Pir Sultan Abdalın Bir Mecmuada Yer Alan Şiirleri III

Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Cilt: 9 Sayı: 47 Volume: 9 Issue: 47 Aralık 2016 December 2016 www.sosyalarastirmalar.com Issn: 1307-9581 PİR SULTAN ABDAL’IN BİR MECMUADA YER ALAN ŞİİRLERİ II POEMS OF PIR SULTAN ABDAL IN A JOURNAL II ∗ Hasan KAYA ∗ Necat ÇETİN Öz Alevi-Bektaşi edebiyatının yedi büyük şairinden biri olan Pir Sultan Abdal, bunlar arasında bugüne değin hakkında en çok araştırma yapılan şairdir. Bu çalışmada bir mecmuada yer alan Pir Sultan Abdal şiirlerine yer verilmiştir. Mecmuada Pir Sultan Abdal’a ait toplam 69 şiir yer almaktadır. Makale boyutlarını oldukça aşacağı için bu çalışmada bunlardan 23’üne yer verilmiştir. Tespit edilebildiği kadarıyla bu 23 şiirden 14 tanesi daha önceki çalışmalarda yayımlanmış, 9 tanesi ise bugüne kadar yayımlanmamıştır. Yayımlanan şiirlerin bu çalışmaya alınmasında daha önce yayımlanan şiirlerle bu mecmuadaki şekilleri ve dörtlük sayıları arasında farklılıkların olması, farklı ifade ve söyleyiş özelliklerinin görülmesi ile karşılaştırmalı çalışmalara kaynak sağlanması etkili olmuştur. Bu bakımından 23 şiir de bu çalışmaya alınmıştır. Anahtar Kelimeler: Halk Şiiri, Alevi-Bektaşi Edebiyatı, Mecmua, Pir Sultan Abdal. Abstract Pir Sultan Abdal is one of the seven greatest poets of Alevi-Bektashi literature; among these poets, he is the one about whom the most number of researches have been carried out. In this study, Pir Sultan Abdal’s poems in a specific journal had been analyzed. There are 69 poems of Pir Sultan Abdal in the journal. As this number is too much for our article, the 23 poems had been analyzed. According to our research, 14 of these poems were formerly published in previous studies. 9 of them haven’t been published until today. Poems included in this study are chosen according to some criteria; they are different from the previously published ones in terms of shape and quadrant numbers and they have some different strain and phonetics aspects. These specifically chosen poems can be used as resources in comparative studies. Keywords: Folk Poetry, Alevi-Bektashi Literature, Periodical (Journal), Pir Sultan Abdal. 1. Giriş Kökeni Hoca Ahmet Yesevî’ye dayanan tasavvuf öğretisi, 13. yüzyıldan itibaren Anadolu’da etkisini göstermeye başlamıştır. Anadolu’nun en karışık zamanlarında sevgi üzerine kurulan tasavvuf öğretisi hızlı bir şekilde yayılma imkânı bulmuştur. Yunus Emre, Hacı Bektaş-ı Velî gibi mutasavvıflar Anadolu Türkmenleri arasında tasavvufu yaymışlardır. Türkler arasında Aleviliğin yayılmasıyla bu itikadın şairleri Alevi-Bektaşi edebiyatı denilen bir edebiyatın teşekkülünde rol oynamışlardır. Nutuk, nefes, deme, deyiş gibi adlarla anılan şiirlerinde kendi itikatlarını ve dünya görüşlerini işlemişlerdir. Şiirleri ayin-i cemlerde okunmuş, halk arasında önemli bir makamda görülmüşlerdir. Yüzyıllar içinde pek çok Alevi-Bektaşi şairi yetişmiş, bunlardan bazılarının etkisi daha büyük olmuş ve bu şairler hem kendi dönemindeki hem de kendilerinden sonra gelen şairleri derinden etkilemişlerdir. İşte bunlardan biri kendi adına bir geleneği de oluşturan Pir Sultan Abdal’dır. Pir Sultan Abdal; Kul Himmet, Hatayî, Yeminî, Viranî, Teslim Abdal ve Nesimî ile birlikte Alevi geleneğinde usta sayılan ve “Yedi Kutuplar”, “Yedi Ulu Ozan” adı verilen yedi büyük şairden biridir (Birdoğan, 2003: 420; Zaman, 2009: 359). Alevi Bektaşi edebiyatının kuşkusuz en lirik şairidir. Hayatı hakkında bilinenler azdır. Büyük bir kısmı şiirlerinden ve yaşadığı dönemin olaylarından hareketle kaynaklara geçmiştir. XVI. yüzyıl başlarında Sivas’ın Yıldızeli ilçesinin Banaz köyünde doğduğu tahmin edilmektedir. Şiirlerinden adının Haydar olduğu anlaşılmaktadır. Soyu Horasan’ın Hoy kasabasına dayanır. Ataları Horasan’dan Hoy’a, oradan da Sivas’a göç etmiştir (Gölpınarlı, 1969: 9; Albayrak, 2007: 277; Günay, 2008: 315). Soyunun Yemen’den geldiği ve Hz. Ali’nin torunlarından İmam Zeynel Abidin’e bağlandığı da belirtilmiştir (Boratav ve Gölpınarlı, 1943: 27; Yağcı, 2011: 26). Yedi yaşına geldiğinde babasının koyunlarını otlatmaya başlar. Bir ağacın gölgesinde uyurken bir pir elinden dolu içer. Bu pirin Hacı Bektaş Veli olduğunu anlar. Uyanınca eline saz verirler ve çalıp söylemeye başlar (Yağcı, 2011: 27). ∗ ∗ Yrd. Doç. Dr., Tekirdağ Namık Kemal Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi TDE Bölümü / hasankaya@nku.edu.tr Öğretmen, MEB, İzmir / ncetin1963@gmail.com - 96 - 15 yaşına gelince Banaz’dan ayrılıp Elmalı ve Çorum’daki Bektaşi dergâhlarında eğitim görmüş, daha sonra sipahi olmuştur. Belgrat Seferi ve Budin Kalesinin fethine katılmıştır. Seferlerden sonra bir Sivas’a dönmüştür (Tekin, 2013: 10). Osmanlı-Safevi ilişkilerinin seyri doğrultusunda Anadolu’daki birtakım ayaklanmalar sırasında Hızır Paşa tarafından uyarılan Pir Sultan Abdal önce Toprakkale’de zindana atılmış, ardından astırılmıştır. Hem zindana atılışı hem de astırılışı ile ilgili menkıbevi söylenceler oluşmuştur (Avcı, 2004: 102-119; Avcı, 2012: 202-212). Onun asıldığı yerde hırkasının olduğu ve asıldıktan sonra dört yerde görülmesi bunlardandır (Bezirci, 2010: 51). Pir Sultan’ın Seyyit Ali, Pir Mehmet ve Er Gaip adında üç oğlu; Sanem adında bir kızı olduğu kaynaklarda anılır (Öztelli, 2012: 48). Ancak bunlardan Pir Mehmet’in 18-19. yüzyıllarda yaşayan Pir Sultan’ın oğlu olduğu ifade edilmektedir (Tekin, 2013: 11). Anadolu’da birden fazla Pir Sultan olduğu ve onun mahlasını kullanmanın bir gelenek olduğu artık bilinmektedir (Aslanoğlu, 2000: 29). 