcribir es una tarea política tan digna de atención como cualquier otra. Mi propuesta consiste en: i) reducir la cantidad de símbolos originales, ii) simplificar su acceso en teclados en castellano, iii) anular aquéllos, como puntos y comas, que puedan dificultar la comprensión de un/a lector/a no iniciado/a y, finalmente, iv) anular símbolos a priori poco útiles en investigaciones no discursivas.
On this paper I propose an adaptation of Gail Jefferson’s transcription code in order to promote its use in social sciences non-discursive research. I argue that, contrary to what is commonly believed, transcription is not a simple and irrelevant task: it involves complex decisions and, as part of a given research process, it helps construct the results. Hence, transcribing is a political task worthy of as much attention as any other. With this goal in mind, I propose i) reduce the quantity of symbols, ii) simplify its access on keyboards in Spanish, iii) exclude symbols, such as periods and commas, that can make comprehension harder for the not initiated and, finally, iv) exclude symbols a priori useless within non discursive research.
Athenea Digital, Nov 7, 2014
En este trabajo presento una serie de aspectos del método biográfico —o método
de las historias ... more En este trabajo presento una serie de aspectos del método biográfico —o método
de las historias de vida— que suelen surgir durante procesos de investigación y
acerca de los cuales los/as investigadores/as deben poder tomar decisiones fundadas.
Me detengo en distinciones terminológicas, diferencias con áreas fronterizas
—como el enfoque narrativo o la literatura— y en la relevancia del método para la
ciencia social. Analizo el «problema» de la objetividad y de la representatividad y
la disyuntiva entre (sólo) presentar o analizar el material generado. Comento algunos
criterios para la elección de un/a «buen/a» informante, las estrategias de producción
y análisis de la información y la cuestión de la (des)confianza en los relatos
de informantes e investigadores/as. Mi objetivo es plantear —no resolver— estas
cuestiones, con el fin de que sean tenidas en cuenta en la toma de decisiones
durante los procesos de composición de una historia de vida.
Forum: Qualitative Social Research, May 1, 2014
En este trabajo analizo críticamente la distinción entre metodologías cualitativas y
cuantitativ... more En este trabajo analizo críticamente la distinción entre metodologías cualitativas y
cuantitativas y el debate cuali/cuanti derivado. Reviso voces que han cuestionado la relevancia y
utilidad de la distinción: autores/as que 1. proponen su complementariedad; 2. juzgan artificial la
delimitación; 3. defienden que lo importante es distinguir entre epistemologías o entre uso crítico o
acrítico de metodologías; y, finalmente, 4. juzgan el ataque al positivismo como atávico, en tanto
las metodologías cualitativas son ya hegemónicas en algunos contextos. A esto, y a partir de
desarrollos derivados de la Escuela de Frankfurt y de perspectivas críticas latinoamericanas,
sugiero que a menudo las investigaciones – tanto cualitativas como cuantitativas – emergen de
una forma elitista y autocentrada de concebir y hacer ciencia social: los/as investigados/as no
participan de la formulación del problema y raramente se sirven de los resultados de la
investigación. Concluyo que distinción y debate son improductivos, obsoletos e injustificados
(aunque se siguen reproduciendo y reificando en la formación académica). Lo relevante, defiendo,
es una distinción ético-política entre investigaciones – no entre metodologías – orientadas al
cambio social o a su obturación y ejemplifico el punto con la investigación-acción participativa y la
sistematización de experiencias, en tanto metodologías que desafían la concepción y la praxis
dominantes de ciencia social.
