Papers by Adelia Bezerra de Meneses
Estudos Avançados
RESUMO No recorte de um estudo sobre atualizações do mito odisseico, propõe-se uma abordagem do c... more RESUMO No recorte de um estudo sobre atualizações do mito odisseico, propõe-se uma abordagem do conto “O silêncio das sereias” de Kafka, à luz das ideias de Walter Benjamin sobre a impossibilidade da narrativa tradicional, por conta da degradação da experiência. Aponta-se que nesse conto pulsam aqueles elementos que são constituidores da contemporaneidade: as certezas que ruem, a dúvida absolutizada, a falta de referências confiáveis e que nos estruturariam, o jogo de aparências a que a realidade se reduz, a solidão álgida do indivíduo. O que surpreende é que Kafka antecipa de um século e de uma maneira espantosa aquilo que vige agora, no Brasil de 2020, no recorte da vida sociopolítica: a era da pós-verdade, das fake news, da desmoralização acachapante da política, da mentira como estratégia. Assim, mostra-se que se as reflexões de Walter Benjamin nos ajudam a ler o conto de Kafka, ambos, Kafka e Benjamin, nos ajudam a “ler” o nosso tempo.
Scripta, 2019
Comento aqui, sucintamente, “Martírio e Redenção”, este texto comovente de Antonio Candido, enc... more Comento aqui, sucintamente, “Martírio e Redenção”, este texto comovente de Antonio Candido, encontrado datilografado, “assinado” à máquina de escrever, e com a data escrita manualmente, no seu talhe inconfundível: abril 2001.
Palavras-chave: Antonio Candido, MST, Martírio e redenção
Revista Instituto de Estudos Avançados - USP , 2021
No recorte de um estudo sobre atualizações do mito odisseico, propõe-se uma abordagem do conto “O... more No recorte de um estudo sobre atualizações do mito odisseico, propõe-se uma abordagem do conto “O silêncio das sereias” de Kafka, à luz das ideias de Walter Benjamin sobre a impossibilidade da narrativa tradicional, por conta da degradação da experiência. Aponta-se que nesse conto pulsam aqueles elementos que são constituidores da contemporaneidade: as certezas que ruem, a dúvida absolutizada, a falta de referências confiáveis e que nos estruturariam, o jogo de aparências a que a realidade se reduz, a solidão álgida do indivíduo. O que surpreende é que Kafka antecipa de um século e de uma maneira espantosa aquilo que vige agora, no Brasil de 2020, no recorte da vida sociopolítica: a era da pós-verdade, das fake news, da desmoralização acachapante da política, da mentira como estratégia. Assim, mostra-se que se as reflexões de Walter Benjamin nos ajudam a ler o conto de Kafka, ambos, Kafka e Benjamin, nos ajudam a “ler” o nosso tempo.
PALAVRAS-CHAVE:
Mito odisseico; Sereias; Kafka: O silêncio das sereias; Walter Benjamin e a degradação da experiência
ABSTRACT
As part of a study of contemporary overhauls of the Odyssean myth, we propose to read Kafka’s short story “The Silence of the Sirens” in light of Walter Benjamin’s ideas about the impossibility of traditional narrative because of the degradation of experience. We point out that this story pulsates with the constituent elements of contemporaneity: certainties crumbling away, doubt rendered absolute, absence of reliable references that might structure us, the game of appearances to which reality has been reduced, the individual’s glacial loneliness. What is surprising is that Kafka anticipates by one century, and in an astonishing way, what has now become socially and politically de rigueur in 2020 Brazil: the age of post-truth, of fake news, of the staggering demoralization of politics, of lying as a strategy. We thus hope to show that if Walter Benjamin’s reflections help us to read Kafka’s tale, both Kafka and Benjamin help us to “read” our own time.
KEYWORDS:
Odyssean myth; Mermaids; Kafka: The Silence of the Sirens; Walter Benjamin and the degradation of experience
Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, 2021
No recorte de um estudo do mito odisseico em contraponto com a literatura brasileira, a proposta ... more No recorte de um estudo do mito odisseico em contraponto com a literatura brasileira, a proposta foi trabalhar o tema das Sereias (na Odisseia e no romance Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, de Clarice Lispector, com uma breve incursão pela Lorelei, de Heine). Na sequência de uma leitura adorniana da Odisseia, aborda-se a sereia de um viés menos explorado na diluição desse mito, que é a inquietante relação entre sedução e saber, ou melhor: a sedução pelo conhecimento. Isso levou, inevitavelmente, a um paralelo com o mito bíblico de Adão e Eva e a Árvore do Conhecimento, e consequente superposição das imagens da sereia e da serpente (curiosamente presente no mito indígena da Mãe d’Água).
