Book Chapter by Isaac D. Saenz
El mapa como elemento de conexión cultural entre América y Europa, 2021
Este trabajo busca resaltar la riqueza de la cartografía
urbana colonial, señalando puntos en co... more Este trabajo busca resaltar la riqueza de la cartografía
urbana colonial, señalando puntos en común y divergencias entre la cartografía oficial promovida por el cuerpo
de ingenieros y la cartografía propuesta por los “otros”
agentes del dibujo urbano. Los agentes metropolitanos
y locales trabajaron no necesariamente de un modo aislado, sino que, conformaron una comunidad de conocimiento que, premunida de instrumentos, saberes y una
experticia obtenida en el espacio local, articularon esfuerzos en el levantamiento de una cartografía a favor
de los intereses imperiales.
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Este trabajo examina las estrategias y prácticas cartográficas desplegadas por la monarquía hispa... more Este trabajo examina las estrategias y prácticas cartográficas desplegadas por la monarquía hispana en torno a la representación del Perú tardo virreinal, enfocándonos en los tres agentes centrales en la producción de mapas: ingenieros militares, marinos y funcionarios religiosos. Al mismo tiempo nos interesamos por la construcción de extensas redes de agentes especializados que la metrópoli tejió como una estrategia en el montaje de una cartografía imperial. Esta red incorporó, además de los funcionarios oficiales, agentes locales: militares, religiosos, sujetos “prácticos” en dibujo y agentes nativos. Esta medida antes que transgredir, enriqueció el desempeño de la red de cartógrafos. Sin embargo, como consecuencia, emergieron redes híbridas en la producción de mapas; esto es, entramados que aglutinaron por igual, a agentes formados en las academias imperiales como a agentes locales. El resultado fue la construcción de una representación criolla y barroca de la geografía colonial, salpicado de visualizaciones locales por un lado y globales por otro; en buena cuenta, contradictorias y complejas en su contenido y en su forma o técnica, emergiendo de esta manera, junto a los mapas oficiales, cartografías líquidas o representaciones que incorporaron indistintamente las diferentes visualidades que las produjeron.
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This essay examines the process of appropriation, construction, and reception of classical rhetor... more This essay examines the process of appropriation, construction, and reception of classical rhetorics by colonial authorities and Creole agents in late colonial Peru and its impact on the urban landscape. This approach understands neoclassical manifestation in Peru as cultural hybrids, considering deeper aspects of the phenomenon's political, social, and ideological dimensions.
La historiografía tradicional ha designado al período comprendido entre fines del siglo XVIII y principios del XIX como neoclásico, entendiéndose como el momento del triunfo del discurso estético oficial del clasicismo, que bajo las banderas de la razón y el buen gusto, relegó y desterró el barroco y otras manifestaciones artísticas precedentes, en medio de un proceso unidireccional, imponiéndose irremediablemente en el espacio local donde fue aceptado sin mayor discusión (García Bryce, 1993; Gutiérrez, 1998, Bernales Ballesteros, 1972). Una reciente historiografía en torno al Perú virreinal discute esta posición, interesándose por el papel de agentes locales y en particular del sujeto colonial, en la construcción de conceptos como modernidad y estética (Wuffarden, 2008; Kusunoki, 2006; Mujica, 2006; Estenssoro, 1995), así como espacio urbano y territorio (Scott, 2009; Walker, 2008; Saénz, 2007; Ramón, 1998) y ciencia y modernización (Cueto, 2009; Lossio, 2003).
El trabajo que presentamos discurre por este último derrotero, proponiendo una lectura crítica del papel de los agentes criollos en el proceso de recepción del discurso estético clasicista desplegado por el poder virreinal en las postrimerías del régimen colonial, procurando comprender que significó exactamente buen gusto y clasicismo para la clase criolla peruana, a través del examen de discursos y acciones esbozados en torno a ciertas obras públicas como la Alameda del Callao o el Cementerio General de Lima. Considerando el carácter heterogéneo y creativo de la sociedad colonia peruana, que se expresó en procesos de apropiación y reinvención de manifestaciones provenientes de la metrópoli, entendemos que el buen gusto oficial representado por el clasicismo coexistió con el desarrollo barroco de la ciudad y la arquitectura, junto a formas populares como parte de ese mosaico social, estético y cultural que constituyó el Perú virreinal.