Revista latinoamericana de psicología social Ignacio Martín-Baró, Jul 1, 2013
Los formatos de tesis son documentos orientados a legislar la práctica científica universitaria v... more Los formatos de tesis son documentos orientados a legislar la práctica científica universitaria vía la explicitación de qué resulta exigible en un proyecto de tesis. Precisan una serie (variable) de requisitos normativos, operando de facto como “criterio de demarcación”. Así, predeterminan lo que los proyectos —ergo, parte de la práctica científica— pueden ser, excluyendo versiones contranormativas de aquéllos, controlando lo que es posible “hallar” y, en definitiva, construyendo un tipo particular de mundo (Rorty, 2001; Gilbert y Mulkay, 1984; Woolgar, 1991). En este sentido, dichos formatos pueden concebirse como dispositivos desde una perspectiva foucaulteana (Foucault, 1977; Deleuze, 2012; Agamben, 2011). Los formatos actualmente utilizados en la mayoría de las facultades de ciencias sociales en Chile presuponen una gestión intraacadémica de los momentos decisorios del proceso investigativo, siendo incompatibles con metodologías participativas como la investigación-acción o la sistematización de experiencias. Tal incompatibilidad redunda en su invisibilización y marginación de la práctica científica.
Libros/Capítulos de libros by Javier Bassi
Discusiones actuales sobre los derechos fundamentales en América Latina, 2019
En este trabajo analizo la relación entre el Derecho (en tanto orden normativo y práctica) y el a... more En este trabajo analizo la relación entre el Derecho (en tanto orden normativo y práctica) y el antirrepresentacionismo (en ocasiones nombrado mediante conceptos cercanos como relativismo, posmodernidad, posmodernismo, antirrealismo e, incluso, nihilismo). A tal fin, presento la posición antirrepresentacionista y su expresión académico-jurídica: los Critical Legal Studies. Posteriormente, comento la virulenta reacción que tal posición ha generado por parte de académicos/as y practicantes del Derecho y muestro algunos puntos de conflicto entre ambas esferas. Luego, formulo sugerencias acerca de la forma que debería tomar el Derecho si pretendiera ser fiel a los principios antirrepresentacionistas. Cierro argumentando que el Derecho ha sido más antirrepresentacionista de lo que parece y que, si no lo es, probablemente no lo sea nunca.
(Este capítulo es parte del libro "Aportes teóricos y metodológicos para una investigación soc... more (Este capítulo es parte del libro "Aportes teóricos y metodológicos para una investigación social situada" que coordiné junto a Jimena Silva y que puede consultarse aquí: https://www.academia.edu/19015038/Aportes_te%C3%B3ricos_y_metodol%C3%B3gicos_para_una_investigaci%C3%B3n_social_situada)
En este trabajo (problematizo la noción de brecha entre teoría y praxis y la acusación de incoherencia entre la palabra y el gesto, habitualmente hecha a los/as académicos/as de las universidades.
En primer lugar, sostengo que la noción parte del supuesto
—en la actualidad y desafiado por el proceso de neoliberalización de la Universidad en tanto institución— de que los/as académicos/as son una elite privilegiada que escribe, desde «torres de marfil», acerca de aquello que no vive y en buena medida desconoce. Defiendo que en la actualidad, buena parte del cuerpo académico no encaja en esa descripción, ya que la profesión se halla en proceso de pérdida de estatus y derechos.
En segundo lugar, es más probable que la acusación de incoherencia se dirija a los/as académicos que suscriben y/o actualizan formas contrahegemónicas de producción de conocimiento, en la medida que se hallan en la constante paradoja de hacer ciencia social, desde y contra la ciencia social misma.
En tercer lugar, sostengo que la acusación de incoherencia parte de una concepción reduccionista de «lo político» que lo limita a la acción directa. Al contrario, y en la medida que se considere que las ciencias sociales son inherentemente políticas, en tanto proponen versiones socialmente legitimadas del mundo, la opción dicotómica acción/inacción puede ser reemplazada por el análisis de los efectos diferenciales de cada tradición teórica y/o praxis académica.
Finalmente, presento algunas de tales tradiciones que, sin ser abiertamente revolucionarias, son contrahegemónicas y contribuyen a la transformación de la ciencia social y al acercamiento entre teoría y praxis.
