Facultad de Ciencias Sociales

Resumen Este trabajo es un avance fundamentalmente teórico de una investigación en curso que trata sobre el proceso de emergencia de los pueblos originarios en la provincia de San Juan. En lo que es actualmente el territorio de esta provincia habitaron los huarpes, capayanes y yacampis, pueblos originarios que hasta hace veinte años atrás estaban extinguidos, de acuerdo a la concepción en las ciencias, lo cual estaba instalada en la conciencia social. Bajo condiciones sociales, culturales y políticas adecuadas, comenzó a producirse la re-aparición o visibilización de comunidades de estos pueblos, de sostenimiento y resistencia y su reconocimiento social y estatal, lo cual marcó una primera etapa. Este proceso actualmente está atravesando por una nueva etapa: se trata de la aparición de distintas comunidades que demandan su reconocimiento y que expresan una nueva situación de complejidad. Cada comunidad expresa una forma particular de construcción de identidad, la cual se configura a través de tres dimensiones: identificación, pertenencia y reconocimiento. Esta etapa significa en principio subdivisiones y debilitamiento, pero en realidad expresan formas complejas de reetnización desde los mismos grupos. La organización social de las comunidades está unida a su reconocimiento social y a la construcción identitaria, afianzando el proceso de visibilización de los pueblos originarios en San Juan. Palabras clave: emergencia social-pueblos originarios-proceso de visibilización Abstract This work is mainly theoretical progress ongoing research that addresses the process of emergence of indigenous peoples in the province of San Juan. In what is now the territory of this province inhabited huarpes, Capayanes and Yacampis, indigenous peoples who until twenty years ago were extinguished, according to the design in science, which was installed in the social consciousness. Under social, cultural and policies, began producing the reappearance or visibility of communities of these villages, support and resistance and social recognition and state, marking a first step. This process is currently going through a new stage: this is the emergence of different communities demanding recognition and expressing a new situation of complexity. Each community expresses a particular form of identity construction, which configured across three dimensions: identification, belonging and recognition. This stage means in principle subdivisions and weakening, but actually express 'reetnización' complex forms from the same groups. The social organization of communities is linked to social recognition and identity construction, strengthening the visibility process of indigenous peoples in San Juan.

El artículo presenta un análisis histórico del conflicto entre la Asamblea Jáchal no se toca [AJNST] y el modelo megaminero; expresado en la mina Veladero, empresas y funcionarios que adhieren a la política megaminera de la provincia de San Juan. Se intentó vislumbrar la construcción histórica de los sujetos políticos como agentes del poder y resistencia. Se presto especial atención a los acontecimientos ocultados y las estrategias de desinformación utilizadas por los dispositivos de poder en favor de autoridades y empresa; en contraposición a los relatos de los grupos resistentes y población afectada. El análisis se enfocó en la coyuntura de la contradicción, como lucha de clases, en la que se constituyó el conflicto. En ese contexto, se prestó especial atención a «Los Yarcos» como figura de identificación de resistencias. Para su realización se tomaron como fuentes de información entrevistas, medios gráficos provinciales y nacionales además de comunicados en redes sociales.