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Papers by Isaac D. Saenz
Terra Brasilis, Feb 13, 2015
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El blog Crónicas cartográficas puesto en línea ya hace un año, contiene un conjunto de importante... more El blog Crónicas cartográficas puesto en línea ya hace un año, contiene un conjunto de importantes trabajos y referencias a cartografía histórica. En la presentación del blog sostiene el coordinador, que, el mismo “constituye un espacio de promoción y difusión de investigaciones y eventos académicos en historia de la cartografía, con énfasis en cartografía urbana” haciendo en los comentarios una lectura muy interesante de los planos y orientando su mirada a las relaciones [que se entablan] en..
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Revista del Archivo General de la Nación, 2015
Este trabajo aborda las transformaciones de la sociedad colonial peruana durante el siglo XVIII, ... more Este trabajo aborda las transformaciones de la sociedad colonial peruana durante el siglo XVIII, centrándonos en el valle de Lima y examinando un fenómeno particular: la emergencia de asientos denominados por la administración colonial como pueblos anexos, en conexión con la crisis del sistema de reducciones, entendiendo este proceso como la auto representación de una espacialidad conflictiva, producto de la convergencia de voces diversas: religiosos, autoridades, criollos, indios, castas, donde los indios forasteros tuvieron un papel protagónico, enfocándonos en las múltiples estrategias y prácticas desplegadas por ellos en su decidido propósito, antes que disruptivo, de articulación al sistema colonial.
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Terra Brasilis Revista Da Rede Brasileira De Historia Da Geografia E Geografia Historica, Feb 13, 2015
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Investigaciones en Ciudad y Arquitectura, 2009
Este trabajo examina las relaciones entre imaginarios
urbanos y tecnoespacio en Lima contemporáne... more Este trabajo examina las relaciones entre imaginarios
urbanos y tecnoespacio en Lima contemporánea, a
través de un viaje por lahipe,realidad, analizando foros
y portales especializados como skscraperpage.com y la
galería digital 3D de Google Earh, instancias virtuales,
a través de las cuales, podemos rastrear el proceso de
construcción de un lugar denominado Lima y de su
centralidad. Nos interesa explorar particularmente las
nuevas cartografías del imaginario urbano de Lima,
enfocadas en el paisaje urbano vertical (sklin.e), que
privilegia lo panorámico y lo ascendente, junto a la
densidad de la edilicia construida, como un epítome
de modernidad y de articulación de Lima con el
escenario global, proceso que involucra a buena parte
de las ciudades capitales latinoamericanas.
This paper examines the relationshíp between urban
imaginaries aíd techn.ospace in contemporary Lima,
analyzing forums and specialized webpages, such as
skscrperpage.com and Google Earh digital galleiy,
virtual spaces that permit us trace the process of
construccion of a space named Lima and its centrality.
We will explore specially the new cartographies of
urban imaginaries around the vertical skscraper
and the urban density of Lima, elements valued as
a epitome of modernity, showing furthermore, the
leve! of connection of Lima city with the global space,
process that includes many latinamerican cities.
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Este trabajo aborda las transformaciones del valle de Lima durante el siglo XVIII, centrándonos e... more Este trabajo aborda las transformaciones del valle de Lima durante el siglo XVIII, centrándonos en un fenómeno particular: la emergencia de asientos denominados por la administración colonial pueblos anexos – junto a rancherías y caletas - en conexión con la crisis del sistema de reducciones, entendiendo este proceso como la auto representación de una espacialidad conflictiva, producto de la convergencia de voces diversas: indios (originarios y forasteros), autoridades laicas y eclesiásticas, criollos, castas, escenario donde los indios forasteros tuvieron un papel protagónico, enfocándonos en las múltiples estrategias y prácticas desplegadas por ellos en su decidido propósito, antes que disruptivo, de articulación al sistema colonial.
