La domus du « Bas de Vieux » (fig. 1-2), fouillée de 1988 à 1991 à Aregenua (Vieux, Calvados), ch... more La domus du « Bas de Vieux » (fig. 1-2), fouillée de 1988 à 1991 à Aregenua (Vieux, Calvados), chef-lieu de la cité des Viducasses, est un exemple assez typique des grandes demeures à péristyle des élites urbaines de l'Empire 1 .
Saldvie Estudios De Prehistoria Y Arqueologia, 2007
Se trata de un programa de investigación destinado a conocer la ciudad hispano romana de Labitolo... more Se trata de un programa de investigación destinado a conocer la ciudad hispano romana de Labitolosa y el poblamiento antiguo de los Pirineos. En la misma además de los profesores citados han participado más de cuarenta alumnos y colaboradores de las universidades de Zaragoza, Burdeos III y Nancy 2. La campaña de este año 2006 es la decimosexta y ha tenido los siguientes objetivos: Completar el estudio del lado noreste del Foro. Estudio de la Fortaleza andalusí de la cima del Cerro Calvario. Estudio del urbanismo augústeo y el poblamiento anterior a la época flavia. Realización de un nuevo levantamiento topográfico de todo el yacimiento.
Des fouilles menees entre 1988 et 1991 dans la cite romaine disparue d'Aregenua (Vieux, Calva... more Des fouilles menees entre 1988 et 1991 dans la cite romaine disparue d'Aregenua (Vieux, Calvados) ont permis l'exploration d'un gisement de 2600 m2 situe dans le quartier dit des thermes dont l'element plus remarquable est sans conteste une riche demeure urbaine a peristyle (1421 m2). Sans etre remarquablement conservee, cette domus presente cependant l'avantage d'avoir ete exhaustivement fouillee, d'avoir conserve suffisamment de structures pour permettre une reconstitution de sa genese et, enfin, d'avoir livre de tres nombreux elements architecturaux et decoratifs (sculptures, peinture et mosaique) permettant d'avoir une idee de son aspect et de son luxe originels. La bonne connaissance des deux derniers etats de la demeure telle que l'etude archeologique a permis de l'etablir a conduit a s'interroger sur la place reellement occupee au sein de l'habitat urbain d'epoque romaine et les conclusions laissent clairement entrevoir que la maison, loin de se classer parmi les plus grandes et les plus riches demeures de l'empire, constitue neanmoins un exemplaire sans doute tres representatif de l'habitat des elites municipales, ce qui en fait tout l'interet dans le cadre de l'etude actuellement en cours sur l'habitat urbain d'epoque romaine en Gaule. Outre sa contribution a la connaissance encore tres lacunaire de l'habitat urbain, l'etude du gisement du "bas de Vieux" et des grandes phases de son developpement a egalement permis d'apporter quelques elements tout a fait neufs sur l'histoire du quartier et de la ville en general.
Treize nouveaux textes chrétiens peuvent être ajoutés à ceux du Recueil des Inscriptions chrétien... more Treize nouveaux textes chrétiens peuvent être ajoutés à ceux du Recueil des Inscriptions chrétiennes de la Belgique Première de N. Gauthier qui recensait 16 textes (RICG I, 242-257). Leur étude fait apparaître que les résultats établis en 1975 sont toujours valables et apporte quelques précisions : L’existence de trois zones d’inhumation chrétiennes, sans doute en rapport avec des édifices cultuels (toujours inconnus) est confirmée : amphithéâtre (Saint-Pierre ou Saint-Jean) à l’est, et Saint-Arnoult à l’ouest. Au sud, la nécropole dite « du Sablon », est peut-être désormais rattachable plus précisément à l’église disparue de Saint-Amand. Les éléments chronologiques apportés par la découverte de textes en contexte stratigraphique montre qu’il faut généralement préférer la datation haute des fourchettes prudemment établies par N. Gauthier à partir des seuls critères épigraphiques. Enfin, les liens avec Trèves restent évidents, même après la promotion de Metz au rang de capitale de l’Austrasie en 561. Cette nouvelle situation ne paraît d’ailleurs pas avoir eu une grande incidence sur la pratique épigraphique. Bien que Metz soit le second foyer d’épigraphie chrétienne de Belgica Prima, le corpus n’y atteint en effet même pas 2% de celui de Trèves et fait ainsi bien ressortir l’exceptionnelle vitalité de ce dernier foyer de culture chrétienne.