Manual de apoyo para estudiantes en la formulación de proyectos de tesis de pre- y posgrado. El t... more Manual de apoyo para estudiantes en la formulación de proyectos de tesis de pre- y posgrado. El texto se divide en dos partes: en la primera trato aspectos epistemológicos y políticos vinculados a la tarea de investigar y en la segunda proveo indicaciones teóricas y prácticas para la formulación de cada parte de un proyecto de tesis en ciencias sociales. Adicionalmente, abordo la escritura académica (incluida la citación y referenciación) y otros aspectos vinculados a la formulación de proyectos de tesis, como las presentaciones de los mismos ante un tribunal. Puede "escucharse" aquí: https://www.mixcloud.com/javierbassi/uploads/?order=oldest Se trata de un curso de formulación de proyectos de investigación que es, en buena medida, el manual hablado.
LOM (Chile), 2014
Existen tensiones entre el diseño de una investigación y su puesta en marcha: suelen surgir incon... more Existen tensiones entre el diseño de una investigación y su puesta en marcha: suelen surgir inconvenientes de diverso grado que ponen en cuestión el plan trazado. Antes estos (im)previstos que dificultan o, incluso, desbordan el diseño, los/as investigadores/as pueden optar por mantenerse fieles “a la partitura” o “improvisar”. Sostengo que la primera opción tiene como función la seguridad del/de la investigador/a y como efecto el no cuestionamiento de las teorías de referencia y, más importantemente, de un “discurso metodológico” (Cottet, 2006) que, aparentemente, no puede ser discutido y cuya única tarea es pronunciarse en boca de los/as metodólogos/as: “Esto se hace así.” A partir de una analogía con la improvisación en el jazz, me inclino por la segunda opción: reaccionar de forma creativa, valiente e idiosincrática al órdago de lo (im)previsible. Los efectos de esta opción es la subversión de las teorías y de tal “discurso metodológico”, equiparándose, este último, al resto de teorías, promoviendo así el cambio dentro de las ciencias sociales y de la sociedad en su conjunto.
Artículos en actas de congresos by Javier Bassi
Libro de actas del V Congreso de la Red Pilares (Santiago de Chile, 2018), Dec 1, 2018
Esta presentación es una selección de entradas de un diario que escribí —y Pablo Hernández ilustr... more Esta presentación es una selección de entradas de un diario que escribí —y Pablo Hernández ilustró— durante mis siete años como profesor universitario en Chile. En ese periodo me desempeñé en varias universidades, como es habitual para los/as llamados/as "profesores/as taxi": profesores/as con contratos precarios y que representan la mayor parte de la fuerza laboral docente a nivel nacional. El diario contiene entradas de todo tipo: desde observaciones del funcionamiento cotidiano de las instituciones hasta anécdotas con estudiantes pasando por toda la gama de eventos de mayor significación política. En este trabajo hemos seleccionado aquellas entradas que se relacionan con el tema de la presentación: la precariedad laboral. Se incluyen ilustraciones nuevas que Pablo Hernández hizo especialmente para esta presentación.
La tasa de egreso relativa a nivel universitario es un importante indicador de los procesos acadé... more La tasa de egreso relativa a nivel universitario es un importante indicador de los procesos académicos y burocráticos en las universidades. A nivel de grado, Argentina muestra una tasa comparativamente baja (27% para universidades públicas y 43% para privadas) respecto de otros países de la región como Uruguay (28%), Brasil (50%), Colombia (47%), Chile (50-60%) o Méjico (68%) y más aun respecto de países desarrollados como España (78-81%), EEUU (52%), Inglaterra (71%) o Japón (90%). Un factor contribuyente a dicha tasa, aunque en lo absoluto el más importante, es la (no)finalización de las tesis. En este trabajo me detengo en los procedimientos vigentes en Chile a nivel de pre- y posgrado a fin de extraer algunas recomendaciones preliminares para aumentar la tasa de egreso relativa por esa vía. El caso chileno sugiere que son factores contribuyentes a la finalización de las tesis: i) una mayor estructuración del proceso de realización de tesis, ii) un contacto estable y frecuente entre profesores/as guías y tesistas, iii) asesorías metodológicas o interconsultas con profesores/as distintos/as del/de la guía, iv) sanciones (económicas o de otro tipo) por retrasos, v) formación temprana, específica y continuada en metodología de la investigación y escritura académica y vi) reducción de exigencias (incluido trabajo más breves o en grupo).