Palavras-chave: Mito odisseico, Sereias, Sedução e saber, Clarice Lispector, leitura adorniana
ABSTRACT • As an element of a contrapuntal study of the Odyssean myth and Brazilian literature, our proposal is to build on the topic of Mermaids (in Odyssey and in the novel An apprenticeship or The book of delights, by Clarice Lispector, with a brief foray into Heine’s Lorelei). Following an Adornian reading of Odyssey, we approach the mermaid issue from a largely untapped viewpoint in the dilution of this myth, namely, the disturbing relationship between seduction and knowledge – or, rather, seduction through knowledge. This inevitably led to a parallel with the biblical myth of Adam and Eve and the Tree of Knowledge, and the consequent overlapping images of the mermaid and the serpent (tantalizingly present in the Mother Water Native myth). • KEY WORDS • Odyssean myth; Mermaids; seduction/knowledge; Clarice Lispector; Adornian reading.
LITERATURA E SOCIEDADE, 2021
Depoimento de Adelia Bezerra de Meneses sobre a formação do Departamento de Teoria Literária e Li... more Depoimento de Adelia Bezerra de Meneses sobre a formação do Departamento de Teoria Literária e Literatura Comparada da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo.
Palavras-chave: Antonio Candido, Crítica literária, DTLLC, Formação docente, História, Teoria literária e literatura comparada
Ide - Publicação da Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo , 2021
RESUMO
À luz da interpretação feita por Adorno, da Odisseia como a viagem metafórica do homem oc... more RESUMO
À luz da interpretação feita por Adorno, da Odisseia como a viagem metafórica do homem ocidental em busca da constituição do sujeito, são abordadas narrativas que constituem o "miolo folclórico" da épica, que mostram Odisseu contracenando com seres míticos, arcaicos e primitivos, que ele vence por meio da razão (e à custa de autorrepressão). A esses episódios, acrescenta-se a viagem ao Hades, importante para a travessia de Odisseu, e onde se confrontam dois tipos polares de heroísmo: o da "bela morte" (Aquiles) e o da "fidelidade à vida" (Odisseu). Apontando a passagem do mundo da natureza para o da cultura, vê-se aí um trajeto que o sujeito empreende em confronto com as potências míticas e através do qual ele se individua; trata-se de um percurso do mythos ao logos.
Palavras-chave: Odissseia, Adorno, Viagem, Mythos/Logos
ABSTRACT
In the light of Adorno's interpretation of the Odyssey as the metaphorical journey of Western man in pursuit of the constitution of the subject, we address certain narratives that constitute the folkloric nucleus of that epic and reveal Odysseus playing opposite various mythical, archaic and primitive beings, whom he vanquishes through the use of reason (and at the price of self-repression). In addition to these episodes, there is the journey to Hades, important for Odysseus' crossing over, and where two polar types of heroism are confronted: that of "beautiful death" (Achilles) and that of "fidelity to life" (Odysseus). By pointing to the passage from the world of nature to that of culture, one can see the path the subject undertakes when confronting mythical powers and through which he or she becomes an individual; it is the journey from mythos to logos.
Keywords: Odyssey, Adorno, Travel, Mythos/Logos
Revista Brasileira De Psicanalise, 2010
Resgate Revista Interdisciplinar De Cultura, 1991
Psicologia Usp, 1994
... O passo seguinte é a travessia do Aqueronte. Ao encontrar Caronte, o barqueiro inicialmente o... more ... O passo seguinte é a travessia do Aqueronte. Ao encontrar Caronte, o barqueiro inicialmente obsta a passagem a Enéias: "Este é o lugar das Sombras, do Sono e da Noite Soporífera; não é permitido transportar na barca estígia corpos vivos" (vs. ...