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Durante el siglo XVIII emerge en el Perú colonial, una nueva forma de comprender la ciudad, como ... more Durante el siglo XVIII emerge en el Perú colonial, una nueva forma de comprender la ciudad, como un laboratorio urbano, un espacio de experimentación, a propósito del proyecto civilizador de los borbones, a través del despliegue de estrategias que procuraban la racionalización de las prácticas urbanas, tanto en el ámbito social como en la fábrica física. La cartografía urbana tuvo un papel destacado en la implementación de estas reformas, por un lado, al constituir una herramienta poderosa en su gestión y construcción y por otro lado, al reflejar y exaltar los cambios que experimentaba a ciudad.
El trabajo que sigue busca examinar las relaciones entre las disposiciones y estrategias implementadas por la autoridad borbónica en Lima, particularmente el uso de la cartografía urbana y las formas de persistencia de prácticas espaciales por diversos sectores de la población, evidenciándose los límites del proyecto reformista. Entendemos la cartografía en este trabajo, como un instrumento que buscó cristalizar un imaginario de ciudad ilustrada, a la vez que reflejaba sus límites y contradicciones, a través de la representación de diversas prácticas espaciales, en divergencia con el poder virreinal.
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Una perspectiva poco estudiada de los desastres en torno a la historiografia colonial peruana tie... more Una perspectiva poco estudiada de los desastres en torno a la historiografia colonial peruana tiene que ver con el análisis de las visiones y los imaginarios detrás de las propuestas en torno a la recuperación social y material de la ciudad. Los desastres, particularmente en su fase de normalización, constituyen un escenario privilegiado para el estudio de los imaginarios en torno a la reconstrucción urbana. En este sentido, nos interesa analizar el proceso reconstructivo no sólo como un eficaz laboratorio de realizaciones urbanísticas sino también como un espacio de generación de propuestas alrededor del (re)ordenamiento físico y administrativo de la urbe y su territorio. El propósito de este ensayo es examinar las relaciones entre proceso reconstructivo e imaginaciones urbanísticas en torno al evento sísmico de 1746, durante el gobierno del virrey Manso de Velasco.
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Lima CAP, 2008
Durante buena parte del virreinato peruano, el entorno ribereño constituyó un espacio periférico ... more Durante buena parte del virreinato peruano, el entorno ribereño constituyó un espacio periférico y residual a la ciudad de Los Reyes (Lima). El río fue visto como un elemento peligroso que amenazaba inundar la ciudad, mientras sus aguas se consideraban nocivas para la salud. Por otro lado, el río representaba el límite natural de la ciudad frente al arrabal de San Lázaro, ámbito asociado a indios, castas, negros: esclavos y libres, además de leprosos y enfermos. Junto a estos imaginarios y visiones de la urbe ribereña, el Rímac fue utilizado como un depósito de desperdicios y desmontes; ámbito productivo, como espacio de extracción de materiales de construcción, de pesca por parte de los indios camaroneroneros del Cercado y espacio de funcionamiento de molinos, establecidos en sus dos orillas, además de alimentar los canales que regaban huertas y haciendas del valle de Lima y las fuentes y cañerías de la ciudad.
A mediados del siglo XVIII, las representaciones alrededor del río experimentaron profundas transformaciones, a propósito de la reconstrucción de la urbe luego del sismo de 1746, de las reformas urbanas implementadas por los borbones y del discurso ilustrado que, en conjunto, incidieron en la construcción de nuevas relaciones entre la ciudad y su río, proponiéndose nuevos usos, actividades y formas de interacción urbe-naturaleza por parte de sus autoridades. El ensayo que sigue examina las relaciones entre la capital virreinal y su entorno fluvial, incidiendo en aspectos como usos y actividades, proceso urbano y los imaginarios urbanos alrededor del río y su entorno. Nuestro trabajo plantea que a partir del sismo y tsunami de 1746 se redefinieron los usos y las formas de organización del espacio libeño, con énfasis en el entorno ribereño. Mientras en los barrios de San Lázaro y Acho empezaron a desarrollarse actividades recreativas y a establecerse paulatinamente casas y fincas de recreo, en las riberas del Rímac se diseñó un complejo de alamedas, paseos, baños públicos, entre otras infraestructuras. Con ello, las autoridades intentaron dotar de una nueva imagen a una ciudad cerrada por sus murallas, en consonancia con los principios de circulación y salubridad, evidenciando asimismo las estrechas relaciones entre discurso urbano borbónico y discurso ilustrado. Sin embargo, el entorno ribereño conservó su carácter complejo moldeado por una dinámica urbana contingente, emergente, multivalente, lejos del imaginario ilustrado que el poder procuraba imprimir.