La literatura metodológica expresa el escaso interés —al menos en comparación con los aspectos pr... more La literatura metodológica expresa el escaso interés —al menos en comparación con los aspectos procedimentales vinculados a investigación científica— por las tutorías de
tesis, aparentemente porque los/as autores/as las consideran una instancia irrelevante del proceso de investigación y de la práctica científica en un sentido general. Desde una perspectiva antirrepresentacionista (Rorty, 1979) y una noción de la ciencia, no ya como «actividad extramundana» (Cottet, 2006), sino como práctica social (Berger y Luckmann, 1967; Bloor, 1976), las tutorías pueden entenderse de una forma radicalmente diferente: como un momento más de la práctica científica en tanto productora de aquellos objetos de los que
los/as científicos/as dicen que hablan (Íñiguez-Rueda, 2013). Desde este marco de referencia, analizamos la relación que une a tutores/as y tesistas y las dinámicas que la caracterizan. Proponemos que las tutorías son instancias dialógicas, aunque desiguales y disciplinarias, de
coconstrucción de conocimiento. En ellas, el/la tutor/a, en tanto poseedor/a socialmente legitimado/a de un saber disciplinar con pretensión de verdad, por un lado, contribuye a la coconstrucción de un tipo particular de mundo mientras que, por otro, opera regularmente como garante de la cientificidad del proceso y de los resultados, es decir, como agente del criterio de demarcación. Finalmente, analizamos el carácter afectivo de la relación tutor/atesista, ya no como un añadido indeseable que amenaza la pretendida racionalidad de un proceso supuestamente avalórico, acontextual y racional, sino como instancia constitutiva de lo que habitualmente se presentará como un «hallazgo». De este modo, las tutorías de tesis aparecen bajo una luz por completo diferente, lo cual exige que se las estudie con el mismo énfasis que a los métodos y técnicas de investigación.
El aserto «La realidad es construida» se ha transformado, dentro del espacio académico, en un lug... more El aserto «La realidad es construida» se ha transformado, dentro del espacio académico, en un lugar común. A pesar de este masivo movimiento hacia una retórica «posmoderna» y del relativo consenso entorno al aserto, poca sangre ha llegado al río: las prácticas de investigación siguen en buena medida inspiradas en una iconografía y un núcleo semántico Modernos. Proponemos aquí una práctica investigativa más coherente con el aserto: examinamos qué forma debería tomar para no ser un acto reflejo nominalista y sin consecuencias, para ser su principio orientador. Sostenemos que una práctica científica genuinamente antirrepresentacionista es hoy intolerable y supone el fin de la ciencia tal cual la conocemos y practicamos. Por ello, sólo «jugamos» a la posmodernidad, sin nunca realizarla.
Reseñas by Javier Bassi
Revista interdisciplinaria de estudios de género, Jan 21, 2015
Reseña del libro "Cuerpos y metáforas. Estudio de los significados culturales del cuerpo y las se... more Reseña del libro "Cuerpos y metáforas. Estudio de los significados culturales del cuerpo y las sexualidades juveniles", coordinado por Jimena Silva y Leyla Méndez (2013)
Salud & Sociedad, Nov 1, 2013
Uploads
Stand-up by Javier Bassi
En la segunda parte abordo el trabajo de evaluación de artículos académicos que, típicamente, realizan pares evaluadores/as para revistas arbitradas. Luego de sugerir producir la evaluación que a uno le gustaría recibir —en mi caso: detallada, rigurosa, propositiva—, comento algunas dimensiones típicas que las revistas solicitan evaluar y analizo un ejemplo junto a los/as asistentes.
