MOĞOL–RUS İLİŞKİLERİ
(1223 – 1341)
ALTAY TAYFUN ÖZCAN
YAYIN NU: 1900
KÜLTÜR SERİSİ: 1044
T.C. KÜLTÜR ve TURİZM BAKANLIĞI
SERTİFİKA NUMARASI: 49269
ISBN: 978-625-408-429-4
www.otuken.com.tr
otuken@otuken.com.tr
ÖTÜKEN NEŞRİYAT A.Ş.®
İstiklâl Cad. Ankara Han 65/3 • 34433 Beyoğlu-İstanbul
Tel: (0212) 251 03 50 • (0212) 293 88 71 - Faks: (0212) 251 00 12
Editör: Ayşegül Büşra Paksoy
Kapak Tasarımı: Mahmut Doğan
Dizgi-Tertip: Damla Acar
Kapak Baskısı: Pelikan Basım
Baskı: ÇINAR MATBAACILIK VE YAY. SAN. TİC. LTD. ŞTİ.
Yüzyıl Mah. Matbaacılar Cad. Ata Han No:34 K:5
Bağcılar / İSTANBUL Tel: (0212) 628 96 00
Sertifika No: 45103
İstanbul- 2022
Kitabın bütün yayın hakları Ötüken Neşriyat A.Ş.’ye aittir.
Yayınevinden yazılı izin alınmadan, kaynağın açıkça belirtildiği akademik
çalışmalar ve tanıtım faaliyetleri haricinde, kısmen veya tamamen alıntı
yapılamaz; hiçbir matbu ve dijital ortamda kopya edilemez,
çoğaltılamaz ve yayımlanamaz.
BU KİTABIN BİRİNCİ BASKISI, TÜRKİYE BİLİMLER AKADEMİSİ’NİN 2018 YILI BİLİMSEL TELİF
ESER ÖDÜLLERİ (TÜBA-TESEP) KAPSAMINDA TELİF ESER ÖDÜLÜNE LAYIK GÖRÜLMÜŞTÜR.
Altay Tayfun Özcan: 15 Mayıs 1979’da Giresun’da doğdu. İlk, Orta ve Lise eğitimini Giresun’da tamamladıktan sonra 1998 yılında Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi
Tarih Bölümünde okumaya hak kazandı. Bir yılı İngilizce hazırlık sınıfında geçen Tarih
öğrenimini 2003’te tamamladı. 2005’te Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Orta Çağ Tarihi programında Yüksek Lisansını, 2010’da da Ege
Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dünyası Araştırmaları Enstitüsü Türk Tarihi Programında ise Doktora eğitimini tamamladı. 2015’te Genel Türk Tarihi Doçenti
unvanını alan Altay Tayfun Özcan 2020’de ise yine aynı anabilim dalında Profesörlüğe
yükseltildi.
Altay Tayfun Özcan 2005’te Araştırma Görevlisi olarak adım attığı Dumlupınar
Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü’nde Profesör Doktor unvanı ile görev yapmaktadır. 2018 yılında Moğol–Rus İlişkileri (1223–1341) başlıklı eseri ile Türkiye
Bilimler Akademisi Telif Eser Ödülü’nü aldı. 2019’da Ziya Gökalp Türk Ocakları İlim ve Teşvik
Armağanı’na layık görülmüştür. 2020’de ise Hazar Kağanlığı ve Etrafındaki Dünya başlıklı
eseri ile Türkiye Bilimler Akademisi Telif Eser Ödülü’nün ikinci defa sahibi olmuştur.
Altay Tayfun Özcan çalışmalarında İngilizce, Latince ve Rusça kullanmaktadır. Evlidir ve Gündüz Ural ile Çağatay Uluç adlı iki evladı bulunmaktadır.
İÇİNDEKİLER
ÖN SÖZ....................................................................................................................................
KISALTMALAR .......................................................................................................................
KAYNAKLARA VE TETKİKLERE DAİR .............................................................................
GİRİŞ
1. Rusların Ortaya Çıkışı ve Kiev Rusyası’nın Doğuşu (860–1015) ...................................
2. Kiev Rusyası (1015–1139) ..............................................................................................
3. Bağımsız Rus Knezlikleri Dönemi (1139–1238).............................................................
4. Rusya’nın Tarihî Coğrafyasına Dair ................................................................................
5. Rus Kaynaklarında Tarihleme Sorununa Dair .................................................................
I.BÖLÜM
MOĞOLLAR İLE RUSLAR ARASINDAKİ
İLK TEMASLAR (1223–1241)
1. Moğolların Kafkasya Seferi, Faaliyetleri ve Kıpçaklarla Mücadeleler (1222–1223)...............
2. Kıpçak–Rus İttifakının Ortaya Çıkması .................................................................................
3. Kalka Muharebesi (31 Mayıs 1223) ......................................................................................
4. Kalka Muharebesinin Neticeleri ............................................................................................
5. Batı Seferine Hazırlıklar (1229–1236) ..................................................................................
6. Moğolların Bulgarlarla Mücadeleleri (1236) .........................................................................
7. Moğolların Ryazan Knezliğine Saldırmaları (Aralık 1237)....................................................
8. Vladimir–Suzdal Topraklarındaki Faaliyetler (Şubat–Mart 1238) .........................................
9. Moğolların Suzdal’ın Kuzeyindeki Bölgelerdeki Faaliyetleri
(Mart–Nisan 1238)....................................................................................................................
10. Güney Rusya Seferi..............................................................................................................
II.BÖLÜM
RUSYA’DA ALTIN ORDA
İDARESİNİN TESİSİ (1243–1263)
1. Moğolların Orta Avrupa Seferi Sırasında Rusya’nın Durumu (1242–1243) .........................
a. Kuzey Rusya’daki Durum .........................................................................................
b. Güney Rusya’daki Durum ........................................................................................
2. Cuci Ulusunun Kuruluşu ve Altın Orda’nın Ortaya Çıkışı (1243) .......................................
3. Rusya’nın Altın Orda’ya Bağlanması (1243–1245) ...............................................................
4. Rusya’nın Vergilendirilmesi ..................................................................................................
5. Mihail Vsevolodoviç’in Batu’nun Yanına Gelmesi ve Öldürülmesi (Eylül 1245) .................
6. Daniil Romanoviç’in Batu’nun Yanına Gelmesi ve Galiçya’nın
Moğollara Bağlanması (1245–1246) .........................................................................................
7. Yaroslav’ın Karakorum’a Gönderilmesi ve Ölümü (1246) ....................................................
8. Andrey Yaroslaviç’in Büyük Knezliğe Atanması (1249) ........................................................
9. Aleksandr Yaroslaviç Nevskiy’in Büyük Knezliğe Tayini (1252) ...........................................
10. Kuzey Rusya’da Nüfus Sayımı ve Vergi Toplanmasına Başlanması (1257–1260) ...............
11. Galiçya Knezi Daniil’in İsyanı (1255–1260)........................................................................
12. Burulday’ın Galiçya ve Litvanya Seferleri (1260–1261)..............................................................
13. Suzdal Ayaklanması (1262).................................................................................................
14. Aleksandr Yaroslaviç Nevskiy’in Ölümü (1263) ve Sonrasındaki Gelişmeler ....................
III.BÖLÜM
RUSYA’DA ALTIN ORDA
İDARESİNİN YERLEŞMESİ DÖNEMİ (1263–1312)
1. Mengü Timur Han’ın Novgorod’u Büyük Knezlik Topraklarına Katması (1270) .................
2. Vasiliy Yaroslaviç Dönemindeki İlişkiler (1272–1277) .........................................................
3. Dmitriy’nin Büyük Knezliğe Tayini ve Rus Knezlerinin Kafkas Seferi’ne İştirak Etmeleri
(1277–1278) ..............................................................................................................................
4. Dmitriy ve Andrey’in Büyük Knezlik Mücadeleleri (1281–1284).........................................
5. Moğolların Güney Rusya Knezleri ile Litvanya–Polonya ve Macaristan Seferleri
(1274–1287) ..............................................................................................................................
6. Baskak Ahmet Sorunu ve Nogay ile Tola Buga Arasında Gerilim (1287–1288) ...................
7. Dmitriy ile Andrey Arasındaki Mücadelelerin Son Safhası (1287–1294) .............................
8. Rus Knezleri Arasında İttifakların Kurulması, Vladimir ve Dmitrov Toplantıları
(1296–1301) ..............................................................................................................................
9. Pereyaslavl’ Hâkimiyeti İçin Knezler Arasındaki Mücadeleler (1302–1304) ........................
10. Andrey Aleksandroviç’in Ölümü ve Rus Knezleri Arasında Büyük Knezlik Mücadeleleri
(1305)........................................................................................................................................
IV. BÖLÜM
ÖZBEK HAN ZAMANINDA İLİŞKİLER (1313–1341)
1. Tokta Han’ın Ölümü ve Özbek Han’ın Tahta Oturması (1312–1313) ..................................
2. Novgorod Sorunu ve Özbek Han’ın Kuzey Rusya Meselelerine
Müdahalesi (1312–1316) ..........................................................................................................
3. Yuri Daniiloviç’in Büyük Knezliği Elde Etmesi ve Mihail Yaroslaviç ile Mücadelesi (
1317–1318) ...............................................................................................................................
4. Mihail’in Yargılanması ve Öldürülmesi (1318) .....................................................................
5. Yuri Daniiloviç ve Dmitri Mihailoviç Arasındaki Mücadeleler (1321–1326) ........................
6. Tver İsyanı ve Neticeleri (1327–1328) ..................................................................................
7. İvan Daniiloviç’in Büyük Knezliğe Tayini ve Aleksandr Mihailoviç ile
İlk Mücadeleleri (1328–1330) ...................................................................................................
8. İvan Daniiloviç ile Novgorod Arasındaki İlişkiler ve Özbek Han’ın
Tutumu (1332–1333) ................................................................................................................
9. Aleksandr Mihailoviç’in Özbek Han ile İlişki Kurması ve İdamı (1336–1339).....................
10. Smolensk Knezi’nin Litvanya ile İlişkileri ve Özbek Han Tarafından Cezalandırılması
(1340)........................................................................................................................................
11. Semen İvanoviç’in Büyük Knezliğe Tayini ve Özbek Han’ın Ölümü (1341) .......................
V. BÖLÜM
ÖZBEK HAN’IN ÖLÜMÜNE
KADAR RUSYA’DA MOĞOL İDARESİ SIRASINDA
KURUMLAR ve SOSYO–İKTİSADî İLİŞKİLER
1. Han ........................................................................................................................................
2. Büyük Knezler ve Knezler .....................................................................................................
3. Rusya’da Moğol Görevlileri
a. Baskak ve Daruga Unvanlarının Kökenine Dair .........................................................
b. Altın Orda Hanlığı’nda Baskaklık Kurumunun Ortaya Çıkışı
ve İşlevi .........................................................................................................................
c. Altın Orda Hanlığı’nda Baskaklık Kurumunun Zayıflaması ......................................
d. Altın Orda Hanlığı’nda Daruga Unvanı, Ortaya Çıkışı ve
İşlevi .............................................................................................................................
e. Elçilik.........................................................................................................................
5. Hatun ....................................................................................................................................
6. Rusya’da Uygulanan Moğol Vergi Sistemi .............................................................................
7. Ticarî Münasebetler ...............................................................................................................
8. Moğollarla Ruslar Arasında Dinî Münasebetler ....................................................................
SONUÇ .....................................................................................................................................
BİBLİYOGRAFYA ...................................................................................................................
KRONOLOJİK TABLO............................................................................................................
ÖN SÖZ
XII. yüzyılın son çeyreğinde Moğolistan’da vuku bulan gelişmeler, dünya tarihinde etkileri asırlarca sürecek yeni bir evreyi başlattı. Moğolların Gizli Tarihi’nde yaşananlar Yesügey adlı bir beyin oğlu Timuçin’in etrafında, sonunda
onu hanlık makamına getirecek olaylar dizgisi içerisinde anlatılıyorsa da gelişmeler, boylar arasındaki sürtüşmelerin bir neticesiydi. Bu mücadelelerden,
etrafındaki güçleri yenerek çıkan Timuçin, “Cengiz” adını alarak hanlığını
ilan ettiğinde dünya tarihinde yeni bir dönem, Moğol asrı başlıyordu. Gerçekten de XIII. yüzyıldaki dünya, büyük oranda Moğol istilasının ortaya çıkardığı
yeni gelişmelerle şekillenmiştir. Harezmşah Sultanlığının ve Halifeliğin sükutu; İran, Kafkasya, Türkiye ve Rusya’daki idarelerin bağımsızlıklarını kaybetmeleri; Macaristan, Polonya, Balkan ülkeleri, Suriye ve güneyinde Mısır
hudutlarına kadar olan bölgede vuku bulan askerî hareketlilikler XIII. yüzyıl
dünyasının en belli başlı siyasî hadiselerindendir ve tamamı Moğollarla alâkalıdır. Askerî meselelerin yanında diplomaside de Moğol “meselesi”, Memlûk
Sultanlığı, Doğu Roma İmparatorluğu, Papalık, Macaristan Krallığı, İtalyan
kent devletleri, Fransa ve İngiltere krallıklarını da içine alan bir gündem yaratarak XIII. yüzyıl diplomasisine eşi görülmedik bir damga vurmuştur. XIII.
yüzyılda kaleme alınmış tarih ve edebiyat eserlerinin hemen tamamında Moğollardan bir şekilde bahsedilmesi bunun doğal bir neticesidir.
1223’te Kalka Muharebesi ile başlayan Moğol–Rus ilişkileri, Moğolların
1236’da giriştikleri Batı seferi sırasında Rusya’nın neredeyse tamamını istila
etmeleriyle farklı bir mahiyete büründü. Moğollar başlangıçta, seferlerini batıya doğru devam ettirmek gayesiyle Rus kentlerinde herhangi bir garnizon
bırakmayarak ülkeyi terk etmişlerdi. Bu karar, Moğolların Rusya’dan ayrılmalarından sonra bölgede yeni bir siyasî dengenin doğmasına neden oldu
ve Moğol işgali sırasında ölen Büyük Knez Yuri Vsevolodoviç’in kardeşi Yaroslav Kuzey Rusya’da, Galiçya Knezi Daniil ile eski Çernigov ve Kiev Knezi
Mihail ise Güney Rusya’da bu siyasî tabloda merkezî bir konum elde etmeyi
başardılar. Ancak 1242’de Batı seferini tamamlayan Moğolların İdil boylarına
dönmeleri ve hemen ardından modern tarih yazımında “Altın Orda” olarak
anılacak hanlığı kurmaları bu dengeyi bir anda ve tamamen değiştirdi. Artık Rus knezleri Moğollarla ilişkilerini bağımsız bir taraf olarak değil, onlara
tâbi birer idareci olarak devam ettirmeye başladılar. Bunun bir neticesi olarak
Moğol idaresi altındaki Kuzey Rusya’nın ilk Büyük Knezi Yaroslav Vsevolo-
14 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
doviç ve Güney Rusya’nın Büyük Knezi Daniil Romanoviç’ten başlamak üzere
Rus knezleri siyasî varlıklarını Altın Orda hanlarından, topraklarında hüküm
sürmelerine imkân sağlayan yarlıklar almak suretiyle devam ettirebildiler.
Kurulan bu nizam, bazı farklılıkları içermekle birlikte, Rusya’nın uzun yıllar
Moğollar tarafından idare edilmesinde temel bir unsur olmuştur.