Forum Leucorum/Nasium, première capitale des Leuques durant le Haut-Empire, présente la particula... more Forum Leucorum/Nasium, première capitale des Leuques durant le Haut-Empire, présente la particularité de posséder un important quartier cultuel occupant le quart sud-est de l’agglomération. L’analyse des résultats de prospections aériennes et géophysiques a permis d’en appréhender la topographie et d’analyser une vingtaine d’ensembles qui le composent et où se côtoient des temples de tradition indigènes de type fana, majoritaires, et des formes plus ro¬maines, ainsi qu’un gigantesque édifice absidé à portique de près de 200 m de long. Ce type de bâtiment, dont on connaît quelques autres exemples dans des sanctuaires, sert ici à marquer la limite entre les parties civile et religieuse de la ville. L’histoire de ce quartier paraît étroitement liée à celle que l’on commence à entrevoir pour le reste de la ville : il semble en effet naître durant la période qui correspond à la fin de l’utilisation de l’oppidum et aux probables débuts de la ville romaine installée dans la plaine (dernier tiers du Ier siècle av. J.-C.). Un certain nombre d’indices montrent une importante phase de monumentalisation dans le dernier tiers du Ier siècle ap. J.-C. et une romanisation accrue des formes. Par ailleurs, des destructions relativement précoces, à la fin du iie ou au début du IIIe siècle, pourraient refléter le déclin de la ville à la suite du transfert des fonctions de chef-lieu à Toul.
The distinctive feature of Forum Leucorum/Nasium, the first capital of the Leuci in the Early Roman Empire, is a major worship district, which occupies the south-eastern quadrant of the settlement. Analysis of results obtained using aerial and geophysical prospecting reveals its topo¬graphy and makes it possible to analyse the twenty or so complexes which it comprises, in which the preponderant indigenous fanum temples, more typically Roman styles and a huge building with an apse and a portico nearly 200m in length can all be found in close proximity. This type of building, a few examples of which exist in sanctuaries, marks the boundary between the civic and religious areas of the town in this instance. The history of this district would seem to be intimately associated with new historical details which are beginning to emerge about the rest of the town. It seems to date from a period which corresponds to the end of the occupation of the oppidum and the putative early days of the Roman town established on the plain (in the last third of the 1st century BC). A number of clues point to a significant phase of monument building in the last third of the 1st century AD, and increased Romanisation of styles. Furthermore, relatively early incidences of destruction in the late 2nd century or early 3rd century could reflect the decline of the town following the transfer of administrative operations to Toul.
L’image idéalisée de ville-sanctuaire honorant un Apollon Grannus aux vertus guérisseuses qui s’e... more L’image idéalisée de ville-sanctuaire honorant un Apollon Grannus aux vertus guérisseuses qui s’est progressivement élaborée durant le XXe siècle repose en grande partie sur les sources épigraphiques. Or, celles-ci s’avèrent trop mal établies ou incertaines pour qu’on puisse raisonnablement les utiliser comme des preuves assurées. La liste des divinités ne fournit aucune donnée utilisable pour déterminer la nature religieuse du site et le dossier « Grannus », sans être rédhibitoire à l’hypothèse de la présence de ce dieu à Grand, est très inconsistant.
The idealized image of a sanctuary town devoted to the worship of Apollo Grannus and his healing power, which gradually developed during the 20th century, is largely based on epigraphical sources. However, these are insufficiently well founded or reliable to constitute proof beyond reasonable doubt. The list of divinities does not provide any usable data for determining the religious nature of the site, and while the evidence for ‘Grannus’ does not conclusively rule out the hypothesis of the presence of this god in Grand, it is very flimsy.
Le Marbre de Thorigny, base de statue mise au jour au XVIIe s. dans le chef-lieu des Viducasses, ... more Le Marbre de Thorigny, base de statue mise au jour au XVIIe s. dans le chef-lieu des Viducasses, Aregenua (aujourd’hui Vieux, Calvados), est un des monuments épigraphiques les plus célèbres de Gaule (CIL XIII, 3162). Les longs textes qui couvrent trois de ses faces (un hommage public et deux lettres de hauts fonctionnaires impériaux) constituent un des témoignages les plus circonstanciés que l’on possède sur la carrière d’un très grand notable provincial. L’étude magistrale que leur a consacrée Hans Georg Pflaum en 1948 reste fondamentale, mais cette publication n’est toutefois pas, selon son auteur lui-même, une véritable édition du texte et n’en aborde que certains aspects, politiques en particulier. Avant même un aggiornamento, il importait donc d’abord d’établir une édition des textes satisfaisant aux normes de la critique épigraphique contemporaine et de rassembler de façon aussi exhaustive que possible des informations très dispersées, voire inédites.