2. Mecmuadaki Şiirleri Bu makalede, bir mecmuada tespit edilen Pir Sultan Abdal adına kayıtlı 23 şiirin metni daha önceki yayınlar dikkate alınarak sunulacaktır. Aslında mecmuada Pir Sultan’a ait toplam 69 şiir yer almakla birlikte makale sınırlarını oldukça aşacağı düşüncesiyle bu şiirler üç ayrı çalışmada verilecektir. Bu çalışma bunların ikincisidir. Adı geçen mecmua, İzmir ili Bayındır ilçesi Yakapınar (eski adı: Uladı) köyünden bir dede ailesinden alınmış ve Necat Çetin tarafından dijital ortama aktarılmıştır. El yazma olan bu mecmua rika ile yazılmıştır. Bazı sayfaları eksiktir. 20x29 cm ebatlarındaki mecmuanın başında “Haza Kitâb-ı Mecmu‘a” yazılıdır. Mecmuada Pir Sultan Abdal dışında Şah Hatayî ve Kul Himmet’e ait şiirler de bulunmaktadır. Mecmuada yer alan Kul Himmet ve Kul Himmet Üstadım’a ait şiirler daha önce tarafımızdan yayımlanmıştır (Kaya ve Çetin, 2015; Kaya, 2015). Mecmua ile ilgili bilginin yer aldığı kayıtta Kaygusuz Abdal’a ait şiirlerin de yer aldığı yazılı olmakla birlikte maalesef bu sayfalar eksiktir. Mecmua’nın 416-457. sayfaları arasında Pir Sultan Abdal’a ait gösterilen, başlığında ve mahlas dörtlüğünde Pir Sultan Abdal adı geçen 69 şiir yer almaktadır. Tespit edilebildiği bu şiirlerden bu makaleye alınan 24-46 numaralı şiirler arasında yer alan 23 şiirin ise 14 tanesi yayımlanmış, 9 tanesi yayımlanmamıştır. Yayımlanan şiirlerden 31 numaralı şiir hem Pir Sultan Abdal hem de Şah Hatayî’ye ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. Yayımlanmış şiirlerin bu çalışmaya alınmasında yayımlanmış şiirlerle mecmuadaki şiirler arasında farklılıkların olması, farklı ifade ve söyleyiş ile bazen farklı dörtlük sayılarının bulunması etkili olmuştur. Bu makalenin amacı bu şiirlerin Pir Sultan Abdal’a ait olduğu iddiası olmayıp Pir Sultan Abdal başlığıyla verilen ve bir mecmuada kayıtlı olan bu şiirlerin metnini ortaya koymak, yayımlanmış olanlarla ilgili karşılaştırma imkânı sağlamak ve daha önce yayımlanmamış olanları bilim dünyasına tanıtmaktır. Yayımlanmamış gösterilen şiirlerin bazılarının da başka şairlere ait olması ya da tespit edemediğimiz bir yayının içerisinde bulunması muhtemeldir. Şiirlerin yukarıda sözü edilen yayımlanmış şiirlerin yayımlandıkları yerlerdeki dörtlük sayıları ile mecmuadaki dörtlük sayıları şekildedir: Tablo 1 Şiirin bu çalışmadaki numarası Yayımlandığı kaynakta kime ait gösterildiği Mecmuadaki dörtlük sayısı Yayımlandığı yerlerdeki dörtlük sayısı 24 Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5 dörtlük Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5/7 dörtlük 6 dörtlük 6/7 dörtlük 25 32 Pir Sultan Abdal/Şah Hatayî Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5 dörtlük 33 Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5 dörtlük 34 Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5 dörtlük 35 Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 4/6 dörtlük 36 Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5 dörtlük 40 Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5 dörtlük 41 Pir Sultan Abdal 7 dörtlük 9 dörtlük 42 Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5 dörtlük 43 Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5/7 dörtlük 45 Pir Sultan Abdal 5 dörtlük 5 dörtlük 31 - 97 - Pir Sultan Abdal 46 5 dörtlük 5 dörtlük Tabloya göre bazı şiirlerin mecmuadaki dörtlük sayıları ile yayımlanmış şekillerindeki dörtlük sayılarının aynı olduğu (24, 32, 34, 36, 40, 42, 45, 46 numaralı şiirler), buna karşın bazı şiirlerde yayımlanmış şekillerinde dörtlük sayısının fazla olduğu (25, 31, 35, 41 ve 43 numaralı şiirler) görülecektir. Dörtlük sayısı bir gösterge olmakla birlikte şiirler karşılaştırıldığında 34 numaralı şiirin yayımlanmış iki şiiri birden ihtiva ettiği, 25 numaralı şiirin yayımlanmış şeklinde 8’li hece ölçüsü ve “ne bilir” redifi kullanılmışken, mecmuadaki şiirde 7’li hece ölçüsü ve “ne bilsin” redifi kullanıldığı görülmektedir. İşte bütün bunlar bilim dünyasına karşılaştırma imkânı sağlaması bakımından şiirlerin tamamının yayımlanmasının daha uygun olacağını göstermektedir. Bu makalede metni hazırlanan 23 şiirden on dokuz tanesinin dörtlük sayısı 5, bir tanesinin dörtlük sayısı 6 ve üç tanesinin dörtlük sayısı 7’dir. Beş dörtlüklü şiirlerin çokluğu dikkat çekmektedir. Yayımlanan şiirlerin toplam dörtlük sayısı ise 122’dir. Mecmuada şiirlere başlıklar konduğu görülür. Bütün şiirlerde “Nutk-ı Pir Sultan başlığı yer almaktadır. Şiirlerin mecmuadaki başlıkları ve sayfa numaraları çalışmanın metin bölümünde dipnotla gösterilmiştir. Bu makaledeki 23 şiirin 22 tanesinde 11’li, 1 tanesinde ise 7’li hece ölçüsü; 11 tanesinde döner ayak, 12 tanesinde tek ayak kullanılmıştır. Şiirlerin numaralarına göre dörtlük