1243’ten başlayarak Moğol idare ve nüfuzunu derinden hissederek geçirdiği iki yüzyıllık dönemi, Rusya tarihinin en önemli devirlerinden biridir. Bu
önem, Moğol idaresinde geçirilen dönemin Rusya tarihinde istiklalin kaybedildiği tek dönem olmasından ileri gelir. Nitekim, bugün bir kısmında Ukrayna bayrağının dalgalandığı, ancak Orta Çağ’da Küçük ve Büyük Rusya olarak
iki farklı şekilde adlandırılsa da bir bütün olarak görülen ülke yüzyıllar içerisinde Lehistan, Fransa ve Almanya tehdidiyle yüzyüze gelmiş ve bu sırada
topraklarının önemli bir kısmını terk etmek zorunda kalmışsa da kısa süre
içerisinde toparlanarak bağımsızlığa kavuşabilmiştir. Ancak Moğollar, sadece
askerî olarak değil, aynı zamanda kudretli bir idare kurarak ülkeyi uzun yıllar
yönetmeyi başardılar. Bu farklılık bile tek başına “Moğol idaresi dönemi”ni
Rusya tarihinin en önemli devirlerinden biri hâline getirmeye yetebilir. Öte
yandan Rusya’daki Moğol idaresi Moğol tarihi açısından da önemlidir. Hâkimiyetin ilk yıllarında Altın Orda hanının yarlığı ile idaresini sürdüren Rus
knezi ile İran ve daha başka bölgelerdeki tâbi hükümdarlar ve idareciler arasında farklılığın olmadığı bir gerçektir. Bununla birlikte XIV. yüzyılda İran,
Anadolu, Tibet, Çin’deki Moğol hükûmetleri çökerken Rusya hâlâ Moğollara
vergi ödeyen bir ülkeydi. Rusya, Moğol hâkimiyetinin devam ettiği son ülke
olarak bu özelliğini daha uzun yıllar devam ettirecektir.
Karşınızda bulunan çalışmanın “Moğollarla Ruslar Arasındaki İlk Temaslar
(1223–1241)” başlıklı kısmında 1223’te Moğollar ile Rus–Kıpçak müttefik ordusu arasında vuku bulan Kalka Muharebesi ile 1237’in sonlarında başlayan
Rusya’nın Moğol istilasına uğraması ve sonrasında ülkenin siyasî vaziyeti ele
alınmıştır. “Rusya’da Altın Orda İdaresinin Tesisi Dönemi (1243–1263)” başlıklı
ikinci kısımda ise Batı seferini bitiren Moğolların 1243’te Altın Orda Hanlığı’nı kurmaları, Rus knezlerini tâbi kılmak suretiyle Rusya’yı hâkimiyet altına
almaları ve kurdukları idarî mekanizma incelenmiş, ardından Berke ve Rusya
Büyük Knezi Aleksandr Yaroslaviç Nevskiy’nin ölümüne kadar olan süreç ortaya konmaya çalışılmıştır.
“Rusya’da Altın Orda İdaresinin Yerleşmesi (1263–1312)” başlıklı üçüncü
bölümde Mengü Timur’un Altın Orda Hanlığı tahtına oturmasından Tokta
Han’ın ölümüne kadar olan siyasî hadiseler incelenerek Altın Orda’nın Rusya’daki idaresinin artık kesin olarak yerleştiği dönem tetkik edilmiştir. “Özbek
Han Zamanında İlişkiler (1313–1341)” başlıklı dördüncü kısımda, Rus knezlerinin Özbek Han’dan Büyük Knezlik yarlığını elde edebilmek için birbirleriyle
mücadeleleri ve Han’ın buna karşı takındığı tavır incelenmiştir. Çalışmanın
MOĞOL – RUS İLİŞKİLERİ (1223 – 1341) • 15
son kısmı olan “Rusya’da Moğol İdaresi Sırasında Kurumlar”da ise incelenen dönemde han, büyük knez gibi makamlarla baskak ve darugalık gibi kurumlar ele
alınmış, Moğolların Rusya’da uyguladıkları vergi ve din politikası gibi mevzular incelenmiştir.
*
2017’de neşredilen bu kitabımın ikinci baskısının Ötüken Neşriyat çatısı altında gerçekleşmesi benim için büyük bir mutluluk. Bu imkânı sağladıkları
için Ötüken Neşriyat’a ve metni titizlikle ele alan editörüm Ayşegül Büşra
Paksoy’a candan teşekkür ediyorum. Bu vesile ile metnimi yeniden kapsamlı
olarak gözden geçirme, bazı ilaveler yapma ve kitabımın ilk baskısının ardından kaleme aldığım bazı bilimsel incelemelerimi dipnotlara ilave etme imkânım da oldu.
Moğol-Rus İlişkileri (1223-1341)’in ortaya çıkmasında hocam Prof. Dr. İsmail Aka’nın büyük payı var. Bu kitap, lisans hayatımın ilk günlerinden itibaren beni akademik çalışmalara teşvik etmiş ve destek olmuş hocama bir
teşekkür olarak ithaf edilmiştir.
İki yıllık yüksek lisans öğrenimi sırasında kendisinden çok şeyler öğrendiğim hocam Prof. Dr. Gülçin Çandarlıoğlu’nu da bu vesileyle bir kere daha
şükranla anmak isterim. Prof. Dr. Mehmet Tezcan ve Prof. Dr. Konuralp Ercilasun’a kitabın şekillenmesinde gösterdikleri emekten ötürü minnettarım.
Akademik dostluklarından ötürü Prof. Dr. Osman Gazi Özgüdenli ve Prof.
Dr. Musa Şamil Yüksel’e, Çince imlaları, kaynak metinlerden tetkik ederek
düzeltmek inceliğini göstermesinden ötürü Doç. Dr. Kürşat Yıldırım’a da teşekkür etmek istiyorum. Yine öğrencilerim Caner Şahin, Münevver Adıgüzel
ile Faruk Emre Kuruoğlu’nun yardımseverliklerini de anmam gerekiyor. Eşim
Dr. Fatma Çağım Özcan’a da teşekkürlerimi sunuyorum. Kendisi bu uzun soluklu çalışmanın her aşamasında en büyük destekçim oldu. Son olarak 2018
yılında bu eseri Türkiye Bilimler Akademisi Telif Eser Ödülü’ne layık bulan
akademinin seçkin üyelerine de şükranlarımı sunarım.
Prof. Dr. Altay Tayfun ÖZCAN
19 Mayıs 2022 / Kütahya
KAYNAKLARA VE TETKİKLERE DAİR
Moğol–Rus ilişkileri ile ilgili en önemli kaynaklar Rus kronikleridir. Buradaki
bilgiler yeri geldiği zaman ayrıntılı denilebilecek kadar kapsamlı, kimi zaman
ise son derece sınırlıdır. Bununla birlikte diğer hiçbir dilde yazılmış kaynak
eser, taraflar arasındaki ilişkiler konusunda Rus kronikleriyle rekabete girişebilecek nitelikte değildir. Yine de bu husus, diğer dillerde kaleme alınmış
kaynakların önemini azaltmaz. Mesela, Moğolların 1223’te Deşt-i Kıpçak ve
Rusya’daki faaliyetlerine dair Arapça, Farsça, Çince ve Latince kaynaklardaki
bilgiler, Rus kroniklerinde tutulmamış bazı kayıtları ihtiva eder. Bunun yanı
sıra bu kaynaklarda, Rus kroniklerinde teferruatına girilmeyen kimi meseleleri açıklayıcı kayıtlar da yer alır. Nitekim, Rus kronikleriyle izah edemediğimiz
vergi meselesine dair bazı konular ancak Ermeni kaynaklarındaki kayıtlardan
öğrenilmektedir.
Kaynakların, büyük oranda Arapça ve Farsçadan oluştuğu Hazar Kağanlığı
dönemiyle karşılaştırıldığında aynı coğrafya üzerinde kurulmuş Altın Orda
Hanlığı tarihinin en önemli kaynaklarının Rusça olması önemli bir değişimdir. Filolojik hâkimiyetin bu şekilde bir kayma göstermesinde, bu dillerde
eser veren kaynak yazarlarının, İlhanlı–Altın Orda Hanlığı arasındaki gergin
siyasî ilişkilerin yanında Altın Orda Hanlığı–Memlûk Sultanlığı ittifakına dikkat kesilmelerinin de etkili olabileceği üzerinde düşünülebilir. Buna mukabil
bu gelişim, esasında, özellikle Yaroslav (970–1054) zamanında yükselme ivmesi kazanmış Rus dili ve edebiyatının bir zaferi olarak telakki edilmelidir.
1. Rusça Kaynaklar
Suzdal Knezi Dmitriy Konstantinoviç’in talimatıyla hazırlanan Lavrent’ev kroniği, ismini, yazarı rahip Lavrent’ev’den almıştır1. A.A. Şahmatov’un tabiriyle, kronik yazarı veya toplayıcısı olan rahip, 1305’e kadarki hadiselerle alakalı
bilgiler vermesine rağmen bazı yılları atlamıştır2. Bu husus, kroniğin farklı
kaynaklardaki bilgilerin kopyalanmasıyla oluşturulmasının bir neticesi olarak
karşımıza çıkar. Mesela, Altın Orda Hanlığı ile ilgili kayıtların bulunduğu yıl1
2
“Lavrent’evskaya Letopis”, Polnoe Sobranie Russkih Letopisey, Tom Pervıy, İzdannoe Arheografiçeskoyu Komissieyu Akademii Nauk SSSR, Leningrad 1927 (PSRL I).
A.A. Şahmatov, Povest Vremennıh Let, Tom I (Vvodnaya Çast, Tekst, Primeçaniya), Petrograd
1916, s. LI.
24 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
larda 1263–1283, 1286–1294 arası boş geçilmiştir3. Bu ayrım noktaları, muhtemelen, kopya edilen kronikler arasındaki farklardan ötürü ortaya çıkmıştır.
Bu ayrım bize bazı hususlarda yardımcı da olmaktadır. Mesela, 1263’e kadar
Altın Orda hanlarından sadece isimleriyle bahsedilirken Çar unvanı sadece
Kağan’ı ifade için tercih edilmiştir. 1284’te ise bu sefer Çar unvanı Altın Orda
hanını ifade etmek üzere kullanılmıştır. Bu husus, 1263 ile sonlanan kısım ile
1283 ile başlayan kısmın farklı kroniklerden kaydedildiği hususunda bir delil
teşkil eder. Ancak Lavrent’ev kroniği günümüze ulaşmamış pek çok kronik kaydını barındırmasından ötürü çok kıymetli bir kaynak eserdir ve ikili ilişkileri
ortaya koymada en güvenilir kaynaklardandır.
Hazırlandığı manastırdan ötürü İpat’ev kroniği olarak anılan kaynak4, ilk
olarak Nikolay Karamzin tarafından Kostroma’daki Aziz İpatiev manastırında bulunup tarih araştırmalarında kullanılmıştır. N. Karamzin’in bulduğu bu
nüsha, XIII. yüzyılın sonlarında yazılmış günümüze erişmeyen bir nüshanın
XV. yüzyılın başındaki kopyasıdır. Söz konusu yazmanın yanında XVI. yüzyılda doğrudan XIII. yüzyıl metninin kopya edilmesiyle hazırlandığı anlaşılan ve
Hlebnov metni adı verilen bir nüsha ile XVII. yüzyılda kaleme alınan, Hlebnov
metninden kopya edilmiş Pogodin metni adıyla anılan iki yazma ile daha geç
tarihli diğer nüshalar da mevcuttur5. İpat’ev kroniği, Kuzey Rusya meselelerinde sınırlı bilgiler vermekle birlikte Güney Rusya siyasî tarihinin en önemli
kroniğidir. Öyle ki buradaki bilgileri çoğu kez kopya eden Gustin kroniği hariç bırakılacak olunursa, Güney Rusya meselelerinin öğrenildiği tek kaynak
hüviyetindedir. Kaynaktaki pek çok kaydın, Kuzey Rusya’da yaşayan kronik
yazarları tarafından kopyalanarak eserlerine dahil edilmesi İpat’ev kroniğinin
bölge tarihi için ne denli önemli olduğuna işaret eder. Bununla birlikte eserde
pek çok kez tekrarlanan, hatta kimi zaman dört yılı bulan, kronolojik hatalar vardır6. Bu hataların tashihinde, aşağıda bahsedilecek Gustin kroniğindeki
kayıtlar önemli iş görür. Öte yandan İpat’ev kroniği eski Rusça olarak kaleme
alınmış Kuzey Rusya kroniklerinden farklı şekilde “Eski Rusça ile Orta Ukraynaca arasında bir dil”de kaleme alınmıştır7.
3
4
5
6
7
M. Uydu-Yücel, İlk Rus Yıllıklarına Göre Türkler, TTK Yay., Ankara 2007, s.XXII, XXIV; A.A.
Şahmatov, Obozrenie Russkih Letopisnıh Svodov XIV–XVI vv., İzdatel’stvo Akademii Nauk SSSR,
Moskva–Leningrad 1938, s. 10-20 vd. A.N. Nasonov da bu alıntılara değinmiştir. Bk. A.N.
Nasonov, İstoriya Russkogo Letopisaniya, İzdatel’stvo Nauka, Moskva 1969, s. 80 vd.
“İpat’evskaya Letopis”, Polnoe Sobranie Russkih Letopisey, Tom Vtoroy, İzdannoe Po Vısoçayşemu Poveleniyu Arheografiçeskuyu Kommissieyu, Sanktpeterburg 1843 (PSRL II).
G.A. Perfecky, “Studies on the Galician Volynian (Volhynian) Chronicle”, The Annals of the
Academy of Arts and Sciences in the United States, Vol.XII/N.1-2 (33-34), 1969-1972, s. 62; Uydu-Yücel, İlk Rus Yıllıklarına göre Türkler, s. XVIII-XIX.
Nasonov, İstoriya Russkogo Letopisaniya, s.227-228; Perfecky, “Studies on the Galician Volynian
(Volhynian) Chronicle”, s. 65, 78-81; Uydu-Yücel, İlk Rus Yıllıklarına göre Türkler, s. XIX.
İpat’ev kroniğinin dil özellikleri için bk. Perfecky, “Studies on the Galician Volynian (Volhynian) Chronicle”, s. 88 vd.
MOĞOL – RUS İLİŞKİLERİ (1223 – 1341) • 25
Sinodalnıy Spisok, Komissionnıy Spisok ve Akademiçeskiy Spisok olarak üç ayrı
versiyonu bulunan I. Novgorod kroniği8, Rus kronikleri arasında önemli yere
sahip bir diğer kroniktir. Bunlardan en eskisi, Sinodalnıy Spisok kabul edilmektedir9. A.A. Şahmatov’a göre bu metnin önemli bir kısmı 1330’larda yazılmış,
ilerleyen yıllarda üzerine kayıtlar düşülmek suretiyle kapsamı genişletilmiştir. Bu yapılırken de başta Lavrent’ev olmak üzere diğer kroniklerden faydalanılmıştır10. Komissionnıy Spisok ise büyük oranda Sinodalnıy Spisok’tan kopya
edilmek suretiyle daha geç tarihlerde kayda geçmiştir. Bu açıdan bakıldığında
bu son nüsha, sonraki dönemlerin anlaşılması açısından Sinodalnıy Spisok’tan
daha kullanışlıdır11. Moğolların Novgorod ve civarındaki faaliyetleri konusunda diğer kroniklerde yer almayan bilgileri barındıran I. Novgorod kroniği, bu
eserde özellikle Moğolların ve büyük knezlerin Novgorod ile ilişkilerin ortaya
konulmasında önemli yer tutmuştur.
XV. yüzyılın sonu ile XVI. yüzyılın başında tamamlandığı anlaşılan Simeonovskaya letopis’ bir diğer önemli Rus kroniklerindendir12. Verdiği bilgiler daha
sonraki kronikleri de etkilemiştir ki bunlardan birisi de Troitskaya letopis’tir.
Aşağıda da ifade edileceği üzere M.D. Priselkov bu metni yeniden oluşturmaya çalışırken en çok istifade ettiği kronik de Simeonovkaya letopis’ olmuştur.