Plutôt que d’insister de nouveau sur les aspects historiques et politiques, les commentaires accompagnant cette édition privilégient avant tout l’individu honoré, T. Sennius Sollemnis, un des rares notables romains de Gaule dont on connaisse un peu plus que les seuls nom et titres, grâce aux détails fournis par le texte, mais aussi à la connaissance du contexte archéologique : personnage de tout premier plan ayant exercé des fonctions civiles et religieuses, tant au niveau municipal (magistrat suprême à plusieurs reprises, flamine du culte impérial …) que provincial (prêtre à l’autel des Trois Gaules, juge de la caisse des mines de fer du conseil des Gaules) ou, plus tard, de l'empire (tribun ou membre de l’entourage de légats), et ayant peut-être accédé à l’ordre équestre. La mention, assez exceptionnelle, de deux de ses plus remarquables évergésies (un munus gladiatorium au Confluent et un édifice de thermes dans sa cité) vient confirmer, si besoin était, sa puissance financière et conduit à se pencher sur les sources possibles de cette fortune (foncière, peut-être liée à l’exploitation de mines de fer). A travers sa carrière, les personnages qu’il a été amené à croiser ou les voyages effectués dans le cadre de ses activités (Lyon, York, Rome, Lambèse), on entraperçoit des aspects du fonctionnement du monde des primores Galliarum à l’époque sévérienne. On y voit notamment bien les liens existant entre les diverses strates du pouvoir, l’importance des jeux d’influences (perduration de la pratique de la recommandation), mais aussi comment, par le biais d’un des membres les plus représentatifs de ses élites, une modeste cité de Gaule pouvait participer à l’histoire de l’empire (en l’occurrence à la fin de la crise de 238, quelques mois après la chute de Maximin le Thrace et l’arrivée au pouvoir de Gordien III).
"Contrairement à de nombreuses agglomérations secondaires, le site romain de Grand (Vosges), a li... more "Contrairement à de nombreuses agglomérations secondaires, le site romain de Grand (Vosges), a livré une quantité non négligeable de textes antiques qui occupent une place de choix au sein des diverses sources d’informations dont on dispose pour restituer le passé de la ville.
Ce premier volet de l’épigraphie antique de l’agglomération leuque de Grand (Gallia Belgica), consacré aux seules inscriptions sur pierre et sur bronze, présente les restes, souvent très mutilés, de 39 textes, réunis pour la première fois dans un catalogue critique. Ces données, jusqu’alors dispersées, souvent mal publiées ou mal utilisées, quelquefois inédites, constituent une contribution à la révision générale des sources archéologiques du site entreprise depuis 2007. Un second volet, consacré à l’épigraphie mineure, est prévu. Il sera accompagné d’une synthèse.
Mots-clefs : épigraphie, Leuques, Lorraine antique, Grand, agglomération secondaire."
"La reprise du dossier de la « basilique » de Grand permet de comprendre comment l’interprétation... more "La reprise du dossier de la « basilique » de Grand permet de comprendre comment l’interprétation de cet édifice dès sa découverte en 1883 a durablement conditionné la conduite des fouilles et la réflexion sur sa nature jusqu’à la fin du XXe s. S’il n’est probablement pas la basilica forensis vitruvienne attendue (gênante parce qu’on n’avait pas de forum à lui associer) et qu’il n’a finalement pas un plan si basilical qu’on veut bien l’écrire, son ampleur et son décor, en font toutefois un espace d’accueil qui répond donc aux critères très lâches d’autres formes de basilicae romaines.
Mots-clefs Grand (Vosges), agglomération secondaire, architecture publique, basilica, Vitruve. Roman small town, basilica, Vitruvius."
"La redécouverte du monument portant le texte CIL, XIII, 5943, jusqu’alors incomplètement publié,... more "La redécouverte du monument portant le texte CIL, XIII, 5943, jusqu’alors incomplètement publié, a révélé une inscription émanant de l’officina d’un certain Iafic dont le nom indique les liens avec l’Afrique, tout comme deux glyphes : un croissant sur hampe qui est l’emblème d’une des plus célèbres associations organisatrices de uenationes de cette province, les Telegenii, et une branche de millet (allusion au thème de la victoire, plutôt qu’à Diane ou à une autre sodalité). Les implications que ce texte pourraient avoir pour Grand (Gaule Belgique), ville équipée d’un amphithéâtre de dimensions inhabituelles, sont toutefois réduites par le doute qui est apparu sur la provenance réelle du monument.
mots-clefs : sodalité, chasse (uenatio), amphithéâtre, onomastique berbère."
"Bien que portant une estampille du bronzier campanien L. Ansius Diodorus, actif dans le dernier ... more "Bien que portant une estampille du bronzier campanien L. Ansius Diodorus, actif dans le dernier tiers du Ier s. ap. J.-C., un manche de casserole à puiser le vin mis au jour à Grand au XIXe s. semble être une production gauloise.
Although bearing a stamp of the Campanian bronze-worker L. Ansius Diodorus (end of the first century AD), a vessel handle unearthed in the nineteenth century in Grand is probably a product of Gaul.
Mots-clefs : Vaisselle campanienne ; contrefaçon ; estampille.
Campanian vessel ; counterfeiting ; stamp."
La domus du « Bas de Vieux » (fig. 1-2), fouillée de 1988 à 1991 à Aregenua (Vieux, Calvados), ch... more La domus du « Bas de Vieux » (fig. 1-2), fouillée de 1988 à 1991 à Aregenua (Vieux, Calvados), chef-lieu de la cité des Viducasses, est un exemple assez typique des grandes demeures à péristyle des élites urbaines de l'Empire 1 .