sayısı, ölçü, ayak bilgileri, başlıkları ve mecmuadaki sayfa numaraları şu şekildedir: Tablo 2 Şiirin Numarası Dörtlük Sayısı Ölçüsü Ayak Türü Başlığı Sayfa Numarası 24 5 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 429-430 25 5 dörtlük 7’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 430 26 5 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 431 27 7 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 431-432 432 28 5 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 29 7 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 432-433 30 5 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 433-434 31 6 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 434 32 5 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 435 33 5 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 435-436 34 5 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 436 35 5 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 436-437 36 5 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 437 37 5 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 437-438 38 5 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 438-439 39 5 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 439 40 5 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 439-440 41 7 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 440 42 5 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 441 43 5 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 441-442 442 44 5 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 45 5 dörtlük 11’li Tek ayak Nutk-ı Pir Sultan 442-443 46 5 dörtlük 11’li Döner ayak Nutk-ı Pir Sultan 443 Şiirlerde hece ölçüsünün aksadığı çok sayıda mısra vardır. Bunların bazılarında fazlalık bazılarında eksiklik görülür. Bazı mısralardaki aksaklıklar metin tamir edilerek giderilmiştir. Az sayıda mısrada ise tamire rağmen ölçü aksamaktadır (25/2c, 25/4c, 25/5a, 25/5b). Yapılan tamirlerde mecmuada geçen şekil için “M” kısaltması kullanılmıştır. Bazı şiirlerin başka bir yerde kaydı olmadığı için karşılaştırma imkânı olmadığından metne mecmuada geçtiği gibi alınmıştır. Şiirlerde yapılan düzeltmeler dipnotla gösterilmiş, eklenen ifadeler köşeli parantezle belirtilmiştir. Şiirlere ve dörtlüklerine numara verilmiş, şiirlerde kullanılan dipnot ve incelemede dörtlüklerin ilk mısraları “a”, ikinci mısralar “b”, üçüncü mısralar “c” ve dördüncü - 98 - mısralar “d” harfi ile gösterilmiştir. Böylece mesela 26. şiirin 2. dörtlüğünün 3. mısrası 26/2c şeklinde yazılmıştır. Şiirlerde kafiye ve redif konusunda halk şiirinin pek çok örneğinde olduğu gibi esnek bir tutum olduğu görülür. Kulağa yakın gelen sesler de kafiyeli sayılmıştır. Kafiye şeması döner ayaklı şiirlerde “abab cccb dddb …” veya “abcb dddb eeeb …” şeklinde, tek ayaklı şiirlerde ise “aBaB cccB dddB …” veya “aBcB dddB eeeB…” şeklindedir. Makale sınırlarını aşacağı düşüncesiyle bu çalışmada şiirlerin muhteva özellikleri üzerinde durulmamıştır. Pir Sultan Abdal şiirleriyle pek çok şaire örnek olmuştur. 44 numaralı şiirin özellikle ilk dörtlüğü bir Karacaoğlan şiiri ile benzerlik göstermektedir. Şiirin tamamı karşılaştırıldığında farklı oldukları görülecektir (Öztelli, 1987: 64; Karaer, 2008: 85-86). Mecmuadaki şiirleri metne aktarırken bazı kelimelerin imlalarında küçük değişiklikler yapılmıştır. Örneğin mecmuada “bağçe” olan kelime metne “bahçe”, “ahşam” kelimesi “akşam”, “bınar” kelimesi “pınar” olarak alınmıştır. “Men” zamiri ile “yohsa” kelimesi ise metne mecmuadaki gibi alınmıştır. Şiirlerde canlı bir dil ve ifade ile deyim zenginliği göze çarpar. Cığa, tala-, issi, balkı-, çec, yeğe, tay, yeldir-, düg-, kangı, etmek (ekmek), yeliş- gibi bugün için arkaik sayılabilecek pek çok kelimeye yer verildiği de görülür. Mecmuanın 429-443. sayfaları arasında yer alan Pir Sultan Abdal şiirleri şunlardır: 3. Metin 24 1. Katar katar olmuş gelen turnalar Eğlenin turnalar bile gidelim İmamlara uğrayalım geçelim Eğlenin turnalar bile gidelim 2. Turnam senin [ne] cığalı başın var Ağlamışsın ala gözde yaşın var On ik’imam eşiğinde işin var Eğlenin turnalar bile gidelim 3. Ali’nin yattığı yere varalım Hakk’ın rahmetini anda görelim On iki imama yüzler sürelim Eğlenin turnalar bile gidelim 4. Alay alay olmuş [şu] gelen turna Bağdat’tan gelirsin ağzında hurma Seversen Ali’yi bize de uğra Eğlenin turnalar bile gidelim 5. Pir Sultan Abdal’ım kaynadı coştu Havalanmış turnam yüksekten uçtu Sılam viran olmuş aklıma düştü Eğlenin turnalar bile gidelim 1. 25 Deryadan kaçıp konan 24 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 429-430]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. Ali Haydar Avcı, Osmanlı Gizli Tarihinde Pir Sultan Abdal ve Bütün Deyişleri, Barış Kitap Yayınları, İstanbul 2012, s. 561-562. 24/1c İmamlara: On iki imamlara M. 24/2b gözde: gözden M; 2c işin: işim M. 24/3a yattığı: şehit düştüğü M; 3c imama: imam eşiğine M. 24/4b Bağdat’tan: Bağdat’tan mı M; 4c bize de: on iki imama M. 24/5a kaynadı: kaynadım M. 25 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 430]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, Pir Sultan Abdallar, Can Yayınları, İstanbul 2000, s. 385-386; Tuba Öztürk, Pir Sultan Abdal Bütün Şiirleri, Akvaryum Yayınevi, İstanbul 2007, s. 269; Öner Yağcı, Pir Sultan Abdal Yaşamı ve Şiirleri, Cumhuriyet Kitapları, İstanbul 2011, s. 331; Cahit Öztelli, Pir Sultan Abdal Bütün Şiirleri, Özgür Yayınları, İstanbul 2012, s. 413; Ali Haydar Avcı, age., s. 695-696. 