Alman asıllı V.F. Miller tarafından Troitskaya letopis’ adı verilen kaynak13,
XV. yüzyılda Moskova’da yazıya geçirilmiştir. 1812’deki meşhur Moskova
yangınında yok olan ana nüsha haricinde bir kopyası bulunmamaktadır. Söz
konusu yangında, Miller tarafından çıkarılmış kopyası da yandığından kronik
tarihten silinmiş14, böylelikle tarihî araştırmalarda etkisizleşen ve hiç değinilmeyen bir kaynak hâline gelmiştir15. Bununla birlikte kimi Rus edebiyatı uzmanları kaynağa, ellerindeki bilgiler çerçevesinde değinmişlerdir. Bunlardan
birisi olan Şahmatov, bir eserinde bu kroniğin yeniden yapılandırılmasını istercesine bazı kronik parçalarını işaret etmişse de16 kendisi böyle bir mesaiye
girişmemiştir. Yine de onun bu çabası bilim adamlarının ilgisini yeniden bu
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Novgorodskaya Pervaya Letopis’, Starşego i Mladşego İzvodov, pod Redaktsiey A.N. Nasonova, İzdatel’stvo Akademii Nauk SSSR, Moskva–Leningrad 1950 (NPL).
Söz konusu kroniklerle ilgili farklı görüşler M. Uydu-Yücel tarafından incelenmiş ve kroniklerle ilgili bilgiler verilmiştir. Bk. Uydu-Yücel, İlk Rus Yıllıklarına göre Türkler, s.XXXIV-XXXV.
Şahmatov, Obozrenie Russkih Letopisnıh Svodov XIV–XVI vv., s. 128-131.
Şahmatov, Obozrenie Russkih Letopisnıh Svodov XIV–XVI vv., s. 168.
“Simeonovskaya Letopis”, Polnoe Sobranie Russkih Letopisey, Tom Vosemnadtsatıy, İzdannoe
Po Vısoçayşemu Poveleniyu Arheografiçeskoyu Kommissieyu, Sanktpeterburg 1918 (PSRL
XVIII).
D.M. Priselkov, Troitskaya Letopis’, İzdatel’stvo Akademii Nauk SSSR, Moskva–Leningrad 1950
(TL).
Uydu-Yücel, İlk Rus Yıllıklarına göre Türkler, s.XXVII-XXVIII.
Ya.S. Lur’e, Obşçerusskie Letopisi XIV–XV vv., İzdatel’stvo Nauka, Leningrad 1976, s. 17.
Şahmatov, Obozrenie Russkih Letopisnıh Svodov XIV–XVI vv., s. 173-174.
GİRİŞ
1. Rusların Ortaya Çıkışı ve Kiev Rusyası’nın Doğuşu (860–1015)
Vareg–Rusların ortaya çıktıkları IX. yüzyılın ilk yarısından önce Slavlar, M.Ö.
3000’lerden itibaren Vistül Nehri’nden başlayarak Pripet Havzası ve Orta
Dnyeper mıntıkasına kadar olan sahaya yayılmış hâlde bulunuyorlardı. Kendilerine özgü bir siyasî teşkilâtları olmaksızın kabile şeklinde bir toplumsal
düzen içerisinde yaşayan Slavların eski tarihleri ile ilgili bilgiler arkeolojik
verilere dayalı olarak ortaya konabilmektedir1. Filolojik kaynaklar ise ancak
miladî dönemlerde ortaya çıkar. Onlarla ilgili ilk kayıtlar Latince ve Grekçe
eserlerde bulunuyorsa da Slavlara dair bilinenler özellikle Hazar Kağanlığı
zamanında Müslüman coğrafyacıları tarafından kaleme alınan eserlerle artış
gösterdi2. Ancak Papaz Kirill’in gayretleriyle Slavlar arasında Hristiyanlığın
ortaya çıkmasından kısa süre sonra yazı dilinin gelişmesi, eski hatıraların kaleme alındığı ilk Rusça tarih çalışmalarının kaleme alınmasını beraberinde
getirdi.
İskandinav etkili çok tanrılı bir dine inanan Slavlar3 IX. yüzyıldan itibaren Hazarlar Kağanlığına vergi vererek yaşıyorlardı4. Ancak bölgedeki güçler
1
2
3
4
Slavların en eski dönemleri için bk. A.N. Kurat, Rusya Tarihi, TTK Yay., Ankara 1999, s. 3-4;
Slavyane i ih Sosedi v kontse I tısyaçeletiya do N.E. Pervoy Polovine I tısyaçeletiya N.E., red. İ.P. Rusanova, E.A. Sımonoviç, İzdatel’stvo Akademii Nauk, Moskva 1993; V.V. Enukov, Slavyane do
Ryurikoviçey, Kursk 2005; T. Sulimirski, “The Problem of the Origin of the Slavs”, The Journal
of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vo.75, No.1–2/1945, s. 51-58;
B.A. Rıbakov, Yazıçestvo Drevnih Slavyan, İzdatel’stvo Akademii Nauk, Moskva 1994, s. 214230. Slav kabileleri için bk. T.D. Florinskiy, Slavyanskoe Plemya, Kiev 1907; Kurat, Rusya Tarihi,
s. 6-7. Rusların Karadenizin kuzeyindeki sahalara gelmeleri ve buralardaki ilk faaliyetleri için
bk. S. Franklin–J. Shepard, The Emergence of Rus, Longman Group Lim., New York 1996, s.
3-50.
Arapça kaynaklarda Slavlara dair kayıtlar için bk. A.Ya. Garkavi, Dopolneniya k Soçineniyu Skazaniya Musul’manskih Pisateley o Slavyanah i Russkih, Sanktpeterburg 1871; F. Vestberg, Kommentariy na Zapisku Ibragima Ibn Yakuba o Slavyanah, Sanktpeterburg 1903; T.M. Kalinina, “Arabskie
İstoçniki VIII–IX vv. o slavyanah”, Drevneyşie Gosudarstva Vostoçnoy Evropı, Moskva 1994, s.
211-224; Svod Drevneyşih Pis’mennıh İzvestiy o Slavyanah, Tom I, Sost. L.A. Gindin, S.A. İvanov,
G.G. Litavrin, Moskva 1994; Svod Drevneyşih Pis’mennıh İzvestiy o Slavyanah, Tom II, Sost. S.A.
İvanov, G.G. Litavrin, V.K. Ronin, Moskva 1995.
Slavların dini için bk. Rıbakov, Yazıçestvo Drevnih Slavyan, s. 354-438; A.S. Famitsin, Bojestva
Drevnih Slavyan, Sanktpeterburg 1884; I. İvanov, Kult Perina u Yujnıh Slavyan, Moskva 2005; V.İ.
Mansikka, Religiya Vostoçnıh Slavyan, Moskva 2005; B. Prokof ’ev, “Religiya Vostoçnıh Slavyan”,
İstoriçeskiy Jurnal, No.8/1940, s. 72-81; Kurat, Rusya Tarihi, s. 12-14
Slav kabilelerinin en eski dönemlerde Hazarlarla ilişkileri ile ilgili olarak bk. M. Uydu-Yücel,
48 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
dengesi, İsveç kıyılarından gelen kaynaklarda Ros veya Rus adıyla anılan savaşçı Vareglerin 859’da Rusya içlerine sokulmasıyla değişti5. Bu esnada Hazar
Kağanlığı’na boyun eğmiş durumdaki Polyan, Derevlyan, Severyan, Vyatiç,
Radimiç gibi büyük Slav kabileleri 884–964 arasındaki süreçte, Novgorod
merkezli olarak bir idare kurmuş olan Rurik’in ölümünden sonra Vareg-Rusların başına geçmiş olan İgor’a naiblik eden Oleg tarafından Vareg hâkimiyet
altına alındılar. Bundan önceki yıllarda Çud, Sloven, Merya ve Kriviçler gibi
Slav kabilelerini boyunduruk altına almış olan Varegler böylelikle, Slav ahaliye dayanmak suretiyle büyük bir güç hâline geldiler6. Ancak Slav boylarını
hâkimiyet altına alırlarken diğer taraftan Varegler arasında bir devletleşme
aşaması da kendisini gösteriyordu. Bilhassa Hazar egemenliğindeki boyların
sisteme dahil edilmesi Rus devlet yapısına da Hazar etkilerinin girmesine neden oldu7. Doğrudan doğruya Slavların Hazar hâkimiyetinde geçirdikleri yüzyılların beraberinde getirdiği bu durum, Vareg devletinin teşkilinde Slavların
Hazarlar ile Varegler arasında bir köprü vazifesi gördüklerine ve hâkimiyetleri
altına girdikleri halkın siyasî hayatında ne denli büyük öneme sahip olduklarına işaret eder. Bu, Slav nüfusunun Vareglere üstünlük sağlamasının tâbi bir
neticesiydi. Yönetici sınıfın tamamen Vareglerden oluşuyor olmasına rağmen
devletin zaman içerisinde Slav karakteri kazanmasının nedeni de bu demografik şartlarla ilgiliydi. Yaklaşık yüz yıl süren Vareglerin Slavlarla karışması
süreci, etimolojik kökeni üzerinde henüz mutabakat sağlanmamışsa da daha
çok İskandinav kökenli olduğu anlaşılan, Rus kelimesinin bir millet ismi olarak iki toplumun genel adı olarak ortaya çıkmasına neden oldu8. Bu gelişme,
kuşkusuz ki tarafların birbirinin çeşitli kültür unsurlarını kabul ederek aynileşmesiyle ilgiliydi. Ancak Slavların, Vareglere göre bölge nüfusunun ekseriyetine sahip olmaları, sosyolojik temelde Slavların Varegleşmesinden ziyade,
5
6
7
8
İlk Rus Yıllıklarına göre Türkler, s. 86 vd. Ayrıca bk. A.N. Kurat, Rusya Tarihi, s. 5-6.
Vareglerin Rusya’ya gelişleriyle ilgili olarak bk. S.H. Cross, “The Scandinavian Infiltration
into Early Russia”, Speculum, Vol.21, No.4/ 1946, s. 505-514.
A.N. Kurat, IV–XVIII. Yüzyıllarda Karadeniz Kuzeyindeki Türk Kavimleri ve Devletleri, Murat Kitabevi, Ankara 1992, s. 40; Uydu-Yücel, İlk Rus Yıllıklarına göre Türkler, s. 87-89. Vareglerin Slav
topraklarına gelip, Slavları hâkimiyet altına almaları ve bir süre sonra iki toplumun karışmasıyla yeni bir milletin ortaya çıkmasıyla ilgili olarak bk. Kurat, Rusya Tarihi, s. 15-17.
P.B. Golden, “Nomads in the Sedentary World: The Case of Pre-Chinggisid Rus’ and Georgia”, Nomads in the Sedentary World, ed. A.M. Khazanov, A. Wink, Curzon Press 2001, s.29-34;
T.S. Noonan, “The Khazar Qaghanate and it’s Impact on the Early Rus’ State: The Translatio
Imperii from İtil to Kiev”, Nomads in the Sedentary World, ed. A.M. Khazanov, A. Wink, Curzon
Press 2001, s. 76-94; J. Shepard, “The Origin of Rus (900–1015)”, CHR, ed. M. Perrie, Vol. I,
Cambridge University Press, Cambridge 2006, s. 51.
Bu konuda farklı görüşler için bk. O. Pritsak, “Rusların Kökeni”, Çev. M.B. Çelik, Omelyan Pritsak Armağanı, ed. M. Alpargu, Y. Öztürk, Sakarya Üniversitesi Yay., Sakarya 2007, s. 43-44; N.
Riasanovsky, “The Norman Theory of the Origin of the Russian State”, Russian Review, Vol.7,
No.1/Autumn 1947, s. 96-110.
I.BÖLÜM
MOĞOLLAR İLE RUSLAR
ARASINDAKİ İLK TEMASLAR
(1223–1241)
1. Moğolların Kafkasya Seferi, Faaliyetleri ve Kıpçaklarla
Mücadeleler (1222–1223)
Moğol elçi ve tüccarlarının 1218’de Otrar’da katledilmesi ile başlayan süreç,
Harezmşah Devleti ülkesinin Moğollar tarafından hızlı bir şekilde istilaya uğramasıyla neticelendi1. Cengiz Han 1220’de Harezmşah Sultanlığının başkenti Semerkand üzerine yürüdüğünde Harezmşah Muhammed’in önünde kaçış
kuvvetli bir ihtimal olarak duruyordu. Bununla birlikte, istilanın başladığı
günlerde Moğollarla meydan muharebesine girişmekten çekinen Sultan’ın
başkentini terk etmesi onu tehlikeden kurtaramadığı gibi, yeni bir istila hareketinin daha yaşanmasını beraberinde getirdi. Bu yeni sefer, başında Cebe ve
Sübedey’in bulunduğu 20.000 kişilik bir ordunun2 Sultan’ı takiple görevlendirilmesiyle başlamıştır3. Bununla birlikte Reşidüddin’in eserindeki bir kayıt,
seferin maksadının sadece bununla sınırlı olmadığını gösterir:
Sultan Harezmşah’ı takibe koyulun. Eğer onu yakalayamazsanız veya size, durduramayacağınız bir orduyla karşı çıkarsa oyalanmayın ve beni bilgilendirin. Eğer güçsüzse ona saldırın. (…) Ebedi Tanrının gücüyle onu yakalamadan geri dönmeyin. Sizden soluğu kesilir
de bazı kimselerle birlikte dağ tepelerine veya daracık mağaralara saklanırsa ya da kimliğini
1
2
3
Moğolların Harezmşah topraklarını ele geçirmelerine dair bk. İ. Kafesoğlu, Harzemşahlar Devleti, TTK Yay., Ankara 2000, s. 253-275; Z.M. Bunyatov, Gosudarstvo Harezmşahov-Anuşteginidov
1097–1231, Akademii Nauk Azerbaydjanskoy SSR, Moskva 1986, s. 135-155; İ.P. Petruşevskiy, “Pohod Mongol’skih Voysk v Serednyuyu Aziyu v 1219–1224 gg. i ego Posledstviya”,
Tataro-Mongolı v Azii i Evrope, red. S.L. Tihvinskiy, İzdatel’stvo Akademii Nauk, Moskva 1977,
s. 107-140; S.M. Ahinjanov, “Horezm i Deşt-i Kıpçak v naçale XIII v.”, Vizaimodeystvie koçevnıh
i drevnıh tsivilizatsiy, red. V.M. Masson, Alma-Ata 1989, s. 326-335.
Cebe ve Sübedey’in komutasındaki ordunun sayısı ile ilgili olarak bk. R.P. Hrapaçevskiy, Voennaya Derjava Çingishana, s. 326-327. Daha başka rakamlar da ileri sürülmüştür. Mesela, V.V.
Kargalov bu sefere 30.000, A.H. Halikov ise 50.000 kişinin katıldığını ifade ederler. Bk. V.V.
Kargalov, “Osvoboditel’naya Bor’ba Rusi Protiv Mongolo-Tatarskogo İga I”, Vİ, No.2/1969, s.
149; A.H. Halikov, Mongolı, Tatarı, Zolotaya Orda i Bulgari, İzdatel’stvo Fen, Kazan’ 1994, s. 24.
Söz konusu seferin Sultan Muhammed’in yakalanması için başladığına ilişkin bk. Raşid-addin, I/II, s. 209; Rashiduddin, s. 249; Cüveynî, Tarih-i Cihangüşa, Çev. M. Öztürk, Kültür Bakanlığı Yay., Ankara 1999, s. 158; İbnü’l-Esîr, İslam Tarihi (El Kâmil fi’t-Tarih Tercümesi), Çev.
A. Ağırakça, A. Özaydın, C. XII, İstanbul 1987, s. 323-324. Ayrıca, kronolojisi biraz karışmış
olan, Yuan shi’daki Sübedey biyografisinde yer alan bilgilere de bk. Hrapaçevskiy, Voennaya
Derjava Çingishana, s. 499. Xin Yuan shi’daki Cebe Noyan biyografisinde Moğol komutanının
Cengiz Han tarafından görevlendirilmesinden bahsedilmeksizin, Cebe Noyan’ın Sultan Muhammed’i takibe giriştiği dile getirilir. Bk. Ch’i Tang, Moğol Sülalesi Devrinde…, s. 148.
70 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
gizlerse onun topraklarına kasırga gibi saldırmalı ve size itaat eden herkesi taltif ederek
payza vermeli ve onların başına şahne tayin etmelisiniz. Si ze direnenleri ise yok etmelisiniz.