Saldvie Estudios De Prehistoria Y Arqueologia, 2007
Se trata de un programa de investigación destinado a conocer la ciudad hispano romana de Labitolo... more Se trata de un programa de investigación destinado a conocer la ciudad hispano romana de Labitolosa y el poblamiento antiguo de los Pirineos. En la misma además de los profesores citados han participado más de cuarenta alumnos y colaboradores de las universidades de Zaragoza, Burdeos III y Nancy 2. La campaña de este año 2006 es la decimosexta y ha tenido los siguientes objetivos: Completar el estudio del lado noreste del Foro. Estudio de la Fortaleza andalusí de la cima del Cerro Calvario. Estudio del urbanismo augústeo y el poblamiento anterior a la época flavia. Realización de un nuevo levantamiento topográfico de todo el yacimiento.
Des fouilles menees entre 1988 et 1991 dans la cite romaine disparue d'Aregenua (Vieux, Calva... more Des fouilles menees entre 1988 et 1991 dans la cite romaine disparue d'Aregenua (Vieux, Calvados) ont permis l'exploration d'un gisement de 2600 m2 situe dans le quartier dit des thermes dont l'element plus remarquable est sans conteste une riche demeure urbaine a peristyle (1421 m2). Sans etre remarquablement conservee, cette domus presente cependant l'avantage d'avoir ete exhaustivement fouillee, d'avoir conserve suffisamment de structures pour permettre une reconstitution de sa genese et, enfin, d'avoir livre de tres nombreux elements architecturaux et decoratifs (sculptures, peinture et mosaique) permettant d'avoir une idee de son aspect et de son luxe originels. La bonne connaissance des deux derniers etats de la demeure telle que l'etude archeologique a permis de l'etablir a conduit a s'interroger sur la place reellement occupee au sein de l'habitat urbain d'epoque romaine et les conclusions laissent clairement entrevoir que la maison, loin de se classer parmi les plus grandes et les plus riches demeures de l'empire, constitue neanmoins un exemplaire sans doute tres representatif de l'habitat des elites municipales, ce qui en fait tout l'interet dans le cadre de l'etude actuellement en cours sur l'habitat urbain d'epoque romaine en Gaule. Outre sa contribution a la connaissance encore tres lacunaire de l'habitat urbain, l'etude du gisement du "bas de Vieux" et des grandes phases de son developpement a egalement permis d'apporter quelques elements tout a fait neufs sur l'histoire du quartier et de la ville en general.
Treize nouveaux textes chrétiens peuvent être ajoutés à ceux du Recueil des Inscriptions chrétien... more Treize nouveaux textes chrétiens peuvent être ajoutés à ceux du Recueil des Inscriptions chrétiennes de la Belgique Première de N. Gauthier qui recensait 16 textes (RICG I, 242-257). Leur étude fait apparaître que les résultats établis en 1975 sont toujours valables et apporte quelques précisions : L’existence de trois zones d’inhumation chrétiennes, sans doute en rapport avec des édifices cultuels (toujours inconnus) est confirmée : amphithéâtre (Saint-Pierre ou Saint-Jean) à l’est, et Saint-Arnoult à l’ouest. Au sud, la nécropole dite « du Sablon », est peut-être désormais rattachable plus précisément à l’église disparue de Saint-Amand. Les éléments chronologiques apportés par la découverte de textes en contexte stratigraphique montre qu’il faut généralement préférer la datation haute des fourchettes prudemment établies par N. Gauthier à partir des seuls critères épigraphiques. Enfin, les liens avec Trèves restent évidents, même après la promotion de Metz au rang de capitale de l’Austrasie en 561. Cette nouvelle situation ne paraît d’ailleurs pas avoir eu une grande incidence sur la pratique épigraphique. Bien que Metz soit le second foyer d’épigraphie chrétienne de Belgica Prima, le corpus n’y atteint en effet même pas 2% de celui de Trèves et fait ainsi bien ressortir l’exceptionnelle vitalité de ce dernier foyer de culture chrétienne.
Forum Leucorum/Nasium, première capitale des Leuques durant le Haut-Empire, présente la particula... more Forum Leucorum/Nasium, première capitale des Leuques durant le Haut-Empire, présente la particularité de posséder un important quartier cultuel occupant le quart sud-est de l’agglomération. L’analyse des résultats de prospections aériennes et géophysiques a permis d’en appréhender la topographie et d’analyser une vingtaine d’ensembles qui le composent et où se côtoient des temples de tradition indigènes de type fana, majoritaires, et des formes plus ro¬maines, ainsi qu’un gigantesque édifice absidé à portique de près de 200 m de long. Ce type de bâtiment, dont on connaît quelques autres exemples dans des sanctuaires, sert ici à marquer la limite entre les parties civile et religieuse de la ville. L’histoire de ce quartier paraît étroitement liée à celle que l’on commence à entrevoir pour le reste de la ville : il semble en effet naître durant la période qui correspond à la fin de l’utilisation de l’oppidum et aux probables débuts de la ville romaine installée dans la plaine (dernier tiers du Ier siècle av. J.-C.). Un certain nombre d’indices montrent une importante phase de monumentalisation dans le dernier tiers du Ier siècle ap. J.-C. et une romanisation accrue des formes. Par ailleurs, des destructions relativement précoces, à la fin du iie ou au début du IIIe siècle, pourraient refléter le déclin de la ville à la suite du transfert des fonctions de chef-lieu à Toul.
