Videos by Didier Francfort
Le cycle des visioconférences sur l’Art Nouveau se poursuit avec une évocation des styles en vogu... more Le cycle des visioconférences sur l’Art Nouveau se poursuit avec une évocation des styles en vogue dans la capitale ottomane autour de 1900. Un architecte italien, Raimondo D’Aronco, né dans le Frioul alors intégré à l’Empire des Habsbourg, formé en Autriche, à Graz, et en Italie, à Venise, s’est illustré dans l’édification de bâtiments publics et privés marqués par l’Art Nouveau à Istanbul. Il est devenu un des architectes officiels de l’Empire ottoman mais, rentré en Italie, y a laissé aussi des témoignages de son art, à Turin ou même à Udine, dans son Frioul natal. La conférence sera une occasion de découvrir des architectures ottomanes peu connues mais aussi de montrer d’étonnantes convergences culturelles.
Visioconférence de Didier Francfort,
Première partie la suite est sur la chaîne histoire culturelle sur YouTube 8 views
Dans le cadre des manifestations « En mai, faites l’Europe » de la Ville de Nancy, le cycle des c... more Dans le cadre des manifestations « En mai, faites l’Europe » de la Ville de Nancy, le cycle des conférences du CERCLE sur l’Art Nouveau se poursuit. Un tour d’Europe des synagogues de style Art Nouveau est proposé en partenariat avec l’Association Culturelle Juive de Nancy et le Musée de l’Ecole de Nancy.
À la fin du XIXe, les pogroms d’Europe centrale et orientale et l’Affaire Dreyfus suffisent à montrer que l’antisémitisme n’a pas disparu. Pourtant, la diffusion des Lumières et des exigences démocratiques a permis aux communautés juives de trouver une certaine liberté et d’accéder à une visibilité dans l’espace urbain avec l’édification de synagogues monumentales. Les architectes qui sont alors intervenus, d’Hector Guimard à Lipót Baumhorn, ont pu se dégager des modèles du classicisme et de l’historicisme et inventer un style ouvert à la modernité qu’a incarnée, en Europe, l’Art Nouveau. 2 views
Papers by Didier Francfort
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2011
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2011
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2013
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Oct 19, 2010
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2012
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2013
Vingtième siècle, revue d'histoire, 2007
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2018
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2015
HAL is a multidisciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific re... more HAL is a multidisciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2011
Monde(s)
Le paysage musical des États-Unis est marqué par la présence de célèbres chefs d’orchestre origin... more Le paysage musical des États-Unis est marqué par la présence de célèbres chefs d’orchestre originaires d’Europe centrale qui ont dirigé les prestigieux orchestres des métropoles culturelles et conduit des orchestres de province à un niveau remarquable. Leur parcours migratoire et la construction de leur image sont retracés dans cette contribution, qui s’intéresse aussi à l’originalité de leur répertoire et à leur engagement politique et social.
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À la fin du XIXe, les pogroms d’Europe centrale et orientale et l’Affaire Dreyfus suffisent à montrer que l’antisémitisme n’a pas disparu. Pourtant, la diffusion des Lumières et des exigences démocratiques a permis aux communautés juives de trouver une certaine liberté et d’accéder à une visibilité dans l’espace urbain avec l’édification de synagogues monumentales. Les architectes qui sont alors intervenus, d’Hector Guimard à Lipót Baumhorn, ont pu se dégager des modèles du classicisme et de l’historicisme et inventer un style ouvert à la modernité qu’a incarnée, en Europe, l’Art Nouveau.
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Visioconférence de Didier Francfort,
Première partie la suite est sur la chaîne histoire culturelle sur YouTube
À la fin du XIXe, les pogroms d’Europe centrale et orientale et l’Affaire Dreyfus suffisent à montrer que l’antisémitisme n’a pas disparu. Pourtant, la diffusion des Lumières et des exigences démocratiques a permis aux communautés juives de trouver une certaine liberté et d’accéder à une visibilité dans l’espace urbain avec l’édification de synagogues monumentales. Les architectes qui sont alors intervenus, d’Hector Guimard à Lipót Baumhorn, ont pu se dégager des modèles du classicisme et de l’historicisme et inventer un style ouvert à la modernité qu’a incarnée, en Europe, l’Art Nouveau.