Emrime uygun olacak şekilde bu işi üç yıl içinde yerine getirin ve Deşt-i Kıpçak yoluyla
dönün ve eski yurdumuz Moğolistan’da bize katılın4.
Yazar, eserinin bir başka yerinde ise Cebe ve Sübedey’in, Muhammed’in ölümü üzerine Cengiz Han’ı şu şekilde bilgilendirdiklerini ifade eder:
(…) Cebe ve Sübedey Cengiz Han’a elçi göndererek kendisini bilgilendirdiler: ‘Sultan Muhammed öldü, oğlu Celaleddin ise kaçtı ve bu ülkeye doğru ilerledi. Bundan sonra biz,
onları aklımızdan çıkardık ve Cengiz Han’ın emri üzerine, Tanrının lütfuyla, Moğolistan’a
varmaya hazırız5.
Reşidüddin’in bu iki kaydı, Moğolların İran, Kafkasya ve Deşt-i Kıpçak’ı içine
alan seferi düzenlemelerinin tek bir nedene dayanmadığını, aksine çok yönlü
olduğunu ve zaman içinde başlangıç esasından farklı bir hâl aldığına işaret
eder.
İlk kayıt, başında Cebe ve Sübedey’in bulunduğu Moğol seferinin Harezmşah Muhammed’in yakalanması için başlatıldığına ilişkinse de, ilerleyen
ifadeleler, Moğol komutanlarının Harezmşah’ın hâkimiyetindeki kentlerin
Moğol egemenliğine alınmasıyla da görevlendirildiklerini ortaya koymaktadır.
Buna göre söz konusu sefer, Moğolların Harezm seferinin bir uzantısı olarak,
Harezmşah Sultanlığının İran’daki kentlerinin ele geçirilmesi ve böylelikle
Muhammed’in direnebileceği herhangi bir dayanak noktasının kalmaması
maksadıyla düzenlenmiştir. Bunun yanında ilgili kayıt, Moğol komutanlarının seferin daha başlarında iken seferlerine Deşt-i Kıpçak üzerinden devam
edecekleri emrini aldıklarına işaret eder. Bu husus, seferin bir yağma akını
olmadığını, aksine bir plan dâhilinde gerçekleştirildiğini gösterir. Ancak ilk
kayıtta olduğu gibi ikinci kayıtta da Deşt-i Kıpçak, hâkimiyet altına alınacak
bir ülkeden çok bir geçiş yolu olarak zikredilir. Dahası, Moğol ordusunun İran
ve civarındaki faaliyetleri sırasında çeşitli kentleri ele geçirerek buralara idareciler atamalarına6 karşın Derbend’in kuzey hududunda böylesi tutum içine
girmemeleri, Cebe ve Sübedey’in Derbend geçidine kadar olan kentleri Moğol hâkimiyetine sokmayı amaçladıklarını, Derbend’in kuzeyindeki toprakları
ise ilerledikleri sırada yağmada bulunabilecekleri bir geçiş güzergâhı olarak
değerlendirdiklerini göstermektedir. Bununla birlikte Kıpçaklarla girişecek
oldukları mücadele, Moğol seferinin beklenmedik şekilde Dnyeper’e kadar
4
5
6
Raşid-ad-din, I/II, s. 209; Rashiduddin, s. 249. Benzer bilgiler Ebu’l-Gazi Bahadır Han’ın
eserinde de vardır. Bk. Ebu’l-Gazi Bahadır Han, Türkün Soyağacı, s. 123.
Raşid-ad-din, I/II, s. 226; Rashiduddin, s. 258.
Raşid-ad-din, I/II, s. 210-214, 226 vd.; Rashiduddin, s. 250-253, 258 vd.
II.BÖLÜM
RUSYA’DA ALTIN ORDA
İDARESİNİN TESİSİ (1243–1263)
1. Moğolların Orta Avrupa Seferi Sırasında Rusya’nın Durumu
(1242–1243)
1237 sonundan 1238 yazına kadar Kuzey Rusya’da, 1238’den 1241 başlarına
kadar da Güney Rusya ve Deşt-i Kıpçak’ta faaliyet gösteren Moğollar, Rusya’daki kentleri ve çevresindeki bölgeleri ele geçirerek Rusya’daki harekâtlarını tamamlamışlardı. Bunu, Batı seferinin Orta Avrupa’ya yönelmesi takip etti.
Macaristan, Polonya, Almanya’nın güney doğu kısımları, Sırbistan, Hırvatistan, Bosna, Bulgaristan ve Romanya’yı içine alan Moğol saldırıları dâhilinde
Liegnitz ve Muhi gibi iki büyük muharebe kazanılmış ve pek çok kent ile
kasaba ele geçirilerek yağmalanmıştır1. Bununla birlikte Moğollar 1242 nisanında hiç beklenmedik bir şekilde geri çekilmeye başladılar. Araştırmacılar bu
gelişmeyi Batı seferini yürüten Moğol ordusunun, Ögedey Kağan’ın ölüm haberini almasıyla izah ediyorlarsa da bu, konu üzerindeki sorunları tamamen
ortadan kaldırmaya yetmediği anlaşılmaktadır. Gerçek sebep ne olursa olsun
Moğolların Avrupa’dan sessiz sedasız çekilişleri, Avrupa’ya derin bir soluklanma imkânı sağlarken, Rus tarihi için ise yeni bir dönemi başlatıyordu.
Moğolların 1237–1238’de Kuzey Rusya’daki saldırılarından sonra ele geçirdikleri bölgelerde herhangi bir garnizon bırakmamaları2, ülkeden çekilmelerinin ardından Kuzey Rusya’da yeni bir nizamın kurulmasını sağladı. Nitekim eski Büyük Knez Yuri Vsevolodoviç’in kardeşi Yaroslav, yıkılmış hâldeki
Vladimir’e gelerek Büyük Knezlik tahtına oturduğunda Rusya’daki hayatı es1
2
Moğolların Avrupa’daki faaliyetleri için bk. G. Strakosch-Grassmann, Der Einfall der Mongolen
in Mitteleuropa in den Jahren 1241 und 1242, Innsbuck 1893; Paşuto, “Mongol’skiy Pohod v
Glub Evropı”, s.214-223; Jackson, The Mongols and the West, s.58-75; Bretschneider, I, s.320330, Prawdin, The Mongol Empire, s.252-269; Ştayndorff, “Çujaya Voyna…”, s.18-29; H. Gekken’yan, “Pohod na Zapad i Zavoevanie Vostoçnoy Evropı”, .”, İstoriya Tatar s Drevneyşih Vremen, T. III, Kazan’ 2009, s.161-165; Vasary, Cumans and Tatars, s.69-71; I. Vasary, “The Jochid
Realm: The Western Steppe and Eastern Europe”, The Cambridge History of Inner Asia, The
Chinggisid Age, ed. N. di Cosmo, A.J. Frank, P.B. Golden, Cambridge University Press, Cambridge 2009, s.70-72; Howorth, History of the Mongols, s.44-58; G.S. Bandke, İstoriya Gosudarstva
Pol’skago, Tom.I, Sanktpeterburg 1830, s.231-233.
Bu konuda tek istisna Nikon kroniğinde, Moğolların Kiev’e bir yönetici atadıklarına ilişkin
kayıttır. Bazı yazarların bu kaydı hatalı olarak değerlendirmelerine karşın bu husus Moğolların
Gizli Tarihi’nde de tekrarlanır. Bk. C.J. Halperin; “Muscovite Political Institutions in the 14th
Century”, Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History, Vol.I/2, 2000, s.250; C.J. Halperin, “The East Slavic Response to the Mongol Conquest”, AEMA, Vol. X, 1998–1999, s.108;
L.N. Langer, “Muscovite Taxation and the Problem of Mongol Rule in Rus’”, Russian History/
Histoire Russe, Vol.34/No.1-4, 2007, s.111.
160 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
kiye döndürmeye gayret eder faaliyetler içerisine girmişti. Buna mukabil Güney Rusya’daki gelişmeler daha değişik bir görünüm arz etmiştir. Bu farklılığın ortaya çıkmasında daha çok, Güney Rusya knezlerinin yaşadıkları Kalka
Muharebesi travmasının etkili olduğu anlaşılmaktadır. Nitekim söz konusu
çarpışma neticesinde Moğollar karşısında ağır yenilgiye uğrayan Güney Rus
knezleri Mihail ve Daniil ile kardeşi Vasilko, Moğol saldırılarının kendi hudutlarına varmasını bile beklemeden memleketlerini terk etmiş, kaynakların
ifadesine göre “kaçmış”lardı. Bu travmayı hiç tecrübe etmemiş Kuzey Rusya
knezleri ise Moğolları, tıpkı Kalka Muharebesi’nden sonraki gibi sınırlarını
terk edecek düşmanlar olarak görüyorlardı. Fakat gelişen durum onları hiç
beklemedikleri hadiselerle karşı karşıya bırakmıştır.
a. Kuzey Rusya’daki Durum
Moğolların Kuzey Rusya’dan çekilmelerinden hemen sonra bölgedeki en
güçlü knez, Büyük Knez III. Vsevolod Yur’eviç’in üçüncü oğlu olup 1191’de
Vladimir’de doğmuş Yaroslav’dı3. O, Moğolların Kuzey Rusya’daki faaliyetlerine mâni olmaya kalkışmadığı gibi, kardeşi Yuri’nin tüm çağrılarına karşın
Moğollarla mücadelesine destek vermemiş ve bu tutumunu Moğolların Novgorod istikametinde sürdürdükleri saldırılar sırasında da korumuştu4. Ancak
Yaroslav, Moğolların Kuzey Rusya’yı terk etmelerinden hemen sonra, başında bulunduğu Kiev’i terk ederek5 Vladimir kentine gelmiş ve hemen sonrasında da buradaki Büyük Knezlik makamını eline geçirmiştir. Yeni Büyük
Knez, Vladimir’e geldiğinde kentin fizikî durumu harap, Moğol katliamından
saklanabilen ve dağlara kaçıp geri dönebilen insanların psikolojik vaziyeti ise
fevkalâde kötü durumdaydı. Yaroslav’ın yapması gereken üç iş vardı. İlki, Vladimir’den kaçan insanları kentlerine geri döndürmek; ikincisi, kentin hasarlarını onarmak ve ölen knezlerin yerine atamalar gerçekleştirerek ülkedeki idarî
yapılanmayı sağlamaktı6. Bunlardan ilkine hızlı bir şekilde giriştiyse de bunun
tamamlanması, kendi iktidar süresini de aşacak bir çalışmayı gerektiriyordu. İkinci olarak ise halkın yeniden kente dönüşünü sağlamak meselesini ele
aldı ve bunu kısa süre içerisinde başardı. Nitekim onun Vladimir’e geldiğini
duyan ahali kısa süre zarfında yeniden Vladimir’e döndüler ve hep birlikte
kentteki ölüleri defnetmeye ve kenti yeniden ayağa kaldırmaya giriştiler. Bu
sırada, 1239’da, Yuri Vsevolodoviç’in Rostov’da bulunan nâşını da Vladimir’e
getirttiler7. Kentteki asayişin teminini idarî düzenlemelerle meşgul olması
3
4
5
6
7
Ekzempliyarskiy, I, s.7.
Yaroslav Vsevolodoviç’in Moğol saldırıları sırasındaki tutumuna dair bk. Karamzin, III, s.289.
Yaroslav’ın Kiev Knezliğine dair bk. PSRL I, s.467. Ayrıca bk. Kurat, Rusya Tarihi, s.70; Karamzin, III, s.6-7.
Solov’ev, II, s.146.
PSRL I, s.467; PSRL X, s.113.
III.BÖLÜM
RUSYA’DA ALTIN ORDA
İDARESİNİN YERLEŞMESİ
DÖNEMİ (1263–1312)
1. Mengü Timur Han’ın Novgorod’u Büyük Knezlik Topraklarına
Katması (1270)
Yaroslav Yaroslaviç’in Büyük Knezliği elde etmesinden iki yıl sonra 1266’da
Berke İlhanlılarla yaşanabilecek bir mücadele için Kafkasya’da bulunduğu
sırada öldü1. Bu, Ruslar arasında sevinçle karşılanırken2, İpat’ev kroniğinden
anlaşıldığı kadarıyla Moğollar arasında birtakım karışıklıklara sebep oldu ve
çok sayıda insanın ölmesiyle neticelendi3. Buradaki bilgilerden söz konusu
mücadelelerin ne şekilde cereyan ettiğini kestirebilmek mümkün değilse de,
Kuzey Rusya kroniklerinde bu hususta herhangi bir bilginin bulunmaması,
İpat’ev kroniğindeki kaydın Güney Rusya sahasında bulunan Cengiz soyundan
gelen kimseler arasındaki bir miras sorununu yansıttığını düşündürmektedir.
V.L. Egorov ise ilgili kaydı, İslamiyeti benimseyenlerle eski dinlerine inanmaya devam eden Moğol aristokrasisi arasındaki çatışmalarla ilgili görmüştür4.
Acaba Rus kroniklerinde -yukarıda da ifade edildiği üzere- Berke’nin ölümüyle Besermen, yani Müslüman baskısından kurtulduklarından bahsetmelerini
de bu bağlamda değerlendirebilir miyiz? Ancak bu kaydın bir mücadeleden
çok Altın Orda’daki bürokratik bir değişime işaret ettiği ile ilişkisini kurmak
daha makuldür. Açık şekilde bu kayıt, Berke’nin ölümüyle birlikte devletin bir
kabuk değiştirdiğini göstermektedir. Ancak yeniden V.L. Egorov’un görüşüne
dönecek olursak Berke’nin ölümüyle Müslümanlarla diğerleri arasında bir iç
savaşın başladığını kabul etmek hiçbir şekilde makul bir yaklaşım değildir.
Çünkü Berke döneminde Altın Orda topraklarında İslam’ı kabul edenlerin
Müslüman olmayan kimselerle mücadele edebilecek seviyede bir nüfus teşkil
ettiklerini gösteren bir bilgi bulunmamaktadır.
Berke’nin ölümünün ardından Altın Orda tahtına, bu esnada Kafkas bölgelerinde bulunan ve Batu oğullarından Tutukan’ın oğlu Mengü Timur geçti5.
Mengü Timur Han’ın iktidara geldiği ilk yıllarda Rusya’da, Aleksandr Yaroslaviç Nevskiy’nin ölümünün yarattığı güç boşluğundan kaynaklanan gergin bir
hava hüküm sürüyordu. Bu kendini özellikle de Novgorod’da hissettiriyordu.
Bir önceki kısımda ifade edildiği üzere 1264’te Dmitriy Aleksandroviç Nov1
2
3
4
5
PSRL XV, s.403; TL, s.328-329.
PSRL X, s.145; PSRL XV, s.403; TL, s.329.
PSRL II, s.202.
V.L. Egorov, “Razvitie Tsentrobejnıh Ustremleniy v Zolotoy Orde”, Vİ, 8/1974, s.39.
Barthold, Orta Asya Türk Tarihi Hakkında Dersler, s.146-147; Zakirov, Diplomatiçeskie Otnoşeniya
Zolotoy Ordı s Egiptom, s.59; Howorth, History of the Mongols, s.126.
260 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
gorod’dan kovulurken, amcası Yaroslav Novgorod’un ileri gelenleri tarafından
kente davet edilmişti6. Yaroslav bu teklifin ardından onlarla bir anlaşma yaptı.
1478’e kadar kentin fiilî ve hukukî bağımsızlığını sona erdirmesi açısından tarihî değeri olan bu anlaşmayla Novgorodlular, Büyük Knez’in kent üzerindeki
haklarını ve egemenliğini resmen tanımış oluyorlardı7.