The distinctive feature of Forum Leucorum/Nasium, the first capital of the Leuci in the Early Roman Empire, is a major worship district, which occupies the south-eastern quadrant of the settlement. Analysis of results obtained using aerial and geophysical prospecting reveals its topo¬graphy and makes it possible to analyse the twenty or so complexes which it comprises, in which the preponderant indigenous fanum temples, more typically Roman styles and a huge building with an apse and a portico nearly 200m in length can all be found in close proximity. This type of building, a few examples of which exist in sanctuaries, marks the boundary between the civic and religious areas of the town in this instance. The history of this district would seem to be intimately associated with new historical details which are beginning to emerge about the rest of the town. It seems to date from a period which corresponds to the end of the occupation of the oppidum and the putative early days of the Roman town established on the plain (in the last third of the 1st century BC). A number of clues point to a significant phase of monument building in the last third of the 1st century AD, and increased Romanisation of styles. Furthermore, relatively early incidences of destruction in the late 2nd century or early 3rd century could reflect the decline of the town following the transfer of administrative operations to Toul.
L’image idéalisée de ville-sanctuaire honorant un Apollon Grannus aux vertus guérisseuses qui s’e... more L’image idéalisée de ville-sanctuaire honorant un Apollon Grannus aux vertus guérisseuses qui s’est progressivement élaborée durant le XXe siècle repose en grande partie sur les sources épigraphiques. Or, celles-ci s’avèrent trop mal établies ou incertaines pour qu’on puisse raisonnablement les utiliser comme des preuves assurées. La liste des divinités ne fournit aucune donnée utilisable pour déterminer la nature religieuse du site et le dossier « Grannus », sans être rédhibitoire à l’hypothèse de la présence de ce dieu à Grand, est très inconsistant.
The idealized image of a sanctuary town devoted to the worship of Apollo Grannus and his healing power, which gradually developed during the 20th century, is largely based on epigraphical sources. However, these are insufficiently well founded or reliable to constitute proof beyond reasonable doubt. The list of divinities does not provide any usable data for determining the religious nature of the site, and while the evidence for ‘Grannus’ does not conclusively rule out the hypothesis of the presence of this god in Grand, it is very flimsy.
Le Marbre de Thorigny, base de statue mise au jour au XVIIe s. dans le chef-lieu des Viducasses, ... more Le Marbre de Thorigny, base de statue mise au jour au XVIIe s. dans le chef-lieu des Viducasses, Aregenua (aujourd’hui Vieux, Calvados), est un des monuments épigraphiques les plus célèbres de Gaule (CIL XIII, 3162). Les longs textes qui couvrent trois de ses faces (un hommage public et deux lettres de hauts fonctionnaires impériaux) constituent un des témoignages les plus circonstanciés que l’on possède sur la carrière d’un très grand notable provincial. L’étude magistrale que leur a consacrée Hans Georg Pflaum en 1948 reste fondamentale, mais cette publication n’est toutefois pas, selon son auteur lui-même, une véritable édition du texte et n’en aborde que certains aspects, politiques en particulier. Avant même un aggiornamento, il importait donc d’abord d’établir une édition des textes satisfaisant aux normes de la critique épigraphique contemporaine et de rassembler de façon aussi exhaustive que possible des informations très dispersées, voire inédites.
Plutôt que d’insister de nouveau sur les aspects historiques et politiques, les commentaires accompagnant cette édition privilégient avant tout l’individu honoré, T. Sennius Sollemnis, un des rares notables romains de Gaule dont on connaisse un peu plus que les seuls nom et titres, grâce aux détails fournis par le texte, mais aussi à la connaissance du contexte archéologique : personnage de tout premier plan ayant exercé des fonctions civiles et religieuses, tant au niveau municipal (magistrat suprême à plusieurs reprises, flamine du culte impérial …) que provincial (prêtre à l’autel des Trois Gaules, juge de la caisse des mines de fer du conseil des Gaules) ou, plus tard, de l'empire (tribun ou membre de l’entourage de légats), et ayant peut-être accédé à l’ordre équestre. La mention, assez exceptionnelle, de deux de ses plus remarquables évergésies (un munus gladiatorium au Confluent et un édifice de thermes dans sa cité) vient confirmer, si besoin était, sa puissance financière et conduit à se pencher sur les sources possibles de cette fortune (foncière, peut-être liée à l’exploitation de mines de fer). A travers sa carrière, les personnages qu’il a été amené à croiser ou les voyages effectués dans le cadre de ses activités (Lyon, York, Rome, Lambèse), on entraperçoit des aspects du fonctionnement du monde des primores Galliarum à l’époque sévérienne. On y voit notamment bien les liens existant entre les diverses strates du pouvoir, l’importance des jeux d’influences (perduration de la pratique de la recommandation), mais aussi comment, par le biais d’un des membres les plus représentatifs de ses élites, une modeste cité de Gaule pouvait participer à l’histoire de l’empire (en l’occurrence à la fin de la crise de 238, quelques mois après la chute de Maximin le Thrace et l’arrivée au pouvoir de Gordien III).