El curso completo puede escucharse aquí: https://www.mixcloud.com/javierbassi/uploads/?order=oldest
Artículos by Javier Bassi
En este trabajo propongo una adaptación del código de transcripción de Gail Jefferson con el fin de promover su uso en investigaciones no discursivas en ciencias sociales. Sostengo que, al contrario de lo que suele considerarse, la transcripción no es una tarea simple e intrascendente: supone la toma de decisiones complejas y, en tanto parte de un proceso de investigación dado, contribuye a construir los resultados. De este modo, transcribir es una tarea política tan digna de atención como cualquier otra. Mi propuesta consiste en: i) reducir la cantidad de símbolos originales, ii) simplificar su acceso en teclados en castellano, iii) anular aquéllos, como puntos y comas, que puedan dificultar la comprensión de un/a lector/a no iniciado/a y, finalmente, iv) anular símbolos a priori poco útiles en investigaciones no discursivas.
On this paper I propose an adaptation of Gail Jefferson’s transcription code in order to promote its use in social sciences non-discursive research. I argue that, contrary to what is commonly believed, transcription is not a simple and irrelevant task: it involves complex decisions and, as part of a given research process, it helps construct the results. Hence, transcribing is a political task worthy of as much attention as any other. With this goal in mind, I propose i) reduce the quantity of symbols, ii) simplify its access on keyboards in Spanish, iii) exclude symbols, such as periods and commas, that can make comprehension harder for the not initiated and, finally, iv) exclude symbols a priori useless within non discursive research.
de las historias de vida— que suelen surgir durante procesos de investigación y
acerca de los cuales los/as investigadores/as deben poder tomar decisiones fundadas.
Me detengo en distinciones terminológicas, diferencias con áreas fronterizas
—como el enfoque narrativo o la literatura— y en la relevancia del método para la
ciencia social. Analizo el «problema» de la objetividad y de la representatividad y
la disyuntiva entre (sólo) presentar o analizar el material generado. Comento algunos
criterios para la elección de un/a «buen/a» informante, las estrategias de producción
y análisis de la información y la cuestión de la (des)confianza en los relatos
de informantes e investigadores/as. Mi objetivo es plantear —no resolver— estas
cuestiones, con el fin de que sean tenidas en cuenta en la toma de decisiones
durante los procesos de composición de una historia de vida.
cuantitativas y el debate cuali/cuanti derivado. Reviso voces que han cuestionado la relevancia y
utilidad de la distinción: autores/as que 1. proponen su complementariedad; 2. juzgan artificial la
delimitación; 3. defienden que lo importante es distinguir entre epistemologías o entre uso crítico o
acrítico de metodologías; y, finalmente, 4. juzgan el ataque al positivismo como atávico, en tanto
las metodologías cualitativas son ya hegemónicas en algunos contextos. A esto, y a partir de
desarrollos derivados de la Escuela de Frankfurt y de perspectivas críticas latinoamericanas,
sugiero que a menudo las investigaciones – tanto cualitativas como cuantitativas – emergen de
una forma elitista y autocentrada de concebir y hacer ciencia social: los/as investigados/as no
participan de la formulación del problema y raramente se sirven de los resultados de la
investigación. Concluyo que distinción y debate son improductivos, obsoletos e injustificados
(aunque se siguen reproduciendo y reificando en la formación académica). Lo relevante, defiendo,
es una distinción ético-política entre investigaciones – no entre metodologías – orientadas al
cambio social o a su obturación y ejemplifico el punto con la investigación-acción participativa y la
sistematización de experiencias, en tanto metodologías que desafían la concepción y la praxis
dominantes de ciencia social.
Libros/Capítulos de libros by Javier Bassi
En este trabajo (problematizo la noción de brecha entre teoría y praxis y la acusación de incoherencia entre la palabra y el gesto, habitualmente hecha a los/as académicos/as de las universidades.
En primer lugar, sostengo que la noción parte del supuesto
—en la actualidad y desafiado por el proceso de neoliberalización de la Universidad en tanto institución— de que los/as académicos/as son una elite privilegiada que escribe, desde «torres de marfil», acerca de aquello que no vive y en buena medida desconoce. Defiendo que en la actualidad, buena parte del cuerpo académico no encaja en esa descripción, ya que la profesión se halla en proceso de pérdida de estatus y derechos.