25/1a kaçıp: kaçıp dağa M; 1c Atasını: Anasını atasını M. - 99 - Gülün kadrin ne bilsin Atasını bilmeyen İlin kadrin ne bilsin 2. Hal olunca gümüşler Yola bezirgân işler Çalıda yayılan kuşlar Gülün kadrin ne bilsin 3. Sofrasını bükmeyen Ekmeğini dökmeyen Hakk korkusu çekmeyen Pirin kadrin ne bilsin 4. Koyun kuzu meleyen Kelp issini talayan Şeker deyüp şap yalayan Balın kadrin ne bilsin 5. Varır mıydım gel olmasa Yapışacak dal olmasa Pir Sultan’ım ölmese Şalın kadrin ne bilsin 1. 26 Yunus İbrahim kakıp da silkinir Değdiği hatıra değer dokunur Sabah dörttür Sübhan[eke] okunur Ali imam oldu kıldın namazı 2. Deve hamle kıldı kalktı gürzinen Ali’m Zülfikar’ı çekti hırsınan Öğlen ondur sünnet ile farzınan Ali imam oldu kıldın namazı 3. Namaz kılmak ömrümüzün varıdır Şeriat var marifetten uludur İkindi sekiz akşam beş varıdır Ali imam oldu kıldın namazı 4. Derya kenarında bir kızıl künbet Pirimden almışım hayırlı himmet On yedi farz yigirmi üçü sünnet Ali imam oldu kıldın namazı 5. Pir Sultan Abdal’ım dolu içidir Hurî kızlar Salih Sultan koçudur Yatsı on üç üçü vitr-i vaciptir Ali imam oldu kıldın namazı 25/2a gümüşler: kurşun gümüşler M; 2b Yola: Bu yola M; 2c Çalıda: Kara çalıda M. 25/3b Ekmeğini: Meydana ekmeğin M; 3c Hak korkusu: Hakk’ın korkusunu M. 25/4a Koyun kuzu: Koyundur kuzusuna M; 4b Kelp: Kelptir M. 25/5c Sultan’ım: Sultan Abdal’ım M. 26 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 431]. 26/1a kalkıp da: kalkar M; 1c Sabah: Sabah namazı M. 26/3b var: vardır M; 3c beş: beştir M. 26/5b kızlar: kızları M; 5c Yatsı: Yatsın M; vitr-i: fitre M. - 100 - 1. 27 Ol yeşil kandilde balkıyıp duran Şah Merdan Murtaza Ali Haydar’dır Evvel yerin göğün binasın kuran Şah Merdan Murtaza Ali Haydar’dır 2. Muhammed Ali’dir bu yolu kuran Arşta Cebrail’in üstünde duran Kûfe Mescidi’nde nasihat veren Şah Merdan Murtaza Ali Haydar’dır 3. Muhammed Ali’dir özün bir eden İçip Muhit deryasını sir eden Miracın yolunda mihiri yudan Şah Merdan Murtaza Ali Haydar’dır 4. Ali idi muhib cemde bulunan Ol Zühre yıldızı doğup dolanan Otuz yılda Cebrail’e görünen Şah Merdan Murtaza Ali Haydar’dır 5. Yusuf-ı Kenân’özüne yâr eden Ağlatıp Yakup’ı intizar eden Bağdat’ta Mansur’un yerin dâr eden Şah Merdan Murtaza Ali Haydar’dır 6. Hallâc-ı Mansur’a dağlar’attıran Yusuf’u kul edip şara sattıran Mikail elinde mizan tutturan Şah Merdan Murtaza Ali Haydar’dır 7. Süleyman’a dalga urup cûş eden Mümin müdam münafığı taş eden Pir Sultan lam elif ye’de baş eden Şah Merdan Murtaza Ali Haydar’dır 1. 28 Bugün ben pirimden bir ders okudum Edep’olmayanda erkân eğlenmez Bir gerçek uğruna indir başını Ateşi görünce pervan’eğlenmez 2. Bir gerçek önünde tövbe[ni] getir Erkân[lar] okunur doksan bin satır Sofu hak söyle de Hak ile otur Bunda senin için devran eğlenmez 3. Evvel şeriatta özünü bil de Abdest al namazın farzını kıl da Muhabbet küreğin eline al da Savuragör çecin harman eğlenmez 4. Sinem delik delik sızılar yâre 27 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 431-432]. 27/4c Otuz: Otuz bin M. 27/7b Mümin: Mümini M; 7c Sultan: Sultan Abdal’ım ahiri M. 28 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 432]. 28/1d eğlenmez: eylenmez M. - 101 - Acep dostum [buna] ne kılar çare Fırsat elde iken dizil katara Gam yükü gelir [de] kervan eğlenmez 5. 1. Pir Sultan Abdal’ım [eydür] sen nesin Leyla mısın Mecnûn musun sen nesin Ol gül-‘izarlarda imdat eylesin Yüklendi bir hâlim soran eğlenmez 29 Teslim ol mürşide yolda kalırsın Mürşidsiz varılmaz dost illerine Sad canın da ver yoluna varırsın Mürşidsiz varılmaz dost illerine 2. Hak gönderdi Cebrail’i Ahmed’e Mürşid oldu ol server Muhammed’e Elbet lazım olur mürşid ümmete Mürşidsiz varılmaz dost illerine 3. İşitmedin mi Hazret-i Musa’yı Arayıp bulasın Hızır nebiyi Önce Hızır oldu anın delili Mürşidsiz varılmaz dost illerine 4. Her mürşide varıp olma sen bende Dükkanın ara gör ne satar anda Ara bul kâmili kalma yabanda Mürşidsiz varılmaz dost illerine 5. Mürşid ile vardı yola varanlar Dost cemalin bunda ayan görenler Mürşid kılavuzdur dinlen erenler Mürşidsiz varılmaz dost illerine 6. Ey niçeler girer lezzet alamaz Ya n’eylesin anlar teslim olamaz Maksuda murada vasıl olamaz Mürşidsiz varılmaz dost illerine 7. Pir Sultan’ım niyazım ehl-i dine Derman etti Ümmî Sinan derdine Her vech ile mutî‘ oldu emrine Mürşidsiz varılmaz dost illerine 1. 2. 30 Ülkenin bekçisi gönlümün hanı Aç gözün gafletten iyice tanı Gelirsin meydana yoldaşın hani Beni senden seni benden isterler Erenler dost yoluna verdim başım 28/4d gelir: gelir geçer M. 29 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 432-433]. 