Yaroslav Yaroslaviç, Kuzey Rusya ticaret hayatının en önemli kenti Novgorod’dan gelen davet teklifi karşısında yola koyuldu ve 27 Ocak 1265’te buraya
vardı. Bunu, kenti “eski nizama göre idare edeceğine yemin” ederek Novgorod
tahtına yerleşmesi8 ve Yuri Mihailoviç isimli bir asilzadenin kızıyla evlenmesi
takip etti9. Novgorod’taki 5 yıllık idaresi süresince, kenti tehdit eden Litvanyalılarla mücadele etti10. Sonunda Amragan11 ve damadı Aydar’ın komutası
altındaki Moğolların da Yaroslav’a katılacaklarının duyulması üzerine birkaç
yıl önce Burulday’ın saldırısıyla sarsılan Litvanyalılar, Yaroslav’a elçi göndererek kayıtsız şartsız barış istediler12. Yaroslav için her şeyin son derece olumlu
gittiği bir sırada kent ile sorunlar yaşamaya başladı.
1270’te Büyük Knez Yaroslav Yaroslaviç’in kentteki birtakım teşebbüsleri
üzerine Novgorod’da büyük bir ayaklanma patlak verdi13 ve sarayının yağmalanması ile kentteki önemli idarecilerden İvanka’nın öldürülmesiyle ciddî
bir hâl aldı. Durumun vehametini gören diğer görevliler Ratirov ve Gavril
Kianinov canlarını kurtararak Gorodiş’e kaçmayı başardılar14. İsyanın sebebi
Novgorodluların, haklarının Büyük Knez tarafından çiğnendiğini düşünmeleriydi. Yaroslav kente oğlu Svyatoslav’ı gönderip gönüllerini almak istediyse de başarılı olamadı15. Novgorodlular Büyük Knez’in görevlilerini kentten
tamamen uzaklaştırmalarının ardından daha önce kovdukları eski knezleri
Dmitriy Aleksandroviç ile temasa geçerek kente davet ettiler. Ancak Dmitriy,
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
V.S. Borzakovskiy, Dmitriy’in kentten kovulmasını, Novgorod’un, Vladimir Knezliğine bağlı
olmasıyla izah etmiştir. Bk. İstoriya Tverskogo Knyajestva, s.75.
V.L. Yanin, “U İstokov Novgorodskoy Gosudarstvennosti”, Oteçestvennaya İstoriya, No.6/2000,
s.3.
NPL, s.84, 313; SV, s.274. Voskresenskiy ve Troits kroniklerinde ise hadise 1263 ve 1264’e tarihlenmiştir. PSRL VII, s.164; TL, s.328. Tarihleme için bk. Berejkov, Hronologiya Russkogo Letopisaniya, s.272; Yanin, Novgorodskie Posadniki, s.149-150. Yapılan anlaşma için bk. Borzakovskiy,
İstoriya Tverskogo Knyajestva, s.75; Aristov, Hristomatiya po Russkoy İstorii, s.595.
PSRL VII, s.164.
NPL, s.84-88. Ayrıca bk. Ekkehard, Knyajestvo Tverskoe, s.63-64.
Bu baskakın adı Nikon kroniğinde “Argaman” olarak geçiyorsa da diğer kaynaklardaki ifadeler
göz önüne alındığında gerçek isminin “Amragan” olduğu anlaşılmaktadır.
PSRL X, s.147; Tatişçev, İstoriya Rossiyskaya, s.30. Ayrıca bk. Borzakovskiy, İstoriya Tverskogo
Knyajestva, s.78.
İsyanı hazırlayan gerekçeler için bk. Borzakovskiy, İstoriya Tverskogo Knyajestva, s.78.
NPL, s.88, 319; PSRL X, s.148; SV, s.282-283.
PSRL X, s.148.
IV. BÖLÜM
ÖZBEK HAN ZAMANINDA
İLİŞKİLER (1313–1341)
1. Tokta Han’ın Ölümü ve Özbek Han’ın Tahta Oturması (1312–1313)
Nogay ile mücadeleleri neticesinde Saray merkezli idareyi yeniden sağlamakla Altın Orda Hanlığı tarihinde mümtaz bir mevki elde eden Tokta Han
1312’nin yaz sonu güz başında, muhtemelen 40’lı yaşlarında1, hayatını kaybetti2. Ölümünden bir süre önce, veliahtı olarak görülen İlbasmış’ın hayatını
kaybetmiş olması3 üzerine Tokta’nın kardeşlerinden Tuğrulca’nın oğlu Özbek
1
2
3
Nitekim Yûnînî, Nogay ile mücadelesiyle ilgili bilgi verirken Tokta’nın 30 yaşının altında bulunduğunu ifade eder. Bk. L. Guo, Early Mamluk Syrian Historiography Al-Yûnînî’s Dhayl Mir’at
al-zamân, Vol.I, Brill Publ., Leiden 1998, s. 191.
Rus kronikleri Tokta Han’ın ölümünü 1313’e tarihler. Bk. PSRL X, s. 178; TL, s. 354; PSRL
VII, s. 186; PSRL XVIII, s. 87-88. el Aynî ve diğer bazı Arap yazarların Tokta’nın ölümünü
H. 713’e tarihlemelerine karşın bu konuda daha güvenilir bilgiler veren Mufaddal, Birzalî ve
ez-Zehebî’nin tarihlerinde Özbek Han’ın tahta H. 712 senesinin Ramazanında, yani 1313’ün
ocak ayında çıktığı haber verilerek Tokta’nın 1312’de öldüğüne işaret edilir. Bk. Mufaddal, “İz
Soçineniya al Mufaddala”, s.155; Birzalî, “İz Letopisi Şayha al-Birzalî”, s. 143-144; ez-Zahabî,
“İz Letopisi ez Zahabi”, s. 166. Reşidüddin’in Câmiü’t-tevârih adlı eserinin devamı olarak Farsça kaleme alınan eserde ise Tokta’nın ölümü 9 Ağustos 1312’ye tarihlenir. Bk. “İz Prodoljeniya Sbornika Letopisey”, IKPI, s. 277. Bu tarih, Özbek Han’ın tahta çıkış tarihini göz önüne
alacak olursak Tokta’nın muhtemel ölüm tarihi olarak kabul edilebilir. Ancak söz konusu
kaynakta Tokta Han’ın bir kayık içerisinde Rusya’ya giderken öldüğü ifade edilir. Bu kaydı
doğru olarak kabul eden G. Vernadsky, Han’ın amacının Rusya’da Büyük Knezlik makamını
yok ederek knezlerin tamamını doğrudan kendisine bağlamak olduğunu ifade etmiştir. Bk.
Vernadsky, Moğollar ve Rusya, s. 238-239. İ. Kemaloğlu da bu görüşe katılmıştır. Bk. Kamalov,
Altın Orda ve Rusya, s. 91. Bununla birlikte, ne burada ne de Rus kroniklerinde Tokta Han’ın,
ölümünden önce askerî bir hazırlığa giriştiğinin ifade edilmemesi bu iddiaları çürütmektedir.
Dahası Rusya’daki sorunları daha çok toplantılarla çözmek eğiliminde olan Tokta’nın böyle
bir işe niyetlendiğine inanmak da zordur. Ancak el Aynî’nin, Tokta’nın Saray’dan 10 gün
uzaklıktaki “Kurn” adlı bir mahalde öldüğü bilgisini vermesinden hareketle, Câmiü’t-tevârih’e
yazılan ekte yer alan yolculukla ilgili kaydı doğru olarak kabul ediyorum. Ancak bu olası
seyahatin nedenini G. Vernadsky’nin ele aldığı şekilde kabul etmek yerine, yaylak kışlak değişimiyle alâkalı olduğunu, ırmağı kullanmasının ise onu sonunda ölüme götürecek hastalığıyla
alâkalı olduğunu düşünmek daha yerindedir.
Nuveyrî, “İz Entsiklopedii an Nuvayri”, s. 132; Birzalî, “İz Letopisi Şayha al-Birzalî”, s. 143;
Zahabî, “İz Letopisi ez Zahabi”, s. 166; Ibn Halduna, s. 274. el Aynî ise Tokta’nın öldüğü sırada arkasında bir erkek evlat bırakmadığını ifadeyle söz konusu kayıtlardaki bilgileri devam
ettirir. Bk. Bedreddin al Aynî, “İz Letopisi Badraddina al Aynî”, s. 360. Tarih-i Şeyh Üveys’te
Özbek’in İlbasmış’ı öldürdüğü ifade edilir. Bk. “İstoriya Şeyh Uveysa”, s. 198. Reşidüddin’in
eserine ek olarak yazılan kaynakta da Özbek’in tahta geçmesinden hemen sonra Tokta’nın
oğlunu öldürdüğü ifade edilir ancak isim verilmez. Bk. “İz Prodoljeniya Sbornika Letopisey”,
s. 278.
320 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
1313’ün ocak ayında4 Saray’a gelerek5 Altın Orda tahtına oturdu6. Kaynaklardan bazıları bundan sonra, Müslüman olan Özbek Han’ın İslam dinine
inanmayan kesimi yok etmeye giriştiğinden bahseder. Mesela, Birzalî, Mufaddal ve el Aynî, önemli bir kısmının Uygur olduğu anlaşılan7 ancak “büyücü”
ve “puta tapar” olarak ifade edilen kimselerin öldürüldüklerini haber verir8.
Câmiü’t-tevârih’i devam ettiren yazar ise, Özbek Han’ın Saray’a gelmesinden
sonra yaşananları bir dizi dinî tartışma ile anlattıktan sonra ifadelerini Tokta’nın oğlu ile birlikte hanedandan 120 kişinin öldürülmesiyle devam ettirir, ancak din kesimlerinin katlinden bahsetmez9. Bu kayıtlar, Özbek Han’ın
Müslüman olduğunu göstermese de, esas itibarıyla değerlendirildiğinde onun
tahta geçişinin özellikle eski aristokrasi mensuplarınca hoş karşılanmadığı
ve neticesinde sonu şiddete varan bir taht kavgasının yaşandığına delâlet etmektedir. Bu mücadele sırasında Müslümanların Özbek Han’ın yanında yer
aldıkları dikkati çekmektedir ki bunlar arasında Kutluğ Timur ve Şeyh Alaaddin öne çıkmaktadır10. Herhalde Özbek Han, eski aristokrasi mensuplarının
kendisinin karşısında yer alması, Müslümanların ise onların tutumunun hilafına kendisini desteklemeleri karşısında, belki de onların gücünden istifade
etmeyi de düşünerek, İslam’a meyletti ve kısa süre sonra da Müslüman oldu.
4
5
6
7
8
9
10
Mufaddal, “İz Soçineniya al Mufaddala”, s. 155; Birzalî, “İz Letopisi Şayha al-Birzalî”., s. 143144; Zahabî, “İz Letopisi ez Zahabi”, s. 166.
“İz Prodoljeniya Sbornika Letopisey”, s. 278.
Birzalî, Özbek Han’ın tahta geçişini Tokta’nın oğlunun ölmüş olmasından ötürü doğal bir
netice olarak görür. Bk. Birzalî, “İz Letopisi Şayha al-Birzalî”, s. 144.
Altın Orda Hanlığı’nda Uygurların taşıdıkları öneme ilişkin bk. A.M. Özyetgin, “Altın Orda
Devlet Geleneğinde Uygur İzleri”, International Journal of Central Asian Studies, Vol. XIII/2009,
s. 441-458.
Birzalî, “İz Letopisi Şayha al-Birzalî”, s. 144; Mufaddal, “İz Soçineniya al Mufaddala”, s. 155;
Aynî, “İz Letopisi Badraddina al Aynî”, s. 360. Özbek Han’ın İslam’ı benimsemesine ilişkin
bk. D. DeWeese, Islamization and Native Religion in the Golden Horde, The Pennslvania UP 1994,
s. 90 vd. Özbek Han’ın tahta geçişi ile ilgili başka rivayetler de varsa da bunlar pek güvenilir
görünmemektedir. Ötemiş Hacı, Çengiz-Name, s. 49-52. Buradaki kayıtlar ile ilgili olarak ayrıca
bk. Kafalı, Altın Orda Hanlığının Kuruluş ve Yükseliş Devirleri, s. 71-73. Bartol’d ise Özbek Han’ın
Müslümanlığı kabülünün 1321’e tarihlendiğini ifade etmekte, ancak bu konuda herhangi bir
tartışmaya girmemektedir. Bk. Barthold, Orta Asya Türk Tarihi Hakkında Dersler, s. 147. Onun
İslamiyeti tahta geçtikten sonra kabul ettiğine dair görüşler için bk. Grigor’ev, O Dostovernost’
Yarlıkov, s. 50; Kafalı, “Cuci Sülalesi ve Şubeler”, s. 78-79. Özbek Han kestirdiği sikkelerinde
Muhammed adını kullanmıştır. Bk. G.A. Fedorov-Davıdov, Denejnoe Delo Zolotoy Ordı, Moskva
2003, s. 26.
“İz Prodoljeniya Sbornika Letopisey”, s. 277-278. Ayrıca bk. Kostyukov, “Şibanidı i Tukatimuridı”, s. 39.
Özbek Han’ın tahta geçmesinin ardından Altın Orda bürokrasisinde yaşanan gelişmelere dair
bk. Egorov, “Razvitie Tsentrobejnıh ustremleniy v Zolotoy Orde”, s. 42; Howorth, History of
the Mongols, s. 148; Yakubovskiy, Altın Ordu ve Çöküşü, s. 50-51, 99; Zakirov, Diplomatiçeskie
Otnoşeniya Zolotoy Ordı s Egiptom, s. 73, 80. Özbek Han’ın din adamları ile ilişkileri için bk.
a..e., s. 103-104. Kutluk Timur ile ilgili olarak bk. Şamiloğlu, “Altın Orda”, s. 419-420.
V. BÖLÜM
ÖZBEK HAN’IN ÖLÜMÜNE
KADAR RUSYA’DA MOĞOL
İDARESİ SIRASINDA
KURUMLAR ve
SOSYO–İKTİSADî İLİŞKİLER
Moğol tarihinin kuşkusuz ki en önemli özelliği askerî meselelerle ilgiliyse de
Moğolların işgalci olarak geldikleri ülkeleri uzun yıllar hâkimiyetleri altında
tutma kabiliyetleri de bir o kadar dikkat çekicidir. Bu kabiliyetin, birbirinden farklı tarihî gelişime ve kültüre sahip ülkelerde kendisini göstermesi her
siyasî teşkilâtın başarabildiği bir özellik değildi. Mesela, Moğolların Türkistan, Deşt-i Kıpçak ve Azerbaycan’da kurdukları idarenin uzun ömürlü olması,
bu memleketlerin önemli bir kısmının Moğolların yaşadıkları bozkır şartlarına uygun iklim ve coğrafya şartlarına sahip olmasından ötürü garip değilse de
İran ve Çin gibi yerleşik kültür geleneğine sahip ülkeleri de uzun yıllar hâkimiyetleri altında tutmaları ilgi çekicidir. Bu bölgelerde olduğu gibi Rusya da,
Moğolların yabancı ve işgalci olarak adım attıkları bir ülkeydi. Ancak burada
kurulmuş Moğol idaresi, diğer bölgelerdeki hâkimiyetlerine göre daha uzun
sürmesinden ötürü ayrıcalıklı bir mevkiyi hak eder. Nitekim Anadolu, İran ve
Kafkasya, İlhanlıların sükutuyla daha XIV. yüzyılın ikinci yarısına bile varmadan Moğol idaresinden çıkarken Çin’deki idare 1370’lerde Yuan Hanedanının
kovulmasına kadar devam edebilmiştir. Oysaki XV. yüzyılın ilk yarısında dahi
Rus knezleri, Altın Orda hanı ile tâbi–metbû ilişkisini devam ettiriyorlardı1.
Bu farklılığın ortaya çıkmasında Altın Orda Hanlığı’nın diğer Moğol hanlıklarına göre gücünü daha uzun yıllar muhafaza etmiş olması temel bir etkendir.
Bununla birlikte bu devamlılık, ancak Altın Orda hanlarının kurdukları nizam
ile bir mana kazanmaktadır.