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Lima CAP, 2007
Los desastres particularmente en su fase de normalización, son también un escenario privilegiado ... more Los desastres particularmente en su fase de normalización, son también un escenario privilegiado para el estudio de las ideas, los discursos y los imaginarios urbanos. En este sentido, nos interesamos en ver el proceso reconstructivo, no solamente como un eficaz laboratorio de realizaciones urbanísticas, sino también como un instrumento de análisis del discurso urbano, analizando planteamientos en torno a la organización, gestión y morfología urbanas, donde es posible encontrar elementos reformistas que precedieron el proyecto borbónico de la última parte del siglo XVIII, con las disposiciones del Intendente Jorge Escobedo y su Teniente de Policía Jose María de Egaña. El propósito de este ensayo es examinar las relaciones entre proceso reconstructivo, visiones urbanísticas y proyectos reformistas en torno a Lima y Callao post sismo y tsunami de 1746.
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En el Perú colonial, las autoridades asignaron dos grandes funciones al ámbito litoral. Por un la... more En el Perú colonial, las autoridades asignaron dos grandes funciones al ámbito litoral. Por un lado, constituyó el gran escenario y vehículo del comercio intercolonial y ultramarino y por otro, el litoral fue visto como un espacio de defensa frente a eventuales ataques foráneos, asignándosele funciones militares. De acuerdo a esta agenda, el litoral limeño fue tratado como un espacio periférico, situado en los extramuros, adquiriendo usos como presidio, zona de entrenamiento militar y almacenamiento de mercancías. La infraestructura construida en este entorno se desarrolló bajo estas dos vertientes, contempladas ya en las Nuevas Ordenanzas de Población de tiempos de Felipe II (1573), deviniendo en puerto y fortificación, en concordancia con sus funciones comerciales y defensivas. Sin embargo, existieron otras formas de uso, además de los oficiales. El entorno marítimo significó también un espacio residencial y de explotación de recursos por parte de los indios, quienes reprodujeron de este modo patrones de asentamiento de tiempos prehispánicos, basados en la construcción de un hábitat en estrecha relación con el entorno natural, dando lugar a un conjunto de caletas o pueblos pesqueros. Algunos de ellos lograron un notable desarrollo demográfico, como La Chira y Chorrillos; otros pueblos, como Chilca y Ancón, más alejados de la capital, constituyeron núcleos con cierta autonomía frente al ordenamiento colonial.
El trabajo que sigue examina el proceso de construcción del hábitat en torno al espacio litoral de Lima durante el siglo XVIII, analizando las interacciones entre urbe, entorno marítimo y asientos indígenas en un contexto de reconstrucción del Callao y su infraestructura tras el sismo de 1746 y de implementación de un conjunto de reformas que redefinieron el papel del puerto y su entorno en el sistema territorial colonial.
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Urbana en Línea (Colombia)
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Durante el virreinato peruano el proceso urbano del Callao estuvo impregnado esencialmente por fu... more Durante el virreinato peruano el proceso urbano del Callao estuvo impregnado esencialmente por funciones y actividades comerciales junto a las militares, lo que en términos físicos y espaciales, condicionaron fuertemente el desarrollo del puerto y sus relaciones con el entorno. El ensayo que sigue examina las diferentes interacciones entre proceso urbano del Callao y el entorno litoral, enfatizando en las políticas de la administración colonial en relación con las funciones urbanas en su vertiente defensiva.