"Contrairement à de nombreuses agglomérations secondaires, le site romain de Grand (Vosges), a li... more "Contrairement à de nombreuses agglomérations secondaires, le site romain de Grand (Vosges), a livré une quantité non négligeable de textes antiques qui occupent une place de choix au sein des diverses sources d’informations dont on dispose pour restituer le passé de la ville.
Ce premier volet de l’épigraphie antique de l’agglomération leuque de Grand (Gallia Belgica), consacré aux seules inscriptions sur pierre et sur bronze, présente les restes, souvent très mutilés, de 39 textes, réunis pour la première fois dans un catalogue critique. Ces données, jusqu’alors dispersées, souvent mal publiées ou mal utilisées, quelquefois inédites, constituent une contribution à la révision générale des sources archéologiques du site entreprise depuis 2007. Un second volet, consacré à l’épigraphie mineure, est prévu. Il sera accompagné d’une synthèse.
Mots-clefs : épigraphie, Leuques, Lorraine antique, Grand, agglomération secondaire."
"La reprise du dossier de la « basilique » de Grand permet de comprendre comment l’interprétation... more "La reprise du dossier de la « basilique » de Grand permet de comprendre comment l’interprétation de cet édifice dès sa découverte en 1883 a durablement conditionné la conduite des fouilles et la réflexion sur sa nature jusqu’à la fin du XXe s. S’il n’est probablement pas la basilica forensis vitruvienne attendue (gênante parce qu’on n’avait pas de forum à lui associer) et qu’il n’a finalement pas un plan si basilical qu’on veut bien l’écrire, son ampleur et son décor, en font toutefois un espace d’accueil qui répond donc aux critères très lâches d’autres formes de basilicae romaines.
Mots-clefs Grand (Vosges), agglomération secondaire, architecture publique, basilica, Vitruve. Roman small town, basilica, Vitruvius."
"La redécouverte du monument portant le texte CIL, XIII, 5943, jusqu’alors incomplètement publié,... more "La redécouverte du monument portant le texte CIL, XIII, 5943, jusqu’alors incomplètement publié, a révélé une inscription émanant de l’officina d’un certain Iafic dont le nom indique les liens avec l’Afrique, tout comme deux glyphes : un croissant sur hampe qui est l’emblème d’une des plus célèbres associations organisatrices de uenationes de cette province, les Telegenii, et une branche de millet (allusion au thème de la victoire, plutôt qu’à Diane ou à une autre sodalité). Les implications que ce texte pourraient avoir pour Grand (Gaule Belgique), ville équipée d’un amphithéâtre de dimensions inhabituelles, sont toutefois réduites par le doute qui est apparu sur la provenance réelle du monument.
mots-clefs : sodalité, chasse (uenatio), amphithéâtre, onomastique berbère."
"Bien que portant une estampille du bronzier campanien L. Ansius Diodorus, actif dans le dernier ... more "Bien que portant une estampille du bronzier campanien L. Ansius Diodorus, actif dans le dernier tiers du Ier s. ap. J.-C., un manche de casserole à puiser le vin mis au jour à Grand au XIXe s. semble être une production gauloise.
Although bearing a stamp of the Campanian bronze-worker L. Ansius Diodorus (end of the first century AD), a vessel handle unearthed in the nineteenth century in Grand is probably a product of Gaul.
Mots-clefs : Vaisselle campanienne ; contrefaçon ; estampille.
Campanian vessel ; counterfeiting ; stamp."
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Papers by Pascal Vipard
L’existence de trois zones d’inhumation chrétiennes, sans doute en rapport avec des édifices cultuels (toujours inconnus) est confirmée : amphithéâtre (Saint-Pierre ou Saint-Jean) à l’est, et Saint-Arnoult à l’ouest. Au sud, la nécropole dite « du Sablon », est peut-être désormais rattachable plus précisément à l’église disparue de Saint-Amand.
Les éléments chronologiques apportés par la découverte de textes en contexte stratigraphique montre qu’il faut généralement préférer la datation haute des fourchettes prudemment établies par N. Gauthier à partir des seuls critères épigraphiques.
Enfin, les liens avec Trèves restent évidents, même après la promotion de Metz au rang de capitale de l’Austrasie en 561. Cette nouvelle situation ne paraît d’ailleurs pas avoir eu une grande incidence sur la pratique épigraphique. Bien que Metz soit le second foyer d’épigraphie chrétienne de Belgica Prima, le corpus n’y atteint en effet même pas 2% de celui de Trèves et fait ainsi bien ressortir l’exceptionnelle vitalité de ce dernier foyer de culture chrétienne.