Revista Brasileira De Psicanalise, 2010
Psicologia Usp, 2000
A proposta é abordar não só o significado de que se revestem as produções oníricas no mundo grego... more A proposta é abordar não só o significado de que se revestem as produções oníricas no mundo grego, mas a congenialidade entre sonho e Literatura. Com efeito, tanto no sonho como na poesia, domínios do Mythos e não do Logos, colocam-se em ação energias cognitivas do inconsciente. Na Grécia, onde, como todos sabemos, o sonho tem valor oracular, as funções de adivinho e de poeta se sobrepõem, na capacidade de enxergar para além das aparências sensíveis, de ver o que Walter Benjamin chama de "semelhanças invisíveis." Há questões que, de Homero e Ésquilo a Artemidoro de Daldis, passando por Aristóteles, perpassam o pensamento (e a vivência) dos gregos, e que nos acostumamos creditar à Psicanálise: a relação da fantasia com o desejo, a sensorialidade da imaginação, o privilégio do significante, a eficácia da palavra (à qual é atribuído um explícito valor terapêutico), a importância fulcral da analogia (tanto na produção como na interpretação de sonhos e poesia), etc, etc. Finalmente, um último item dirá respeito à historicidade do símbolo e à existência de "arquétipos culturais".
Literatura E Sociedade, Dec 6, 2007
Resumo Dentro do recorte "literatura e inconsciente", a proposta é um estudo de A hora e vez de A... more Resumo Dentro do recorte "literatura e inconsciente", a proposta é um estudo de A hora e vez de Augusto Matraga, de Guimarães Rosa, sob a luz dos versos de Píndaro: "torna-te aquilo que és". Com efeito, nesse conto vemos a passagem de Nhô Augusto a Matraga: um percurso de singularidade-ou um processo de individuação-em que a original violência desabrida da personagem é vetorializada e adquire um rumo ético. Mas, como diz o narrador, ele é Matraga, "o homem": "A civilização está sendo constantemente criada de novo, de vez que cada pessoa, assim que ingressa na sociedade humana, repete esse sacrifício da satisfação instintual em benefício de toda a comunidade" (Freud, Conferências introdutórias à psicanálise I, 1915). E nos baseando num dos possíveis significados do nome do protagonista (Matraz = vaso alquímico), na marca com que é ferrado (o triângulo dentro de um círculo) e na importância da sua "hora" (seu kairós)-elementos que não são aleatórios, mas participam do mesmo sistema de pensamento, aposta-se na possibilidade de uma interpretação da transformação sofrida pela personagem na linha de um opus alquímico: da grande depressão em que foi lançado a sua "hora e vez", sua áurea hora (Aurora) na luta de morte com Seu Joãozinho Bem-Bem. Palavras-chave Guimarães Rosa; A hora e a vez de Augusto Matraga; inconsciente; individuação; kairós; alquimia.
Revista do Instituto de Estudos Brasileiros
No recorte de um estudo do mito odisseico em contraponto com a literatura brasileira, a proposta ... more No recorte de um estudo do mito odisseico em contraponto com a literatura brasileira, a proposta foi trabalhar o tema das Sereias (na Odisseia e no romance Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, de Clarice Lispector, com uma breve incursão pela Lorelei, de Heine). Na sequência de uma leitura adorniana da Odisseia, aborda-se a sereia de um viés menos explorado na diluição desse mito, que é a inquietante relação entre sedução e saber, ou melhor: a sedução pelo conhecimento. Isso levou, inevitavelmente, a um paralelo com o mito bíblico de Adão e Eva e a Árvore do Conhecimento, e consequente superposição das imagens da sereia e da serpente (curiosamente presente no mito indígena da Mãe d’Água).
Revista do Instituto de Estudos Brasileiros
No recorte de um estudo do mito odisseico em contraponto com a literatura brasileira, a proposta ... more No recorte de um estudo do mito odisseico em contraponto com a literatura brasileira, a proposta foi trabalhar o tema das Sereias (na Odisseia e no romance Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, de Clarice Lispector, com uma breve incursão pela Lorelei, de Heine). Na sequência de uma leitura adorniana da Odisseia, aborda-se a sereia de um viés menos explorado na diluição desse mito, que é a inquietante relação entre sedução e saber, ou melhor: a sedução pelo conhecimento. Isso levou, inevitavelmente, a um paralelo com o mito bíblico de Adão e Eva e a Árvore do Conhecimento, e consequente superposição das imagens da sereia e da serpente (curiosamente presente no mito indígena da Mãe d’Água).