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Arquitectos, Jan 1, 1998
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Conference Presentations by Isaac D. Saenz
Este trabajo resalta las diferentes estrategias e interacciones metrópoli-colonias en la circulac... more Este trabajo resalta las diferentes estrategias e interacciones metrópoli-colonias en la circulación del saber cartográfico, centrándonos en la cartografía hidrográfica alrededor del virreinato peruano y en la labor desplegada por agentes como pilotos, marinos y autoridades afines a la construcción de tal cartografía, incluyendo a agentes tanto hispanos como criollos. Algunas preguntas que nos proponemos desarrollar: ¿Cuáles fueron las estrategias que el imperio hispano desarrolló en la construcción de conocimiento geográfico y cartográfico?; ¿Cuáles fueron las conexiones entre la construcción de un discurso patriótico y la producción de una cartografía marítima del Perú virreinal?
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La cartografía constituyó un artefacto y una práctica claves en la construcción de la monarquía e... more La cartografía constituyó un artefacto y una práctica claves en la construcción de la monarquía española, cuyo desarrollo implicó articulaciones entre el espacio colonial, la metrópoli, a través de redes que propiciaron la circulación de agentes técnicos, textos, instrumentos, saberes especializados, dispositivos, imágenes y símbolos. Los cartógrafos: ingenieros militares, marinos, religiosos, entre otros, no fueron agentes abstractos o inocuos, sino que tuvieron un rol activo en la representación y traducción del escenario colonial. Su desempeño, participación y aún, su formación se inscribió tanto al espacio metropolitano (en academias de matemáticas y de navegación, escuelas de guardias-marina y observatorios) como en el escenario local, donde ingenieros voluntarios y pilotos locales aprendieron el oficio de cartógrafos y desarrollaron prominentes carreras. El propósito de este trabajo es aproximarnos al contexto institucional y académico en torno a la práctica cartográfica en el Perú tardo virreinal, explorando los recursos humanos y el marco institucional en el cual se desarrolló, así como las diversas agendas en las que se inscribió.
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Este trabajo examina las prácticas y estrategias desplegadas por la monarquía hispana en la cons... more Este trabajo examina las prácticas y estrategias desplegadas por la monarquía hispana en la construcción cartográfica del Perú virreinal tardío. Por un lado, nos aproximamos al contexto institucional en torno al a la producción y gestión de mapas, explorando la vigorosa red trasatlántica de agentes, instituciones y dispositivos que se construyó alrededor de la cartografía imperial, con el concurso por igual del espacio metropolitano como del ultramarino. De otro lado, exploramos los caminos por lo cuales efectivamente transitó la cartografía en torno al virreinato peruano, mas allá de las disposiciones imperiales. Este trabajo sugiere que el entramado burocrático imperial fue transgredido, al incorporar agentes locales y ajenos a la red de cartógrafos que la monarquía había establecido. Como consecuencia, emergieron redes hibridas en la producción de mapas; esto es, entramados que aglutinaron por igual, a agentes formados en las academias imperiales como a agentes locales: autoridades, religiosos, militares, población nativa, entre otros. El resultado fue la construcción de una representación compleja, criolla y barroca de la geografía colonial, salpicado de visualizaciones locales y provinciales por un lado y globales por otro; en buena cuenta, contradictorias y complejas en su contenido y en su forma o técnica, emergiendo de esta manera, junto a los mapas oficiales, cartografías líquidas o representaciones que incorporaron indistintamente las diferentes visualidades que las imaginaron.
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Book Chapter by Isaac D. Saenz
urbana colonial, señalando puntos en común y divergencias entre la cartografía oficial promovida por el cuerpo
de ingenieros y la cartografía propuesta por los “otros”
agentes del dibujo urbano. Los agentes metropolitanos
y locales trabajaron no necesariamente de un modo aislado, sino que, conformaron una comunidad de conocimiento que, premunida de instrumentos, saberes y una
experticia obtenida en el espacio local, articularon esfuerzos en el levantamiento de una cartografía a favor
de los intereses imperiales.
