Malia Palace Project - Study season May 2018

On considère généralement qu’il ne reste que peu de vestiges du ‘Premier Palais’ ou palais protopalatial de Malia après sa destruction vers 1700 av. J.-C. et sa reconstruction au Néopalatial (1700-1430 av. J.-C.). La reprise de l’étude architecturale de l’édifice a cependant montré qu’il était possible de restituer une partie significative du palais protopalatial sur la base de l’observation détaillée des murs et de l’identification des matériaux et techniques de construction utilisés par les bâtisseurs au cours des différentes phases de l’Âge du Bronze.

Chronique des activités archéologiques de l'École française de Rome Mégara Hyblaea Campagnes d'études et de fouilles 2018, 2019

Bulletin de Correspondance Hellénique, 2015

de la céramique. Lina Manousogiannaki a surveillé les opérations pour l'éphorie. L. Fadin a réalisé une campagne topographique en collaboration avec l'architecte en charge du relevé architectural, G. Hilbert. A. Konstantatos a assuré les débuts des travaux de restauration du mobilier, ensuite réalisés par C. Brière (INP) et D. Bardel (INRAP). B. Konnemann a mené une campagne de dessin pendant 2 semaines ; Chr. Gaston (DRAC Île-de-France) a réalisé les photographies d'objets et les photographies aériennes (perche et cerf-volant) sur le terrain. 6. BCH 135 (2011), p. 618.

In this short report I present the results of a preliminary study of the Protopalatial walls of the Western Magazines of the Palace at Malia, later integrated in the Neopalatial building. The detailed study is forthcoming.

Etudes balkaniques - Sofia, 2020

This study provides information – some of which are being analysed for the first time – concerning 18th-century Romanians and the Black Sea commerce of the time, when Romanians lacked both sea and Danubian ports, which had been converted into rayahs. Nevertheless, the absence of political authority does not exclude the presence of Romanians and their maritime commercial activities. Geographically, the maps that circulated in Europe at the time (based on the models provided by Constantin Cantacuzino and Dimitrie Cantemir) depict them as still being present, which followed the historical tradition and thereby underlined the temporary character of this political situation. Several testimonies from French authors (some of them quite illustrious) and an economical project from 1770, which aimed to open French commerce with Romanians through the Black Sea, provide ample proof thereof. Keywords: 18th-century studies, Moldo-Wallachian maps, Charles-Lépold Andreu de Bilistein, Jean Baptiste d’Anville, Louis-Félix Guinément de Kéralio

La religion, qui exerce une influence considérable sur la population en Afrique noire, n'a pas souvent retenue l'attention de certains chercheurs. Porteuse de valeurs morales, de normes sociales, la religion affecte la vie de ses membres sur le plan comportemental, psychologique, ainsi que sur le plan physiologique. Beaucoup de chercheurs ne sont pas intéressés aux religions Africaines, tandis que d'autres ont nié qu'il y aait eu des religions en Afrique avant l'arrivée du Christianisme sur ce continent. D'aucuns faisaient entendre que le christianisme, en s'implantant en Afrique, s'était trouvé sur une terre vierge des religions. René Tabar s'étonne de voir qu'en 1986, était sorti un numéro de la Revue «Concilium» n° 203 qui avait pour thèmes: Le Christianisme parmi les religions contemporaines, qui avait ignoré complètement l'existence des Religions Traditionnelles Africaines. Pourtant, selon ce théologien, «un Africain qui se faisait baptiser, c'était un catholique de plus» 1 . En affirmant ceci, René Tabar voulait signifier que l'Africain qui recevait le baptê me appartenait à la religion catholique, tout en restant profondément marqué, dans son identité, par sa culture africaine, voire par sa religion traditionnelle. L'Africain est un homme profondément religieux et de plus monothéiste, contrairement à d'autres peuples qui avaient plusieurs dieux selon les différents secteurs de la vie.

2021

Creta Antica, 2008

Several large domestic complexes of the Cretan postpalatial period remain elusive as to the nature of their occupation. Although, in general, many authors favour the existence of an urban Minoan society structured upon a system of nuclear families, the size of several residences by far exceeds the standards of the period, casting doubt on such a hypothesis. This is also the case for Quartier Nu at Malia, a large architectural complex of ca. 750 m² dating to the Late Bronze Age and consisting of about 30 spaces organised around a central court. Its recent excavation has given plenty of archaeological data, which, within a geographical information system (Arcgis 8) generates a series of archaeological plans. At the same time, several analytical methodologies are used which may allow us to answer the following question: what was the nature of occupation in Quartier Nu?

Report on the 7th excavation season at Madâ’in Sâlih, ancient Hegra.