Os contos de fada, transmitidos de pais a filhos, pela voz, foram se constituindo num patrimônio ... more Os contos de fada, transmitidos de pais a filhos, pela voz, foram se constituindo num patrimônio precioso de cultura, veiculando experiência humana - e podendo significar para a criança um momento inaugural de "organização da experiência" que a literatura propicia. A proposta, aqui, é um estudo comparativo dos contos Chapeuzinho Vermelho, de Perrault, Fita Verde no Cabelo, de Guimarães Rosa, e Chapeuzinho Amarelo, de Chico Buarque, levando-se em conta que os autores brasileiros estabelecem um inevitável diálogo com o texto-matriz do século XVII. Com efeito, embora as três narrativas enfoquem a questão do crescimento da criança, são apontadas as visões diferentes que elas veiculam: 1. abordagem moralizante e pedagógica do conto de Perrault (os perigos da desobediência infantil, a questão da iniciação sexual); 2. viés metafísico do conto de Guimarães Rosa (confronto com a finitude e a morte, passagem do plano psicológico ao plano metafísico); 3. enfoque da eficácia simbólica da poesia, no conto de Chico Buarque (vitória sobre o medo infantil, mediante o poder da palavra). E tudo levando em conta o que diz Goethe, em sua Teoria das cores: "Quando o artista se deixa levar pelo sentimento, algo de colorido se anuncia".
Ângulo, 2009
... seja aquela que não teria ne-nhuma base legal: aquilo que vemos como um traição amorosa (não ... more ... seja aquela que não teria ne-nhuma base legal: aquilo que vemos como um traição amorosa (não conjugal): o fato de Glorinha entregar-se à ... Lalinha (separada de Irvino, filho de Iô Liodoro, e trazida pelo sogro para a fazenda do Buriti Bom) e Maria da Glória, filha de Iô ...
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Papers by Adelia Bezerra de Meneses
Palavras-chave: Antonio Candido, MST, Martírio e redenção
PALAVRAS-CHAVE:
Mito odisseico; Sereias; Kafka: O silêncio das sereias; Walter Benjamin e a degradação da experiência
ABSTRACT
As part of a study of contemporary overhauls of the Odyssean myth, we propose to read Kafka’s short story “The Silence of the Sirens” in light of Walter Benjamin’s ideas about the impossibility of traditional narrative because of the degradation of experience. We point out that this story pulsates with the constituent elements of contemporaneity: certainties crumbling away, doubt rendered absolute, absence of reliable references that might structure us, the game of appearances to which reality has been reduced, the individual’s glacial loneliness. What is surprising is that Kafka anticipates by one century, and in an astonishing way, what has now become socially and politically de rigueur in 2020 Brazil: the age of post-truth, of fake news, of the staggering demoralization of politics, of lying as a strategy. We thus hope to show that if Walter Benjamin’s reflections help us to read Kafka’s tale, both Kafka and Benjamin help us to “read” our own time.
KEYWORDS:
Odyssean myth; Mermaids; Kafka: The Silence of the Sirens; Walter Benjamin and the degradation of experience
Palavras-chave: Mito odisseico, Sereias, Sedução e saber, Clarice Lispector, leitura adorniana
ABSTRACT • As an element of a contrapuntal study of the Odyssean myth and Brazilian literature, our proposal is to build on the topic of Mermaids (in Odyssey and in the novel An apprenticeship or The book of delights, by Clarice Lispector, with a brief foray into Heine’s Lorelei). Following an Adornian reading of Odyssey, we approach the mermaid issue from a largely untapped viewpoint in the dilution of this myth, namely, the disturbing relationship between seduction and knowledge – or, rather, seduction through knowledge. This inevitably led to a parallel with the biblical myth of Adam and Eve and the Tree of Knowledge, and the consequent overlapping images of the mermaid and the serpent (tantalizingly present in the Mother Water Native myth). • KEY WORDS • Odyssean myth; Mermaids; seduction/knowledge; Clarice Lispector; Adornian reading.
Palavras-chave: Antonio Candido, Crítica literária, DTLLC, Formação docente, História, Teoria literária e literatura comparada
À luz da interpretação feita por Adorno, da Odisseia como a viagem metafórica do homem ocidental em busca da constituição do sujeito, são abordadas narrativas que constituem o "miolo folclórico" da épica, que mostram Odisseu contracenando com seres míticos, arcaicos e primitivos, que ele vence por meio da razão (e à custa de autorrepressão). A esses episódios, acrescenta-se a viagem ao Hades, importante para a travessia de Odisseu, e onde se confrontam dois tipos polares de heroísmo: o da "bela morte" (Aquiles) e o da "fidelidade à vida" (Odisseu). Apontando a passagem do mundo da natureza para o da cultura, vê-se aí um trajeto que o sujeito empreende em confronto com as potências míticas e através do qual ele se individua; trata-se de um percurso do mythos ao logos.