Altın Orda Hanı – Büyük Knez – Knez arasındaki hiyerarşik bağ, Rusya’nın Moğol idaresinde geçirdiği ilk yüzyılın temel unsuru olmuştur. Bu
unsur, Hanlığın kuruluşunu takip eden ilk 50 yılda Rusya’nın değişik mıntıkalarında görevlendirilen baskaklar, daha sonraki yıllarda da çeşitli yerleşim
birimlerinde görevlendirilen darugalar ile zaman içinde askerî hususiyetlerle techiz edilen elçi unvanlı görevlilerce temsil edilen ve Rusya’daki Moğol
idaresinin sürekliliğini sağlayan bir doku tarafından da destekleniyordu. Bu
yapının işlerliğinin en temel göstergesi Rusya’nın Altın Orda hanına itaatten
çıkmaması ve Rusya’da toplanan vergilerin düzenli şekilde hanın hazinesine teslim edilmesiydi. Altın Orda Hanlığı’nın kurulmasından sonra Rusya’ya
düzenlenen seferlerin itaat veya vergi meseleleriyle ilgili olması, Altın Orda
Hanlığı’nın Rusya idaresine bakışının bu iki temel üzerinde yükseldiğine işaret etmektedir. Bununla birlikte Altın Orda hanı, kendisini Rusya’daki hadi1
Kurat, Rusya Tarihi, s. 99-100.
366 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
selerden soyutlayan veya bölge üzerinde baskı kurmuş bir hükümdar modeli
olmamıştır. Bunun aksine Altın Orda hanları, Rusya’daki ticaretin ve iktisadî
hayatın gelişmesini teşvik eden politikalar takip ettikleri gibi, siyasî karmaşa
ihtimallerine doğrudan müdahale ederek ülkede nizamı sağlayan bir rol üstlenmişlerdir. Bunun yanında gerek atalarının dinine, gerekse İslam’a inanmış
olan Altın Orda hanlarının, farklı bir dine mensup Ruslar ve kiliselerine karşı düşmanca bir tutum sergilemedikleri, aksine dinî hoşgörüleriyle kilise ile
yakın temas içerisinde olup Rus kilisesini himaye ettikleri bir gerçektir. Bir
düzen dâhilinde gelişen ve devam eden bu sistem ve yaklaşım, Rusya’nın XIII
ve XIV. yüzyılına damgasını vurmuş, izleri uzun yıllar devam edecek neticeler
vermiştir.
1. Han
Altın Orda hükümdarları, Hanlığın kuruluşundan itibaren “Han” unvanını
kullanmışlarsa da2 Batu ve ardılları Sartak ile Ulakçı, doğrudan Büyük Hanlığa bağlıydılar. Bu husus, Batu’dan sonra tahta çıkan Sartak ve Ulakçı’nın
doğrudan zamanın Büyük Han’ı Möngke tarafından makamlarına tayin edilmelerinden de açık şekilde görülebilir3. Bu âdet, öyle anlaşılıyor ki Berke’nin
1258’de tahta çıkmasında da takip edilmiştir. Bununla birlikte Ebu’l-Gazi Bahadır Han’ın eserinden başka hiçbir yerde Berke’nin tahta geçişinin Möngke
Kağan tarafından onaylandığına ilişkin bir delil bulunmamaktadır. Yazarın,
Sartak ve Ulakçı’nın tahta çıkışlarının Möngke Kağan’ın onayı ile gerçekleştiğini ifade etmesinin4 diğer kaynaklarla uyumlu olduğuna bakacak olursak,
Berke’nin tahta çıkışının Möngke Kağan’ın onayı ile gerçekleştiğine ilişkin
ifadesinin de doğruyu yansıttığı anlaşılır. Bunun yanında, diğer kaynaklardaki
ifadeler de bu görüşü destekler. Mesela, Berke’nin Hülegü ile ilişkilerinin ilk
safhasında, Büyük Hanlık politikalarına karşı olumsuz bir tavır içinde bulunmadığı görülmektedir. Yine, tahta geçmesinden sonra Büyük Hanlığın emri
ile başlayan sayım mesaisinin devam etmesini titizlikle uygulatmıştır5. Bununla birlikte Berke ile Büyük Hanlık arasındaki bu hukukî durum, Möngke
2
3
4
5
“Han” unvanı için bk. J.A. Boyle, “Khan”, EI2, Vol.IV, Brill Publ., Leiden 1997, s. 1110; Fedorov-Davıdov, Obşçestvennıy Stroy Zolotoy Ordı, s. 45-46.
Sartak’ın hükümdar ilan edilmesine ilişkin bk. Raşid-ad-din, II, s. 81; Rashid al-din, s. 122;
Rashiduddin, s. 361; Cüveynî, Tarih-i Cihangüşa, s. 240; Vassaf, “İz İstorii Vassafa”, s. 171,
182. Ayrıca bk. Özcan, “Sartak Han”, s. 181; Allsen, Mongol Imperialism, s. 61-62. Ulakçı’nın
hükümdar ilan edilmesine dair bk. Raşid-ad-din, II, s. 81; Rashid al-din, s. 122; Rashiduddin,
s. 361; Vassaf, “İz İstorii Vassafa”, s. 171; Kazvinî, “İz İzbrannoy İstorii Hamdullaha Kazvini i
Prodoljeniy k ney”, s. 182. Ayrıca bk. Özcan, “Sartak Han”, s. 185; Allsen, Mongol Imperialism,
s. 62.
Ebu’l-Gazi Bahadır Han, Türkün Soyağacı, s. 182.
T. Allsen’in sunduğu daha başka delillere ve değerlendirmelerine bk. Allsen, Mongol Imperialism, s. 62-63.
SONUÇ
Daha önce önemli bir kısmı Hazar hâkimiyetinde veya onların etkisinde kalan, ilerleyen dönemlerde ise Peçenek, Uz ve ardından da Kıpçakların saldırısına uğrayan Rusya halkı, XIII. yüzyıl başında Moğolistan’da ortaya çıkan
hadiselerden habersiz bir şekilde varlıklarını devam ettiriyorlardı. Kıpçak tehdidi artık önemli ölçüde bertaraf edilmiş olmasına rağmen ülke, aralarındaki
ihtilafları sonuçlandıramamış hâldeki pek çok knezliğe bölünmüş vaziyetteydi. Ancak XIII. yüzyılın hemen başlarında Moğolistan’dan dışarıya açılma eğilimine girmiş bir gücün batıya doğru hareketlenmesi, Rus tarihinde etkileri
asırlarca sürecek yeni bir dönemin başlamasına neden oldu.
1223’te Ruslar Kalka kıyısında Kıpçaklarla ittifak hâlinde girdikleri muharebede acı bir yenilgi aldılar. Kaynak yazarlarının muharebeye ilişkin ifadeleri,
Rusların daha o zamanda dahi mücadeleye büyük önem atfettiklerine işaret
eder. Gerçekten de Ruslar, bu zamana kadar Kıpçaklar karşısında yenilgiler
almışlarsa da bunlardan hiçbirisi Kalka’da uğranılan mağlubiyet kadar ağır
olmamıştı. Bununla birlikte Ruslar, Moğol tehdidini geçici bir tehlike olarak görerek, bir daha ülkelerine gelmeyeceklerini düşünüyorlardı. Bu ortam,
Moğolların 1237’nin sonlarında Rusya’yı ele geçirmek üzere Ryazan sınırlarına dayandıklarında da devam ediyordu. Nitekim Ryazan Knezi bu tehdit
karşısında komşusu Vladimir Büyük Knezliğinden yardım istediğinde, Büyük
Knez Yuri Vsevolodoviç’in red cevabı vermesinde herhalde bu düşünce etkili
olmuştu, ancak Moğollar bu defa geri dönmemek üzere gelmişlerdi.
Büyük Knez, 1238 Martında Sit’ kıyısında Moğollarla mücadele etmeye
hazırlanırken hâlâ Moğolların çekilip gideceklerine inanıyor muydu bilinmez,
ancak artık bazı Rus knezleri Moğollarla mücadele etmenin gereksizliğini görerek, tıpkı Yuri’nin Ryazan Knezi’nin yardım talebine olumsuz cevap verdiği
gibi, Sit’ kıyısına gelmeyi bile düşünmediler. Dahası Moğolların ileri harekatı
sırasında hiçbir direniş sergilemeyerek Rusya’yı Moğollarla baş başa bıraktılar. Belki, başta Yaroslav Vsevolodoviç olmak üzere Kuzey Rusya knezlerinin
topraklarını terk etmemiş olmaları bir cesaret örneği olarak değerlendirilebilir. Ancak bu, daha çok çaresizliğin mecbur bıraktığı bir cesaretti.
Güney Rusya knezleri Kuzey Rusya knezlerine göre daha şanslıydılar. Onlar Kuzey Rusya’da yaşananları Kalka baskınındaki tecrübeleriyle birleştirerek
ülkelerini Moğollar bölgeden ayrılana kadar terk etmeyi seçtiler. Ülkelerine
döndüklerinde ise idarelerinin Moğol hanına itaat etmeye bağlı olduğunu gö-
440 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
rerek Altın Orda hanına bağlanmak zorunda kaldılar. Bu nizam, Andrey Yaroslaviç ve Daniil Romanoviç’in isyanları müstesna, 1243’ten 1341’e kadarki
sürede sorunsuz bir şekilde işlemiştir. Moğol baskısından bunaldığı açık olan
Büyük Knez Dmitriy Aleksandroviç’in, bağımsızlık fikrine de sahip olmasına
karşın üzerindeki baskıyı ancak bir diğer Moğol hâkimi Nogay’a bağlanarak
atmayı düşünmesi, Moğolların ülkelerini zapt etmelerinin üzerinden neredeyse 50 yıl geçmesine karşın Rusların tam bağımsızlık fikrinden ne kadar
uzak olduklarını açık şekilde göstermektedir. Buna karşın Altın Orda hanları
Tula Buga ve Tokta’nın Kuzey Rusya’yı Nogay’ın tesirinde bırakmak istemeyerek giriştikleri faaliyetler, Kuzey Rusya’nın Altın Orda Hanlığı’nın ayrılmaz
bir parçası olarak telakkî edildiğini göstermektedir.
Altın Orda hanları için Rusya, hâkimiyetindeki diğer topraklardan farklı
bir mana taşımıyordu. Buna mukabil, İlhanlılar ve Çağataylılarla mücadelelerinde Altın Orda Hanlığı’nın dikkatinin Kafkaslar ve Türkistan’a çevrildiği
zamanlarda dahi, Rusya’daki hadiseler gözden kaçırılmıyordu. Nitekim Tokta
Han zamanında Rus knezleri arasında düzenlenen toplantılar ile Özbek Han
devrindeki sınır düzenlemeleri Altın Orda hanlarının Rusya meselelerine bakışını ortaya koyar. Bu düzenlemeler, aynı zamanda Altın Orda merkezinde,
Rusya’da sakin bir siyasî hayatın arzulandığını ve çalkantıya mahâl bırakılmak istenmediğini göstermektedir. Moğol hanlarının bu gayelerindeki sebep,
Rusya’nın Altın Orda Hanlığı maliyesi içindeki konumu ve Saray kentinden
Novgorod’a uzanan ticaret yolunu tehlikeden uzak tutmak istemeleriyle alâkalı olduğu anlaşılmaktadır. Nitekim her iki hususun da Altın Orda hanları
tarafından dikkat gösterilen meseleler olduğuna ilişkin deliller vardır. Mesela,
Büyük Knez Mihail Yaroslaviç, diğer bazı hususların yanında, vergi kaçırmaktan suçlanıp idam edildiği gibi Büyük Knez Yuri Daniiloviç de aynı suçlamayla
karşı karşıya kalarak makamını kaybetmiştir. Novgorod’a gösterilen önem ise
Mengü Timur’un Büyük Knez Yaroslav Yaroslaviç ile Novgorod arasındaki
gergin ilişkilere müdahale ederek kent çıkarlarını gözeten bir irade ortaya
koymasıyla karşımıza çıkar. Rusya’daki Moğol idaresinin ortadan kalktığı yıllarda dahi Novgorodluların Mengü Timur’un yarlığını kendilerine bir dayanak
noktası veya hukukî bir sığınak olarak görmeleri ilgi çekicidir. Bu, açık bir
şekilde kimi Moğol uygulamalarının Rusya’da bir meşruiyet unsuru olarak telakki edildiğine işaret eder. Novgorodluların bu tutumu, geçmişte Altın Orda
hanına kesin şekilde itaat etmiş ve bölgelerini han adına idare eden knezlerin
efendilerinin emirlerine kat’iyetle uydukları günlerin anısı olarak nostaljik bir
istekti.