The distinctive feature of Forum Leucorum/Nasium, the first capital of the Leuci in the Early Roman Empire, is a major worship district, which occupies the south-eastern quadrant of the settlement. Analysis of results obtained using aerial and geophysical prospecting reveals its topo¬graphy and makes it possible to analyse the twenty or so complexes which it comprises, in which the preponderant indigenous fanum temples, more typically Roman styles and a huge building with an apse and a portico nearly 200m in length can all be found in close proximity. This type of building, a few examples of which exist in sanctuaries, marks the boundary between the civic and religious areas of the town in this instance. The history of this district would seem to be intimately associated with new historical details which are beginning to emerge about the rest of the town. It seems to date from a period which corresponds to the end of the occupation of the oppidum and the putative early days of the Roman town established on the plain (in the last third of the 1st century BC). A number of clues point to a significant phase of monument building in the last third of the 1st century AD, and increased Romanisation of styles. Furthermore, relatively early incidences of destruction in the late 2nd century or early 3rd century could reflect the decline of the town following the transfer of administrative operations to Toul.
The idealized image of a sanctuary town devoted to the worship of Apollo Grannus and his healing power, which gradually developed during the 20th century, is largely based on epigraphical sources. However, these are insufficiently well founded or reliable to constitute proof beyond reasonable doubt. The list of divinities does not provide any usable data for determining the religious nature of the site, and while the evidence for ‘Grannus’ does not conclusively rule out the hypothesis of the presence of this god in Grand, it is very flimsy.
Plutôt que d’insister de nouveau sur les aspects historiques et politiques, les commentaires accompagnant cette édition privilégient avant tout l’individu honoré, T. Sennius Sollemnis, un des rares notables romains de Gaule dont on connaisse un peu plus que les seuls nom et titres, grâce aux détails fournis par le texte, mais aussi à la connaissance du contexte archéologique : personnage de tout premier plan ayant exercé des fonctions civiles et religieuses, tant au niveau municipal (magistrat suprême à plusieurs reprises, flamine du culte impérial …) que provincial (prêtre à l’autel des Trois Gaules, juge de la caisse des mines de fer du conseil des Gaules) ou, plus tard, de l'empire (tribun ou membre de l’entourage de légats), et ayant peut-être accédé à l’ordre équestre. La mention, assez exceptionnelle, de deux de ses plus remarquables évergésies (un munus gladiatorium au Confluent et un édifice de thermes dans sa cité) vient confirmer, si besoin était, sa puissance financière et conduit à se pencher sur les sources possibles de cette fortune (foncière, peut-être liée à l’exploitation de mines de fer). A travers sa carrière, les personnages qu’il a été amené à croiser ou les voyages effectués dans le cadre de ses activités (Lyon, York, Rome, Lambèse), on entraperçoit des aspects du fonctionnement du monde des primores Galliarum à l’époque sévérienne. On y voit notamment bien les liens existant entre les diverses strates du pouvoir, l’importance des jeux d’influences (perduration de la pratique de la recommandation), mais aussi comment, par le biais d’un des membres les plus représentatifs de ses élites, une modeste cité de Gaule pouvait participer à l’histoire de l’empire (en l’occurrence à la fin de la crise de 238, quelques mois après la chute de Maximin le Thrace et l’arrivée au pouvoir de Gordien III).
Ce premier volet de l’épigraphie antique de l’agglomération leuque de Grand (Gallia Belgica), consacré aux seules inscriptions sur pierre et sur bronze, présente les restes, souvent très mutilés, de 39 textes, réunis pour la première fois dans un catalogue critique. Ces données, jusqu’alors dispersées, souvent mal publiées ou mal utilisées, quelquefois inédites, constituent une contribution à la révision générale des sources archéologiques du site entreprise depuis 2007. Un second volet, consacré à l’épigraphie mineure, est prévu. Il sera accompagné d’une synthèse.
Mots-clefs : épigraphie, Leuques, Lorraine antique, Grand, agglomération secondaire."
Mots-clefs Grand (Vosges), agglomération secondaire, architecture publique, basilica, Vitruve. Roman small town, basilica, Vitruvius."
mots-clefs : sodalité, chasse (uenatio), amphithéâtre, onomastique berbère."
Although bearing a stamp of the Campanian bronze-worker L. Ansius Diodorus (end of the first century AD), a vessel handle unearthed in the nineteenth century in Grand is probably a product of Gaul.
Mots-clefs : Vaisselle campanienne ; contrefaçon ; estampille.
Campanian vessel ; counterfeiting ; stamp."
L’existence de trois zones d’inhumation chrétiennes, sans doute en rapport avec des édifices cultuels (toujours inconnus) est confirmée : amphithéâtre (Saint-Pierre ou Saint-Jean) à l’est, et Saint-Arnoult à l’ouest. Au sud, la nécropole dite « du Sablon », est peut-être désormais rattachable plus précisément à l’église disparue de Saint-Amand.
Les éléments chronologiques apportés par la découverte de textes en contexte stratigraphique montre qu’il faut généralement préférer la datation haute des fourchettes prudemment établies par N. Gauthier à partir des seuls critères épigraphiques.