Ce livre propose une histoire culturelle de telles appropriations. Mais les passions et les mythes beethoveniens ne relèvent pas seulement du collectif : chacune et chacun pourrait dire que sa perception d’une pièce composée par Beethoven dépend des conditions particulières dans lesquelles il ou elle l’a entendue pour la première fois. Ainsi la figure écrasante du grand compositeur se trouve démultipliée en une série de figures moins imposantes, plus singulières mais aussi plus proches de l’histoire quotidienne des individus replacés dans leur société. S’esquisse dès lors une série de micro-histoires de l’écoute. Le rapport individuel à l’œuvre est ainsi l’aboutissement d’une histoire complexe des recompositions successives d’un mythe beethovenien qui passe par des constructions de récits et d’images mais aussi par des pratiques musicales divergentes.
L'EUROPE
Encyclopédie historique
sous la direction de Daniel Roche et Christophe Charle à paraître le 10 octobre 2018 aux Editions Actes Sud
article paru en 2017 dans l'ouvrage collectif dirigé par Antoine Nivière et Stanisław Fiszer
1816 « l'année sans été »
1916 Verdun, la Somme
2016…
Quand l'Europe est menacée, elle cherche dans son histoire d’autres repères. Mais suffit-il d’énumérer des références prestigieuses, des moments fondateurs et des personnalités hors du commun pour refonder l’Europe grâce à la culture quand la politique semble échouer? L’histoire culturelle de l’Europe ne doit pas relever de la seule logique patrimoniale. Les Européens d’aujourd’hui ont plus besoin d’une démocratie qui fonctionne que d’un discours commémoratif. La vie du forum (ou de l’agora) ne peut pas se dérouler de façon permanente à l’ombre du panthéon.
1816 « l'année sans été »
1916 Verdun, la Somme
2016…
Quand l’Europe est menacée, elle cherche dans son histoire d’autres repères. Mais suffit-il d’énumérer des références prestigieuses, des moments fondateurs et des personnalités hors du commun pour refonder l’Europe grâce à la culture quand la politique semble échouer? L’histoire culturelle de l’Europe ne doit pas relever de la seule logique patrimoniale. Les Européens d’aujourd’hui ont plus besoin d’une démocratie qui fonctionne que d’un discours commémoratif. La vie du forum (ou de l’agora) ne peut pas se dérouler de façon permanente à l’ombre du panthéon.
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On a souvent repris la formule attribuée, à tort, à Jean Monnet à propos de l’Europe : « Si c’était à refaire, il faudrait commencer par la culture ». Il ne suffit pas de rappeler ce principe. Comment la culture peut-elle aider à dépasser les graves difficultés que rencontre l’Europe, en cet été 2016 : terrorisme, dette, Brexit, montée des « populismes » ? Comment l’histoire de l’Europe s’est-elle focalisée sur des dates clefs, des personnalités exceptionnelles et un patrimoine ? Que retenir de notre passé pour s’engager dans un avenir commun ? Didier Francfort apporte ici une réflexion dans laquelle la culture européenne appelle à un nouvel engagement politique plus qu’à une célébration patrimoniale.
The book contains articles in English and in Russian language.
européen jusque dans ses valeurs fondamentales ? »
Bruxelles le jeudi 9 février 2017
Université Saint-Louis – Bruxelles, 43, Bld du Jardin Botanique, 1000 Bruxelles
Journée d’étude
et manifestation culturelle
Nancy
le 10 octobre 202
La montée du fascisme, du nazisme et du communisme s’est accompagnée par l’émergence d’un nouvel urbanisme et d’une architecture totalitaire qui soutenait et illustrait les « conquêtes » de ces régimes. À travers un voyage en Europe centrale et la Méditerranée orientale, nous tenterons de mieux comprendre le lien entre art et politique, dans les années 1920-1950.
Nouvelle approche, nouveaux débats.
14 décembre 2017, 14h30-16h30
10, rue Baron Louis
54000 Nancy
Au contexte des années 1990 dans lesquelles dominaient les principes néo-libéraux s’est substitué un monde dans lequel le libéralisme n’est plus une évidence mais dans lequel les autoritarismes, les « populismes », les fanatismes religieux prétendent apporter de nouvelles réponses aux questions sociales négligées par les États. Ce changement de contexte renforce-t-il une des thèses du livre de Philipp Ther qui constate une sorte de glissement des espaces marginalisés et « retardés » du Sud vers l’Est ? Voici une des questions qui sera posée grâce à un livre qui questionne notamment l’évolution culturelle de l’Europe orientale en proposant l’idée de cotransformation pour expliquer les mutations culturelles dans cette région. Et qui propose nombre d’interprétations novatrices pour saisir la trame historique qui oriente les oscillations de notre continent.