Rusya’daki hemen her knezin tecrübe ettiği itaate dayalı sistem, Altın
Orda Hanlığı’nın azâmet devirlerinin sonuna kadar devam etmiştir. Kuzey
Rusya’da Yaroslav Vsevolodoviç (1243–1246), Andrey Yaroslaviç (1246–
1252), Aleksandr Yaroslaviç Nevskiy (1252–1263), Yaroslav Vsevolodo-
KİŞİ İSİMLERİ
Afanasiy Daniiloviç 309, 323, 324, 325, 326,
340
Baskak Ahmet 8, 289, 293, 394, 395, 396,
397, 491
Ahmıl 331, 332, 333, 338, 339, 412, 492
Batu 7, 28, 94, 95, 98, 99, 101, 105, 106, 107,
108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115,
120, 123, 125, 130, 131, 132, 134, 135,
136, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 146,
163, 165, 166, 170, 171, 174, 175, 176,
178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185,
186, 187, 188, 189, 190, 192, 193, 194,
195, 196, 197, 198, 201, 202, 203, 204,
205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 216,
219, 220, 221, 222, 223, 224, 229, 230,
235, 239, 240, 254, 259, 321, 366, 367,
368, 370, 371, 373, 384, 387, 389, 404,
406, 413, 423, 428, 434, 435, 456, 457,
487, 488, 489, 494
Akinf 312, 313
Alçeday 271
Aleksandr Gleboviç 299
Aleksandr Mihailoviç 8, 339, 340, 341, 345,
346, 350, 351, 352, 353, 354, 355, 357,
358, 441, 492, 493, 495
Aleksandr Vasileviç 345, 347, 350
Aleksandr Yaroslaviç 8, 14,
183, 184, 202, 206, 209,
219, 221, 228, 230, 231,
251, 253, 254, 259, 264,
373, 390, 398, 407, 433,
490, 495
131,
211,
233,
294,
440,
133,
215,
249,
311,
443,
161,
218,
250,
341,
489,
Algu 167, 286, 294
Ambagay 378, 380
Amragan 260, 265, 266, 391, 394, 395, 396,
397
Andrey Aleksandroviç 8, 269, 271, 273, 296,
297, 299, 302, 303, 304, 306, 309, 310,
311, 324, 371, 373, 441, 490, 491, 492,
495
Bayalun 413
Baybars 32, 33, 139, 177, 219, 290, 296, 302,
453
Baycu Noyan 165, 202, 376
Baydar 99, 129, 142, 145, 290, 412
Baylak 302
Berdibek 401, 409, 414, 425
Berkay 252
Argun Aka 223, 224, 226, 227, 385, 390, 392,
406, 416, 435, 470
Berke 14, 95, 99,
174, 175, 177,
228, 229, 230,
250, 251, 252,
321, 366, 367,
408, 410, 423,
490, 494
Arık Böke 167, 234, 247, 268, 367, 404
Berkeçar 95, 171, 174
Avdul 353, 354, 412
Birluk 288
Aydar 145, 260, 265, 266, 395
Bitikçi Berke 223, 224, 225, 228, 230, 231,
247, 386, 391, 392, 393, 405, 406, 408
Andrey İvanoviç 360
Andrey Yaroslaviç 8, 162, 191, 204, 205, 207,
215, 217, 221, 229, 272, 273, 276, 353,
390, 398, 407, 436, 440, 443, 489, 495
Baçman 103, 104, 105, 487
Barak 171, 367
105,
181,
231,
253,
368,
433,
138,
220,
233,
254,
371,
435,
Boleslav 164, 245, 280, 281
139,
223,
234,
255,
373,
443,
166,
224,
245,
259,
405,
477,
170,
225,
247,
268,
406,
489,
500 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
Borakçin 196, 221, 413
276, 277, 370, 389, 398, 411, 440, 441,
443, 489, 490, 495
Boris Andreyeviç 312
Boris Daniiloviç 312, 330
Boris Vasilkoviç 183, 188, 189, 190, 221, 229,
269, 407, 488
Böçök 99, 104, 129, 138, 139, 144, 145
Buga Bahadır 250
Bulgar 32, 38, 49, 90, 93, 95, 96, 97, 98, 101,
102, 103, 105, 107, 108, 138, 165, 166,
167, 174, 176, 180, 181, 270, 367, 421,
422, 427, 430, 468, 487
Dmitriy Aleksandroviç 255, 259, 260, 261,
264, 265, 269, 270, 271, 272, 273, 274,
275, 276, 295, 296, 301, 308, 311, 324,
371, 440, 441, 490, 491, 495
Dmitriy Borisoviç 295, 303
Dmitriy Mihailoviç 337, 338, 339, 340, 441,
492, 495
Elçigiday 202, 203
Fedorçuk 345, 412
Burulday 8, 125, 126, 128, 129, 139, 145,
241, 242, 243, 244, 245, 246, 260, 474,
489, 490
Fedor Rostislaviç 64, 269, 271, 296, 297, 299,
302, 303, 304, 373, 424
Buval 174, 175, 176
Gayançar 337, 412
Büri 99, 105, 107, 112, 135, 138, 139, 141,
144, 145, 146, 174
Gazan 31, 321, 344, 404
Fedor Yarunoviç 178, 200, 203
Canıbek 178, 361, 414, 425, 431
Gedimin 288, 289, 336, 349, 352, 358, 359,
361
Carmagun 95, 380
Gleb Rostislaviç 261
Cebe 34, 35, 36, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 78,
79, 80, 81, 87, 88, 89, 90, 487
Glev Vasilkoviç 220, 224, 269, 407
Celaleddin-i Rumî 436
Cengiz Han 33, 34, 69, 70, 71, 72, 90, 93, 94,
95, 98, 99, 100, 103, 105, 116, 136, 169,
171, 173, 184, 194, 200, 225, 374, 375,
379, 383, 384, 386, 403, 423, 432, 434,
487
Cuçi 17, 39,
105, 167,
176, 180,
367, 383,
460, 463,
481, 487
42, 74, 88, 93,
168, 171, 172,
226, 234, 270,
384, 403, 404,
464, 465, 467,
94, 95, 98, 99,
173, 174, 175,
321, 322, 333,
422, 427, 433,
468, 478, 480,
Çormakan/ Curmagun 95
Çağatay 5, 95, 99, 105, 166, 167, 367, 453,
467
Çekirgan 87
Çerkes 73, 75, 93, 137, 356
Çiçek hatun 290
Çiriç 412
Çolkan 28, 342, 343, 344, 349, 353, 492
Daniil Romanoviç 7, 14, 82, 84, 85, 89, 144,
151, 189, 191, 192, 196, 215, 216, 246,
Güyük 29, 99, 101, 107, 112, 129, 137,
142, 145, 146, 178, 179, 183, 185,
199, 200, 201, 202, 203, 205, 206,
208, 209, 211, 221, 222, 224, 387,
414, 434, 489, 494
141,
186,
207,
388,
Hülegü 42, 99, 234, 268, 366, 367, 403
IV. Bela 138, 244
İlbasmış 319
İngvar İgoreviç 109
İstoriçey 355
İvan Daniiloviç 8, 268, 310, 313, 340, 341,
342, 345, 346, 347, 348, 349, 351, 352,
353, 354, 355, 356, 358, 359, 360, 372,
373, 397, 398, 411, 441, 492, 493, 495
İvan Dmitrieviç 83, 302, 303, 304, 305, 306,
307
İvan Kalita 235, 351, 356, 360, 412
Kadaan 99, 105, 107, 112, 135, 137, 144, 145,
174
Kalantay 412
Kavgadıy 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333,
334, 335, 338, 412
MOĞOL – RUS İLİŞKİLERİ (1223 – 1341) • 501
Kaydu 171, 267, 268, 367, 404
Metropolit Maksim 305, 310
Kindık veya Kindyak 354
Metropolit Mihail 401
Kitay 224, 225, 247, 391, 405, 406
Metropolit Petr 322, 348, 401, 415
Konstantin Borisoviç 271, 296, 302, 303
Körgüz 382, 385
Mihail 7, 8, 13, 26, 27, 30, 89, 92, 109,
145, 160, 161, 162, 163, 164, 183,
187, 188, 189, 190, 191, 192, 193,
196, 204, 206, 207, 212, 217, 228,
235, 253, 254, 261, 269, 270, 271,
279, 295, 296, 297, 298, 300, 301,
303, 304, 305, 306, 308, 310, 311,
313, 314, 315, 316, 322, 323, 324,
326, 327, 328, 329, 330, 331, 332,
334, 335, 336, 338, 341, 342, 346,
356, 357, 369, 370, 371, 372, 394,
401, 412, 413, 424, 440, 441, 457,
492, 495
Köten 73, 74, 75, 76, 81, 92, 138
Mihail Gleboviç 269, 270, 296
Kubilay 34, 167, 247, 267, 268, 367, 383, 384,
403, 406, 407, 494
Mihail Vsevolodoviç 7, 89, 92, 109, 163, 185,
187, 253, 278
Kukday 95, 96, 487
Mihail Yaroslaviç 8, 26, 27, 162,
212, 254, 295, 297, 303, 304,
310, 311, 314, 322, 324, 326,
331, 357, 369, 370, 371, 372,
413, 424, 440, 441, 492, 495
Konstantin Mihailoviç
357
336, 346, 349, 350,
Konstantin Vladimiroviç 183, 488
Konstantin Vasileviç 360
Kozı Giray 348
Kölgen 31, 99, 105, 107, 112, 116, 117, 234,
403
Könçek 326, 329, 330, 331, 332, 336, 338,
412, 433, 492
Kulan Hatun 99, 116
Kuremsa 175, 176, 179, 194, 216, 217, 218,
238, 239, 241, 489
Kutlubuga 280, 394, 396, 490
206,
305,
328,
401,
207,
306,
329,
412,
112,
148,
222,
383,
434,
113,
172,
223,
384,
437,
Miley 197, 239, 246, 389, 390
Leşko 284
Lev 239, 240, 242, 243, 245, 277, 278, 279,
280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 288,
389, 441, 490, 495
Min Bulat 400
Mindaugas 236, 245, 457
Mitrofan 123, 433
Lev Daniiloviç 280, 281, 441, 490, 495
Möge 234, 404
Mahmud Yalavaç 184, 185, 186, 226, 374,
379, 380, 406, 414, 415
Möngke 99, 103,
120, 137, 143,
187, 210, 215,
234, 290, 327,
392, 403, 404,
455, 488, 494
Mamşey 280
Mengü Timur 8, 14, 170, 171, 225, 234,
261, 262, 263, 264, 265, 266, 267,
269, 270, 274, 275, 278, 286, 290,
341, 342, 367, 368, 369, 372, 373,
396, 397, 399, 400, 401, 402, 408,
415, 416, 417, 420, 423, 424, 430,
434, 435, 440, 490, 494
144,
185,
194,
230,
278,
302,
312,
325,
333,
352,
398,
489,
259,
268,
294,
392,
410,
433,
Metropolit Aleksey 397, 414
Metropolit Feognost 361, 397, 401, 414
Metropolit İvan 414
Metropolit Kirill 206, 210, 211, 214, 215, 218,
253, 415
104,
144,
216,
366,
405,
105,
145,
220,
367,
413,
107,
146,
221,
371,
414,
Mstislav Romanoviç 87, 88, 92
Mstislav Yur’eviç 121, 123
Muhammed Bölek 399, 401, 409
Nogay 8, 37, 42, 167, 175, 176, 241, 264, 274,
275, 276, 278, 279, 280, 281, 282, 284,
285, 286, 287, 288, 289, 290, 291, 292,
293, 294, 295, 296, 299, 300, 301, 302,
303, 319, 357, 371, 396, 440, 478, 482,
490, 491
502 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
Oleg 48, 57, 59, 86, 198, 214, 217, 278, 290,
291, 292, 293, 396
Taşukan 87
Oleg İngvareviç 217
Tegiçag 280, 490
Orda İçen 94, 129, 142, 170, 171, 172, 173,
174
Tınıbek 361
Ögedey 95, 97, 98, 99, 101, 141, 146, 159,
179, 182, 183, 200, 221, 222, 367, 374,
383, 403, 414, 423, 434, 487, 494
Özbek 8, 14, 72, 139, 166, 170, 174, 176, 177,
289, 314, 319, 320, 321, 322, 323, 324,
326, 327, 329, 330, 331, 332, 333, 334,
337, 338, 339, 340, 341, 342, 343, 344,
345, 346, 347, 348, 349, 350, 351, 352,
353, 355, 356, 357, 358, 359, 360, 361,
368, 369, 372, 397, 398, 399, 401, 402,
404, 408, 410, 412, 413, 414, 415, 416,
417, 418, 419, 420, 424, 433, 435, 437,
440, 443, 467, 474, 492, 493, 494, 495
Roman 60, 109, 114, 115, 116, 190, 237, 242,
246, 278, 300, 394, 398, 463, 480
Roman İngvareviç 114, 115, 116
Samagar Noyan 436
Saray Buga 288
Semen İvanoviç 8, 359, 360, 361, 493, 495
Serapion 152, 153, 432, 433, 475
Sorkaktani 384
Sübedey 36, 39, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 78, 88,
90, 95, 98, 99, 103, 104, 112, 118, 129,
135, 145, 149
Taydula 394, 401, 408, 414
Tokta 8, 14, 175, 274, 287, 296, 298, 299,
300, 301, 302, 303, 304, 307, 308, 309,
310, 313, 314, 315, 319, 320, 321, 368,
401, 402, 410, 440, 491, 492, 494
Tola Buga 8, 274, 282, 283, 284, 285, 286,
287, 289, 290, 291, 292, 293, 294, 295,
296, 321, 327, 368, 372, 491, 494
Tora Aka 223
Tovlubey 358, 412
Töregene 183, 198, 199, 200
Troiden 277, 278, 279
Tuda Mengü 177, 270, 271, 273, 274, 289,
290, 321, 368, 490, 491, 494
Tudan 296, 297, 298, 299, 342, 491
Tuka Timur 95, 172, 173, 300
Turalık 345, 412
Tuşa Baskak 379, 380
Tutukan 259
Tükel Bahadır 381
Ulakçı 220, 221, 224, 225, 228, 229, 250, 353,
366, 390, 407, 413, 435, 489, 494
Sunatay 95, 96, 487
Vasiliy 8, 119, 127, 134, 135, 161, 162, 183,
204, 210, 219, 229, 249, 252, 261, 262,
263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 278,
312, 346, 351, 354, 356, 360, 361, 369,
371, 372, 397, 407, 441, 488, 490, 495
Sungur 195
Vasiliy Davidoviç 354, 356, 360
Svyatoslav Gleboviç 309
Vasiliy Vsevolodoviç 183, 210, 249
Svyatoslav Vsevolodoviç 184, 204, 205
Vasilko Romanoviç 277
Syuga 345
Şerafeddin 177, 203, 385, 386, 392
Vladimir Konstantinoviç 127, 161, 183, 210,
488
Şevkal 342, 412
Vladimir Rurikoviç 89, 92
Şiban 99, 100, 138, 139, 170, 172, 173, 174,
175, 467
Vladimir Vasilkoviç 280, 281, 282, 283, 284,
286, 372
Şvarn 240, 241, 277, 441, 495
Vladimir Yur’eviç 118, 119, 121
Şvarn Daniiloviç 277, 441, 495
Voişelg 242, 277
Tangut 90, 95, 99, 129, 142, 174
Yaroslav Vsevolodoviç 13, 29, 92, 130, 153,
155, 160, 161, 162, 163, 164, 166, 178,
Sultan Veled 436
MOĞOL – RUS İLİŞKİLERİ (1223 – 1341) • 503
180, 181, 187, 192, 193, 195, 197, 204,
205, 213, 219, 276, 308, 311, 368, 370,
411, 439, 440, 488, 489, 495
Yaroslav Yaroslaviç 193, 214, 216, 217, 228,
254, 255, 259, 260, 262, 311, 313, 324,
341, 395, 408, 424, 440, 490, 495
Yuri Daniiloviç 8, 254, 310, 311, 314, 323,
324, 326, 327, 328, 331, 332, 335, 336,
337, 339, 340, 346, 358, 369, 370, 371,
372, 398, 440, 441, 492, 495
Yuri İngvareviç 107, 112
Yelu Chucai 108, 184, 233, 374, 406, 414
Yuri Vsevolodoviç 13, 31, 77, 96, 105, 109,
110, 112, 114, 115, 117, 118, 119, 125,
126, 128, 159, 160, 204, 439, 488
Yeşimut 280, 490
Zosima 247, 249, 393
Yarun 81, 85, 86
YER İSİMLERİ
Annam 381
Bakota 150, 239, 246, 389, 390
Balkaş Bejetsk 127, 322, 351
Bejits 264
Belozero 56, 128, 161, 210
191, 192, 193, 196, 197, 210,
215, 216, 217, 218, 219, 235,
238, 239, 240, 241, 242, 243,
246, 276, 277, 278, 279, 280,
283, 284, 285, 286, 287, 288,
389, 390, 413, 489, 490, 491
211,
236,
244,
281,
289,
213,
237,
245,
282,
357,
Belz 277
Gorodets 125, 128, 129, 253, 296, 311, 347
Beşbalık 90
Gorodiş 260
Bilyar 102
Gorohovets 142, 143, 488
Bolon 245
Holm 165, 178, 241, 243, 244, 245, 277, 341
Breslau 430
Hortitsa 80, 82
Brest 282
Hulaş 102
Bryansk 140, 278, 299, 358
İdil 13, 49, 59, 61, 62,
106, 119, 129, 133,
172, 175, 176, 180,
218, 219, 220, 235,
328, 329, 346, 369,
430, 488
Buhara 166, 375, 378, 379, 380, 384
Cend 172, 174
Çernigov 13, 30, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 78,