Enfin, les liens avec Trèves restent évidents, même après la promotion de Metz au rang de capitale de l’Austrasie en 561. Cette nouvelle situation ne paraît d’ailleurs pas avoir eu une grande incidence sur la pratique épigraphique. Bien que Metz soit le second foyer d’épigraphie chrétienne de Belgica Prima, le corpus n’y atteint en effet même pas 2% de celui de Trèves et fait ainsi bien ressortir l’exceptionnelle vitalité de ce dernier foyer de culture chrétienne.
The distinctive feature of Forum Leucorum/Nasium, the first capital of the Leuci in the Early Roman Empire, is a major worship district, which occupies the south-eastern quadrant of the settlement. Analysis of results obtained using aerial and geophysical prospecting reveals its topo¬graphy and makes it possible to analyse the twenty or so complexes which it comprises, in which the preponderant indigenous fanum temples, more typically Roman styles and a huge building with an apse and a portico nearly 200m in length can all be found in close proximity. This type of building, a few examples of which exist in sanctuaries, marks the boundary between the civic and religious areas of the town in this instance. The history of this district would seem to be intimately associated with new historical details which are beginning to emerge about the rest of the town. It seems to date from a period which corresponds to the end of the occupation of the oppidum and the putative early days of the Roman town established on the plain (in the last third of the 1st century BC). A number of clues point to a significant phase of monument building in the last third of the 1st century AD, and increased Romanisation of styles. Furthermore, relatively early incidences of destruction in the late 2nd century or early 3rd century could reflect the decline of the town following the transfer of administrative operations to Toul.
The idealized image of a sanctuary town devoted to the worship of Apollo Grannus and his healing power, which gradually developed during the 20th century, is largely based on epigraphical sources. However, these are insufficiently well founded or reliable to constitute proof beyond reasonable doubt. The list of divinities does not provide any usable data for determining the religious nature of the site, and while the evidence for ‘Grannus’ does not conclusively rule out the hypothesis of the presence of this god in Grand, it is very flimsy.
Plutôt que d’insister de nouveau sur les aspects historiques et politiques, les commentaires accompagnant cette édition privilégient avant tout l’individu honoré, T. Sennius Sollemnis, un des rares notables romains de Gaule dont on connaisse un peu plus que les seuls nom et titres, grâce aux détails fournis par le texte, mais aussi à la connaissance du contexte archéologique : personnage de tout premier plan ayant exercé des fonctions civiles et religieuses, tant au niveau municipal (magistrat suprême à plusieurs reprises, flamine du culte impérial …) que provincial (prêtre à l’autel des Trois Gaules, juge de la caisse des mines de fer du conseil des Gaules) ou, plus tard, de l'empire (tribun ou membre de l’entourage de légats), et ayant peut-être accédé à l’ordre équestre. La mention, assez exceptionnelle, de deux de ses plus remarquables évergésies (un munus gladiatorium au Confluent et un édifice de thermes dans sa cité) vient confirmer, si besoin était, sa puissance financière et conduit à se pencher sur les sources possibles de cette fortune (foncière, peut-être liée à l’exploitation de mines de fer). A travers sa carrière, les personnages qu’il a été amené à croiser ou les voyages effectués dans le cadre de ses activités (Lyon, York, Rome, Lambèse), on entraperçoit des aspects du fonctionnement du monde des primores Galliarum à l’époque sévérienne. On y voit notamment bien les liens existant entre les diverses strates du pouvoir, l’importance des jeux d’influences (perduration de la pratique de la recommandation), mais aussi comment, par le biais d’un des membres les plus représentatifs de ses élites, une modeste cité de Gaule pouvait participer à l’histoire de l’empire (en l’occurrence à la fin de la crise de 238, quelques mois après la chute de Maximin le Thrace et l’arrivée au pouvoir de Gordien III).
Ce premier volet de l’épigraphie antique de l’agglomération leuque de Grand (Gallia Belgica), consacré aux seules inscriptions sur pierre et sur bronze, présente les restes, souvent très mutilés, de 39 textes, réunis pour la première fois dans un catalogue critique. Ces données, jusqu’alors dispersées, souvent mal publiées ou mal utilisées, quelquefois inédites, constituent une contribution à la révision générale des sources archéologiques du site entreprise depuis 2007. Un second volet, consacré à l’épigraphie mineure, est prévu. Il sera accompagné d’une synthèse.
Mots-clefs : épigraphie, Leuques, Lorraine antique, Grand, agglomération secondaire."
Mots-clefs Grand (Vosges), agglomération secondaire, architecture publique, basilica, Vitruve. Roman small town, basilica, Vitruvius."
mots-clefs : sodalité, chasse (uenatio), amphithéâtre, onomastique berbère."
Although bearing a stamp of the Campanian bronze-worker L. Ansius Diodorus (end of the first century AD), a vessel handle unearthed in the nineteenth century in Grand is probably a product of Gaul.
Mots-clefs : Vaisselle campanienne ; contrefaçon ; estampille.
Campanian vessel ; counterfeiting ; stamp."