Philipp Ther, auteur de Europe since 1989. A History Université de Vienne, professeur d’histoire contemporaine
Marie-Élizabeth Ducreux, directrice de recherche au CNRS, et EHESS, spécialiste de l’Europe centrale à l’époque moderne
Didier Francfort, professeur, Université de Lorraine, directeur de l’Institut d’histoire culturelle européenne Bronislaw Geremek
Audrey Kichelewski, Université de Strasbourg, Maître de conférences en histoire contemporaine, auteure de nombreuses études sur l’histoire des Juifs de Pologne après 1945
Modérateur, Paul Gradvohl
Organisateurs : CERCLE (Centre de recherche sur les littératures et les cultures Européennes, France, Europe Centrale, Europe Orientale)-Université de Lorraine, CDN Théâtre de la Manufacture, Ville de Nancy, Institut d’Histoire Culturelle Européenne Bronislaw Geremek
Coordination : Didier Francfort (Université de Lorraine), Antoine Nivière (Centre de Recherches sur les Cultures et les Littératures Européennes, Université de Lorraine).
La preuve imaginaire : Asseoir l’authentique dans les sciences sociales
Appel à communications
Colloque 17-18 novembre 2022, Online
Qu’en est-il aujourd’hui dans la Russie de Vladimir Poutine ?
Les ateliers d'été réunissent jeunes chercheurs et chercheurs confirmés autour de thématiques centrées sur l'histoire culturelle de l'Europe mais ouvertes aux échanges et aux pratiques culturelles extra-européennes et aux autres approches disciplinaires en sciences humaines et sociales. Les premiers ateliers ont porté sur les thématiques suivantes :
- Folklore et politique
- Vous avez dit multicuturel ?
- L'Europe, culture(s) et valeurs.
L'édition 2016 se propose de porter un regard interdisciplinaire sur l'objet. Depuis les travaux fondateurs d'Asa Briggs (Victorian Things, 1988) ou de Daniel Roche sur la culture matérielle des Lumières (Histoire des choses banales. Naissance de la consommation dans les sociétés traditionnelles (XVIIe- XIXe siècles), 1997), l'histoire culturelle ne peut ignorer l'importance des objets. Mais l'approche historique des objets, pour s'ouvrir à un dialogue interdisciplinaire, ne peut isoler l'étude des objets d'usage quotidien d'autres rapports sociaux ou individuels à l'objectivation, au repérage d'objets historiques ou aux processus de construction d'objets. Ce « parti pris des choses », pour reprendre les termes de Francis Ponge, permet de rapprocher des monographies sur l'évolution des usages sociaux et symboliques d'objets matériels de considérations plus générales sur la nature des objets. L'approche de l'objectivation des corps, considérée comme spécifique au corps des femmes, des étrangers et des exclus et, dans des approches féministes, comme une forme d'exercice de la domination masculine, permet d'aborder les questions de déshumanisation, étudiées par exemple par le Congrès de la FEDEPSY de Strasbourg en janvier 2016. Le rapprochement de la question de la constitution d'un objet et de la question du désir peut être ainsi inclus dans la réflexion de ces quatrièmes ateliers.