La historiografía tradicional ha designado al período comprendido entre fines del siglo XVIII y principios del XIX como neoclásico, entendiéndose como el momento del triunfo del discurso estético oficial del clasicismo, que bajo las banderas de la razón y el buen gusto, relegó y desterró el barroco y otras manifestaciones artísticas precedentes, en medio de un proceso unidireccional, imponiéndose irremediablemente en el espacio local donde fue aceptado sin mayor discusión (García Bryce, 1993; Gutiérrez, 1998, Bernales Ballesteros, 1972). Una reciente historiografía en torno al Perú virreinal discute esta posición, interesándose por el papel de agentes locales y en particular del sujeto colonial, en la construcción de conceptos como modernidad y estética (Wuffarden, 2008; Kusunoki, 2006; Mujica, 2006; Estenssoro, 1995), así como espacio urbano y territorio (Scott, 2009; Walker, 2008; Saénz, 2007; Ramón, 1998) y ciencia y modernización (Cueto, 2009; Lossio, 2003).
El trabajo que presentamos discurre por este último derrotero, proponiendo una lectura crítica del papel de los agentes criollos en el proceso de recepción del discurso estético clasicista desplegado por el poder virreinal en las postrimerías del régimen colonial, procurando comprender que significó exactamente buen gusto y clasicismo para la clase criolla peruana, a través del examen de discursos y acciones esbozados en torno a ciertas obras públicas como la Alameda del Callao o el Cementerio General de Lima. Considerando el carácter heterogéneo y creativo de la sociedad colonia peruana, que se expresó en procesos de apropiación y reinvención de manifestaciones provenientes de la metrópoli, entendemos que el buen gusto oficial representado por el clasicismo coexistió con el desarrollo barroco de la ciudad y la arquitectura, junto a formas populares como parte de ese mosaico social, estético y cultural que constituyó el Perú virreinal.
Papers by Isaac D. Saenz
urbanos y tecnoespacio en Lima contemporánea, a
través de un viaje por lahipe,realidad, analizando foros
y portales especializados como skscraperpage.com y la
galería digital 3D de Google Earh, instancias virtuales,
a través de las cuales, podemos rastrear el proceso de
construcción de un lugar denominado Lima y de su
centralidad. Nos interesa explorar particularmente las
nuevas cartografías del imaginario urbano de Lima,
enfocadas en el paisaje urbano vertical (sklin.e), que
privilegia lo panorámico y lo ascendente, junto a la
densidad de la edilicia construida, como un epítome
de modernidad y de articulación de Lima con el
escenario global, proceso que involucra a buena parte
de las ciudades capitales latinoamericanas.
This paper examines the relationshíp between urban
imaginaries aíd techn.ospace in contemporary Lima,
analyzing forums and specialized webpages, such as
skscrperpage.com and Google Earh digital galleiy,
virtual spaces that permit us trace the process of
construccion of a space named Lima and its centrality.
We will explore specially the new cartographies of
urban imaginaries around the vertical skscraper
and the urban density of Lima, elements valued as
a epitome of modernity, showing furthermore, the
leve! of connection of Lima city with the global space,
process that includes many latinamerican cities.
El trabajo que sigue busca examinar las relaciones entre las disposiciones y estrategias implementadas por la autoridad borbónica en Lima, particularmente el uso de la cartografía urbana y las formas de persistencia de prácticas espaciales por diversos sectores de la población, evidenciándose los límites del proyecto reformista. Entendemos la cartografía en este trabajo, como un instrumento que buscó cristalizar un imaginario de ciudad ilustrada, a la vez que reflejaba sus límites y contradicciones, a través de la representación de diversas prácticas espaciales, en divergencia con el poder virreinal.