En segundo lugar, es más probable que la acusación de incoherencia se dirija a los/as académicos que suscriben y/o actualizan formas contrahegemónicas de producción de conocimiento, en la medida que se hallan en la constante paradoja de hacer ciencia social, desde y contra la ciencia social misma.
En tercer lugar, sostengo que la acusación de incoherencia parte de una concepción reduccionista de «lo político» que lo limita a la acción directa. Al contrario, y en la medida que se considere que las ciencias sociales son inherentemente políticas, en tanto proponen versiones socialmente legitimadas del mundo, la opción dicotómica acción/inacción puede ser reemplazada por el análisis de los efectos diferenciales de cada tradición teórica y/o praxis académica.
Finalmente, presento algunas de tales tradiciones que, sin ser abiertamente revolucionarias, son contrahegemónicas y contribuyen a la transformación de la ciencia social y al acercamiento entre teoría y praxis.
Artículos en actas de congresos by Javier Bassi
tesis, aparentemente porque los/as autores/as las consideran una instancia irrelevante del proceso de investigación y de la práctica científica en un sentido general. Desde una perspectiva antirrepresentacionista (Rorty, 1979) y una noción de la ciencia, no ya como «actividad extramundana» (Cottet, 2006), sino como práctica social (Berger y Luckmann, 1967; Bloor, 1976), las tutorías pueden entenderse de una forma radicalmente diferente: como un momento más de la práctica científica en tanto productora de aquellos objetos de los que
los/as científicos/as dicen que hablan (Íñiguez-Rueda, 2013). Desde este marco de referencia, analizamos la relación que une a tutores/as y tesistas y las dinámicas que la caracterizan. Proponemos que las tutorías son instancias dialógicas, aunque desiguales y disciplinarias, de
coconstrucción de conocimiento. En ellas, el/la tutor/a, en tanto poseedor/a socialmente legitimado/a de un saber disciplinar con pretensión de verdad, por un lado, contribuye a la coconstrucción de un tipo particular de mundo mientras que, por otro, opera regularmente como garante de la cientificidad del proceso y de los resultados, es decir, como agente del criterio de demarcación. Finalmente, analizamos el carácter afectivo de la relación tutor/atesista, ya no como un añadido indeseable que amenaza la pretendida racionalidad de un proceso supuestamente avalórico, acontextual y racional, sino como instancia constitutiva de lo que habitualmente se presentará como un «hallazgo». De este modo, las tutorías de tesis aparecen bajo una luz por completo diferente, lo cual exige que se las estudie con el mismo énfasis que a los métodos y técnicas de investigación.
Reseñas by Javier Bassi
En la segunda parte abordo el trabajo de evaluación de artículos académicos que, típicamente, realizan pares evaluadores/as para revistas arbitradas. Luego de sugerir producir la evaluación que a uno le gustaría recibir —en mi caso: detallada, rigurosa, propositiva—, comento algunas dimensiones típicas que las revistas solicitan evaluar y analizo un ejemplo junto a los/as asistentes.
El curso completo puede escucharse aquí: https://www.mixcloud.com/javierbassi/uploads/?order=oldest
En este trabajo propongo una adaptación del código de transcripción de Gail Jefferson con el fin de promover su uso en investigaciones no discursivas en ciencias sociales. Sostengo que, al contrario de lo que suele considerarse, la transcripción no es una tarea simple e intrascendente: supone la toma de decisiones complejas y, en tanto parte de un proceso de investigación dado, contribuye a construir los resultados. De este modo, transcribir es una tarea política tan digna de atención como cualquier otra. Mi propuesta consiste en: i) reducir la cantidad de símbolos originales, ii) simplificar su acceso en teclados en castellano, iii) anular aquéllos, como puntos y comas, que puedan dificultar la comprensión de un/a lector/a no iniciado/a y, finalmente, iv) anular símbolos a priori poco útiles en investigaciones no discursivas.