29/3b bulasın: da bul M. 29/4a olma sen: olmayasın M; 4c Ara: Araya M. 29/7a Sultan’ım: Sultan Abdal’ım M; niyazım: niyazım var M. 30 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 433-434]. - 102 - Yol içinde hakikatli kardaşım Refikim demem ahiret yoldaşım Beni senden seni benden isterler 3. Erenler meydanda serin veren var Usuletle marifete eren var Gözleyen var gösteren [var] bilen var Beni senden seni benden isterler 4. Yeğenin ipinden gizlin al da gel Küfür evin benlik ile sal da gel Dille kardaş olmaz tut da elde gel Beni senden seni benden isterler 5. Pir Sultan Abdal’ım sen misin serdar Kadir Mevla’m üstümüzde saraylar Herkes dükkânı ile yükün taylar Seni benden beni senden isterler 1. 31 Hak nasip eylese dergâha varsam Daima dârına dursam yâ Ali İnsem ayağına niyaz eylesem Yüzüm tabanına sürsem yâ Ali 2. Zerrece gelmezdi gönlüme güman Kanber gibi hizmet gösterse[m] heman Ali’m Düldül’[ün]e bindiğin zaman Önünce Kanber’in olsam yâ Ali 3. Kanber gibi hizmetinde yeldirsen Gönül maksudunu verip güldürsen Çekip Zülfikar’ı meni öldürsen Elim eteğinde kalsam yâ Ali 4. Doğru sürün Hak erenler yolumu Hak katında kabul etmem ölümü Hiç çekmezem eteğinden elimi Mümince kulların olsam yâ Ali 5. Mümin olan zerresinden bellidir Erenlerin yolu gonca güllüdür Bahçende otursam muradım budur Tomurcuk güllerin dersem yâ Ali 6. Pir Sultan’ım muradına yetirse Hak katında hak cemiyyet getirse Dizini dizime verse otursa Doyunca yüzüne baksam yâ Ali 30/2a verdim: vermişim M. 30/3a Erenler: Erenler bu M. 31 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 434]. Hem Pir Sultan Abdal’a hem Şah Hatayî’ye ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, age., s. 105-106; Tuba Öztürk, age., s. 217-218; Öner Yağcı, age., s. 287-288; Cahit Öztelli, age., s. 86; Ali Haydar Avcı, age., s. 482-483. Şah Hatayî şiirleri için bk. İbrahim Aslanoğlu, Şah İsmail Hatayî ve Anadolu Hatayîleri, Der Yayınları, İstanbul 1992, s. 105106. 31/1a dergâha varsam: varsam dergâha M. 31/3d eteğinde kalsam: eteğinden çekmem M. 31/6a Sultan’ım: Sultan Abdal’ım M; yetirse: yetirsen M; 6b getirse: getirsen M; 6c verse otursa: versem otursam M. - 103 - 1. 32 Hayali gönlümde elif lâm yazar [Bu] dem gelir geçer devran eğlenmez Felek yaktı benim burc u bârımı Bâd eser savrulur harman eğlenmez 2. Dünya dedikleri bir sınık yaydır Evveli toy düğün âhiri vaydır Dünya iki kapılı bir saraydır Bunda konar göçer sultan eğlenmez 3. Yüreğime düştü od ile yara Söyleyin tabibe ne kılar çare Fırsat elde iken dizil katara Bunda senin için kervan eğlenmez 4. Yüreğime düştü od ile firak Niyetim sevdiğim menziller ırak Arayıp dert ehlinden derman bulak Derdi olmayanda derman eğlenmez 5. Pir Sultan Abdal’ım mürvetli hanım Yoluna kurban[dır] bu kuşça canım Her dem efendimsin her dem sultanım Sensiz bu vücutta bu can eğlenmez 1. 33 Hanedana doğru döndü [bu] katar Hatır safa ile gönderin bizi Muhib olanlara bir mana yeter Hatır safa ile gönderin bizi 2. Ne kadar gülsen [de] aranır demler Kaldır gönlünden gussa ile gamlar Evliya[lar]a muhib olan canlar Hatır safa ile gönderin bizi 3. Güruhta gülbenkte bizi anarlar Cemiyette lokmamızı sunarlar Can intizar der yolumuz dügerler Hatır safa ile gönderin bizi 4. Muhabbete doyulur mu gaziler Her güldükçe yüreklerim sızılar Görünüyor karşımızda yazılar Hatır safa ile gönderin bizi 5. Pir Sultan Abdal’ım ehl-i hikmettir Muhabbet ezelden [beri] sünnettir 32 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 435]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, age., s. 374; Tuba Öztürk, age., s. 229; Öner Yağcı, age., s. 294; Cahit Öztelli, age., s. 356-357; Ali Haydar Avcı, age., s. 758. 32/2a yaydır: yardır M; 2c bir: bir ulu M; 2d sultan: kervan M. 32/3d kervan: soran M. 33 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 435-436]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. Ali Haydar Avcı, age., s. 170. 33/2a aranır: aranılır M. 33/3c yolumuz: yolumuzu M. 33/4c Büyük küçük mümin kardaşlar M. - 104 - Ne kadar eğlensek sonu firkattir Hatır safa ile gönderin bizi 1. 34 Yine medet mürvet senden yâ Ali Aşılmaz dağların ardında kaldım Ne acayip olur [şu] halkın dili Söyleşirler beni dillerde kaldım 2. Ateşim yanar[ım] dumanım tütmez Virandır bahçeler bülbüller ötmez Çalınam çırpınam kollarım yetmez Başı boz dumanlı dağlarda kaldım 3. Sana derim [sana] hey kaşı kara Men senin yoluna oldum avare Yoktur bir âşinam hâlimden sora Gariplik gurbetlik yerlerde kaldım 4. Sabahtan [sabahtan] semah tutarım Dosta doğru gider benim katarım Baykuş gibi viranlarda öterim Ne ıssız viran[e] yerlerde kaldım 5. Pir Sultan Abdal’ım şu ben gülmedim Arayıp derdime derman bulmadım Yolun nere gideceğin bilmedim Kesildi kervanım bellerde kaldım 1. 35 Deli gönül hiç hâlimden bilmezsin Sinemde yaralar türlü türlüdür Öğüt verdim öğüdümden almazsın Sinemde yaralar türlü türlüdür 2. Evlerimiz vardır evlere karşı Bülbül figân eder güllere karşı Döğüp azarlama ellere karşı Sinemde yaralar türlü türlüdür 3. Dost zülfün teline bağlandım kaldım Ara yerde eğil eğlendim kaldım Ciğerim’od düştü çağlandım kaldım Sinemde yaralar türlü türlüdür 4. Ah n’eyleyim şu dünyada ölüm var Ayrılık derdine ha bir zalim var Ne gülecek ağlayacak hâlim var Sinemde yaralar türlü türlüdür 34 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 436]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, age., s. 281-282; Tuba Öztürk, age., s. 286; Öner Yağcı, age., s. 358; Cahit Öztelli, age., s. 202-203; Ali Haydar Avcı, age., s. 546-547. 