Dios: de asilo de la ignorancia a potencia infinita

Tommaso Bernardo Gaffi (1667-1 744). La forza del divino amore

The libretto of la forza del divino amore, set ro music by Tommaso Bernardo Gaffi {Rome, 1667-1744), Bernardo Pasquini's most important pupi!, is concerned with an episode in the !ife of St Teresa of Avi la (I 5 I 5-1582), the Carmelite mystic who, with rhe assistance of St John of rhe Cross, founded more than thirry Carmelite convenr~and monasteries in Spain.

Un viaggio alle radici del monoteismo. L'individuazione della creatio ex-nihilo come momento fondante del monoteismo, dove fu detto che il Nulla è all'origine di tutto ciò che è, impone di rivalutare l'opinione comune sul presunto monoteismo biblico. Dalla Bibbia alla gnosi cristiana, dalla filosofia giudeo-ellenistica alla Qabbalah medievale, da Meister Eckhart al Chassidismo, un sintetico percorso storico che si propone di evidenziare le differenze antropologiche che, attorno al concetto di "nulla", hanno segnato profondamente l'evoluzione e i drammi della civiltà occidentale.

Descartes occupa certamente un posto privilegiato tra i filosofi che hanno costruito una teologia della potenza divina. Di Dio, secondo Descartes, non è mai lecito il dire che qualcosa non è in suo potere: "Mihi...non videtur de ulla unquam re esse dicendum, ipsam a Deo fieri non posse..." 1 Anche quel che è inconcepibile alla mente umana, persino la coesistenza dei contraddittori è possibile a Dio. La logica che vige nella mente umana, dominata dal principio di non contraddizione, è anch'essa una logica creata liberamente dalla infinita potenza divina, e in nome di essa non è dunque legittimo giudicare quel Dio può o non può fare.

Potere e religione nel mondo indo-mediterraneo tra ellenismo e tarda-antichità.

Improbabile incontro con dio molto simpatico

Pubblicato su Noticum -Il mensile della Fondazione CUM n.7-8-2016 Rubrica: NOTE DI UN FIDEI DONUM di Paolo Cugini, sacerdote della diocesi di Reggio Emilia, già fidei donum in Brasile

Parola Spirito Vita, 2019

Altre Modernità, 2013

In 1906 the Argentinian author Leopoldo Lugones published Las fuerzas extranas. In this collection of short stories Lugones places his interests in spiritism and science at the service of fiction and modernist prose. Lugones furthermore embraces aesthetically the theosophic doctrine envisaging a quest for absolute perfection through a process of renewal and reincarnation of the individual; it is within this framework that a number of apocalyptic episodes found in Las fuerzas extranas are to be interpreted, pointing as they do in an intertextual game to specific Biblical passages which illustrate the theosophic stand of the author.

Vuoto divino, 2023

In fisica, il Vuoto non è il Nulla. La scienza sa ormai e ci insegna che un vuoto fisico (che peraltro è puramente concettuale) sarebbe pur sempre riempito da una infinita potenza (che si chiama fluttuazione quantistica) capace di dar luogo a quella che si riteneva essere una "singolarità", l'esplosione della quale costituì il Big Bang da cui ha avuto origine il cosmo e tutta la massa/energia che, con lo spazio/tempo lo costituisce al nostro sguardo. In realtà il cosmo non è che un mutamento formale, una metamorfosi del vuoto, e la materia non è che una "magnifica illusione" 1. Sebbene ciò equivalga a dire che il Tutto emerge spontaneamente dal Vuoto, senza bisogno di atti creativi, il Vuoto è la più vicina concezione o immagine di Dio che la mente umana possa concepire: Dio è il Vuoto colmo di infinita potenza, che spontaneamente e quasi per Necessità intrinseca, si manifesta a Sé stesso. Dunque Nulla è al di fuori di Lui: la materia è questa Sua manifestazione reificata, fatta tuttavia della stessa "sostanza": il Vuoto. Concetto questo espresso con pregnante chiarezza già da Ibn ʿArabī (1165-1240), per il quale, in accordo con i concetti della filosofia antica, il Vuoto è mancanza di "cose": esso è tale perché è pieno di Nulla. Vuoto e Nulla costituiscono quindi un'unità concettuale, pregna di infinite potenzialità. Al-Giurgiani definisce qadar l'atto divino creatore e predestinatore delle realtà