On this paper I propose an adaptation of Gail Jefferson’s transcription code in order to promote its use in social sciences non-discursive research. I argue that, contrary to what is commonly believed, transcription is not a simple and irrelevant task: it involves complex decisions and, as part of a given research process, it helps construct the results. Hence, transcribing is a political task worthy of as much attention as any other. With this goal in mind, I propose i) reduce the quantity of symbols, ii) simplify its access on keyboards in Spanish, iii) exclude symbols, such as periods and commas, that can make comprehension harder for the not initiated and, finally, iv) exclude symbols a priori useless within non discursive research.
de las historias de vida— que suelen surgir durante procesos de investigación y
acerca de los cuales los/as investigadores/as deben poder tomar decisiones fundadas.
Me detengo en distinciones terminológicas, diferencias con áreas fronterizas
—como el enfoque narrativo o la literatura— y en la relevancia del método para la
ciencia social. Analizo el «problema» de la objetividad y de la representatividad y
la disyuntiva entre (sólo) presentar o analizar el material generado. Comento algunos
criterios para la elección de un/a «buen/a» informante, las estrategias de producción
y análisis de la información y la cuestión de la (des)confianza en los relatos
de informantes e investigadores/as. Mi objetivo es plantear —no resolver— estas
cuestiones, con el fin de que sean tenidas en cuenta en la toma de decisiones
durante los procesos de composición de una historia de vida.
cuantitativas y el debate cuali/cuanti derivado. Reviso voces que han cuestionado la relevancia y
utilidad de la distinción: autores/as que 1. proponen su complementariedad; 2. juzgan artificial la
delimitación; 3. defienden que lo importante es distinguir entre epistemologías o entre uso crítico o
acrítico de metodologías; y, finalmente, 4. juzgan el ataque al positivismo como atávico, en tanto
las metodologías cualitativas son ya hegemónicas en algunos contextos. A esto, y a partir de
desarrollos derivados de la Escuela de Frankfurt y de perspectivas críticas latinoamericanas,
sugiero que a menudo las investigaciones – tanto cualitativas como cuantitativas – emergen de
una forma elitista y autocentrada de concebir y hacer ciencia social: los/as investigados/as no
participan de la formulación del problema y raramente se sirven de los resultados de la
investigación. Concluyo que distinción y debate son improductivos, obsoletos e injustificados
(aunque se siguen reproduciendo y reificando en la formación académica). Lo relevante, defiendo,
es una distinción ético-política entre investigaciones – no entre metodologías – orientadas al
cambio social o a su obturación y ejemplifico el punto con la investigación-acción participativa y la
sistematización de experiencias, en tanto metodologías que desafían la concepción y la praxis
dominantes de ciencia social.
En este trabajo (problematizo la noción de brecha entre teoría y praxis y la acusación de incoherencia entre la palabra y el gesto, habitualmente hecha a los/as académicos/as de las universidades.
En primer lugar, sostengo que la noción parte del supuesto
—en la actualidad y desafiado por el proceso de neoliberalización de la Universidad en tanto institución— de que los/as académicos/as son una elite privilegiada que escribe, desde «torres de marfil», acerca de aquello que no vive y en buena medida desconoce. Defiendo que en la actualidad, buena parte del cuerpo académico no encaja en esa descripción, ya que la profesión se halla en proceso de pérdida de estatus y derechos.
En segundo lugar, es más probable que la acusación de incoherencia se dirija a los/as académicos que suscriben y/o actualizan formas contrahegemónicas de producción de conocimiento, en la medida que se hallan en la constante paradoja de hacer ciencia social, desde y contra la ciencia social misma.
En tercer lugar, sostengo que la acusación de incoherencia parte de una concepción reduccionista de «lo político» que lo limita a la acción directa. Al contrario, y en la medida que se considere que las ciencias sociales son inherentemente políticas, en tanto proponen versiones socialmente legitimadas del mundo, la opción dicotómica acción/inacción puede ser reemplazada por el análisis de los efectos diferenciales de cada tradición teórica y/o praxis académica.