34/4b gider benim: çekildi M. 35 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 436-437]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, age., s. 350-351; Öner Yağcı, age., s. 269; Ali Haydar Avcı, age., s. 713-714. 35/2c azarlama: azarlaman M. 35/3c od: bir od M. 35/4c gülecek: gülecek ne M. - 105 - 5. 1. Pir Sultan Abdal’ım ben de böyleyim Derdim çoktur kangı birin söyleyim Yâr değilsin kahpe felek n’eyleyim Sinemde yaralar türlü türlüdür 36 Çok tuz etmek yedik dostlarla helal Gayrı size ermez oldu elimiz Bizi bilen eşler [ile] dostlara Selam dua göndermektir kârımız 2. Hocam dersin verdi okurum satır Kadir Mevla’m eksiğimi sen yetir Kısmet nerde ise çeker iletir Allah bilir nerde kalır ölümüz 3. İnanma sevdiğim dünya ağıdır Gelip geçti güzellerin çağıdır Bazı değirmenler gevher öğütür Muhabbet arkından gelir suyumuz 4. Kıyman hey erenler bana yazıktır Çok tekye bekledim bağrım eziktir Al urunmuş bağlarımız bozuktur Ayrılık yaprağın döktü gülümüz 5. Pir Sultan Abdal’ım seni n’ederiz Muhabbete cevr ü cefa ederiz Akşam geldik ise sabah gideriz Yoktur kimselere ad u sanımız 1. 37 Sılam deyip arzulayıp geldiğim Sılam viran olmuş gönül eğlenmez Eğilip eşiğine yüz sürdüğüm Sılam viran olmuş gönül eğlenmez 2. Karşıki görünen dağlara benzer Başı mor sümbüllü bağlara benzer Sılada sevdiğim ağlara benzer Sılam viran olmuş gönül eğlenmez 3. Gemimizin muşambası söküldü Divarları temelinden yıkıldı Herkes sevdiği[ni] aldı çekildi Sılam viran olmuş gönül eğlenmez 4. Çeşmemizde abdest alınmaz oldu Camimizde namaz kılınmaz oldu 36 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 437]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, age., s. 374-375; Tuba Öztürk, age., s. 97; Cahit Öztelli, age., s. 359; Ali Haydar Avcı, age., s. 765. 36/3a dünya ağıdır: şu dünyanın ahıdır M. 36/4b tekye: tekyeler M. 36/5d ad u: yadlı M. 37 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 437-438]. 37/1a Sılam: Sılam sılam M; 1c yüz: yüzler M. 37/2a görünen: görünen bizim dağlara M 37/4a Çeşmemizde: Çeşmelerimizde M; 4b Camimizde: Camilerimizde M. - 106 - Sevdiğim karşımda salınmaz oldu Sılam viran olmuş gönül eğlenmez 5. 1. Pir Sultan Abdal’ım çekelim zârı Ah ile vah ile dökelim kiri Elimden aldırdım gül yüzlü yâri Sılam viran olmuş gönül eğlenmez 38 Akıl fikir ettim aşka cûş geldi Öğüt verdim haddin bilmedi gönül Bir kilesi var[dır] almış eline Dünyayı tarttım [da] dolmadı gönül 2. Var pire hizmet et serseri gezme Eğ boynunu sakın yolundan azma Varıp her dükkâna yönünü çizme Bir bezirgân fayda bulmadı gönül 3. Yiğitledin yazar kocalık yüze Eğ boynunu hizmet eyle üstaza Yüreğimde bir yara vardır taze Benliğinden murat almadı gönül 4. Hakk’ın emri ile çalındı kalem Ali’den kaldı [bak] farz ile selam Bir çiçek yaratmış ol Rabbül-âlem Kokan kullar mahrum kalmadı gönül 5. Pir Sultan’ım deste gülüm elimde Hakk’ın kelamı [da] vardır dilimde Bir muhabbet gördüm Hak tarafında Sevgisi yürekten çıkmadı gönül 1. 39 Dost bu başımıza ne hâl getirdi Eğlen [biraz] bizim ilde kal deyü Dost bizi bahçeye davet eyledi Çevirdi yanağın gonca gül deyü 2. Yarası olan yatamaz sızıdan Kuzusu olan ayrılmaz kuzudan Yürü[yüp] ceylan kurtulmuş tazıdan O da baş kaldırmış [hani] çöl deyü 3. Acep mi yiğit sılasın terk etmek Sen git dersin amma kolay mı gitmek Yiğit sevdiğiyle sarılıp yatmak Gine sen [beni] çağrırsın gel deyü 38 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 438-439]. 38/1b haddin: haddini M. 38/2a et: eyle M; 2b Eğ: Ey M; sakın: hizmet eyle M; 2d Bir: Bunda her bir M. 38/3a yazar: yazarlar M; 3b Eğ: Ey M; eyle: eyle bir M; 3d Benliğinden: İblis benliğinden M. 38/5a Sultan’ım: Sultan Abdal’ım M. 39 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 439]. 39/1a bu: bizim M. 39/2a olan: olanlar M; 2b olan: olanlar M. 39/3a mi: midir bir M; 3c Yiğit: Bir yiğit M. - 107 - 4. Avcılarımız var durmaz yelişir Anlar birbiriyle beyan konuşur Siyah zülüflerin kana bulaşır Ak gerdan üstüne dökmüş tel deyü 5. Pir Sultan Abdal’ım sözümün ucu Güzel sevmek[tir] boynumuzun borcu Ananın babanın sözleri acı Dostun sözü [bize] gelir bal deyü 1. 40 Urum’dan Acem’e sökün eyledim Şam’da Kul Yusuf’u görmeye geldim Çıktım gün doğusun seyran eyledim Türap olup yüzüm sürmeye geldim 2. Yaylalarımız var gevher yapılı Niçe kulları var ana tapılı Bir şar gördüm yetmiş iki kapılı Kimin açıp kimin örtmeye geldim 3. Mevla’m kanat verdi uç dedi uçtum Arafat Dağı’nın solundan geçtim İkindi mahall-i Şam’a ulaştım Yatsıyı Kabe’de kılmağa geldim 4. [Hak] Muhammed Ali geldi dilime Nurdan kuşak kuşattı[lar] belime İnip gidem on ik’imam yoluna Mansur’un dârına durmaya geldim 5. Pir Sultan Abdal’ım dünyadan göçtü İdris peygamber [de] hulleler biçti Suya suya köpr’eylemiş kim geçti Ben şunun temelin sormaya geldim 1. 2. 