A mediados del siglo XVIII, las representaciones alrededor del río experimentaron profundas transformaciones, a propósito de la reconstrucción de la urbe luego del sismo de 1746, de las reformas urbanas implementadas por los borbones y del discurso ilustrado que, en conjunto, incidieron en la construcción de nuevas relaciones entre la ciudad y su río, proponiéndose nuevos usos, actividades y formas de interacción urbe-naturaleza por parte de sus autoridades. El ensayo que sigue examina las relaciones entre la capital virreinal y su entorno fluvial, incidiendo en aspectos como usos y actividades, proceso urbano y los imaginarios urbanos alrededor del río y su entorno. Nuestro trabajo plantea que a partir del sismo y tsunami de 1746 se redefinieron los usos y las formas de organización del espacio libeño, con énfasis en el entorno ribereño. Mientras en los barrios de San Lázaro y Acho empezaron a desarrollarse actividades recreativas y a establecerse paulatinamente casas y fincas de recreo, en las riberas del Rímac se diseñó un complejo de alamedas, paseos, baños públicos, entre otras infraestructuras. Con ello, las autoridades intentaron dotar de una nueva imagen a una ciudad cerrada por sus murallas, en consonancia con los principios de circulación y salubridad, evidenciando asimismo las estrechas relaciones entre discurso urbano borbónico y discurso ilustrado. Sin embargo, el entorno ribereño conservó su carácter complejo moldeado por una dinámica urbana contingente, emergente, multivalente, lejos del imaginario ilustrado que el poder procuraba imprimir.
El trabajo que sigue examina el proceso de construcción del hábitat en torno al espacio litoral de Lima durante el siglo XVIII, analizando las interacciones entre urbe, entorno marítimo y asientos indígenas en un contexto de reconstrucción del Callao y su infraestructura tras el sismo de 1746 y de implementación de un conjunto de reformas que redefinieron el papel del puerto y su entorno en el sistema territorial colonial.
Conference Presentations by Isaac D. Saenz
urbana colonial, señalando puntos en común y divergencias entre la cartografía oficial promovida por el cuerpo
de ingenieros y la cartografía propuesta por los “otros”
agentes del dibujo urbano. Los agentes metropolitanos
y locales trabajaron no necesariamente de un modo aislado, sino que, conformaron una comunidad de conocimiento que, premunida de instrumentos, saberes y una
experticia obtenida en el espacio local, articularon esfuerzos en el levantamiento de una cartografía a favor
de los intereses imperiales.
La historiografía tradicional ha designado al período comprendido entre fines del siglo XVIII y principios del XIX como neoclásico, entendiéndose como el momento del triunfo del discurso estético oficial del clasicismo, que bajo las banderas de la razón y el buen gusto, relegó y desterró el barroco y otras manifestaciones artísticas precedentes, en medio de un proceso unidireccional, imponiéndose irremediablemente en el espacio local donde fue aceptado sin mayor discusión (García Bryce, 1993; Gutiérrez, 1998, Bernales Ballesteros, 1972). Una reciente historiografía en torno al Perú virreinal discute esta posición, interesándose por el papel de agentes locales y en particular del sujeto colonial, en la construcción de conceptos como modernidad y estética (Wuffarden, 2008; Kusunoki, 2006; Mujica, 2006; Estenssoro, 1995), así como espacio urbano y territorio (Scott, 2009; Walker, 2008; Saénz, 2007; Ramón, 1998) y ciencia y modernización (Cueto, 2009; Lossio, 2003).
El trabajo que presentamos discurre por este último derrotero, proponiendo una lectura crítica del papel de los agentes criollos en el proceso de recepción del discurso estético clasicista desplegado por el poder virreinal en las postrimerías del régimen colonial, procurando comprender que significó exactamente buen gusto y clasicismo para la clase criolla peruana, a través del examen de discursos y acciones esbozados en torno a ciertas obras públicas como la Alameda del Callao o el Cementerio General de Lima. Considerando el carácter heterogéneo y creativo de la sociedad colonia peruana, que se expresó en procesos de apropiación y reinvención de manifestaciones provenientes de la metrópoli, entendemos que el buen gusto oficial representado por el clasicismo coexistió con el desarrollo barroco de la ciudad y la arquitectura, junto a formas populares como parte de ese mosaico social, estético y cultural que constituyó el Perú virreinal.
urbanos y tecnoespacio en Lima contemporánea, a
través de un viaje por lahipe,realidad, analizando foros
y portales especializados como skscraperpage.com y la
galería digital 3D de Google Earh, instancias virtuales,
a través de las cuales, podemos rastrear el proceso de
construcción de un lugar denominado Lima y de su
centralidad. Nos interesa explorar particularmente las
nuevas cartografías del imaginario urbano de Lima,
enfocadas en el paisaje urbano vertical (sklin.e), que
privilegia lo panorámico y lo ascendente, junto a la
densidad de la edilicia construida, como un epítome
de modernidad y de articulación de Lima con el
escenario global, proceso que involucra a buena parte
de las ciudades capitales latinoamericanas.