Finalmente, presento algunas de tales tradiciones que, sin ser abiertamente revolucionarias, son contrahegemónicas y contribuyen a la transformación de la ciencia social y al acercamiento entre teoría y praxis.
tesis, aparentemente porque los/as autores/as las consideran una instancia irrelevante del proceso de investigación y de la práctica científica en un sentido general. Desde una perspectiva antirrepresentacionista (Rorty, 1979) y una noción de la ciencia, no ya como «actividad extramundana» (Cottet, 2006), sino como práctica social (Berger y Luckmann, 1967; Bloor, 1976), las tutorías pueden entenderse de una forma radicalmente diferente: como un momento más de la práctica científica en tanto productora de aquellos objetos de los que
los/as científicos/as dicen que hablan (Íñiguez-Rueda, 2013). Desde este marco de referencia, analizamos la relación que une a tutores/as y tesistas y las dinámicas que la caracterizan. Proponemos que las tutorías son instancias dialógicas, aunque desiguales y disciplinarias, de
coconstrucción de conocimiento. En ellas, el/la tutor/a, en tanto poseedor/a socialmente legitimado/a de un saber disciplinar con pretensión de verdad, por un lado, contribuye a la coconstrucción de un tipo particular de mundo mientras que, por otro, opera regularmente como garante de la cientificidad del proceso y de los resultados, es decir, como agente del criterio de demarcación. Finalmente, analizamos el carácter afectivo de la relación tutor/atesista, ya no como un añadido indeseable que amenaza la pretendida racionalidad de un proceso supuestamente avalórico, acontextual y racional, sino como instancia constitutiva de lo que habitualmente se presentará como un «hallazgo». De este modo, las tutorías de tesis aparecen bajo una luz por completo diferente, lo cual exige que se las estudie con el mismo énfasis que a los métodos y técnicas de investigación.
Son, entendemos:
1. Libros
2. Capítulos de libros
3. Artículos de revistas académicas
4. Documentos institucionales
De este modo, los/as estudiantes solo deben reemplazar los datos del formato provisto por los de su referencia. Esperamos que esta guía les sea de utilidad.
También está disponible el audio de un curso que dicté acerca del tema: https://www.mixcloud.com/javierbassi/uploads/?order=latest
Espero que el material les sea de utilidad.
Es un extracto del libro "Formulación de proyectos de tesis en ciencias sociales. Manual de supervivencia para estudiantes de pre- y posgrado", editado por la Universidad de Chile y que está disponible aquí: https://www.academia.edu/6829210/Formulaci%C3%B3n_de_proyectos_de_tesis_en_ciencias_sociales._Manual_de_supervivencia_para_estudiantes_de_pre-_y_posgrado
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La gran mayoría de los posts son triviales. (¿Es la vida trivial o la hace trivial Facebook?) Posts divertidos, entretenidos, pero mayormente inútiles. La sociedad del espectáculo, supongo. Si no existieran, nada cambiaría. Nada.
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Si hay algo que Facebook ha dejado en claro es que muy pocas personas llevan vidas interesantes. (Soy ahora un hombre menos envidioso que antes.)
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Temíamos que nos vigilaran. Nos rasgamos las vestiduras por las políticas de confidencialidad de las empresas: «¿Qué harán con mis datos?» «¿Cómo obtuvieron mi teléfono?» «Dame con tu superior.» Y ahora, solitos/as, como borregos dóciles, abrimos la vida a vaya saber quién, para vaya a saber qué. (No hay mejor control que el que viene de dentro: ya nadie nos manda a caminar por la línea: caminamos solos/as. Derek Medina mató a su mujer y posteó la foto del cadáver.) «¿Cómo obtuvieron mi número?» «Lo puso usted en su perfil, mi querido idiota.»
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Facebook me pide que «complete» mi perfil: ciudades en que vivo y nací, colegio al que fui, películas que vi, trabajos que hice, música que me gusta. Las sugerencias que me hace son todas pertinentes. Todas. Yes, we scan.