41 Enginde yüksekte yatan erenler Ayrılık derdinin dermanı nedir Uğrum sıra giden boz atlı Hızır Ayrılık derdinin dermanı nedir Silinmiş hançerde aktır bilekler Hak katında kabul olsun dilekler Arş yüzünde yeşil donlu melekler Ayrılık derdinin dermanı nedir 39/4a var: vardır M; 4b Anlar: Anlar da M; 4c zülüflerin: zülüflerin al M. 40 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 439-440]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. Tuba Öztürk, age., s. 249, 330; Öner Yağcı, age., s. 179; Cahit Öztelli, age., s. 134-135, 285; Ali Haydar Avcı, age., s. 322-323. 40/1c gün doğusun: günün doğduğu yere M. 40/2a var: vardır lal M; 2b var: vardır M; 2c Bir şar gördüm: Ben bir şara uğradım M. 40/3a kanat: bir kanat M; dedi: dedim M; 3d Yatsıyı: Yatsını M. 40/4a Ali: Ali doğa M; 4b Nurdan: Pirim nurdan M; 4c gidem: gider M. 40/5c eylemiş: eylemiş ondan M. 41 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 440]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, age., s. 335-336; Tuba Öztürk, age., s. 381-382; Öner Yağcı, age., s. 455-456; Cahit Öztelli, age., s. 410-411; Ali Haydar Avcı, age., s. 678-679. 41/1c Uğrum sıra giden: Uğrumuzda kılavuz M. - 108 - 3. Deryanın yüzünde döner üç gemi Yiyelim içelim sürelim demi Deryalar bekçisi ol Hızır nebi Ayrılık derdinin dermanı nedir 4. Dünyayı sorarsan bir dipsiz ambar Ali’nin yoldaşı Zülfikar Kanber Kabe’yi yaptıran Halil peygamber Ayrılık derdinin dermanı nedir 5. Okum atayım yayım[ı] yasayım Gelen Allah’tan ben kime küseyim Kerbela’da yatan İmam Hüseyin Ayrılık derdinin dermanı nedir 6. Bağrıma basayım toprağı taşı Gözümden akıttım kan ile yaşı Urum erenlerin Hacı Bektaş’ı Ayrılık derdinin dermanı nedir 7. Pir Sultan’ım okur aktan karadan Bizi de unutman cemden sıradan Arşı kürsü cüml’âlemi yaradan Ayrılık derdinin dermanı nedir 1. 42 Şecaatin varsa kalbinde sakla Nasihatim dinle sakın gururdan Bir işin önünden sonunu yokla Nasihatim dinle sakın gururdan 2. Hünerin var ise yerini devşir Bir söz söylenince kalbinde pişir Ululuk daim Allah’a yakışır Nasihatim dinle sakın gururdan 3. Hatırın yıkarlar hatır yıkınca Gözyaşı tükenmez taşıp akınca El elden üstündür arşa çıkınca Nasihatim dinle sakın gururdan 4. Oku asılanın yayı yasılır Gaziler kılıcı arşa asılır Gurur ile kahramanlar basılır Nasihatim dinle sakın gururdan 5. Pir Sultan’ım ulular izin izle Kemliği terk et iyiliği gözle Hasmın karıncaysa merdane gözle Nasihatim dinle sakın gururdan 41/4b Zülfikar: ol zülfü M. 41/6a toprağı: toprağın M. 41/7a Sultan’ım okur: Sultan Abdal’ım okurum M. 42 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 441]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, age., s. 136-137; Tuba Öztürk, age., s. 357; Öner Yağcı, age., s. 437; Cahit Öztelli, age., s. 291-292; Ali Haydar Avcı, age., s. 581-582. 42/3a yıkınca: yapınca M. 42/4a Oku asılanın: Asılanın oku M. 42/5a Sultan’ım: Sultan Abdal’ım M; 5c merdane: merdanı M. - 109 - 1. 43 Karlı dağları aşıp [mı] gelirsin [Gök] turnalar Ali [yâr]dan ne haber Ben dertliyim dermanım [da] Allah’tan [Gök] turnalar Ali [yâr]dan ne haber 2. Benim pirim çâr köşeye bakınır Ali ismi dört kitapta okunur İki turna gördüm cığa sokunur [Gök] turnalar Ali [yâr]dan ne haber 3. Benim yârim gelişinden bellidir Ak elleri deste deste güllüdür Turna cığalı[dır] ince bellidir [Gök] turnalar Ali [yâr]dan ne haber 4. İki turna gördüm ağlı karalı Şahin urmuş sinesinden yaralı Biri bizim illi biri nereli [Gök] turnalar Ali [yâr]dan ne haber 5. Pir Sultan Abdal’ım günümüz beştir İkrarsız kulların emeği hiçtir Önünde gelen kılavuzun kaçtır [Gök] turnalar Ali [yâr]dan ne haber 1. 44 Gök[ler]den mi indin huri meleksin Hiç güzel görmedim senden ziyade Eski sevdiğimden vazgeçtim ise Şimdiki sevdiğim senden ziyade 2. Kırmızı elmadan m’aldın gül benzi Karamuktan [daha] karadır gözü Alnı çifte benli [bir] beyaz kuzu Bugün muhabbetin dünden ziyade 3. Kırmızılar giyip pekçe salınma Beni görünce köşeye dolanma Emek sarf edip boşuna yorulma Seni seven yoktur benden ziyade 4. Söyle güzel söyle suçun bileyim Ağladıkça gözün yaşın sileyim Belgüzar istersen canım vereyim Bergüzar mı olur candan ziyade 43 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 441-442]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, age., s. 327-328; Cahit Öztelli, age., s. 403; Ali Haydar Avcı, age., s. 630-631, 641. 43/2c cığa: cığalar M. 43/3a yârim: pirim M; 3b deste: niyaz M. 43/4b Şahin: Şahım nice M; 4c biri: ama biri bilmem M. 43/5c gelen: gelen Kanber M. 44 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 442]. 44/1c Eski: Evvelki M. 44/2d Bugün: Bugünkü M. 44/3d seven: sevecek M. 44/4c “Belgüzar” kelimesinin aslı “bergüzar”dır; canım: canımı M. - 110 - 5. 1. Pir Sultan Abdal’ım bu sözüm haktır Bir sohbet söyleyim galatı yoktur Çok muhabbetin sonu ayrılıktır Daha ne görürün bundan ziyade 45 Yemen illerinden gelen turnalar Hakk’ı sever isen uğra Ali’ye Enginde yüksekte yatan erenler Hakk’ı sever isen uğra Ali’ye 2. Mağrip köşesinde bir pir oturur Tükrüğün[ü] maşrıka [da] yetirir Kadehle Ali’ye dolu getirir Hakk’ı sever isen uğra Ali’ye 3. Çıktılar Bozdağ’a ordan aştılar Gidip Urum sancağını geçtiler Hacı Bektaş ile dolu içtiler Hakk’ı sever isen uğra Ali’ye 4. Bakmaz mısın [ol] Ali’nin işine Neler geldi [onun] garip başına Kırk yıl sürücülük etmiş düşüne Hakk’ı sever isen uğra Ali’ye 5. Pir Sultan Abdal’ım eğlendim kaldım Özümü sözümü bu yola saldım Bir ikrar yoluna bağlandım kaldım Hakk’ı sever isen uğra Ali’ye 1. 