This paper examines the relationshíp between urban
imaginaries aíd techn.ospace in contemporary Lima,
analyzing forums and specialized webpages, such as
skscrperpage.com and Google Earh digital galleiy,
virtual spaces that permit us trace the process of
construccion of a space named Lima and its centrality.
We will explore specially the new cartographies of
urban imaginaries around the vertical skscraper
and the urban density of Lima, elements valued as
a epitome of modernity, showing furthermore, the
leve! of connection of Lima city with the global space,
process that includes many latinamerican cities.
El trabajo que sigue busca examinar las relaciones entre las disposiciones y estrategias implementadas por la autoridad borbónica en Lima, particularmente el uso de la cartografía urbana y las formas de persistencia de prácticas espaciales por diversos sectores de la población, evidenciándose los límites del proyecto reformista. Entendemos la cartografía en este trabajo, como un instrumento que buscó cristalizar un imaginario de ciudad ilustrada, a la vez que reflejaba sus límites y contradicciones, a través de la representación de diversas prácticas espaciales, en divergencia con el poder virreinal.
A mediados del siglo XVIII, las representaciones alrededor del río experimentaron profundas transformaciones, a propósito de la reconstrucción de la urbe luego del sismo de 1746, de las reformas urbanas implementadas por los borbones y del discurso ilustrado que, en conjunto, incidieron en la construcción de nuevas relaciones entre la ciudad y su río, proponiéndose nuevos usos, actividades y formas de interacción urbe-naturaleza por parte de sus autoridades. El ensayo que sigue examina las relaciones entre la capital virreinal y su entorno fluvial, incidiendo en aspectos como usos y actividades, proceso urbano y los imaginarios urbanos alrededor del río y su entorno. Nuestro trabajo plantea que a partir del sismo y tsunami de 1746 se redefinieron los usos y las formas de organización del espacio libeño, con énfasis en el entorno ribereño. Mientras en los barrios de San Lázaro y Acho empezaron a desarrollarse actividades recreativas y a establecerse paulatinamente casas y fincas de recreo, en las riberas del Rímac se diseñó un complejo de alamedas, paseos, baños públicos, entre otras infraestructuras. Con ello, las autoridades intentaron dotar de una nueva imagen a una ciudad cerrada por sus murallas, en consonancia con los principios de circulación y salubridad, evidenciando asimismo las estrechas relaciones entre discurso urbano borbónico y discurso ilustrado. Sin embargo, el entorno ribereño conservó su carácter complejo moldeado por una dinámica urbana contingente, emergente, multivalente, lejos del imaginario ilustrado que el poder procuraba imprimir.
El trabajo que sigue examina el proceso de construcción del hábitat en torno al espacio litoral de Lima durante el siglo XVIII, analizando las interacciones entre urbe, entorno marítimo y asientos indígenas en un contexto de reconstrucción del Callao y su infraestructura tras el sismo de 1746 y de implementación de un conjunto de reformas que redefinieron el papel del puerto y su entorno en el sistema territorial colonial.
El trabajo que sigue busca examinar las conexiones entre las disposiciones y estrategias implementadas por la autoridad borbónica en Lima, particularmente el uso de la cartografía urbana y las formas de persistencia de prácticas espaciales divergentes por parte de diversos sectores de la población, evidenciando los límites del proyecto reformista. Entendemos la cartografía como un instrumento que buscó cristalizar un imaginario de ciudad ilustrada, a la vez que reflejaba sus límites y contradicciones, a través de la representación de diversas prácticas espaciales cuestionadoras del poder virreinal.