Par ailleurs, une approche centrée sur l'objet de l'histoire culturelle permet de penser les pratiques autant que les représentations, même les pratiques qui ne relèvent pas de la dénotation et de la figuration. Il ne s'agit pas, par ailleurs, de se positionner contre les approches quantitatives et les humanités numériques mais de poser l'importance de l'approche de la singularité de l'objet. Bien des travaux portant sur de très larges échantillons et corpus ainsi que sur la représentation de phénomènes historiques et sociaux ont mis en évidence les liens, en les cartographiant. Nous ne remettons pas en cause l'utilité heuristique de ces démarches mais pensons qu'elles n'excluent pas l'analyse d'un moment ou d'un objet unique. L'approche centrée sur l'objet permet, sans remettre la question de la représentation sociale, de considérer, dans son historicité, sans le décontextualiser le geste « créateur » ou « créatif ». L'appropriation, la mise en collection, le rapport à l'objet constitué (y compris le fétichisme) font partie de ces moments « créateurs ». Parmi les objets culturels, un accent particulier sera porté, de façon non exclusive, aux domaines dans lesquels l'IHCE s'est impliqué depuis plusieurs années :
- Le disque, en particulier, l'album et l'album-concept présentant un repositionnement culturel, social ou politique, la notion d'album peut également prendre en compte les démarches de collectionneurs. Le nouveau développement du marché du vinyle est –il significatif d'un moment de « rematérialisation » de la culture après une phase de dématérialisation liée au numérique ?
- La cassette audio et le disque compact, les playlists.
- L'album de bandes dessinées, le livre d'art
- Les objets relevant de plusieurs champs culturels (poème-dessin, objets détournés…).
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ince 2013, the Institut of Cultural History Bronisław Gemerek and the CERCLE (University of Lorraine) organise every summer cultural history summer workshops, in the Lumières Castle or in others heritage sites that are involved in research and cultural life (the 2015 edition was placed in Varsovie in Łazienki Castle with the support in the organisation of Fundacja Geremka).
The summer workshops join together young and experienced researchers around topics focused on the cultural history of Europe. But they are also open to exchanges and non-european cultural practices and other disciplinary approaches in social sciences. The first workshops dealt with the following topics:
-Folklore and politics.
-Have you said multicultural?
-Europe, culture(s) and valeus.
The 2016 edition wants to provide an interdisciplinary perspective about the object. Since the foundational work of Asa Briggs (Victorian Things, 1988) or Daniel Roche's work about the material culture of the Enlightenment (Histoire des choses banales. Naissance de la consommation dans les sociétés traditionnelles (XVIIe- XIXe siècles), 1997), the cultural history can not ignore the importance of the objects. But the historical approach to the objects can not isolate the daily use objects study to others social and individual reports to the objectification, the tracking of historical objects or objects construction process to be opened to an interdisciplinary dialogue. This "Voice of Things" («parti pris des choses»), in the words of Francis Ponge, allows us to get closer to the monographs about the evolution of social and symbolic uses of material objects with more general considerations about the objects nature. The approach to bodies objectivation on women bodies, foreigners and excluded, that is a male domination form according to feminist perspectives, allows us to broach dehumanization issues that were studied for example in the FEDEPSY Congress of Strasbourg in January 2016. The focusing on the issue of the object constitution and desire could be included in the reflection of this fourth workshop.
Otherwise, an approach focused on the object of the cultural history permit to think the practices, the representations, as well as the practices that not reveal the denotation and the figuration. It is not about to adopt an attitude against quantitative approaches and digital humanities but to ask ourselves about the importance of the singularity object approaching. Although the work on very large samples and corpus of documents as well as the representation of historical and social phenomena questioned the links by mapping. We do not doubt about the heuristic utility of these processes but we think that they do not exclude the analysis of a moment or a unique object. The approach focused on the object allows us to consider its historicity, without questioning either the social representation or decontextualizing the gesture “creator” or “creative”. The appropriation, the link with the object (including the fetishism) take part of these moments « creators ». Among the cultural objects, an particular accent will be taken, in a non-exclusive way, to the matters in which the IHCE are involved since many years:
- The vinyl disc, particularly, the album and the album-concept show a cultural, social or politic repositioning. The notion of album can also take on the approach of collectors. Is the new vinyl market development a significant moment of "rematerialization" of the culture after a dematerialization phase linked with digital?
- The cassette and the compact disc, playlists.
- The comic book, the art book.
- Objects found in other cultural fields (calligram, reworked objects…).
INFORMATIONS INSCRIPTIONS www.ihce.eu
Philippe Grosos (dir.), Musique nationale. Philosophes et musiciens dans l'Europe du xixe siècle, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2016, 206 p.
Didier Francfort
Mots-clés : histoire culturelle ; histoire de la musique ; identité nationale
Index géographique : Europe
Index historique : xixe siècle
Une émission consacrée à la figure de B. Geremek et à l'évolution de la Pologne avec Jolanta Kurska, présidente de la Fondation Geremek de Varsovie.