Palavras-chave: Odissseia, Adorno, Viagem, Mythos/Logos
ABSTRACT
In the light of Adorno's interpretation of the Odyssey as the metaphorical journey of Western man in pursuit of the constitution of the subject, we address certain narratives that constitute the folkloric nucleus of that epic and reveal Odysseus playing opposite various mythical, archaic and primitive beings, whom he vanquishes through the use of reason (and at the price of self-repression). In addition to these episodes, there is the journey to Hades, important for Odysseus' crossing over, and where two polar types of heroism are confronted: that of "beautiful death" (Achilles) and that of "fidelity to life" (Odysseus). By pointing to the passage from the world of nature to that of culture, one can see the path the subject undertakes when confronting mythical powers and through which he or she becomes an individual; it is the journey from mythos to logos.
Keywords: Odyssey, Adorno, Travel, Mythos/Logos
Palavras-chave: Antonio Candido, MST, Martírio e redenção
PALAVRAS-CHAVE:
Mito odisseico; Sereias; Kafka: O silêncio das sereias; Walter Benjamin e a degradação da experiência
ABSTRACT
As part of a study of contemporary overhauls of the Odyssean myth, we propose to read Kafka’s short story “The Silence of the Sirens” in light of Walter Benjamin’s ideas about the impossibility of traditional narrative because of the degradation of experience. We point out that this story pulsates with the constituent elements of contemporaneity: certainties crumbling away, doubt rendered absolute, absence of reliable references that might structure us, the game of appearances to which reality has been reduced, the individual’s glacial loneliness. What is surprising is that Kafka anticipates by one century, and in an astonishing way, what has now become socially and politically de rigueur in 2020 Brazil: the age of post-truth, of fake news, of the staggering demoralization of politics, of lying as a strategy. We thus hope to show that if Walter Benjamin’s reflections help us to read Kafka’s tale, both Kafka and Benjamin help us to “read” our own time.
KEYWORDS:
Odyssean myth; Mermaids; Kafka: The Silence of the Sirens; Walter Benjamin and the degradation of experience
Palavras-chave: Mito odisseico, Sereias, Sedução e saber, Clarice Lispector, leitura adorniana
ABSTRACT • As an element of a contrapuntal study of the Odyssean myth and Brazilian literature, our proposal is to build on the topic of Mermaids (in Odyssey and in the novel An apprenticeship or The book of delights, by Clarice Lispector, with a brief foray into Heine’s Lorelei). Following an Adornian reading of Odyssey, we approach the mermaid issue from a largely untapped viewpoint in the dilution of this myth, namely, the disturbing relationship between seduction and knowledge – or, rather, seduction through knowledge. This inevitably led to a parallel with the biblical myth of Adam and Eve and the Tree of Knowledge, and the consequent overlapping images of the mermaid and the serpent (tantalizingly present in the Mother Water Native myth). • KEY WORDS • Odyssean myth; Mermaids; seduction/knowledge; Clarice Lispector; Adornian reading.
Palavras-chave: Antonio Candido, Crítica literária, DTLLC, Formação docente, História, Teoria literária e literatura comparada
À luz da interpretação feita por Adorno, da Odisseia como a viagem metafórica do homem ocidental em busca da constituição do sujeito, são abordadas narrativas que constituem o "miolo folclórico" da épica, que mostram Odisseu contracenando com seres míticos, arcaicos e primitivos, que ele vence por meio da razão (e à custa de autorrepressão). A esses episódios, acrescenta-se a viagem ao Hades, importante para a travessia de Odisseu, e onde se confrontam dois tipos polares de heroísmo: o da "bela morte" (Aquiles) e o da "fidelidade à vida" (Odisseu). Apontando a passagem do mundo da natureza para o da cultura, vê-se aí um trajeto que o sujeito empreende em confronto com as potências míticas e através do qual ele se individua; trata-se de um percurso do mythos ao logos.
Palavras-chave: Odissseia, Adorno, Viagem, Mythos/Logos
ABSTRACT
In the light of Adorno's interpretation of the Odyssey as the metaphorical journey of Western man in pursuit of the constitution of the subject, we address certain narratives that constitute the folkloric nucleus of that epic and reveal Odysseus playing opposite various mythical, archaic and primitive beings, whom he vanquishes through the use of reason (and at the price of self-repression). In addition to these episodes, there is the journey to Hades, important for Odysseus' crossing over, and where two polar types of heroism are confronted: that of "beautiful death" (Achilles) and that of "fidelity to life" (Odysseus). By pointing to the passage from the world of nature to that of culture, one can see the path the subject undertakes when confronting mythical powers and through which he or she becomes an individual; it is the journey from mythos to logos.
Keywords: Odyssey, Adorno, Travel, Mythos/Logos