46 Kalktım sökün ettim Urum üstüne Dağların başında piri gözlerim Tut kaldır elimden yediler kırklar Bir himmeti gerçek eri gözlerim 2. Bismillah dedim [de] bildim celale Gözüm açıp baktım bir hûb cemale Gün-be-gün çağırdım celle celale Yetiş Hızır nebi carı gözlerim 3. Kudretinden yanar şema ışığın Hak diyen[ler]in Hak onarsın işin Pirim server Muhammed’in eşiğin Halil’in yaptığı şarı gözlerim 44/5c Çok muhabbetin: Sık sevişmenin M; 5d ne: neler M. 45 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 442-443]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. Ali Haydar Avcı, age., s. 110-111. 45/1a turnalar: bulutlar M. 45/2a pir: çocuk M; 2b Tükrüğün[ü]: Tükürse tükrüğün M. 45/3a ordan aştılar: Bozdağ’da biçtiler M; 3b Gidip: Gittiler M; 3c içtiler: buluştular M. 45/4c etmiş: etmiş kendi M. 45/5b saldım: verdim M. 46 Nutk-ı Pir Sultan [Mecmua, s. 443]. Pir Sultan Abdal’a ait yayımlanmış şiirler arasında yer almaktadır. bk. İbrahim Aslanoğlu, 291; Tuba Öztürk, age., s. 71; Cahit Öztelli, age., s. 204-205; Ali Haydar Avcı, age., s. 99-100. 46/1b piri: karı M; 1c kırklar: kırklar dostuna M. 46/2d carı: seni M. - 111 - 4. Keskin Zülfikar’la Ali gazada Erenler inayet edin bize de Mansur[’un] Bağdat’ta canı cezada Almış kemendini dârı gözlerim 5. Pir Sultan Abdal’ım sır Ali sırrı Mizandan geçenin cennettir yeri Veysel Kara Hint’ten Yemen’den beri Muhammed Ali’de nuru gözlerim 4. Sonuç Alevi-Bektaşi edebiyatının yedi büyük şairinden biri olan ve XVI. yüzyılda yaşadığı bilinen Pir Sultan Abdal’ın hayatı, sanatı ve şiirleri üzerine pek çok çalışma yapılmıştır. Bunlar arasında son dönemde Pir Sultan Abdal’ın bütün şiirlerini kuşatıcı çalışmalara da rastlanmaktadır. Bu makalede de bir mecmuada yer alan Pir Sultan Abdal’a ait 23 şiire yer verilmiştir. Bunlardan 14 tanesinin bugüne kadar yapılan çalışmalarda yayımlandığı, 9 tanesinin henüz yayımlanmadığı görülmüştür. Yayımlanan şiirler ile mecmuadaki şiirler arasında dörtlük sayısı da dâhil, ifade ve söyleyiş bakımından ciddi farklılıkların olduğu tespit edilmiştir. Bu yüzden mecmuadaki bu 23 şiir makaleye alınmış; böylece Pir Sultan Abdal’ın şiirleri ile ilgili ileride yapılacak daha kapsamlı çalışmalara karşılaştırma yapmak üzere imkân sağlanmıştır. 23 şiirin 22 tanesinde 11’li hece ölçüsü, 1 tanesinde ise 7’li hece ölçüsü kullanılmıştır. Bazı mısralarda hece ölçüsünün aksadığı görülür. Dörtlük sayıları 5 ila 7 arasında değişen şiirlerde 5 dörtlükten oluşan şiirlerin çokluğu dikkat çekmektedir. Şiirlerin 11 tanesinde döner ayak, 12 tanesinde tek ayak kullanılmıştır. Alevi-Bektaşi itikadına uygun konuların işlendiği şiirlerde sade bir dil ve zengin bir deyim kullanımı görülürken yer yer bugün için arkaik sayılabilecek kelimeler ile bazı kelimelerin halk arasında kullanılan şekillerine yer verildiği görülür. KAYNAKÇA ALBAYRAK, Nurettin (2007). Pîr Sultan Abdal. DİA, XXXIV, İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, s. 277-278. ASLANOĞLU, İbrahim (1992). Şah İsmail Hatayî ve Anadolu Hatayîleri, İstanbul: Der Yayınları. ASLANOĞLU, İbrahim (2000). Pir Sultan Abdallar, İstanbul: Can Yayınları. AVCI, Ali Haydar (2004). Bize de Banaz’da Pir Sultan Derler, İstanbul: Cumhuriyet Kitapları. AVCI, Ali Haydar (2012). Osmanlı Gizli Tarihinde Pir Sultan Abdal ve Bütün Deyişleri, İstanbul: Barış Kitap Yayınları. BEZİRCİ, Asım (2010). Pir Sultan Yaşamı, Kişiliği, Sanatı, Etkisi, Sözlük, Kaynakça ve Bütün Şiirleri, İstanbul: Evrensel Basım Yayın. BİRDOĞAN, Nejat (2003). Anadolu’nun Gizli Kültürü Alevilik, İstanbul: Kaynak Yayınları. BORATAV, Pertev Naili, Gölpınarlı, Abdülbaki (1943). Pir Sultan Abdal, Ankara: Ankara Üniversitesi DTCF Yayınları. GÖLPINARLI, Abdülbaki (1969). Pir Sultan Abdal Hayatı, Sanatı, Eserleri, İstanbul: Varlık Yayınları. GÜNAY, Umay (2008). Pir Sultan Abdal Üzerine Bir Değerlendirme, Türkiye’de Âşık Tarzı Şiir Geleneği ve Rüya Motifi. Ankara: Akçağ Yayınları. KARAER, Mustafa Necati (2008). Karacaoğlan Hayatı ve Bütün Şiirleri, İstanbul: Dergâh Yayınları. KAYA, Hasan (2015). “Kul Himmet Üstadım’ın Bir Mecmua ve İki Cönkte Yer Alan 7 Şiiri”, JASSS The Journal of Academic Social Science Studies, S. 37, Autumn I, s. 173-184. KAYA, Hasan ve Necat ÇETİN (2015). “Kul Himmet’in Bir Mecmuada Yer Alan 50 Şiiri”, Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, Nisan, C. 8, S. 37, s. 181-204. ÖZTELLİ, Cahit (1987). Karacaoğlan Bütün Şiirleri, İstanbul: Özgür Yayın Dağıtım. ÖZTELLİ, Cahit (2012). Pir Sultan Abdal Bütün Şiirleri, İstanbul: Özgür Yayınları. ÖZTÜRK, Tuba (2007). Pir Sultan Abdal Bütün Şiirleri, İstanbul: Akvaryum Yayınevi. TEKİN, Nergishan (2013). İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, İstanbul: Paraf Yayınları. YAĞCI, Öner (2011). Pir Sultan Abdal Yaşamı ve Şiirleri, İstanbul: Cumhuriyet Kitapları. ZAMAN, Süleyman (2009). Yedi Ulu Ozan, İstanbul: Can Yayınları. 46/4b inayet: himmet M. 46/5d Ali’de nuru: Ali’nin yolun M. - 112 -