82, 85, 88, 106, 109, 140, 141, 144, 164,
183, 187, 190, 191, 196, 208, 209, 221,
235, 253, 349, 488, 489
Çerven 151, 277
Dedyakov 269, 335
Derbend 61, 70, 71, 138, 167, 174, 175, 335
Dnyeper 47, 49, 50, 70, 75, 78, 80, 82, 83, 87,
88, 89, 143, 167, 174, 175, 219, 235, 274,
279, 294, 302, 421, 426
63, 74, 90, 97,
153, 154, 163,
183, 192, 195,
254, 272, 309,
421, 422, 425,
104,
165,
210,
323,
429,
69, 70, 71, 73,
220, 222, 223,
268, 269, 270,
404, 405, 443,
165,
224,
295,
467,
Jitan 244
Kafkasya 7, 13, 31, 42,
175, 187, 202, 207,
226, 227, 234, 259,
335, 365, 369, 390,
487, 490
Dnyester 62, 167
Kalka 13, 14, 30, 32, 35, 78, 81, 82, 83, 84, 85,
87, 89, 90, 92, 93, 109, 160, 180, 187, 192,
204, 246, 399, 439, 481, 487
Don 50, 62, 63, 74, 75, 83, 138, 139, 175, 176,
235, 274, 333, 421, 487
Karakorum 7, 185, 198, 207, 208, 209, 213,
221, 224, 367
Dorogiçin 277
Karel 429
Dryutskiy 359
Karpat 283, 285
Dubn 277
Kaşin 130, 295, 337, 342, 344, 345, 354
Fonin 359
Kayalık 93, 94
Galiçya 7, 8, 13, 30, 60, 61, 76, 78, 82, 84, 86,
87, 88, 97, 144, 151, 164, 165, 183, 188,
Kefe 422, 423, 428, 431
Kernek 102, 103
MOĞOL – RUS İLİŞKİLERİ (1223 – 1341) • 505
Kırım 62, 74, 75, 97, 138, 139, 173, 181, 367,
405, 417, 418, 421, 422, 423, 424, 426,
427, 428, 429, 430, 431, 469, 475, 487,
488
Macar 89, 96, 97, 98, 102, 103, 105, 106, 110,
114, 119, 120, 138, 144, 152, 164, 244,
282, 429, 442, 474
Kiev 7, 13, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55,
56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 76, 77,
78, 81, 82, 85, 87, 88, 89, 92, 106, 137,
140, 141, 143, 144, 145, 146, 147, 148,
149, 150, 151, 152, 154, 155, 159, 160,
163, 164, 175, 179, 181, 182, 184, 185,
187, 192, 193, 196, 197, 208, 209, 210,
211, 218, 219, 221, 222, 235, 240, 274,
289, 305, 349, 358, 381, 401, 415, 421,
422, 423, 425, 430, 459, 462, 463, 466,
472, 473, 475, 480, 488, 489
Matrica 405
Kilikya 369, 381, 443
Kirman 381
Klazm 123
Kolomna 31, 115, 116, 117, 118, 119, 126,
234, 299, 307, 308, 487
Kopor’e 270, 272
Korotopol 358
Kostroma 24, 161, 162, 269, 273, 275, 299,
312, 313, 327, 329
Kozelsk 100, 116, 134, 135, 136, 149, 488
Köke Na’ur 199
Mankermen 148, 150
Mazenderan 93, 94
Meget 137, 141
Mel’nik 277
Mojaesk 309, 310, 323, 347, 358
Mordov 226
Mordvin 61, 105, 106, 107, 327, 487
Moskova 25, 26, 27, 40, 43, 59, 60, 89,
117, 118, 119, 120, 134, 154, 161,
182, 207, 208, 209, 215, 226, 266,
295, 296, 297, 298, 299, 300, 302,
304, 305, 306, 307, 308, 309, 310,
312, 313, 314, 315, 316, 323, 324,
327, 328, 329, 331, 335, 336, 339,
341, 345, 346, 347, 348, 349, 350,
352, 354, 355, 356, 357, 358, 359,
361, 369, 370, 372, 398, 400, 412,
418, 425, 426, 430, 441, 442, 443,
469, 474, 483, 487, 491, 492, 493
115,
162,
273,
303,
311,
326,
340,
351,
360,
416,
444,
Murom 56, 62, 63, 142, 143, 221, 225, 228,
247, 271, 272, 299, 390, 391, 405, 406,
407, 435, 488, 489
Kremenets 151
Nijniy Novgorod 143, 154, 253, 315, 347,
359, 360, 430
Kulikovo 359, 399, 481
Nişabur 374
Kursk 47, 78, 86, 140, 247, 290, 291, 292,
293, 385, 395, 396, 461, 468, 491
Novgorod 8, 25, 26, 48, 52, 53, 54, 55, 58,
59, 62, 63, 75, 77, 78, 79, 80, 82, 83, 85,
86, 89, 91, 101, 106, 115, 116, 118, 119,
122, 123, 124, 126, 127, 130, 131, 132,
133, 134, 141, 142, 143, 152, 154, 160,
161, 163, 178, 180, 189, 204, 205, 206,
208, 209, 210, 211, 215, 217, 219, 227,
228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235,
247, 252, 253, 255, 259, 260, 261, 262,
263, 264, 265, 267, 269, 270, 271, 272,
273, 275, 276, 278, 294, 296, 298, 299,
304, 307, 311, 312, 313, 315, 322, 323,
324, 325, 326, 327, 328, 329, 337, 338,
339, 341, 342, 345, 346, 347, 348, 349,
350, 351, 352, 355, 356, 357, 359, 360,
361, 371, 372, 390, 391, 392, 394, 405,
406, 407, 408, 412, 415, 419, 420, 421,
Krakow 245, 281, 283, 284, 285, 430
Lısets 245
Lipetsk 395, 396
Lits 245
Litvanya 8, 30, 64, 133, 192, 230,
237, 239, 241, 242, 243, 244,
276, 277, 278, 279, 280, 282,
336, 346, 349, 350, 351, 352,
358, 359, 361, 396, 443, 489
Lublin 245, 281
Lutsk 241, 243, 277
Lvov 136, 147, 243, 281, 287
Lyon 29, 188, 238, 432, 433
235,
245,
288,
355,
236,
272,
289,
357,
506 • ALTAY TAYFUN ÖZCAN
424, 425, 426, 427, 428, 430, 436, 440,
443, 456, 458, 464, 465, 466, 488, 489,
490, 491
Novitorg 361
Suğdak 75, 139, 388, 423, 487, 488
Summerkent 96
Suvar 102
Novogorodok 239, 279, 280, 425, 426
Peremışl 277, 285
Pereyaslavl 8, 56, 58, 60, 62, 125, 126,
134, 139, 140, 161, 162, 185, 194,
209, 214, 216, 217, 219, 221, 228,
248, 265, 270, 271, 272, 273, 274,
299, 301, 303, 304, 305, 306, 307,
309, 310, 311, 312, 313, 314, 315,
337, 347, 415, 432, 488, 489, 491
Sudak 97
130,
208,
247,
297,
308,
327,
Pinsk 279
Pronsk 112, 358
Pskov 152, 180, 228, 229, 297, 300, 339, 346,
349, 350, 351, 352, 353, 354, 407, 470
Suzdal 7, 8, 23, 56, 59, 60, 61, 63, 77, 96, 97,
103, 105, 106, 107, 109, 110, 114, 115,
119, 120, 122, 124, 125, 127, 154, 161,
196, 201, 202, 204, 205, 210, 212, 213,
214, 215, 218, 219, 221, 225, 227, 228,
230, 234, 247, 248, 250, 251, 253, 262,
263, 265, 272, 274, 297, 299, 315, 324,
327, 329, 337, 345, 347, 348, 349, 350,
358, 360, 361, 390, 394, 405, 406, 407,
415, 421, 424, 435, 462, 471, 483, 489,
490
Şemaha 71
Şibaçi 102
Putivl 78, 141
Tebriz 174, 386
Riga 262, 358, 373, 420, 424
Teterev 240
Rostov 53, 56, 63, 124, 125, 126,
153, 160, 161, 210, 247, 248,
272, 295, 296, 302, 303, 304,
325, 327, 336, 358, 361, 394,
488
127,
269,
305,
396,
128,
271,
324,
407,
Ryazan 7, 28, 32, 56, 60, 62, 63,
108, 109, 110, 111, 112, 113,
116, 119, 120, 129, 134, 141,
148, 153, 190, 198, 214, 217,
221, 225, 228, 247, 248, 291,
309, 310, 315, 358, 390, 391,
398, 405, 407, 412, 425, 426,
435, 439, 456, 472, 487
106,
114,
142,
218,
306,
394,
429,
107,
115,
143,
219,
307,
395,
430,
Torjok 125, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 149,
229, 265, 272, 285, 300, 322, 325, 327,
328, 351, 352, 361, 412, 458, 488, 491
Trubçevk 78
Tula 227, 282, 394, 398, 414, 420, 440
Saksın 90, 93, 95, 96
Sandomir 192, 245, 281, 284
Saray 166, 176, 181, 220, 235, 262, 268, 279,
288, 304, 319, 320, 332, 359, 367, 394,
400, 412, 422, 423, 425, 426, 427, 429,
431, 433, 434, 440, 456
Selenge 73, 93, 168, 170, 464, 468, 482
Semerkant 375, 379
Smolensk 8, 30, 56, 59, 60, 64, 78, 137, 144,
249, 267, 278, 299, 305, 309, 310, 349,
357, 358, 359, 368, 370, 373, 394, 420,
424, 425, 470, 493
Turov’ts 279
Türkistan 33, 49, 56, 90, 91, 93, 125, 165,
174, 191, 219, 220, 221, 223, 365, 375,
379, 404, 414, 421, 426, 427, 428, 429,
430, 440, 457, 474
Tver 8, 26, 27, 60, 61, 83, 125, 130, 131, 145,
146, 147, 154, 162, 204, 210, 216, 217,
219, 228, 247, 263, 264, 265, 272, 273,
294, 295, 296, 297, 298, 300, 301, 302,
303, 304, 305, 306, 308, 309, 310, 311,
312, 313, 314, 315, 316, 322, 323, 324,
325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332,
333, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341,
342, 343, 344, 345, 346, 349, 350, 351,
353, 354, 355, 356, 357, 358, 359, 360,
361, 370, 372, 394, 395, 398, 412, 413,
424, 430, 436, 441, 461, 462, 463, 488,
490, 492, 493
Tyunmo 280
Ugliç 129, 161, 296, 299
MOĞOL – RUS İLİŞKİLERİ (1223 – 1341) • 507
Ustyug 235, 247, 250, 251, 339, 340, 372,
394, 429
Ürgenç 172, 173, 174, 374, 375, 380, 382,
427, 431
Volın 30, 56, 59, 60, 61, 62, 78, 86, 92, 151,
152, 192, 197, 237, 244, 246, 276, 277,
278, 279, 288, 349, 358
Volok 130, 264, 297, 298, 299, 301
Vistül 47, 245, 281, 284
Vorlog 291
Vladimir 7, 8, 32, 49, 50, 52, 53, 54, 55, 56,
57, 58, 59, 60, 61, 63, 77, 78, 89, 92, 105,
109, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119,
120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127,
130, 131, 132, 134, 142, 148, 151, 152,
153, 154, 155, 159, 160, 161, 162, 163,
181, 182, 183, 196, 197, 198, 204, 205,
207, 208, 209, 210, 211, 218, 219, 226,
227, 229, 241, 243, 247, 248, 253, 255,
260, 262, 264, 265, 266, 268, 270, 271,
272, 273, 276, 277, 279, 280, 281, 282,
283, 284, 286, 287, 297, 299, 303, 304,
305, 306, 307, 311, 314, 333, 335, 338,
339, 341, 347, 348, 350, 356, 360, 361,
372, 391, 394, 395, 396, 407, 432, 439,
482, 487, 488, 491
Voronej 106, 107, 108, 291
Yaroslavl 117, 119, 125, 126, 127, 128, 154,
161, 225, 248, 249, 250, 269, 299, 302,
303, 305, 339, 356, 360, 361, 373, 394,
420, 488
Yayık 96, 97, 101, 172, 173, 174
Yulov 105
Yur’ev 57, 130, 154, 161, 210, 251, 272, 297,
299, 305, 358, 359
Zabuj’e 277
Zavihvost 245, 284
Zolotorevsk 105
Zukotin 102
Zvenigorod 151, 309, 347
ÜLKE, HALK, DEVLET, CEMAAT ADLARI,
UNVANLAR VE TEKNİK TERİMLER
Ak Orda 42, 94, 168, 170, 171, 172, 173, 174,
175, 467
Alan 42, 72, 73, 74, 75, 78, 97, 104, 137, 224,
270, 404, 405, 472, 487
Alman 25, 51, 133, 262, 339
Azerbaycan 71, 186, 268, 365, 406, 455, 487
baskak 15, 197, 225, 292, 374, 375, 376, 377,
378, 379, 380, 381, 382, 383, 384, 385,
386, 387, 388, 389, 390, 391, 392, 393,
394, 395, 396, 397, 398, 399, 400, 401,
404, 409, 410, 418, 420
besermen 247, 252, 390, 393
Bitikçi 223, 224, 225, 228, 230, 247, 391, 392,
393, 405, 406, 408
Buralojnik 401
Ceneviz 428
Çin 14, 34, 71, 73, 74, 81, 90, 95, 98, 99, 101,
104, 107, 116, 136, 154, 168, 169, 173,
184, 222, 234, 235, 267, 322, 334, 345,
365, 374, 375, 377, 378, 379, 380, 381,
383, 384, 387, 403, 404, 406, 408, 409,
414, 417, 422, 423, 425, 426, 427, 428,
431, 442, 444, 474
çislennik 390, 393
danşçik 385, 393, 420
Daruga 197, 225, 374, 375, 376, 377, 378,
379, 380, 381, 382, 383, 384, 385, 386,
387, 392, 393, 399, 400, 401, 402, 403,
404, 406, 408, 409, 410, 411, 418, 419
Deşt-i Kıpçak 23, 29, 30, 42, 63, 69, 70, 71,
72, 73, 74, 75, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 101,
133, 138, 139, 141, 150, 159, 165, 176,
178, 179, 183, 187, 217, 322, 365, 405,
420, 421, 422, 423, 428, 431, 434, 455,
467, 487, 488
Doğu Roma 13, 50, 51, 52, 54, 57, 58, 62, 64,
65, 93, 167, 191, 254, 279, 421, 426, 442,
444, 474
Ermenistan 186, 223, 231, 248, 406
Gök Orda 94, 170, 171, 172, 173, 174, 348,
467
Grek yolu 421
Gürcistan 186, 202, 223, 226, 406
Gürcü 72, 73, 199, 369, 435
Harezm 70, 71, 93, 94, 102, 103, 167, 223,
235, 290, 367, 374, 414, 421
Harezmşah 13, 69, 70, 72, 73, 126, 377, 487
Hazar Kağanlığı 5, 23, 47, 48, 49, 55, 63, 108,
421, 422
Hindistan 173, 400, 422, 429
İdil yolu 421
İlhanlı 23, 167, 168, 173, 175, 247, 288, 412,
413, 418, 442
İran 13, 14, 49, 61, 70, 71, 95, 99, 101,
199, 216, 222, 223, 231, 234, 248,
289, 321, 322, 334, 365, 367, 368,
385, 386, 392, 403, 406, 412, 414,
421, 426, 427, 428, 429, 431, 442,
454, 479, 487
108,
268,
383,
417,
444,
İsveç 48, 58, 62, 213, 217, 299, 353
Kalan 42
Kıpçak 7, 14, 23, 29, 30, 39, 42, 57, 58, 63, 69,
70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 81, 82,
83, 84, 85, 86, 87, 89, 90, 92, 93, 94, 95,
96, 97, 98, 101, 103, 104, 106, 133, 136,
138, 139, 141, 150, 159, 165, 168, 176,
177, 178, 179, 183, 187, 195, 196, 200,
217, 281, 322, 327, 345, 365, 405, 420,
421, 422, 423, 428, 431, 434, 439, 455,
467, 487, 488
MOĞOL – RUS İLİŞKİLERİ (1223 – 1341) • 509
Kilise 432
sokha 227, 266
koltka 420
Suriye 13, 426, 431
korm 416, 418, 419
şıhne 374, 375, 376, 377
Lehistan 14, 238
tagar 187, 418
Lovitva 416, 419
talaya va karavuli 418
Macaristan 8, 13, 58, 62, 64, 92, 98, 100, 103,
110, 120, 138, 140, 141, 144, 145, 151,
159, 164, 179, 192, 235, 243, 244, 245,
276, 282, 283, 284, 285, 450
tamga 215, 231, 233, 406, 407, 416, 417, 420
Mısır 13, 426, 429
Papalık 13, 35, 138, 179, 199, 201, 202, 211,
212, 213, 214, 220, 236, 237, 238, 387,
389
Tamojnik 420
Tarabî isyanı 380
Tibet 14, 223, 234, 403
Titya veya Tityak 247, 408
Töton Tarikatı 237, 288
Turalık
Pistsı 39, 420
tuzgu 187, 419
pobodşçik 420
udel nizamı 162
poborejnik 393
ülüş 56, 168, 234, 383, 384, 402, 403, 404
poborşçik 393
veçe 58, 228
podvoda 416, 418
Venedik 423, 428
Polonya 8, 13, 26, 30, 58, 60, 62, 64, 92, 159,
164, 179, 192, 217, 235, 243, 245, 246,
276, 280, 281, 282, 284, 285, 286, 287,
288, 443, 490
Vıhod 372, 419
poplujnits 393
poplujnoe 416, 417
poşlinnik 385, 393
puti sistemi 411
Sibirya 351, 422
Slovakya 282, 283, 491
Voyna 148, 159, 226, 418, 433, 480
yam 378, 415, 416, 418
Yarlık 167, 401, 417, 418, 457, 475, 479
Yasa 432, 482
Yüan 35, 94, 172, 267, 367, 376, 380, 382,
383, 387, 403, 459, 460, 461
Zapros 419