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Lo studio traccia il profilo di un quadro religioso, politico, sociale ed economico entro cui si collocano gli ordini militari, durante i secoli dell'età moderna, soprattutto nelle loro relazioni con il Papato, ma anche con le potenze politiche e con il Turco. Viene messa a fuoco la peculiarità degli ordini militari nel contesto della Chiesa d'Antico Regime e la loro valenza, più volte posta in discussione, nelle forme con cui si espresse fino alla Rivoluzione francese, quando l'assetto politico e religioso europeo subì una profonda modifica. This study traces the profile of a religious, political, social and economic framework within which the military orders found themselves in early modern times, especially in their relation with the Papacy, but also with the political powers and with the Turk. The present work highlights the peculiar features of the military orders within the context of the Church of the Ancien Regime and the value of their role, very often questioned, in the way it manifested itself up to the French Revolution, when the political and religious establishments in Europe underwent structural changes.
Così come è accaduto per molti santi antichi, la figura del beato Gerardo (+1120), fondatore dell'Ospedale di San Giovanni di Gerusalemme e superiore dei frati che in esso prestavano servizio, è stata contornata da numerosi tratti agiografici, che non reggono alla critica storica. Il saggio passa al vaglio quanto la tradizione ha trasmesso, per poi riconoscere gli elementi attestati dalle fonti coeve, che consentono non soltanto di tracciare, per quanto possibile, un profilo biografico attendibile del beato, ma anche di risalire con maggiore veridicità ai primi tempi dell'esperienza religiosa degli Ospedalieri Gerosolimitani. As it happened for many ancient saints, the figure of the Blessed Gerard (+1120), founder of the Hospital of St. John of Jerusalem and superior of the brothers who served in it, was surrounded by numerous hagiographic features, which do not resist to historical criticism. The essay examines what tradition has transmitted, and then recognizes the elements attested by contemporary sources, which make it possible not only to trace, as far as possible, a reliable biographical profile of the blessed, but also to go back with greater truthfulness to the early religious experience of the Jerusalem Hospitallers.
La donna non fu esclusa dalla Cavalleria. Del resto esisteva una antica tradizione "amazzonica", che rivalutava in termini poetici il ruolo della donna guerriera. Nel Medioevo gli Ordini militari ebbero l'apporto di monache e consorores. Nei secoli seguenti vennero creati Ordini cavallereschi per sole Dame. In una società paritaria come è quella attuale, la posizione della donna nell'ambito equestre crea interessanti interrogativi e cioè: possono le Dame assurgere alle più alte cariche? Pur tenendo presente il loro importante ruolo nel campo dell'Obsequium pauperum, le Dame continuano ad essere parte di organizzazioni nate o sviluppatesi sulla base della professione. In particolare, essendo lo SMOM un Ordine che ha al suo vertice i Cavalieri di Giustizia, la limitazione posta nei confronti delle Dame nell'assumere alte cariche resta pienamente giustificata.
L'interesse per la spiritualità giovannita sta godendo, di recente, un crescente interesse soprattutto fra i membri dell'Ordine e, nello stesso tempo, incomincia ad attirare l'attenzione anche degli studiosi. D'altra parte, trascurare la dimensione propriamente spirituale della storia antica e recente dell'Ospedale di San Giovanni significa giungere ad una comprensione parziale del suo essere una "Religione", cioè un ordine religioso. Il saggio puntualizza i tratti essenziali e attuali della spiritualità giovannita e ne spiega le origini storiche, gli sviluppi e le trasformazioni, per giungere, poi, ad individuare i caratteri odierni di una evoluzione secolare-rimasta unica nel suo genere ospedaliero e militare-tuttora vissuta e proposta come itinerario di santificazione personale. The interest in St John Order's spirituality is enjoying a growing interest, especially among members of the Order and, at the same time, it is also beginning to attract the attention of scholars. On the other hand, neglecting the proper spiritual dimension of the ancient and recent history of the St John's Hospital means coming to a partial understanding of its being a "Religion", that is, a religious order. The essay points out the essential and present-day traits of the St John's spirituality and explains its historical origins, developments and transformations, in order to arrive at the identification of today's characters of a secular evolution-to this day unique in its hospital and military features-still experienced and proposed as a journey of personal sanctification.
il volume può essere richiesto a: centrostudimelitensi@gmail.com
Per conoscere la fisonomia spirituale delle origini dell'Ospedale, bisogna lasciare da parte le narrazioni agiografiche o piene di parzialità (come gli scritti di Guglielmo di Tiro) e appoggiarsi ai soli documenti incontestabili, sopratutto le carte contemporanee. Questi elementi permettono di tracciare un ritratto spirituale del beato Gerardo, servus pauperum, e d'inserire la sua opera nel contesto della Chiesa del tempo, specialmente della "riforma gregoriana". Partendo dal magistero di Raymond du Puy, molti altri documenti offrono un approccio ancora più preciso delle istituzioni Ospedaliere: la Regola, scritta circa 1130/1140, i regolamenti per la chiesa e per l'ospedale. Tutte queste disposizioni mettono in luce le idee centrale della "dedizione" degli Ospedalieri e della "signoria" dei poveri. La militarizzazione dell'Ordine e la sistemazione a Rodi non cambiarono l'affermazione dell'identità Ospedaliere attraverso il servitium pauperum. To know the spiritual feature of the Hospital's earliest times, it is necessary to leave out hagiographics legends or biased scripts (as those of William of Tyr) and to draw only on authentic documents as contemporary charters. All this elements permit to give the outline of a spiritual portrait of the blessed Gerard, servus pauperum, and insert his work in the context of the Church of this time, specially the "Gregorian Reform". From the time of the Master Raymond du Puy, many other documents give us a most exactly approach of the Hospitaller's institutions: the Rule, written ca 1130/1140, the regulations for the church or for the hospital. All this arrangements bring out the centrals ideas of the "dedication" of the Hospitallers and of the "lordship" of the poors. The militarization of the Ordrer and the settlement in Rhodes will not change the affirmation of the Hospitaller's identity through the servitium pauperum.
il volume può essere richiesto a: centrostudimelitensi@gmail.com
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Unified Electromagnetic and Gravitoinertial Fields Theory, 2020
Frontiers in Microbiology, 2014
Lìsove gospodarstvo, lìsova, paperova ì derevoobrobna promislovìstʹ, 2019
The Plant cell, 2014
Genetics and Molecular Biology, 2012
international conference on fluid dynamics, 2019
Neohelicon, 2019
Nanoscale, 2012
Un fraintendimento?, 2025